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王道・シリアスストーリーのRPG⑧ 【星の封印】 ストーリー(原案) 登場人物主人公 学者 詩人 エルフ 教皇 賢者 粛清部隊 団長 副団長 老信者 腰巾着 紅一点 青二才 設定封印について 『流血の紅』 『哀涙の蒼』 『天牢の白』 修正案教義について エンディングエンディング案① エンディング案② 【星の封印】 ストーリー(原案) 世界最古の大陸が舞台のRPG。 大陸には三つの『封印の地』がある。 紅き溶岩に覆われた『血流の紅』、 濁った海底に沈む『哀涙の蒼』 雷が常に注ぐ『天牢の白』だ。 三つの封印と、その封印を守る三つの神殿。 これらは、かつて戦乱に疲れた大陸諸国をまとめ、 諸侯に代わって大陸を統治することになった エルミナ教会が造ったものだ。 そんな大陸の中心、聖地エル=アルネラへの道中の護衛をして 生計を立てている主人公は、ある日学者の護衛をする。 道中、その学者は色々と各地を旅して得た知識を教えてくれる。 中でも興味深い話は、 「封印の地では、封印内部に取り残されている人がいる」 というものだった。 興味を持った主人公は学者の護衛を果たした後に、 自分の故郷の村に近い『哀涙の蒼』へと赴いた。 確かに中では人が暮らしている形跡がある…。 だが、封印の力で入ることは出来ない。 そもそも封印とは何の封印なのか? そのことについて調べ始めた主人公だが、 程なくして教会から、警告が出される。 封印についてこれ以上調べるようなら処刑される… それほどまでに重大な封印なのか。 好奇心に勝てずに主人公は調査を続行する。 そこへ主人公に近づく謎の詩人。 彼の話によると、どうやら教会は覇権を握るために 対立していた部族を封印したらしい。 詩人と話をしていたところに、教会の粛清部隊が現れる。 どうやら尾行されていたようだ。 真実を隠す教会の態度が気に食わない、 もともと教会が嫌いだった主人公は、 そんな理由で封印を解除することを決意した。 封印の神殿へ赴き、結界を破壊して回る主人公。 『血流の紅』『哀涙の蒼』は解放した。 確かに中には少数民族が暮らしていた。 やはり、封印は教会の私利私欲のためか…。 最後の封印も解除しようとするが、 さすがに教会も守りを固めている。 『天牢の白』に封じられているエルフ族の少女に 抜け道を教えてもらい、神殿中枢まで侵入する一行。 最後の封印の前では粛清部隊の団長がいた。 封印を壊す主人公達に対して、 自殺行為だ…と意味深なことを言い、 まだ間に合うからやめろと説得する団長。 しかし、教会の豚に貸す耳はない!と 団長を切り捨てる主人公。 最後の封印が解き放たれた…。 封印とは、大陸を吹き飛ばす 巨大魔法陣の発動を抑制するものだったのだ。 この魔法陣は、旧教義、 教会の祖、ハトゥラが唱えた 『無を望み、無を受け入れよ』という教えを信じる狂信者が、 『無』を目指して星の中核へ辿り着き、 この星自体を破壊するために、100年前に組まれたもの。 星の中核への蓋をしている この大陸を破壊しようとして 大陸全体に描いた巨大な魔法陣である。 その効力を失わせるために封印はあった。 すなわち、封印がなくなれば 巨大魔法陣は発動してしまうということだ。 しかし、最後の発動の鍵はまだ健在。 聖地エル=アルネラこそが最後の封印神殿だった。 真実を知らされた主人公は 封印を破壊した償いに教皇に協力することにした。 エル=アルネラの封印の間にたどりつく主人公達。 そこで事件は起こる。 なんと、仲間の詩人が突如として教皇を刺したのだ。 さらに、その隙を突いて粛清部隊の副団長が封印を破壊する。 彼らこそが、開祖ハトゥラの思想に感化され、 星の破壊を企む『旧聖典狂信者』だった。 そして、最後の結界が効力を失うことにより、 大陸崩壊の魔法陣が発動した。 大陸は、見るも無残な姿になっていた…。 なんとか生き残った主人公とエルフの少女は、 星を守るために詩人と副団長(+もう一人)を追って星の中核へ。 粛清部隊の最後の一人が、教皇の敵を討つために協力してくれる。 序盤に出逢った学者もなんとか生き延びていた。 彼を仲間に加えて、星の中核へ向かう。 途中で狂信者の一人を倒し、最深部へ辿り着く。 そこで見たのは、 過去の狂信者(魔法陣を敷いた奴ら)の思念に身体を乗っ取られた 二人の「元」信者だった。 ラストバトル。 合体した古代遺念を倒し、星の危機を救う。 俺達の復興はこれからだ! ご愛読ありがとうございました!!みたいな感じでED。 登場人物 主人公 聖地周辺の街道に魔物が出ることに目をつけ、護衛をしている。 無神論者で教会が嫌い。 学者 世界中を旅して、そこで得た知識を本に記している。 星の中枢を見てみたいという好奇心のみで主人公らに同行する。 詩人 教会の裏の顔を主人公に教える。 自由を縛る教会を嫌っているが、聖典を批判すると怒る。 これは聖書の教義を信じているため。 正体は旧聖典を信じる狂信者。 エルフ 18歳程度。 古代の大陸戦争の時に捕虜となったエルフの一族で、 一族の故郷である『天牢の白』へ行くことを夢見ている。 教皇 聖書から民衆支配のために都合の悪い部分を削り、 新しく『新正統聖典』を発した改革派から出た教皇。 彼の行った旧聖典焚書は、多くの旧教義信者に反対された。 賢者 150年間、歴代教皇の右腕となって仕えている老賢者。 教義を受け入れない異民族に対して迫害を行い、 魔法陣だけでなく、ともに異民族をも封印した。 粛清部隊 団長と、その下につく5人の精鋭からなる、教皇直属の軍事組織。 一騎当千の力を持つ。 団長 秩序を守ることが正義だと考えている騎士。 教会の信者ではないが、 大陸を支配する教会の教えこそが正しいのだと信じている。 最後の封印を守って戦死。 副団長 旧聖典の信奉者。 その思想は崇高にして危険。 ハトゥラの教えを信じ込み、『無』をもたらすために暗躍する。 老信者 魔術師としての実力も高く、教会の徒の手本のような厳格な男。 『血流の紅』の封印が破られた責任をとって自害した。 腰巾着 旧聖典を信奉しているという一点が副団長の目に止まり、 粛清部隊に入隊した騎士。 改革派の教皇に従う団長のことはあまり好きではない。 紅一点 ドSな性格で、反逆者とされる主人公達を執拗に追う。 祖父でもある老信者の死を聞き、 動揺したところを『天牢の白』のエルフ族に撃たれ、戦死する。 青二才 理想を追い求め、教会のエリートコースを歩む敬虔な信者。 『哀涙の蒼』を守る神殿の警護も任されていた。 教皇の敵を討つために仲間になる。 設定 封印について 教会は封印の地を『聖域』みたいな扱いにして、 近寄るな、知るな、関わるな、と教えてきた。 もし内部の人と接触されでもしたら、 教会は非人道的なことをしたことがバレて 民衆の支持を失うかもしれないからね。 封印の破壊は世界の崩壊に繋がる!と言ってしまえば、 同時に異民族排除のことも知られてしまう。 だから教会は、選りすぐりの粛清部隊だけで始末をつけようとした。 内部の異民族は集まって小さな集落を形成している。 ゲーム中ではそれぞれ家が5軒ほど。 …だからまぁ、実際は100人ぐらいかな? 面積は琵琶湖一帯、富士山周辺、ぐらいかな。特に設定していない。 封印ってのは要するに、 「魔力を送る管の集合体」である「魔法陣」の上に置いた、 魔力の流れを止める「仕切り」的な物で、 魔力を塞き止めるために魔力の塊を置いてるんだ。 脳梗塞になるときに血管にできるアレみたいな感じ。 で、どうせだからその塊を異民族の居住地に置いちまおうぜ、 みたいな。 『流血の紅』 ドワーフ族を活火山に押し込め、溶岩のドームで覆ったもの。 『哀涙の蒼』 湖の周辺を人魚族ごと水の壁を張って封印したもの。 主人公は水の壁越しに内部を見て、焚き火の跡を発見した。 『天牢の白』 エルフ族を封印した大森林一帯のこと。 境界線は常に雷が降り注いでいる。 修正案 教義について 旧教義を示した教祖は、 「本当に神の愛を謳い、人々に光を示した」存在、 真の預言者でいいと思う。 いきなり教祖が狂信的思想の持ち主だと、どうしようもないしね。 そして、世界を星を滅ぼし、無を目指す狂信者の一団を別に用意する。 ここでポイント。 その狂信者たちは、経典を「都合良く拡大解釈している」か 「読み違えをしている」ことにする。 原文には、そうだな・・・ 「原始に還れ、そこに神の祝福があらん」 とかいう一文があり、本当は 「神の祝福を受けて生まれ落ちたことを再確認し、神の愛に生きなさい」 という意味なんだけど、狂信者たちは「無に還れ」と解釈し、 星を滅ぼそうとしたとか。 経典の一文は適当に考えた物だから、 矛盾があるので、煮詰めてくれ。 エンディング エンディング案① ラストバトル。 合体した古代遺念を倒し、星の危機を救う。 俺達の復興はこれからだ! と意気込む主人公たちの元に、 10歳くらいだろうか?子供の一団が駆け寄ってくる。 よく見ると、旅の途中で知り合った子供たちだった。 優しい笑顔を浮かべながら、抱き寄せようと 両手を広げ迎える主人公たち・・・。 ずぶり 気がつくと、主人公たちに胸にナイフが深々と刺さっていた。 「な・・・何を・・・」 驚きの声を上げる主人公たちを、 見下すような表情で見つめ、子供たちは告げる。 「あなたよりも、殺された何百万、何千万の人たちの命が 軽いとでも思ったの?」 「お父さんもお母さんも、弟も死んだ」 「新しい世界にあなたなんていらない・・・」 主人公は子供たちに唾を吐きかけられながら思った・・・。 「これが罰か・・・」 ・・・ブラックフェードアウト・・・ END エンディング案② 2週目エンディング案。 ラストバトル。 合体した古代遺念を倒し、星の危機を救う。 俺達の復興はこれからだ! と意気込む主人公たちの元に、 10歳くらいだろうか?子供の一団が駆け寄ってくる。 その時、主人公が叫んだ。 「ガキども!俺を殺そうとしているのはわかっているぞ!」 主人公の恫喝に、ビクっと体を硬直させる子供たち。 その隙を見逃さず、主人公は音もなく剣を抜き、胴薙ぎにした。 崩れ落ちる小さな身体・・・。 その手にはナイフ・・・などなく、 花輪と「お兄さんありがとう」と書かれた主人公の似顔絵だった。 「・・・俺はまた間違ってしまったのか・・・」 ・・・ブラックフェードアウト・・・ END
