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展望台から、都内を見下ろしてみました。 いい眺めだけど、なんだか自分の存在が小さく思えてきて。 それに、気持ちが大きくなりました。 今、悩んでいることとかもなんだかどうでもよくなってきて、、、、。 それで、帰りに思い切り、焼き肉を食べて帰りました。 満腹になったので、大満足！ こういうストレス解消法もあるのだと新しい発見でした。
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恋人岬 こいびとみさき 静岡県伊豆市にある岬。 所在地 静岡県伊豆市小下田3135-7 時間 売店・事務局 8：30～17：00 URL http //www.koibitomisaki.com/ 地図 より大きな地図で 静岡県 を表示 関連項目 2011年5月南紀 タグ 2004年9月22日 2008年5月3日 伊豆市 地形 展望 岬 海岸 自然 静岡県
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鬼岩公園 おにいわこうえん 岐阜県可児郡御嵩町と瑞浪市にある公園。 木曽川支流の可児川の源流付近にあり、浸食された花崗岩の巨岩、奇岩がある。 また、ツツジやモミジが多くある。 関連項目 2009年11月東濃・北三河 おすすめ観光地 国道21号 岐阜県 御嵩町 風景 タグ おすすめ 公園 奇岩 展望 岐阜県 御嵩町 瑞浪市 自然
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道の駅かつやま みちのえきかつやま 山梨県富士河口湖町の山梨県道710号沿いにある道の駅。 所在地 山梨県南都留郡富士河口湖町勝山3758 施設 軽食 物産品販売所 展望台 2014-07-06 道路を挟んで湖側にきれいな芝生の小海公園がある。 関連項目 タグ 2014年7月6日 富士河口湖町 山梨県 施設 道の駅
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アルビノ ■ 世界は『嘘だらけのヨーロッパ製世界史』でできている。アメリカは罪悪感を正当化するため、他の国におせっかいをし続けなくてはいられない 「株式日記と経済展望（2007.9.26）」より 改憲論議や第2次大戦前後の歴史論争に顕著だが、昨今、分かりやすい正義やスッキリした結論が求められがちである。ビジネスの世界も同様で、つい先日まで正義とされていたアメリカ式市場主義が、今は逆に格差社会を助長すると悪者にされつつある。そういった単純な善悪が求められる時にこそ、この本を薦めたい。 著者の岸田秀は30年前、『ものぐさ精神分析』という書を発表。同書はシリーズ化し、一世を風靡した。 フロイトの精神分析理論は一般的に個人向けのものと思われているが、著者はそれを国や民族のような大きな人間集団に当てはめる。人間は本能の壊れた動物であり、その状態で現実を生きるには共同幻想をもって補完するしかない。それが文化といわれるものの正体であり、宗教もイデオロギーもすべて共同幻想にすぎない。著者はそういった考えを「唯幻論」とよび、それを歴史に当てはめる「史的唯幻論」を説いた。 たとえば、『ものぐさ精神分析』では、こういう問いが立てられる。 「60年前、なぜ日本はアメリカを相手に無謀ともいえる戦争を行ったのか？」 それは、「幕末にアメリカに無理やり開国されたから」。これが「史的唯幻論」から導きだされる答えだ。また、 「アメリカは、なぜ遠い国（当時はベトナムを指した）まで行って余計な戦争をするのか？」 という問いの答えは、「彼らがインディアンの土地を奪って国を作ったから。国の成り立ちが他国民の略奪だった彼らは、その罪悪感を正当化するため、他の国におせっかいをし続けなくてはいられない」というもの。 詳細は、『ものぐさ精神分析』を読んでいただきたい。