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『私を守る人 貴方を守る人（３）』 「おーはらっきー！！」 私たちは旅館の一室で、テレビを眺めていた。人気アイドルの小神あきらちゃんが、いつもの口調で話している。 ちらりとかがみの方を見ると、ぼんやりと画面を見つめている。その表情は能面のように無表情で、不気味にすら思える。 「ではまた次回お会いしましょう。バーイニー！！」 私はテレビを消すと、かがみに話しかけてみた。 「かがみ」 「ん？」 「…何て言えばいいんだろう、こんな時」 「…？」 「私じゃ…かがみの力になれないかな？」 「……そんなこと、ないよ」 少し沈黙してから、かがみが言う。 「こうして一緒にいてくれるだけでも、すごく嬉しいし、なんか…つかさとか、家族とは違うものがあるって言うか…」 「…ねぇ？」 「ん？」 「本当に辛かったらさ、逃げてもいいんだよ」 「え…」 「バリバリ仕事してるかがみもかっこいいけど、やっぱり昔みたいに、ツンデレで、たまに怒るけど、基本的には優しくしてくれるかがみの方がいいよ…」 「こなた…」 「生活の心配ならいらないよ。私、一応総合職だし…それに、今までの預金もあるから当分大丈夫だよ。いざとなったら親を頼ればいいんだし」 「でも…」 私は無言でかがみの傍に行くと、思いっきり抱きしめた。 「え…？」 「辛かったら、泣いてもいいし、弱音吐いたっていいよ、人間、そんなに強くなれないもんだよ…」 「こなた…？」 「かがみはよく頑張ってるよ…だからさ、不満とか溜め込まないで、思いっきり発散しちゃえばいいんだよ。話を聞くくらいなら、私にだって出来るよ…」 「…」 「もう…これ以上、かがみが壊れていくの…耐えられない…」 （あれ？何で泣いてんだろ…） 涙が止まらない。どんどん溢れて来る。 かがみの胸元に顔を埋めて、声を上げて泣き始めた。 「こな…た…！」 かがみが私の背中に手を回した。 「ごめん…本当に…私のせいで…」 ふと顔を見ると、涙を流して私を見つめている。 「かがみ…お願いだから…そんなこと言わないで…かがみはもっと人生楽しんでいいんだよ…」 私は浴衣の裾で、かがみの涙をそっと拭った。 「笑ってるほうが可愛いよ」 「ふ…あんたもね…」 「え？「も」ってことは、結構自分に自信あるんだ…」 「え…あ…いやその…」 そのとき、口付けした。 「…」 「びっくりした？ショック療法なんだけど…」 「こ…なた…」 突然、布団に押し倒された。 帯を解かれ、下着を捲られ、肌が露になる。 「え…ちょっと、かがみ？」 「お願い、何も言わないで…」 首筋に柔らかい唇の感触を感じたと思ったら、思いがけないところに指の感触を感じ、体の全てが、かがみに支配されていく。 全く抵抗する気なんて起きなかった。嬉しいとすら思える自分がそこにいて、怖いくらい冷静だった。 今、荒い呼吸をしながら、布団の上で呆然としている。 今起こったことが、うまく理解できていない。 少し体を起こして自分の体を見ると、所々に赤黒い痕がついている。 「ねぇ…かがみ、どうせこの時間誰もいないし、お風呂入って来ない？」 「こなた……」 「何？」 「なんでこんなに、私に優しくしてくれるの？」 「そりゃね…かがみのこと好きなんだから、当然だよ」 「好きって…その…」 「友達以上の関係になりたいって、ずっと思ってたよ。かがみって真面目すぎるから、なかなか言えなかったよ…こういう事になって切り出せるっていうのも皮肉だよね」 「こなたっ…」 かがみが私に抱きついてくる。 「よしよし…」 「お願い…私、こなたと一緒にいたい…」 「大丈夫だよ…それに、かがみには今までいっぱい助けてもらったし」 「私に出来ることだったら、何だってするわよ…」 「ん？なんかデレすぎちゃって怖いな…」 「そういう事もあるのよ」 次の日、回りきれなかった名所へ出かけた。 昨日よりは、会話が増えた気がする。 かがみはずっと私の手を握りっぱなしだった。怖いところを一緒に歩くように、しっかりと。 山道に散歩コースがあったので、登っていくと休憩所らしきものが見えてきた。ちょうどお腹が空いていたので、さっき買ったお弁当を食べることにした。 「ねぇかがみ？」 「ん？」 「ごはん食べるときは、手離そうよ…」 「あ、ごめんごめん！！」 「どうしたの？なんか、すごい怯えてるように見えるけど」 「…なんかね、怖いのよ。こなたがいきなりいなくなったらどうしようって」 「大丈夫だって。私は犬じゃないんだからさ」 「そうよね…」 そう言って手を離した。 「ま、これ食べて元気出そう」 「…うん！」 綺麗な景色、静かな環境、時々聞こえる動物の声。 時間がゆっくり流れていく。 平和だ…。 「かがみ、ごはんついてる」 「あぁ、ごめん」 ヒョイと手でつまんで、口に入れた。 「んー…なんかこういうのよくアニメや同人で見るから、新鮮さがないような…」 「別にいいじゃない。細かいこと気にするとストレス溜まるのよ」 「なるほど、説得力ありすぎるよ」 「言うわね、あんた…」 「かがみだって」 本当にちょっとずつだけど、元に戻ってきている。 翌日から、会社に通い、家に帰るという生活が再び始まった。 ただひとつ違うのが、家にかがみがいるということ。 （おかしい、かがみに養ってもらおうと思っていた頃もあったんだけどな…。 なんで逆転しちゃったんだろ。ま、いいけどさ） 「ただいま」 「おかえりー」 「かがみん、そういう時はね、『ご飯とお風呂、どっちにします？それとも…あたし？きゃっ！！』ってやらなきゃ」 「こなた…なんか、ばかっぽい」 「…そだね…」 「まぁ…それはともかく、どうだったの。新しい職場は」 「うん、多分やっていけると思うわ。パートだけど、手当てが結構充実してるしね。仕事も6時には終わるし」 「そっか、それならいいんだ」 「まぁ…結局仕事も悪くないかなって思えてきちゃってね。せっかく司法試験に通ったんだし…やっぱり信じられる人のコネ使ったほうが利口だと思ったわ」 結局、かがみは仕事を辞めて、しばらく専業主婦になっていた。だが最近、かがみのお父さんから電話があって、知り合いの弁護士が事務員を募集していると言う話を聞き、思った以上にいい条件だったので、再び働くことになったのだ。 弁護士って、探せば結構いるんだな。 「ずいぶん家族にも心配かけちゃったな…私もまだまだね」 「たった２×年生きたくらいでしっかりするわけじゃないよ。私だって未だにしょっちゅう小言言われて…」 「あんたはそういうの大丈夫でしょ。世渡り上手そうだし」 「フン、私だって大変なんだよ。今度いきなり出張だし…めんどくさ」 「それは失礼しましたー。お土産よろしく」 やれやれ… 何となく、私が最近、かがみのペースに乗せられている気がする。前は逆だったのに。 まぁ、こんな人生も悪くないかな。 「ねぇ…かがみ」 「ん？」 「久々にさ、一緒にお風呂入ろうか」 「え？うん、いいけど」 「もう体洗うのめんどくさくてさー」 「…はいはい。先に入ってな」 大金持ちってわけじゃないけど、毎日ささやかな幸せを感じられる。それで十分だ。 あえて、断言しよう。 か が み は 私 の 嫁 (終) コメントフォーム 名前 コメント とりあえず、こなたさん、有り難う。 -- 名無しさん (2012-07-20 11 54 37) 心が壊れると感情が死ぬ。 感情が死ぬと人間性が狂う。 人間性が狂うと人生が捻じ曲がる。 かがみんにはこなたがいて本当に良かったよ（ ; ; ） -- 名無しさん (2010-10-08 04 10 11) いやはや素晴らしい、自分が抱いていた理想と理不尽な現実の間で壊れてしまったかがみを元気付けようとするこなたの姿に感動しました。 弁護士って単純な勧善懲悪じゃない複雑で因果な職業ですからね…。 -- 名無し (2010-08-04 03 22 37) 心身共に疲弊してしまったかがみに対して、 献身的に尽くすこなたの姿及び心情に心打たれました。 最後に2人共幸せになれて良かったです。 (立ち位置がこなた：妻→夫、かがみ：夫→妻に変わっているのも面白かったです)。 -- 名無しさん (2008-10-13 00 00 07) GJしか言えないけど良かった… -- 名無しさん (2008-09-24 02 10 21) いや感動した -- 名無しさん (2008-08-14 02 24 50)
