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米・麺・味噌 肉・牛・豚・鶏 魚 粉 珍味 野菜・サラダ スパイス・唐辛子・胡椒・マヨネーズ・ラー油・山椒 食器・包丁・まな板・ナイフ・フォーク・スプーン・箸・膳 食品不祥事事件 米文化・小麦文化 米文化 高温多湿 粒食 魚・魚醬韓国のジョッカル、秋田のショッツル、能登半島のイシル(イシリ)、八丈島のクサヤ、シオカラ類 豚日本では欠落 穀醬東アジアには魚の代わりに大豆を用いた穀醬が発達 日本では、味噌、醤油に米麹を使用。米から作る酒、味醂、酢など重用。和菓子にも米を使用するなど、日本人の味覚に米は重要な役割を果たしている。 小麦文化 寒冷乾燥 粉食 乳製品・乳発酵(牛・羊)中央アジアの遊牧文化の影響 飛鳥・奈良・平安時代 609 小野妹子帰朝 随との交流のなかで、箸文化が日本に渡ってきた 米を重視し、豪族へ集中させるため、一度に少量の米しか口に運べない箸に注目 675年4月17日、天武天皇の詔。 詔諸国曰 自今以後 制諸漁猟者 莫造檻穽 及施機槍等之類 亦四月朔以後 九月卅日以前 莫置比弥沙伎理 梁 且莫食牛馬犬猿鶏之宍 以外不在禁例 若有犯者罪之 『今後、漁猟する者は檻や穽(落し穴)、機械仕掛けの槍等を造ってはならない。また、4月1日から9月30日までの間は、目の細かい梁(やな)を仕掛けてはならない。かつ、牛・馬・犬・猿・鶏の宍(しし)を食ってはならない。これ以外は禁止ではない。もしこれを犯す者が有れば罰する。』 他の仏教国では、肉食・飲酒の禁止は僧のみ。 日本は、仏教信者以外にも、天皇や将軍の命令で肉食の禁止が強制されたが、飲酒は禁止されていない。 親鸞など、僧侶の書き残したものには、在家の信者が酒や肉を食すのはしかたのないことだと記されている。 農耕期の肉食を禁じている。これは、以下の2点を意味するのか農耕に役立つ牛・馬を、食べ物がないからといって農耕期間中に殺害すると、その年の米の収穫量が減ってしまう 米の豊作を祈願するために、殺生をしない(穢れ) この頃、一番ポピュラーだった肉のシカ、イノシシは禁止されていない。 「犬は夜吠えて番犬の役に立ち,鶏は暁を告げて人々を起こし,牛は田畑を耕すのに疲れ,馬は人を乗せて旅や戦いに働き,猿は人に類似しているので食べてはならない」という『涅槃経』の教えによったものか?飛鳥・奈良時代に「涅槃経」がそんなに重視されていたっけ? 中国の「荀子」では、6畜として「牛・馬・羊・豚・犬・鶏」を挙げている 犬・猿・鶏が禁止されたのは、神の使いとして考えられていたからじゃない? 「日本書紀」 米・酒・餅は、神に捧げるものであり、酒を禁止することはできなかった?いずれも、この時代は、いつでも誰でも口にできるものではなかった 仏教が日本に広まる前であり、肉食禁止は、仏教的な理由より、神道的理由ではないか。 在家の信者が守るべき基本的な五つの戒 (戒律) 不殺生戒…いかなる生き物も、故意に殺傷しない。 不偸盗戒…与えられていない物を、故意に我が物としない。 不邪淫戒…不適切な性関係を結ばない。不倫・売買春しない。 不妄語戒…偽りの言葉を語らない。 不飲酒戒…アルコール類を飲まない。 745年4月、聖武天皇の詔(東大寺大仏造立を発願し3年の期限付き) 禁断三年之内天下殺一切完 (完は宍のこと) 752年1月、大仏開眼直前の禁令(1年の期限付き) 禁断始従正月三日迄于十二月晦日天下殺生 やがて、肉食、狩猟の禁止期間が長くなってくるが、これは、以下の意味合いを含んでくる殺生を行わないことが天皇や将軍の寿命を延ばす呪術的効果 これは、仏教が密教的な様相を濃くしてきたことが原因 1649 慶安の御触書 農民の飲酒を禁止
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自然という教科書読める人間に、教科書はいらない 自分の体は最も身近な自然なので、そこから学ぶことが出来れば教科書いらずです。 日本の体文化は世界でもまれな特徴を持っていて、体によって哲学と悟りの追求行う手法をもってまず戦いと結びつけ、それと美術を結びつけさらに日常生活を結びつけています。それを最も強く受け継いだのが新体道です。 ロケットの考えを発明したのも、フランスの剣豪でしたし、体を使って戦いながら思想を練ると、より新しい発想が出てくるのだと思います。 体文化によって洗練された思想で国家と中央銀行と物理シュミレーターを見なおしたのがSRNSになります。 体同士の精密で協力なコミュニケーションを記述して補助できるほど現在のことがは構成のではありませんので、それを高めることによって、人間本来の力を増幅させる intelligence amplifierとしてこのソフトを機能させるのが、個人的な願望です。 型と印
