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名前 ST-8 中戦車 分類 キャラクター 作者 GENKI{マリサ} 種族 中戦車 性別 機械のため無し 設定 我がGENKI第2公国陸軍の製造した、初期型中戦車である。 走行速度に難有りだが、その他の性能は、あのティーガーに匹敵するとか。 一見、某海軍の水陸両用戦車に見えるが……… そこら辺は、作者の遊び心と言う事で…((( 【乗員】 操縦士:1名 砲手:3名 戦車長:1名 装填手:3名 通信使:1名 合計:9名 【武装】 8.8cm戦車砲、7.7mm機関銃:2基 5.7cm側面野砲:2基 8.8cmの大火力に、軽戦車二台分の火力を左右に抱え、その異様な形状から敵兵からは【陸上戦艦】などと呼ばれていた。 主に、【上陸作戦】などに投入され、浜辺を走るその姿はまさに… 【陸上戦艦】の名がふさわしかった。 試作:4輌、量産型:320輌が製造された。 タグ GENKI{マリサ} キャラクター 中戦車
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日韓関係 +ブログサーチ #blogsearch +ニュースサーチ <社説>北大東島自衛隊誘致 緊張をさらに高めるな - 琉球新報 リアルすぎて…!アプリで出会った“超ハイスペ彼”が浮気?共感の嵐《私が獣になった夜 第5話》 (2021年12月10日) - エキサイトニュース 【長浜鮮魚市場直送】年末年始にオススメ!お節お魚セット&博多お雑煮レシピ | RKBオンライン - rkb.jp 中露合同パトロールが活発化…繰り返される“挑発”に今、警戒が必要な「本当の理由」(現代ビジネス) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース FSSF2021:主催者企画=離島振興地方創生協会 長崎県離島PRコーナー - 食の情報源 長崎・松浦、アジフライの聖地で最高の味を探求する「アジフライ会議」開催 - IGNITE(イグナイト) PS4/Switch版「MUSICUS!」公式サイトがオープン。予約受付がスタートし,各種特典の情報も公開に - 4Gamer.net [おはよう名歌と名句]いつもかすかな鳥のかたちをして氷る 対馬康子『純情』 - 日本農業新聞 元寇「蒙古は神風吹く前に撤退決めた」驚きの事実 - 東洋経済オンライン 「なぜ戦争なんかした」 ソロモン諸島で戦死 父の足跡に触れ、悔しさ込み上げ 佐世保の椎葉さん(長崎新聞) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 女性リーダー育成活動、三村知事に報告 奥入瀬サミットの会 – デーリー東北デジタル - daily-tohoku.news ORCが長崎 対馬間で夜間と早朝便の実証運航開始 - www.fnn.jp 対馬に漂着する「海洋ごみ」調査船ロボ開発 長崎大・山本副学長ら - 47NEWS 【速報】新型コロナ 6日、長崎県内で新たな感染発表はなし - www.fnn.jp つるの剛士 公式ブログ - 対馬 - Powered by LINE - lineblog.me 川に転落の男児を救助 対馬市消防本部が市内の3人に感謝状 - 西日本新聞 対馬生まれは「特別なこと」 アクセサリー職人、小宮翔さん(34) 流木、ガラス片… 漂着物を生かし作品(長崎新聞) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 東山動物園の「さすな」、野生復帰目指し長崎へ - 中日新聞 Ghost of Tsushima公式のアパレルグッズ第2弾! 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「日本や世界や宇宙の動向(2014.12.1)」より / 対馬はなぜこんな連中を上陸させたのでしょうか。しかも日本の私腹警察が彼らを保護した?全く、つじつまが合わない事件ですよね。日本側がなぜ彼らを保護しなければならないんでしょうか。日本の政治家が韓国に入国を拒否されたことがありましたが。。。今回は日本の領土を狙っている抗日活動家(左翼工作員)らが対馬にやってきたんですよ。それなのになぜ入国を許可したのでしょうか。対馬市は一体何を考えているのでしょうね。 彼らも朝鮮人の子孫なの?頭が狂ってるとしか言いようがありません。平和ボケもいい加減にしてほしいものです。長崎県も日本政府も傍観しているだけですから、対馬は完全に韓国の一部になりつつあります。竹島と同じ運命です。 どうやら、日本の警察は抗日朝鮮人の保護をする役割があるようです。警察も創価に汚染されているのでしょう。 そういえば。。。日本政府は尖閣諸島に近づこうとする日本の漁船を追い払って絶対に尖閣諸島に近づけないようにしているようですが、中国の密漁船(工作船)が領海侵犯した時は寛容ですねえ。 やっぱり、何かとっても変ですよ、この国も。 http //hosyusokuhou.jp/archives/41586035.html (転載) 対馬返還運動を展開する韓国忠清北道槐山郡の市民団体「対馬奪還本部」が曲折の末、 先月27日から29日まで2泊3日の日程で、日本の長崎県対馬を訪問した。 同本部は「日本が強引に占領した対馬の返還運動を行う上で、メンバーの理解を高めるため、 現地を訪問した」と説明した。 しかし、一行は日本入国からつまずいた。27日に釜山港から対馬の比田勝港に到着したが、 上陸許可が下りるまで約4時間半もかかった。日本側はメンバーの荷物検査やボディーチェック だけでなく、靴の中まで徹底して検査するなど敏感な反応を見せた。 対馬奪還本部は日本の右翼団体による反発が予想されるとの情報を知りながらも現地入りし、 日本の政府やメディアも敏感に反応した。 上陸が認められた瞬間、フジテレビや読売新聞などが一行にインタビューを求めるなど高い 関心を示した。日本側の私服警官が一行を保護し、突発事態に備え、距離を置いて一行に同行した。 