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0000＝－－－－－－ 0001＝調合書①入門編 0002＝調合書②初級編 0003＝調合書③中級編 0004＝調合書④上級編 0005＝調合書⑤達人編 0006＝収納上手・技の書 0007＝収納上手・力の書 0008＝回復薬 0009＝回復薬グレート 000A＝栄養剤 000B＝栄養剤グレート 000C＝解毒薬 000D＝漢方薬 000E＝活力剤 000F＝元気ドリンコ 0010＝強走薬 0011＝強走薬グレート 0012＝鬼人薬 0013＝鬼人薬グレート 0014＝怪力の丸薬 0015＝硬化薬 0016＝硬化薬グレート 0017＝忍耐の丸薬 0018＝クーラードリンク 0019＝ホットドリンク 001A＝消散剤 001B＝消臭玉 001C＝千里眼の薬 001D＝秘薬 001E＝いにしえの秘薬 001F＝生命の粉 0020＝生命の粉塵 0021＝増強剤 0022＝捕獲用麻酔薬 0023＝力の護符 0024＝力の爪 0025＝守りの護符 0026＝守りの爪 0027＝生肉 0028＝毒生肉 0029＝シビレ生肉 002A＝眠り生肉 002B＝生焼け肉 002C＝こんがり肉 002D＝コゲ肉 002E＝クーラーミート 002F＝ホットミート 0030＝生焼け魚 0031＝こんがり魚 0032＝コゲ魚 0033＝ユクモ温泉たまご 0034＝ブーメラン 0035＝投げナイフ 0036＝毒投げナイフ 0037＝眠り投げナイフ 0038＝麻痺投げナイフ 0039＝捕獲用麻酔ナイフ 003A＝素材玉 003B＝ペイントボール 003C＝閃光玉 003D＝音爆弾 003E＝モンスターのフン 003F＝竜のフン 0040＝こやし玉 0041＝けむり玉 0042＝毒けむり玉 0043＝モドリ玉 0044＝捕獲用麻酔玉 0045＝クモの巣 0046＝ネット 0047＝トラップツール 0048＝落とし穴 0049＝シビレ罠 004A＝爆薬 004B＝小タル 004C＝大タル 004D＝小タル爆弾 004E＝大タル爆弾 004F＝大タル爆弾Ｇ 0050＝打上げタル爆弾 0051＝マタタビ爆弾 0052＝ＪＵＭＰタル爆弾 0053＝ポリタン爆弾 0054＝ボロピッケル 0055＝ピッケル 0056＝ピッケルグレート 0057＝ボロ虫あみ 0058＝虫あみ 0059＝虫あみグレート 005A＝肉焼きセット 005B＝砥石 005C＝カラの実 005D＝カラ骨 005E＝LV1 通常弾 005F＝LV2 通常弾 0060＝LV3 通常弾 0061＝LV1 貫通弾 0062＝LV2 貫通弾 0063＝LV3 貫通弾 0064＝LV1 散弾 0065＝LV2 散弾 0066＝LV3 散弾 0067＝LV1 徹甲榴弾 0068＝LV2 徹甲榴弾 0069＝LV3 徹甲榴弾 006A＝LV1 拡散弾 006B＝LV2 拡散弾 006C＝LV3 拡散弾 006D＝火炎弾 006E＝水冷弾 006F＝電撃弾 0070＝氷結弾 0071＝滅龍弾 0072＝斬裂弾 0073＝LV1 毒弾 0074＝LV2 毒弾 0075＝LV1 麻痺弾 0076＝LV2 麻痺弾 0077＝LV1 睡眠弾 0078＝LV2 睡眠弾 0079＝LV1 減気弾 007A＝LV2 減気弾 007B＝LV1 回復弾 007C＝LV2 回復弾 007D＝鬼人弾 007E＝硬化弾 007F＝捕獲用麻酔弾 0080＝ペイント弾 0081＝ビン無し 0082＝空きビン 0083＝強撃ビン 0084＝接撃ビン 0085＝毒ビン 0086＝麻痺ビン 0087＝睡眠ビン 0088＝減気ビン 0089＝ペイントビン 008A＝釣りミミズ 008B＝釣りフィーバエ 008C＝黄金ダンゴ 008D＝バクダンゴ 008E＝大量ダンゴ 008F＝双眼鏡 0090＝もえないゴミ 0091＝角笛 0092＝回復笛 0093＝解毒笛 0094＝鬼人笛 0095＝硬化笛 0096＝ハチミツ 0097＝薬草 0098＝げどく草 0099＝火薬草 009A＝霜ふり草 009B＝ツタの葉 009C＝ネムリ草 009D＝ネンチャク草 009E＝マタタビ 009F＝サボテンの花 00A0＝トウガラシ 00A1＝ムチューリップ 00A2＝アオキノコ 00A3＝ニトロダケ 00A4＝マヒダケ 00A5＝毒テングダケ 00A6＝ドキドキノコ 00A7＝クタビレタケ 00A8＝マンドラゴラ 00A9＝オオマヒシメジ 00AA＝ツルハシイタケ 00AB＝ペイントの実 00AC＝怪力の種 00AD＝忍耐の種 00AE＝ウチケシの実 00AF＝龍殺しの実 00B0＝はじけクルミ 00B1＝ハリの実 00B2＝ツラヌキの実 00B3＝カクサンの実 00B4＝赤の種 00B5＝緑の種 00B6＝ペピポパンプキン 00B7＝ユクモの木 00B8＝ユクモの堅木 00B9＝良質な灰 00BA＝キレアジ 00BB＝サシミウオ 00BC＝眠魚 00BD＝ハリマグロ 00BE＝はじけイワシ 00BF＝カクサンデメキン 00C0＝ハレツアロワナ 00C1＝バクレツアロワナ 00C2＝小金魚 00C3＝シンドイワシ 00C4＝古代魚 00C5＝イチノタチウオ 00C6＝うなりうねり貝 00C7＝ヨロイシダイ 00C8＝古代鮫の皮 00C9＝虫の死骸 00CA＝イレグイモムシ 00CB＝ボンバッタ 00CC＝ツチハチノコ 00CD＝不死虫 00CE＝にが虫 00CF＝光蟲 00D0＝雷光虫 00D1＝セッチャクロアリ 00D2＝キラビートル 00D3＝ドスヘラクレス 00D4＝超電雷光虫 00D5＝王族カナブン 00D6＝マレコガネ 00D7＝ハナスズムシ 00D8＝オオクワアゲハ 00D9＝石ころ 00DA＝鉄鉱石 00DB＝大地の結晶 00DC＝マカライト鉱石 00DD＝シープライト鉱石 00DE＝ペアライト石 00DF＝アイシスメタル 00E0＝ライトクリスタル 00E1＝ドラグライト鉱石 00E2＝溶岩塊 00E3＝紅蓮石 00E4＝カブレライト鉱石 00E5＝デプスライト鉱石 00E6＝ユニオン鉱石 00E7＝グラシスメタル 00E8＝獄炎石 00E9＝氷結晶 00EA＝虹水晶 00EB＝なぞの骨 00EC＝なぞの頭骨 00ED＝棒状の骨 00EE＝竜骨【小】 00EF＝竜骨【中】 00F0＝竜骨【大】 00F1＝上竜骨 00F2＝尖竜骨 00F3＝堅竜骨 00F4＝上質な鳥竜骨 00F5＝大きな骨 00F6＝堅牢な骨 00F7＝いにしえの龍骨 00F8＝竜の牙 00F9＝竜の爪 00FA＝鳥竜玉 00FB＝竜玉 00FC＝古龍の血 00FD＝鳴き袋 00FE＝毒袋 00FF＝猛毒袋 0100＝麻痺袋 0101＝強力麻痺袋 0102＝睡眠袋 0103＝昏睡袋 0104＝火炎袋 0105＝爆炎袋 0106＝水袋 0107＝大水袋 0108＝電撃袋 0109＝氷結袋 010A＝凍結袋 010B＝狂走エキス 010C＝アルビノエキス 010D＝モンスターの体液 010E＝モンスターの濃汁 010F＝丸鳥の羽 0110＝ケルビの角 0111＝暖かい毛皮 0112＝上質な毛皮 0113＝ガウシカの角 0114＝草食竜の甲殻 0115＝草食竜の堅殻 0116＝草食竜の頭殻 0117＝垂皮竜の皮 0118＝垂皮竜の上皮 0119＝大きなヒレ 011A＝上質なヒレ 011B＝とがった牙 011C＝なめらかな皮 011D＝飛甲虫の甲殻 011E＝飛甲虫の堅殻 011F＝飛甲虫の羽 0120＝飛甲虫の麻痺針 0121＝甲虫の大顎 0122＝甲虫の腹袋 0123＝上質な腹袋 0124＝ファンゴの毛皮 0125＝ファンゴの頭 0126＝大猪の皮 0127＝大猪の硬い皮 0128＝大猪の牙 0129＝ジャギィの鱗 012A＝ジャギィの上鱗 012B＝ジャギィの皮 012C＝鳥竜種の牙 012D＝狗竜の皮 012E＝狗竜の上皮 012F＝狗竜の爪 0130＝狗竜の尖爪 0131＝王者のエリマキ 0132＝狗竜の頭 0133＝フロギィの鱗 0134＝フロギィの上鱗 0135＝フロギィの皮 0136＝フロギィの毒牙 0137＝毒狗竜の皮 0138＝毒狗竜の上皮 0139＝毒狗竜の腕甲 013A＝毒狗竜の堅腕甲 013B＝王者のクチバシ 013C＝バギィの鱗 013D＝バギィの上鱗 013E＝バギィの皮 013F＝眠狗竜の皮 0140＝眠狗竜の上皮 0141＝眠狗竜の爪 0142＝眠狗竜の尖爪 0143＝王者のトサカ 0144＝青熊獣の毛 0145＝青熊獣の剛毛 0146＝青熊獣の甲殻 0147＝青熊獣の堅殻 0148＝青熊獣の腕甲 0149＝青熊獣の堅腕甲 014A＝白兎獣の毛 014B＝白兎獣の剛毛 014C＝白兎獣の耳 014D＝白兎獣の大耳 014E＝白兎獣の腹甲 014F＝白兎獣の堅腹甲 0150＝白兎獣の氷爪 0151＝白兎獣の凍爪 0152＝赤甲獣の甲殻 0153＝赤甲獣の堅殻 0154＝赤甲獣の爪 0155＝赤甲獣の尖爪 0156＝赤甲獣の蛇腹甲 0157＝彩鳥の鱗 0158＝彩鳥の上鱗 0159＝彩鳥の羽根 015A＝彩鳥の翼 015B＝極彩色の羽根 015C＝へんなクチバシ 015D＝ステキなクチバシ 015E＝火打石 015F＝紅彩鳥の上鱗 0160＝紅彩鳥の翼 0161＝電気石 0162＝水生獣の皮 0163＝水生獣の上皮 0164＝未熟な海綿質 0165＝海綿質の皮 0166＝海綿質の上皮 0167＝水獣の鱗 0168＝水獣の上鱗 0169＝水獣の爪 016A＝水獣の鋭爪 016B＝水獣のトサカ 016C＝高級なトサカ 016D＝水獣の尻尾 016E＝海綿質の紫皮 016F＝紫水獣の上鱗 0170＝紫水獣の鋭爪 0171＝土砂竜の甲殻 0172＝土砂竜の堅殻 0173＝土砂竜の背甲 0174＝土砂竜の堅甲 0175＝土砂竜の爪 0176＝土砂竜の鋭爪 0177＝土砂竜の頭殻 0178＝土砂竜の尻尾 0179＝肥沃なドロ 017A＝氷砕竜の堅殻 017B＝氷砕竜の堅甲 017C＝氷砕竜の鋭爪 017D＝氷砕竜の頭殻 017E＝氷砕竜の尻尾 017F＝凍った粘液塊 0180＝潜口竜の甲殻 0181＝潜口竜の堅殻 0182＝潜口竜の皮 0183＝潜口竜の上皮 0184＝潜口竜の爪 0185＝潜口竜の尖爪 0186＝潜口竜の頭殻 0187＝鮮やかな体液 0188＝極彩色の体液 0189＝毒怪竜の皮 018A＝毒怪竜の上皮 018B＝不気味な皮 018C＝不気味な上皮 018D＝毒怪竜の爪 018E＝毒怪竜の鋭爪 018F＝おそろしいクチ 0190＝不気味な毒腺 0191＝不気味な猛毒腺 0192＝電怪竜の上皮 0193＝電怪竜の鋭爪 0194＝雌火竜の鱗 0195＝雌火竜の上鱗 0196＝雌火竜の甲殻 0197＝雌火竜の堅殻 0198＝雌火竜の翼膜 0199＝雌火竜の棘 019A＝雌火竜の上棘 019B＝雌火竜の逆鱗 019C＝雌火竜の紅玉 019D＝金火竜の上鱗 019E＝金火竜の堅殻 019F＝金火竜の上棘 01A0＝火竜の鱗 01A1＝火竜の上鱗 01A2＝火竜の甲殻 01A3＝火竜の堅殻 01A4＝火竜の翼膜 01A5＝火竜の尻尾 01A6＝火竜の逆鱗 01A7＝火竜の紅玉 01A8＝銀火竜の上鱗 01A9＝銀火竜の堅殻 01AA＝銀火竜の尻尾 01AB＝火竜の翼爪 01AC＝火竜の骨髄 01AD＝火竜の延髄 01AE＝火竜の煌液 01AF＝雷狼竜の甲殻 01B0＝雷狼竜の堅殻 01B1＝雷狼竜の帯電毛 01B2＝雷狼竜の高電毛 01B3＝雷狼竜の角 01B4＝雷狼竜の尖角 01B5＝雷狼竜の爪 01B6＝雷狼竜の尖爪 01B7＝雷狼竜の尻尾 01B8＝雷狼竜の蓄電殻 01B9＝雷狼竜の高電殻 01BA＝雷狼竜の逆鱗 01BB＝雷狼竜の碧玉 01BC＝迅竜の鱗 01BD＝迅竜の上鱗 01BE＝迅竜の黒毛 01BF＝迅竜の上黒毛 01C0＝迅竜の尻尾 01C1＝迅竜の尾棘 01C2＝迅竜の刃翼 01C3＝迅竜の鋭刃翼 01C4＝迅竜の牙 01C5＝迅竜の鋭牙 01C6＝迅竜の骨髄 01C7＝迅竜の延髄 01C8＝緑迅竜の上鱗 01C9＝緑迅竜の上斑毛 01CA＝緑迅竜の鋭刃翼 01CB＝緑迅竜の鋭牙 01CC＝氷牙竜の甲殻 01CD＝氷牙竜の堅殻 01CE＝氷牙竜の毛 01CF＝氷牙竜の上毛皮 01D0＝氷牙竜の爪 01D1＝氷牙竜の鋭爪 01D2＝氷牙竜の棘 01D3＝氷牙竜の尻尾 01D4＝琥珀色の牙 01D5＝琥珀色の鋭牙 01D6＝風牙竜の堅殻 01D7＝風牙竜の上毛皮 01D8＝風牙竜の鋭爪 01D9＝風牙竜の尻尾 01DA＝群青色の鋭牙 01DB＝強靭な胸膜 01DC＝爆鎚竜の鱗 01DD＝爆鎚竜の上鱗 01DE＝爆鎚竜の甲殻 01DF＝爆鎚竜の堅殻 01E0＝爆鎚竜の顎 01E1＝爆鎚竜の耐熱殻 01E2＝爆鎚竜の骨髄 01E3＝爆鎚竜の紅玉 01E4＝鋼鎚竜の上鱗 01E5＝鋼鎚竜の堅殻 01E6＝鋼鎚竜の剛顎 01E7＝鋼鎚竜の耐熱殻 01E8＝尾鎚竜の甲殻 01E9＝尾鎚竜の堅殻 01EA＝尾鎚竜の苔甲 01EB＝尾鎚竜の堅苔甲 01EC＝尾鎚竜のコブ 01ED＝尾鎚竜の尾甲 01EE＝尾鎚竜の堅尾甲 01EF＝尾鎚竜の角 01F0＝尾鎚竜の尖角 01F1＝尾鎚竜の尾骨 01F2＝尾鎚竜の仙骨 01F3＝轟竜の鱗 01F4＝轟竜の上鱗 01F5＝轟竜の甲殻 01F6＝轟竜の堅殻 01F7＝轟竜の尻尾 01F8＝轟竜の爪 01F9＝轟竜の尖爪 01FA＝轟竜の牙 01FB＝轟竜の鋭牙 01FC＝轟竜の頭殻 01FD＝轟竜のアギト 01FE＝黒轟竜の上鱗 01FF＝黒轟竜の堅殻 0200＝黒轟竜の尖爪 0201＝黒轟竜の鋭牙 0202＝角竜の甲殻 0203＝角竜の堅殻 0204＝角竜の背甲 0205＝角竜の堅甲 0206＝角竜の尾甲 0207＝角竜の牙 0208＝ねじれた角 0209＝上質なねじれた角 020A＝角竜の骨髄 020B＝角竜の延髄 020C＝黒角竜の堅殻 020D＝黒角竜の堅甲 020E＝上質な黒巻き角 020F＝溶岩獣の鱗 0210＝溶岩獣の上鱗 0211＝炎戈竜の燃鱗 0212＝炎戈竜の甲殻 0213＝炎戈竜の堅殻 0214＝炎戈竜の皮 0215＝炎戈竜の上皮 0216＝炎戈竜の爪 0217＝炎戈竜の鋭爪 0218＝炎戈竜のヒレ 0219＝炎戈竜の上ヒレ 021A＝炎戈竜の碇口 021B＝炎戈竜の尻尾 021C＝赤熱した胸殻 021D＝赤熱した堅胸殻 021E＝凍戈竜の堅殻 021F＝凍戈竜の上皮 0220＝凍戈竜の鋭爪 0221＝凍戈竜の上ヒレ 0222＝凍戈竜の碇口 0223＝凍戈竜の尻尾 0224＝潤った堅胸殻 0225＝峯山龍の甲岩殻 0226＝峯山龍の堅岩殻 0227＝峯山龍の蒼鱗 0228＝峯山龍の上蒼鱗 0229＝峯山龍の腕甲 022A＝峯山龍の上腕甲 022B＝たくましい龍牙 022C＝猛々しい龍鋭牙 022D＝大地の龍玉 022E＝恐暴竜の黒鱗 022F＝恐暴竜の黒皮 0230＝恐暴竜の大牙 0231＝恐暴竜の鉤爪 0232＝恐暴竜の頭殻 0233＝恐暴竜の尻尾 0234＝恐暴竜の唾液 0235＝恐暴竜の宝玉 0236＝覇竜の上鱗 0237＝覇竜の堅殻 0238＝覇竜の尻尾 0239＝覇竜の剛爪 023A＝覇竜の大牙 023B＝覇竜の大棘 023C＝覇竜の宝玉 023D＝崩竜の堅殻 023E＝崩竜の腹鱗 023F＝崩竜の尻尾 0240＝崩竜の穿爪 0241＝崩竜の削顎 0242＝崩竜の上ビレ 0243＝崩竜の宝玉 0244＝煌黒龍の堅逆殻 0245＝煌黒龍の逆鱗 0246＝煌黒龍の尖爪 0247＝煌黒龍の翼膜 0248＝煌黒龍の尻尾 0249＝砕けた天角 024A＝天をつらぬく角 024B＝瑠璃色の龍玉 024C＝嵐龍の堅殻 024D＝嵐龍の飛膜 024E＝嵐龍の角 024F＝嵐龍の鋭爪 0250＝嵐龍の尻尾 0251＝嵐龍の胸殻 0252＝嵐気胞 0253＝天空の龍玉 0254＝さびた塊 0255＝太古の塊 0256＝さびた破片 0257＝大きな太古の破片 0258＝細い太古の破片 0259＝長い太古の破片 025A＝鋼のたまご 025B＝銀のたまご 025C＝金のたまご 025D＝勇気の証 025E＝勇気の証Ｇ 025F＝肉球スタンプ 0260＝ユクモチケット 0261＝ドリンクチケット 0262＝温泉チケット 0263＝オトモチケット 0264＝山菜組引換券 0265＝山菜組引換券Ｇ 0266＝鋼の山菜組引換券 0267＝銀の山菜組引換券 0268＝金の山菜組引換券 0269＝謎の武器の秘伝書 026A＝謎の重弩の秘伝書 026B＝謎の太刀の秘伝書 026C＝武装への招待状 026D＝地上最強の証明 026E＝鈴蘭最強の証 026F＝古き大妖の牙 0270＝剣豪の奥義書 0271＝少年探偵団の証 0272＝ネギま！