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名前 死神(Alone=Epios) 一人称 俺 享年 23 身長 181cm 血液型:B 誕生日 6/4 今一番欲しいもの:命と戸籍(人間として生きたいなぁ) 好きな食べ物 酒、いかの塩辛 嫌いな食べ物 しいたけ 好みのタイプ:笑顔が素敵な子 趣味 家電量販店巡り 死んだ人間の魂を黄泉の国に送る仕事をしている。説得が基本だが、抵抗したり悪霊と化しているものは物理で殴って無理矢理送る。 元人間のため、夜の間しか死神の姿が保てない。昼は人間として生活しており、呪殺師と出会ったあとは呪殺師の仕事の手伝いをしている。 享年23歳。大学生だったが、家に帰る途中で誘拐され、縊死。その後同じような被害者が発見され、無差別の連続殺人事件として捜査されるが、犯人は捕まらず時効を迎えた。 死後は死神としての才能を見出され、第2の人生を歩むことを決意。 昼は死んだ瞬間の姿が反映されており、首の締め痕、手首と足に縛られた痕、背中にスタンガンでの火傷の痕がある。夜になると消える。 aloneは死神としての名前、epiosは生前の名前。(ただし、死神としての名前は呪いと同じ効力があるため呪殺師には教えていない)
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神道の魂(しんどうのたましい) 概要 グレイセスに登場した称号。 登場作品 + 目次 グレイセス 関連リンク関連称号 グレイセス 作中での説明 シェリアの称号。 取得者 シェリア 取得条件 ヴァーチュアスレイの使用回数400回 装備効果 bボタン連打で詠唱速度アップ 修得スキル ☆1:ヴァーチュアスレイ:敵仰け反り時間+5%☆2:術攻撃+7☆3:ヴァイタル:最大HP+☆4:術攻撃+11☆5:ヴァーチュアスレイ:確率で敵を一発撃破 MASTAR!必要SP ▲ 関連リンク 関連称号 神道の誇り
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種族名よみがな:しにがみ 外見特徴:灰色の肌。黒い血液。それ以外はあまり人間と変わらない。 能力特徴:魂を刈り取る力 主な生息地:異界 キャラ:ブルグロス、カグヤ 備考: 人間の生きる世界とは異なる世界に存在する、人ならざる者達。 「神」の名を冠するが、そうゆう呼称を持つだけで種族的にはどちらかというと「魔人」に近い。 特殊な魔力を込められた「大鎌“デスサイズ”」を用いて生命の魂を刈り取り、己の糧や力とする能力を持つ。 人間を超える高い生命力と数百年の時をゆうに生きる長命を持ち、身体能力も高い。 人間と比べて特殊な魔力を有しており、彼らの行使する魔術は殆ど「固有の能力」に近い多様性を持つ。 遥か古代では今よりも人間の前に積極的に姿を現しており、多くの「死」を齎したことで人間から「死神」と呼ばれ畏怖された。 自分達の種族への呼称を持っていなかった彼らはそれ以降、自分達を「死神」と称する様になる。 しかし時を経るごとに死神の間でも「規律」が生まれ、積極的に人間の前に姿を現す者は殆どいなくなった。 それ故に、現在では人間達にとって死神は「古代の御伽話の存在」という程度の認識になっている。
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死神(しにがみ、diarús)とは、この世に生きる生物の命を管理する団体のことである。 死書に書かれている偶然の生存者を見つけ、始末することを主な仕事とする。偶然の死亡者を発見した場合、その者を承認することで死神にすることができる。髑髏姿であり、腹部には内臓を持つ。 目次 身体的特徴骨 頭部 胸部、腹部 内臓 手、足 呼吸 力源 性性別 生殖 生活習慣睡眠 食事 仕事 地上での認識 弱点頭蓋骨 能力現象 次元間移動 思想 伝達 身体的特徴 骨 生前の骨がそのまま使われることが多い。 生前の死様で形状が維持出来ない時は神界から貸与される骨格に転位できる。貸与される骨格は内臓がなくて違和感があり、気の結合が悪いという難点がある。 頭部 頭蓋骨が脊椎によって支えられている。頭蓋骨と脊椎の接点は気によってまかなわれており、この両者がバラバラになっても死ぬことは無い。