韓国総領事館も領事が直接一行と会い、安全を確認するなど、韓日双方とも緊張感を隠せなかった。 対馬奪還本部関係者は、今回の現地訪問に続き、対馬が大韓民国の領土だという広報活動を 定期的な学術大会とも連携して展開する。子孫に対馬を引き継ぐ役割をより積極的に果たし ていきたい」としたほか、一部の史跡で誤った記述の修正を対馬市に求めたところ、 市関係者が誤りを認め、修正を約束したことも明らかにした。 対馬奪還本部は2012年10月10日に発足式を行い、対馬返還運動を展開している。 日本は1945年7月のポツダム宣言で対馬が韓国領であることを認めた。 その後、李承晩(イ・スンマン)初代大統領が就任後の48年8月18日 に記者会見を開き、対馬を韓国に返還するよう日本政府に強く要求した。 対馬では先月24日、韓国人5人が梅林寺所蔵の統一新羅時代の誕生仏 (高さ10.6センチメートル)1体を盗み、日本の警察に逮捕された。 これに先立ち、2012年10月には対馬の海神神社と観音寺で統一新羅、高麗末の時代に 製作された仏像2体を韓国人窃盗団が盗み出し、 韓国に持ち帰ったことから、韓日の外交摩擦に発展した。 【日韓関係】 / 【報道ステーション】 ■ 韓国人仏像窃盗犯を擁護 「せと弘幸BLOG『日本よ何処へ』(2014.11.26)」より / 仏像窃盗に「物質世界に執着はダメ」 古舘キャスターの「説教」に視聴者大反発 長崎県対馬市でまたしても起きた韓国人による仏像窃盗事件に日本中が激怒する中、 ニュースキャスターの古舘伊知郎さんは、なぜかカメラに向かって仏の教えを説いた。 「仏教ってのはそもそも生きる上で物質世界にとらわれている、 その執着をダメだよっていう教えでもあるんですけどね」仏像が盗まれたと大騒ぎする日本人をたしなめるような発言に、違和感を覚えた視聴者は少なくないようだ。 「お釈迦様にでもなったつもり」と批判 また、古舘さんは事件について、「仏像が盗まれたというニュースばかり」と指摘。「経典が盗まれたということは、あまり執着が薄いんですよ。一番肝心なことはそっちに 書いているんですよね」という。 続けて「物に執着する我々みたいなのが浮き彫りになるんです。皮肉にも」と語った。 満足げに持論を述べた古舘さんだったが、視聴者からの賛同はあまり得られなかったようだ。 ツイッターなどには納得できないという声がすぐに広がった。 「仏像をくれてやれってこと?」「取ったもん勝ちの無罪か?」と、容疑者をかばっていると受け止めた人から批判を浴びた。「そもそも仏教では盗みを禁じてます」 「仏教には不偸盗(ふちゅうとう)という戒律がありましてね」など、 仏教の理解が浅いという指摘もあった。 http //www.j-cast.com/2014/11/26221759.html この古舘の言葉には「虫唾が走る」思いで見た日本人も多かったのではないか。何を偉そうに語っているのか、韓国人の犯罪者を厳しく糾弾すれば良いのであって、何故に日本人に文句垂れているのか? こいつのいつもながらの正義面した言い方には本当に腹が立つ、不快な気持ちになるのでなるべく見ないようにしている。公共の電波を使って犯罪者を擁護して日本人には説教か? (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) ーーーーーーーーーーーー ■ チョンの仏像窃盗を擁護する報道ステーション古館・・・ 「日々のストレス溜まりまくり(2014.11.25)」より / と、懲りもせずチョンは物を盗みに日本に来てるんだな(-_-;) アホみたいに自分の物と主張すれば勝ちと 勝手に思い込んでるんだろうな ( ゚д゚)、ペッ で・盗人は盗人なのに、こういう連中を 擁護するような馬鹿な発言するのが アサヒ系列なんだねぇ(-_-;) ーーーーーーーーーーーー aitachi @aitachi ん?報ステで古舘が、対馬の仏像が韓国人に盗まれた事件を「また別の視点からしてみればですよ?仏教は執着してはいけないという教えがあるというですね?」って言った? しかも最後にナレーションで「誰のものでもない」と?仏像をくれてやれってこと? #tvasahi 2014年11月25日 23 05 (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) ■ 対馬市役所に韓国人と中国人 「BBの覚醒記録(2014.10.1)」より (※ あちこち略、詳細はブログ記事で) / 画像のYONHAPNEWSという文字を見れば歴然なのですが ヨンハニュース、つまり聯合ニュースのことであり、大韓民国最大手の 通信社が発信した画像で、ツイッター発ではありません。画像のみの発信はありませんから、記事もあったのでしょう。探してみたのですが、見つかりませんでした。 記事が見つからないので、ことの是非を軽々に判断出来ない部分も あるのですが・・・・・「対馬」と名指しでツイッターで拡散されるからには、 記事内にそれが記述されてあったと思ってもいいのかもしれません。 対馬は仏像を盗まれその返還すらないのに、朝鮮通信使の 行列を復活させてしまいました。 それが史実ならまだしも、通信使は将軍が変わるたび 朝鮮から送り出された朝貢団であり、半島から日本に文化をもたらした 集団であると宣伝するのは、はっきり虚偽の拡散であり、日本毀損です。 身過ぎ世過ぎで、韓国に日本を売り渡しますか、対馬よ・・・・・。 神社の絵馬へのハングルの落書き、マナーを逸した釣り、店内での 傍若無人・・・・。韓国人観光客がそれでも欲しい対馬市。 ■ 対馬よ、血迷ったか 【拡散希望】 「BBの覚醒記録(2014.4.30)」より / 対馬よ、昔は元寇の役で住民は襲われ、手に穴をあけられつながれ、船べりに 吊るされ、妊婦は腹を踏み潰され、大殺戮されて近年は仏像を盗まれた韓国に、 何を擦り寄っているのですか。現在は韓国人観光客に踏み荒らされ、しかも 対馬は韓国の土地だ、とまで言われているのに。 それが歴史的に事実ならよし、しかし朝鮮通信使が平和の使節だったことなど 一度だってありはしません! 以下転載 (※ 中略) / <>朝鮮通信使400周年を記念して再現 再現ではなく美化・捏造。