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■最新情報 第32回が2023.10.30(日)に龍山駅付近で開催予定です。(2023.10.13) 和歌山県庁等が主催する第2回和歌山県人会世界大会が2023年10月8(日)に和歌山市で開催されました。韓国からも弊会から出席し、他の国の県人会の方々とも交流できました。(2023.10.9) 日本に戻られた韓国 紀州の会のOBの方々によるリターンズの会(第3回)を2023.10.7(土)に和歌山市で開催されました。(2023.10.9) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で53名です。(2023.7.12) 日本に戻られた韓国 紀州の会のOBの方々によるリターンズの会(第2回)を2023.5.19(金)に和歌山市で開催されました。(2023.5.20) 日本に戻られた韓国 紀州の会のOBの方々によるリターンズの会(第1回)が2023.3.21(火)に和歌山市で開催されました。(2023.3.21) 第31回が2023.2.28(火)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2023.3.21) 第30回が2022.12.9(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2022.12.10) 第29回が2022.8.27(土)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2022.8.27) 第28回が2022.6.8(水)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2022.6.29) 第27回が2022.4.26(火)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2022.5.26) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で51名です。(2021.12.30) SJC(Seoul Japan Club) 会報(2021年12月号) へ本会の紹介記事を寄稿しました。(2021.12) 第26回が2021.10.28(木)に開催されました。開催報告も掲載しました(2021.10.29) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で50名です。(2021.9.29) 帰任者の送別会を有志で2021.3.20(土)に開催しました。(2021.3.21) 第25回が2020.11.12(木)に開催されました。(2020.11.13) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で49名です。(2020.10.04) 第24回が2020.8.12(水)に、リモートで開催されました。開催報告も掲載しました。(2020.8.22) 第23回が2019.12.16(月)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2019.12.17) 和歌山県庁等が主催する和歌山県人会世界大会(詳細はこちら)が2019年11月24(日)に初めて開催されました。韓国からも弊会から出席しました。参加報告も掲載しました。(2019.11.26) 第22回が2019.9.20(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2019.9.21) 男性1名、女性1名が新規参加されました。現在、合計で48名です。(2019.08.05) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で46名です。(2019.06.14) 第21回(5周年記念!!)が2019.6.7(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2019.06.08) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で45名です。(2019.03.22) 第20回が2019.3.8(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2019.03.24) 第19回が2018.11.15(木)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2018.11.16) 第18回が2018.7.20(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2018.07.24) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で44名です。(2018.07.05) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で43名です。(2018.06.26) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で42名です。(2018.04.19) 第17回が2018.4.15(日)に開催されました。和歌山県職員の方も出席されました。開催報告も掲載しました。(2018.04.15) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で41名です。(2018.04.10) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で40名です。(2018.03.25) 第16回が2018.3.8(木)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2018.3.14) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で39名です。(2018.03.12) 第15回が2017.12.21(木)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2017.12.24) 第14回が2017.7.7(金)に開催されました。開催報告も掲載しました。(2017.7.10) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で38名です。(2017.06.13) 第13回[2017/4/13(木)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2017.04.14) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で37名です。(2017.01.16) 第12回[2017/1/12(木)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2017.1.13) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で36名です。(2016.10.28) 第11回[2016/10/27(木)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2016.10.28) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で35名です。(2016.7.18) 第十回[2016/6/30(木)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2016.6.30) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で34名です。(2016.6.14) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で33名です。(2016.6.9) 男性1名、女性1名が新規参加されました。現在、合計で32名です。(2016.3.16) 第九回[2016/3/18(金)]が開催されました。(2016.3.19) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で30名です。(2016.3.8) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で29名です。(2016.3.4) 女性1名が新規参加されました。現在、合計で28名です。