また、頭部が別の場所にあっても体を動かすことが出来る。 また、核からは舌が出ているが、発声はせずに意識的な全向性伝達により会話をしている。 頭蓋骨の中には核となるものがあり、目、耳、鼻などの器官はすべてここにある。この核を破壊されると一切の意識が無くなってしまう。弱点:頭蓋骨 核(かく) 頭蓋骨の中にある死神の基礎となるもの。生物における脳みそのことではない。半液状のものが膜によって覆われており、外見はぷよぷよとしているが外部から潰されるようなことがなければ容易に破裂はしない。ここに浮いている二つの玉が目玉となる。意識と気を発生させる源、視覚、聴覚、嗅覚の感知器官でもあり、膜が破壊されて中の液体が漏れてしまうとその時点でその死神は意識を失い、骨格を保っていた気が失われるため骨がバラバラになる。 胸部、腹部 胸と腹には肺、心臓、胃、腎臓、肝臓、脾臓、などの臓器があるが、ほとんどが機能していない。血管やリンパ線などの器官はなく、神経も無い。そのため、痛みや温度を感じない。 触れている感触は骨の表面に張られた薄い気の膜によって感知している。(そのため極度の疲労などで気の発生が弱まると無感触症に陥る)触感しか分からないため、これを訓練しても痛感を感じることは出来ない。 内臓 人間や動物同様、内臓を持っているが、上項にあるようにほとんどが機能していない。 食べ物を食べると胃や腸により消化ができるが、死神は栄養素を必要としないため、9割以上が無駄になる。食事はあくまで娯楽的なものとされている。 内臓を見せることは恥ずかしいことという認知があり、他人の前で内臓を見せることは露出罪にあたる。内臓に触られると突発的な快楽を催し、ほとんどの死神は腰が抜ける。 手、足 指がある。関節は全て気によって結合されており、頭部同様バラバラにしても問題ない。 呼吸 呼吸はしない。なので声も出せないし、溜息も出ず、蝋燭などを吹き消すことも出来ない。 力源 生物は食事をすることで活動エネルギーを得るが、死神にはそういったものがない。大気中に充満する気を吸収してエネルギーに変えるため、半永久的に活動できる。 性 性別 性別は無い。死神に成り立ての頃は性別意識がわりとはっきりしているが、あまりにも意識されないことなので100年もすると自分が生前に男だったのか女だったのかすら忘れてしまう。そのため、神界語には男や女を表す単語が無い(地上言語をとって「mank(マン)」や「womank(ヲマン)」ということもある)。生前と死神で性別的言動が入れ替わる者もいる。 生殖 死神自体、生殖活動により増えるものではないため、基本的に性行為などは行わず、子供も出来ない。死神を増やす唯一の方法は偶然の死亡者を承認して死神として再起させることだけである。死神や生神には生殖器はないが、聖者にはある。聖者同士が性行為を行っても子どもは生まれない。 生活習慣 睡眠 睡眠をとらなくてもいい。睡眠自体は可能だが、趣向で睡眠をとる者もいる。 食事 食事もしなくていいが、こちらも趣向として食事をすることがある。ただし、何を食べても味はせず、活動エネルギーにもならない。 仕事 人間と同様に仕事をする。死神の一部は「偶然の死亡者」「偶然の生存者」を探したり、クブリクやパブリクなどの機関に勤めたりするが、他の者は町のようなところで商売をしたりして過ごしている。物々交換制なのでより多く、大きな、広い物を持っている方が裕福とされている。 地上での認識 業務の際に地上へ赴くことがあるが、その際でも姿は変わらない。人間や生物にはそのまま髑髏姿に見えるが、その姿を意識されず怖がられたりもしない。普通に会話することも可能である。それでも違和感は拭いきれないところもあり、人間からは顔色が悪い、げっそりしている、気配が無いなどと言われ、動物からは警戒されやすい傾向にある。 弱点 頭蓋骨 頭蓋骨というよりは、その内部にある核を破壊されると意識が消える(=死ぬ)。 神界では「死ぬ(diá)」という単語を用いず、「転生(lestas)」と呼ぶ。 能力 現象 死神は統べからず「現象」という気を操作する術を持つ。神界語の命令形により自然界に命令を下すことでそれを実現することが出来る。 次元間移動 死神は地上に赴き「偶然の生存者」を処分するが、地上と神界は次元の違いにより直接繋がっていない。二つの次元を中和する現象を起こすことで滞りなく異なる性質の次元を繋げ、行き来することが出来る。