当時染料の乏しかった朝鮮に、こんなカラフルで 豪華な衣類はありません。 <>来年に日韓国交正常化50周年を迎えることも踏まえ、 正常化してますか? 歪みに歪んでいると思いますが。 将軍が変わるたび現れた貢物を献上に現れた朝貢使節が実態で、彼らが 残した記録「日東壮遊歌」には日本への羨望と嫉妬、憎しみが綴られています。 韓国の教科書では「日本に高い朝鮮文化を伝えてやるための使節だった」と記述されています。 なぜ、対馬や静岡市栃木県他は、韓国側の嘘に加担、朝鮮通信使を美化・捏造するのですか。 これでまた更に誤った日韓の歴史を国民に刷り込み、なかんずく子どもたちには教育上の「犯罪」です。 朝鮮通信使を町おこしの材料に使うこと自体は反対しませんが、韓国と共催で 韓国側の嘘をまるごと認めて広めるような自治体は卑劣です。 とりあえず、末尾に対馬と静岡市の抗議先を記しておきます。このたびの馬鹿げた企画に協賛の自治体連絡先は随時追加していきます。朝鮮通信使の歩いたルートに当たる地方都市でしょうが、確認が取れていません。 抗議拡散よろしくおねがいします。 (※ 中略) / 雨宮令子さん、朝鮮通信使が「家康の平和外交」とやらの象徴であったというなら、 その証拠を出してください。出せないのなら、ご自分の妄想で嘘を広めるのは 止めてください。 韓国の教科書記載 【江戸時代に、朝鮮から来日した朝鮮通信使は、徳川幕府が経済的に困窮に陥ったために、先進文物を取り入れようと、李氏朝鮮王に懇願して招いた】←大嘘 事実は真逆です。当時、中国の奴隷国であった朝鮮には、水車を作る技術さえありませんでした。韓国の教科書の記載内容が事実なら、なぜ日韓併合時の朝鮮が世界の最貧国であえいでいたのですか!? ★■ 「対馬は韓国のものだ」と言い出した韓国人:韓国の異様な行動を岡本隆司准教授と読む 「日系ビジネス(2013.6.19)」より (※ 前後略) / なぜ、「対馬は韓国領」ということになるのでしょうか。 岡本:要するに、朝貢という歴史上の制度が関わっています。朝貢とは、臣下が君主のところに貢ぎ物をもって挨拶に行く儀礼のことです。朝鮮王朝(李氏朝鮮)が中華王朝に朝貢をしていたのは有名です。 一方、朝鮮王朝からみますと、江戸時代まで釜山に使者を送っていた対馬が朝鮮に朝貢していた、自分たちに臣属していた、ということになります。このあたりの史実は学界では常識なのですが、普通の日本人はよく知りません。 でも、厳然として対馬はずっと日本の一部ですが……。 岡本:もちろんそうです。江戸時代には幕藩体制を構成した一藩でもありました。しかしそれは朝鮮王朝にとっては関係ないことです。自分に朝貢していた事実が重要なのです。 実は同じことがちょうど今、南方でも起きています。沖縄――昔の琉球王朝は、島津・薩摩藩に服属しながら、清朝にも朝貢していました。 最近、中国が「沖縄は中国に属していたはずなのに日本に奪われた」と言い出しています。これと、韓国人の「対馬を返せ」という要求は根っこの部分ではつながっているのです。 .
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仁祖(インジョ)、李棕李氏朝鮮1595~1679統率:C 武力:C 政治:C 知力:C 文化:C 魅力:C--------------------------------------------------------------------------------第16代李氏朝鮮の国王。宣祖の孫で、光海君の甥に当たる。親明反後金の政策をとったため、後金に侵攻される。後に、清が建国されると、宣戦布告するが、敗北し、ホンタイジに屈して三田渡の盟約を結ばされた。江戸幕府に朝鮮通信使を派遣した。 光海君(クァンヘグン)、李琿李氏朝鮮1575~1641統率:C 武力:C 政治:C 知力:C 文化:B 魅力:C--------------------------------------------------------------------------------第15代李氏朝鮮の国王。宣祖の第二王子。父と共に豊臣秀吉の侵攻(文禄の役)に抵抗し、国内の復興に尽力する。国王即位の際に、兄の臨海君や異母弟の永昌大君を謀殺したため、後に暴君として廃された。回答兼刷還使(後の朝鮮通信使)を復活させた。 宣祖(ソンジョ)李氏朝鮮1552~1608統率:C 武力:D 政治:C 知力:C 文化:C 魅力:C--------------------------------------------------------------------------------第14代李氏朝鮮の国王。中宗・李懌の孫で、仁宗、明宗の甥に当たる。豊臣秀吉の朝鮮出兵(文禄の役)を受け、首都の漢城府から追われるが、明の援軍を得て豊臣軍を押し返した。後に江戸幕府と国交を回復している。 孝宗(ヒョジョン)、李淏李氏朝鮮1619~1659統率:C 武力:C 政治:C 知力:C 文化:C 魅力:C--------------------------------------------------------------------------------第17代李氏朝鮮の国王。仁祖の子。清の支配下に置かれた屈辱を晴らすため、軍備強化を行なった。 顕宗(ヒョンジョン)李氏朝鮮1641~1674統率:D 武力:D 政治:D 知力:D 文化:D 魅力:D--------------------------------------------------------------------------------第18代李氏朝鮮の国王。孝宗の第一王子。 柳成龍(リュ・ソンリョン)李氏朝鮮(咸鏡道豊山)1542~1607統率:B 武力:C 政治:C 知力:C 文化:B 魅力:C--------------------------------------------------------------------------------宰相。柳仲郢の二男。豊臣秀吉の文禄・慶長の役では、金誠一や権慄、李舜臣らを抜擢する。一時、失脚するが明の将軍・李如松と共に平壌を奪還して領議政として全軍を指揮した。廉潔な人物で囲碁の名手でもあった。