その快刀乱麻を断つがごとき論理展開は、牽強付会スレスレながら、目からウロコが何十枚も落ちる快感を読者にあたえるであろう。 ◆ギリシャ文明は、アジア・アフリカ文明の影響下に？ 今回採りあげた本は、その岸田秀の最新刊である。内容は、英国人歴史学者マーティン・バナールの『黒いアテナ』の解説が主になっている。 『黒いアテナ』とは何か。それは、「ヨーロッパ文明の元祖といわれるギリシャ文明が、実はオリジナルなものではなく、アジア・アフリカの文明の影響を色濃く受けたものだ」と主張した歴史書である。この本はヨーロッパ文明至上主義的な歴史学会に大きな衝撃を与えた。余談だが、最近亡くなった作家の小田実も死の直前まで注目していた。 原著が出たのが1980年代。2巻目の後、最近、やっと1巻目が翻訳され、ざっと目を通しただけでも非常に興味深い内容だと分かる。 しかし、困ったことにやたらと分厚い。１巻だけで約600ページ。どういう理由か別の出版社から出ている2巻目は上下に別れていて、両方ともに500ページで計1000ページ。合計1600ページになるというとんでもない大著だ。それにどうやら全4巻らしい。正直言って、多忙なビジネスマンには手が出ない。 本著『嘘だらけの～』は、そんな大著とそれに対する反論や再反論を、全部まとめてコンパクトに解説してくれている。しかも、岸田節ともいえる「史的唯幻論」のオマケつきだ。その部分を簡単にまとめると、以下のようになる。 バナールは「ギリシャ文明はヨーロッパオリジナルではない」というが、そもそもギリシャ文明と今のヨーロッパ文明は無関係である。ギリシャ人だったアリストテレスの著作をヨーロッパの古典とするのは、孔子の『論語』を日本の古典と称するに等しい。他人のものを自分のものとするのは一種の横領である。 このへんは岸田秀の面目躍如といったところか。非常に分かりやすく印象に残るたとえである。 ヨーロッパの人間は、アジアやアフリカを植民地にして、悲惨の極地に追い込んだ非常に残酷な民族である。その残酷さは他に類を見ない。なぜここまで残酷なのか。それは、遥か遠い過去に、白人が黒人に差別されたからであろう。色が白いのを理由に差別され、豊かなアフリカ大陸を追い出された。その被差別の記憶が後のアジア・アフリカ人への差別につながり、ナチスはその最も極端な形なのだ。 ◆アーリア人、皇国史観、東京裁判史観、唯幻論も疑わしい 前の戦争で、ナチスが金髪碧眼のアーリア人をもっとも優秀な民族とし、ユダヤ人を劣等民族と決めつけ、その絶滅を図ったことは周知の事実だ。その恐ろしい行動は全世界的に非難されているが、著者はその国家的犯罪の奥に目を向ける。 そもそも、アーリア人という概念自体が嘘である。それは日本の天孫降臨と同様、作られた物語だ。インド＝アーリア語族という言語学上の概念が定説となっているが、それも、18、19世紀の植民地支配を正当化するために「発見」された概念にすぎない。なのに、いまだに日本の高校の教科書は、アーリア人の存在を事実として無批判に記述している。 情けない話だと著者は嘆く。そのような物語を作ってまでも、アジアやアフリカを差別せずにいられなかったのがヨーロッパ人であり、そんなヨーロッパ人が作った歴史の嘘に、われわれはもっと気づかなくてはいけないと、主張する。 とはいえ、著者は単なる白人嫌いのナショナリストではない。むしろ逆だ。「これが正義だ」と声高に語る者ほど胡散臭いと、この30年間、ずっと言い続けている。戦時中の「皇国史観」も眉唾なら、戦後の「左翼史観」「東京裁判史観」も疑う。本著でも、ヨーロッパ主導の歴史を疑いつつ、自説である「唯幻論」すらも「正しいかどうかは分からんよ」と舌を出しているのだ。そして、それこそがこの著者の大きな魅力となっている。 本著はバナールの『黒いアテナ』とは違い、正式な学術書ではない。というより、歴史学者が書いてないという意味では、門外漢が書いたエッセーに近い。しかし、根底に流れる懐疑主義や文化相対主義の「構え」には深い味わいがある。多忙からついつい単眼思考に陥りがちな時こそ、肝に銘じておきたい。 .