失敗した例も何度かあるが、もし次元の接続が上手く行かなくてもなにかしら心身に障害が起こることはない。(次元嵐によってどちらかに吹き飛ばされるだけ) 思想 地上の思想とよく似ているが、死を経験している上で吹っ切れたような言動が多い。科学力においては地上より500年ほど進んでいる。自分たちを神だとは思っておらず、宗教も存在する(昔は複数あったが、現在はイール信仰だけ)。 伝達 声による意思伝達は行わない。核が放つ周波数を他の核が受信することで音声に置き換える。その際に自分が使っている言語が神界語に置き換えられ、相手に届いた瞬間相手の言語に翻訳される。そのため、神界語には語順というものがない。周波数が届くのは声が届く範囲とほぼ同じ、どのくらいの強さであるかにより範囲は変わる。また、話をしている対象がわかるように顎を開くという習慣がある。一定の思考度で相手に伝えようとしなければ周波数は発生しないので頭の中だけで独り言も可能。
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【妄想属性】自前 【作品名】世界に溢れる死神たち 【名前】死神 【属性】高位死神 【大きさ】人並み 【攻撃力】 鎌:生物、無生物、気など対象を問わずにその存在の根底や根源から消し飛ばし、「死」に直結させる武器。 この場合の「死」は今まで成した事などの存在の名残すら残さない、完全な消滅。 対象の今までした事も含めて全て消え去る。全知全能だろうがなんだろうが関係なく消え去る。 今まで成した事が消えたことで起きた矛盾も全て消え去るため、 その存在は「最初から存在しなかった」ものとなる。 すり抜けてしまう存在などの場合は鎌を相手に重ねることで消し去る。 消し去ってしまうと正常に世界が成り立たなくなる存在の場合は相手の精神世界に出没し、 鎌で精神世界そのものを切り裂いて精神自体を「死」に直結させる。 例えば様々な概念存在などは精神を「死」に直結させ、その概念を残したまま殺すことになる。 ただし、本当は概念ごと消し去ることができる。 【防御力】高位の全能者を狩る死神は皆自分の鎌に触れているため「死」に直結。 そこに存在していながら無すら残さず消滅している、矛盾そのもの。 最初から存在していないため全能等のあらゆる能力の枠外にある。 【素早さ】最初から存在していないため、時間も距離も関係なくどこにでも現れる。 時間の概念すらないため、あらゆる時空間と時空間の枠外にも同時に存在。 相手の精神世界にすら出没し、鎌で存在を「死」に直結させる。 【特殊能力】 最初から存在していないため全知の枠外。知ることすら出来ない。 最初から存在していないため、コピー出来ない。 万が一にコピーすることが出来ても、「死」をコピーしてしまいその瞬間消滅する。 最初から存在していないため、存在を無効化することも出来ない。 「無」すら存在していない、矛盾存在。 最初から存在していないために能力の対象としての指定もできない。 どうしようもない矛盾存在ではあるが、最初から存在していないために その矛盾も存在していないことになる。 何故か姿は見える。 【長所】何にでも等しく死を与えなければならないのでインフレする。 【短所】何にでも等しくには自分も含まれ、高位死神を狩る死神がいて、 更にそれを狩る~とエンドレス。この上は説明不可能な存在。 179 名前:格無しさん 投稿日:2006/05/02(火) 09 40 29 死神……SSS級に出てるキャラをすべて見た上で作られている感じ。商人より上か。
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【名前】双鴉道化(レイヴンフェイス) 【性別】不明 【所属】イルミナティ リーダー 【魔法名】欲すらも喰らう強欲とならん(cupidus680) 【能力】強欲鴉魔(マモン) 【能力説明】 発動時には二つの頭を持つ巨大な鴉が顕現する。 強欲の悪魔「マモン」は「富」を意味しあらゆる「財宝」を持ち帰ったという。 この「財宝」を「自分には無い特性や性質」と解釈することで双鴉道化は万物の特性、性質、状態のコピーができ、炎の熱や鉱物の硬度、液体という状態から魔術の特性まで幅は広い。 