(2015.12.20) 第八回[2015/12/4(金)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2015.12.5) 第七回[2015/9/15(火)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2015.9.18) 第六回[2015/5/26(火)]が開催されました。開催報告も掲載しました。(2015.5.27) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で27名です。(2015.4.26) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で26名です。(2015.4.23) 男性2名が新規参加されました。現在、合計で25名です。(2015.4.20) 第五回[2015/3/4(水)]が開催されました。7名が参加されました。開催報告も掲載しました。(2015.3.5) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で23名です。(2015.1.15) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で22名です。(2015.1.7) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で21名です。(2015.1.4) 第四回[2014/12/23(火)] が開催されました。10名+8名が参加されました。開催報告も掲載しました。(2014.12.29) 第三回[2014/11/26(水)]が開催されました。8名参加されました。開催報告も掲載しました。(2014.11.27) 男性2名が新規参加されました。現在、合計で20名です。(2014.10.24) 第二回において、和歌山県人会の別名が決定しました。「韓国 紀州の会」です。(2014.8.1) 第二回[2014/7/31(木)]が開催されました。10名参加されました。開催報告も掲載しました。(2014.8.1) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で18名です。(2014.6.19) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で17名です。(2014.6.11) 第一回[2014/5/27(火)]の開催報告を掲載しました。(2014.6.2) 第一回[2014/5/27(火)]が開催されました。13名参加されました。(2014.5.28) 男性1名が新規参加されました。現在、合計で16名です。(2014.5.18) 女性1名、男性1名が新規参加されました。現在、合計で15名です。(2014.5.12) 女性2名、男性3名が新規参加されました。現在、合計で13名です。(2014.5.9) 女性2名が新規参加されました。現在、合計で8名です。(2014.4.27) 2014年4月15日(火)に準備会を開催しました。 ■現在の参加人数 合計 15名 (男性 7名、女性 8名)、離韓・その他 38名 関連の地域 参加人数 離韓者 その他 和歌山市 9 19 岩出市 0 2 橋本市 0 4 有田市 1 2 有田郡湯浅町 0 1 田辺市 2 西牟婁郡 白浜町 1 1 新宮市 0 2 東牟婁郡 那智勝浦町 1 その他 1 5 2
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登録日： 2014/07/07 Fri 18 26 00 更新日：2014/07/07 Mon 21 46 17 ▽タグ一覧 一覧 組織 軍事組織・戦士団 アルメディア連合艦隊 行政、政治組織 水龍皇国 天龍王国 地龍公国 過激派、犯罪組織 ヴァルドゥーラ ルゴル・ドーヴァス
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宮崎 口蹄疫二次被災者救済チャリティーライブ 「口蹄疫をぶっとばせ！二次被災者に救いの声を！」 当日の模様はこちらでどうぞ 日時： 平成22年9月4日(土) 17 30 オープン/18 00 スタート ◆当日のニコニコ生放送はこちら →http //live.nicovideo.jp/gate/lv25552627 場所： Planet K （吉祥寺） HP http //www.inter-planets.com/pk/ TEL： 0422-21-7767 チケット： 前売り2000 円/当⽇2500 円 （ワンドリンク制 ※ドリンク料金別500 円） 2010 年8 月7 ⽇(土)発売開始 16：00 よりPlanet K にて販売開始 17：00 より電話受け付け開始 出演者： 豊川めい、ナヲキング、英霊来世 ムッチーさん(生電話インタビュー) 江藤拓衆議院議員(録画インタビューを放映) 物販： ・出演アーティストグッズ ・川南町若者連絡協議会製作リストバンド(MOVE バンド) ・口蹄疫募金ポストカード『祈り』 ・オリジナル缶バッジ その他 →→→オリジナル缶バッジ デザイン募集のお知らせ イベントの収益に関して： このイベントで得た収益に関しては、 諸経費を除き全て、宮崎県東京出張所を通じて、 「宮崎県口蹄疫被害義援金」に寄付いたします。 ◆主催◆ 口蹄疫から畜産農家を守る会 ◇協力◇ 国会 両院記者会 やまと新聞 協力日本文化チャンネル桜 口蹄疫から宮崎を救え～国民に真実を伝えよう～ 期日：平成22年6月12日（土） ※ 雨天決行 時間： 13 00～14 30 渋谷ハチ公付近 16 00～17 30 有楽町マリオン前 内容： 街宣 風の中の旗街宣と最初の司会 宮崎の畜産業の方のSkype演説 あるいは 宮崎の畜産業の方のコメントの朗読かブログ朗読 きま街宣 藤井厳喜先生街宣 やまと新聞号外（口蹄疫特集号）配布 ※予定配布部数1万部 署名の呼びかけ 生中継： http //www23.atwiki.jp/kohteieki/pages/38.html ※初挑戦のため、うまくできるかわかりません ※ご了承ください・・・ 主催： 口蹄疫から畜産農家を守る会 当日スタッフ募集中 協力していただける方は、 kohteieki@gmail.com までご連絡ください。 ■渋谷 ■有楽町 「食と暮らしの安全を守れ！」 終了しました －口蹄疫問題を生んだ安易な農産品の輸入を止めることを求める市民大行進－ プラカードを作りました！ ご自由にお使いください。 期日：平成22年5月29日（土） ※ 雨天決行 時間： 11時30分 集合 12時00分 出発 13時00分 日比谷公園 流れ解散 場所：常盤橋公園 東京駅八重洲口から呉服橋方面に、徒歩約5分。呉服橋たもとの公園。 注意事項： 私達は、日本の食と環境の安全を守る為に、 行き過ぎたグローバリズムによる安易で危険な農産物の輸入に、 より厳しい検疫を求めます。 この口蹄疫感染爆発はあきらかに政府による人災です。 その責任を追求し、 被災者である宮崎県の畜産農家のみなさんにさらなる保障を求めます。 また、併せてデモ参加者に、 JA宮崎が呼びかけている「宮崎の畜産を守る」署名活動と、 宮崎県への募金活動を呼びかけます。 手作りプラカードなどの持ち込みは自由ですが、 上記の主旨にそぐわないものはご遠慮下さい。 またこのデモは、いかなる政争とも関係のない市民による、 宮崎県支援と政府への要求デモです。 特定政党を支持するような表現、 特攻服、迷彩服などの市民運動にふさわしくない服装での参加はご遠慮下さい。 主催：口蹄疫から畜産農家を守る会 ご連絡先： TEL 090-8056-1541（口蹄疫から畜産農家を守る会 村松） kohteieki@gmail.com 街頭演説 「口蹄疫から畜産農家を守ろう！」 終了しました 日時：2010年5月23日(日) 15 00～17 00 場所：渋谷駅 西口 ※雨天決行 登壇予定：藤井厳喜、村松、きま 内容： 今回の政府対応に関する分析 今後の具体的対策案の提案 宮崎の現状の報告 募金＆署名活動の紹介 主催：口蹄疫から畜産農家を守る会 ご連絡先： 090-8056-1541（口蹄疫から畜産農家を守る会 村松） kohteieki@gmail.com
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autolink() RG/W26-060 カード名：平和を守る者 黒子 カテゴリ：キャラクター 色：赤 レベル：0 コスト：0 トリガー：0 パワー：2500 ソウル：1 特徴：《超能力》?・《風紀委員》? 【自】他のあなたのバトル中の《風紀委員》?のキャラがリバースした時、そのターン中、このカードのパワーを＋1500。 何かあっても昨日のような行動はお慎みあそばせ レアリティ：R SR illust.
