約 7,674 件
https://w.atwiki.jp/in800/pages/13.html
京都市 上京区 --- 神社 --- 上御霊神社 北野天満宮 護王神社 白峰神宮 晴明神社 大将軍八神社 梨木神社 --- 仏閣 --- 相国寺 清浄華院 大聖寺 宝鏡寺 妙顕寺 中京区 --- 神社 --- 下御霊神社 --- 仏閣 --- 誓願寺 行願寺 壬生寺 下京区 --- 神社 --- 市比賣神社 --- 仏閣 --- 左京区 --- 神社 --- 岡崎神社 賀茂御祖神社 河合神社 貴船神社 熊野神社 熊野若王子神社 鷺森神社 祟道神社 八大神社 平安神宮 三宅八幡宮 宗忠神社 由岐神社 吉田神社 --- 仏閣 --- 鞍馬寺 金戒光明寺 三千院 慈照寺 寂光院 聖護院 勝林院 眞正極楽寺 赤山禅院 知恩寺 曼殊院 右京区 --- 神社 --- 愛宕神社 梅宮大社 西院春日神社 車折神社 野宮神社 --- 仏閣 --- 神護寺 大覚寺 天龍寺 二尊院 仁和寺 法然寺 東山区 --- 神社 --- 粟田神社 新熊野神社 新日吉神宮 京都霊山護国神社 豊国神社 八坂神社 安井金比羅宮 若宮八幡宮社 --- 仏閣 --- 観音寺 清水寺 高台寺 三十三間堂 正林寺 青蓮院 泉涌寺 知恩院 智積院 東福寺 寶徳寺 妙法院 六道珍皇寺 六波羅蜜寺 北区 --- 神社 --- 今宮神社 賀茂別雷神社 建勲神社 玄武神社 敷地神社 平野神社 --- 仏閣 --- 鹿苑寺 南区 --- 神社 --- 吉祥院天満宮 六孫王神社 --- 仏閣 --- 教王護國寺 浄禅寺 西京区 --- 神社 --- 大原野神社 月読神社 松尾大社 --- 仏閣 --- 善峯寺 伏見区 --- 神社 --- 御香宮神社 城南宮 伏見稲荷大社 藤森神社 --- 仏閣 --- 源空寺 醍醐寺 山科区 --- 神社 --- 岩屋神社 折上稲荷神社 大石神社 日向大神宮 諸羽神社 --- 仏閣 --- 岩屋寺 観修寺 元慶寺 随心院 双林院 徳林禅庵 本圀寺 毘沙門堂 笠原寺
https://w.atwiki.jp/buddha/pages/32.html
399224394 テキスト 『スッタニパータ』マーガンディヤ・スッタ 和訳 南伝大蔵経24;梶山雄一編『原始仏典』7; 中村元訳『ブッダのことば』国訳大蔵経13; 英訳 Lord Chalmers; K. R. Norman 1992; 2001; Thanissaro Bhikkhu ; Bhikkhu Paññobhāsa Suttanipata対応句索引 諸論文 諸論文2 諸論文3 梵本断片 A.F.R. Hoernle, The Sutta Nipāta in a Sanskrit Version from Eastern Turkestan, JRAS [1916] 709-732.(未見) 漢訳 『義足経』 諸本 英訳 P. V. Bapat 『スッタニパータ』837は次のような状況で説かれます。 マーガンディヤというバラモンが娘を飾り立て、釈尊に捧げると。かつて菩提樹の下で悟りを開く前、悟らせまいと見目麗しい三人の女神が神技を尽くして誘惑した。それを見ても全く欲望が起きなかったのにこんな糞尿の袋を見て触りたいと思うだろうか、と釈尊に言われ。マーガンディヤはこんな美女に全く魅せられないというアナタの見解、修行は何で、輪廻をどう捉えているのかと問われて、釈尊は以下のように答えます。 世尊(釈尊)曰く 「マーガンディヤ! 諸法と捉えて決定し〈これと言い切る〉ことはその人にはない。 そう見て諸見解と捉えず、分析し内なる静寂(析滅)を観た」と。843.[PTS 837] マーガンディヤ曰く 「仙人さま、決定し分析分別した何か、 それらを全く捉えず、内なる静寂ということを説かれますが、 そのことをどのように賢者たちは述べるのですか?」844.[PTS 838] 世尊曰く 「マーガンディヤ! 見てでなく、聞いてでなく、知ってでなく、 戒律や物忌によっても清浄になると言わない。見ないでなく、聞かないででなく、知らずにでなく、 戒律や物忌なしにも清浄になると言わない。そして、それらを捨て捉えず、 寂静は有に依らず有を望まない」845.[PTS 839] マーガンディヤ曰く 「もし〈見てでなく、聞いてでなく、知ってでなく、 戒律や物忌によっても清浄になる〉とも言わず〈見ないでなく、聞かないででなく、知らずにでなく、 戒律や物忌なしにも清浄になる〉とも言わないなら、私は全く愚かな法だと思う。 見解によってある人は清浄になると見なします」846.[PTS 840] 世尊曰く 「マーガンディヤ! 見解に基いて訊ね、捉えた事々の中で[アナタは]迷っています。 そしてそれにより概念をちっとも理解しなかった。 それゆえアナタは愚かしいと見るのでしょう」847.[PTS 841] 言説はxであると割り切れなければならないというような立場から見解、修行を問うマーガンディヤ。そのような論理形式で言い切ることを排した深淵な道を釈尊が示します。しかし、彼は割り切って見解で捉えようとするので、論理形式を離れた道が全く理解できません。これは現代で論理形式を離れた道を説く『中論』が、同一性に基づく論理を自明とする人たちから非論理・詭弁なとど捉えられるのと全く同じように思われます。それが簡潔に表されています。 このことを確認するために先ずパーリ・ニカーヤに編纂されている『スッタニパータ』アッタカ・ヴァッカに対する古い註『マハーニッデーサ』を見ましょう。次のように注釈しています。 「〈これと言い切る〉ことはその人にはない」のうち「これと言い切る」とは、これと言い切る、 それと言い切る、それだけと言い切る、その範囲と言い切る、この見方であると言い切る。 [つまり]「世界は恒常である」から「如来は死後有るのでも有るのでないのでもない」[という決定] 「諸法と捉えて決定し」のうち「諸法と」とは、六十二見とです。「決定し」とは、 決定、判断、分析、吟味、比較、測定し、判明にし、明らかにして範囲を捉え、部分を捉え、長所を捉え、 中身を捉え、積んだものを捉え、集まったものを捉えて、「これは真実、そのもの、真如、実在、あるがまま、 倒錯していない」と捉えられ、重視され、思い込まれ、執著され、信仰される。 [それら諸法・見解は]存在しない。現存しない。見られない。知覚されない。 遮断され、断絶され、鎮まり、止まり、生じられず、智慧の火で焼かれた。というのが「諸法と捉えて決定し」 「そう見て諸見解と捉えず」とは〈諸見解を災いと見ている者は見解によって捉えない。