ただ、魔術の特性のコピーの場合は対象の魔術を深く理解しなければならないうえに無造作にコピーすると術式そのものが自壊してしまうおそれがありコピーの数が限られてしまい、双鴉道化はあえてコピー数を30に制限している。 また、マモンが黄金や宝石を掘り出して万魔殿を壮麗に飾り立て、さらに人間に採掘技術を伝えた。そしてマモンは人々を強欲にしたことから地面から金銀財宝を出現させる。 そのまま剣や槍の形状にして串刺しに出来る。更に「マモンが人間を誘惑して自らと同じように強欲にしその代償に命を奪うという」ことからその金銀財宝に魅せられたものが触れると金銀財宝そのものになってしまう。 【概要】 イルミナティのリーダーで性格はもちろん強欲。それゆえに仲間や組織を「私物」とし大切に扱い、傷つけるものは容赦しない。所謂ハガ●ンの強欲さんに掴みどころの無さを加えた性格。 昔は泥ヒバリにおり、仲間たちと必死に生き、誰よりも仲間を思いやる性格だったがある時ギャングの抗争に遭い自分以外は死亡。 そこから「何もかも失わない組織を作ろう」という決意をし、それが後のイルミナティに繋がった。 前イルミナティリーダーを潰し実力でリーダーの座を獲得、今現在まで癖の強すぎるイルミナティ幹部連中を纏め上げている。 が、最近幹部たちの奇行に頭を悩ませている。 【特徴】 黒のワイシャツに白いスラックスの上に黒い羽毛がついた白いマントを羽織っており、全身を覆っている。 顔には鳥の様な仮面をつけており声も魔術により変化させているため、声からも性別の判断は不可能。 一応年齢は尼乃と同じ位らしいが素顔と性別を知っているのは何故か尼乃昂焚のみ。 【台詞】 「ああ、私がイルミナティのリーダー、双鴉道化(レイヴンフェイス)だ。」 「失って初めてわかるものがある。私は昔、何もかも失った。そこから真の力を欲するようになったのだよ。」 「メイラの散財、ミランダの性癖、美繰の保釈金、エドワードの天然、アレハンドラのサボり癖・・・あぁ頭痛と胃痛が・・・。どうしてうちの幹部は個性豊かかなぁ。」 「さぁ全てを我が物にするために、出でよ強欲鴉魔(マモン)!!」 【SS使用条件】ご自由にどうぞ。
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直結・メンヘル系な人たち キャラ名 所属ギルド コメント 証拠 七誌の住民 ふわりひよこ→qdvbp ギルマス。晒しスレ 本スレ住人古参、マヨカスちゃんヲチでスレに貢献、リアルひきこもりメンヘラ。マビノギでは直結相手さがしに放浪中。短期間の間にいろんなおにゃのこをとっかえひっかえ。水色厨 賽財和紀 Acension Acensionギルドマスター。典型的なアレ。幼稚園児相手に張り合えるクオリティの持ち主。アイスカウンターができない。初心者にイカダを薦めるなどの迷コントを多数収録。口癖は「~だわさ」「~わさ」、一人称は「おら」。話す相手によって自分のプロフィールを変更する事がある。 rincha 場度真理教 NGID 晒しスレによく現れるので絶対に放置する事 Kenichi 風の継承者 チャHログSSが流出。嫁:nanakusa→春風ゆう。元Angelicwingsギルマス→風の継承者所属 A B C D 閻魔ザキ かにぱん→みこすた ギルマス。KenichiのチャH相手(ネカマ)。元楽園の守人ギルマス→戦場の舞所属。通称「淫魔納豆」。ひくひくおちんぽいとひいてるよ^^ うまい棒納豆味 A B CD 春風ゆう うなーの集い KenichiのチャH相手 うなーの集い所属 A ゅぅ 外道 元セピア所属。淫魔納豆関係者。自慢厨・直結厨・PvP厨・最強厨。裸パッチで周囲の♀キャラで精液垂れ流し A teiruzu CLAZYSOLT 淫魔納豆関係者でネカマ ひーゆ Tart ギルマス。淫魔納豆関係者。 伊凪 NIGHTWALKER ギルマス。ティシェルに直結出来なくて逆ギレして追い出す事に成功するもティシェルが大暴れして暴露。晒しスレ常駐。mixiでティシェルに毎日足跡を付けるも無言なストーカー。スレに低脳な書き込み。NEETの直結キモプレイヤー 陽の光 クマのくせに PET呼び出しが重度の中二病。中華との噂 シジョウ 心に花を ギルマス。ネカマに言い寄られ装備持ち逃げされた直結厨、公式で火病 佐倉ゆかり 蒼き月の杜 構ってちゃん。