仮契約書 0273＝マガジンチケット 0274＝財宝Ｊチケット 0275＝海賊Ｊチケット 0276＝伝説Ｊチケット 0277＝海賊ネコ金貨 0278＝ファミ通チケット 0279＝ファミ通ＳＴ 027A＝ファミ通ＧＴ 027B＝ファミ通ＰＴ 027C＝ファミ通ネコ小判 027D＝電撃チケット 027E＝電撃Ｇチケット 027F＝ビッグボスの称号 0280＝極秘のダンボール 0281＝ユニクロチケット 0282＝黒い水晶チケット 0283＝白鴉の羽根 0284＝黒い竜革チケット 0285＝マフモフチケット 0286＝ぽかぽか日記帳 0287＝モンハン部入部届 0288＝獣人種の書 0289＝甲虫種の書 028A＝魚竜種の書 028B＝草食種の書 028C＝鳥竜種の書【上巻】 028D＝鳥竜種の書【下巻】 028E＝牙獣種の書 028F＝獣竜種の書【上巻】 0290＝獣竜種の書【下巻】 0291＝ドボルベルクの書 0292＝イビルジョーの書 0293＝海竜種の書【上巻】 0294＝海竜種の書【下巻】 0295＝ハプルボッカの書 0296＝飛竜種の書【上巻】 0297＝飛竜種の書【下巻】 0298＝アカムトルムの書 0299＝ウカムルバスの書 029A＝ジンオウガの書 029B＝ジエン・モーランの書 029C＝アマツマガツチの書 029D＝アルバトリオンの書 029E＝地図 029F＝応急薬 02A0＝携帯食料 02A1＝携帯肉焼きセット 02A2＝携帯砥石 02A3＝ネコタクチケット 02A4＝携帯シビレ罠 02A5＝支給専用閃光玉 02A6＝支給専用音爆弾 02A7＝支給専用秘薬 02A8＝支給専用落とし穴 02A9＝支給用大タル爆弾 02AA＝対巨龍爆弾 02AB＝バリスタの弾 02AC＝バリスタ用拘束弾 02AD＝単発式拘束弾 02AE＝ロイヤルハニー（清算） 02AF＝特産キノコ（清算） 02B0＝厳選キノコ（清算） 02B1＝熟成キノコ（清算） 02B2＝ドスマツタケ（清算） 02B3＝特産マツタケ（清算） 02B4＝オーロラ草（清算） 02B5＝火山椒の実（清算） 02B6＝黄金魚（清算） 02B7＝白金魚（清算） 02B8＝錦魚（清算） 02B9＝王錦魚（清算） 02BA＝ロイヤルカブト（清算） 02BB＝ゴッドカブト（清算） 02BC＝銀色コオロギ（清算） 02BD＝金色コオロギ（清算） 02BE＝黄金石のかけら（清算） 02BF＝黄金石の塊（清算） 02C0＝花香石のかけら（清算） 02C1＝花香石の塊（清算） 02C2＝竜骨結晶（清算） 02C3＝黄金骨（清算） 02C4＝血石（清算） 02C5＝深血石（清算） 02C6＝燃石炭（清算） 02C7＝強燃石炭（清算） 02C8＝大砲の弾（特殊） 02C9＝竜の卵（清算） 02CA＝草食竜の卵（清算） 02CB＝ガーグァの卵（清算） 02CC＝ガーグァの金の卵（清算） 02CD＝灰水晶の原石（清算） 02CE＝火薬岩（清算） 02CF＝ガーグァのフン（清算） 02D0＝ホワイトレバー（清算） 02D1＝垂皮油（清算） 02D2＝ポポノタン（清算） 02D3＝秘密のポーチ（清算） 02D4＝まんまるドングリ（清算） 02D5＝きれいな腹袋（清算） 02D6＝輝く腹袋（清算） 02D7＝ギィギエキス（清算） 02D8＝モンスターのキモ（清算） 02D9＝竜のナミダ（清算） 02DA＝竜の大粒ナミダ（清算） 02DB＝牙獣のナミダ（清算） 02DC＝牙獣の大粒ナミダ（清算） 02DD＝木の端材 02DE＝木の上端材 02DF＝南瓜の端材 02E0＝鉱石の端材 02E1＝鉱石の上端材 02E2＝骨の端材 02E3＝骨の上端材 02E4＝毛皮の端材 02E5＝毛皮の上端材 02E6＝草食竜の端材 02E7＝草食竜の上端材 02E8＝垂皮竜の端材 02E9＝垂皮竜の上端材 02EA＝甲虫の端材 02EB＝甲虫の上端材 02EC＝虫の端材 02ED＝虫の上端材 02EE＝大猪の端材 02EF＝大猪の上端材 02F0＝狗竜の端材 02F1＝狗竜の上端材 02F2＝毒狗竜の端材 02F3＝毒狗竜の上端材 02F4＝眠狗竜の端材 02F5＝眠狗竜の上端材 02F6＝青熊獣の端材 02F7＝青熊獣の上端材 02F8＝白兎獣の端材 02F9＝白兎竜の上端材 02FA＝赤甲獣の端材 02FB＝赤甲獣の上端材 02FC＝彩鳥の端材 02FD＝彩鳥の上端材 02FE＝水獣の端材 02FF＝水獣の上端材 0300＝土砂竜の端材 0301＝土砂竜の上端材 0302＝潜口竜の端材 0303＝潜口竜の上端材 0304＝毒怪竜の端材 0305＝毒怪竜の上端材 0306＝雌火竜の端材 0307＝雌火竜の上端材 0308＝火竜の端材 0309＝火竜の上端材 030A＝雷狼竜の端材 030B＝雷狼竜の上端材 030C＝迅竜の端材 030D＝迅竜の上端材 030E＝氷牙竜の端材 030F＝氷牙竜の上端材 0310＝爆鎚竜の端材 0311＝爆鎚竜の上端材 0312＝尾鎚竜の端材 0313＝尾鎚竜の上端材 0314＝轟竜の端材 0315＝轟竜の上端材 0316＝角竜の端材 0317＝角竜の上端材 0318＝炎戈竜の端材 0319＝炎戈竜の上端材 031A＝峯山龍の端材 031B＝峯山龍の上端材 031C＝恐暴竜の上端材 031D＝覇竜の上端材 031E＝崩竜の上端材 031F＝煌黒龍の上端材 0320＝嵐龍の上端材 0321＝勇気の端材 0322＝勇気の上端材 0323＝武具石 0324＝武具玉 0325＝上武具玉 0326＝堅武具玉 0327＝重武具玉 0328＝なぞのお守り 0329＝光るお守り 032A＝古びたお守り 032B＝水光原珠 032C＝陽翔原珠 032D＝修羅原珠 032E＝瑠璃原珠 032F＝耐絶珠【１】 0330＝制絶珠【１】 0331＝耐痺珠【１】 0332＝耐痺珠【２】 0333＝耐眠珠【１】 0334＝耐眠珠【２】 0335＝耐毒珠【１】 0336＝耐毒珠【２】 0337＝耐防珠【１】 0338＝防盗珠【１】 0339＝耐粘珠【１】 033A＝抗粘珠【１】 033B＝耐菌珠【１】 033C＝抗菌珠【１】 033D＝耐震珠【１】 033E＝抗震珠【１】 033F＝耐暑珠【１】 0340＝耐寒珠【１】 0341＝防音珠【１】 0342＝防音珠【３】 0343＝防風珠【１】 0344＝防風珠【２】 0345＝攻撃珠【１】 0346＝攻撃珠【２】 0347＝攻撃珠【３】 0348＝達人珠【１】 0349＝達人珠【２】 034A＝達人珠【３】 034B＝特攻珠【１】 034C＝特攻珠【２】 034D＝属攻珠【１】 034E＝属攻珠【３】 034F＝火炎珠【１】 0350＝火炎珠【２】 0351＝流水珠【１】 0352＝流水珠【２】 0353＝雷光珠【１】 0354＝雷光珠【２】 0355＝氷結珠【１】 0356＝氷結珠【２】 0357＝破龍珠【１】 0358＝破龍珠【２】 0359＝痛撃珠【１】 035A＝痛撃珠【３】 035B＝重撃珠【１】 035C＝重撃珠【３】 035D＝装填珠【１】 035E＝装填珠【３】 035F＝短縮珠【１】 0360＝短縮珠【３】 0361＝全開珠【１】 0362＝全開珠【２】 0363＝ＫＯ珠【１】 0364＝ＫＯ珠【２】 0365＝奪気珠【１】 0366＝奪気珠【２】 0367＝底力珠【１】 0368＝底力珠【２】 0369＝逆境珠【１】 036A＝逆境珠【２】 036B＝爆師珠【１】 036C＝鼓笛珠【１】 036D＝砲術珠【１】 036E＝防御珠【１】 036F＝防御珠【２】 0370＝属耐珠【１】 0371＝属耐珠【３】 0372＝耐火珠【１】 0373＝制火珠【１】 0374＝耐水珠【１】 0375＝制水珠【１】 0376＝耐雷珠【１】 0377＝制雷珠【１】 0378＝耐氷珠【１】 0379＝制氷珠【１】 037A＝耐龍珠【１】 037B＝制龍珠【１】 037C＝加護珠【１】 037D＝神護珠【１】 037E＝体力珠【１】 037F＝早復珠【１】 0380＝早復珠【２】 0381＝治癒珠【１】 0382＝治癒珠【２】 0383＝回避珠【１】 0384＝回避珠【２】 0385＝跳躍珠【１】 0386＝跳躍珠【３】 0387＝速納珠【１】 0388＝速納珠【２】 0389＝罠師珠【１】 038A＝早食珠【１】 038B＝早食珠【３】 038C＝強走珠【１】 038D＝強走珠【３】 038E＝体術珠【１】 038F＝体術珠【２】 0390＝早気珠【１】 0391＝早気珠【２】 0392＝無食珠【１】 0393＝食漢珠【１】 0394＝運気珠【１】 0395＝運気珠【３】 0396＝捕獲珠【１】 0397＝捕獲珠【３】 0398＝皮剥珠【１】 0399＝皮剥珠【３】 039A＝運搬珠【１】 039B＝採取珠【１】 039C＝速集珠【１】 039D＝祝福珠【１】 039E＝友愛珠【１】 039F＝友愛珠【２】 03A0＝千里珠【１】 03A1＝博士珠【１】 03A2＝弾製珠【１】 03A3＝持続珠【１】 03A4＝観察珠【１】 03A5＝肥師珠【１】 03A6＝狩人珠【１】 03A7＝忍脚珠【１】 03A8＝匠珠【１】 03A9＝匠珠【３】 03AA＝剣豪珠【１】 03AB＝剣豪珠【３】 03AC＝斬鉄珠【１】 03AD＝斬鉄珠【３】 03AE＝抜刀珠【１】 03AF＝抜刀珠【２】 03B0＝抜打珠【１】 03B1＝抜打珠【３】 03B2＝鉄壁珠【１】 03B3＝鉄壁珠【２】 03B4＝強壁珠【１】 03B5＝強壁珠【２】 03B6＝砥磨珠【１】 03B7＝強弾珠【１】 03B8＝強弾珠【３】 03B9＝貫通珠【１】 03BA＝貫通珠【３】 03BB＝散弾珠【１】 03BC＝散弾珠【３】 03BD＝加弾珠【１】 03BE＝加弾珠【２】 03BF＝加貫珠【１】 03C0＝加散珠【１】 03C1＝加榴珠【１】 03C2＝加拡珠【１】 03C3＝加斬珠【１】 03C4＝連射珠【１】 03C5＝連射珠【３】 03C6＝早填珠【１】 03C7＝早填珠【２】 03C8＝抑反珠【１】 03C9＝抑反珠【３】 03CA＝点射珠【１】 03CB＝痺瓶珠【１】 03CC＝痺瓶珠【２】 03CD＝眠瓶珠【１】 03CE＝毒瓶珠【１】 03CF＝強瓶珠【１】 03D0＝強瓶珠【２】 03D1＝接瓶珠【１】 03D2＝減瓶珠【１】
https://w.atwiki.jp/amepigg-kenka/pages/2.html
比較的能力の低い方です。
https://w.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/14.html
当ページでは、橋爪大三郎と大澤真幸による『ふしぎなキリスト教}』（講談社現代新書）に記述されている、単純な事実に関する膨大な量の間違い・誤りを扱う。 2012年7月18日現在、130個以上の誤りが挙げられているが、まだ未完成。なおこの誤りの数は明らかな誤りのみをカウントしたものであり、疑問符が山ほどつく「ふしぎなキリスト教」に挙げられている項目数は含まれていない。まだまだ対応出来て居ない間違いがあるため、今後さらにページを分割することも有り得る。 ※ 当ページ編集者は、「少しくらい間違っててもいいじゃないか」という価値観・感想には拠らない。 間違いの量が桁違いに多い（当ページにまとめている通り）。「少しくらい」のレベルを遥かに超えて居る。 理系ではそんな事は許されないが、文系でも同じ。真面目な文系研究者に失礼。 関連する研究をしている人々の努力と業績を一切無視して講釈するのは、学者も、金を払っている一般読者も愚弄している。 p254 大澤「「西洋」を理解するというぼくらの目標」と言ってながら、実際には西洋で一般的な解釈を説明する内容ではなく「橋爪独自解釈」がだらだらと書かれているというのでは、宣伝文句に偽りがある。 ※ 本ページにおける「参考文献」は、学術論文に使用出来るレベルのものとは限らない。一般向けにアクセスし易い便によって選定されることもある。 キリスト新聞2011年10月22日2面に掲載された橋爪大三郎氏のインタビュー記事を引用しておく。 ――インターネット上では、事実誤認という声もあるが。 橋爪：この本に事実が書いてあると思うのが間違いです。 ――では、どういうものとして捉えてほしいのですか。 橋爪：漢字に楷書・行書・草書があるでしょ。この本は言わば草書体なんです。草書体の字に向かって、画数が違うとか点が省略されているとか言ってもしょうがない。そういうものなんだから。じゃあ、草書体はいい加減か？私はこの本はこの本で実に精密にできていると思う。数学みたいに精密なものなの。ただその表現が漫才みたいなの。／飲み屋で酔っ払って話している二人組みたいじゃないかって言っている人がいた。そういうふうに仕上げてあります。だからそう楽しんでくれていいんだけど、でも言っていることは、よそに書いていないことで、しかも精密なことが書いてある。／論文にしたければ、どの1ページから、論文が何本も書けます。