重視しない。 思い込まない。執著しない。あるいは捉えるべきない。重視すべきない。思い込むべきない。執著すべきない〉 ということです。このように「そう見て諸見解と捉えず」 以上から「これと言い切る」とは決定、あるいは見解であり、見解とは六十二見と解釈されていることがわかります。六十二見は世界や我について「xである。xでない。xでありxでない。xであるのでもなくxでないのでもない」という四句分別による判断形式を列挙したものです。四の倍数にならないのは可能性のない論理項を省略したりしているからです。つまり、「これと言い切る」とは四句分別という論理形式によって世界や我を捉えることを示しています。 そして悟った方であるブッダ「その人」には、そのような論理形式で見解を捉えないことが示されています。『マハーニッデーサ』は続けて、次のように注釈しています。 「分析し内なる静寂[析滅]を観た」とは〈内なる静寂とは、内なる貪欲の静寂、瞋恚の静寂、暗愚の寂静、 忿怒の...中略...一切の不善諸行の静寂、鎮まり、止息、寂滅、止まり。 「分析し」とは分析しながら、判断しながら、吟味しながら、比較しながら、測定しながら、判明しながら、 明らかにしながら「一切諸行は苦だ」と「一切諸法は無我」と「何か生じたもの、その一切は滅するものだ」と 分析しながら、判断しながら、吟味しながら、比較しながら、測定しながら、判明しながら、明らかにしながら。 以上から「分析し内なる静寂を観た」とは分析修習、観、ヴィパシャナによる滅、戯論寂滅、アビダルマ的に言えば析滅を指していることが分かります。その分析の内容が「一切諸行は苦だ」や「一切諸法は無我」や「何か生じたもの、その一切は滅するものだ」です。つまり、三法印や四法印、縁起法頌や諸行無常偈(雪山偈) ですが、その意味は知覚対象が実在する、実体を持つという素朴実在論的見方から、生じたものは滅する、実体はないという縁起論への転換です。そしてこれによって悟ることが初転法輪のカウンディニャの言葉から釈尊の涅槃まで一貫して示されています。 次に『スッタニパータ』838相当詩句を引用する『大智度論』を参考までに: これ[自法に愛着し他法を誹るのは持戒者でも地獄から逃れられないという詩句]はブッダの法で一切の愛着、 見解、私[が有る]という[エゴイステックな]慢心[有身見]を捨て去り、完全に断じ執著しないということです。 『筏喩経』[春秋社中部経典1,332]が「この[寂滅の境地にいる]時、善法さえも捨てるべきですから、 不善法は言うまでもありません」と説くようにです。 [常に寂滅の境地にいる]ブッダご自身は般若ハラミツを念ぜず依らず、 まして他の法に依って執著することなど言うまでもありません。 こういうわけで仏法の始めに「このように」と言うのです。ブッダの御心は次「私の弟子は法に愛着しない、 法に汚染されない、仲間なく、ただ苦から離れ開放され妄想のない諸法相を求め [〈このように〉執著なく諸法を聞いたのであ]る」のようなものです。 あたかも『八義経』[アルタカヴァルギーヤ・スートラ Sn 838以下相当]でこう説かれるように。マーカンディカが、 諸々の決定された法[ドグマ・宗義]で様々な想念が生み出された内外の諸説を 全て捨て、それ無くしてどのように道を得るというのですか? ブッダが答えて、 見て聞いて知るのではありません。また、戒律を保って得るのでもありません。 また、見ず聞きかず、戒律を保たず得るのでもありません。 このような論理を全て捨て、私と私のもの[という意識]を捨て、 諸法相を取らない。このように道を得るべきです。 マーカンディカが、 もし見ず聞きかず、戒律を保たず得るのでもない。 見ず聞きかないのでもなく、戒律を保たないで得るのでもないなら、 自分の心を観察して沈黙の法を保って道を得るのですか? ブッダが答えて、 アナタは邪見に依っています。私はアナタが道に迷っていることが分かります。 アナタが妄想を見ない時、正に自ずと沈黙するでしょう。 また更に「私の法は真実で他の法は妄想。私の法は勝義で他の法は不実」[Sn 843]というこれは諍いの元。 今問題としている「このように」という言葉の意味は、人に諍いのない法を示しています。 [つまり〈このように〉]他人が説くのを聞いても他人が誤ってるとしないと説く。 以上ゆえ、諸仏経の始めに「このように」と言うのです。「このように」という意味を略説し終えました。 『アルタカヴァルギーヤ・スートラ』は『アッタカ・ヴァッカ』の平行梵本で『八義経』『義足経』はその漢訳と考えられます。マーカンディカはマーガンディヤの梵音で、誤記ではありません。 今度は「私」について説きましょう。問う「もし仏法で一切法空、一切私や我は有ることないというなら、 どうして仏経の始めに〈このように私は聞いた〉と言うのですか?」 答える「仏弟子などは我がないと分かっているけど、世間的言い習わしに従って私と言うが、 実在の私ではない。譬えば金貨で銅貨を買っても人は笑わない。 なぜなら、売買の習わしでそうなっているからです。私と言うのもこのようなものです。 無我の法の中で我を説くのは世俗に従うからで非難すべきではありません。 『天問経』[中村元『神々との対話』40頁以下相当]の詩句に アルハットの比丘が諸煩悩が尽た最後の身体で私と言うことができるのですか? ブッダが答えられて、 アルハットの比丘が諸煩悩が尽た最後の身体で私が有ると言えます。 世間的言い習わしで私と言うのは勝義で[私が有ると言うので]はありません。 これゆえ、諸法空で無我でも、私と言うことは誤りではありません。 また更に世間の言葉には三つの本質あります。第一は[諸現象が実在するという]倒錯。 第二は[自分が有るというエゴイステックな]慢心。第三に[仮設された]記号。 このうち二つは不浄で一つは清静です。全ての凡人は倒錯・慢心・記号の三つを持つ。 見道のものは慢心・記号の二つを持つ。煩悩の尽きた諸聖者は記号だけを持つ。 内心本質的な[空]法に背かないが、世間の人に従って[仮設された]この言葉で伝達[コミュニケート]します。 世間の邪見を除くために世俗に順じ[て言葉を使い、その意味・用法について]争いません。 [高麗本 +これゆえ二種の不浄な言語の本質を除いて、世間に従うから一種の言葉を用います。 仏弟子は世俗に従うから私ということは誤りではありません] また更にもし人が無我相に執著して「これ[無我・空性という見解・体験こそ]が真実で他は妄語だ」 と言うなら、この人を非難すべきです。