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トップページ>東アジア・東洋>韓日関係史研究 『韓日関係史研究』49、2014.12 企画論文 韓成周「朝鮮の対女真関係と六鎮地域の人々」 閔徳基「朝鮮の対明関係と義州の人々:鴨緑江下流の三島耕作問題を中心に」 양흥숙「朝鮮の対日関係と東萊の人々」 김경옥「朝鮮の対清関係と西海海域に漂流した中国人たち」 정성일「朝鮮の対日関係と巨済の人々:1830-80年代巨済府旧助羅里(項里)住民の対馬島難破船救助を中心に」 研究論文 林範植「『金海金氏璿源譜略』の『伷」の実体について」 이훈「壬辰倭乱以後「回答兼刷還使」で見た対日本外交戦略:宣祖代を中心に」 韓文鍾「朝鮮時代対日使行と対馬島」 장순순「1696年安龍福の渡日と「元禄九丙子年朝鮮舟着岸一巻之覚書」」 하여주「朝鮮後期対日関係の中の皮物」 남상구「河野談話修正論に対する批判的検討」 『韓日関係史研究』48、2014.8 李泰勲「熊川陶窯址と水崎(仮宿)遺跡で見た朝日交流」 박도식「漁村沈彦光の北方経験と国防改善案」 유연성「壬辰倭乱期漢城周辺戦闘の戦略的意義」 河宇鳳「19世紀前半大芚寺僧侶の日本漂流と日本認識:楓渓賢正の[日本漂海録』を中心に」 허지은「近世倭館館守の役割と戸田頼毛」 方光錫「露日戦争以前伊藤博文の朝鮮認識と政策」 金慶南「日帝強占初期資本家重役権任制による政治・社会的ネットワークの形成」 차철욱「全近代軍事都市における近代植民都市への変化:慶南統営の事例」 김동명「1934年釜山府会朝鮮人議員総辞職事件研究」 한영균「日本人の韓流受容による韓国認識の変化」 이수열「「アジア交易圏論」の歴史像:日本史を中心に」 『韓日関係史研究』47、2014.4 研究論文 김보한「高麗・朝鮮の対日本外交と倭寇:13-15世紀禁寇外交とその成果を中心に」 閔徳基「壬辰倭乱期「附倭」情報と朝鮮朝廷の対応:「附賊」用例を中心に」 申東珪「甲申政変体験記『遭難記事』筆写原本の発掘と史料的特徴」 金允嬉「1910年代日本帝国議会速記録に現れた朝鮮銀行(券)の性格、膨張と危険の連鎖」 이재훈「細井肇超訳本『海游録』:その翻訳様相を中心に」 함충범「1960年代韓国映画の中の日本際限の時代的背景と文化的地形研究:「玄界灘は知っている(현해탄은 알고 있다)」(1961)を中心に」 홍하은、오명원、김성해「集団的記憶の政治的管理:韓日葛藤のイシューをめぐるメディア談論分析を中心に」 『韓日関係史研究』46、2013.12 中村修也「天智朝:敗戦処理政府の実態」(日) 鄭成一「1872-1875年、朝日貿易統計」 김동철「開港場釜山において閔建鎬が経験した陰暦と陽暦」 김동명「1928年全羅南道道評議会の朝鮮人と日本人との「軋轢」事件研究」 申東珪「日帝侵略期宣教師シャーウッド・ホール(Sherwood Hall)とクリスマス・シール(Chrismas Seal)を通じてみた韓日関係についての考察」 남상구「安倍政権の歴史認識と韓日関係」 『韓日関係史研究』45、2013.8 延敏洙「日本古代の大宰府の機能の新羅問題」 김보한「前近代「環韓国海」圏域における韓半島中心の海上ネットワーク」 韓文鍾「壬辰倭乱時期長城南門義兵の活動と性格」 韓成周「世祖代(1467年)朝鮮と明の建州女真協攻についての研究」 閔徳基「壬辰倭乱期鄭慶雲の『孤台日録』から見る下からの聞見情報:実録の関連情報との比較を中心に」 이승민「朝鮮後期日本との鷹の交易とその意味」 張舜順「17世紀後半「鬱陵島争界」の終結と対馬島(1696年~1699年)」 鄭成一「19世紀対日公貿易決済手段の変更と金納化:1841年の事例を中心に」 김흥수「1875年朝日交渉の失敗要因」 書評 玄明喆「井上勝生『幕末・維新』の史学史的意味」 『韓日関係史研究』44、2013.4 研究論文 신유진「『日本書紀』に見える百済の「君」号についての考察」 손승철「朝鮮前期蓼島と三峯島の実態に関する研究」 홍을표「朝鮮後期戚継光の戦法についての論議」 김연지「開港場客主の変貌様相と性格考察」 李升煕「植民地時期在日朝鮮人に対する日本治安当局の認識」 김문자「NHK大河ドラマに見える豊臣秀吉像」 엄찬호「日本の韓国史歪曲と歴史治癒」 『韓日関係史研究』43、2012.12 企画論文 金墩「壬辰倭乱史の庚寅通信使関連歴史叙述の問題」 김학수「朝鮮後期士林界の金誠一についての認識と評価」 閔徳基「庚寅通信使の活動と日本の対応」 河宇鳳「金誠一の日本認識と帰国報告」 韓明基「壬辰倭乱直前東アジア情勢」 一般論文 鄭孝雲「「羅唐連合軍」用語と高句麗の天下観」 洪性和「通信使行録に見える古代史関連記述考察」 서보경「古代日本の治水事業と韓人:茨田堤築造問題を中心に」 延敏洙「広開土王碑に現れた高句麗の南方世界観」 李泰勲「「三島倭寇」の「三島」についての李領説の再検討」 윤성익「「正統年間の倭寇」と対馬島:倭寇発生構造についての一考察」 鄭成一「海南士人金麗輝の琉球漂流と送還経路(1662-1663年)」 정영미「『竹島考証』の「松島開拓員」と天城艦の鬱陵島調査:明治時代新しい松島=独島創出の一過程」 신명호「19世紀後半韓日宮中の後継者教育比較研究:純宗皇帝と明治天皇が受けた後継者教育を中心に」 김동명「植民地朝鮮における府協議会の政治的展開:1929年京城府「新堂里土地問題」を中心に」 『韓日関係史研究』42、2012.8 企画論文 김보한「中世倭寇の経済侵奪から見た韓日関係」 柳在春「麗末鮮初朝明間女真帰属競争とその意義」 남의현「元末明初朝鮮・明の遼東争奪戦と国境紛争考察」 韓文鍾「朝鮮前期朝日間漁業紛争と海洋権の強化」 韓成周「朝鮮明宗代豆満江以北地域に対する「鎮」設置の試み:伊応巨島の子母鎮設置と女真との紛争を中心に」 閔徳基「東アジア海禁政策の変化と海洋境界における紛争」 孫承喆「17世紀末安龍福事件を通じて見た朝日間の海陸境界紛争」 申東珪「前近代時期「釣魚島諸島」に対する中日の領土認識考察」 엄찬호「朝中間の境界紛争と古地図」 