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越後国 蒲原郡 上條組 小杉(こすき)村 大日本地誌大系第34巻 49コマ目 府城の西に当り行程14里18町。 家数13軒、東西1町・南北1町30間。 東は室谷川に臨み西北は山に倚る。 東5町・北2町、共に芹田村の界に至る。その村は北に当り4町40間。 西4町30間高出村の界に至る。その村は未申（南西）に当り9町。 南13町八田蟹村に隣りその村際を界とす。 山川 室谷川 村より巳（南南東）の方1町にあり。 高出村の境内より来り、北に流るること8町計芹田村の界に入る。 境内を経ること15町計。 神社 白山神社 祭神 白山神？ 鎮座 不明 村南1町計、山上にあり。 鳥居あり。九島村齋藤丹後が司なり。 寺院 大福寺 村中にあり。 高水山と號す。 文安元年（1444年）拂川の端村西山日光寺の弟子中納言という僧草創す。 大永元年（1521年）玄悦という僧日光寺より来り荒廃を修理す。因て玄悦を中興とす。 天台宗日光寺の門徒なり。 正観音を本尊とし客殿に安ず。 Google Map小杉地区本文に『東は室谷川に臨み』とあるので、元々は常浪川の対岸（西側）に小杉村があったのでしょう。 神社（白山神社？） - 社名確認できず。 寺院（大福寺？） - 寺名確認できず。 余談。 上記神社と寺院はいずれも常浪川を挟んだ西側にあります。航空写真を見ると、対岸と現在の小杉地区を結ぶ細い橋があるようですが、車は通れないようなのです。吊り橋か何か、なのでしょうか？ また、どこかへの入口のようなものがありますが、これも気になります。
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藤井山 五智院 岩本寺 ふじいざん ごちいん いわもとじ 高知県四万十町にある、真言宗智山派の寺院。本尊は不動明王、聖観世音菩薩、阿弥陀如来、薬師如来、地蔵菩薩。 四国八十八箇所第37番札所。 所在地 高知県高岡郡四万十町茂串町3-13 地図 歴史 天平年間（729〜749年）：聖武天皇の勅命により行基が開創した七福寺が起源と伝わる。 弘仁年間（810〜824年）：空海が五社五寺からなる福円満寺へと発展させる。 天正年間（1573〜1592年）：兵火により焼失するが、一条氏によって再興。現在の名に変更。 明治初期：廃仏毀釈により廃寺。 1889年（明治22年）：復興 関連項目 タグ 2001年3月9日 四万十町 寺院 歴史 高知県
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妙雲山 飯高寺 はんこうじ 千葉県匝瑳市にある日蓮宗の寺院。 関東における日蓮宗の主要な檀林（僧侶の学問所）の一で、飯高檀林（いいだかだんりん）と称された。 所在地 千葉県匝瑳市飯高1789 地図 より大きな地図で 千葉県 を表示 拡大 総門 建造：1782年（天明2年） 形式：腕木門 規模：間口4.705m、脇門間口1.915m 一切経蔵 経文・蔵書の収蔵庫。 建造：1782年（天明2年）、昭和24年頃モルタル塗装 規模：4.547m四方 屋根形状：寄棟 題目堂（右側） 鼓楼 134655652.v1336848311.jpg 鐘楼 講堂 牡丹園 関連項目 2012年5月東総・鹿島 おすすめ観光地 房総の魅力500選 タグ おすすめ 匝瑳市 千葉県 寺院 歴史 重要文化財
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『建国の絆第２部 第１回／全４回《未編集》』で、鏖殺寺院によるナラカ城《未編集》の儀式で目覚めた世界を滅ぼす闇。 龍と名は付いているのは外から見て闇が龍の形をしているからで、実際は台風等と同じ現象で意識や実態がある訳ではない。 ナラカから地上に上がる魂が、上手く浄化されずに残ったものの集合体だと考えられている。 5000年前にも出現し、当時の女王は闇龍を封印した際に力を使い果たして死亡してしまった。 シャンバラ地方に巻き付き、滅亡の為に動き出していたが『建国の絆 最終回《未編集》』で再び封印される。 シャンバラ ジークリンデ・ウェルザング セレスティアーナ・アジュア ネフェルティティ 共通年表 動植物・モンスター辞典/や 白輝精 西シャンバラ 鏖殺寺院