そういうふうに思う人は、クロウトのひと、もの書きの人です。そういう人には概して評判がよろしい。 つまり橋爪氏は「間違いを少し書いてしまった」のではなく、「ハナから間違いを回避しようとしていない」。自分の生み出す本に品質保証をしないと宣言しているも同然。 疑問符が山ほどつく「ふしぎなキリスト教」 「ふしぎなキリスト教」以外の良い入門書（あるんです！）紹介 （誠実な著者による良書からこそ学びましょう＾＾） 歴史に関する事実誤認の記述を断りなく訂正 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは p41 「初代のサウル王は、北側のベニヤミン族の出身だった」→「初代のサウル王は、北側にもつながりのあるベニヤミン族の出身だった」(6刷で変更) サウル王の属するベニヤミン族は北側ではなく南側に属する。そのために差し替えたのだろうが、どちらにせよ間違い。逆に、訂正のせいでより意味不明になっている p93 「（契約の）箱には、金属の輪が四隅について、棒を通して担げるようになっている。その構造の詳しい説明が、旧約聖書の『レビ記』に載っています」→『レビ記』を『出エジプト記』に訂正。なお、この訂正は正しい。 どの刷で訂正したか不明であるが、版を改めないにもかかわらず内容を訂正するのは、不適切であると思われる。講談社（及び日本の出版社）はこのようなことを一般的に行なっているのだろうか？ 単純な事実に関する間違い 目次 １ 歴史 ２ 教会生活 ３ 教会論 ４ 聖書 1 総論 2 旧約 3 新約その1 ・ 新約その2 ５ 神学 ６ 東方教会（正教会・非カルケドン派） ７ 西方教会（カトリック・聖公会・プロテスタント） ８ 科学 ９ キリスト教音楽 １０ キリスト教美術 １１ 哲学 １２ 言語 １３ キリスト教以外の宗教についての誤り（仏教・神道・イスラムについての無理解） 歴史 当ページが容量オーバーになったため、別ページに分割→間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」(歴史篇)を参照 教会生活 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p67 「キリスト教の祈りは、外から見えない。これみよがしに祈るな、とイエスが命じたから」 根拠不明である。確かにイエスは隠れて祈るように命じたが（マタ6 5以下）、しかし右の動画に映っている人びとは祈っていないとでも言うのだろうか。これでは、正教会の奉神礼、西方教会の典礼・礼拝、それをベースに発展した教会音楽が全く説明出来なくなる。それとも橋爪氏は「教会音楽は祈りでは無い」とでも認識しているのだろうか。橋爪氏がどう「祈り」「教会音楽」を理解しようと自由であるが、少なくともキリスト教において一般的理解ではない独自説を「キリスト教では云々」として流布するのは問題あろう。 （正教会）Патриарх совершил литургию в Рождественск. cочельник（カトリック教会）主の祈り（カトリック南山教会）（プロテスタント）Behold the Glories of the Lamb.mp4 （非カルケドン派）قداس عيد الفصح في كاتدرائية مار افرام حلب-سورياSyriac Easter in aleppo p67 大澤「祈りの最後に「アーメン」という言葉をつける場合が多いですね。これはどういう意味ですか？」橋爪「（引用前略）「その通り、異議なし」という意味です。新左翼が集会で「～するぞー」「異議ナシッ！」とやっているけど、あれと同じです。」 まず単純に過ぎる。少なくとも「かくあらんことを（そうありますように）」を外しては、数多くの祈願の祈祷文の最後に唱えられる場合の意味が丸きり解らなくなるだろう（こうして橋爪氏と大澤氏による解釈は、「大枠では解り易い」どころか、却って「大枠の理解の妨げ」となるのである）「その通り」というのは語義のごく一部でしかないのである。 なお、八木谷涼子『なんでもわかるキリスト教大事典』（352頁、朝日文庫）には、アーメンの意味として「真実に」「確かに」「同意します」「そうなりますように」を記しており、橋爪、大澤よりも正確かつ簡潔である。 Аминь(Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона)CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Amen p237 「聖餐式ですけれど、最初はほんとうに食事をしていたらしい。でもそれをすると、みなお腹を空かせてやってきて、教会の財政が大変なので、食事はやめになり、象徴的なパンとブドウ酒の儀式になった」 ・「ほんとうに食事をしていた」とは、恐らく、『コリントの信徒への手紙一』11章17節以下などを根拠としているのだろう。なるほど、パウロの時代には聖餐と愛餐の区別が曖昧であり、実際の食事（愛餐）と聖餐式が一続きで行われたと考えられる。更に、使徒教父文書の一つ『ディダケー』（100年頃）の9-10章の記述からも、愛餐と聖餐は一続きで行われていたと考えられる（10章1節「"満腹"した後」）。ギリシア教父・殉教者ユスティノスの『護教論』(150年頃)にも食事としての描写がある。この点で、「最初はほんとうに食事をしていた」とは、曖昧な表現であるにせよ、許容出来る表現であるかもしれない。しかし、「ほんとうの食事」が「象徴的な…儀式になった」という主張の根拠は不明。聖餐は、最初期に実際にどのように行われていたかは不明であるが（実際の食事の形をとるにせよ、それと連続して行われているにせよ、独立したものであるにせよ）、イエスによって命じられた、つまりそもそもの最初から象徴的な儀式である（1コリント11章23節以下及びマルコ福音書13章22節以下）。・聖餐・聖体拝領・領聖（ユーカリスト）はキリスト教にとって最も重要な儀式のひとつ。ただの食事ではない。キリストの受難と贖罪を記念する儀式であり、聖書にも記された儀式である。「食事の」記念ではない。もしかすると橋爪氏は愛餐（アガペーの食事）と聖餐・聖体拝領・領聖（ユーカリスト）を同一視しているのかもしれない（そのような説があるなら、それを説明すべきである）。なお、聖餐論には世界史で習うレベルの話だけでも、主に実体変化・共在説・霊的臨在説・象徴説がある。「象徴」をそのような意味で定義するかによるが、ツヴィングリの時代まで、パンとぶどう酒を「象徴」のみと限定し、アナムネーシス（想起）に限定する考えはなかった。それまでは実体変化とする考えが主流だった。橋爪氏の所属するルーテル教会は象徴説を取らない。共在説である。そのために、ルターは多くの論争を戦った。プロテスタント内部に分裂も起こった。そういったことも知らないのだろうか？ 小林信雄「『ディダケー』における聖餐の祈り」『神學研究』 26, 109-144頁 CiNii PDF - オープンアクセス 小林信雄「マルコ福音書における供食物語 聖餐の起源との関わりにおいて 」『神學研究』 28, 19-55頁 CiNii PDF - オープンアクセス CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Eucharist 日本福音ルーテル教会 ルーテル教会の信仰 ウエストミンスター信仰基準 日本基督改革派教会 正教会とは 日本正教会 Holy Mystery A United Methodist Understanding of Holy Communion. (Cayle Carlton Fenton, 2006. p. 33) p294 「（プロテスタントの教会に）カトリック教会の信徒がやってきても、聖餐にあずかれます。逆もそうだと思う。」 カトリックではプロテスタント信徒に対して聖体拝領を許可しない。それどころかプロテスタント内でも「他教派の人間に聖餐を許すかどうか」については議論が分かれるのが現状（特にバプテストにクローズドの傾向が顕著）。1998年、当時のアメリカ大統領だったビル・クリントン（プロテスタント・バプテスト派）が南アフリカ訪問中にカトリック教会を訪れたとき、カトリックの聖体にあずかったため、論争となったこともある。Bil Clinton + Catholic + Communionなどのキーワードでネット検索すれば、当時の記事や論争などが大量にヒットします。「逆もそうだと思う」などと、軽々しく発言できる問題ではない。基本的な事実誤認。これで「世界がわかる」とは言えない。逆に世界を誤解します。 Why Close Communion And Not Open Communion(By O. L. Hailey, D. D. Editor Arkansas Baptist Little Rock, Arkansas ) 栗林輝夫『アメリカ大統領の信仰と政治――ワシントンからオバマまで』キリスト新聞社 2009年 p.216-217 New York Times "President Took Communion -- And Criticism" By JAMES BENNET Published April 07, 1998 教会論 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p291 「カトリック教会には、ミサとか、聖職者（司祭や神父）とかあるが、それらは聖書に根拠をもたない。ゆえに存在すべきでない。教会堂もなくてよい。極端を言えば、聖書さえあればよく、自分と神だけが対話している、これが理想です」 「司祭や神父」は橋爪氏がこの本の他の箇所や、他の著書でも犯す間違い。「司祭」（職名）、「神父」（呼称）。これは別の例で言えば「教諭と先生」「代表取締役と社長」というようなもの。つまり橋爪氏は「司祭」が何か、「神父」が何か、の辞書的意味すら把握していない。また、プロテスタントも礼典・教職、教会堂を持っているが、これらも聖書的根拠がプロテスタントによって示されている。なお、「（カトリックの聖職者制度は）聖書に根拠をもたない」というのは、あくまでプロテスタントがカトリック教会を批判する際に言うものであるが、中立的観点からすれば、カトリック教会も教職制について根拠となる聖書箇所を挙げていることには言及しても良いのではないか（Ⅰペテロ 2：2、Ⅰテモテ 5：17ほか）。プロテスタントの一方的主張だけを「入門書」で書くのは、入門書としての役割を果たしているとは言えない。正教会にも聖職者制度があるが、これも同様に根拠として挙げられる聖書箇所がある（ピリピ 1：1。Ⅰテモテ 3：1 - 7ほか）。概して他の箇所にも言えることだが、当該教派がどういう主張をしているか真摯に調べるという姿勢が決定的に橋爪氏には欠けている。 CATHOLIC ENCYCLOPEDIA PriesthoodCATHOLIC ENCYCLOPEDIA Priest CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Hierarchy of the Early Church Ecclesiastical Buildings "The Orthodox Study Bible Ancient Christianity Speaks to Today s World" p1612, Thomas Nelson Inc; annotated版 (2008/6/17) 八木谷涼子 東方正教会＆ローマ・カトリック 聖職者対照表 八木谷涼子 教派いろいろ対照表 (『知って役立つキリスト教大研究』の巻末附録・9教派対照表 (p.362-381)の増補版） 聖書 当ページが容量オーバーになったため、別ページに分割→間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」(聖書篇)を参照 神学 当ページが容量オーバーになったため、別ページに分割→間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」(神学篇)を参照 東方教会（正教会・非カルケドン派） 橋爪氏も大澤氏も、正教については「皇帝教皇主義」と「言語による分裂」しか言及しておらず、以下指摘の通り、大枠でも「誤りしか書いて居ない」。0点である。 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p256 「教会で何語を使うか。東方教会はギリシア語を」 4世紀のシリアの聖エフレム（東西両教会で聖人）、7世紀のシリアのイサアク（正教会で聖人）はシリア語で著述していた。「東方＝ギリシア語のみ」ではない。 St. Ephrem (Ephraem, Ephraim) the Syrian, (A.D. 373)（シリア正教会 アメリカ合衆国西部大主教区）Oriental Fathers Syriac Literature p256, p261 橋爪氏「東方教会は、ヴェーバーのいう皇帝教皇主義、すなわち政治的リーダーと教会のトップとが一致する体制をとったので」大澤氏「ビザンツ帝国では、先ほど（橋爪氏が）おっしゃっていたように、教皇がすなわち皇帝であって」 皇帝と総主教は非兼任。そもそもビザンツに教皇は居ないし、「教皇不在⇒皇帝が兼任」という理解をしているのだとしたら、ただ知識と理解の不足。そもそも東方教会に「イエス・キリストに代わって一人が束ねて教導する教会」という教会論が無い。教会が皇帝に抵抗したり阻止したりしたケースも歴史上複数あり、「『皇帝教皇主義』説は、西欧からの偏見」で片付けられるのが現代ビザンチン研究者の間での常識。世俗領域の、非専門家向け・一般向けの世界史書籍（『山川世界史小辞典』p230, 2007）ですら、「（ビザンツの）皇帝教皇主義」は「不正確な説」扱いになっている。そもそも東方教会に言及するのに、正教会のみならず現代ビザンツ学界までをも完全に無視して、なぜ事欠いてヴェーバーなのか。 久松英二『ギリシア正教 東方の智 (講談社選書メチエ)』76頁 - 77頁 『山川世界史小辞典』p230, 2007 p257 「ロシア語を使うロシア正教会、セルビア語を使うセルビア正教会」 各独立正教会が成立する過程の文脈で語られているが、成立時の奉神礼用語はいずれも教会スラヴ語。セルビア正教会がセルビア語を奉神礼で使うようになったのは20世紀。今でもロシア正教会では教会スラヴ語が奉神礼で使われている。 Church Slavonic (The Columbia Electronic Encyclopedia, 6th) Reform of liturgical language in Russia （Serbian Orthodox Church, Official web site） p257で橋爪氏が、p268で大澤氏が 「総主教座の分裂」の要因を「使用言語」としている そもそも「独立正教会の成立」「総主教庁の新設」を普通「分裂」とは言わない。