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政治君主制 儀礼的な王室が存在する。 ファルディアス世界の慣習で、外交は(政治外交も親善外交も)主に王族が行う。 外交に関しては、長年にわたって責任を持てる王族が行わなければファルディアス世界では国際社会においての信用は失墜する。 アカデミー主席は、外交においては王に対して何の権限も持たない。 ただし、王は外交に関して市民への責任を負う。 現在、大国ユキシャナの方針が平和外交なため、ファルディアスも同様に戦争を行わない方針を採っている。 君主の肩書きは「ファルディアス公主」である。 呼ぶときは「公主殿下」(kis tian)をつけて呼ぶ。 議会制 アカデミーと呼ばれる組織が、地球で言う所の内閣と議員の役割を保持。 アカデミー主席が国家の行政と立法を行い、責任は市民に対して負う。 アカデミーの構成員はフェルゼタ市民の自由民(人工言語辞典参照)から選出される。 任期は4年、定数は320名で、毎年4分の1が改選される。選挙方式は、ランダム。 中央集権制 政治の決定権は全てアカデミーに存在する。 地方にも行政機関が存在するが、全てアカデミーの支持によって行政を執り行う。 内閣 ファルディアスの閣僚制度 アカデミー主席(任期3年) 公主(外交担当) 軍務担当官 国庫担当官 農務担当官 主席補佐官 主席書記官 広報宣伝補佐官 権力などの変遷 「(首都)フェルゼタを支配する王家」→「市民革命、共和制」 →「第二次市民革命、社会主義」→「王政復古」 →「貴族の台頭」→「戦争によって支配域を現在のファルディアスの地域に拡大」 →「市民革命」→「他国との外交摩擦(王族外が外交を行っていたため)」 →「現在の体制」 ユキシャナの王室制度 (twitterよりコピー、一部編集) 王家制度について説明する必要があるかな。ユキシャナの王家制度は特殊です。といっても地球の観点では、で、向こうでは普通です。 まず、ユキシャナには主王家と、副王家があります。3つの家があって、その中で現在の王を出している家が主王家です。 王は、主王家の王(公主、と呼びます)が36歳になるか、結婚した時点で、新しく決めます。 決め方は、「御三家の女性」「14歳以上」「最も若い者」です。若い女性が公主になります。 公主は、35歳までで引退です。死んでも引退です。引退したあとは、一般王族と同じ扱いです。 当主について。各家の当主は、前の当主が36になった時点で、同じ選出方法で自分の家から選出します。 当主が結婚できないなら家はどう継ぐのか、という問題がありますよね。 この制度では、家というのは「当主の親、当主の親の子供、当主の親の親、当主の親の親の子供、当主の親の親の子供の子供」です。 親の子供の部分では当主と同じ父母の組み合わせのみ。親の親の子供の部分では、当主の親と同じ父母の組み合わせのみ。 ユキシャナ以外の国家の王家制度は、このユキシャナの御三家の1つの家だけに絞ったような制度です。 ユキシャナでは国家の公主と主王家の当主が一致するとは限りませんが、他国では王家の当主と国家の公主は同じです。 ユキシャナの公主は財政、軍務、外交、内政、教育、文化、領土、交通など、全部に責任を持ちますので、重責です。 ユキシャナの内閣制度 ユキシャナの閣僚制度 公主 副公主 財務卿 軍務卿 農務卿 運輸卿 文化卿 宮内卿 司法卿 書記官 兵役について 兵役は存在しない。フェルゼタを含めた各地方には傭兵制度がある。 軍事的な方針はアカデミーが出し、地方がそれに沿って兵を動かす。 実際の所、平和主義なのでほとんど戦争は無い。戦争がある時代はこの制度も変わったようである。 成人 成人年齢は16歳。 ユキシャナでは一般国民は12歳、王族は14歳。 機械、電子機器 ファルディアスではほとんど複雑な機械は使わない。必要なものは多少使う。 ユキシャナに電気、電池、機械があるので、必要なものはそこから輸入する。 武器に関しては地球から取り入れる。 複雑な機械を使わなくても、奴隷が仕事をするので問題は無い。 各国公主設定 ファルディアス公主はCaolafiare Ferceta[ʃalafiːre ferʃetʰa] ユキシャナ公主はKisaka Yuekifeana[cisaka jɯcifɛna] 国の名前と似ているがあまり深い関係は無い。 フェルシェタは、ファルディアスでは苗字は生まれた場所で決まるため、首都フェルゼタの王宮がある地域で生まれた人間はフェルシェタである。 ユキシャナとユキフェナは、yueki→雪花(詳しくは単語帳参照)なので、語源は確かに同じ。ただし国名から名前が出来たわけではない。 シャラフィーレ公主殿下万歳→Xasqe Caolafiare kis tiin