落ちた振りしてギルチャ盗み聞きSSを日記で暴露、ギルド掲示板に捨て台詞を吐いて逃走 真叉斗 下半身直結、無視されたり中の人が♂だと捏造冤罪晒し 月煌 ルエリに沸いた電波お姫様。結婚の情報アリ。基本かまってちゃん。お兄ちゃんどいてそいt(ry 銀花 Blackbird ルエリ最大の池沼はこいつか?厨行動・発言の宝庫、生暖かくヲチ推奨 鈴姫 Stream リザリボクロス、削れた険リボ赤クロス必死売り 結婚の為に性転換する直結厨。「俺をヒモにしてw」 麗紅 直結厨 リア♀で♂キャラの人結婚してくださいwww(w(ぇ リヴァリオス ジンカイト 直結厨 ヴィンテールの子分 ヴィンテールに寄生して俺TUEEEEEEEEEE PSは皆無 昼間はリアル手下にやらせ本人は夜にINの24時間(ペゲラッチョ ワーズワース エリンの箱舟 エロゲキャラ、中華から糸大量購入、直結厨で♀PCによくセクハラ発言 宮崎亮一 Tart メンヘラで直結厨の男?嫁:アムルイ カシィ まじごめん→サイサリス オフ会にてリア♀の胸を揉み、バラされて叩かれるリアル犯罪者、まさにまじごめん tingle 彩虹の樹 ISページをエサに結婚を迫るも断られる直結厨、演奏マクロ使用 中二病患者 死神道化師団 彼女募集中です、誰か返事ヨロ、彼女ください、まあリアルでイケメンの高学歴の俺に勝るやつは居ないぜ(←何故か彼女が居ない) 猫松(=ステルス桃) 相棒 中学生とセクロスしたこと有ると自慢してた真性のロリコン。それを否定するために晒しスレに降臨した。キュートプリンセスドレスを120Mで買った三村マサカジとの同一キャラ疑惑あり SS 川原リミ 自他共に認める変態直結。1日の大半をエロゲとアニメに費やす。FXで大損をこき実家で親の脛をかじりながらニート生活中 confoco 有閑な姫君 「升だのなんだので目立ったり偉そうに講釈たれてほしくない」、「でも駄目って強く言えない><」とか言いつつしっかり升ドレスを所有しているメンヘラ。誘い受けの略奪結婚・ギルド崩壊の常習犯で晒し住民。旦那だろうがなんだろうが晒す屑。升ドレス配布、RMTの前科も有り。 夫:季零 魚拓1 2 魅衣亞 自称フニッシャーの直結。本人降臨晒し民確定。2ch晒しで自己擁護に必死。サブキャラ(フィンリア) 紫衣華 アマービレ 自称21歳♂ち○ぽがデカ過ぎて、勃○しても上を向かないほどデカイらしい。 赤ちゃんプレイが趣味。 哺乳瓶とおしゃぶりを愛用 フィンリア、琥珀の指輪と直結しようとするが失敗に終わる シルキュ Eternite 真夜中の鐘のチャH相手。 SS kenichiってhttp //blog.livedoor.jp/botbokumetu/archives/29012324.html これ?こっちも女連れてたけど。 -- 名無しさん (2007-06-30 02 14 26) 直結厨 リア♀でメンヘラピンク厨。かわいいは偽善。RMT使用の疑惑付き^q^ -- 水夜伽 (2009-08-07 14 10 08) イチェルもやばいよ -- 名無しさん (2013-09-28 16 25 52) 名前 コメント
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死神 【意味】 同点またはビハインドの場面で先発をリリーフして、その後の打線の活躍で勝ちを得ること。 あるいは99年の篠原貴行投手(背番号16)本人を指す。 篠原投手(通称シノ)の顔文字は→ヽ ゚̄_ ゚̄/ ちなみに語尾は「~ネ」。 【語源】 1999年、当時リリーフで活躍していた篠原投手が先発した当時のエース工藤投手の勝ち星を消してしまい、工藤投手に「死神」と名づけられたことが語源。 元々はリリーフ投手が先発投手の勝ち星を消したりする行為(現在の「盗人」)も死神と呼ばれていたが、現在ではそれぞれ別の意味で捉えられつつある。 【類義語】 「盗人」 【関連語】 「左腕会」、「ザリガニ」
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西口良夫:道化師旅団 ・通常モンスター ウィップテイル・ガーゴイル×2 ウッド・ジョーカー×2 ガーゴイル×2 ガーゴイル・パワード 仮面道化×2 マーダーサーカス・ゾンビ×2 闇・道化師のサギー×3 ・効果モンスター ガーゴイルの道化師×3 ドリーム・ピエロ×3 マーダーサーカス×3 闇・道化師のペーテン×3 融合呪印生物-闇×3 ・魔法カード 増援×2 凡骨の意地×2 融合×3 ・罠カード デビル・コメディアン×3 ・融合カード デビル・ボックス×3 バロックス×3 計40(+6)枚