アナタは一切法の実相は無我だというが、 どうして〈このように私は聞いた〉と[経典は]言うのか? 今、諸仏弟子は一切法が空で無所有です。 ここで心は執著せず、諸法の実相にも執著しない。ましてや無我という法に心が執著することなどない。 以上のように、どうして〈私は〉と言うのか?」と非難するのです。 『中論』の詩句に もし、空でない所が有れば、必ず空である所が有る。 空でないものも得られないのに空など、どうして得られるだろう。[13-8] 人は空でないものを見れば空も見る。 [そうではなく]見るも見ないも見ない。これが正に涅槃という。 不二の安楽門は諸邪見を遮断する。 諸仏の対象領域であるこれが無我法という。 [『般若灯論』大正30, 109a蔵訳欠 置涅槃岸如上偈説。不二安隱門。能破諸邪見。諸佛所行處。是名無我法] と説かれるように。「私」という意味を略説し終えた。 今度は「聞いた」について説こう。問う「〈聞いた〉とは何を言うのか? 聞くとは耳の感覚器官を用いて聞くのか? 耳識をを用いて聞くのか? 意識を用いて聞くのか? もし耳の感覚器官が聞くなら、耳の感覚器官は知覚がないから聞こえないだろう。 もし耳識が聞くなら、耳識は一念だから分別できない。だから、聞こえないだろう。 もし意識が聞くなら、意識も聞けない。なぜなら、先の五識は五対象を認識する。その後で意識が認識する。 意識は現在の五対象を認識しない。ただ過去と未来の五対象を認識する。 もし意識が現在の五対象を認識するなら、盲聾も音声や景色を認識すべきだ。 なぜなら、意識に障害がないのだから」 答える「耳の感覚器官が聞くのではない。また耳識や意識が聞くのでもない。 音声を聞くことは多くの因縁が和合することから音声を聞けるのです。 一つの現象要素が音声を聞くと言うことはできない。 なぜなら、耳の感覚器官は知覚がないから聞こえないでしょう。 識は景色がなく抵抗対象がないから、音声を聞こえないでしょう。 音声は知覚なく感覚器官もないから音声を知覚しない。 耳の感覚器官に障害なく、音声が聞こえる場所に来た時、意識が聞こうと思い、 対象・意識が和合するから耳識が生じる。耳識に従って意識が生じる。 種々の因縁を分別して音声を聞くことができるのです。 以上によってこの[音は何が聞くのかというパラドキシカルな]非難をすべきではない。 音声を聞くといっても、仏法では一つの現象要素が作り見、知覚することはありえない。 詩句に 業が有り果が有る。業と果を作る者は無い。 この勝義は甚深でこの法はブッダが説かれた。[『勝義空性経』] 空でも断絶せず、相続しても恒常でない。 [業の]罪福も失われない。このようにブッダが説かれる[『中論』17-20] と説かれるように。「聞いた」という意味を略説し終えた。 『勝義空性経』『中論』17-20諸註
https://w.atwiki.jp/hyourirowa/pages/89.html
「守君、何か聞こえないかね?」 満月博士達と別れてから十数分後、ヤンはある音を聞き取った。 そしてすぐに守にも、彼の言っていることは伝わった。 ドン、ドンと爆発でも起こっているような音が、森の奥から聞こえてきた。 それを聞いて、守はビクリと肩をすくませ、震え始める。 彼が思いだしたのは、2年前の筑波山での出来事。 バケネズミの雑兵に追われ、頼みの綱の呪力もないまま、行く当てもなく火薬の音が響く森を走り回ったことだ。 「何が起こっているんだ……。」 しかも音が聞こえ方からして、爆音の原因は清浄寺のある方角にある。 既に殺し合いは始まっていることを、否が応でも分からされてしまった。 「守殿……何が起こっているかは分からぬが、心配しないで欲しい。私が付いている。」 息を荒くして、かたかたと震えている守を見たヤンは、気遣いの言葉をかける。 「ありがとうございます。」 守としても、この先に行くのは嫌だ。 しかし、その先で被害に遭っているのは真理亜かもしれない。 不浄猫に追いかけられ、神栖66町を脱走した時、追いかけてくれたのは彼女だった。 だから今度は、自分が真理亜を見つけるんだという意志の下、森を進もうとしていた。 「期待に応えるためにも、貴殿が想い人に会い、元の世界に帰るまで、共に行くとしよう。体と心を鍛え上げたファブールのモンクを見誤らないでいただきたい。命に代えてもお守り……。」 ヤンが言葉を全て言い終わる瞬間、ここからでも良く聞こえるほど一際大きな爆音が響いた。 「どうやら向こうでは予想も出来ない何かが起こっているようだ。走れるかね?」 「はい。」 何が起こっているのか確かめるためにも、先を急ごうとする。 しかし、二人が走り出してすぐに、上から大きな音が聞こえた。 先程のような爆音ではなく、背の高い木から聞こえて来る、葉っぱをガサガサと言わせる音だ。 それぐらいなら急いでいる彼らは無視できたかもしれない。 「た………」 しかし、人の声が聞こえた以上は、無視できなかった。 「助けて………。」 木の上の一本の枝の上に、白いスーツの男が引っかかっていた。 急がなければいけないと分かっている状況ながらも、その姿に視線は釘付けになってしまう。 「は、早く何とかしないと!!」 音の原因が何か分かると、守も慌ててしまう。 いつもならば木から人を呪力で降ろすことなど、容易なことだ。 しかし、彼らの呪力には制限がされているため、思うようには行かない。 彼のサイコキネシスは、枝を揺らすだけになってしまう。 「や、やめてくれ!!落ちる!!」 「枝が折れるかもしれないから、暴れないでくれ。今助けに行く!!」 制限の正体は分からなかったが、守は諦めてヤンに任せることにした。 ヤンは軽々と枝から枝へと跳んで行き、男が引っかかっている場所までいとも簡単にたどり着いた。 すぐに吉良を抱えて、垂直な木を坂道か何かのように降りて行く。 「危ない所を助けていただき、ありがとうございました。」 ヤンの手から離れた男は、頭を下げて礼を言う。 衣服こそ乱れているが、その立ち居振る舞いはヤンと同じか、それ以上に整然としていた。 しかし、守はその男を、どういうわけか信用できなかった。 彼の冷徹な瞳から連想させるのは、自分の元担任、太陽王こと遠藤先生の瞳だ。 一見穏やかそうだが、冷徹さを秘めていて、目的の為なら手段を択ばない男の瞳だった。 「では早速、向こうの寺で何があったか教えてくれませんか? 実はあなたが悪人だという可能性も否定できない。」 そしてヤンもまた似たようなものを男から感じ取っていた。 炎の爪の先を男に見せつけ、本当のことを言うしか逃げ道は無いぞ、という意思を示す。