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Vol.1 Vol.2 vol.3からの消費アイテム Vol.1 名前 種類 対象 効果 入手方法 レア度 癒しの水 回復 味方単体 HP+100 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 平癒の水 回復 味方単体 HP+200 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 癒しの雨 回復 味方全体 HP+100 いやし隊GS、PCトレードなど 平癒の雨 回復 味方全体 HP+200 PCトレードなど 気魂 回復 味方単体 SP+50 道具屋 気魂香 回復 味方全体 SP+50 PCトレードなど 変な紅茶 回復 味方単体 HPとSP+50 PCトレードなど 聖酒ハオマ 回復 味方全体 HPとSP+50 いやし隊GS1、PCトレード 解毒ソーダ 回復 味方単体 毒回復 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 刻鳥ソーダ 回復 味方単体 睡眠回復 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 祝福ソーダ 回復 味方単体 呪回復 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 黄泉返りの菜 回復 味方単体 戦闘不能からHP+25%で復活 悠久の古都マク・アヌ 道具屋 アジアンマンゴー 回復 味方単体 HP+60 悠久の古都マク・アヌ 道具屋、エリアのクリアランクE カラメルソース 回復 味方単体 SP+30 キオスク、エリアのクリアランクE 炎殺球の呪符 攻撃 敵範囲 火属性小ダメージ 悠久の古都マク・アヌ 魔法屋 鉄崩水の呪符 攻撃 敵範囲 水属性小ダメージ 悠久の古都マク・アヌ 魔法屋 威吹の呪符 攻撃 敵範囲 風属性小ダメージ 悠久の古都マク・アヌ 魔法屋 怒塊の呪符 攻撃 敵範囲 土属性小ダメージ 悠久の古都マク・アヌ 魔法屋 死のタロット 攻撃 敵単体 毒にする 月のタロット 攻撃 敵単体 睡眠にする 悪魔のタロット 攻撃 敵単体 呪いにする 剣士の血 補助 味方単体 物理攻撃を一時的に+3 騎士の血 補助 味方単体 物理防御を一時的に+3 法術士の血 補助 味方単体 魔法攻撃を一時的に+3 占星術師の血 補助 味方単体 魔法防御を一時的に+3 剣士の封印 補助 敵単体 物理攻撃を一時的に-3 騎士の封印 補助 敵単体 物理防御を一時的に-3 法術士の封印 補助 敵単体 魔法攻撃を一時的に-3 占星術師の封印 補助 敵単体 魔法防御を一時的に-3 逃煙球 その他 - 敵に見つからないように姿を消す(時間はかなり短い)通常の戦闘時はバトルエリアから脱出 エリアのクリアランクE 妖精のオーブ その他 - エリア内のオブジェクトを表示 導きの羽 その他 - エリア内で最後に立ち寄ったプラットホームへ戻る エリアのクリアランクE 修行教本・初級編 その他 味方単体 装備している武器の熟練度+50 PCトレード(へな子、ヤノ伍長)、トライフルGS 特訓教本・初級編 その他 味方全体 (PT中のキャラのみ)装備している武器の熟練度+50 PCトレード(へな子、ヤノ伍長) 鍛錬ノ書・力 その他 味方単体 物理攻撃を永久的に+3 クエスト報酬 鍛錬ノ書・耐 その他 味方単体 物理防御を永久的に+3 クエスト報酬 鍛錬ノ書・知 その他 味方単体 魔法攻撃を永久的に+3 クエスト報酬 鍛錬ノ書・念 その他 味方単体 魔法防御を永久的に+3 クエスト報酬 活力の経典 その他 味方単体 HPを永久的に+25 クエスト報酬 気力の経典 その他 味方単体 SPを永久的に+25 クエスト報酬 呪判・生命の萌芽 その他 味方単体 リプス習得 魔法屋 呪判・害毒の退散 その他 味方単体 リプドゥク習得 魔法屋 呪判・夜明の刻鳥 その他 味方単体 リプムミン習得 魔法屋 呪判・神官の祝詞 その他 味方単体 リプマジュ習得 魔法屋 呪判・憤怒の爆炎 その他 味方単体 バクドーン習得 魔法屋 呪判・激流の大河 その他 味方単体 リウクルズ習得 魔法屋 呪判・神風の恩恵 その他 味方単体 ザンローム習得 魔法屋 呪判・巨石の踊り その他 味方単体 ガンボルグ習得 魔法屋 チムの大冠 その他 - (交換)1000GP 割引き券 その他 - ギルドショップでアイテム購入時1枚につき1%割引 Vol.2 名前 種類 対象 効果 入手方法 販売価格(NPC) レア度 備考 治癒の水 回復 味方単体 HP+350 道具屋(750GP) ★2 vol2より 治癒の雨 回復 味方全体 HP+350 ★4 vol2より 匠の気魂 回復 味方単体 SP+100 道具屋(1200GP) ★2 vol2より 匠の気魂香 回復 味方全体 SP+100 ★4 vol2より 奇妙な珈琲 回復 味方単体 HP・SP+100 ★4 vol2より 神酒ネクタル 回復 味方全体 HP・SP+100 いやし隊GS ★4 vol2より 解印ソーダ 回復 味方単体 封印回復 道具屋(400GP) ★1 vol2より 感覚ソーダ 回復 味方単体 マヒ回復 道具屋(400GP) ★1 vol2より 活力のタリスマン 回復 味方単体 HPを除々に回復 道具屋(350GP) ★2 vol2より 気迫のタリスマン 回復 味方単体 SPを除々に回復 道具屋(500GP) ★2 vol2より 快速のタリスマン 補助 味方単体 移動速度25%UP 月の樹GSPCトレード(兎夢猫) ★3 vol2より 火炎太鼓の召還符 攻撃 敵大範囲 火属性大ダメージ 魔法屋(2000GP) ★2 vol2より 粋竜演舞の召還符 攻撃 敵単体 水属性大ダメージ 魔法屋(1250GP) ★2 vol2より 斬風姫の召還符 攻撃 敵中範囲 風属性大ダメージ 魔法屋(1500GP) ★2 vol2より 岩戯王の召還符 攻撃 敵中範囲 土属性大ダメージ 魔法屋(1750GP) ★2 vol2より 閃矢の呪符 攻撃 目標までの直線上 光属性中ダメージ 魔法屋(1000GP) ★3 vol2より 霧惨の呪符 攻撃 敵単体 闇属性中ダメージ 魔法屋(1200GP) ★3 vol2より 法皇のタロット 補助 敵単体 封印にする 魔法屋(750GP) ★2 vol2より 吊り男のタロット 補助 敵単体 マヒにする 魔法屋(750GP) ★2 vol2より 隠者のタロット 補助 敵単体 減速にする 魔法屋(750GP) ★2 vol2より 剣士の魂 補助 味方全体 物理攻撃値+3 ★2 vol2より 騎士の魂 補助 味方全体 物理防御値+3 ★2 vol2より 法術士の魂 補助 味方全体 魔法攻撃値+3 PCトレード(Dominator) ★2 vol2より 占星術師の魂 補助 味方全体 魔法防御値+3 PCトレード(Dominator) ★2 vol2より 剣士の聖鎖 補助 敵全体 物理攻撃値-3 ★2 vol2より 騎士の聖鎖 補助 敵全体 物理防御値-3 ★2 vol2より 法術士の聖鎖 補助 敵全体 魔法攻撃値-3 ★2 vol2より 占星術師の聖鎖 補助 敵全体 魔法防御値-3 ★2 vol2より 導きの翼 その他 味方全体 エリア内のプラットホームを選択し、そこへ一瞬で戻る ★3 vol2より 怪力の秘伝書 その他 味方単体 物理攻撃値を永久的に+5する クエスト「超生物の侵攻を阻止せよ」 ★5 vol2より 頑強の秘伝書 その他 味方単体 物理防御値を永久的に+5する クエスト「超生物の侵攻を阻止せよ」 ★5 vol2より 暁のチムチム像 その他 味方単体 最大HPを永久的に+50する チムズキッカー報酬 ★5 vol2より 宵のチムチム像 その他 味方単体 最大SPを永久的に+50する クエスト「キノコ狩り」 ★5 vol2より 呪判・生命の脈動 その他 味方単体 ウリプス習得 魔法屋(5500GP) ★3 vol2より 呪判・御霊の帰還 その他 味方単体 リプメイン習得 魔法屋(5500GP) ★2 vol2より 呪判・五感の解放 その他 味方単体 リプシュビ習得 魔法屋(5500GP) ★2 vol2より 呪判・戒律の消失 その他 味方単体 リプフィン習得 魔法屋(5500GP) ★2 vol2より 呪判・輝跡の征矢 その他 味方単体 レイザス習得 魔法屋(5500GP) ★3 vol2より 呪判・奈落の瘴気 その他 味方単体 アンゾット習得 魔法屋(5500GP) ★3 vol2より 呪判・生命の奔流 その他 味方単体 オリプス習得 魔法屋(5500GP) ★3 vol2より チラシ対象探知機 その他 近くにビックマンのチラシを配る相手がいるか調べる NPCビックマン ★5 vol2より vol.3からの消費アイテム 名前 種類 対象 効果 入手方法 販売価格(NPC) レア度 備考 破魔矢の召喚符 攻撃 目標までの直線上 光属性大ダメージ ★3 地獄蟲の召喚符 攻撃 敵単体 闇属性大ダメージ ★3 癒創の水 回復 味方単体 HP+750 癒創の雨 回復 味方全体 HP+750 快癒の水 回復 味方単体 HP全快 快癒の雨 回復 味方全体 HP全快 伯の気魂 回復 味方単体 SP+250 伯の気魂香 回復 味方全体 SP+250 帝の気魂 回復 味方単体 SP全快 帝の気魂香 回復 味方全体 SP全快 不思議な焙じ茶 回復 味方単体 HP・SP全快 尊酒シーマ 回復 味方全体 HP・SP全快 気付ソーダ 回復 味方単体 混乱回復 万能ソーダ 回復 味方単体 バッドステータスを全て回復 極上万能ソーダ 回復 味方全体 バッドステータスを全て回復 蘇生の秘薬 回復 味方単体 HP100%で蘇生 黄泉返りの神薬 回復 味方全体 HP25%で蘇生 復活の神業 回復 味方全体 HP100%で蘇生 珍奇な炭酸水 回復 味方単体 HP・SP+250 妙酒チチャ 回復 味方全体 HP・SP+250 無垢のメダリオン 回復 味方全体 HP+350 痛みの森 - ★5 無限使用可 清浄のイコン 回復 味方全体 SP+50 痛みの森 - ★5 無限使用可 活力のチャーム 補助 味方全体 HPを徐々に回復 ブレグ・エポナ道具屋 気迫のチャーム 補助 味方全体 SPを徐々に回復 ブレグ・エポナ道具屋 快速のチャーム 補助 味方全体 移動速度+25% ブレグ・エポナ道具屋 愚者のタロット 恋人のタロット 補助 敵単体 魅了を与える 車輪のタロット 剣士の奥義 補助 味方全体 物理攻撃+30 騎士の奥義 補助 味方全体 物理防御+30 法術士の奥義 補助 味方全体 魔法攻撃+30 占星術師の奥義 補助 味方全体 魔法防御+30 剣士の切札 補助 敵全体 物理攻撃-30 騎士の切札 補助 敵全体 物理防御-30 法術士の切札 補助 敵全体 魔法攻撃-30 占星術師の切札 補助 敵全体 魔法防御-30 修行教本・上級編 その他 味方単体 習熟ポイント+100 ★4 特訓教本・上級編 その他 味方全体 習熟ポイント+100 ★4 呪判・正気の心 その他 味方単体 リプランキ習得 妖精王のオーブ その他 - エリア内のオブジェクトを表示 痛みの森 - ★5 無限使用可 逃煙連球 その他 - 一定時間姿を消し、戦闘から離脱する 痛みの森 - ★5 無限使用可 導きの双翼 その他 - 選択したプラットホームに戻る 痛みの森 - ★5 無限使用可 アニマル探知機 その他 今のエリアにいるラッキーアニマルの情報を調べる NPCパオ ★5 vol2より
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調合中に□で調合相手や調合物が表示されます 武器 防具 呪具 医療品 食品 素材 神札コメント・情報提供 武器 完成品 素材1 素材2 シャープペンシル シャープ芯 ピンセット 防具 完成品 素材1 素材2 レインコート カーテン 合成樹脂 呪具 完成品 素材1 素材2 効果 経典 出席簿 赤線付き教科書 携行中、生物+1 国語-1 石仏 コンクリート 蛍石 携行中、数学+2 国語+1 数珠 輪ゴム 蛍石 携行中、保健+1 数学+1 柊鰯 木の棒 魚介類 携行中、数学+2 外国語-1 拍子木 木の棒 しめ縄 携行中、生物+1 数学-1 風鐸 鈴 トライアングル 携行中、保健+1 生物-1 磬子 暗幕 トライアングル 携行中、生物+1 保健-1 宝珠 サッカーボール 蛍石 携行中、保健+2 体育-1 巫女鈴 鈴 暗幕 携行中、現代社会+1 保健-1 木魚 鈴 木の棒 携行中、現代社会+1 生物-1 蝋燭 寒天 木炭 携行中、生物+2 保健-1 大幣 木の棒 A4用紙 携行中、数学+2 外国語-2 勾玉 粘土 蛍石 携行中、国語+2 保健-1 形代 粘土 A4用紙 携行中、国語+1 数学-1 占事略決 百科事典 国語辞典 携行中、現代社会+1 数学-1 画図百鬼夜行 文庫本 国語辞典 携行中、数学+2 現代社会-1 医療品 完成品 素材1 素材2 備考 ギブス 暗幕 砂 骨折治療 焼夷弾 蛍石 塩素 HPに100ダメージ 入浴剤 重曹 日本酒 頭痛治療 発熱材 石灰 水 悪寒治療 保湿ティッシュ オキシドール ティッシュ 目潰し治療 保冷剤 重曹 寒天 捻挫治療 虫刺され薬 オキシドール アンモニア 30%の確率で麻痺回復 気つけ薬 アンモニア 日本酒 麻痺回復 食品 完成品 素材1 素材2 備考 油揚げ 豆腐 油 石焼きいも さつまいも 蛍石 脚力+1 いちご風味のなにか 砂糖 トマト 稲荷寿司 酢飯 油揚げ ういろう 水羊羹 小麦粉 ウインナーコーヒー コーヒー 赤ウインナー うまい棒蛍草味 うまい棒 蛍草 瞬発力+1 うまい棒ロール うまい棒 食パン オムそば ソース焼きそば 卵 オムライス チキンライス 卵 カレーライス 米 レトルトカレー カレーガム ガム レトルトカレー カレーソース ソース レトルトカレー カレーパン 食パン レトルトカレー カレーラーメン カップ麺 レトルトカレー ガム 輪ゴム 砂糖 きりたんぽ 米 木の棒 魚介の紙包み焼き 魚介類 A4用紙 黒豆コーヒー 大豆 コーヒー コーヒー牛乳 コーヒー 牛乳 コーヒービーンズ コーヒー チョコレート ココア 牛乳 チョコレート ケチャップ豆 大豆 ケチャップ サザエのつぼ焼き 木炭 魚介類 サンドイッチ 食パン トマト 酢飯 米 酢 寿司 酢飯 魚介類 炭火焼鳥 鶏肉 木炭 スモークチキン 鶏肉 木の棒 ソース焼きそば カップ麺 ソース ソーダ水 重曹 水 吐き気治療効果 たい焼き 魚介類 饅頭 たこやき飴 砂糖 ソース チキンライス 米 ケチャップ チョリソー 赤ウインナー 唐辛子 豆腐 重曹 大豆 15%の確立で頭痛を回復 特製水炊き 鶏肉 スープ トマトスープ トマト スープ はまぐりの酒蒸し 魚介類 日本酒 フランクフルト 赤ウインナー ケチャップ 蛍草カレー カレーライス 蛍草 判断力+1 ホットドック 食パン フランクフルト ホットミルク 牛乳 唐辛子 饅頭 あんこ玉 小麦粉 水羊羹 あんこ玉 水 焼きそばパン 食パン ソース焼きそば 野菜天 小麦粉 さつまいも 羊羹 あんこ玉 寒天 ラッシー 牛乳 ヨーグル 素材 完成品 素材1 素材2 備考 コンクリート 砂 セメント セメント 粘土 石灰 神札 完成品 素材1 素材2 備考 柳に赤短 カレーライス 花の香料 謎のカレー仙人特別依頼クリア後 コメント・情報提供 編集方法が分からない方は完成品・素材を書き込んでくれると非常に助かります 情報を追加したコメントにはレスをつけるか消してください。 寒天 - 2013-04-16 18 49 52 木の棒 - 2011-08-18 21 03 46 カップ麺 - 2010-05-10 23 44 55 ここまで追加しました - 2010-04-28 10 42 05 謎のカレー仙人特別依頼クリア後 カレーライス+花の香料=柳に赤短 花札の方にも書いておきます - 2010-04-27 13 32 10 小麦粉+さつまいも=野菜天 - 2010-04-26 18 38 21 酢飯+油揚げ=稲荷寿司 - 2010-04-26 18 22 23 酢飯+魚介類=寿司 - 2010-04-26 18 21 37 米+酢=酢飯 - 2010-04-26 18 21 04 カップ麺+ソース=ソース焼きそば+食パン=焼きそばパン - 2010-04-26 13 21 15 うまい棒+蛍草=うまい棒蛍草味 - 2010-04-25 15 18 49 追加しました - 2010-04-25 15 19 52 出来上がるものを最初の項目にして、できあがるものによって医薬品や食品で分類したほうがみやすいと思う - 2010-04-24 13 19 59