正教会における独立正教会・自治正教会といった教会組織の関係には、「母教会」「子教会」という解り易い表現がある。子が母から自立することを「家族関係の分裂」とは言わない。なぜ「解り易い」表現を使わずに、わざわざ誤った記述で解り難くしているのか不明。また（「分裂」の語彙を使わなかったとしても）言語の違いを「独立正教会の成立」「総主教庁の新設」の要因とするのも根拠不明。ブルガリア正教会もロシア正教会も教会スラヴ語を今でも使っているが、使用言語が同じでも全く別の組織を構成している。上述の通りセルビア正教会がセルビア語を奉神礼で使うようになったのは20世紀以降。セルビア総主教座は（途中廃止された時期もあったが）最初のものは14世紀に成立していてむしろ順序が逆。独立正教会たるキプロス正教会は5世紀に独立しているが、ギリシャ語を今日まで使い続けている。「使用言語の違い→総主教座の分裂」は当たらない。本書全体に共通する特徴だが、ここでも間違いだらけの知識から間違いだらけの結論が導き出されている。 Old Church Slavonic language -- Britannica Online Encyclopedia THE SERBIAN ORTHODOX CHURCH - A SHORT HISTORY (Vladimir Vukašinović) Confrontation of Liturgical Theologies in Translations of Holy Liturgies into Serbian Language in the 20th Century(PDF) 知多半島の正教会の歴史石巻ハリストス正教会・聖使徒イオアン聖堂 p281, p282 「理性だけは、神の前に出ても恥ずかしくない」「理性は、神に由来し、神と協働するものなんです。」 理性（νους）が邪悪な想いと結びついた時には理性は神との交わり"παρρησία"を失うと指摘した表信者（証聖者）聖マクシモス（東西両教会で聖人）を完全に無視（理性が悪に傾く可能性をマクシモスは認識している）。東西両教会についての違いは「皇帝教皇主義」と「使用言語」だ、くらいの認識しか橋爪氏にも大澤氏にもないから、そもそも理性についての認識で東西の間に差があるという教理関係の違いに一切踏み込めない。西方はラテン語だが東方はギリシャ語だ（これもシリア語を考慮していない間違い）と色々論じているのに、語彙に含まれる概念差が神学の見解に反映されている蓋然性について全く考慮していない。 ※ギリシャ語の"νους"（ヌース）は「心」「精神」「理性」と訳され多義的であり、ラテン語の"ratio"と一対一対応するものではない。ラテン語の"ratio"にはギリシャ語の"λογος"が対応するとする場合もある。いずれにせよ橋爪氏が「"νους"は考慮に入れず、あくまで"ratio"のみを考慮に入れた」のだとしたら、「西方教会では」もしくは「ラテン語圏では」の但し書きが必須であろう。 『哲学事典』p1074, p1462 - 1463, 1984 平凡社 加藤信朗『ギリシア哲学史』p18 - p19, 東京大学出版会 2001 『中世思想原典集成 (3)』p550, p556 上智大学中世思想研究所 西方教会（カトリック・聖公会・プロテスタント） 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p253 大澤「日本人がキリスト教についてイメージするときに、どちらかというと中心にあるのは、カトリックですね。」 こういうことを言う割には、聖餐論も聖職者制度も含めてほぼ一切ローマカトリックの考え方は紹介されず、「煉獄」「免罪符」を巡っても完全な誤りを述べている（293頁）。大澤氏も橋爪氏もカトリックについて真剣に調べた形跡が無い。 p292 「カトリック教会は、聖書に書かれていないし公会議の正当な解釈でもない、根拠のあいまいな教会の伝承などに従って、聖人崇拝や煉獄の教えや免罪符の販売や告解や七つの秘蹟などを行ってきた。それらを、プロテスタントは認めません。」 まず単純に、告解（ゆるしの秘跡）は、七つの秘蹟の一つ（告解の他に七つあるのではない）。橋爪氏は用語一つ、辞典レベルの単純な語義すら確認していない。そもそもこの個所の前後は、宗教改革の文脈で述べられているとはいえ、聖人崇拝（そもそもこの用語も間違い。後述）・煉獄・免罪符の販売・告解・七つの秘蹟につき、「聖書に書かれていない」「公会議の正当な解釈でもない」「根拠のあいまいな教会の伝承」と断言するのは、あまりに中立的な観点を無視し切っているとの誹りは免れまい。せめて「 - カトリックでは聖書にも根拠があるとし、公会議で教理の確認をしていますが - 」「プロテスタントの視点から言えば」といった但し書きが、仮にも学者の書くものであれば必須であろう。また、「崇拝」と「崇敬」に繊細な使い分けをカトリック教会が行い、少なくともカトリック教会自身は「聖人崇拝」はしておらず「聖人崇敬」をしていると自己規定していることは、カトリックに批判的なプロテスタントですらも、認識していることである。「カトリックは聖人崇拝をしている」というのは、プロテスタントからカトリックを批判する際の言い方であって、カトリック自身はあくまで聖人を「崇敬」していると考える（「これも細かい間違い」ではない、カトリックとプロテスタントとの間での重要な論点となってきたタームである）。さらに、カトリック教会の七つの秘跡（サクラメント）のうち、二つ（洗礼・聖餐）は、（理解が違うとはいえ）礼典（サクラメント）としてプロテスタントも認めているのだが、この文章ではサクラメントの考え方すらプロテスタント全てに存在しないかのように誤解を招きかねない。なお橋爪氏の所属教派であるルター派も、二つ（洗礼・聖餐）は、礼典（サクラメント）として認めている。このように、橋爪氏はカトリック教会の基本的な事柄を抑えていないばかりか、プロテスタントからの（それも著しく通俗的で誤りも含んだ）カトリック批判のみを紹介しており、学者が書く入門書としては許されない偏向も際立っている。 七つの秘蹟 — カトリック鹿児島司教区CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Sacraments尊者・福者・聖人（カトリック中央協議会）What are the sacraments? - Evangelical Lutheran Church in America p293 「宗教改革のあと、いろいろ批判されて、（中略）煉獄とか免罪符とかの教義は（カトリック教会から）すべてなくなった」 煉獄の教えは現代カトリック教会にも健在。免罪符についてはそもそも「贖宥状」「免償符」という用語を使わない時点で、カトリック教会における位置付けをおそらく橋爪氏は把握していないと思われる。「罪を免れる」ものではなく「償いを免れる」もの。「免償」の教えも現代カトリック教会に健在。ルターはちゃんと意味を解っていた上で、その意味の上で批判したのだが、カトリック教会はその批判に同意しなかった。他方、正教会には「赦罪の後の償い」の考え方が元来、無い。つまり免償、煉獄を認めるか認めないかは、現代においてもなお「プロテスタント、カトリック、正教」の違いの代表例の一つなのだが、その「違いの代表例」が橋爪氏の中では宗教改革の時代に消滅しているらしい。橋爪氏が「『免償符』は今のカトリックには無い」という意味にも取れる言葉で言ったのならまだ良かったのだが、ハッキリと「煉獄とか免罪符とかの教義は」と言ってしまっているので、単純に誤りある記述となってしまった。なお、14刷では「煉獄とか免罪符とかの教義はすべてなくなったんだけど」が「免罪符の販売などもやめることにしたんだけど」と、訂正されていることも付言しておこう。 教皇ベネディクト十六世の254回目の一般謁見演説 第29回 「免罪符」のウソ（尾崎明夫神父の「みなさんちょっと聞きなはれ」中学３年生のための哲学入門より） 正教会とは：日本正教会 The Orthodox Church in Japan 科学 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p309-315 大澤「自然科学というものは、やはりキリスト教の文化、とりわけプロテスタンティズムから生まれてきている。ぼくらが、今日、『自然科学』として理解しているような真理のシステムは、簡単にいえば、十六世紀から十七世紀にかけて西洋で起こった『科学革命』以降のものだと考えてよいと思います。…そして、その自然科学を生み出した科学革命は、実は時期的に宗教改革の時期とだいたい重なっています。そのうえ、科学革命の担い手となった学者…は、決して信仰心が浅いわけではない。いまはしばしば科学者が宗教批判を熱心にやりますが、科学革命の担い手は、むしろ熱心なキリスト教徒、しかもたいていプロテスタントでした」橋爪「自然科学がなぜ、キリスト教、とくにプロテスタントのあいだから出てきたか」大澤「同じキリスト教でも、東方正教からではなく、カトリックに反抗して出てきたプロテスタントから、自然科学的なものの考え方が出てきました」橋爪「教会の権威に頼らず、自分の理性をたのむ点で、カトリックよりはプロテスタントのほうがこれら（自然科学的な考え方）を真剣に発展させて行きやすい」 「科学革命以降の知」が現代の自然科学的な考え方と同じであることが指摘され（310頁）、「プロテスタントから、自然科学的なものの考え方が出てきました」（313頁）と語られているが、その「科学革命」がまさにローマ・カトリックの律修司祭であるコペルニクスから始まった点で事実と異なっている（尤も、彼らが語る「科学革命」でどの研究者の定義する「科学革命」を指しているのか不明であるが。ここではバターフィールドの語る意味での科学革命を彼らが想定していると考え反論している）。（データを掲載していないのだから、根拠不明であるが）科学者にプロテスタントが多いとの主張が仮に正しいとしても、ローマ・カトリックにも多くの優れた科学者がいて、科学の発展に貢献したことを橋爪氏も大澤氏も無視してしまっているのではないか。なるほど、本書は新書であるから単純化は避けられないが、「科学革命」の主要な担い手であるコペルニクス、ケプラー、ガリレイ、ニュートンの4人の内、2人、つまりコペルニクスとガリレイ（橋爪氏は後者を「科学革命の担い手だったと言ってよいと思います」と評価している）がローマ・カトリック信徒であったことには言及すべきであったと思われる。更に、16世紀から17世紀における科学革命の担い手は「たいていプロテスタント」だった、とか、「カトリックよりはプロテスタントのほうがこれら（自然科学や数学）を真剣に発展させて行きやすい」、との主張は、何を根拠にして言っているのか不明である。たとえば、16-17世紀の科学者でありローマ・カトリックに属するキリスト者である、コペルニクスやガリレイ、マラン・メルセンヌ、デカルト、ピエール・ガッサンディ、パスカル、ニコラウス・ステノらによる科学に対する多大な貢献を考えてみよ。 キリスト教音楽 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p320 「教会で、ミサのときに、あんまりやることがない。そこで、時間つなぎに歌うことにした。それでグレゴリオ聖歌とかができたんですけど・・・」 問題外の記述。ミサ・礼典の意味はおろか、宗教音楽の歴史に対してまったく無知をさらけだしている。ユダヤ教の詩篇から歌っていたことは常識である。グレゴリオ聖歌の成立に関しても誤解以前の問題である CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Gregorian Chant p321 「プロテスタントは、宗教音楽を簡素にし」 橋爪氏はルター派の音楽家であるバッハの、たとえばマタイ受難曲（これは聖金曜日の晩課のために書かれたものである！）を聞いたことが無いのだろうか。「簡素にし」という表現で何を意味しているのか不明であるが、プロテスタントが宗教音楽を「飾り付けがなく、質素なものとした」という意味で語っているのであれば、特にルター派が音楽に与えた影響を捉えきれていない。「この世紀（注。16世紀）後半になると、コラール編曲はさらに充実したものとなり、とくにイタリアの技法を同化したハンス・レオ・ハスラー、ミヒャエル・プレトリウス（一五七一ころ－一六二一）らは大規模な器楽伴奏つきコラールを作曲している。偏狭なカルヴァン派とは対比的に、ルター派の音楽に対する開かれた態度は、この後のドイツ音楽の発展にはかりしれない好ましい影響を与えることになり、次代のハインリヒ・シュッツやヨハン・セバスティアン・バッハらのすぐれた宗教音楽作品を生み出す土壌を用意することとなった」（皆川達夫『中世・ルネサンスの音楽』講談社学術文庫、2011年第2刷、195頁） マタイ受難曲皆川達夫『中世・ルネサンスの音楽』 キリスト教美術 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p321-322 「識字率が低かったので絵で見せるしかなかった」「プロテスタントの画家は仕方ないから静物画を描いたり、風景画を描いたりした」「絵画で風景画や風俗画，静物画などが宗教画に劣らないジャンルになったのは１６世紀頃」 まず「識字率が低かったので絵で見せるしかなかった」というのは中世初期のカトリック教会によるゲルマン人布教限定の説明。また、この説明では肖像画と宗教画を混同しており、プロテスタントは肖像画すら描けないことになる。また、静物画などが宗教画に劣らないジャンルになったのは１６世紀頃、とあるが逆である。西洋絵画のジャンルヒエラルキーが構築されたのは１７世紀のフランス・アカデミーとするのが一般的。また，風景画というジャンルに至ってはそもそも誕生したのが１６世紀以降で，ルネサンスの頃は宗教画との区別が存在していない。また、「宗教画」というカテゴリは当時なく、神話画など他の最高位に置かれたものを含めて「歴史画」である。また、聖書の場面を描いたプロテスタントの画家も多い。レンブラントやフェルメール(注。フェルメールは結婚を機会にカトリックとなったと主張する研究者もいる。Johannes Vermeer’s influence and inspirationやessentialvermeer.com参照)など無数に存在する。 CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Ecclesiastical Art 静物画：現代美術用語辞典｜美術館・アート情報 artscape 哲学 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p281 「理性は、人間の精神のうち神と同型である部分、具体的には、数学・論理学のことなんです」 典拠不明の珍説。