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聖王を守る獅子（せいおうをまもるしし） 聖王を守る獅子 ユニット-ライオン 使用コスト：白1無3 移動コスト：白1無1 パワー：4000 スマッシュ：1 クイック このカードがプレイされてスクエアに置かれた時、 あなたは自分の山札を見て使用コスト７以上のユニットを1枚まで選び、 残りのカードをすべて裏向きでシャッフルして山札にし、 選んだカードを山札の１番上にプランゾーンとして表向きで置く。 信者たちは、聖少女に全てを捧げた。 イラストの右半分は7レベルの「悲哀の騎士ホーリー・スター」。 その組み合わせはもちろん強力だが、 実は7レベル大型合成ユニットをプランに出せるので 「マオ・シャルトリュー」という選択もアリ。 収録セット フォース・センチュリー ベーシックパック（149/205 シルバー） イラストレーター タカヤマトシアキ 関連リンク 種族 ライオン 参考外部リンク
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アメリカ / イギリス / 世界を支配する者たち / 日本 / 田布施 / ディープ・ステート / 日本を支配する特亜半島系 / 日本銀行 / 特権階級 + ﾆｭｰｽｻｰﾁ〔日本を支配する者たち〕 ザック・スナイダーが描く銀河の反乱者たち！Netflix映画『REBEL MOON』登場人物＆吹替声優【まとめ】｜シネマ ... - シネマトゥデイ 日本人の未来は「富裕層向けリゾートの下働き」か 「新しい封建制」をもたらす「意識高い系」エリートたち(東洋経済 ... - Yahoo!ファイナンス 猿が支配する黙示録的な世界で“新たな衝突”が勃発！映画史に残る、神話的名作シリーズ新章『猿の惑星／キングダム』 - BANGER!!!（バンガー!!!）映画評論・情報サイト 猿の惑星サーガ最新作『キングダム』2024年初夏日本公開決定｜シネマトゥデイ - シネマトゥデイ 『ウィッシュ』国民の願いを支配する、ディズニー史上最恐のヴィラン・マグニフィコ王に福山雅治さんが決定‼100 ... - Disney公式 ［寄稿］日本の植民地支配を正当化する「月刊朝鮮の建国節主張」 - The Hankyoreh japan 米国のイスラエル支持者たち…「イスラエル・ロビー」の実態とは？：朝日新聞デジタル - 朝日新聞デジタル 神への挑戦：「AIは人間を支配する」 生みの親・元グーグル副社長の警告 - 毎日新聞 【出口治明】フロイトが他の哲学者と違うたった1つの特徴 - ダイヤモンド・オンライン 【11日詳細】イスラエル 地上部隊の侵攻辞さず 死者2200人超に - nhk.or.jp ジャニーズを支配した「得体の知れない空気」とは？日本人のための「ムラ社会」脱出法 - ダイヤモンド・オンライン 差別を正当化する妄想の寄せ集め――「在日特権」というデマ（安田浩一さん寄稿） - Dialogue for People “世界の支配者たち”が握る個人情報…GAFAM支配下の世界に潜む〈非常に恐ろしいリスク〉の可能性【元金融担当大臣 ... - 幻冬舎ゴールドオンライン 弾圧を逃れ、日本に避難したアフガン元留学生 それでも見えない将来：朝日新聞デジタル - 朝日新聞デジタル 取り込み図るロシア 慎重なアフリカ諸国の指導者たち - 日経ビジネスオンライン 中高年男性が支配する政界は総入れ替えを 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Wernerのアーカイブ映像とテレビ出演を多用して、視聴者は何が世界を動かすのかについての新しい理解に導かれます。そして、25年近く前に日本で起こったことがヨーロッパで再び繰り返されていることを発見します。どうやって、なぜそして誰によって、この映画を見て理解するために。 「円の王子様」は、今日の支配的なイデオロギー的信念体系、およびそれを支える支配的なレバーに対する前例のない挑戦です。一枚一枚、現実は、権力のある人たちが私たちにそれがそうであると信じるように望んでいるのではなく、そのまま世界を明らかにするために分解されます。 「隠されている力だけが耐える力だからです。」 ーーーーー mono....この動画の存在は【葉月のブログ】さんの記事を目にしたからです。どうぞ、葉月のブログさんにもお出かけください。葉月さんは以下のように述べています。 （もしも、30年前に日本への侵略が決まってたということが本当なら30年前1990年ごろに何が起こったのかを調べてみませんか？ これは、当時日銀にいたドイツ人の経済学者が作ったドキュメンタリーです。「円の支配者」日本語の字幕で見れるようになっています） ＜米国による経済犯罪・詐欺＞ は様々な国で行われてきました。日本の場合、悪事つくって、株価下げ、買い増して大株主とか、事故や不正に見せかけ罰金とか株価下げるとか、東芝、タカタ、、いっぱい。 三菱電機で不正検査 35年以上https //t.co/sZHqLpM2YK pic.twitter.com/BodqdjfI2d — S ITO (@itoshoji3) June 30, 2021 ■ 支配構造 「我が郷は足日木の垂水のほとり（2020年05月25日）」より / 内閣支持率29%、発足以来最低に 朝日新聞世論調査 https //www.asahi.com/articles/ASN5S74LMN5SUZPS001.html 2020年5月24日 22時00分 朝日新聞社は23、24日に全国世論調査（電話）を実施した。安倍内閣の支持率は29%（前回5月16、17日は33%）で、2012年12月に第2次安倍政権が発足して以来、最低となった。不支持率は52%（同47%）に増え、5割を超えた。 （※mono....略） / 王制を倒して、国民の為の政治を、うち立てる。 恐怖政治の混乱を、統一してフランスに秩序をもたらしたのは。皮肉にもナポレオン、新皇帝であった。 米国ユダヤ金融「帝国」の、日本侵略は。 御皇室を廃した、共和政治の新日本を作ることは無かった。神世の時代から、日本は御門の権威により、統治が権威づけられていた。明治以降の政治は、民主製であり。国民が政治的な統治者を選ぶ。第二次大戦後は、とくに民主制が進められて、婦人参政権も導入され。政治の判らない、大衆が政治家を選ぶ時代になった。1991年のソ連崩壊以後は、イデオロギーがあたかも無くなったかのよう。それで、若くて、お綺麗なご婦人が、選ばれる時代にも成ったような。 構造改革の時代にもなれば、労働運動は堕落の極み。連合に統一されて、政策は経団連などのグローバリズムを丸呑みである。 米欧ではユダヤ、わが日本では。特ア・半島系が、セレブを僭称し。 中間勤労層が、上下に 二分化した。 普通の国民は、身分が不安定な、臨時雇いに貶められ。 ユダヤだとか、半島系が。特権的な上級国民への道をも約束された。 しかし、是って。戦後民主主義の本質は、金融支配の新植民地主義。ユダヤが米欧の金融を支配する。そして、我が日本では、構造改革が極まって。半島系が金融の、構造改革によって、ほぼ独占を獲得することとなった。そして、ミギも、ヒダリも。ほぼ、半島系。ならば、この半島系による、日本金融の独占は、話題にも上らない。 こうした、半島系の独占。 是を、政治的には「中和」すべく。 保守系で、民族派。とかの、イメージの、安倍晋三氏が、選挙では国民の支持を集めてきた。 目玉は、日本国の軍事的な、再独立。こうした、わかりやすい。日本国軍の再建を、憲法に於いても目指す。 日本は明治維新において、ユダヤ式金融経済を受け入れた。 その結果が、日新・日露戦争から、第一次・第二次大戦の時代である。 そして、昭和帝の御聖断で、日本はユダヤ式・戦争経済からの、脱却を成し遂げた。 安倍晋三氏の掲げる。憲法改正が、それほど進まぬのは、昭和帝の「終戦の詔」この戦争観。これを、咀嚼して。日本軍事自立の、主体化が出来ていない。大衆をテロにかける。大都市空爆や、広島・長崎への原子爆弾投下。これを、批判的に乗り越える。是を実現せねば、日本国民は。絶対に、新たな「軍事力保有を肯定する、新たな日本国憲法」を、もとうとしないだろう。 早く言ってしまえば、大テロリスト国家・米国(＝米穀)との、決別が無ければ、新日本国の権勢は、空文句に終わってしまう。新型コロナ禍は、アメリカの米穀により、もたらされた。新型インフルエンザだとか、新しい医薬品。それらの、多くの様々な動き。