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 一難去ってまた一難とは、まさにこのことじゃないかと吉良吉影は実感した。 どうにかしてこいつらからの疑いを晴らさねばならないので、脳内で素早くかつ的確に最適な回答を練り上げようとする。 キラークイーンを出そうにも、近距離パワー型のスタンドでは纏めて殺すのは難しい。 現に清浄寺では、3人のうち2人の戦闘能力が皆無という状況でありながら、1人しか殺せなかった。 とぼけるのもありかもしれないと思ったが、あえて起こったことを嘘を交えながら話した方がこの二人から信頼出来るのではないかと考え、言葉を紡ぎ始める。 「私はここより北にある寺に、たまたま出会った少女と共に隠れていました。」 まずは状況から説明することにする。 「少女?もしかしてその子は、赤い髪をしていませんでした?」 2人組の片割れ、毛髪が豊かな方の少年が食い入るように訪ねてきた。 「いえ、その子の髪はクリーム色でしたが……」 ここは態々嘘を言っても状況が好転する可能性は低かったため、正直に答えることにした。 どうやら恋人か何かなのか、少年は安堵の表情を見せた。 「しかし、そこへ二人の男が入ってきました。」 ここからが正念場。 心臓が一層高鳴る。 「ふむ。その二人はどのような姿をしていました?」 予想通りと言えばそうだが、禿げ頭の男の疑惑の視線が強くなった。 「片方はそちらの方より低い年齢で、もう片方は海賊のような姿をしていました。」 吉良の心臓は最高潮に達していた。 彼はこの感覚を何よりも嫌っていた。 植物の様に穏やかな生活を好む彼にとって、鼓動もまた、常に平静を保って欲しいと望んでいる。 それを許さないこの二人組が憎くて仕方が無かった。 「海賊……ですか。」 その反応を聞き、幾ばくか安堵を覚えた。 もしあの海賊の男が、どちらかの仲間ならば、俄然自分への疑いが深まるからだ。 「彼らは寺に入って来るや否や、爆弾のような能力で少女を爆殺し、逃げようとした私にも、爆弾を投げてきました。」 平穏を侵してくる簒奪者達への憎しみを抑え、冷静に答えていく。 「爆弾のような能力とな……?」 これもまた予想通りだが、未知なる言葉を聞き、2人の表情が更に強張る。 「私が見た限りですが、2人組の少年が触れた部分が突然、爆発したのです。彼女はそれで背中を吹き飛ばされ、殺されてしまいました。」 疑念の表情は変わらない。 「ええ、そのような顔をするのも最もです。ですが私はありのまま起こったことを話しているだけです。それとも嘘をつけと言うのでしょうか」 「いえ、その点にも幾分か疑問にはなりますが、私としては大の大人が少女を見殺しにして、逃げ出したというのがどうにも気に食わないのです。」 あんたの正義論なんてどうでもいい、と言いたいのをこらえて、敢えて徹底的に下手に出ることにした。 「そうです。私を信頼してくれた少女を見殺しにして、逃げようとした卑怯者だ!ですが仕方が無かった!!」 表情筋を降ろし、目線も下げ、心底申し訳なさそうに振る舞う。 会社の時と同じだ。 過剰に仕事を押し付けられないように、過度な期待を浴びないように、そして何より厄介者として扱われないように、自虐的になる。 「ですが私にどうしろと?2人組相手にむざむざ死にに行けとでもいうのですか!!」 しかし、相手方から何をしても良い存在と思われるのも、また面倒ごとに巻き込まれるきっかけになるので、ほんの少しだけ強気に出る。 「すまない。私としたことが悪いことを言った。しかし、なぜあのような場所に?」 「済んでの所で爆発で死ぬことは無かったのですが、海賊の男が竜巻を起こす能力を持っていたらしく、吹き飛ばされて、気が付けばあの場所にいたわけです。」 「風を起こす能力に、触れた物を爆弾に変える能力ですか。」 「そうです。そちらのお子さん、大丈夫ですか?顔、真っ青ですよ。」 吉良としては、一刻も早くこの場所から抜け出したかった。 もしもこの森の中でまだ殺せていない早人とシャークに出会えば、したくもない殺人をせねばならなくなるし、仮に奴らがいなくても寺へ向かいたくない。 だが、上手く信用を勝ち取ればこの二人を隠れ蓑に出来る。 優勝ではなく脱出を目的とする彼にとって、状況によっては自分のことを全く知らない二人は、重宝する存在になり得るのではないかと考えた。 気を遣う発言も、信頼を得るための言葉だ。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 伊東守が吉良の言葉を聞いて、この世界では人が人を殺すのだと改めて知ってしまった。 不浄猫を使った間接的な間引きではなく、もっとシンプルに、自分の呪力で、はたまた呪力とは異なる力で殺している。 吉良の話は半分を過ぎた辺りで、耳に入れる余裕が無くなって来ていた。 この感覚は、2年前にミノシロモドキから過去の歴史を聞いていた時に似ていた。 身体が熱に浮かされた時の様に熱くなり、鼓動が聞こえるほど高まり、それに伴って嫌な汗が流れ始める。 「守殿、大丈夫か?」 ひゅうひゅうというただ事ではない息遣いを感じ、ヤンは心配の言葉をかける。 「いいえ……大丈夫です……。」 「とにかく、私は被害者です。守君のためにも、早くこの森から出ましょう。」 吉良はこの場から離れることを提案する。 しかし、守はどちらかというと、寺へ向かいたかった。 真理亜が向かうとするなら、清浄寺の可能性が高い。 もし今いないのだとしても、後にやってくる可能性だってある。 おまけにいざ他の場所に移るとなると、どこへ行けばいいか困る。 その先で真理亜と都合よく再会できる保証もない。 寺で吉良を襲い、少女を殺した人間が怖いかと聞かれれば勿論怖いが、それでも行きたいという気持ちがあった。 「いや、これから我々3人でこの先へ向かおうと思う。」 「何ですと!?」 「え?」 その言葉で、吉良はもちろんのこと、寺へ向かいたいという気持ちを汲み取るかのような発言に守も驚く。 「拠点に爆発のような攻撃を建物に加えたのだとしたら、恐らくその二人は留まらずに別の場所に行くのではないかと思います。 逆にその二人がいれば、吉良殿と守殿はバラバラにお逃げください。決して一緒ではありません。」 「それならば、寺へはあなた一人だけで向かい、被害者である私と守君は、別の場所へ……」 「嘘だな。」 「!!?」 なおも寺へ向かいたくないと主張する吉良を、ヤンはにべもなく嘘だと切り捨てた。 「わ、私はウソなど言ってない!!どういうことだ!?」 「何がウソかは分かりません。