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作者:wha ■呪文化(このクリーチャーがバトルゾーンにある時、このカードの呪文側をコストを支払って唱えてもよい。そうした場合、このクリーチャーを破壊する) 龍装者 ハカイ・カイシ R 闇文明 (6) クリーチャー:ドラゴンギルド/マフィ・ギャング 7000 ■このクリーチャーを自分の墓地から召喚してもよい。 ■W・ブレイカー ■呪文化(このクリーチャーがバトルゾーンにある時、このカードの呪文側をコストを支払って唱えてもよい。そうした場合、このクリーチャーを破壊する) 拳死の叫喚(ワニム・シャウター) R 闇文明 (3) 呪文 ■墓地にあるクリーチャーと同じカード名のクリーチャーを1体破壊する。 ツインパクト専用。 カードリスト:wha 評価 名前 コメント
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文化家 倫 入部当初、「私は純一より先に〝不倫は文化〟だと言ってた。」と豪語する落研の新番長。 ボロッボロの学生服の上にマントを羽織り、高下駄で農学部を闊歩する姿は落研だけでなく 既に応生も手中に収めた彼女のみが行える行為であり、権力の象徴でもある。 かつて農部の覇権を巡り、前番長である鍵家 玉之丞と3日3晩パワプロの「ホームラン競争」で争ったという話は 後に〝農部の7日間戦争〟として後世に語り継がれるようになるのはもう少しあとのお話、、、 “昨日の敵は今日の友”であり、このセブンデイズウォーの後に2人は「府中平和条約」を結ぶこととなる。 彼女の嫌いな先輩リスト ・頭文字家 ルディ ◎・英国舎 数理 ・狙撃亭 一番 ・日向家 もやし
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パンを主食とするフランスの食文化 フランスの一般家庭の食文化として、朝食に関しては わりとシンプルな料理が多いです。 例えば、朝はクロワッサンやフランスの定番のパンを主食 としていて、飲み物もミネラルウォーターなどの純粋な水を飲む事が 多いです。 食事が終わったら、デザートとしてヨーグルトやチーズなどの 乳製品でできたデザートを好む傾向です。 基本的に、夕食は魚や肉などで作られた料理を食べる事が 基本的なフランスの文化で、フォアグラなどの高級の料理も 食べる事が多いです。 フランスワインのたのしみ
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文化祭編まとめ 概要 主要登場人物 大まかな流れ 疑問・矛盾・問題点危機管理体制 コピペこれが素人以上になったA組の出し物だ! コメント 概要 学校の行事を起点とした日常系コメディシナリオ……になることができなかった長編。前章程矛盾は少ないが、単純に登場人物が無能で不自然な展開が多く、アンチとしても笑えないシーンが多い。 ~文化祭編展開予想~ アンチスレ251 533 名前:名無しさんの次レスにご期待下さい[sage] 投稿日:2018/02/10(土) 14 22 09.61 「文化祭にヴィランが乱入してエリが個性発動してミリオの失われた個性が戻る」 「だけど事件後にエリの角がなくなってマイトまでは治せない」になると予想 問題はエリの巻き戻しをどのタイミングで自然にミリオに使わせるか 雄英の教師と生徒とセキュリティとデクが無能になることだけは間違いない さっそく警察が無能になったからな 斜め上があるとすれば「ミリオのついでにデクの手まで治る」とか? 主要登場人物 ヒーロー側雄英高校生デク(緑谷出久) ヴィラン側ジェントル・クリミナル(飛田) ラブラバ(相場愛美) 大まかな流れ 時刻 主な出来事 AM 06 30 デクが発目からサポートアイテムを受け取り練習を開始 AM 07 50 デクがロープを買出しに校外へ AM 08 30 デクがジェントル・ラブラバと遭遇・会話 AM 08 32 デクがジェントル・ラブラバと戦闘開始 AM 08 45 デク・ジェントル・ラブラバが建設現場を離れ森へ AM 09 00 文化祭開催 エクトプラズムに連絡が入る、ハウンドドックがデク・ジェントル・ラブラバの存在を感知 AM 09 16 ジェントルが出頭 AM 09 17 デク・エクトプラズムが買い出しの品を取りに戻る AM 09 25 デクがラブラバのビデオカメラを回収 AM 09 35 デクが買い出しの品を回収 AM 10 00 A組ステージが開始 疑問・矛盾・問題点 危機管理体制 175話からデクが校外へ外出する際、デクは何一つ連絡手段を持っておらず、本人確認手段は学生証のみであった。 