此れ等を分析すれば、わが郷・左近尉の分析が、よりリアリティをもつ。 とにかく、新型コロナ禍 以後は、憲法改正論議など、どこかへ吹き飛んでしまった。 ■ 日本が朝鮮族及び在日朝鮮人に支配されている事実 「日本や世界や宇宙の動向（2016.9.8）」より / 面白い記事を目にしました。小泉元総理の出自についてです。鹿児島の人々は他の地域（特に首都圏）の人々者が知らないことを総理になる前から知っていたのだそうです。既に以前から小泉元総理は朝鮮系+やくざのハーフであることは知っていましたが。。。 以前から言われているとおり、日本の政界も経済界もマスコミも教育界も各省庁も・・・・朝鮮系の人々がかなり多く入りこんでいます。そして戦後、日本人だった総理は田中角栄さんと小渕さんくらいだそうです。そしてこの２人の総理はユダヤ支配のアメリカによって失脚或いは殺害されたとも言われています。 カトリックの宣教師フランシスコ・ザビエルが１６世紀中ごろに日本に来たときから、日本はイエズス会（イルミナティの上層部）の管理下に置かれたのではないかと思います。ザビエルはスペインのバスク地方出身ですが、そこには多くのユダヤ人が居住していましたのでザビエルもまたユダヤ人だったのでしょう。ただ、世界戦略のためにユダヤ人であることを隠し、カトリックの宣教師を名乗って世界中の人々を彼等の都合の良いように洗脳しまくったのではないのでしょうか。 そのころからバチカンはイルミナティに支配されてしまったのでしょう。 イエズス会（イルミナティ）が日本で推し進めたのは。。。何世紀にもわたり日本と顔がそっくりな朝鮮人を使って日本を背後から操ることだったのではないでしょうか。敗戦後の日本はそれが顕著になりました。 そして今まで現在のような朝鮮系だらけの国会となり、朝鮮人がマスコミを牛耳り、朝鮮人が特権を持ち、帰化人の総理たちは代々、アメリカのユダヤ系（イルミナティ＝シオニスト＝グローバリスト＝ネオコン＝ナシス＝リベラル＝共産主義＝親中派。。。みんな同じです）とつながりを持ち彼等の指示通りにイルミナティのアジェンダを遂行してきたのでしょう。 戦後の日本は憲法もアメリカが用意したものをあてがわれ、日本の政府や国会は中国にもアメリカにも南北朝鮮にも強く出ることはしないのです。 アメリカやイギリスがユダヤ系に支配されている状況と日本が朝鮮系に支配されている状況は同じです。アメリカもイギリスも日本も、政界はみな（政党ははっきりと分かれていても）同じ穴のむじなです。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） ◆ 田布施システムとは何ですか？ 「Yahoo!知恵袋」より / ベストアンサーに選ばれた回答 asianpopqqqさん 2014/2/2806 56 57 「田布施システム」 田布施システムについて知ったのは 朝鮮総連本部の競売で入札した、鹿児島市の宗教法人「最福寺」の流 昨年４月に平壌で行われた「金日成キムイルソン主席生誕１００周年」の記念行事に出席するなど、 何度も訪朝しているという。 北朝鮮に関わる人だと言う事 また、こんな一文に出会う 「真実を知る事は大切だよ 田布施システムが、ここまで語られたのは初めて見たし 絵空事じゃなく、真実味を帯びすぎだわ 彼らにしたら、そういう情報を共有して来たことこそ力でもあったわけだからさ 流れる多くの情報から何を読み解くかが重要 これまで、世論を左翼だ右翼だと分断工作に勤しんで煽っていたが 全ては明治時代の田布施につながり 搾取する側には、敵も味方も無かったと言うのが真実」 全ては田布施に繋がる？？？ + 続き 「長州、薩摩にある田布施町システムは日本の闇 日本における朝鮮人部落と、イタリアにおけるアルバニア人集落は微妙に似てる 海外にも、こういう国はたくさんあるだろう 15～16世紀頃 日本の山口県、鹿児島県へ渡った朝鮮人部落 イタリアのカラブリア地方及びシチリア島へ渡ったアルバニア人集落」 田布施システム？？？ 「鮫島正純坊主、鮫島純也、鮫島純一郎、鮫島進次郎 全部、繋がっちゃったな・・・ 自民党の中枢は完全に 朝鮮総連に乗っ取られていた この鮫島正純は 朝鮮総連大幹部」 「安倍さんおじいさんの岸さんが戦前、戦中にわたって満州人脈・朝鮮半島人脈を利用して 戦後右翼の大物と暗躍してたからな。 日本の「戦後右翼」は岸さんが半島人を中心に組織したものだからなあ。 統一協、勝共連合、はたまた金日成とも、切っても切れない縁なんだよ。 それが現代に続いている。 表面上、日本と仲は悪そうに見えるが、日本と南北朝鮮は持ちつ持たれつの構造を作ってしまった。」 「日本はいつまでその亡霊と戦わなくちゃいけないんだろうね」 「この坊主は小泉純一郎の親戚で、安倍総理の指南役だから、政府は黙認だよ。」 「池口恵観(本名 鮫島正純）は、小泉純一郎の父(鮫島純也)方のいとこで 三無事件の時は、自民党議員の馬場元治(元建設大臣）の秘書だった。」 「田布施システムかぁ。 少数朝鮮半島勢力による多数の日本土人支配の構図。 池口に本名が鮫島で小泉純一郎の親戚だとはな。 近代日本を支配してるのは朝鮮民族なんだな。」 「明治政府もナチスも中国もユ○ヤが作ったって知らないの？ アメリカがいなくなっても別の中間搾取層に変わるだけだよ 民主党、共産党、公明党、小沢、どれも日本土人の中間搾取層だ 外国のアメリカ、中国、韓国も日本土人の中間搾取層だ その中間搾取層を選挙で選ぶわけだが、戦後政治で圧倒的な実績があるのは 自民党であったので・・・ クリーンな政治とやらを信じるには、自分のオツムがクリーンになるしかないのだが・・ 」 ここからが謎解きです-------------------- 田布施というのは、山口県と鹿児島県にある田布施町の事です そこには、朝鮮人部落がありました 明治維新の前から、日本にはたくさんの朝鮮人部落が存在していたのです 国交は無く鎖国してた江戸時代でも日清貿易、日朝貿易があって 安倍総理、小泉元総理の田布施（純粋な朝鮮人集落）の話だけじゃなく 例えば博多港なんかも外国人が昔から多く住み着いていました 博多は元寇以前から日宋貿易してたので南宋人（現在の中国人）がそこに住み着いて 部落になったという話もあります。 ■ 日本の奥の院 その1 「虚空と君のあいだに（2012.2.16）」より / それでは行ってみますか。 + 続き 日本の国の轍。 天皇すり替えは、どんな派閥によってどう行われたか。 それは嘘が教えてくれる。 その下準備として、宗教という薄っぺらさの再認識が必要だったわけね。 中核となる国家神道などなどの「神」という最大公約数でさえ、単なるメイドインキリストという洗脳の暗号でしかないことを理解したとこで、行ってみましょう。 さて、では今の情勢の中、「富士山を世界遺産に」とか、「鎌倉を世界遺産に」などと言っている輩がいる。 「福島という本当の意味での世界の遺産、負の遺産を、世界中にばら撒いておいて何いってるんだ？」というのが、日本以外の人達がこれを聞いたときの感想になるだろう。 俺は「ばら撒かされたんだよ」と弁明したいところだが。 近年、世界遺産になった高野山、国宝になった久能山東照宮、そして、富士山と鎌倉。 実は、これらは全て「日本の奥の院」だよ。今回の説明ではっきりする。 ちなみに富士山を世界遺産にと言っている集団の代表は、あの中曽根でーす！！ 天皇すり替えという今の馬鹿国家である日本。 その奥の院を構成している集団は基本的に４つ。 仏教を、神道という中身はありもしない看板にすり替えたということ、嘘が何であるか？詐欺師がやりたかったことで、逆にどんな奴らがどう動いたか？それが丸見えなわけ。 薩長勢力 多々良＝田布施である百済という南朝が骨格である 毛利氏＝周防の海 仏教勢力 真言宗 秀吉という時代も全然違う青巖寺（剃髪寺）をでっち上げたのが高野山（真言宗の本山） 天台宗 （寝返り組み） もと、お寺。藤原氏の春日神社とかね。 徳川慶喜及び水戸学派 日光東照宮、久能東照宮、（元は寺かぶりだが） 鎌倉幕府という神話を中心とする征夷大将軍 それは、源氏＝征夷大将軍という嘘。 （結論から言うと周防の海、長州とかぶるのだが） 彼らが、どうゆう思想のもとにつながり、捏造歴史がどう出来上がったか？を説明しよう。 伊勢や出雲みたいな物が出てこない？ あせるでない。 それがなぜ、神道の看板を掲げるようになったか？ちゃんとわかるようになるから。 ちゃんと繋がっている。 ↑投稿忘れた。（20120318追記） 日本の奥の院、日本の裏歴史を少しかじっただけの素人さんがイメージする田布施あたりをイメージするだろう。 微妙に外れていないのだが、それが、なぜ、山口県を中心とする長州なのか？ ツイッター含めて、今までの過去記事でチョコチョコ言ってきたことと重なるが、それを説明しよう。 