『哲学事典』（p1462, 1984 平凡社）によれば、理性とは「一般には見たり聞いたりする感覚的な能力に対して、概念によって思惟する能力をいう」。哲学事典を引かずとも、大辞泉に、一般的な語義、カント哲学における語義、ヘーゲル哲学における語義に至るまでが簡潔にまとめられて書かれている。橋爪氏による独自珍説を読むよりも、一般向けの辞典を読んだ方がはるかに無難であることが示されている。カトリック教会においても理性につき「数学・論理学のこと」といった語義は与えていない。スコラ哲学においては理性の働きはintellectusとratioとに分類され、intellectusはギリシア語のノエシスもしくはヌース（νους）の意味に、ratioは論証的な認識という意味で用いられた。※正教会においては理性について西方教会とは別の捉え方がされてきたことについては別項「東方教会」節において詳述してある。 大辞泉り‐せい【理性】『哲学事典』p1462, 1984 平凡社REASON (Lat. ratio, through French raison) (Originally appearing in Volume V22, Page 947 of the 1911 Encyclopedia Britannica)CATHOLIC ENCYCLOPEDIA Reason 言語 頁数 誤りのある記述の引用 正しくは 参考文献 p234-5 「イエスと十二人の弟子たちはヘブライ語（ないしは、昔の説だと、ヘブライ語の方言であるアラム語）を話していた」 イエスらがアラム語を話していた、というのは別に「昔の説」ではなく、現代でも多くの研究者が主張していることは、細かい指摘であるから置いておくにせよ、アラム語が「ヘブライ語の方言」であるとは誤り。ヘブライ語もアラム語も北西セム語派に属しているが、しかし前者は北西セム語派のカナン語群に、後者は北西セム語派のアラム語群に属する。従って、親戚関係にあるが、方言とは言えない。 左近義慈『ヒブル語入門』（新装版）教文館、2002年、p.2 キリスト教以外の宗教についての誤り（仏教、イスラームについての無理解） 当ページが容量オーバーになったため、別ページに分割→間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」（仏教・神道・イスラムほか篇）を参照 外部リンク 間違いだらけの『ふしぎなキリスト教』とそれを評価する傾向につき 誤りと誤解と偏見に満ちている本, 2011/7/13 映画瓦版の読書日誌 ふしぎなキリスト教 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判まとめ一覧 - Togetter 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１００- Togetter 最新 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１ - Togetter（２以降と別のまとめ製作者によるもの） 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判２ - Togetter（２以降のまとめの始まり）
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国民番号 ＰＣ名 リザルトアイドレス 名前 申請記事 備考 00-00570-01 白河 輝 馬車馬 ファラン御者：リョータ ◎ 民間用ケント 叢雲 〃 識別用の名称として設定意志を持ったら正式な名前とする 00-00596-01 ポレポレ・キブルゥ 馬車馬 ビャッコ ◎ 02-00027-01 涼原秋春 猫士 もしゃこ ◎ 人化もできる長毛猫 画像 02-00037-01 田中申 おともネコリス ユルス ◎ 野心封印猫 足（たりる） 03-00700-01 観 猫士 ユキ ◎ 04-00092-01 森沢 おともネコリス ユーシュ ◎ 馬車馬 ティニン 05-00122-01 矢上ミサ 馬車馬 フソウ ◎ 性別：牡 馬車馬 イスズ 〃 性別：牝 05-00131-01 ヤガミ・ユマ おともネコリス ヨキ ◎ 05-00145-01 鍋嶋 つづみ 野心封印猫 めい ◎ 中途半端な長毛種毛色は黒の女の子 05-00161-01 矢神サク 猫士 くー太（くーた） ◎ 性別：雄背中はややブラウンのキジ柄鼻先～お腹から手足が白い 06-00735-01 むつき・萩野・ドラケン 猫士 タンツ ◎ ドイツ語で舞の意アビシニアンのメス黄色みの強いグリーンの目誇り高いけれども根は優しい能力的には理系に強い 06-00769-01 三園晶 猫士 歩羽（あゆは） ◎ 10-00212-01 桂林怜夜 おともネコリス 桂林 紳士（かりん しんし） ◎ 11-00230-01 玄霧弦耶 おともネコリス ロコト 愛称：ロコＮＷＣにて申請 野心封印猫 千早 ◎ 白黒の虎縞種別で言うと鯖猫の色が薄め 10-00244-02 くぅ おともネコリス グリュー ◎ 12-00258-01 弓下嵐 野心封印猫 ラプソディ ◎ 愛称：らぴ 12-00236-01 黒霧 馬車馬 たけさん ◎ 13-00277-01 辻木 志朗 犬士 トリップ ◎ 犬種：柴犬（容姿的な意味で）性別：オス色：黒白の黒部分が灰色参照：ウィキペディア「柴犬」欄の「黒毛」性格：・勇敢・大胆・怖いもの知らず・我慢強い・粗食に耐える 14-00287-01 瑛の南天 野心封印猫 ユウフジ ◎ 愛称：ユウ 14-00288-01 深夜 馬車馬 アルギュロス ◎ 16-00306-01 フィーブル 野心封印猫 フロス ◎ 馬車馬 銀汰 17-00784-01 光儀 おともネコリス ラミ ◎ 18-00356-01 岩崎経 野心封印猫 黒姫 ＮＷＣにて申請 馬車馬 浅間 23-00437-01 船橋鷹大 おともネコリス キール ◎ 25-00476-01 ぱんくす 馬車馬 和厳（ワゴン） ◎ 33-00166-01 利根坂凪巳 猫士 アラシ ◎ 33-00174-01 ダーム 野心封印猫 はてな ◎ 33-00177-01 ハロルド・ロット 猫士 カーレル ◎ 33-00647-01 ＧＥＮＺ おともネコリス ビーバーダム ◎ 43-00403-01 山吹弓美 犬士 任那（みまな） ◎ ほんわかした感じの柴犬 44-00049-01 時野あやの 野心封印猫 ミルキー ◎ 馬車馬 マーブル 44-00097-01 蒼のあおひと 犬士 緑簾（りょくれん） ◎ 45-00500-01 月光ほろほろ おともネコリス エンデ ◎ 45-00718-01 らうーる 野心封印猫 インバー ◎
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今では想像がつかないかもしれないが、きなこ氏はかつてブロリー界隈で活動していたブロリストであった。大百科にはきなこ氏の記事があり、ブロリスト時代の活動内容が記されている。 きなこ(絵師)とは (キナコとは) [単語記事] - ニコニコ大百科 @kinako007： きなこ 2009-10-30 22 05 ついに私の大百科の記事が作られてしまったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 返信 リツイ お気に @Mantabro： マンタP 2009-10-30 22 13 @kinako007 おめでとうございます！ 編集者はやはりアルデニPでしたねｗ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-09-07 18 29 「きなこ(絵師)」って記事百科にあるけどソレノンケ時代に懇意にしてた人が作ってくれた綺麗だった頃を思い出させてくれる有り難い記事だからど～しても糞まみれなくっそ汚い内容書きたいホモは「きなこ(淫夢)」とか｢きなこ(クソホモ)｣とかの別名義で新しく記事作成してどうぞ（何様） 返信 リツイ お気に レスを見る限り普通のブロリストである。何がきなこ氏を変えてしまったのか。 5 ： きなこ ：2009/10/31(土) 21 12 25 ID EUsvm9Y/NL 4 いけずさん ありがっトォーッ!!ｗｗｗｗｗｗｗｗ ＞pixivを見に出かける！ ニャメロン!!ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ恥ずかしいｗｗｗｗｗｗｗｗ @maekou1126： コウタロー 2013-02-17 21 31 @kinako007 ブロリー絵師の頃のきなこ兄貴に大百科記事掲示板見ると初々しくて草はえる 何が彼女をそうさせたのか 返信 リツイ お気に @MazeranPickman： 怨念鬼獣マゼラン 2013-07-10 23 06 ニコニコ大百科ではじめて知った、きなこ兄貴がブロリストであったという事実 返信 リツイ お気に @pine88340194： pine 2014-01-21 22 32 きなこ姉貴の大百科掲示板が完全に三年間書き込みが途絶えたあと突然ホモの書き込みに切り替わってて草生える ミッシングリンクかな？ 返信 リツイ お気に どうやら一部のブロリストの人間性に嫌気がさしてブロリストをやめたらしい。ブロリスト界の闇を垣間見た気がした。 @usiusizawazawa： 緑(百合)の貴公子ミスターK 2014-06-01 00 29 @kinako007 さぁ……きなこネキ解体ショーの始まりや！ 888888888888(激寒ノンケコメ) そういえば、きなこ姉貴元々ブロリストだってマジ？ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-06-01 00 33 @usiusizawazawa そうと言われればそうなんじゃないですかね（他人事） 案外知らない人が多いですね。当時関わりがあったブロリスト（）TDN数人の人間性に本気で嫌気がさして自分からやめたんですよ。 話すと長くなるから詳細聞きたきゃDMで聞かせてやるよ（上から目線） 返信 リツイ お気に @usiusizawazawa： 緑(百合)の貴公子ミスターK 2014-06-01 00 35 @kinako007 人の闇をほじくり返してはいけない(自戒) いや、もう十分堪能したよ…… 申し訳ない 返信 リツイ お気に 淫夢に移って以降、事ある毎にブロリストをこきおろすようになる。 @kinako007： きなこ 2012-07-12 19 37 今までスパム垢以外でブロックした連中は…ブロリスト()ばっかりじゃねぇか！ ゲラゲラゲラゲラ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2012-07-12 19 34 新参ブロリストとか一応義理でフォローしてたけどもうそれ以前の問題だったな ブロックしてくださいって言ってるようなもんだったからな 自分からブロックされるような事を呟くのか（困惑） 返信 リツイ お気に @shigure_jin： しぐれ卿◆ティアね26a 2012-07-12 19 37 @kinako007 そんなに最近のブロリストはひどいのか…（困惑） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2012-07-12 19 40 @shigure_jin 最強厨とか指摘厨とか出会い厨囲い厨とか典型的なホモガキしかいないんだもん やめたくなりますよぉ～（辞退済み） 返信 リツイ お気に @shigure_jin： しぐれ卿◆ティアね26a 2012-07-12 19 50 @kinako007 今そんなんばっかとはたまげたなぁ…ブロリスト怖いなーとずまりすとこ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-01-05 14 51 君達の知ってるブロリストのきなこは死んだ...現在クソホモ絵師として活躍する彼の無残な姿、見届けて欲しい。今ブロリーMADを見るとね、ダメなんだよ。特に草だらけの糞ノンケコメがね…腹立ってデコに青筋立てちゃうんだ。まるで漫画だろ？もう君達にブロリーを描いて上げることは出来ない… 返信 リツイ お気に @yuuno1014： ゆーの 2013-01-05 14 51 @kinako007 きなこ氏ブロリストだったのか・・・・ 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2013-01-05 14 52 @yuuno1014kemo 動画残してるから検索次第でへったくそな絵が出てくるゾ 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-01-05 14 53 @kinako007 ブロリーの絵かと思った？残念野獣先輩でした～にすればいいんじゃないですかね～ 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2013-01-05 14 55 @Kanten_10 今出来ることなんて野獣先輩パラガス説流して萌えパラ憤死させるくらいしか無いんだよな～ 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-01-05 14 57 @kinako007 パラガス説とはたまげたなぁ…。 ブロリー動画に淫夢混ぜるとブロリスト憤死しそうだから凄い楽しそう（コナミ） 返信 リツイ お気に @_pakira_： パキラ 2013-01-05 14 59 @kinako007 どっちのきなこ姉貴も好きですよ 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2013-01-05 18 09 @_pakira_ ふーん、じゃ、うんこ塗ってやるよ（超展開） 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2013-01-05 18 10 @Kanten_10 Foo！気持ちいい～… 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-04-15 20 51 pixiv.net/member.php?id= … ブロリー厨はくさい奴しかいないのか（偏見） 語尾の☆といいHZNを彷彿とさせる。 