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いそがみしんとうりゅう 神咒神威神楽に登場する剣の流派。 古代の神州における兵装番であった物部氏の流れを汲み、歴史的には現存する剣術諸派の源流に近い。 本格的な名門であり、玖錠家よりも全然古い。 こういった古い流派は、どうしても廃れたり他の流派と合一してしまい、 型は残っているがその内容までは残っていない状態が多く、それでも細分化せずに残り続けているということは、希少だということである。 と言っても壬生宗次郎の剣は壬生宗次郎だけのものという域まで突き抜けてしまっているが 中院冷泉の使う天正神道流は、石上神道流から分派した流派だが、現在ではこちらの方が正統のものと見なされている。 宗次郎の実家の古文書曰く、壬生家の絶頂である千年ほど前、(*1) 朝廷で物部氏がまだ隆盛を誇っていた頃、壬生家は兵装番の一翼を任されていた。 特にまだ剣術という概念が確定する以前に、彼らは剣の達人として活躍したのだ。 しかし物部氏が蘇我氏との対立を経て朝廷を追われるようになると、壬生家もその立場を失い、主家を頼って流れることとなった。 壬生家は古代から続く氏であり、坂上家と同じく古い士族の家系である。 現在では凋落したこれら旧家は、僻地で細々と命脈を保っている。 宗次郎の故郷は壬生と物部の血が混ざっており、これは陰陽道の理で言うなら異種の流れがぶつかる場所には強大な力が発生し得る。 剣の源流を修めながら、金気に凶の星を持つ宗次郎の特性特性はそうした背景によるもの。 宗次郎の故郷 山陰の外れ、言ってしまえば田舎で、山に川に田畑に寺子屋といった場所。特産品は無い。 それでも物部氏の傍流、その末裔という昔話があり、宗次郎曰く田舎剣術であり廃れているし寂びれてはいるが、 その名残で、剣術という事柄に対してだけは非情に熱心な風土。 秀真のような巨大な街と宗次郎の故郷で、人の想い、当たり方、生き方は何も変わっていない。端的に殺伐としており、 うっかり種籾を腐らせてしまった農家は、結局口減らしをした。力を持たない子供や女は、家長である亭主に殺された。 飢饉でもあれば人から奪うのは当然だし、持てる者は武装して守る。それが当たり前のこと。 総ては勝手に生きて勝手に死ぬだけ。弱いから悪い。そんな世界。 痩せた村から奪いつくして一時満腹になるよりも効率が良いと言う理由で 宗次郎の家は守護警護で食っていたため、剣術家として機能していた。 宗次郎「子供の頃から剣のことしか知らなかったし、それでいいと思っています」 上述の通り、由緒正しい剣術なのだが、あまりその辺りは表立たせていなかった。 それでも、街からも修行しにやってくる者はおり、宗次郎が強いなんて分かった日には必ず試合を申し込んだ。 しかし試合だろうが木刀だろうが、宗次郎と戦うという事はそういうことなので、居着きはしなかった。 宗次郎と戦う者は宗次郎の事を知らない者。宗次郎が元服する頃には、近隣では誰も相手をしなかったので、村の人間では無い。 その内、そんな奴がいる所に誰も挑戦するはずもないので、宗次郎の父の道場に挑戦者は来なくなった。 お陰で相手がいなくなって、満足すると同時に退屈になった。 そして… 紫織に宗次郎の親御さんを紹介すれば「おたくの息子さんを私にください」などと冗談で言いそうだが、そんなことは絶対に不可能である。 宗次郎が剣を振れば、誰かが死ぬ。 当たり前だが、そんな宗次郎の周りからは徐々に人が減っていった。 それゆえに宗次郎は自分の田舎が好きだった。 もはやそこは誰もいない場所となっていたから。ずっと一人で剣を振ることができたから。 誰もいなくなった故郷で一人、ひたすら剣を振っていた。 そして同時に、もうこの地には斬るものがない。ゆえに退屈。 斬り続けて一人になるのが剣の理。ゆえに唯一の座を希求するが、同時に相手がいなくては剣の本分を果たせない。 欲求不満だった宗次郎は、後に冷泉によって秀真に呼ばれることとなる。 関連技術 首飛ばしの颶風 級長戸辺颶風 早馳風・御言の伊吹 備考 名前の石上の元ネタは奈良県の石上神宮だろう。