だが、格闘家の勘というものか……あなたの言っていること、どこか腑に落ちないのです。 単刀直入に言うと、あなたと守殿を二人だけにさせるわけにはいかない。」 自分の言っていることを嘘だと指摘されるも、その根拠が論理的なものでは無かったからか、安堵の表情を見せる。 「そこまで私が気に入らなければ、あなた方だけで寺へ向かえば良いのでは?守君もそうは思わないか!?」 「え……?」 急に同意を求められて、元々自己主張の弱い性格の守は驚く。 「子供に同意を求めるのは卑怯ですぞ。吉良殿。」 「卑怯だ何だとはこの際、二の次だ!こうしている間にもあの殺人鬼共がやって来るかもしれない! 私だけに被害が及ぶならまだいい!あなた方まで襲われるかもしれない!!」 「あの……僕は寺に行きたいです。……もし真理亜がいなければ、僕の呪力でサインを残しておきたい。」 そこへ初めて守が意見を述べた。 「では向かいましょう。勿論あなたもご同行お願いします。」 「い、いえ……警察じゃあるまいし、私を悪事を行った人間の様に扱わなくても……。」 「あなたは信用できませんが、この先に起こったことを一番知っているのもあなたです。」 吉良という男をのさばらせておく気もないが、かと言って守と二人だけにするのはもってのほかだ。 それに、吉良の言うことが本当である可能性も完全には否定できない。 自分の判断が良い方向に転ぶことを願いながら、ヤンは寺へと進む。 ☆ 平穏だと思う町にも、闇はある。 それは神栖66町にも、杜王町にもあてはまることだ。 しかし、伊東守は闇に追われた者。 吉良吉影は、闇そのものだ。 そして町どころか、彼の生まれた星そのものを覆わんとする闇と戦ってきたヤンは、再び闇を暴くことが出来るのか。 【D-3/森/一日目 早朝】 【伊東守@新世界より】 [状態]:健康 不安 [装備]:なし [道具]:基本支給品 不明支給品1~3 [思考・状況] 基本行動方針: 1.真理亜を探す 2.ヤン、吉良吉影と共に、清浄寺へ向かう 3.吉良に不信感 4.呪力がいつも通りに仕えなかったことに対する疑問 ※4章後半で、真理亜と共に神栖六十六町を脱出した直後です ※真理亜以外の知り合いを確認していません。 【ヤン・ファン・ライデン@FINAL FANTASY IV】 [状態]:健康 [装備]:ガツ―ンジャンプ@ ペーパーマリオRPG 炎のツメ@ドラゴンクエストVII エデンの戦士たち [道具]:基本支給品、ランダム支給品(1~2) [思考・状況] 基本行動方針:オルゴ・デミーラ並びにザントを討つ 1:伊東守と共に、清浄寺へ向かう 2:吉良吉影に疑い。根本的な理由は無いが、何故か嫌な予感がする 3:できたらセシル達と合流したい 4 デマオン及び、吉良が行った二人組(川尻早人、シャーク・アイ)には注意する 参戦時期はED後 満月博士との情報交換で魔法世界についての情報を得ました。 【吉良吉影@ジョジョの奇妙な冒険】 [状態]:ダメージ(中) [装備]:なし [道具]:基本支給品 ランダム支給品1~3 [思考・状況] 基本行動方針:脱出派の勢力に潜り込み、信頼を勝ち取る。 1.名簿に載っていた、仗助、康一、重ちー、隼人、そしてシャークに警戒。争うことになるならば殺す 2.早人やミチルにもスタンドが見えたことに対する疑問 3:寺へは自分のしたことが明るみに出る可能性もあるから、行きたくない。 ※参戦時期は川尻耕作に姿を変えてから、カップルを殺害した直後です Back← 050 →Next 049 七転八起 時系列順 051 Grand Escape 投下順 029 心を照らす光 伊東守 066 愛する人へ ヤン・ファン・ライデン 041 パパは僕のパパじゃない 吉良吉影
https://w.atwiki.jp/niko2/pages/328.html
陰陽玉 天海春香から本来の持ち主霊夢へ。 博麗霊夢の武器。博麗の血を引くものしか使うことができない……というわけでもなさそう 余談だが、玄爺は何処へ行ってしまったのだろうか・・・? 釘撃ち機 ドラえもんに支給された 魔理沙は大変なものを盗んでいきましたからの出典で、五寸釘を打ち出す機械。藁人形に使うには強力すぎるだろう 座薬 柊つかさに支給された。現在は永井博之が所有 うどんげとは何の関わりもありません……多分。 上海人形 スパイダーマンに支給され、ムスカの手に渡り、春香を経由して本来の持ち主アリスの元へ。 アリス・マーガトロイドが所有する人形の一つ。上海と銘打ってるが見た目は西洋人形である。普段はただの人形だが、アリスが操ることで意志を持つようだ (咒詛「魔彩光の上海人形」、咒符「上海人形」)。2次設定では「シャンハーイ」と喋るとかどうとか 弾幕講座 現在、ティアナが所有 塔にあった本。下に後述 弾幕の作り方 フシギダネに支給された。双海亜美の半身とともに消滅。 某東方っぽいシューティングゲームを作るソフトの応用品。弾幕の簡単な作り方が書いてある。サルでも分かる。 ショットが打てさえすればキミも今日から弾幕ごっこができるぜ ミニ八卦炉 うどんげに支給された。萃香から色々あって永琳に渡り今は遊戯が所持 ヒヒイロカネ製のマジックアイテムで、魔理沙の武器兼愛用品。 空気清浄機能や暖房機能も付いているため快適な生活にも役に立つ。 主な用途は強力な弾幕を発射すること。 魔理沙はこれがないとファイナル・スパークを使用できない 洩矢諏訪子の帽子 現在、園崎魅音が所有された 蛙を模したかわいい帽子。特に不思議な力はないはず ラーメン大 オメガモンに支給されたが、ソーラービームで消滅。 ウサテイからの出典。細切れチャーシュー増し増し。常にあつあつで汁もこぼれない
https://w.atwiki.jp/vanguard_d/pages/129.html