日本の聖書～聖書和訳の歴史～ 海老澤有道 前回、紹介した本の冒頭ね。 —引用開始— 周知のようにキリスト教は1549年（天文十八）八月、イエスズ会創立者の1人、フランシスコ・ザヴィエルFrancisco Xavier,SJ（1506～1552）によって初めて日本に伝えられた。 そして1551年初夏のころ、周防（山口県）の大名大内義隆に謁見したとき、「立派に装幀した聖書と注釈書」を示し「この中にわれわれの聖なる教え全部が含まれている」と語ったという。 引用おしまい まだ日本語でも漢訳でもないその聖書。 人身売買組織、イエスズ会のナンバー２、ザビエルの言葉を「新しい詐欺国家の作り方が全部書かれている」と直してもかまわない。 実際にそのとおりだから。 さて、ザビエルが謁見したこの大内氏、まあ周防の大名でもわかると思うが、毛利の主君、そして自称、百済王の末裔という大内義隆である。 よって、山口県の多々良学園とかの多々良（百済の日本語読み）＝百済である。 それが田布施であり、西国である。 その後の1555年、この大内義隆を殺害した陶晴賢を、毛利元就がぬっころした厳島の戦により、周防の海＝毛利支配となるわけである。 キリスト教伝来時のザビエルと大内氏。 明治維新のトーマス・グラバーと毛利。全く同じである。 一緒にやった「詐欺国家の作り方」というレシピの料理人と捕食者なわけさ。 国家神道はキリスト教の作ったものだというのを説明した。 そして、これからの長州とは何か？鎌倉幕府や征夷大将軍が何の意味があるのか？これらはその補完的な話である。 ではここで、以前少し説明した神社という看板の主勢力、八幡（やわた・やはた・はちまん）について説明しよう。 日本に颯爽と八幡神が現れた最初の場所は、大分県の海岸沿いの土地である。 ここらへんは歴史詐欺師、司馬遼太郎あたりも説明している。 全国八幡宮の総本社である宇佐神宮。 それは大分県北部、周防灘に面した場所である。 実際に地図を見てもらえばわかりやすいのだが、山口県と周防灘の対岸である。 そしてくり返しになるが、「八幡＝ばはん」であり、八幡船＝海賊船をあらわす。 これは辞書でも引いてもらえばすぐに出てくる。 ばはん＝倭寇である。倭寇とは、瀬戸内海から北九州にかけて、この周防の海周辺の海賊であり、中国に遠征して略奪を行った奴らである。 倭寇、和という字がついてるが実際には中国人や朝鮮人が多かった。 幡というのは「旗」、船の帆を意味する。 出雲神話、因幡の素兎（いなばのしろうさぎ）の因幡という国名も同じで、現在の鳥取県、いなば、因幡（因＝のっかる）＋幡（船の帆）という意味で、風の谷のナウシカ風に、「いい航海＝風に乗ることの出来る国」ということになる。 周防の海＝百済の海 海賊 神社勢力の中核である宇佐八幡とは、その百済王家の末裔とその手下に支配された、周防の海、その海岸を中心とした朝鮮海賊の支配するなかで、中央政府＝仏教界の仏教ではない宗教儀礼の名残である。 もともと官幣社に物部氏の名前があるとおり、アンチ仏教が神社である。 仏教を輸入した大伴氏と対立し、仏教についても反対した物部氏。石上神道の石上氏も同じ祖先ね。 高句麗の僧、慧慈などと聖徳太子などが進めていく中央政府、仏教界に対して、百済の末裔が支配する海に朝鮮海賊というアウトロー集団がいたというのなら、アンチ仏教として独自の儀礼で海崇拝をするのも必然であり、それが、この地区、神社勢力のもともとの基盤だと考えられるのである。 それが、八幡＝ばはん＝倭寇の意味ね。 そうなると数は少ないが、高麗という苗字の人が神主をする＝鎮魂ではない高麗神社の存在や、新羅につながる勢力が、神社勢力の中にあるのもうなずけるのである。 神社が海賊を中心とした海崇拝なら、その中での客家の閥のように出身地の違い、高麗系の人、新羅系の人で派閥ができていたと。 神社の狛犬も「こま」、高麗だし。 白村の江の戦い以降、高麗と百済が日本に亡命してきて、なじめなくて海賊になった。 ごく自然の行為である。 福岡、大分、愛媛、山口など、多々良浜などの名前の地域とも倭寇は完全に重なる。 その海賊行為の中で、中国や朝鮮に遠征すれば新羅系もあたりまえだが生まれてくる。 高麗＝北朝系であり中央政府に顔が効いたので、海賊になる人間は少ないし、新羅はもともと亡命してくるという理由はないので、両者とも必然的に絶対数は少なく、どうしても百済が突出して多くなるわけだけど。中国系も同じ理由ね。 その中国に潰された百済、よって復讐もしたであろう海賊、その象徴が八幡だろうということ。 神道の中の新羅系のことも補足するなら、新羅三郎という呼び名の源義光のこともある。 この周防という百済の海の八幡勢力＝源氏と考えてもらってかまわないんだけど、その中に新羅系もいるってこと。 明治以前にはありもしない「蕃神の新羅明神の前で元服したから」という、嘘で、この呼び名になったということになっている。 これは、第二次世界大戦後などではなく、明治維新後という早い段階に作られた捏造である。その時期から、この嘘が必要ということは、昔から神道の中の新羅勢力は存在していたということ。 源氏の事が出てきたので、次に進ませていただこう。 「源氏ではないと征夷大将軍になれない」という嘘が蔓延しているのは、ある程度の歴史を勉強してる人なら誰でも知っているだろう。 真っ赤な嘘である。 実際の制夷大将軍なんて役職はたいした役職ではなく（東、元は蝦夷討伐の役職）、豊臣秀吉は自らこの役職を断ったりしてる話も簡単に見つかる。 この嘘はこういう３段活用で出来ている。 「征夷大将軍＝源氏だけ」 「源氏（清和源氏）の氏神が八幡である」 「幕府、日本の支配者を任命できるのは、神社勢力だけだ」 こういうことね、そう。源氏の氏神がこの八幡である。 藤原道長に仕えていた、源頼信（968-1048）によって八幡は源氏の氏神になった。 そもそも、「武士＝この源氏の台頭の時代から」と勘違いしてる人も多い。 大昔から暴力だけが支配という統治の手法である。 平安時代の豪族などを、ただ蹴鞠をたしなみ、扇で顔を隠すようなナヨナヨした奴らではない。刃物ちらつかせて、年貢・税金を払え！！いつの時代も同じである。 むしろ、武士＝源氏の時代からという話は、文化人ではなくなり暴力化したとも言えるわけね。 そして、その源氏の氏神が八幡＝朝鮮海賊であるということ。 一部で言われている、「侍は朝鮮半島起源である」というホラ話も、ここら変の話を起源としている。 そういう話を聞くと、そこまで大きくして起源というのなら、大昔の中国の武将と侍で何が違うのだ？と疑問になるのだが。 ただ、八幡がバハン船、海賊船の旗そのものをさすこと、源氏がそれを氏神としてること、それが日本における朝鮮族の支配する海のものに起源があるのは、間違いないことである。 さらに言うなら、鎌倉幕府なんてものはない。 征夷大将軍さえでっち上げの蝦夷討伐のための役職なのだから、それを元にした捏造神話、幕府に疑問をもつのもあたりまえである。 さらに、今の世界情勢でさえ地政学で政治を読むという視点は通じる部分もあるのに、大昔の鎌倉の地理的条件を見ればわかるが、あんな街道もろくに通っていないところが「日本の支配者の作った幕府だ」と言われて、信じるほうが馬鹿だろう。 規模で鎌倉と段違いなのは言うまでもないが、京都は盆地という地理をいかし、天然の要塞であるし、江戸は知っての通り、街道整備と今の東京の道路の元となる放射線状の連絡網を発達させた。関所もね。 それと比べて地政学的に見て、情報が集約されていたか？って、されるわけないのである。 それで、「いざ鎌倉と言って有事のときは駆けつけるのだ」という神話がまたあるのだから、笑うしかない。 その情報が伝わった頃には終わってますよと。 いつの時代の話だと。 是非、鎌倉幕府をＮＨＫの大河ドラマで作る際は、携帯電話を持たせるべきだと俺は思う。 大河ドラマはキリスト教の愛で日本の歴史を作ったり、架空の人物も登場させたり、ファンタジー全快なんだから、そこまでやってくれと。 今、鎌倉なんだけど、やばいから超ダッシュでよろしく。と。 では鎌倉幕府とは何か？、この源氏と毛利（大江氏）が勤めていた、単なる出張所である。 そこらへんの話の補足の部分を。 この後の時代、のちに大内氏の地盤、日本における百済の海、周防を支配する毛利という苗字の起源は、この鎌倉に出張していたころの話である。 元は大江姓、大江広元が、相模国の毛利荘（お隣の厚木市）から、この毛利という苗字になった。毛利の元服後に「元」がつくのは、この大江広元に由来している。 1192だか1176だか知らんが、鎌倉幕府が何か？だけでは見えないものも、簡単である。 制夷大将軍という左遷が、「神道（八幡）が日本の支配者を決めるのだ」という、16世紀以降のキリスト教伝来どころか、神道のためという19世紀の明治のころの都合の「後付け理論」であると意識できるのならね。 