第一に、生徒を連絡手段も持たせずに校外に出していいのだろうか、それも寮生である。外出中に何か事件・事故に遭遇した場合学校は責任をとれるつもりでいたのだろうか。実際、デクは途中でヴィランと鉢合わせ、戦闘にいたり負傷している(ここでのデクの行動の是非は別問題とする)。 また、本人確認手段が学生証のみというのも不十分である。ヴィラン連合にトガいる以上、生徒を誘拐し、学生証を奪い、トガが変身すれば校内に侵入することは十分可能である。ハウンドドックも消臭剤や本人の衣服を身に付ければ騙せるのではないだろうか。最低でも、教師1人を同行させるのが妥当だっただろう。 そして、黒霧への対抗手段が存在していないという問題が残っている。本人は捕まっているが、トゥワイスが本人がいなくてもコピーを生み出すことができるため、実質捕まっていないのと同義である。黒霧の存在で、ヴィラン連合による犯罪パターンがほぼ無限に増えるこの状況で、間違っても「安全」とは言えないだろう。言えるとしたらよほどの楽観主義者である。 校長が警察庁長官に「万全は尽くす」と言い開催した文化祭であったが、結果は素人目に見ても万全とは言えない有様であった。 コピペ これが素人以上になったA組の出し物だ! 只の趣味でロックをやっていた耳郎が音楽の監督 ベースとかドラムやってた人いる?→シーン 音楽教室に行っていただけの爆豪にドラムを任せる 習い事でピアノを嗜んでいただけの八百万にキーボードのシンセを任せる ベースに素人の上鳴とFコードで躓いた常闇を採用 スターダストのような演出に氷かき器で削ったような氷を舞い落とす ミラーボールの代わりに殺傷能力があり腹痛のデメリットがある青山を吊るす サポート科や巨大ロボットがある雄英なのに吊るした人を動かすのは人力 ミラーボールを上下左右に動かす→スゲェ ツートントン ツートントン パッ→素人以上 人を吊り上げるのに使用した物がロープ1本 そのロープのほつれに、文化祭前日の練習後に気づく ロープの予備が無い 八百万にロープを出してもらうのは、道具扱いしていることになる コメント 名前 すべてのコメントを見る
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我が国は,秀逸な伝統文化の蓄積の上に,ハイカルチャーからポップカルチャーに至るまで,多彩で優れた文化芸術を有している。しかしながら,こうした日本文化に対する国際社 会の関心は表層的な面にとどまっており,全体に対する深い理解に基づくものとはなってい ない。これらを踏まえ,我が国の文化芸術を積極的に海外発信するとともに,東アジアをは じめとした世界各国との国際文化交流を更に推進するため,関係省庁による連携の下,以下の取組を進める。 取組一覧 ◆ 舞台芸術,美術工芸品等の海外公演・出展,国際共同制作等への支援を充実する。 ◆ 中核的国際芸術フェスティバルの国内開催や海外フェスティバルへの参加に対して戦略的に支援するとともに,メディア芸術祭については世界的フェスティバルとして一層充実する。 ◆ 文化発信・交流の拠点として博物館・美術館や大学の活動・内容を充実する。 ◆ 文化財分野における国際協力を充実する。 ◆ 東アジア各国の参加を得て,芸術都市を定め,様々な文化芸術活動を開催する「東アジア芸術創造都市(仮称)」や,大学間交流における活動等も含め,東アジアにおける文化芸術活動を推進する。 *
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花巻 文化村 花巻文化村は、宮沢賢治の思想「農民芸術概論網要」を軸として実践を目的とした場であります。芸術家の創作活動を支援し、交流を通して地域の人々の文化意識の向上を計り、新しい時代の価値観を創造し生活の中にうるおいを見付け出す 文化創造 に向けた活動を展開しています。また、子供達の自由な発想と創造力を高める為の「自由教室」、また誰でも受講できる版画、陶芸、木工、押花、そば打ち、その他「創作教室」を開催し、地域の集い交流の場として活動しております。又、旅行者など短時間の体験希望者も随時受け入れておりますので、お問い合わせ下さい。 古い農家を復活させた母屋(青雲庵)の懐かしさに包まれて言葉を交わし、語り合う、そんな心あたたまる穏やかなひとときをお楽しみ下さい。 花巻文化村Webショップ(版画・民芸品・陶芸・裂き織・産直バラ) ☞ ☞ http //www13.plala.or.jp/hbmk/shop.htm 〈花巻 文化村公式サイトより引用〉 特定非営利活動団体・花巻文化村協議会 〒025−0004 岩手県花巻市葛8−283−1 TEL:0198−26−2773 FAX:0198−26−1158 ※画像をクリックするとパンフレットが開きます。