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各ジョブの詳細などは、↓のメニューからご確認下さい。 能力者について能力者の成長一般技能アビリティ一覧表アビリティ一覧表2アビリティ一覧表3アビリティ一覧表4アビリティ用語解説魔剣士ファイアフォックス青龍拳士符術士水練忍者魔弾術士白燐蟲使い霊媒士フリッカースペードゾンビハンターヘリオン月のエアライダー土蜘蛛鋏角衆土蜘蛛の巫女牙道忍者フリッカークラブフランケンシュタインの花嫁コミックマスターナイトメア適合者クルースニク除霊建築士貴種ヴァンパイア従属種ヴァンパイア黒燐蟲使い雪女ブロッケンシルフィード呪言士ヤドリギ使い白虎拳士妖狐ファンガス共生者フリッカーハートゴーストチェイサー科学人間サンダーバード太陽のエアライダー巡礼士処刑人書道使いルナエンプレスカースブレイドフリッカーダイヤストームブリンガー 呪言士について 世界結界成立以前の日本から存在していた、森羅万象を汚染する「呪われた言葉(呪言)」を操る能力者です。 その呪言は、魔法的な加護に対して「更なる呪い」を引き起こす力を持ちます。 修正値 気魄 術式 神秘 -1 +1 ※武器表 分類 装備 Ini 気魄 術式 神秘 ボーナス 錫杖 両手 0.70 0.70 1.30 2.20 和弓 両手 0.665 0.322 2.09 0.65 射撃(術式) 経典 片手 0.90 0.90 1.50 2.10 呪奏琵琶 両手 0.665 0.65 0.322 2.09 射撃(神秘) 天輪 片手 2.185 0.184 1.615 0.60 射撃(術式) ※アビリティ表 属性 名称 段階 威力 射程 効果 制限 命中 回数 CP 本業 光明呪言 自分 ×∞ 0 神秘 呪詛呪言 基本 神攻+11 20m1体 E超マヒ ◆ ×4×8×12 90135180 改 神攻+13 ◆◆ ×4×8×12 180270360 奥義 神攻+16 ◆◆◆ ×4×8×12 270405540 神秘 地獄の叫び 基本 Lv+7 20m全周(選択) E超猛毒JCなし 限界 ◆ ×4×8×12 84126168 改 Lv+8 ◆◆ ×4×8×12 168252336 奥義 Lv+10 ◆◆◆ ×4×8×12 252378504 術式 退魔呪言突き 基本 術攻+82 近接1体 E超石化自分に封術 ◆ ×4×8×12 102153204 改 術攻+102 ◆◆ ×4×8×12 204306408 奥義 術攻+123 ◆◆◆ ×4×8×12 306459612 ※真アビリティ表 属性 名称 段階 威力 射程 効果 制限 命中 回数 CP 神秘 呪詛呪言 基本 神攻+19 20m1体 E超マヒ ◆ ×4×8×12 150225300 改 神攻+23 ◆◆ ×4×8×12 300450600 奥義 神攻+28 ◆◆◆ ×4×8×12 450675900 神秘 地獄の叫び 基本 Lv+13 20m全周(選択) E超猛毒JCなし 限界 ◆ ×4×8×12 144216288 改 Lv+16 ◆◆ ×4×8×12 288432576 奥義 Lv+19 ◆◆◆ ×4×8×12 432648864 術式 退魔呪言突き 基本 術攻+131 近接1体 E超石化自分に封術 ◆ ×4×8×12 162243324 改 術攻+163 ◆◆ ×4×8×12 324486648 奥義 術攻+196 ◆◆◆ ×4×8×12 486729972 本業能力:光明呪言(こうみょうじゅごん) 暗闇の存在を呪って否定する事で、自分の手のひら~自分を中心とした半径20m以内の範囲を光で照らす事ができます。 この光は蛍光灯までの明るさの範囲で自由に調整する事が可能です。 呪詛呪言(じゅそじゅごん)(通常/真) 詠唱銀:7320(通常)/22120(真) 呪いの言葉を放って、20m以内の対象1体にダメージを与えます。 攻撃した対象に「エンチャント」が掛かっていた場合は、追加で「超マヒ」のバッドステータスを与えます。 (他の同系統のアビリティとは異なり、「ブレイク」の効果はありません) 地獄の叫び(通常/真) 詠唱銀:5820(通常)/19420(真) 地獄の如き叫び声を放ち、半径20m以内の全ての敵にダメージを与えます。 攻撃した対象に「エンチャント」が掛かっていた場合は、追加で「超猛毒」のバッドステータスを与えます。 退魔呪言突き(たいまじゅごんづき)(通常/真) 詠唱銀:9000(通常)/25000(真) 凝縮された恨みの念を込めた武器で対象を串刺しにし、近接範囲の対象1体にダメージを与えます。 攻撃した対象に「エンチャント」が掛かっていた場合は、追加で「超石化」のバッドステータスを与えます。 (他の同系統のアビリティとは異なり、「ブレイク」の効果はありません) ただし、このアビリティを使用した場合、反動で自分が「封術」のバッドステータスを受ける事になります。
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第12-332章.第12-333章.第12-334章. 第12-333章. ビーシュマは言った、「バーラタよ、ヴィヤーサの息子は山頂に登り、草のない平らな場所に腰を下ろし、他の生き物の隠れ家から離れた。経典の指示と定められた規則に従い、その行者はヨーガの連続的な過程の段階的な順序を熟知しており、まず自分の魂をある場所に留め、次に別の場所に留め、自分の足から始めて四肢に至るまで続けた。太陽が昇り始めて間もない頃、スカは顔を東に向け、手足を引き寄せ、謙虚な姿勢で座った。ヴィヤーサの聡明な息子がヨーガに向かおうと座ったその場所には、鳥の群れも、音も、嫌悪や恐怖を抱かせる光景もなかった。彼はその時、あらゆる執着から解放された自らの魂を見た。すべてのものの中で最高のものを見て、彼は喜びに笑った。 彼は再び、解脱の道に到達するために、ヨーガへの準備を整えた。ヨーガの偉大なマスターとなった彼は、空間の要素を超越した。そして、天界のリシ・ナーラダを礼拝し、リシの中で最も偉大なリシに、自分が最高のヨーガに取り組んだことを伝えた。 「私は(解脱の)道を見ることに成功しました。懺悔の豊かな汝よ、祝福あれ!汝、偉大なる輝きよ、汝の恩恵により、私は非常に望ましい結末に到達するであろう。 ビーシュマは言った、「ナーラーダの許しを得て、ヴィヤーサーの息子スカは天空のリシに敬礼し、再びヨーガに身を置き、宇宙の要素に入った。そして、カイラーサ山の胸から昇り、空に舞い上がった。天空へと舞い上がった。 そして、風のエレメントと自らを同一視した。ガルーダのような輝きを持つ再生者の最たる者が、風の速さ、あるいは思考の速さで空を駆け巡ったとき、すべての生き物は彼に目を向けた。火や太陽の輝きに満たされたスカは、3つの世界全体を1つの均質な梵天とみなし、その長大な道を進んだ。実際、動くものも動かないものも、すべての生き物は、彼が集中した注意と、静謐で恐れのない魂で進んでいるときに、その目を彼に注いだ。すべての生き物は、規則に従い、その力に応じて、恭しく彼を崇拝した。天の住人は彼に天の花の雨を降らせた。彼を見て、アプサラスとガンダルヴァのすべての部族は驚きに満たされた。成功の栄冠に輝いたリシたちもまた、同じように驚いた。そして、彼らは自問した。「苦行によって成功を収めたこの者は何者なのか」「自分の体から目を離し、上を向いている彼の視線は、私たち皆を喜びで満たしている」「非常に正しい魂であり、三界で名声を得ているスカは、顔を東に向け、視線を太陽に向けて、静かに進んだ。彼が進むにつれて、彼は大自然全体を包み込むような音で満たした。王よ、アプサラス族のすべての部族は、彼がそのようにやって来るのを見て、畏敬の念に打たれ、驚きでいっぱいになった。パンチャチューダを筆頭に、彼らは目を見開いてスカを見た。そして、彼らは互いに尋ねた。間違いなく、あらゆる執着から解き放たれ、あらゆる欲望から解き放たれて、ここにやって来るのです!」--それからスカは、ウルヴァシーとプルヴァチッティがいつも住んでいたマラヤ山脈へと進んだ。偉大な再生者リシの息子のエネルギーを見て、二人とも驚きでいっぱいになった。ヴェーダの読誦と研究に慣れ親しんだ再生した若者の、この(ヨーガへの)注意の集中は素晴らしい!やがて彼は月のように全大陸を横断するだろう。彼がこの優れた理解を得たのは、主君に対する忠実な奉仕と謙虚な奉仕によってであった。彼は主君にしっかりと執着し、厳格な苦行を行い、主君からとても愛されている。ウルヴァシーのこの言葉を聞き、その意味を理解したとき、職務に精通したすべての者の中で最も優れた者であるスカは、四方に目を配り、大地の全貌、山々、水、森、そしてすべての湖や川を改めて見渡した。男女のすべての神々も手を合わせて、島生まれのリシの息子に敬意を払い、驚きと尊敬のまなざしで見つめた。もし私の主が私に従い、私の名を繰り返し呼ぶなら、あなた方は皆、私のために彼に返事を返しなさい。あなた方全員が私に抱く愛情に動かされ、私のこの願いを成し遂げてください!」スカのこの言葉を聞いて、羅針盤のすべての点、すべての森、すべての海、すべての川、すべての山が、四方から彼に答えて言った!私たちはあなたの命令を受け入れます!このようにして、私たちはリシが語った言葉に答えるのである! 第12-332章.第12-333章.第12-334章.