この大江氏のさらに起源は、あの、なぜかよくわからないけど学問の神様で「神社に」祀られている菅原道真と同祖先である。 それが、土師氏。百済系天皇の桓武天皇った790年に、縁戚関係にある土師諸上らに大枝の姓を与えたのが起源であり、菅原氏は、その土師一族の傍系である。 つまり、毛利ももとは渡来系氏族。 菅原道真は、百済＝南朝の後醍醐天皇に直でつながっており、土師は渡来系の技術者集団の血縁である、それ以上の説明はまた今度。 この鎌倉も簡単。 この源氏の先生＝この大江氏だよという主張で出来上がっている。 明治維新後のキリスト教徒の都合で出来たのが、神道であり、今の教育で習う歴史のすべても同じなのだ。 そう、毛利の都合で作られた後付けの理論に過ぎない。 「東国に源氏勢力の地盤を固めた」などと出てくる源義家(1039～1106)の兵法の先生が、この大江（のち毛利）である。 源義家は別名八幡太郎という、その兵法の先生が大江匡房（まさふさ）である。 ■ 南北朝と東国と西国と田布施 「虚空と君のあいだに（2010.9.9）」より / なんか、また最近になって、２ちゃんで俺のURLがよく貼られる。 しかもどうやら、最近は、天皇すり替えの話が、お好みらしい。 そこらへんの補足みたいな話をしておこう。 「天皇はどこからきたのか？」 「天皇＝仏教だったのに、なぜ天皇＝神道になったのか？」 普通の人に説明する時は、この2つの視点が一番わかりやすいかな？ 歴史上は「北朝が正統なのに、なぜか明治以降の皇室は南朝を正統としている」こと。 + 続き ようは、すり替え＝明治維新＝南朝復興であって、そのために仏教＝天皇から、キリスト教の三位一体を作り変えた国家神道の設立し、反対した奴らは廃仏毀釈で叩き潰したということがあったこと。 後者の視点に対する説明は、これ以外に説明はつかない。 そもそも、グラバーなどの海外勢力と連携して「尊皇攘夷」なんて、「傀儡政権を作る」以外の目的では、ありえんだろうと。 攘夷が佐幕でなく、討幕になるっておかしいだろと。 国の最高権威者が、天皇自体を何とも思っていない海外と連携するか？少し考えれば、アメリカ軍を一切無視する右翼と同じ「胡散臭さ」全開が、明治維新というものであることぐらいわかるだろう。 その傀儡を作る上で一番簡単でありふれた話が、暗殺による摩り替えである。 北朝を7度生まれかわっても倒すという皇居の楠木正成、南朝崇拝のためクーデター首謀者でも崇められる西郷隆盛、南朝崇拝教育の元祖、水戸学派の副将軍（そんな役職はない）＝水戸黄門の権威主義。 昔の人なら、戦前までは国賊として敵視された足利尊氏の事は知ってるだろう。 今だって教科書を開けばいい。 すり替えがないとした場合の正統である北朝を掲げたはずの武将、足利尊氏が、なぜあんな無精ひげで、毛むくじゃらの「ひどい」挿絵になっているか。 南朝は崇拝されて、北朝は貶められる。 これが明治以降の日本の天皇教の根幹である。 現皇室の言うとおり、南朝正統であるというのなら、真言立川流でも崇拝してろと言いたい。後醍醐天皇の正統宗教である。 おっと、「なぜ天皇＝神道になったのか？」の答えがこれ以外では説明できない。 この視点の説明から、前者の視点、「天皇はどこから来たのか？」、天皇の起源を理解する事に繋がる。 それには、今出てきた区分け、南朝と北朝の区別、理解も必要になってくるわけ。 その結論が、北朝＝高句麗、南朝＝百済である。 今日は、そこらへんの補足。 世界ではユダヤ教の識字率が領土統治の要になったように、日本で昔は、中国の漢文が使われてたように、中国の朝鮮統治支局ともいえる高句麗との関係が、日本で果たした役割は大きい。 天皇と仏教で国を統治しようとした＝聖徳太子の仏教の先生も高句麗の出身である。 この高句麗と百済を大量に招き入れるきっかけになったのが、660年の白村江の戦いである。 唐＋新羅 VS 高句麗＋百済＋日本の戦いであり、唐と新羅の連合軍に日本側が負けることで、百済、高句麗の戦争難民を日本が大量に迎える形になる。 天皇自身が百済の血を混じってるという発言をして韓国でＴＯＰ記事になっても、日本ではマスコミが完全スルーなわけで、ここらへんは日本のタブーである。 ここからが今日の本文。 北朝＝高句麗、南朝＝百済、この日本の南北朝の表現も中国の南北朝からきている。 日本の南朝と北朝、それぞれは、大覚寺統とか持明院統とかの読み方の違いが判断基準でもなく、吉野と京の違いでもない。 北朝と南朝に別れる前に、東国と西国という派閥に分かれていた時期が日本にはある。 東国（長野、新潟などを含む、愛知や三重などより東）→ 北朝 西国（地域というより反東国だが、主に九州北部、山口県などの地域）→ 南朝 南朝の武将、楠木正成が東国からの出身という説もあるように、綺麗に分かれるわけではないが、まあ基本的には「南朝＝西国、北朝＝東国」で間違いはない。 白村江の戦い以前の6世紀から、高句麗から長野や新潟に多く渡来し、豪族を形成していた。 大昔の漢文＝統治手法としての字、高句麗からの渡来人。 これが、東国＝北朝＝高句麗勢力の基盤である。 逆に、白村江の戦いの本営があった場所＝北九州を中心に、百済難民が後の南朝となる西国の基盤となる。 新潟、長野への朝鮮（高句麗）からの移民は、続日本記などでも確認できる。まあ今の北朝鮮（高句麗）と新潟の関係も、この大昔からの延長である。 逆に、西国の基盤は、南朝を経由して、周防国（山口県東部）などの大内氏の勢力（毛利家もその一つ）、で、出来上がった「すり替え天皇＝明治維新」の構図は、田布施という特別な地域を作り上げ、現在にも繋がる薩長支配に繋がるわけである。 田布施＝山口県南東部＝周防国＝西国。 そして周防国の支配者＝大内氏は、別名＝多々良＝百済の日本語読みである。山口県の旧多々良学園とかもそうだよ＝百済。 ね、西国に多数に亡命したのが百済なわけだよ。 ね、簡単でしょ？ 多々良浜ある福岡も薩摩も長州も、大内氏の勢力地域、まあ南朝＝西国＝百済の簡単な構図。 だから、日本の右翼が在日朝鮮人だらけなんだよ。 そして、2つの五箇条のご誓文があるわけ。 南朝の天皇をあがめろという明治時代の五箇条のご誓文。 これは、あいもかわらずという南朝支配という構図で今も守られている。 創価学会がなぜ強大な権力をもっているか？南朝支配のための教育機関だったからさ。 逆に北朝＝高句麗（北朝鮮）のための五箇条のご誓文、それが総連が認めさせた在日特権の題名が、この五箇条のご誓文である。 さて、自分が今回した話は、天皇はどこから来たのか？に関しては、明確な説明をしているわけではない。 でも南朝＝百済は明確であり、たぶん自称でしかないであろう南朝にすり替えた傀儡政権が明治維新であり、同時に北朝＝高句麗のための在日特権も温存され、今に至るわけである。 これが、北朝鮮と日本とのドロドロの関係であり、堂々と在日特権が存在する理由。 政治家さえ、天皇（朝鮮支配の道具）の任命が必要という笑える話だからさ。 だから拉致があろうと何があろうと、北朝鮮の馬鹿息子がディズニーランドへ不法入国しようとああいう態度をとる。これがこの国の形。 右翼左翼の争いも朝鮮派閥の争いなんだから、真っ当な日本人に得になることが起きるわけがない。 この状況証拠・・・と言うかそれ以上の話で、結論が北朝＝高句麗、南朝＝百済なわけね。 西国と多々良、そして現在の田布施にまで繋がる話。 毛利とグラバーと南朝にも繋がる事。 逆に、北朝＝高句麗＝中国の朝鮮半島統治支部から漢文のわかる貴族を朝鮮から招き入れて「天皇＝渡来人」、新潟などを含む東国＝北朝を作ったこと。 統治に字が必要だったこと＝西洋と共通の話や、聖徳太子の仏教の先生などの話でも整合性が取れるわけね。 で、その北朝の天皇から、西国である薩長が南朝にすり替え、天皇自身が韓国＝百済の血を引いていますよと発言し、日本では隠蔽されるという形になってるわけ。 だから、こんなもんがあるわけで。 広辞苑より からのかみ【韓神】 朝鮮から渡来した神の意。守護神として宮内省に祀られていた神。大己貴(ｵｵﾅﾑﾁ)・少彦名(ｽｸﾅﾋﾞｺﾅ)二神をさすという まあ、東国と西国の位置関係、在日右翼の存在に、左翼が守ろうとする在日特権のことまで、全部辻褄があうわけですよ。 ま、そんな感じです。 東国と西国の話しか新しい事は入れてませんが、多々良とか韓神の話はコメの返答とかで済ましてたので、改めて記事にしました。 まあ、天皇なんて俺にはどうでもいいです。 ただ、在日特権と天皇崇拝は同じ物なんであると、理解してくださいな。 天皇崇拝者で、明治以降の現皇室の言うとおりに、南朝が正統と考える方には、南朝の正統宗教、真言立川流でも入信してなさいと、当ブログでは勧めております。 .