布都御魂剣を神体としている刀剣と関わりの深い神社である。また、名前に神道流と付く剣術の流派は多数あるが、源流に近い剣術という描写を踏まえると兵法三大源流の一つである天真正伝香取神道流を意識しているのだと考えられる。余談だが、天真正伝香取神道流の創始者飯篠家直は剣術の体系化に辺り、香取神宮と鹿島神宮の神職に伝承されていた「香取の剣・鹿島の剣」を元にしているのだが、この両神社は共に対蝦夷の前線基地として扱われた歴史があり、特に鹿島神宮の宝物殿にはアテルイの首と首桶が祀られている。 天狗道の生まれという事を考慮してもろくなやつじゃないな宗次郎w 脱却も「人斬りができなくなったらつまらない」って理由だし -- 名無しさん (2013-01-31 12 30 39) 宗次郎たたいてる?の始めて見たかも -- 名無しさん (2013-01-31 12 34 49) ↑ いやいや言い方は悪かったが叩いてないぞw むしろこういう尖ったキャラは好きだ -- 名無しさん (2013-01-31 12 46 13) ↑最後までぶれず、どこまでも人を切る刃になりたいと祈るようなキャラだしな。屑兄さんとの問答でも一切ぶれなかったし -- 名無しさん (2013-01-31 13 17 08) 生き方も目指す者も武芸者というか武そのもので、求道者として極まり過ぎてるから、一般常識に照らし合わせると剣呑極まりないのは仕方ない。 -- 名無しさん (2013-01-31 13 49 54) ↑↑↑勘違いしたwすまんww -- 名無しさん (2013-01-31 14 06 26) 塵掃除の才能がありすぎィ -- 名無しさん (2013-01-31 14 43 18) 武道が何かを知りたければ剣でも槍でも好きな道具を持って来るがいい。それを自分でも他人でも好きな奴に叩き込んでみることだ。どうなる?何が起こる?そうだそれが答えだそれが全てだ。それが武道だ!! -- 名無しさん (2013-01-31 14 48 53) ↑装甲悪鬼さん・・・この作品でただの剣や槍で死ぬ奴少ないんで・・・ -- 名無しさん (2013-01-31 15 16 52) こうしてみると宗次郎って刃鳴散らすの赤音みたいだな -- 名無しさん (2013-01-31 15 42 15) 嫁もそうだが自身の武術の発展系が歪みないしは大極になるというのは厨二病度が高くていいね -- 名無しさん (2013-01-31 16 02 40) ↑5 射干と化してたら宇宙をダース単位で片っ端から切りまくる辻斬りが完成していただろうなw でも疑似求道神って確か天狗道では数万はいるんだよな…こんな危険人物が数万… -- 名無しさん (2013-01-31 16 34 26) ↑もし何かの切っ掛けで脱却したら数万人の求道神が生まれたわけだよな……もしそいつらが曙光についたらかなり難攻不落な座になった気がする。結局本編では曙光以外の求道神は生まれなかったけど。 -- 名無しさん (2013-01-31 16 45 24) 脱却とか無理だろ、完全に天狗道に染まってるわけだし -- 名無しさん (2013-01-31 18 44 15) 曙光の連中は旧世界の英雄のおかげで天狗道から脱するきっかけを得たわけだしな。ここまでたどり着くのはよほどの事がない限りは無理 -- 名無しさん (2013-01-31 19 37 10) ↑まあ、確かに無理だよな。そういえば、穢土が無い覇吐達が居た日本以外の国は天狗道の影響が強くて、かなりの弱肉強食世界らしいけど、他の国や並行世界ではこういう体系づけられた武術とかは発展してないのかな? 何代も続く国みたいのは無いみたいな説明だったけど。 -- 名無しさん (2013-01-31 21 36 45) ↑発展はせんだろう。性質上、穢土から遠ざかれば遠ざかるほど天狗道汚染は高まる。天狗道汚染が強いところは究極的に言ってしまえば他=餌程度の認識しかないゾウリムシ人間しかいない。まれに変わり者が生まれて他人をまねて体系化、継承しようとするが、次代を担うのは残念ながら自分至上のゾウリムシ。結果、どんなに優れた武術でも次代につながらない……と愚考するのだがどうだろうか -- 名無しさん (2013-02-01 19 06 42) 強けりゃ残るだろ。