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羽衣ミハル（うい みはる） 故人 17歳 アスカの恋人、回想とエピローグにのみ登場 展望台から眺める街の景色が好きな普通の女の子、カミラの眷属、 アスカとこの街を守るために戦っていた、真祖の一人が学園の生徒を次々と自分の眷属にしている事に気付き、それを阻止するために行動していた。 位階はツヴァイト、能力は振動操作
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lt; nbsp;2007-08-13 | 2007-08-15 nbsp; gt; 目次 社説 社説 毎日新聞 原発の安全 地震の教訓を国内外で生かせ 山陽新聞 原子力安全白書 開けぬ信頼回復への展望 おわり lt; nbsp;2007-08-13 | 2007-08-15 nbsp; gt;
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2012年8月11日 http //ex14.vip2ch.com/test/read.cgi/part4vip/1343351608/ 630 ：岐阜市 ◆f5undmLnA6 ：2012/08/11(土) 11 40 11.04 ID VOqDCQfqo ピピ「養老の滝なう」 岐阜市「坂道つらい・・・」 http //i.imgur.com/OC1lt.jpg http //i.imgur.com/lsVh6.jpg 日本の名水百選 養老の滝・菊水泉 http //i.imgur.com/CCzLW.jpg http //i.imgur.com/sI6H7.jpg さぁ休憩したら次行くよ！ 642 ：岐阜市 ◆f5undmLnA6 ：2012/08/11(土) 13 45 26.84 ID YglEd0tco http //i.imgur.com/pAMZA.jpg ピピ「ここはどこ？」 岐阜市「ここは国営木曽三川公園の展望台。そんなに有名な所じゃないけど俺が密かに気に入ってる場所だよ」 岐阜市「岐阜には揖斐川、長良川、木曽川の岐阜三大河川があってその3つが一望出来る場所がここ。これだけ大きい川が3つ並んでるのは凄い景色だと思うよ」 岐阜市「ちなみに左から木曽川、長良川、揖斐川。木曽川より左は愛知県、この展望台は岐阜県、揖斐川より右が三重県になってるよ」 ピピ「もう東海３県を制覇したんだね」 643 ：岐阜市 ◆f5undmLnA6 ：2012/08/11(土) 13 46 45.97 ID YglEd0tco ピピ「ガラス張りで地上が見えるよ！」 岐阜市「高いとこ怖い…」 http //i.imgur.com/i4mHN.jpg 648 ：岐阜市 ◆f5undmLnA6 ：2012/08/11(土) 14 35 08.72 ID YglEd0tco 岐阜市「千代保稲荷神社に来ました」 ピピ「お詣りするんだお！」 http //i.imgur.com/hQ5Qg.jpg ねこさん http //i.imgur.com/vvxl1.jpg 雷ゴロゴロしてる(´；ω；`)
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名鉄１０００系・１２００系 新鵜沼駅で発車待ちの特急豊橋行き １０００系は１９８８年に登場。「パノラマSuper」の愛称で、７０００系「パノラマカー」の後継となる特急専用車両。運転席上部２階に展望席を設けている。 １２００系は１９９０年にパノラマSuperの一般席（自由席）仕様として登場。この時から１０００系指定席（後の特別車）２両と１２００系自由席（後の一般車）４両の６両という一部特別車編成と、１０００系指定席４両という全車特別車編成ができた。 なお一部特別車編成のうち、一部は７５００系の廃車部品を流用し、１０３０系および１２３０系を名乗っている。 特急制度の見直しでミュースカイ以外の全車特別車が全廃されることになり１０００系のみの４両編成は順次廃車、代車を通勤車５０００系に譲っている。 現在活躍している路線 名古屋本線、犬山線、常滑線(神宮前～太田川)、河和線、知多新線、西尾線(新安城～西尾)、津島線、尾西線(津島～佐屋) かつて走っていた路線 常滑線(太田川～常滑)、空港線、広見線(犬山～新可児)、豊川線 上りの豊橋特急に従事する１２００系 岐阜発の快速特急、本線特急に2200系が増えてきたがまだまだ良く見る 平日の河和線特急が全車一般車になったが休日は一部特別車なので休日の河和線では良く目にする。 知多の観光地内海駅にて、車両的に観光特急のイメージもそこそこある？ 上りの豊橋行き特急は新鵜沼から発車する 西尾発の名古屋行き全車特別車の特急 神宮前にて、下りホームに展望車から入ってくることはもう無くなった。 パノラマスーパー２０周年の記念ヘッドマーク 休日などには一編成が甚目寺駅構内に留置されていたことがあった。 特急が全て一部特別車編成になってからは津島線・尾西線・西尾線にも１２００系が顔を出すようになった