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怖い…怖い… あんな化け物が居るなんて… 死にたく…死にたくない…っ 派手な格好のこの少年、サトシは、"ただの人間"だった。 そう、人間。 猫、犬、狐、鳥、亀、豚、鼠etc... このバトルには妙な生物がいっぱい来ていた。 様々のポケモンを見てきたが、感じが違う。 あれは、きっと自分で自分のみを守り"殺し合い"をしてきた奴らだ。 今思えば、ピカチュウだってそうだ。 自分はただ、ピカチュウに命令して、応援しているだけだ。 …そんなことを考えていると涙が出てくる。 「ピカチュウ…っ…何処に居るんだよ…！」 そんな時、一つの声が聞こえた。 懐かしい、優しい声。 『…間違っている。サトシとカスミも…』 「タケシ！？この近くにいるのか！」 声が聞こえる方向、それは、自分が逃げてきた道。 だが、サトシはそんなこと構わなかった。 タケシが居る。その気持ちだけで、足が勝手に動いた。 「ははっ！タケシが、タケシが生きてる！」 サトシは気づいていなかった。 興奮して、うさぎずきんが落ちたこと、自分の声で、タケシの最後の声がかき消されたこと。 だが、それはある意味で良いことだった。 きっと、タケシの最後の言葉を、銃声を聞いてしまったら、自殺するかもしれない。 「今行くぞタケシ…ん？」 サトシはすぐにでも行こうと思ったが、目の前にザックが落ちているのを見て、立ち止まる。 「これは…さっきの奴が捨てた物か…？」 サトシは少し考え込んだが、すぐに結論が出た。 落ちているザックから支給品を移し替える。 「ふぅ。今度こそ、今行くぞ、タケ…ぐぁあっ…！」 サトシの背中に、鉛がめり込み、倒れる。 「これでクリスタルを狙う奴が一人減った…。」 岩の後ろから一人の男が現れる。 「待っててくれ、クリスタル…今、助けに行くから…」 その男――パンサー・カルロッソが後ろに振り向き、歩き出そうとした瞬間、 死んだはずのサトシが静かに起きあがる。 その手には、十得ナイフと、誰かの武器、サバイバルナイフが、強く強く、血がにじみ出るほど握られていた。 「なっ…お前死んだんじゃ…」 最初は左手に、次は服をナイフの刃が掠める。 「クソッ！死んでたまるか！！」 パンサーも応戦しようとするが、傷を付けられた右手はバランスを崩し、 サトシの十得ナイフに当たり、ナイフが半円を描きながら吹っ飛ぶ。 「ぐぅ…っくそっ！待ってろピカチュウ！」 今度は左手に持っているサバイバルナイフで、パンサーを刺そうとする。 パンサーは尚も、サトシに銃口を向け、弾を撃ち続ける。 が、全く倒れない。弾は確実に胸に当たった筈なのに。 「何故、何故倒れない！ぐぁあっ！！」 今度はこっちの番、と言わんばかりに、サトシのナイフが肩に刺さる。 と、それとともに、サトシはゆっくりと倒れた。 「くっ…ぅぐ…。今度こそ、死んだか…？」 全く動かず、血が出ているところを見ると、もう死んだのだろう。 パンサーは、肩のナイフを抜くと、サトシの弾が当たったところに触ってみる。 「硬い…やはり防弾チョッキ…。まぁ一応、この防弾チョッキは貰っていくぞ。」 パンサーは、死んだその亡骸から防弾チョッキを奪い取ると、それを着る。 そして、サトシが持っていた支給品を全てザックに詰め込み、歩き出す。 ――――次に現れるのは、天使か、悪魔か。 【午前／Ｇ－１１】 【名前：パンサー・カルロッソ＠スターフォックス 健康状態：軽傷 武装：防弾チョッキ マシンガン／残り130発＠スターフォックスシリーズ ポケッチ＠ポケモンシリーズ 所持品：支給品一式×３ 現在位置：Ｇ－１１ Ｇ－１０に移動中 第一行動方針：出会った者は殺す。 第二行動方針：ウルフとレオンも殺す？ 最終行動方針：クリスタルを優勝させる。 備考：右腕はあまり使えないかもしれません。】 【サトシ＠ポケモン 健康状態：死亡確認 所持品：サバイバルナイフ 現在位置：Ｇ－１１ 】 ※サバイバルナイフ・十得ナイフは放置されてます。 ※ザックはガノンドロフが捨てた物です。 ※ウサギずきんは森の中です。見つけるのは難しいでしょう。
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尊きを守る焔結界：B （ラクシュマナ） かつて義理の姉にあたるシータを守る為に結界を作った逸話からのスキル。ラクシュマナ・レカ。 外部からの破壊困難な結界を作成可能。無理に越えようとすれば吹きあがる炎によって燃やされるだろう。 ただし結界の内側にいる者が自ら越えようとした場合は簡単に越えられる。
https://w.atwiki.jp/nikuq-niuniu/pages/802.html
命を守る仕事 依頼主 ：メメゾフ（北ザナラーン X21-Y21） 受注条件：レベル４９～ 概要 ：青燐精製所のメメゾフは、薬の調合で忙しいようだ。 メメゾフ 「君に届けてもらった材料で、 さっそく「ポーションカクテル」を作ったんだ。 これを使って、負傷兵を手当てしてあげてほしい。 帝国兵との小競り合いで、死傷者は増え続けている。 ･･････戦場で誰も死なせたくないなんて、傲慢だけど。 だったらせめて、ひとりでも多く救いたいって僕は思うんだ。」 負傷兵にポーションカクテルを使う 負傷した上等闘兵 「ぐっ･･････！ だれか、薬を･･････。」 （ポーションカクテルを使う） 負傷した上等闘兵 「･･････ありがとう、味はともかく痛みが和らぐよ。 この激辛っぷり･･････メメゾフさんの薬だね？ 帰ったら、彼にも礼を言わなくては･･････。」 負傷した闘兵長 「イテテテテテテ･･････。 まいったな･･････動けそうもねぇ･･････。」 （ポーションカクテルを使う） 負傷した闘兵長 「これだから、仲間ってのは心強ぇ･･････！ 手当てしてくれてありがとうな、冒険者。」 負傷した一等闘兵 「はぁ、はぁ･･････。 俺はここで死ぬのか･･････？ 母ちゃん･･････。」 （ポーションカクテルを使う） 負傷した一等闘兵 「み、味方か･･････！ 俺の運はまだ、尽きてないようだ･･････！ 助かった、生きてまたどこかで会おう！」 負傷した二等闘兵 「帝国兵め･･････卑怯な手を･･････！ く、傷がうずく･･････。」 （ポーションカクテルを使う） 負傷した二等闘兵 「ポーションカクテルか、助かる！ ･･････一度キャンプに戻り、体勢を整えよう。」 メメゾフに報告 メメゾフ 「･･････薬を届けてくれたんだね、ご苦労さま！ 一時的にでも痛みが引けば、撤退できて治療が受けられる。 君が届けてくれたグレネードの爪のおかげさ！ 僕はもともと、前線で戦う兵士だったんだけど、 数年前に怪我をして、戦えなくなってしまってね。 それから、錬金術を猛勉強して、衛生兵に転向したんだ。 戦えなくなったときは絶望したけど･･････ 僕の薬があることで、前線の兵が安心して戦えるなら、 それはそれで良いことなんだって、今は思ってるよ。」 ポーションカクテル：メメゾフが調合した毒々しい色合いの水薬