返信 リツイ お気に @ulimatos： あ 2013-04-15 20 53 @kinako007 自己紹介が長い（憤怒） 返信 リツイ お気に @potoron252： ポトロン 2013-04-15 20 54 @kinako007 ニコ厨の弊害どもは死滅して、どうぞ！ とある人の生放送をブロリー厨に荒されていたから嫌いなんだよなぁ・・・ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-04-15 20 54 @ulimatos 長い（激怒） 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-04-15 20 56 @kinako007 @ulimatos 見たらガチで長くて鼻水吹いた 返信 リツイ お気に @ulimatos： あ 2013-04-15 20 57 @Kanten_10 大物の予感がする 返信 リツイ お気に @watabokumilk： 神通 2013-04-15 20 58 @kinako007 プロフィールのあまりの長さに草不可避 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-04-15 20 58 @potoron252 はぇ＾～やっぱブロリー厨はカスなんすね（確信） 返信 リツイ お気に @potoron252： ポトロン 2013-04-15 21 00 @kinako007 死滅させなきゃ・・・（狂気） どこでも、通じると思っている奴はどうにかして欲しいんだよなぁ・・・ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-04-15 21 11 @watabokumilk 支部の字数無制限機能を悪用してはいけない（大草原） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 18 38 とっくに時効だろうからハッキリ言わせてもらうけど08～10年(うろ覚え)当時のブロリーMAD作品で有名なlnu氏が引退＆退会した事の顛末がバカバカしすぎて未だに同情する気も起こりません。 ふぅう～～～～～～～～ 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-06-08 18 40 @kinako007 理由忘れたけど荒らしか何かでしたっけ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 18 53 @Kanten_10 Lnu垢凍結から復活するも間隔を空けすぎた為 ブロクエ5の製作は打ち切りと公言 ↓ 別のユーザーがPS2版DQⅤの映像を素材に自称続編を製作するも「クオリティが低い」と叩かれ動画が荒れる ↓ Lnu「僕のせいでこうなったも同然だからやめます」と一方的に退会 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-06-08 19 04 @kinako007 あーブロクエが原因だったんすね。lnuさんもリスペクト側も悪くねえやん。 ありがとナス 返信 リツイ お気に @Green_eyed_1230： kikka 2013-06-08 19 07 @kinako007 もうこれどうしようもねえな 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 19 11 @Kanten_10 何でや！！Lnu関係無いやろっ！？って思ってたのにどいつもこいつもその場の感情に流されて「お疲れ様でした！」とか送別会やっててサブイボたった 感情を制御できない人間はゴミだと教えたはずだがな（ザビーネ並の感想） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 19 15 @Green_eyed_1230 「いやその理屈はおかしい」って思ったのにみんな「お疲れ様でした」とか送別会ムードかましてたから卒倒した 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2013-06-08 19 59 @kinako007 lnuさんの引退にそんな詳細があったなんて知らなかっ……あれ？lnuさん非はないような… 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 20 51 @kuroame26318 そうだよ（断言） 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2013-06-08 21 27 @kinako007 あァァァんまりだァァアァ lnuさんは謙虚過ぎたんや・・・大百科見る限りは周りがただ騒いでただけで何も悪くないのに・・・ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 21 35 @kuroame26318 ブロリストはああ見えてメンタル脆い人が多い（確信）周囲の罵倒を屁とも思わないホモ特有の鋼のメンタルを見習ってどうぞ 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-06-08 21 36 @kinako007 そうだよ！（便乗）因みに俺豆腐以下のメンタルで繊細だからな～。大事にしてやってくれよ～ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 21 37 @Kanten_10 繊細な人は自分を大事にしろなんて厚かましい注文はしないんだよなぁ…ホモは嘘つき やっぱりホモじゃないか（呆れ） 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2013-06-08 22 09 @kinako007 僕もそう思います(特に自分が) メンタルもそうだけど、動画視てコメする人達も荒らしをきっちりスルーする大人の対応（意味深）ができる淫夢やレスリングの視聴者を見習ってくれよ～頼むよ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-06-08 22 19 @kuroame26318 レはともかく淫夢民のホモはノンケコメを面白がってラーニングした挙句自分たちのおもちゃに仕立て上げるから下手にマジレスしたら最期なんだよなぁ… 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-09-07 18 32 新参自称ブロリスト()は「アルデニP」の名を聞いても首を傾げるばかりで候 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-09-07 18 52 @Kanten_10 当時のアルデニPの辞退判断は今にして思えば正しいと思う。ホモに堕ちた自分なりの意見だけど 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2013-09-07 18 53 @kinako007 詳細忘れましたが、新人もっとしっかりしろよホラホラホラー！！でしたっけ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2013-09-07 18 57 @Kanten_10 馴れ合いの空気とマンネリ感が嫌だとか言ってましたね（うろ覚え） 予想的中してマンネリとグダグダが滞在してるからパパパッとコミュニティ爆撃オチ動画作って荒らして終わりでいいんじゃない（俺得） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 13 35 【みさくらなんこつ】魔理沙とアリスのアヘ顔ダブルPeace (8 27) nico.ms/sm22745763 #sm22745763 よぉ、アイダポの兄ちゃん （ホモに媚びるのは）もう終わりか？ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 14 10 アイダポの新作糞つまんないんですがそれは（直球） 返信 リツイ お気に @__D_： 殺し屋 2014-01-26 14 10 @kinako007 何故クッキー☆に手を出したのか 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 14 32 @__D_ ベジータ単発MADとDBキャラでまどマギほんへ吹き替えシリーズは普通に面白かったからすきだけどソレ以降のあからさまに流行りのジャンルに擦り寄って作っただけの思惑が見え見えの作風が顕著で結果ダダ滑りしてて終いにゃホモに媚売りするもソレすら鼻で笑われてる始末でもう 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 14 34 @dxuekn ブロリー(というかベジータ)MADで名を馳せた人物だけどソレ以外のここ最近の作風が愛想笑いも難しいレベルで笑いどころが不明 作品を見て差し上げろ nicovideo.jp/mylist/23925958 返信 リツイ お気に @__D_： 殺し屋 2014-01-26 14 35 @kinako007 最近だとGF(仮)の改変だけは少し面白かった それ以外は最後まで視聴するのも難しいレベル 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 14 41 @__D_ 正直ホモビのほんへとかいうそこら辺の芸人の漫才より面白いモン数年近くも自分から見て草生やしまくって来たクソホモ達にあんな付け焼刃程度のMADで笑えって方が無理だと思う（無慈悲） 返信 リツイ お気に @__D_： 殺し屋 2014-01-26 14 47 @kinako007 ノンケ投稿者とかいう呼び方嫌いじゃないけどこういうの見ると何ともいえない気分になるんだよなぁ・・・ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 14 49 @__D_ 文字通りノンケにしかウケてないゾ 本人のつい垢見たら挫折してて草 そんなんじゃ甘いよ 返信 リツイ お気に @__D_： 殺し屋 2014-01-26 14 54 @kinako007 作った後に後悔するで草生える 淫夢MAD作ってる時とか絶対真顔になってそう 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-26 15 03 @__D_ 「面白半分で淫夢に首突っ込んでバカを見た」を地で行った典型例のひとつですね… 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 00 08 みさくら (8 27) nico.ms/sm22745763 #sm22745763 おうおう荒れてるぜ 煽りコメとかいうホモの常套手段にいちいちビビる ノンケ投稿者特有の糞惰弱メンタル 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2014-01-27 00 15 @kinako007 容赦ないホモ達の辛辣なコメントに草を禁じえない 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 00 17 @kuroame26318 こうなる結果が見えなかったんですかね（鼻ほじ） 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2014-01-27 00 42 @kinako007 きっとある程度は覚悟はしてたんでしょうけど、あんな惨事になるとは思ってなかったんじゃないんですかね…（憶測）別垢であげればよかったんだと思うゾ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 00 45 @kuroame26318 心の何処かでホモにビビっているマンモーニAIDP嫌いじゃないけど好きじゃないしそんなんじゃ栄光は掴めないよ（棒読み） 返信 リツイ お気に @kuroame26318： くろあめ 2014-01-27 01 04 @kinako007 『言葉』でも『心』でも理解できないままホモ達のアリアリラッシュからのアリーヴェデルチされるAIDPニキかわいそう 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 01 09 @kuroame26318 ごボゲッ（断末魔） 返信 リツイ お気に @henohenocappa： へのへの@絶賛引退準備中 2014-01-27 00 42 きなこネキのツイート見て某A氏のニコレポ見たら草が止まらない 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 00 43 @henohenocappa アイダポさんが作りたいもの作って何が悪いんですか（流行語大賞ノミネート不可避） 返信 リツイ お気に @henohenocappa： へのへの@絶賛引退準備中 2014-01-27 00 46 @kinako007 流行らせコラしよう(提案) 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 00 56 @henohenocappa 他のコメント見たらくさすぎて草枯れるぅ＾～～ 返信 リツイ お気に @henohenocappa： へのへの@絶賛引退準備中 2014-01-27 00 58 @kinako007 地球上全てを緑化した後に砂漠化させるノンケのクッソ寒いコメント嫌いじゃないけど好きじゃないよ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-01-27 20 18 ＞ホモガキが往年のもしブロ動画に突撃するところまで見えた、あーもうめちゃくちゃだよ(憤怒) ふざけんな！！（全て迫真） AIDPも連帯責任だっ！（妥当） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-02-04 22 06 もうブロリーは描かないのかな（哀愁） pic.twitter.com/V3ucReEYPq 返信 リツイ お気に @rhinohorn_kawai： ライノホーン川井 2014-02-04 22 07 @kinako007 伝説感覚！伝説感覚！ 