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【祓除(ばつじょ)】 鬼・妖怪をはじめとした悪しきもの、よろしからぬものを祓う行為。 祓除の呪言 寺院では大般若経(だいはんにゃきょう)般若心経(はんにゃしんきょう)や尊勝陀羅尼(そんしょうだらに)などが用いられる。邪気や妖気を祓除するためのまじないの言葉としては「火も水も吹き寄す風も清ければ元も苅り断ち末も苅り断ち」と唱えるのも良いとされる。 悔過(けか) 人間自身が自己の身体や精神に発してしまった悪心を祓う行為。 不浄の悪心(黒気)を宿した状態では、いくら清浄に祈りや祓除を試みたところで、邪気や妖力を却って増させるに過ぎないとされる(*1)。 七仏薬師法を使った薬師悔過(やくしけか)は、病魔疫神を祓ったり防いだりすることにも用いられた(*2)。 【柏手(かしわで)】 柏手は霊や神を呼ぶため、産霊を働かせるためのものである。八回柏手をうつことを八開手(やひらで)と呼び、八開手を四段(合計三十二回)うつことを最高のものと考えていた。(*3) 【西解(にしのなごし)】 鬼・妖怪をはじめとした目に見えぬ禍たちを国土(明界)から排する行為。西という方角は「西へさして追はんば筑紫、鎮西、外の濱へと追ふべし」などの祓の言葉に由来する。 川や海、山や道など端境を通じて外部へと祓われ、最終的には西の海、常夜国へと排されて行く。 和西(なごし) 水無月(六月)に行われる夏越の祓(なごしのはらい)の「なごし」は、邪なるものをなごす(和す)ことから言われるとも伝えられている。(*4) 麻(あさ) 麻の葉は魔除け、鬼除けの植物として古来から人間たちは装身に用いていた。夏には麻の葉を川に流し、禍を西へ流す西解が行なわれていた。 茅(ち) 茅の葉で造られた輪をくぐり歩く「茅の輪くぐり」も、禍を排する西解の一つとして行なわれていた。日々の暮らしの中で知らず知らずのうちに犯したであろう罪や過ち、心身の穢れも共に祓い清め、無病息災を祈る。 茅の輪は八の字状にくぐり歩く。西という字にも八の字は含まれる。「ち」は大蛇(おろち)蛟(みづち)野槌(のづち)などにも見られる「ち」から来ており「霊」や「蛇」を意味すると考えられている。いっぽう「血の輪」であるともいい、禍や鬼による疫病の増す夏に向け、人間たちの精血(赤気)を増すことで無病息災をもたらすとも言える。 大祓(おおはらい) 極月(十二月)に行われる大規模な西解である。 大祓は、伊邪那岐(いざなぎ)が橘小門の阿波岐原でみそぎをしたことになぞらえられているとされる。 【大般若】 大般若経の経本を転読させ、その風を送って禍たちを祓う習わしも、正月や水無月(六月)を中心として各地で行われつづけている。「お経開き」「おではんにゃ」「般若さん」「辻祈祷」「村祈祷」(*5)などとも呼ばれる。 頭の上で転読をしてもらうと疫病や災害をまぬがれることが出来る。憑物も落ちる。(愛媛県) 転読で起こった大般若の梵風(ぼんぷう)にあたると一年間病気をしない。(大分県) 転読の風にあたると夏負けをしない。 大般若経の入った櫃(経箱)を担いで地域内をまわり、住人たちがその櫃の下をくぐる(*6)といった習わしは「夏祈祷」とも呼ばれ、茅の輪くぐりを変形させた和西である。このようにもともと和西が行われていた日に大般若を行っている地域もあれば、旧来から農耕行事に関わって来た四月八日や七月七日にあわせて大般若を設定している土地もある。 各地で内容や日付が一定しない部分はあるものの、古くから市街村落の衢境や辻(端境)で行われているこのような習わしは、西解・悔過・祓除の行為に「大般若経」という西土から渡来した経典が形式として加えられることによって普及をしていった。(*7) 唱えごと 転読の際に「降伏一切大魔最勝成就」と唱える。このような魔除けに発される唱えごとの声を般若声(はんにゃごえ)と言う。声だけではなく経本で経机などを大きな音で叩いたり、太鼓を鳴らしたりするなど、音によって禍を祓う。 雷神 大般若経の転読が日東で用いられるようになったきっかけは、大安寺を建立する際に雷神を祀った社の木を伐採してしまったことによって怒った雷神を鎮めるため、道慈律師が用いたのがはじめだとされる(*8)。 【菖蒲蘰(あやめのかつら)】 菖蒲の挿頭 (かざし)とも称される。五月五日に菖蒲から造られる邪気を祓うための装飾品。 入場口
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第3-70章.第3-71章.第3-72章. 第3-71章. 「スデーヴァ王の言葉を聞いたリトゥパルナは、優しい言葉でヴァフカをなだめながら言った。もしあなたがお望みなら、私は一日のうちにダマヤンティのスワヤンヴァラに行くつもりです」。クンティの息子よ、その王からこのように言われると、ナラは悲しみで胸が張り裂けそうになった。その王は悲しみに燃えているように見えた。ダマヤンティがこのようなことをするのは、悲しみに目がくらんでいるのかもしれない。あるいは、彼女は私のためにこの壮大な計画を思いついたのかもしれない。哀れなことに、ヴィダルバの純真無垢な王女が、私の罪深く分別のない卑しい自分に欺かれて行おうとしている行為は残酷だ。女の本性は不安定であることは、世間によく知られている。おそらく彼女は、私と別れたことで私への愛情がなくなったため、そのような行動に出たのだろう。私のせいで悲嘆に暮れ、絶望に打ちひしがれているあの細い腰の娘が、(私の)子孫の母である以上、そのようなことをするはずがない。しかし、これが真実であろうと嘘であろうと、私はそこに行って確かめなければならない。したがって、私はリトゥパルナの目的を達成し、私自身の目的も達成する」。このように心に決めたヴァフカは、悲しみに暮れながら、両手を合わせてリトゥパルナ王に語りかけた。王よ。すると君主よ、バンガスーラの王子の命により、ヴァフカは厩舎に行き、馬を調べ始めた。リトゥパルナから何度も急ぐように促されたヴァフカは、よく吟味し、慎重に検討した結果、肉は痩せていたが、力強く、長旅が可能で、気力と体力に満ち、高い品種で従順で、不吉な印がなく、鼻の穴が広く、頬が膨らんでいて、10本の毛の巻き方に欠点がなく、(シンドゥの国で)生まれ、風のように俊足な馬を何頭か選んだ。これらの馬を見て、王はいささか怒って言った。あなたは私たちをからかうべきではありません。私の馬は力も息も弱いのに、どうして私たちを運ぶことができようか。また、これらの馬の助けを借りて、どうやってこの長い道のりを行くことができましょう」。ヴァフカは答えた、『これらの馬はそれぞれ、額に一巻き、こめかみに二巻き、脇に四巻き、胸に四巻き、背中に一巻きしています。間違いなく、これらの馬はヴィダルバ族の国に行くことができるでしょう。王よ、もし他の馬をお考えになるのであれば、その馬を指さしてください。リトゥパルナは言い返した、「ヴァフカよ、あなたは馬の科学に精通し、また(馬を導くことに)巧みである。汝ができると思う馬を速やかに軛につけてください」。そこで熟練したナラは、品種の良い、しかも従順で俊足な四頭の優れた馬を車に牽かせた。馬がつながれると、王は間髪入れずに車に乗り込んだ。王よ、その時、人の中で最も優れた、祝福された王ナラは、元気と力に満ちた馬をなだめ始めた。そして、手綱で馬を引き上げ、戦車乗りヴァルシュネーヤを車の上に座らせ、大急ぎで出発する準備をした。そして、ヴァフカに煽られた最高の馬たちは、空に向かって上昇し、車の乗員を困惑させた。そして、風のような速さを持つこれらの駿馬が車を引くのを見て、アヨダヤの祝福された王は非常に驚いた。ヴァルシュネーヤは、車のガラガラ音と牡馬の操縦に気づき、ヴァフカの馬の操縦の巧みさに思いを馳せた。そして彼は考えた、「彼は天界の王の戦車手マタリなのだろうか?英雄ヴァフカにも同じような見事な兆候がある。それとも、馬の科学に精通したサリホトラが、このように美しい人間の形をとったのだろうか?それとも、敵対する町を減らしたナラ王がここに来たのだろうか?それとも、このヴァフカがナーラが知っている科学を知っているのだろうか。ヴァフカの知識はナーラのそれに匹敵する。さらに、ヴァフカとナーラは同じ年齢である。ヴァフカとナーラは同い年である。この者もまた、ナーラのような優れた者ではなく、同等の知識を持つ者であろう。しかし、高名な人物は、災難の結果、あるいは経典の定めに従って、変装してこの世を歩くものである。この人物が見苦しい外見であることは、私の意見を変える必要はない。ナラは、彼の個人的な特徴を奪うことさえできると思うからだ。年齢的には、この人はナーラに匹敵する。しかし、外見には違いがある。ヴァフカは、これまたあらゆる功績に恵まれている。だから、私は彼がナラだと思う」。偉大な君主よ、このように長い間心の中で推論していたヴァルシュネーヤは、正義のナーラの(かつての)戦車乗りであったが、思索にふけった。リトゥパルナ王もまた、ヴァフカの馬術の腕前を目の当たりにして、彼の戦車手ヴァルシュネーヤと共に大いなる喜びを味わった。そして、ヴァフカの熱心さと手綱の持ち方を思い、王はこの上ない喜びを感じた」。 第3-70章.第3-71章.第3-72章.