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 ホームページ http //www13.plala.or.jp/hbmk/ 《紹介HP/ブログ》 蕎麦打ち http //blogs.yahoo.co.jp/sjrps452/8760074.html 花巻文化村:稗麺 http //blogs.yahoo.co.jp/sakanaturi15/57543594.html 花巻 文化村 http //blogs.yahoo.co.jp/kokezyi/56180785.html 初イベント… http //blogs.yahoo.co.jp/ichimi_chan2003/24920513.html ●東北見聞録「花巻文化村」 http //www.miyakitakeshi.com/2007/04/post_1428.html ワークショップ http //www.act.jpn.org/work-shop/2004-1-10.html 交流居住 http //input.kouryu-kyoju.net/detail/blog_comment_list.php?a=8354 i=032051 携帯サイト 最新のチラシ imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 《周辺情報》 宮沢賢治記念館…イーハトーブの世界をぜひ一度 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/kenjimm/ 花巻新渡戸記念館 …「願はくはわれ太平洋の橋とならん」 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/nitobe/index.html 高村山荘 高村記念館…館内には十和田湖の「裸婦像」の原型 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/kanko/1205285621390.html 萬鉄五郎記念美術館…日本の近代美術の先駆者の一人 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/yorozu/index.html 花巻温泉郷…東北でも有数の温泉地 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/hot_spring.html 国定公園早池峰山…北上高地の最高峰、可憐な高山植物が咲き誇る http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/hayachine/index.html 早池峰山岳博物館…高山植物の写真やレプリカ http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/museum/hayachine_museum.html 南部杜氏伝承館…酒造りの技と心を伝える http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/kanko/1205814598352.html 道の駅「石鳥谷」…“酒蔵の町”の文化と味を楽しむ駅。 http //www.thr.mlit.go.jp/road/koutsu/roadstation/iwate/iw01.html 東和B&G海洋センター…4ヘクタールの敷地に作られたヨットハーバー http //www.city.hanamaki.iwate.jp/culture/taiiku/towa_b g.html 毘沙門山…北上山系を 遠くまで望むことができる。 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/kanko/bishamon.html 東和ふるさと村おためし工房…農畜産物等の加工体験施設です。 http //www.city.hanamaki.iwate.jp/sightseeing/kanko/towa_furusatomura.html 日高見の霊湯 東和温泉…お風呂を貸し切って贅沢に温泉三昧!! http //www.towa-spa.co.jp/ #blogsearch /