要はその武術を使えない奴は、使える奴に殺されていなくなるのだから -- 名無しさん (2013-02-01 19 21 54) ↑だが使える奴もいつかは死ぬ。だから遺そうとしない限り消える。しかも遺せるかどうかは怪しい -- 名無しさん (2013-02-01 20 36 27) 別に造船技術とか残そうと思って残ってるわけじゃないだろ。有用だから残る。武術も同じ、有用なら残る -- 名無しさん (2013-02-01 20 44 30) あー、そういえばそうか。確かに劇中で西洋列強がどうのとか言ってたな。てっきり完成版天狗道から共殺し成分抜いたようなもんだと思ってたわ -- 名無しさん (2013-02-01 21 01 12) 西洋は徹底的に合理化されてそうだよね、技術も技も -- 名無しさん (2013-02-04 14 55 41) 冷泉をより自己中にしたやつが未完成天狗道世界の西洋の住人だと思ってたのだが、違うかな? -- 名無しさん (2013-02-04 16 37 40) ↑2 合理化が進み過ぎて銃器が超発達、逆に武道は廃れてるかも。 -- 名無しさん (2013-02-04 17 20 17) 自己愛が強いほど強い世界だから逆に武器の類いは無くなるんじゃなかろうか -- 名無しさん (2013-02-05 06 56 36) 武道なんてなかった -- 名無しさん (2013-02-05 14 41 18) 「武道を学ぶ俺はかっこいい」「武器を手に戦う俺はすばらしい」 こんなん? -- 名無しさん (2013-02-05 15 04 35) 切り裂きジャック「夜遊びしてる女を粛正する俺はかっこいい」 -- 名無しさん (2013-02-07 12 18 35) ↑そこまで悪いように聞こえなくもないような・・・・・・いいや、悪いな。 -- 名無しさん (2013-02-09 16 15 09) ↑理由はそれなりに良いこと言ってるかもしれないが、方法の時点でもうアウト -- 名無しさん (2013-02-09 18 32 12) 我が流派こそ至高って銘打って適当に振り回すのがあの世界でしょ。 -- 名無しさん (2013-02-10 14 40 35) 我ら日本では天狗道の影響が薄いからある程度理に適った戦法やら宗派が確立されてるけど、外国はそうだろうなぁ -- 名無しさん (2013-02-10 14 57 23) 非合理な我流で問題ないのが天狗道だからなあ。(自分に)酔えば酔うほど強くなる。 -- 名無しさん (2013-02-10 15 19 53) 天狗道の剣術って無駄な空中回転とか多そう -- 名無しさん (2013-02-14 00 04 56) ある意味ではロマンばかり追い求める愉快な剣術と言えるかもしれん。 -- 名無しさん (2013-02-18 23 09 29) 必殺技の名前を叫んでぶっぱが奥義扱いになるのかねw -- 名無しさん (2013-02-19 04 56 31) 心の動揺が戦力低下に直結するし、少年漫画っぽいなw -- 名無しさん (2013-02-19 19 24 35) 完成版天狗道じゃなくても自己愛が強ければマジで必殺技じみた代物をぶっ放せるのだろうか? -- 名無しさん (2013-02-19 19 53 42) いや比較対象がオカシイだけであいつらの攻撃はだいたい必殺なような -- 名無しさん (2013-02-19 21 09 14) ↑↑このページの名前を見てみよう・・・あとはわかるな? -- 名無しさん (2013-02-19 21 11 58) ↑確かに……完成天狗道で疑似求道神いけるであろう宗次郎がアレなら、他の連中もそんな感じか。しかし、宗次郎物騒過ぎだな、ドラマCDの秀真学園では特産品の人斬りキャンディーが作られる程度には人が居る故郷だったというのに。 -- 名無しさん (2013-02-19 22 36 54) 口の中ザッキザキになるキャンディーが特産品とか外部に対する敵意しか感じないけど…… -- 名無しさん (2013-02-19 23 03 59) ↑住人皆がドラマCDの宗次郎並みの空気読めないド天然で、剣術が有名だし人斬りキャンディーとか風土に合ってる上に斬新じゃね? とか考えてたのかもしれない。 -- 名無しさん (2013-02-19 23 14 13) 名前 コメント