プラネットウォール・ドラゴン ■ノーマルユニット ■ブラントゲート スペースドラゴン グレード 1 パワー 6000 クリティカル 1 シールド 0 ブースト 【永】:守護者(守護者を持つカードはデッキに合計4枚まで入れられる) 【自】:このユニットが(G)に置かれた時、あなたのユニットを1枚選び、そのバトル中、ヒットされない。あなたの手札が2枚以上なら、手札から1枚選び、捨てる。 概要 守りの壁を破るには、星を砕くだけの火力が必須。 鳳竜焔舞より新規追加された、効果持ち守護者。4枚までの制約は従来通り。 新規能力は「(G)に置かれた時、自分の手札が2枚以上なら1枚捨てる」能力。 逆に言えば、「手札が1枚以下であれば、1枚捨てる必要がない」ということ。 これにより、残り手札が2枚とも守護者の場合でも連続で完全ガードを使用できる。 ただし、守護者封じ・「ガード枚数を2枚以上」や「合計G以上になるよう要求」する能力を持つ ユニットが微増している為、この手法で逆転を狙えるかは微妙なところ。 関連カード/用語 守護者 (通常守護者)護衛忍竜 ハヤシカゼ 超動の舞姫 ミランダ 救命天使 クラビエル 巨岩怪獣 ギルグランド 願意の乙女 アレハンドラ 切なる望み ハナエル ▼同一テキスト守護者 ツインバックラー・ドラゴン スパークルリジェクター・ドラゴン 忍竜 ウツロイ リキューザルヘイト・ドラゴン リペルドマリス・ドラゴン スチームメイデン アルリム ヴァイオレート・ドラゴン プラネットウォール・ドラゴン 真空に咲く花 コスモリース アイジスメア・ドラゴン パラディウムジール・ドラゴン 竜刻守護者 エスラス プラナプリベント・ドラゴン カストーディアル・ドラゴン 勝ち気な明朗 シャルカ シャボンスプラッシュ リビェナ 涼凪の歌姫 クリスティーヌ 声楽委員 ニコリーネ プライベートは塩対応 デシエル 光華瞬く夜想曲 ユーディット 「守護者」として扱うオーダー四精織り成す清浄の盾 ユニットストーリー より
https://w.atwiki.jp/technology/
ひろき君のページ(仮) **☆家電製品の修理には情報が重要です。みんなで情報交換しましょう!!! テレビ |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| テレビ(液晶) |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| 洗濯機 |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| 冷蔵庫 |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| エアコン |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱|ダイキン 電子レンジ |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| IHジャー炊飯器 |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| IH調理器 |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| IHクッキングヒーター |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| 石油ファンヒーター |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| 電話(FAX) |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| パソコン |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| 空気清浄機 |松下|SONY|東芝|シャープ|三菱| @wikiへようこそ ウィキはみんなで気軽にホームページ編集できるツールです。 このページは自由に編集することができます。 メールで送られてきたパスワードを用いてログインすることで、各種変更(サイト名、トップページ、メンバー管理、サイドページ、デザイン、ページ管理、等)することができます まずはこちらをご覧ください。 @wikiの基本操作 用途別のオススメ機能紹介 @wikiの設定/管理 おすすめ機能 気になるニュースをチェック 関連するブログ一覧を表示 その他にもいろいろな機能満載!! @wikiプラグイン @wiki便利ツール @wiki構文 バグ・不具合を見つけたら? お手数ですが、こちらからご連絡宜しくお願いいたします。 ⇒http //atwiki.jp/guide/contact.html 分からないことは? @wiki ご利用ガイド よくある質問 @wikiへお問い合わせ 等をご活用ください
https://w.atwiki.jp/teppei523/pages/21.html
お疲れ様でした~++;今日はすごい雨だったねー><;電車止まるのかと思ってかなり焦ったよ++;全身びしょぬれで参ったあー++;;ゆっくりお風呂に入ったけど、風邪引かないようにしなくちゃだ~++; PSP-3000 本体 新品 | 東芝 サイエント F-DLN100 在庫あり | HDR-CX590V 価格 比較 骨盤ベルトでちいちゃんが痩せたらしいんだよね。 一か月で3kg痩せたんだって。羨ましい! 骨盤ベルトをするだけで、食事とかは特に減らしたり してないのに痩せたんだって。 骨盤ベルトが腰痛に効果があるって聞いたことあったけど、 ダイエット効果もあるとは・・・。 調べてみたら、便秘とか肩こりにも効くんだって。 しか~し、安くはないではありませんか。 お給料が入ったら私も買おうかな。 空気清浄機 マジックボール | 3DS 本体 新品 | トラサルディ Trussardi 通販 | リッチェル ベビーカー メイクアップも奥が深いよね。ちょっとしたブラシの使い方や色の合わせ方一つで、ガラッと変わるんだからね。メイクアップとは、単に女性が美を追求するだけのものでは無いと聞いたことがあります。メイクアップをすると言うことは、その人の人間性が生きて表現されるようにすることなんですって。まあ、そこまでは言わないにしても、メイクの技術を使えば、顔やせダイエットなんてしなくても、小顔を作ることぐらい簡単だものね。メイクアップ・アーティストって、本当に凄いよ。 イーグルビュー 価格 ゴルフナビ | gz-e265 価格 everio | ロゴス logos 新作 おっと、今日もこんな時間だ^^;最近ね、毎日寝る前に、ウエストシェイプ中心のストレッチをしてるんだー^^v心なしかウエストが少し締まったような?^^v♪ちょっと続けてみよっと^^♪♪ではおやすみなさい^^☆
https://w.atwiki.jp/saikouon_dokoda/pages/826.html