研究論文 남춘모「構成原理と存在様式から見た対馬島神話・伝説の中の神の性格」 김문자「壬辰倭乱期の講和交渉と加藤清正:朝鮮王子送還問題を中心に」 尹裕淑「近世鳥取藩町人の鬱陵島渡海」 김영록「朝鮮後期対日公貿易と公木」 鄭成一「朝鮮と日本の銀流通交渉(1697-1711)」 『韓日関係史研究』41、2012.4 研究論文 백미선「百済滅亡期渡倭僧侶達の活動と思想」 서보경「『新撰姓氏録』の編纂と目的」 延敏株「渤海・日本の交流と相互認識:国書の形式と年期問題を中心に」 주철희「孤草島の位置比定についての再検討」 閔徳基「李栗谷の十万傭兵説は壬辰倭乱用となり得ない:東北方の女真情勢と関連して」 유채연「朝鮮後期通信使行の三使選抜と対日政策」 金東哲「17-19世紀釜山倭館の開市と朝市」 沈箕載「木戸孝允と戊辰戦争戦後処理:東北戦争を中心に」 정광섭「23府制地方行政制度に関する小考」 1-20 21-40 41-60
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これは以前に書いて、Wiki閉鎖と共に消した物ですが、単に、サブマスとして能力不足だったわけではない、と示す例として復活させました。これを書いた時は15章が未実装でしたが、今は16章まで開放されているので、手直ししています。 情報は奇迹暖暖第十七章必做图纸及材料汇总というサイトの情報に頼っています。現時点では収集不可能なドロップアイテムやコインがあれば買えるショップ購入可能なアイテムは除外しています。そちらもお知りになりたい方は、前述の「奇迹暖暖第十七章必做图纸及材料汇总」をご覧ください。もちろん、コインやスターコインを集める事も肝心です。 17-2必須コーデ用素材で今から集められるもの 「鸢尾礼裙」用 (日本版未実装) 少女浪漫譚 13-6プリンセス級 5個 「刺绣缎鞋」用 (日本版未実装) 古城の迷子 13-5プリンセス級 5個 花の小道 16-9ガール級 6個 17-5必須コーデ用素材で今から集められるもの 「森之魔法师」用 (日本版未実装) 優等生(白) 5-1ガール級 8個 青鸞の加護 15-3プリンセス級 5 「魔法短靴」用 (日本版未実装) 玉食む青鳥 15-8プリンセス級 5 17-9必須コーデ用素材で今から集められるもの 「联邦女警」用 (日本版未実装。セットコーデ「联邦女警」のドレスの名称) 青桐の小屋 13-4プリンセス級 5個 「女警步伐」用 (日本版未実装。セットコーデ「联邦女警」のシューズの名称) 可憐な召使い-靴 5-8ガール級/11-7ガール級 16個 「联邦警槍」用 (日本版未実装。セットコーデ「联邦女警」の左手持ちの名称) 事前に集められるドロップ品は無く、ショップ購入品の「アフタヌーンティー」10個ぐらいなもの。 17章目標セットコーデ用素材で今から集められるもの こちらは「17章 - 奇迹暖暖 翻訳wikiっぽいもの」を参照させて頂きました。 「利落短发」用 (日本版未実装) 中国語名称「天國信使」 ヘアスタイル No. 920 日本語名称「天国のクーリエ」 14-5プリンセス級 5個 「警用耳麦」用 (日本版未実装) 中国語名称「信使臂環」 アクセサリ No. 1468 日本語名称「クーリエ腕輪」 14-SP2プリンセス級 5個 一覧表 要求ステージ 素材名称 収集ステージ 必要個数 17-2 少女浪漫譚 13-6プリンセス級 5 17-2 古城の迷子 13-5プリンセス級 5 17-2 花の小道 16-9ガール級 6 17-5 優等生(白) 5-1ガール級 8 17-5 青鸞の加護 15-3プリンセス級 5 17-5 玉食む青鳥 15-8プリンセス級 5 17-9 青桐の小屋 13-4プリンセス級 5 17-9 可憐な召使い-靴 5-8ガール級/11-7ガール級 16 17章目標 天国のクーリエ 14-5プリンセス級 5 17章目標 クーリエ腕輪 14-SP2プリンセス級 5 必須コーデを制作するのに必要な染料を全部スターコインで賄うと512個、ショップ購入に464924コインが必要です。金欠・スタコ不足だと17章クリアに時間がかかります。 17-9の必須コーデの制作に17-4プリンセス級の「引路者」(日本版未実装)が5つ必要。ダイヤを割らないと1日でクリアはできないです。
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2005年 1月7日 Microsoft古川氏が語る「ブロードバンド時代の通信と放送の融合」 2月15日 gaiax、JASRACの許諾楽曲をサイト上で再生できるBGMサービス 3月24日 テレビドラマのブロードバンド配信、著作権団体と暫定的な使用料率合意 6月28日 ブロードバンドコンテンツのシンポジウム「著作権処理に大きな成果が」 8月18日 元SME社長の丸山氏、DRMなしの楽曲でインディーズをプロモーション 11月21日 【JASRACシンポジウム2005】文化庁甲野氏講演「何がネットでのコンテンツ流通を妨げているのか」 【JASRACシンポジウム2005】民放連講演「テレビ番組のネット配信使用料が権利者の合意に至るまで」 11月22日 【JASRACシンポジウム2005】ブロードバンドコンテンツの普及に向けた権利面の課題とは 11月29日 「音楽配信との連携も」PSP向け動画配信「Portable TV」の今後の展開 12月26日 内閣官房コンテンツ専門調査会「制度次第で日本は世界をリードできる」