返信 リツイ お気に @other_shi： 大志くん 2014-02-04 22 07 @kinako007 ブロリーの方が攻撃的だゾ(意味不明) 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2014-02-04 22 08 @kinako007 野獣と化した超野菜をかいて どうぞ？ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-02-04 22 10 @Kanten_10 サ イ バ ー テ ロ 返信 リツイ お気に @Kanten_10： かんてん 2014-02-04 22 11 @kinako007 ブ ロ リ ス ト 発 狂 返信 リツイ お気に @NezNezi_twisted： 根島ゲル 2014-02-04 22 12 @kinako007 自分も何人かツイッターでドン引きしてフォロー外した人いるんだよなぁ・・・ それはそうとダイナミックプロ系も描いてほしい（小声） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-02-04 22 12 @shi_f_f 自称ブロリストはボ厨といい勝負の感情を処理できないガキばっかだから軽くおちょくるだけでも面白いと思うんですけど（経験者は語る） 返信 リツイ お気に @other_shi： 大志くん 2014-02-05 07 35 @kinako007 はぇ〜・・・ AIDH兄貴の動画で一時期は盛り返したブロリストも結局はボ厨とおなじなんすねぇ〜 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-02-05 18 35 @shi_f_f とりあえずブロリスト時代からの気の合う人たちは全員ホモと化してるから彼処に未練なんぞもはや何もないんだよなぁ…（哀愁）AIDPも迷走してるしそのまま廃れて終わりでいいんじゃない（無慈悲） 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-03-25 23 15 ブロリーmad - ニコ百 dic.nicovideo.jp/id/5213190 #nicopedia ＞記事作成者ウッソだろお前ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ（Vガン) 笑っちゃうぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 返信 リツイ お気に @hankotsu26： 反骨 2014-03-25 23 18 @kinako007 クソワロタ 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-03-25 23 22 @hankotsu26 へのへのさんのTL遡ってたら偶然見つけて編集履歴ユーザーで盛大にワロタ AIDP兄貴最高 返信 リツイ お気に @henohenocappa： へのへの 2014-03-25 23 23 @kinako007 @hankotsu26 お目汚しサーセン 今年に入ってから特にAIDP兄貴は話題提供に事欠かない芸人の鑑だって、はっきりわかんだね 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-03-25 23 24 @henohenocappa @hankotsu26 AIDPコミュニティが設立されるレベル 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-10-15 17 50 ブロリスト()きらいと言いつつも決して見捨てない姿勢、嫌いじゃないけど好きじゃないよ — とっくに見捨ててるんですがそれは ask.fm/a/bcgbnn55 返信 リツイ お気に @maekou1126： コウタロー 2014-10-15 17 50 @kinako007 ギスギスしてそう 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-10-15 17 51 @maekou1126 正直言うアカウントごと消えて欲しい連中が何人か居る 返信 リツイ お気に @maekou1126： コウタロー 2014-10-15 17 53 @kinako007 やはりヤバい(確信) 返信 リツイ お気に @maekou1126： コウタロー 2014-10-15 17 58 @kinako007 最近のブロリーMADはわりとすき(申し訳程度のフォロー) 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-10-15 17 59 @maekou1126 ほんとぉ？（キチスマ）今となっちゃコメントがくさくて視聴に支障をきたすんだよなぁ（情け無用） 返信 リツイ お気に @maekou1126： コウタロー 2014-10-15 18 00 @kinako007 ガキが増えたからね じゃあ俺、コメント消すから 返信 リツイ お気に @kinako007： きなこ 2014-10-15 18 03 @maekou1126 Foo！気持ちいいー… 返信 リツイ お気に @maekou1126： コウタロー 2014-10-15 18 04 @kinako007 ブロリー動画特有の様式美すき 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2015-02-16 15 00 僕はブロリー及び劇場版3作が好きですがブロリストは大嫌いです。これだけはハッキリと真実を伝えたかった。 返信 リツイ お気に @usiusizawazawa： 緑と百合の貴公子ミスターK 2015-02-16 15 06 @kinako007 中3の頃ブロリスト(笑)だった自分思い返すとやってること餓鬼だったなぁ……(懐古) あーもう赤面だよ……… 返信 リツイ お気に @ki_na_ko_1919： きなこ 2015-03-03 17 12 @bnk_uma だからブロリーちゃんとかブロリーの作品自体は好きだけど一部のブロリスト()とそれらと関わってた時期が嫌いなだけだっつってんじゃねーかよ（棒読み） 返信 リツイ お気に 関連リンク きなこ(絵師)について語るスレ http //dic.nicovideo.jp/b/a/%E3%81%8D%E3%81%AA%E3%81%93%28%E7%B5%B5%E5%B8%AB%29/1-#3 ブロリーについて語るスレ http //dic.nicovideo.jp/b/a/%E3%83%96%E3%83%AD%E3%83%AA%E3%83%BC/631-#642 ＼デデーン♪／ブログ（魚拓） http //archive.is/5XL81 ブログの魚拓一覧 http //archive.is/http //pixiv.cc/nurupoga.dede-nblog/*
https://w.atwiki.jp/introtopython/pages/17.html
目次 目次 文字列型リストを作成する リストの要素数を得る リストから指定の要素の値を得る 空のリストを作る 要素数を指定して空のリストを作る リストを結合する 2次元配列を作る（リストのリスト） リストの要素を逆順に並び替える アンパックを使う 文字列型リストを作成する 文字列を単一引用符で囲んで文字列リテラルを作り、[ ]演算子でまとめる。 s1 = [ A , B , C ] s2 = [ a , bc , def ] print(s1) [ A , B , C ] print(s2) [ a , bc , def ] print(s1 + s2) [ A , B , C , a , bc , def ] リストの要素数を得る len関数を使う。 s = [ abc , de , f ] print(len(s)) 3 s = [] print(len(s)) 0 リストから指定の要素の値を得る [ ]演算子を使ってインデックスを指定する。取得したい要素の番号を与える。ベクトルのインデックスは0および正数の整数であることに注意。 s = [ abc , de , f ] print(s[0]) abc print(s[1]) de print(s[2]) f 空のリストを作る リスト表記演算子 [ ] を使う。[ ] は空のリストを表す。 x = [] x [] 要素数を指定して空のリストを作る Noneと乗算演算子 * を組み合わせる。要素数が3ですべての要素が空のリストを作る。 x = [None] * 3 x [None, None, None] 後から値の代入が容易に行える。 x[1] = 100 x [None, 100, None] リストを結合する +演算子を使う n1 = [1, 2, 3] n2 = [4, 5, 6, 7] n = n1 + n2 print(n) [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7] 2次元配列を作る（リストのリスト） リストの要素をリストにすることで、行列のようなものを実現することができ、いわゆる2次元配列を作ることができる。 2行3列の2次元リストを作る。 x = [[1, 2, 3], [4, 5, 6]] x [[1, 2, 3], [4, 5, 6]] 要素を取り出すには、[1つ目のインデックス][2つ目のインデックス]とする。インデックスは0から始まることに注意。 x[0][0] 1 x[1][2] 6 リストの要素を逆順に並び替える reverseメソッドを使う。 n1 = [1, 2, 3, 5, 4] s1 = [ A , B , D , C ] print(n1) [1, 2, 3, 5, 4] print(s1) [ A , B , D , C ] n1.reverse() print(n1) [4, 5, 3, 2, 1] s1.reverse() print(s1) [ C , D , B , A ] reservseメソッドは、指定したリスト自体の要素を並び替えることに注意。並び替えた別のリストが欲しい場合は、reversed関数を使用する。reversed関数の戻り値をlist関数に渡して、新たなリストを作成する。 n2 = [1, 2, 3, 5, 4] list(reversed(n2)) [4, 5, 3, 2, 1] print(n2) [1, 2, 3, 5, 4] アンパックを使う シーケンスはアンパックを使用して、まとめて代入することができる。 n = [1, 4, 9, 16] a, b, c, d = n print(a, b, c, d) 1 4 9 16 s = [ A , BC , DEF ] a, b, c = s print(a, b, c) A BC DEF シーケンスの要素数と代入先の変数の数が異なる場合はエラーが発生する。 n = [1, 4, 9, 16] a, b = n Traceback (most recent call last) File " stdin ", line 1, in module ValueError too many values to unpack (expected 2) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/best300/pages/44.html
リスト名曲一覧 ピアノ・ソナタ ピアノ協奏曲第１番 交響詩《前奏曲》 リストby ウィキペディア リスト リストのつくり方 リストの36%は華麗さで出来ています。リストの30%は下心で出来ています。リストの23%は濃硫酸で出来ています。リストの10%は果物で出来ています。リストの1%は乙女心で出来ています。 powered by 成分解析 ページ先頭へ
https://w.atwiki.jp/astralibrary/pages/21.html
作ったデッキはこちらに乗せてください。 Astralのデッキリスト 赤黒緑バグナボーン 扉・A・ B.A.S.@永焔のデッキリスト ターボ超銀河弾 まじまんのデッキリスト 白黒赤緑アレフティナ 白青黒緑ゼンアク・シノビドルゲーザ 白青黒ミルザム・ブライゼナーガ 白黒赤緑カチュアイカズチ 光水闇クイーン・アウゼス マッドでロックな超次元 白黒赤アレフティナ（白黒赤緑アレフティナ改） ヘルゲートH・D・M 青単鬼面城 ネプチューン・ゲート 龍神マーシャル・タッチ 超次元ボルバルブルー？（殿堂非対応） トワイライト・バンバン オリジン進化キリコ バルカのための白黒緑 チューター戦極竜 ババン・ミンメイ グレートブルーの気合釣り エスコバルドの牙 炎槍と水剣のシュトローム 強欲ヘラクレス ドルゲジャパニカ 紅鬼のデッキリスト 白青黒赤除去アルファ 白青黒緑 不滅のアルファディオス 青緑Jイレブン 黒緑墓地進化速攻 ヘブンズなデッキ ペロリ・ハット強くね？ 天使×悪魔 初速はMAXスピード 殿堂など知らん。（殿堂非対応） ロマサイのデッキリスト 覚醒ランブル 楼砂のデッキリスト Bと不死鳥と魔蟲と ハンニバルΖ殿、御哀愁様です 赤青連鎖サイバー【Σ】 赤黒緑灼熱ロマノフ 《BLAZE END ETERNITY》 架空宇宙創生記 APOLLOのデッキリスト アナカラー・ハンデスコントロール マイルスのデッキリスト 超硬精霊白単 氷月のデッキリスト 青単マーキュリー 赤黒速攻 烏鷺のデッキリスト トリコロール犬紅蓮王！ W-swordのデッキリスト 双剣スターダスト 連鳥のキズナXX!! 神酒夜須＠カズのデッキリスト 白青黒緑ザビミラ（ロリ軸）
https://w.atwiki.jp/wiki8_tt/pages/1.html