調査楽曲数 27 詳細版データ→(未作成) あ行 か行 さ行 た行 な行 は行 ま行 や行 ら行 わ行 あ行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 Analyze mid1E mid2G# Unknown mid1E mid2E 遺失物取り扱い係り mid1D mid2G AM 4 00 mid1A# mid2G# オベリスク mid1D mid2G か行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 カナリア lowG mid2G 神様ごっこ mid1E hiA 逆光 mid1F mid2G# Candle for minority mid1D mid2G 空気清浄機 mid1G mid2E hiB hiC 草の花 mid1F# mid2E 鋼鉄の朝 mid1C# mid2F# mid2E mid2F# COLD BURN mid1B mdi2F# サビで最高音のロングトーン頻発。 さ行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 自己暗示の日 mid1B hiA た行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 タネリ mid1D mid2D# 冷たい水 mid1D mid2F# な行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 Normal Abnormal mid1E mid2F# ラストのフェイクはhiEまで上昇。 は行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 独り言 mid1C# mid2G mid2D hiA 不感症 mid1E mid2G BRAVE GIRL IN HELL mid1F hiA boys in blue mid1D hiA mid1D mid2F# ま行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 March mid1C# mid2G# ミナソコ mid1F mid2F ミナソコ (Acoustic Ver.) mid1F mid2G 無限交響楽 mid1B hiA や行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 指輪 mid1G mid2G ら行 タイトル 地低 地高 裏低 裏高 備考 Lesson mid1D mid2G 最高音は転調後に2回。 関連ページ 外部リンク 検索用文字列
https://w.atwiki.jp/shadowverse_img/pages/231.html
概要 「Wonderland Dreams / ワンダーランド・ドリームズ」はShadowverseの第5弾カードパックで、新たに104枚のカードが追加されます。 古今東西の童話や物語から抜け出てきたようなカードたちが、一風変わった、不思議なバトルを繰り広げることになるでしょう。 デッキ構築では、ニュートラルクラスに注目した新たなカードが登場します。これまでにないデッキを手に、物語の世界を冒険しよう! 「さぁ、物語の向こう側へ」 2017年6月29日実装 公式サイト 現在判明中のカード(21/104) ニュートラル() レジェンド不思議の探求者・アリス 不快の女王 ゴールドヘクトル- ラプンツェル シルバー鏡の世界 ブロンズエンジェルナイト ダラダラ天使・エフェメラ 卵大爆発 ゴブリンリーダー エルフ() レジェンドビューティ&ビースト ゴールドエルフの双撃 大魔法の妖精・リラ 妖精の使役者 シルバーアックスガール・アビー ブロンズ森の音楽隊 心優しいトレント ロイヤル() レジェンドシンデレラ 太古の英雄 ゴールド赤ずきん・メイジー トランプナイト招集 銀嶺の秘剣士 シルバー刃ネズミ お爺さんとお婆さん 若き鬼狩人・モモ ブロンズプリンセスのキス アックスデストロイヤー ドラゴン() レジェンド天空の竜神 ゴールドレッド・レイジワーム 無謀なる戦 シルバードラゴニックランス 竜技の達人 ヒッポグリフの乗り手 フォートレスキャンサー ブロンズ大亀の長老 ドラゴサモナー ウィッチ() レジェンドオズの大魔女 召還されし禁忌- シルバー不思議なグリモア お菓子の家 幻影使い ブロンズスイーツウィッチ ネクロマンサー() レジェンドダークアリス 災厄の軍団 ゴールドブラックスワン・オディール ジェド・マロース 再生の毒林檎 シルバー悪夢の処刑人 謎の芋虫 冥河の導き手 ブロンズ幽霊屋敷 マッドハッター ヴァンパイア() レジェンド邪悪なる妖精・カラボス 深淵の落し子 ゴールド致命の刃 デモンオフィサー・エメラダ シルバー狼少年 変装の牙 バンタースナッチ 緋色の剣士 ブロンズ豪拳の用心棒 トーヴ ビショップ() レジェンド黄金郷の獅子 白雪姫 ゴールドホワイトスワン・オデット アリスの冒険 赤枝の聖騎士・ノイシュ シルバーハーティ ブロンズホワイトタイガー 清浄の僧侶 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/wanisita/pages/776.html
○× 四択 連想 画像タッチ 並べ替え 文字パネル スロット タイピング キューブ エフェクト 線結び 一問多答 順番当て グループ分け 問題文 回答群A 回答群B 回答群C 回答群D 次の音響機器メーカーを本社がある国ごとにグループ分けしなさい イギリス 日本 アメリカ LINNKEFBowers Wilkins LUXMANESOTERIC JBLNuforce 次の音響機器メーカーを本社がある国ごとにグループ分けしなさい ドイツ デンマーク スイス OCTAVEELAC DYNAUDIODALI PIEGAGOLDMUNDThorens 次のカセットテープレコーダーをかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい ナショナル シャープ ソニー ラブコールThe 3(サード) 倍速ダブルメロディーサーチャーWツインカセットZ10 エナジー99ドデカホーンW・キッド 次のカセットテープを発売元のブランドまたはメーカーごとにグループ分けしなさい AXIA maxell DENON JPPSBe ULUDLN 1HGRLXDX 次のカセットテープを発売元のブランドまたはメーカーごとにグループ分けしなさい TDK maxell DENON SONY ADARSD EXMX LXDX CRHF 次のカセットテープを発売元のブランドまたはメーカーごとにグループ分けしなさい