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9月23日 今天天气很闷,下着小雨,因此没有空袭。我听说,那个带着使馆全体人员登 上在下关码头游弋的美国军舰吕宋号的美国大使现在已决定,不离开它目前停 泊的位置(我不是说过吗?英雄精神会传染!)。英国大使和法国大使一开始就 坚决拒绝了日本人要他们离开南京的要求。据说我们德国的大使同样留在了南京, 也有说他旅行去邻近城市(芜湖?)后又返回了。基斯林一巴德尔糕饼店的面包师(谢 尔先生)搬进了前哈普罗公司一名职员在新住宅区的一所房子里,那里被视为特别安 全。可是经过昨天空袭后,现在人们已不再信任它。他随即在今天又搬家了。搬到 哪里去了?我还没有找到。糟糕的是,谢尔不再烤面包了,因此我们也不再有面包 了。我刚从国家资源委员会带回一张价值1500英镑的订单。在战火纷飞时得到这样 一笔订货真不赖,虽然这仅仅是个一般性成绩。西门子洋行上海总部来了一封十分 亲切的信,信内表达了理事会对我安全的担心。根据该信的意思,我可以采取一切 我认为对我个人安全有利的步骤,也包括离开南京。多谢了!信使我感到高兴,但 是,假如我留在这里,此刻该怎么办理战争保险呢?对此也许会来一个答复。
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トップページ>東アジア・東洋>韓日関係史研究 『韓日関係史研究』20、2004.4 鄭成一「朝鮮の銅銭と日本の銀貨」 橋本雄「宗貞国の博多出兵と偽使問題:「朝鮮遣使ブーム」論の再構成のために」 須田牧子「15世紀日本の朝鮮仏具輸入とその意義:大内氏の大蔵経輸入を中心に」 閔徳基「壬辰倭乱に拉致された朝鮮人の帰還と残留としての道」 米谷均「『全浙兵制考』『近報倭警』から見た日本情報」 이상규「朝鮮後期川寧玄氏家の訳官活動」 『韓日関係史研究』19、2003.10 小幡倫裕「申維翰の『海游録』に表れた日本観とその限界」 金東哲「倭館図を描いた卞璞の対日交流活動と作品群」 문영규「仁祖代対日外交の性格」 瀧澤規起「稲葉岩吉と「満鮮史」」 孫承喆「日本歴史教科書高麗・朝鮮時代記述の歪曲実態分析」 書評 곽진오「網野善彦(벅훈 訳)『日本とは何か』창작과비평사、2003年」 『韓日関係史研究』18、2003.4 孫承喆「朝鮮時代韓人関係史料の紹介」 李善娥「尹柔の北伐論とその推進政策についての検討」 김동명「日帝下「同化型協力」運動の論理と展開」 윤소영「朝日修好条規の歴史的位置」 임경택「物を通じて見た韓国の日本の民俗文化比較」 書評 곽진오「加藤陽子(박영준 訳)『戦争の日本近現代史』태학사、2003年」 『韓日関係史研究』17、2002.10 韓文鍾「朝鮮前期日本の大蔵経救請と韓日間の文化交流」 鄭成一「漂流民相関体制を通じて見た近現代韓日関係:制度史的接近(1868-1914)」 河宇鳳「水雲崔済愚の対外認識」 김동명「植民地時代の地方「自治」:部(協議)会の政治的展開」 류재곤「日本知識人の歴史認識:歴史・検討委員会編『大東亜戦争の総括』を中心に」 書評 小幡倫裕「保坂祐二『일본에게 절대 당하지 마라』図書出版갑게、2002年」 『韓日関係史研究』16、2002.4 朴宰用「「三国志」「東夷伝」韓条に表れた「倭」」 孫承喆「朝鮮時代通信使研究の回顧と展望」 김선희「17世紀初期-中期林羅山の他者像:朝鮮通信使との筆談を中心に」 한승희「己亥通信使の儀式改定についての新しい検討」 김보림「1990年代日本の「歴史教科書問題」」 곽진오「陸英修の死と韓日間の葛藤:葛藤構造克服限界を中心に」 資料紹介 張舜順「新しく発見された倭館地図:「浦山港見取図」」 『韓日関係史研究』15、2001.10 정광섭「植民地過程における井上角五郎の役割:故紙羊存を中心に」 김병남「百済近肖古王代の南方征伐」 張舜順「朝鮮前期倭館の成立と朝日外交の特質」 허지은「17世紀朝鮮の倭館統制策と朝日関係:癸亥約条(1683)の締結過程を中心に」 류재곤「近代韓国平和思想研究」 資料紹介 金光旭「日本外務省編『終戦史録』新聞月鑑社、1952年」 『韓日関係史研究』14、2001.4 趙炳魯「江戸時代宿駅における助郷について:朝鮮時代助役政策との比較を中心に」 申東珪「オランダ人の日本行「逃走事件」と徳川幕府の対応」 양현혜「日本ファシズム体制下の韓日キリスト教界の「転向」」 鄭成一「韓日間漁業紛糾と漁業対策(1945-1965)」 書評 金東哲「신서원『朝鮮後期対日貿易』、2000年」 『韓日関係史研究』13、2000.10 韓哲昊「兪吉濬の生涯と思想」 이기용「兪吉濬と福沢諭吉の政治論比較研究:韓日近代化方向差を中心に」 閔徳基「日本史上の「国王」称号:日本中・近世を中心に」 강현두、배규한、권호연、이창현、김동명「韓日文化認識の歴史的変化」 書評 洪性徳「孫承喆『近世朝鮮의 韓日關係硏究』国学資料院、1999年」 その他 尹炳喜「兪吉濬の社会活動」 月脚達彦「兪吉濬の日本観」 国分典子「韓国における西洋法思想受容と兪吉濬」 『韓日関係史研究』12、2000.4 閔徳基、孫承喆、河宇鳳、李薫、鄭成一「韓日間漂流民に関する研究」 韓文鍾「朝鮮前期対馬早田氏の対朝鮮通交」 岩方久彦「雨森芳洲の「誠信外交」論に関する一考察」 玄明喆「1861年対馬州の移封要求運動」 保坂祐二「崔南善の不咸文化圈と日鮮同祖論」 書評 鄭成一「李薫『朝鮮後期 漂流民과 韓日關係』国学資料院、1999年」 『韓日関係史研究』11、1999.12 柳在春「韓日両国の山城についての比較研究:14-17世紀頃を中心に」 鄭章植「1636年通信使の日本認識」 洪性徳「朝鮮後期対日外交使節問慰行の渡航人員分析」 金元洙「露日戦争の発端と義州開放問題」 김동명「朝鮮体験日本人の同化主義支配体制批判論」 書評 張舜順「共著『朝鮮과 琉球』아르케、1999年」 『韓日関係史研究』10、1999.4 具蘭憙「8世紀中葉渤海・新羅・日本の関係:日本の新羅侵攻計画を中心に」 柳在春「世宗代崔浣事件と朝日関係の推移」 小幡倫裕「鶴峰金誠一の日本使行についての思想的考察:鶴峰の思想と華夷観の関連を中心に」 나종우「朝鮮水軍の武器体系と戦術駆使」 河泰奎「丁酉再乱期全羅道地方の義兵活動について:全羅道北部地方の義兵活動を中心に」 河宇鳳「開港期修信使行に関する一研究」 保坂祐二「吉田松陰の朝鮮侵略論から見た明治新政府の初期対韓政策」 書評 李薫「池内敏『近世日本と朝鮮漂流民』臨川書店、1998年」 『韓日関係史研究』9、1998.11 研究論文 李薫「18世紀中葉日本漂船に対する雑物(五日糧)支給と朝日交渉歪曲:対馬藩の倭館渡海船を中心に」 金元洙「日本の京義鉄道敷設権獲得企図と龍岩浦事件:露日開戦と関連して」 