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妙法蓮華経安楽行品第十四 爾の時に文殊師利法王子菩薩摩訶薩、仏に白して言さく、 世尊、是の諸の菩薩は甚だ為れ有り難し。仏に敬順したてまつるが故に大誓願を発す。後の悪世に於て是の法華経を護持し読誦し説かん。世尊、菩薩摩訶薩後の悪世に於て云何してか能く是の経を説かん。 仏、文殊師利に告げたまわく、 若し菩薩摩訶薩後の悪世に於て是の経を説かんと欲せば、当に四法に安住すべし。一には菩薩の行処・親近処に安住して、能く衆生の為に是の経を演説すべし。文殊師利、云何なるをか菩薩摩訶薩の行処と名くる。若し菩薩摩訶薩忍辱の地に住し、柔和善順にして卒暴ならず、心亦驚かず、又復法に於て行ずる所なくして、諸法如実の相を観じ、亦不分別を行ぜざる、是れを菩薩摩訶薩の行処と名く。云何なるをか菩薩摩訶薩の親近処と名くる。菩薩摩訶薩、国王・王子・大臣・官長に親近せざれ。諸の外道・梵志・尼・子等、及び世俗の文筆・讃詠の外書を造る、及び路伽耶陀・逆路伽耶陀の者に親近せざれ。亦諸の有ゆる凶戲の相扠相撲、及び那羅等の種々変現の戲に親近せざれ。又旃陀羅、及び豬羊鶏狗を畜い畋猟漁捕する諸の悪律儀に親近せざれ。是の如き人等或時に来らば、則ち為に法を説いて・望する所なかれ。又声聞を求むる比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷に親近せざれ、亦問訊せざれ。若しは房中に於ても、若しは経行の処、若しは講堂の中に在っても、共に住止せざれ。或時に来らば宜しきに随って法を説いて・求する所なかれ。文殊師利、又菩薩摩訶薩、女人の身に於て能く欲想を生ずる相を取って、為に法を説くべからず、亦見んと楽わざれ。若し他の家に入らんには、小女・処女・寡女等と共に語らざれ。亦復五種不男の人に近づいて以て親厚を為さざれ。独他の家に入らざれ。若し因縁あって独入ることを須いん時には但一心に仏を念ぜよ。若し女人の為に法を説かんには、歯を露わにして笑まざれ、胸臆を現わさざれ。乃至法の為にも猶お親厚せざれ。況や復余の事をや。楽って年小の弟子・沙弥・小兒を畜えざれ。亦与に師を同じゅうすることを楽わざれ。常に坐禅を好んで閑かなる処に在って其の心を修摂せよ。文殊師利、是れを初の親近処と名く。復次に菩薩摩訶薩、一切の法を観ずるに空なり、如実相なり、顛倒せず、動せず、退せず、転せず、虚空の如くにして所有の性なし。一切の語言の道断え、生ぜず、出せず、起せず。名なく相なく、実に所有なし。無量・無辺・無碍・無障なり。但因縁を以て有り、顛倒に従って生ず。故に説く、常に楽って是の如き法相を観ぜよと。是を菩薩摩訶薩の第二の親近処と名く。 爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言く、 若し菩薩あって 後の悪世に於て 無怖畏の心をもって 此の経を説かんと欲せば 行処 及び親近処に入るべし 常に国王 及び国王子 大臣官長 凶険の戲者 及び旃陀羅 外道梵志を離れ 亦 増上慢の人 小乗に貧著する 三蔵の学者に親近せざれ 破戒の比丘 名字の羅漢 及び比丘尼の 戲笑を好む者 深く五欲に著して 現の滅度を求むる 諸の優婆夷に 皆親近することなかれ 是の若き人等 好心を以て来り 菩薩の所に到って 仏道を聞かんとせば 菩薩則ち 無所畏の心を以て ・望を懐かずして 為に法を説け 寡女処女 及び諸の不男に 皆親近して 以て親厚を為すことなかれ 亦 屠兒魁膾 畋猟漁捕 利の為に殺害するに親近することなかれ 肉を販って自活し 女色を衒売 是の如きの人に 皆親近することなかれ 凶険の相撲 種々の嬉戲 諸の淫女等に 尽く親近することなかれ 独屏処にして 女の為に法を説くことなかれ 若し法を説かん時には 戲笑すること得ることなかれ 里に入って乞食せんには 一りの比丘を将いよ 若し比丘なくんば 一心に仏を念ぜよ 是れ則ち名けて 行処近処とす 此の二処を以て 能く安楽に説け 又復 上中下の法 有為無為 実不実の法を行ぜざれ 亦 是れ男是れ女と分別せざれ 諸法を得ず 知らず見ず 是れ則ち名けて 菩薩の行処とす 一切の諸法は 空にして所有なし 常住あることなく 亦起滅なし 是れを智者の 所親近処と名く 顛倒して 諸法は有なり無なり 是れ実なり非実なり 是れ生なり非生なりと分別す 閑かなる処に在って 其の心を修摂し 安住して動せざること 須弥山の如くせよ 一切の法を観ずるに 皆所有無し 猶お虚空の如し 堅固なることあることなし 不生なり不出なり 不動なり不退なり 常住にして一相なり 是れを近処と名く 若し比丘あって 我が滅後に於て 是の行処 及び親近処に入って 斯の経を説かん時には 怯弱あることなけん 菩薩時あって 静室に入り 正憶念を以て 義に随って法を観じ 禅定より起って 諸の国王 王子臣民 婆羅門等の為に 開化して演暢して 斯の経典を説かば 其の心安穏にして 怯弱あることなけん 文殊師利 是れ菩薩の 初の法に安住して 能く後の世に於て 法華経を説くと名く 又文殊師利、如来の滅後に末法の中に於て是の経を説かんと欲せば、安楽行に住すべし。若しは口に宣説し若しは経を読まん時、楽って人及び経典の過を説かざれ。亦諸余の法師を軽慢せざれ。他人の好悪長短を説かざれ。声聞の人に於て亦名を称して其の過悪を説かざれ。亦名を称して其の美きを讃歎せざれ。又亦怨嫌の心を生ぜざれ。善く是の如き安楽の心を修するが故に、諸の聴くことあらん者其の意に逆わじ。難問する所あらば小乗の法を以て答えざれ。但大乗を以て為に解説して一切種智を得せしめよ。 爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、 菩薩常に楽って 安穏に法を説け 清浄の地に於て 牀座を施し 油を以て身に塗り 塵穢を澡浴し 新浄の衣を著 内外倶に浄くして 法座に安処して 問に随って為に説け 若し比丘 及び比丘尼 諸の優婆塞 及び優婆夷 国王王子 群臣士民あらば 微妙の義を以て 和顔にして為に説け 若し難問することあらば 義に随って答えよ 因縁譬喩をもって 敷演し分別せよ 是の方便を以て 皆発心せしめ 漸漸に増益して 仏道に入らしめよ 嬾惰の意 及び懈怠の想を除き 諸の憂悩を離れて 慈心をもって法を説け 昼夜常に 無上道の教を説け 諸の因縁 無量の譬喩を以て 衆生に開示して 咸く歓喜せしめよ 衣服臥具 飲食医薬 而も其の中に於て ・望する所なかれ 但一心に 説法の因縁を念じ 仏道を成じて 衆をして亦爾ならしめんと願うべし 是れ則ち大利 安楽の供養なり 我が滅度の後に 若し比丘あって 能く斯の 妙法華経を演説せば 心に嫉恚 諸悩障碍なく 亦憂愁 及び罵詈する者なく 又怖畏し 刀杖を加えらるる等なく 亦擯出せらるることなけん 忍に安住するが故に 智者是の如く 善く其の心を修せば 能く安楽に住すること 我が上に説くが如くならん 其の人の功徳は 千万億劫に 算数譬喩をもって 説くとも尽くすこと能わじ 又文殊師利、菩薩摩訶薩後の末世の法滅せんと欲せん時に於て斯の経典を受持し読誦せん者は、嫉妬・諂誑の心を懐くことなかれ。亦仏道を学する者を軽罵し、其の長短を求むることなかれ。若し比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷の声聞を求むる者・辟支仏を求むる者・菩薩の道を求むる者、之を悩まし其れをして疑悔せしめて、其の人に語って汝等道を去ること甚だ遠し、終に一切種智を得ること能わじ。 所以は何ん、汝は是れ放逸の人なり、道に於て懈怠なるが故にと言うこと得ることなかれ。又亦諸法を戲論して諍競する所あるべからず。当に一切衆生に於て大悲の想を起し、諸の如来に於て慈父の想を起し、諸の菩薩に於て大師の想を起すべし。十方の諸の大菩薩に於て常に深心に恭敬・礼拝すべし。一切衆生に於て平等に法を説け。法に順ずるを以ての故に多くもせず少くもせざれ。乃至深く法を愛せん者にも亦為に多く説かざれ。文殊師利、是の菩薩摩訶薩後の末世の法滅せんと欲せん時に於て、是の第三の安楽行を成就することあらん者は、是の法を説かん時能く悩乱するものなけん。好き同学の共に是の経を読誦するを得、亦大衆の而も来って聴受し、聴き已って能く持ち、持ち已って能く誦し、誦し已って能く説き、説き已って能く書き、若しは人をしても書かしめ、経巻を供養し、恭敬・尊重・讃歎するを得ん。 爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、 若し是の経を説かんと欲せば 当に嫉恚慢 諂誑邪偽の心を捨てて 常に質直の行を修すべし 人を軽蔑せず 亦法を戲論せざれ 他をして疑悔せしめて 汝は仏を得じと云わざれ 是の仏子法を説かんには 常に柔和にして能く忍び 一切を慈悲して 懈怠の心を生ぜざれ 十方の大菩薩 衆を愍むが故に道を行ずるに 恭敬の心を生ずべし 是れ則ち我が大師なりと 諸仏世尊に於て 無上の父の想を生じ ・慢の心を破して 法を説くに障碍なからしめよ 第三の法是の如し 智者守護すべし 一心に安楽に行ぜば 無量の衆に敬われん 又文殊師利、菩薩摩訶薩後の末世の法滅せんと欲せん時に於て法華経を受持することあらん者は、在家・出家の人の中に於て大慈の心を生じ、菩薩に非る人の中に於て大悲の心を生じて、是の念を作すべし、是の如きの人は則ち為れ大に如来の方便随宜の説法を失えり。聞かず知らず覚らず、問わず信ぜず解せず。其の人是の経を問わず信ぜず解せずと雖も、我阿耨多羅三藐三菩提を得ん時、随って何れの地に在っても、神通力・智慧力を以て、之を引いて是の法の中に住することを得せしめん。 文殊師利、是の菩薩摩訶薩如来の滅後に於て此の第四の法を成就することあらん者は、是の法を説かん時、過失あることなけん。常に比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷・国王・王子・大臣・人民・婆羅門・居士等に供養・恭敬・尊重・讃歎せらるることを為ん。虚空の諸天、法を聴かんが為の故に亦常に随侍せん。若し聚落・城邑・空閑・林中に在らんとき、人あり来って難問せんと欲せば、諸天昼夜に常に法の為の故に而も之を衛護し、能く聴者をして皆歓喜することを得せしめん。 所以は何ん、此の経は是れ一切の過去・未来・現在の諸仏の神力をもって護りたもう所なるが故に。 文殊師利、是の法華経は無量の国の中に於て、乃至名字をも聞くことを得べからず。何に況や見ることを得受持し読誦せんをや。文殊師利、譬えば強力の転輪聖王の、威勢を以て諸国を降伏せんと欲せんに、而も諸の小王其の命に順わざらん。時に転輪王種々の兵を起して往いて討伐するに、王、兵衆の戦うに功ある者を見て即ち大に歓喜し、功に随って賞賜し、或は田宅・聚落・城邑を与え、或は衣服・厳身の具を与え、或は種々の珍宝を金・銀・瑠璃・・・・碼碯・珊瑚・琥珀・象馬・車乗・奴婢・人民を与う。唯髻中の明珠のみを以て之を与えず。所以は何ん、独王の頂上に此の一つの珠あり。若し以て之を与えば、王の諸の眷属必ず大に驚き怪まんが如く、文殊師利、如来も亦復是の如し。禅定・智慧の力を以て法の国土を得て三界に王たり。而るを諸の魔王肯て順伏せず。如来の賢聖の諸将之と共に戦うに、其の功ある者には心亦歓喜して、四衆の中に於て為に諸経を説いて其の心をして悦ばしめ、賜うに禅定・解脱・無漏根・力の諸法の財を以てし、又復涅槃の城を賜与して、滅度を得たりと言って其の心を引導して皆歓喜せしむ。而も為に是の法華経を説かず。文殊師利、転輪王の諸の兵衆の大功ある者を見ては心甚だ歓喜して、此の難信の珠の久しく髻中に在って妄りに人に与えざるを以て、今之を与えんが如く、如来も亦復是の如し。三界の中に於て大法王たり。法を以て一切衆生を教化す。賢聖の軍五陰魔・煩悩魔・死魔と共に戦うに大功勲有って、三毒を滅し、三界を出でて魔網を破するを見ては、爾の時に如来亦大に歓喜して、此の法華経の能く衆生をして一切智に至らしめ、一切世間に怨多くして信じ難く、先に未だ説かざる所なるを而も今之を説く。文殊師利、此の法華経は是れ諸の如来の第一の説、諸説の中に於て最も為れ甚深なり。末後に賜与すること、彼の強力の王の久しく護れる明珠を、今乃ち之を与うるが如し。文殊師利、此の法華経は諸仏如来の秘密の蔵なり。諸経の中に於て最も其の上にあり。長夜に守護して妄りに宣説せざるを、始めて今日に於て乃ち汝等がために而も之を敷演す。 爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、 常に忍辱を行じ 一切を哀愍して 乃ち能く 仏の讃めたもう所の経を演説す 後の末世の時に 此の経を持たん者は 家と出家と 及び非菩薩とに於て 慈悲を生ずべし 斯れ等 是の経を聞かず信ぜず 則ち為れ大に失えり 我仏道を得て 諸の方便を以て 為に此の法を説いて 其の中に住せしめん 譬えば強力の 転輪の王 兵の戦う功あるに 諸物の 象馬車乗 厳身の具 及び諸の田宅 聚落城邑を賞賜し 或は衣服 種々の珍宝 奴婢財物を与え 歓喜して賜与す 如し勇健にして 能く難事を為すことあるには 王髻中の 明珠を解いて之を賜わんが如く 如来も亦爾なり 為れ諸法の王 忍辱の大力 智慧の法蔵あり 大慈悲を以て 法の如く世を化す 一切の人の 諸の苦悩を受け 解脱を欲求して 諸の魔と戦うを見て 是の衆生の為に 種々の法を説き 大方便を以て 此の諸経を説く 既に衆生 其の力を得已んぬと知っては 末後に乃ち為に 是の法華を説くこと 王髻の 明珠を解いて之を与えんが如し 此の経は為れ尊 衆経の中の上なり 我常に守護して 妄りに開示せず 今正しく是れ時なり 汝等が為に説く 我が滅度の後に 仏道を求めん者 安穏にして 斯の経を演説することを得んと欲せば 応当に 是の如き四法に親近すべし 是の経を読まん者は 常に憂悩なく 又病痛なく 顔色鮮白ならん 貧窮 卑賎醜陋に生れじ 衆生見んと楽うこと 賢聖を慕うが如くならん 天の諸の童子 以て給使を為さん 刀杖も加えず 毒も害すること能わじ 若し人悪み罵らば 口則ち閉塞せん 遊行するに畏れなきこと 師子王の如く 智慧の光明 日の照すが如くならん 若し夢の中に於ても 但妙なる事を見ん 諸の如来の 師子座に坐して 諸の比丘衆に 圍繞せられて説法したもうを見ん 又龍神 阿修羅等 数恒沙の如くにして 恭敬合掌し 自ら其の身を見るに 而も為に法を説くこと見ん 又諸仏の 身相金色にして 無量の光を放って 一切を照し 梵音声を以て 諸法を演説し 仏四衆の為に 無上の法を説きたもう 身を見るに中に処して 合掌して仏を讃じ 法を聞き歓喜して 供養を為し 陀羅尼を得 不退智を証す 仏其の心 深く仏道に入れりと知しめして 即ち為に 最正覚を成ずることを授記して 汝善男子 当に来世に於て 無量智の 仏の大道を得て 国土厳浄にして 広大なること比なく 亦四衆あり 合掌して法を聴くべしとのたもうを見ん 又自身 山林の中に在って 善法を修習し 諸の実相を証し 深く禅定に入って 十方の仏を見たてまつると見ん 諸仏の身金色にして 百福の相荘厳したもう 法を聞いて人の為に説く 常に是の好き夢あらん 又夢むらく国王と作って 宮殿眷属 及び上妙の五欲を捨てて 道場に行詣し 菩提樹下にあって 師子座に処し 道を求むること七日過ぎて 諸仏の智を得 無上道を成じ已り 起って法輪を転じ 四衆の為に法と説くこと 千万億劫を経 無漏の妙法を説き 無量の衆生を度して 後に当に涅槃を入ること 煙尽きて燈の滅ゆるが如し 若し後の悪世の中に 是の第一の法を説かば 是の人大利を得んこと 上の諸の功徳の如くならん
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<釈迦堂> :外面の欄間には、八相成道とも、釈迦八相ともいわれる、釈迦御一代記が示されています。 一、降兜率 釈尊は、過去に八千回もの輪廻を繰り返し、兜率天に昇り、善慧菩薩となられました。機が熟し「我今、備陀と成るべく閻浮提(人間界)に生まれる」と、六牙の白い象に乗り、降臨されました。 二、入胎 七月十五日、菩薩が、六牙の象に乗って虚空の中から来りて、胎内に入る夢を見られた摩耶夫人は、ある婆羅門より、「胎の子は必ず佛に成るべき瑞相を現している」と教えられました。 三、誕生 四月八日、ルンビニーの花園の無憂樹の下で、摩耶夫人がその枝に手をかけた時、右脇から釈尊が誕生されました。 降誕された釈尊は、七歩歩まれ、右手で天、左手で地を示して「天上天下唯我独尊」と呱々(ここ)の声をあげられ、七歩の跡には、七茎の蓮華が生じました。 四、出家 何の苦労もなく、恵まれた環境で育てられたにもかかわらず、老、病、死の苦から逃れることができない、一切皆苦を悟られた釈尊は、地位、名誉、財産など、全てを捨てて出家されました。御歳二十九歳。 これ以後六年にわたる苦行を始められました。 