TDK maxell DENON SFMAAE ULER LXDX 次のカセットテープを発売元のブランドまたはメーカーごとにグループ分けしなさい SONY maxell Scotch AXIA UX-SAHFBHFCDixII Metal CD sUDIUSIIMUSIC GEAR METAFINECRYSTALMaster J z2BOX2AU-I 次のカセットテープを発売元のブランドまたはメーカーごとにグループ分けしなさい TDK maxell SONY That s BEAM1CDing1 響Metal Vertex Metal MasterDUAD CD/I IFSUONO 次の家電製品のブランドをメーカーごとにグループ分けしなさい 三菱電機 日立 東芝 霧ヶ峰ラクリアミスト 白くまくんビートウォッシュクリエア 大清快TORNEOZABOON 次の家電製品の方式をそれを用いる家電ごとにグループ分けしなさい 洗濯機 掃除機 かくはん式ドラム式パルセータ式 紙パック式サイクロン式排気循環式 次のキッチン向け家電のブランドを、メーカーごとにグループ分けしなさい シャープ 日立 三菱電機 東芝 ヘルシオ ヘルシーシェフFIESTA 石焼厨房ZITANG VEGETA焼きたてパン工房石窯ドーム 次の洗濯機をかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい 日立 松下電器 三菱電機 青空静御前 うず潮愛妻号 まんなか・温風部屋干しカラット千曲 次の洗濯機をかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい 東芝 三菱電機 パナソニック ザ・フロントドラムからりと脱水銀河 ムービングドラムまるごと乾燥室 エコウォッシュ 次のテレビをかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい パナソニック ソニー 日立 東芝 画王美来T ドラマゾーンPROFEELWEGA SATELLA革命児Nextage FACEBAZOOKA 次のデジタル・AV機器のブランドを、メーカーごとにグループ分けしなさい ソニー パナソニック BRAVIACyber-ShotReaderVAIO VIERALUMIXDIGA 次のデジタル・AV機器のブランドを、メーカーごとにグループ分けしなさい 日立 三菱電機 シャープ 東芝 WoooPrius REALLASERVUE AQUOSCrista REGZAdynabook 次のデジタルカメラのブランドを、メーカーごとにグループ分けしなさい ソニー カシオ 富士フィルム Cyber-shotα EXILIM FinePixBIGJOB 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい テレビ デジカメ VIERAAQUOSBRAVIAREGZA LUMIXCyber-shotEXILIMIXY 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい デジカメ 電子辞書 BD/DVDレコーダー CAMEDIAOptioPowerShotFinePix PapyrusBrainEX-word DIGA 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい エアコン 洗濯機 冷蔵庫 うるるとさらら白くまくん霧ヶ峰 白い約束 置けちゃうスリム光ビッグ 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい シェーバー 自動掃除機 洗濯機 ラムダッシュセンソタッチ Roomba ビートウォッシュZABOONAQUA 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい 掃除機 空気清浄機 エアコン airsisかるパックLAQURLIトルネオ風神 光クリエールエアーリッチクリアフォースクリエア 大清快 次の電化製品のブランドを電化製品の種類ごとにグループ分けしなさい オーブンレンジ 女性用シェーバー 空気清浄機 ヘルシーシェフエレックカロリエヘルシオ ソイエシルク・エピル クリエア 次の電化製品のブランドをメーカーごとにグループ分けしなさい 三菱電機 日立 東芝 霧ヶ峰ラクリアミスト 白くまくん TORNEOZABOON大清快 次の電化製品を、総称ごとにグループ分けしなさい 白物家電 黒物家電 冷蔵庫炊飯器洗濯機 家庭用ゲーム機DVDプレーヤー液晶テレビ 次の電機機器メーカーを本社を置く国・地域ごとにグループ分けしなさい 韓国 中国 台湾 サムスン電子LGエレクトロニクス ハイアール・グループ エイサークアンタ・コンピュータ 次の電機メーカーを本社を置く国ごとにグループ分けしなさい イタリア イギリス アメリカ デロンギ アムストラッドシンクレア・リサーチダイソン ゼロックスIBMゼネラル・エレクトリックインテル 次のビデオデッキをかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい 日立 パナソニック 東芝 マスタックステープナビ 録画王れんたろう純赤ビデオ ARENAVIEWSTARDiomage 次のミニコンポをかつて販売していた音響機器メーカーごとにグループ分けしなさい パイオニア ソニー ONKYO 日本ビクター プライベートWAVE ListenSoundGate LiverpoolRadian CREATIONMEZZO 次のミニコンポをかつて販売していた音響機器メーカーごとにグループ分けしなさい ケンウッド パナソニック 日立 WOODSTOCKAvino RESTYコンサイスHALFコンポ PeeWeeLo-DWing 次のミニコンポをかつて販売していた音響機器メーカーごとにグループ分けしなさい ソニー アイワ ケンウッド FALCONLibertypixy STRASSERMy Pace ESPACEALLORAROXY 次の冷蔵庫をかつて販売していた家電メーカーごとにグループ分けしなさい 東芝 日立 パナソニック 鮮蔵庫みはりばん庫北斗星 冷凍鮮科野菜中心蔵 The Big花束 次の冷蔵庫を家電メーカーごとにグループ分けしなさい 東芝 日立 VEGETA置けちゃうスリム FIESTASLIM COMPACT真空チルドV