김동명「日本帝国主義の植民地支配体制の改編:3・1運動直後朝鮮における同化主義支配体制の確定」 李起勇「内村鑑三のキリスト教思想及び彼の日本観と朝鮮観」 柳在坤「現代日本の若手国会議員達の歴史認識」 書評 玄明喆「鄭在貞『일본의 논리』;『韓國의 論理』」 資料紹介 瀬脇寿人、具良根 訳「ウラジオストク見聞雑記:「親日派第一号」金麟昇の足跡有り」 『韓日関係史研究』8、1998.4 研究論文 李惠真「17世紀後半朝日外交における裁判差倭成立と朝鮮の外交的対応」 河宇鳳「朝鮮後期実学と日本近世古学の比較研究試論:交流史的側面を中心に」 鄭成一「朝鮮後期対日貿易に参加した商賈都中の規模と活動(1844-49)」 李起勇「「征韓論」批判:田山正中の征韓評論を中心に」 山口公一「戦時期(1937-45)朝鮮総督府の神社政策」 書評 金康植「北島万次『豊臣秀吉の朝鮮侵略』吉川弘文館、1995年」 『韓日関係史研究』7、1997.12 研究論文 엄찬호「高宗の対義兵密勅研究」 柳在坤「韓日両国の万国公法受容・認識」 崔長根「日帝の間島「統監府臨時派出所」設置経緯」 具良根「日本外務省七等出仕瀨脇寿人と外国人顧問金麟昇」 長島広紀「一進会の日語学校に関する考察」 書評 小幡倫裕「崔官『文禄・慶長の役(壬辰・丁酉倭乱):文学に刻まれた戦争』講談社、1994年」 『韓日関係史研究』6、1996.12 이재범「三浦倭乱の歴史的性格についての再検討」 朴哲晄「壬辰倭乱期朝日両国の武器体系についての一考察:火薬兵器を中心に」 洪性徳「朝鮮後期日本国王使検討」 James B. Lewis「朝鮮後期釜山倭館の記録から見た朝日関係:「迷惑」から相互理解へ」 書評 張舜順「韓日関係史研究会 著『독도와 대마도』지성의 샘、1996年」 『韓日関係史研究』5、1996.5 이영「高麗末期倭寇構成員に関する考察:「高麗・日本人連合」論、または「高麗・朝鮮人主体」論の批判的検討」 韓文鍾「朝鮮前期の受図書倭人」 張舜順「朝鮮後期倭館の設置と移館交渉」 姜大徳「開港前後華西学派の対外認識:1880年代の尊攘衛斥論と斥洋斥倭論分析による接近」 田中隆二「兼山洪熹の生涯と活動:日帝下対日協力者の一事例」 書評 金仁徳「최영호『재일한국인과 조국광복』글모인、1995年」 『韓日関係史研究』4、1995.6 研究論文 李起勇「韓国開化思想と日本文明思想の比較研究:兪吉濬と福沢諭吉を中心に」 保坂祐二「福沢諭吉と甲申政変」 鄭惠瓊「大阪韓人団体の性格(1914-1922)」 崔永鎬「解放直後の在日韓国人の母国帰還、その過程と統制構造」 書評 李玟源「森山茂徳(金世民 訳)『近代日韓関係史研究:朝鮮植民地化と国際関係』東京大学出版会、1987年(玄音社、1994年)」 金恩淑「李元淳『韓国から見た日本の歴史教育』青木書店、1994年」 『韓日関係史研究』3、1995.4 研究論文 崔在錫「日本正倉院所蔵生活用具・飲食器とその制作国」 楊秀芝「琉球王国の対外関係に関する一考察:朝鮮朝の事大交隣と関連して」 洪性徳「壬辰倭乱直後日本の対朝鮮講話交渉」 李薫「朝鮮後期日本人の朝鮮漂着と送還」 韓文鍾「朝鮮前期対馬島の通交と対日政策」 書評 米谷均(玄明喆 訳)「閔徳基『前近代東アジアのなかの韓日関係』早稲田大学出版部、1994年」 『韓日関係史研究』2、1994.7 特集:開港直後日本の朝鮮録 玄明喆「日本幕府末期の対馬島といわゆる「征韓論」について」 咸東珠「明治日本の朝鮮論:文明的側面を中心に」 研究論文 鄭孝雲「『日本書紀』批判序説1:推古8、30年条の「任那の調」記事を中心に」 閔徳基「朝鮮・琉球を通じた江戸幕府の対明接近」 鄭成一「1861-62年対馬藩の密貿易事件署理過程」 鄭惠善「コミンテルン27年テーゼと日本社会主義運動」 書評 李薫「孫承喆『朝鮮時代韓日関係史研究』지성의 샘、1994年」 『韓日関係史研究』1、1994.10 特集:朝鮮後期外交文書 柳在春「朝鮮後期朝日国書研究」 李薫「朝鮮後期違式書契を通じて見た朝日交渉の特質:朝鮮側書契を中心に」 張舜順「朝鮮後期日本の書契違式実態と朝鮮の対応:『辺例集要』を中心に」 研究論文 金東哲「『東萊府商賈案』を通じて見た19世紀後半の東萊商人:『東萊武任先生案』との比較」 趙恒来「日本国粋主義団体「玄洋社」の韓国侵略行跡」 金世民「日本における「鎖国論」研究」 研究ノート 孫承喆「朝鮮時代交隣体制の分析とその問題点」 書評 金恩淑「李英植『加耶諸国と任那日本府』」 閔徳基「加藤栄一・北島万次・深谷克己 編著『幕藩制国家と異域・異国』校倉書房、1989年」 並木真人「鄭在貞 著、石渡延男・鈴木信昭・橫田安司 訳『新しぃ韓国近現代史』桐書房、1993年」 1-20 21-40 41-60
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K-Powerカード http //www.cr.mufg.jp/apply/card/kpower/index.html 携帯料金高い人にはむっちゃ還元率高くてお得らしい。 が、使用金額の調整をきちんとしないと高金利取られるぽい。携帯やら電気やらの支払い+αにしときゃOK? 年会費:1575円、VISAかMasterCard SBIカード http //www.sbicard.co.jp/point/index.html 還元率1.2%(現金還元) なんちゃらポイントだの、わかりにくい付加価値が多い中「ポイント=現金」と珍しくシンプル。 家族カード1枚無料。どこのカードでもいいけど、小遣い渡す変わりに上限決めた家族カード渡すって方が楽よね。 SBI住信使うとドル決済安いらしい↓ http //hikaku-master.com/sbi/regular.shtml 関係ないが、SBI証券で信用or証拠金取引やる人でSBI住信使う人はハイブリッド預金トラップには注意、仕組みかっこよすぎるw 年会費:無料、MasterCardのみ 楽天カード http //card.rakuten.co.jp/ 還元率普通1%、楽天2%。 持ってないと、楽天で何か買うときに、2000円もらえるよって宣伝がいつも出てうざい。 