総閲覧者数： - メーカー公式ページ ここをクリックすると飛びます 2chスレ(更新日：2006/2/3） 現行スレ【バイク】ツーリストトロフィー総合スレ9【ナナヤン】 バイク用語辞典 ここをクリックすると飛びます ● YAMAHAのサイトです。 よくある質問（ＦＡＱ）(更新日：2006/2/3） ここをクリックすると表示されます ● わからないことがあったら、まずここを見るべし。 ● 随時情報求む。 フォトモードうｐ板 ここをクリックすると表示されます 提供：２ちゃんねるバイク板の334氏＠ＴＴスレ リプレイうｐ板 ここをクリックすると表示されます 提供：業物氏 ライディングフォームデータ晒し板 ライディングフォームデータ晒し板 ● ライディングフォームエディタのデータをうｐりませう 使用可能USBメモリ（と、その類）情報 ここをクリックすると表示されます ● GT4で使用可能なものは大丈夫だと思われますが、一応設置。 使用可能車種について（更新日：2006/2/2） ■ 現在使用可能である事が判明している車種は下記の通り 使用可能車種（公道仕様）・・・72台 使用可能車種（レーシングモディファイ）・・・46台 使用可能車種（レーサー）・・・7台 未確認＆噂の車両 走行可能サーキットについて（更新日：2006/1/26） ■ 現在走行可能である事が判明しているサーキット一覧 走行可能サーキット・・・36種類 操作について（更新日：2006/2/1） プロモード プレイモードについて（更新日：2006/1/26） アーケードモード ツーリストトロフィーワールド このサイトについて ■ このサイトは、PS2用ソフト「ツーリストトロフィー」(2/2発売予定）の情報纏めサイトです。 ■ wiki形式になっているため、読者の皆様がお持ちの情報を皆様自身の手で追加可能です。 ■ wikiとは、閲覧者がページを新しく作ったり編集したりで作られていく、参加型のwebサイトです。 ■ 新しいページを作りたい！！ ページの下や上に「新規作成」というリンクがあるので、それをクリックしてください。 ■ 表示しているページを編集したい！ ページ上の「このページを編集」というリンクや、ページ下の「編集」というリンクを押してください。 ■ ブログサイトの更新情報を自動的に載せたい！！ お気に入りのブログのRSSを使っていつでも新しい情報を表示できます。詳しくはこちらをどうぞ。 ■ ニュースサイトの更新情報を自動的に載せたい！！ RSSを使うと簡単に情報通になれます、詳しくはこちらをどうぞ。 分からないことは？ @wikiの詳しい使い方はヘルプ・FAQ・初心者講座@wikiをごらんください。
https://w.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/16.html
当ページでは、橋爪・大澤による「ふしぎなキリスト教」以外の、良質な入門書を紹介します（書籍紹介ページなので当ページは「ですます」調です）。 「ふしぎなキリスト教」が解り易いのだから、細かい少しの間違い（実際には量的に膨大、質的に最悪な間違いが沢山あるのですが）を気にせずに読んでもらえばいいじゃないか、と仰る方が結構巷間にみられますが、それはずっと良質な本を書いている他の人（実際に居ます）に失礼というものではないでしょうか。 批判者達は「もっと良質な本がある」事を知っているからこそ、批判しています。 一般日本人が「これだからキリスト教ってのはよく解らないんだよね（嘲笑）」という、結論が見えて居る内容の出鱈目な本ではなく、もっと真摯に「キリスト教ってどんな宗教なんだろう」と知りたい人に勧められる本を紹介して参ります。 （管理人より）ウィキシステムは使いますが、本ページでは「外部リンクに挙げられているトゥギャッターで、複数の人の間で高い評価を得た本を挙げる」という基準を設けます。 総合入門書 『なんでもわかるキリスト教大事典』 (朝日文庫) 八木谷涼子 ISBN 9784022617217 「ふしぎなキリスト教」を批判する人たちの間で複数から推されていたのがこれ。 外面的なところまでしか踏み込んでおらず、教派の違いを列挙するだけにとどまっていますので、それこそ専門家には深みの無い内容ではありますが、しかしだからこそ、「知ったかぶり」の無い、対象に誠実に取材した良書になっています。イラストも豊富で、各種考証が仕事で必要になる方にもお勧め出来ます。 950円という大変お手頃な価格も高評価。 『知って役立つキリスト教大研究』(新潮OH!文庫) 八木谷涼子 ISBN 9784102901335 の改訂増補版が上記『なんでもわかるキリスト教大事典』 (朝日文庫) になります。 『総説キリスト教―はじめての人のためのキリスト教ガイド』(キリスト新聞社) アリスター E.マクグラス (著), 本多 峰子 (翻訳) ISBN 978-4873955247 こちらは割りと本格的なキリスト教の総合入門書。 しかし、結構なお値段なので、図書館などのご利用もオススメします。 教派（宗派）について 『よくわかるキリスト教の教派 新装版』(キリスト新聞社) 徳善義和, 今橋朗 ISBN 9784873954974 キリスト教では、厳密には「宗派」ではなく「教派」といいます。。 八木谷氏の本とは違い、この本は、現在の日本にある教派につながる様々な流れを通時的に理解するのに役立ちます。 あと、分裂の歴史を持つプロテスタントの流れを追うのにも適していたり。 ＜注＞日本における正教会の団体として、「ロシア正教会モスクワ総主教庁駐日ポドウォリエ」についても記載されているのですが 正教における用語として不適切な「皇帝教皇説」なども挙げられていたりするなど欠点も見受けられます。 神学の入り口 『キリスト教の精髄 (C.S.ルイス宗教著作集4)』(新教出版社) C.S. ルイス (著), 柳生 直行 (翻訳) ISBN 9784400520542 『ナルニア国物語』などで知られる作家、C.S. ルイスはキリスト教に関する著書を多く書いています。 特にこの本は定評のある本です。原題はMere Chrisitianity、つまり「ただのキリスト教」というタイトルなのですが、 日本語版は「キリスト教の世界」とか「キリスト教の精髄」とか、大げさなタイトルになってしまいます。 でも、それだけ、体験を通した信仰と、しっかりとした神学に裏付けられた本だからだと思います。 神学 『キリスト教神学基本用語集』(教文館) Justo L. Gonzalez (原著), 鈴木 浩 (翻訳) ISBN 9784764240353 西方教会についての用語が殆どで、東方教会については殆ど言及していないという弱点はありますが、逆に「東方についての知ったかぶり」はありません。「用語集」ですが著者は一人なので、「メソジストのフスト・ゴンサレスが一人で書いた」ことは念頭に置いた方がいいですが、お手頃価格で西方教会の神学用語のあらましを知ることの出来る良書です。 東西教会比較 『ギリシア正教 東方の智』 (講談社選書メチエ) 久松 英二 ISBN 9784062585255 「カトリック教会の神学者が正教会とカトリック教会を比較して書いた」という視点についての前提のもとで読むと大変興味深い良書。 正教会 『ギリシャ正教』(講談社学術文庫) 高橋保行 ISBN 9784061585003 1980年に書かれた本であり、世界の正教会の状況について書かれた部分はデータとして古くなっては居ますが、今も使える正教会についての総合的な入門書です。カトリックやプロテスタントの人物による翻訳・著作ではなく、正教会の司祭（神父）による著作なので、日本正教会での日本語表現・語彙のあらましも知ることが出来ます。 『東方正教会』(文庫クセジュ) オリヴィエ・クレマン(著), 冷牟田 修二(翻訳), 白石 治朗(翻訳) ISBN 9784560056073 「正教会の神学者が正教会について書いた」という前提のもとで読むと大変興味深い良書です。ただし、若干の基礎知識が要求されますので、総合的な入門としては上記がお勧め。神学面での入門書としてはこちら。 カトリック教会 『カトリック教会のカテキズム要約(コンペンディウム)』(カトリック中央協議会) 日本カトリック司教協議会 常任司教委員会 ISBN 9784877501013 バチカン認可の『カトリック教会のカテキズム』、さらにその要約版を、これまた教皇認可のもとにわかりやすく編集されたもの。 カトリックの内部向けだけでなく、外部にも、他の信仰を持つ人にも読んでほしいＱ＆Ａ集。 『カトリックの信仰』(講談社学術文庫) 岩下 壮一 ISBN 9784061591318 戦前の書ですが、日本語で書かれた教義解説書の中で、今に至るも最高峰に位置します。聖書学などで著者の見解には乗り越えられた部分も多々あると思いますが、しかし、基礎的な教養として知っておいても損にはなりません。厳格な新スコラ主義的教育の薫陶を受けたと思われる硬質な文体もまた、現在の日本では失われたに等しい曖昧さや妥協を嫌う理知の輝きというものを放っています。 聖公会 （英国国教会） 『道をたずねて―祈祷書に基づいたカテキズム』(聖公会出版) B.D. タッカー(著), 赤井 勝哉（翻訳） ISBN 978-4882740834 またカテキズムになってしまうけれど、これもすごくまとまった良書です。 日本の大学で教鞭を執っていたタッカー教授が、できるだけわかりやすく、かつ神学的に正しくまとめたもの。 緑の表紙にケルト十字の表紙です。 『聖公会が大切にしてきたもの』(聖公会出版) 西原 廉太 ISBN 978-4882742111 2009年に聖公会関係学校教職員研修会で行われた講演をもとにまとめられた本。 日本の歴史などとからめ、身近な話題からに「聖公会とは何か」を優しくわかりやすく解説した本。 ルター派（ルーテル派） 『マルティン・ルター――ことばに生きた改革者』(岩波新書) 徳善 義和 ISBN 978-4004313724 ルターの伝記仕立てという読みやすい構成ながら、随所にルターの思想のかんどころや後世への影響を書いているので、読むだけでルターのことがなんでもわかってしまう。 音楽の才能にも恵まれたルターが作った讃美歌が、後のバッハやメンデルスゾーンの音楽に影響を与える一方、ナチスに利用された負の歴史もちゃんと紹介しています。 キリスト教を「ことばの宗教」ととらえ、「ことばに生きた」ルターがやった宗教改革は、聖書という「ことば」によってキリスト教を改革しようとしたことだと、「ことば史観」でルターをまとめあげたのも見事です。 ＜注＞正教会に関して p109で、「（東欧は）北はロシア正教、南はギリシア正教」のような誤った記述が見られるなど、欠点も見受けられます。 『ルター―異端から改革者へ 』(教文館) T・カウフマン(著),宮谷尚実 (翻訳) ISBN 978-4764266858 ルターについての一般向けの概説として、良い本です。訳文も比較的、分かりやすいです。 カルヴァン派（改革派・長老派） 『長老教会の問い、長老教会の答え：キリスト教信仰の探求 』(一麦出版社) ドナルド・K・マッキム（著), 原田浩司(翻訳) ISBN 978-4900666818 問いと答え、という形式で、初歩的なところから細かく丁寧に解き明かしていく構成になっている本です。 会衆派（組合派） 『祈りのこころ』(一麦出版社) ピーター・テイラー・フォーサイス(著),大宮溥 (翻訳) ISBN 978-4-86325-002-4 会衆派（組合派）は、その長い歴史の中で、そしてそれぞれの会衆の中で、幅の広い神学を示してきました。 清教徒革命時やピルグリム・ファーザーズなどの清教徒の要素が強い時代から、19世紀以降の超教派的姿勢まで。 その中で、この教派の神学をきちんと追求し、広く認められている神学者がフォーサイスです。 この本は彼の本の中でも、わかりやすく「祈りについて」書かれたものです。 メソジスト 『メソジストって何ですか―ウェスレーが私たちに訴えること』(教文館) 清水光雄 ISBN 978-4764269019 メソジストの歴史から、その神学までわかりやすく書かれた入門書です。 聖公会・カトリック・東方正教から継承した信仰の遺産や、18世紀英国とアメリカ独立戦争とメソジストの関係などにも触れてあります。 福音派 注：「福音派」とは教派名ではありません。聖書信仰を重視し（聖書主義）、十字架の購いを重視し（十字架中心主義）、回心を重視し（回心主義）、伝道を重視する（行動主義）の教派やグループの総称です。 『わたしの使徒信条 ~キリスト教信仰の真髄~』(いのちのことば社) 藤本満 ISBN 9784264029694 基本信条である使徒信条を読み解きながら、信仰を総合的に体系的に解き明かし、告白する本です。 『総説 現代福音主義神学』(いのちのことば社) 宇田進 ISBN 9784264028970 現代という時代の文脈において、福音派の神学を解き明かした本です。 同じ著者の『福音主義キリスト教と福音派』とあわせ、神学校でも広く用いられている本です。 『信じてたって悩んじゃう〔合本・愛蔵版〕』(いのちのことば社) みなみななみ ISBN 9784264028970 タイトルにもあるように、「信じてたって悩んじゃう」等身大のキリスト教徒の姿を描いたもの。 信徒がさまざまな問題にぶつかって悩んでいく姿を等身大で描いています。 古典的著作 入門書とは少し異なりますが、おさえておきたい古典的著作を挙げます。 『世界の名著 16 アウグスティヌス』 (中公バックス) アウグスティヌス (著), 山田 晶 (翻訳) ISBN 9784124006261 言わずと知れた西方教会最大の教父、アウグスティヌスの有名な書、『告白』です。 『キリスト者の自由・聖書への序言』 (岩波文庫) マルティン・ルター (著), 石原 謙 (翻訳) ISBN 9784003380819 ルターの著作の中で最も有名なもののひとつ。短い文でやさしく語りかけながら、同時に信仰、特にプロテスタント信仰の基本を語る書です。 『信仰の手引き』 (新教新書) ジャン・カルヴァン(著), 渡辺信夫 (翻訳) ISBN 9784400540014 カルヴァンの『キリスト教綱要』の初版が出版された翌年に書かれたもの。『キリスト教綱要』の初版の考えをコンパクトにまとめた本としても評価が高い書です。 ページ一覧 間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」 （2012年6月2日現在、2012年7月18日現在、130個以上の誤りが挙げられているが、まだ未完成。今後さらにページを分割することも有り得る。） 歴史篇（上記ページが容量オーバーになったため分割されたもの、以下同様） 聖書篇（総合・旧約） 聖書篇（新約その1） ・ （新約その2） 神学篇 他宗教篇（仏教・神道・イスラーム）（間違いだらけの惨状は他宗教の記述でも同様。これで比較が可能なのでしょうか？） 疑問符が山ほどつく「ふしぎなキリスト教」 外部リンク 間違いだらけの『ふしぎなキリスト教』とそれを評価する傾向につき 誤りと誤解と偏見に満ちている本, 2011/7/13 映画瓦版の読書日誌 ふしぎなキリスト教 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判まとめ一覧 - Togetter 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１００- Togetter 最新 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１ - Togetter（２以降と別のまとめ製作者によるもの） 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判２ - Togetter（２以降のまとめの始まり）