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政治君主制 儀礼的な王室が存在する。 ファルディアス世界の慣習で、外交は(政治外交も親善外交も)主に王族が行う。 外交に関しては、長年にわたって責任を持てる王族が行わなければファルディアス世界では国際社会においての信用は失墜する。 アカデミー主席は、外交においては王に対して何の権限も持たない。 ただし、王は外交に関して市民への責任を負う。 現在、大国ユキシャナの方針が平和外交なため、ファルディアスも同様に戦争を行わない方針を採っている。 君主の肩書きは「ファルディアス公主」である。 呼ぶときは「公主殿下」(kis tian)をつけて呼ぶ。 議会制 アカデミーと呼ばれる組織が、地球で言う所の内閣と議員の役割を保持。 アカデミー主席が国家の行政と立法を行い、責任は市民に対して負う。 アカデミーの構成員はフェルゼタ市民の自由民(人工言語辞典参照)から選出される。 任期は4年、定数は320名で、毎年4分の1が改選される。選挙方式は、ランダム。 中央集権制 政治の決定権は全てアカデミーに存在する。 地方にも行政機関が存在するが、全てアカデミーの支持によって行政を執り行う。 内閣 ファルディアスの閣僚制度 アカデミー主席(任期3年) 公主(外交担当) 軍務担当官 国庫担当官 農務担当官 広報担当官 主席補佐官 主席書記官 権力などの変遷 「(首都)フェルゼタを支配する王家」→「市民革命、共和制」 →「第二次市民革命、社会主義」→「王政復古」 →「貴族の台頭」→「戦争によって支配域を現在のファルディアスの地域に拡大」 →「市民革命」→「他国との外交摩擦(王族外が外交を行っていたため)」 →「現在の体制」 ユキシャナの王室制度 (twitterよりコピー、一部編集) 王家制度について説明する必要があるかな。ユキシャナの王家制度は特殊です。といっても地球の観点では、で、向こうでは普通です。 まず、ユキシャナには主王家と、副王家があります。3つの家があって、その中で現在の王を出している家が主王家です。 王は、主王家の王(公主、と呼びます)が36歳になるか、結婚した時点で、新しく決めます。 決め方は、「御三家の女性」「14歳以上」「最も若い者」です。若い女性が公主になります。 公主は、35歳までで引退です。死んでも引退です。引退したあとは、一般王族と同じ扱いです。 当主について。各家の当主は、前の当主が36になった時点で、同じ選出方法で自分の家から選出します。 当主が結婚できないなら家はどう継ぐのか、という問題がありますよね。 この制度では、家というのは「当主の親、当主の親の子供、当主の親の親、当主の親の親の子供、当主の親の親の子供の子供」です。 親の子供の部分では当主と同じ父母の組み合わせのみ。親の親の子供の部分では、当主の親と同じ父母の組み合わせのみ。 ユキシャナ以外の国家の王家制度は、このユキシャナの御三家の1つの家だけに絞ったような制度です。 ユキシャナでは国家の公主と主王家の当主が一致するとは限りませんが、他国では王家の当主と国家の公主は同じです。 ユキシャナの公主は財政、軍務、外交、内政、教育、文化、領土、交通など、全部に責任を持ちますので、重責です。 ユキシャナの内閣制度 ユキシャナの閣僚制度 公主 副公主 財務卿 軍務卿 農務卿 運輸卿 文化卿 宮内卿 司法卿 書記官 兵役について 兵役は存在しない。フェルゼタを含めた各地方には傭兵制度がある。 軍事的な方針はアカデミーが出し、地方がそれに沿って兵を動かす。 実際の所、平和主義なのでほとんど戦争は無い。戦争がある時代はこの制度も変わったようである。 成人 成人年齢は16歳。 ユキシャナでは一般国民は12歳、王族は14歳。 機械、電子機器 ファルディアスではほとんど複雑な機械は使わない。必要なものは多少使う。 ユキシャナに電気、電池、機械があるので、必要なものはそこから輸入する。 武器に関しては地球から取り入れる。 複雑な機械を使わなくても、奴隷が仕事をするので問題は無い。 各国公主設定 ファルディアス公主はçaolafiare ferçeta[ʃaolafiχe feɐʃetʰa] ユキシャナ公主はKisaka Yuekifeana[cisaka jɯcifɛna]→ファルディアス語ではkisaka yukifena[kʰisakʰa jukʰifena] 国の名前と似ているがあまり深い関係は無い。 フェルシェタは、ファルディアスでは苗字は生まれた場所で決まるため、首都フェルゼタの王宮がある地域で生まれた人間はフェルシェタである。 ユキシャナとユキフェナは、yueki→雪花(詳しくは単語帳参照)なので、語源は確かに同じ。ただし国名から名前が出来たわけではない。 シャラフィレ公主殿下万歳→Xasqe Caolafiare kis tiin