キャンペーンやら多いみたい。楽天よく使うなら、年会費無料だし持っててもええんちゃう。 年会費:無料 VISA・MasterCard・JCB イオンカード http //www.aeoncredit.co.jp/apply/lineup/select_ap.html 還元率0.5%? てか、20日と30日に5%オフで、チャリとか家具とかコーヒーメーカとか、そういうの買うときにちょっとあると便利そう。 とはいえ、たまたま30日にチャリ買った時、その場で作れるよって勧誘されたけど面倒で作らなかったんだが。 年会費:無料 VISA・MasterCard・JCB アメックス https //home.americanexpress.com/home/jp/home_p.shtml はげてないほうの○リピーお気に入り。そういや結局つぶれなかったね。 よーわからんからリンクで↓ http //amexfan.com/0_propercard/001amex_green/001_get.htm 年会費 12,600円(緑) ANA http //www.ana.co.jp/amc/reference/anacard/card01.html マイルがたまる。で?1マイルの価値っていくらや??飛行機よく使う人にはいいんかね。 そういえば、某大企業も新サービスを開始し、営業員の訪問一回で客がマイルをもらえるそうだ。で? (目的も効果も色々含めて)わかりにくさ重要だしね!! 年会費:2100円~ VISA・MasterCard・JCB・AMEX ヤング向けゴールドカード http //www.cr.mufg.jp/landing/mufgcard/apply/gold.html http //www.smbc-card.com/nyukai/card/young_goldcard.jsp とか色々。 私だけでしょうか?持っている若手を見るといたたまれない気分になるのは。(だい●ひかる) とはいいすぎだが、なんかいいことあるんかね。持ってて何か満足感あがるなり何なり使い道あるならいいんだが。(てか、こんなんやと色違うだけでサービス大して変わらんと思うんやが。) 年会費:2000~3000円程度
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■■韓国で2008年に刊行された韓国オリジナルミステリ27タイトル全紹介(3)■■ 歴史ミステリ編 2010年4月8日 ■過去を舞台にして、架空の事件を扱うもの 『朝鮮科学捜査隊 別巡検』イ・スグァン(李秀光)、2008年8月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8996047813 舞台は19世紀末。テレビドラマのシナリオを元にした本。韓国版CSIとして人気を博したドラマだとか。 『王の密使 日本幕府潜入事件』ホ・スジョン、2008年7月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=899164340X 江戸時代。朝鮮通信使が京都に到着した晩、将軍直属の武士が首を切られて死んだ状態で発見される。朝鮮通信使は、幕府の権力争いに巻き込まれる…。 『モーツァルト殺人』キム・ジヨン、2008年6月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=899307402X ■史実の謎を探るタイプのミステリー 韓国の歴史上の暗殺事件など、実際にあった事件をもとにしたミステリー。 『広開土太王碑 太王の恋人 ヨファの秘密文書』ジョン・ヒョヌン、2008年7月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8954418589 舞台は現代+高句麗の時代の謎。 『私は告白する 鄭道伝暗殺ミステリー』イ・ジェウン、2008年1月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8959132802 鄭道伝(チョン・ドジョン)1342年~1398年。 『訓民正音の秘密 世子嬪奉氏殺人事件』キム・ダウン、2008年10月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8984988936 ハングルを制定した際の文書「訓民正音」。 『外奎章閣図書の秘密』1、2巻 チョ・ワンソン、2008年6月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8960780375 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8960780383 奎章閣(けいしょうかく)は図書館。 ■東洲斎写楽関連 『色 写楽』キム・ジェフィ、2008年6月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8989456029 『写楽 金弘道の秘密』ペク・クンナム、2008年9月 http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8985411071 (ちなみに、2008年8月には高橋克彦『写楽殺人事件』の韓国語訳も刊行されている。) http //www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8992524153 韓国の歴史ミステリでは、イ・ジョンミョン『風の絵師』全2巻(早川書房、2009年)が邦訳されている。 古代朝鮮半島を描いたドラマがヒットして、日本にもファンがいるみたいですから、こういうのが訳されれば一定の需要はあるかもしれません。ただ、日本ミステリ・欧米ミステリなどを普段読んでるミステリ読者がこういう作品を読みたいかというと、そうでもなさそうな気がします(個人的には、この辺りの分野にはあまり興味がない)。 残り3。 ラストは国際サスペンス編。 韓国ミステリ紹介 目次へ