五、苦行 多くの師について修行しても依然として、人間の苦悩の根本解決には至らず、釈尊は前正覚山でただ一人、苦行を続けられました。 その凄まじさは、「過去にも、また未来にもこれ以上の苦行はない」とされるほどでした。 六、成道 苦行は、根本解決ではないと看破された釈尊は、尼連禅河で身を清め、乳粥の供養を受けられると、菩提樹の下で瞑想に入られました。 悟りを得るまで決してこの座を立たぬ、という強い決意のもと、欲望の支配者・悪魔を退け、ついに悟りを得られました。 七、初転法輪 御自ら悟られた佛法を、人々に弘めるように梵天から懇願された釈尊は、かつての修行の仲間を訪ね、鹿野苑で五人の比丘に初めて佛法を説かれました。これを「初転法輪」といいます。 法輪を転ずるとは、最高の真理を世に宣布(せんぷ)することです。 八、涅槃 釈尊は、クシナガラの地で、沙羅双樹の下に身を横たえ、涅槃の時を迎えられました。時は二月十五日。 最後のお言葉は、 「万物は移ろいゆく、怠りなく精進せよ」 その御入滅を惜しみ、時ならず沙羅双樹の純白の花が降り注ぎました。 ◯佛教之王堂 黄檗宗大本山 総伽藍建立から347年の時を経た2008年、平成の御代に創建された佛教之王堂の総伽藍。 世界三億七千万人の仏教徒の依処にして 、世界五大陸 三十三ヶ国・一地域の仏教最高指導者及びタイ王国、カンボジア王国、ブータン王国、ウガンダ トロ王国 各国国王陛下、大統領・首相閣下から、仏像・経典が奉納された、未だかつてない、世界唯一の寺院です。 【日本国国賓 カンボジア王国 国王陛下 御参詣記録 平成22年5月】 http //www.nenbutsushu.or.jp/infosp-kng/ 【タイ王国 王女殿下 各国大使閣下 御参詣記録 平成22年10月】 http //www.nenbutsushu.or.jp/infosp-gbprcs/worship.php?date= p=e#main 仏教は、発祥の地インドから中国・朝鮮半島を経て日本へ伝来し、仏教寺院の建築技術や美術工芸も、中国・朝鮮半島にて発展を遂げ、日本へと三国伝来しました。佛法に基づいて建立されている、佛教之王堂は建物全ての部位に、仏縁を結ぶ教えが込められています。 ◯佛教之王堂 公式ホームページ http //muryojyu.com/ 御参詣について http //www.nenbutsushu.or.jp/worship/ ◯動画集 『夏伽藍 雲集篇』 http //youtu.be/89aRusOcQlQ 『本堂 荘厳』 http //www.youtube.com/watch?v=hdBDUxHe3ck 『山門 天井画 老龍 鳳凰』 http //youtu.be/O7CFXMxoYCk 『青石庭園』 http //www.youtube.com/watch?v=PXPi_G_dX_U 『仏像彫刻 仁王』 http //www.youtube.com/watch?v=6Vf9VIBE-hs 『極彩色〜五重塔』 http //www.youtube.com/watch?v=VgGbTAFKydw ◯念佛宗(念仏宗)無量寿寺の社寺建築・仏教美術の写真図案紹介 http //www.facebook.com/NenbutsushuBuddhistArt ◯兵庫県加東市 加東市商工会 http //www.katosci.or.jp/ 加東市観光協会 http //www.kato-kizuna.jp/
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タナトゥスダガー Lv31 物27-34 魔- STR9 VIT13 AGI12 DEX13 MID7 近接クリ率+1% 火属性魔法防御+120 合成 火焔黄金の七首型+超大金塊12個 マイク攻撃ダガー Lv32 物24-28 魔- STR18 VIT12 AGI15 DEX6 - 交換 花の森orヴェルドラド湾のネズミNPCとドライフルーツx130で交換 暴風の短剣 Lv36 物43-52 魔- STR20 VIT10 AGI15 DEX15 近接命中率+2% 鍛冶Lv7 製作図P-58材料 マイク金属板x? 暴風の石版x2 加工木材x? 濃縮助溶剤x? 第4元素x? 怒風の短剣 Lv36 物43-52 魔- STR16 VIT19 AGI5 DEX20 近接クリ率+2% 鍛冶Lv7 製作図P-59材料 マイク金属板x? 怒風の石版x2 加工木材x? 濃縮助溶剤x? 第4元素x? イスタールダガー Lv38 物30-37 魔40-49 VIT16 DEX20 INT18 MID6 MAXHP+40 魔法命中率+1%使用効果 目標のMPを525吸収 ディレイ3分 不明 情報求 諸神のラッパ Lv38 物37-44 魔- STR10 VIT10 AGI10 DEX10 MID10 使用効果 VIT+12(自身及びPTメンバー)持続30秒 ディレイ5分 drop サヒルベア(ラビリンス究極) ヴァルキリーダガー Lv40 物46-57 魔- STR16 VIT25 AGI10 DEX8 MID14 HP回復速度+4被近接クリティカルダメージ-12% 鍛冶Lv8 製作図P-6材料 強化合金x? 人命救助の心得x?魔法加工木材x? 魔法助溶剤x? 第5元素x? 海蛇の短剣 Lv40 物46-57 魔- STR24 VIT10 AGI14 DEX20 MID5 HP回復速度+1 近接命中率+2% 鍛冶Lv8 製作図P-61材料 強化合金x? 怪しい皮x? 魔法加工木材x? 魔法助溶剤x? 第5元素x? パラケルスダガー Lv45 物44-54 魔53-65 VIT19 DEX31 INT23 MID15 詠唱速度+16% 魔法クリ率+1% 鍛冶Lv9 製作図P-7材料 強化合金x? 巫術の経典x? 魔法加工木材x?魔法助溶剤x? 第5元素x? 封印された小刀 Lv50 物62-76 魔- STR25 VIT15 AGI20 DEX16 MID15 MAXHP+280 近接命中率+2%近接クリティカルダメージ+6%使用効果 浄化の石を1個使用して封印を解除できる。 ギャンブラーNPCにて幸福金色証120枚と交換 短剣 製作図P-64 森林の短剣(アストライ幸運箱) ┗奥秘合金、ハタボール、秘術加工木材、魔法助溶剤、第6元素 (攻撃力74-90 STR20 VIT30 AGI15 DEX30 MID10 装備効果:HP回復速度増加+2、近接命中率+2%) 製作図P-65 忘却の短剣(末地の捕獲隊、トゥーアコンソル、強烈な楽章、ポイズンバイター、ピレセチーフ、ナグトスピリット、大波の先鋒) ┗奥秘合金、失憶症の薬、秘術加工木材、魔法助溶剤、第6元素 (攻撃力74-90 STR18 VIT24 AGI20 DEX35 MID8 装備効果:近接命中率+1%、近接クリティカル率+2%、近接クリティカルダメージ+7%) 製作図P-67 水面の刃(黒鉄の守衛、エッジナイター、ソードクラウン、大波の踊り子、パドカーの船長、危険な戦神の使者、ブコピアスフラウ) ┗奥秘合金、賛美の石、秘術加工木材、魔法助溶剤、第6元素 (攻撃力68-82 STR15 VIT24 AGI28 DEX30 MID8 装備効果:近接命中率+3%、近接クリティカルダメージ+10%) 橙 短剣 製作図P-68 月神の刃(ソードクラウン) ┗水面の刃、月亮石、秘術加工木材、魔法助溶剤、第6元素 (攻撃力79-97 STR33 VIT12 AGI34 DEX40 MID8 装備効果:近接クリティカル率+3%、近接クリティカルダメージ+10% 使用効果:3分間目標の物理防御-1200、4属性魔法防御-252。ディレイ5分) 短剣 ハタボール(スクリタトゥー、ピレセ機械隊長、作物の守り手、強烈な楽章、ソードクラウン、闇火の狩人、ナグトスピリット ウィンダベアード、ヴァンギガント、大波の先鋒、ブコピアスフラウ、閃光伝道師、深海のホスト、サングラス商人) 失憶症の薬(スクリタトゥー、ピレセ機械隊長、作物の守り手、強烈な楽章、ソードクラウン、ナグトスピリット、ヴァンギガント ドクロチーフ、閃光伝道師、深海のホスト、晩年のいいヒト) 賛美の石(ハニー、ピレセスピアー、ヴァンフラワー、闇風の祈祷師、大海の守護者、ソードパペット、黒鉄の監視者、要塞の放浪者 パドカーの船長、ギガントガーディ) 製作図Z-98 月亮石(ヴァピフラウ) ┗月石のかけら 月石のかけら(ピレセ機械隊長、月神アルテミス) .