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越後国 魚沼郡 小千谷組 中新田(なかしんでん)村 大日本地誌大系第34巻 93コマ目 この村は慶安中（1648年～1652年）開発せし所なりという。 小千谷陣屋の南に当り行程4里。 家数6軒、東西1町2間・南北34間。 東は山に近く西に信濃川に臨む。 東4町58間下條上組村の界に至る。その村は丑（北北東）に当り5町40間余。 西2町20間、白川領本郡木落村に界ふ。 南2町5間上新田村の界に至る。その村は辰（東南東）に当り6町。 北10町25間下條下組村の界に至る。その村は丑（北北東）に当り23町20間余。 枝村 林(はやし) 本村の辰（東南東）の方5町20間余にあり。 家数16軒、東西44間・南北2町20間。 東は山に近し。 原(はら) 本村の東5町にあり。 家数26軒、東西38間・南北1町20間。 東は下條上組村の枝村原に続く。 桑原(くははら) 本村の北8町50間余にあり。 家数17軒、東西46間・南北1町40間。 西は信濃川に傍ふ。 野田(のた) 本村の丑（北北東）の方16町30間余にあり。 家数9軒、東西16間・南北2町34間。 西は信濃川に傍ふ。 細越(ほそこえ)・北林(きたはやし) 細越は本村の寅（東北東）の方、下條上組村の境内を隔て8町20間にあり。家数11軒、東西32間・南北1町20間。東は山に傍ふ。 北林は細越の亥（北北西）の方2町にあり。家数7軒、東西40間・南北2町10間。東は山に傍ひ南は下條上組村の枝村岩野に続く。 地面、東西3町40間・南北4町15間。 四方共に下條上組村に界ふ。 山川 信濃川 村より未申（南西）の方1町にあり。 上新田村の界より来り、16町北に流れ下條下組村の境内に入る。 水利 堤 枝村細越の東4町にあり。 東西20間・南北20間。 神社 十二神社 祭神 十二神？ 鎮座 不明 村より6町50間、丑（北北東）の方にあり。 村民の持なり。 古蹟 城跡 村南30間余、信濃川の岸にあり。 東西1町40間・南北42間。 字を屋敷添(やしきそひ)という。 西面は崩れて川となり、形僅かに遺れり。 下條治部少輔（諱を失う）という者住せしという。 Google Map中新田地区林 - 地名に残らず（もしくは行寺付近？） 原地区 - 下條上組の原との境界判断できず。 桑原地区 野田地区 細越・北林 - 地名に残らず。（もしくは山根の辺りか？） 十二社 その他寺社天満宮（原） 八幡社（山際） 大蔵院（下條上組村岩野） 廿日城跡地（八幡神社境内）史跡は残っていないようです。（参考：越後の古城巡り！） 余談：寺院/神社明細帳より一覧 神社明細帳(21-3)より No 神社名 祭神 旧住所 他 76 天満宮 菅原道真朝臣 三好村大字上組字原 77 八幡社 誉田別(ほむたわけ)尊 三好村大字上組岩野 明治35年11月24日に十二社へ合併 80 十二社 大山祇(おおやまつみ)命 三好村大字上組字細越 81 十二社(現 岩野神社) 大山祇命 三好村大字中新田字岩野 八幡神社を合併 102 十二社 大山祇命 見吉村大字中新田字十二社 103 八幡宮 誉田別尊 見吉村大字中新田字廿日城 寺院明細帳(55-2)より No 寺院名 本尊 旧住所 他 19 大蔵院 薬師如来 下條村大字中新田字岩野 昭和3年7月17日に上組薬師堂を合併 寺院明細帳(55-3)より No 寺院名 本尊 旧住所 他 187 薬師堂 薬師如来 下條村大字上組字岩野 大蔵院へ合併 風土記の記述と一致するものもありますがズレている所もあります。中新田と下條上組の境界は曖昧だったのでしょうか。
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QUETZALCOATL 上級神（秩序にして善） ケツァルコアトルは規則と善良性の神である。テスカトリポカとともに、彼は世界とそこに住む生き物たちを創造した。文明の創始者であり、すべての英知と知識は彼から流れ出た。彼は第二の太陽としての勤めを果たした。 ケツァルコアトルは追放された神である。トルテカ人の時代の間、彼は模範として扱われた。しかしながら、テスカトリポカの騙まし討ちによって、彼は定命者の世界を去らざるを得なくなり、いまや、人々は規則と善良性を定めるものが何であるのかについて、自らの誓約に頼らなければならない。彼の聖職者たちは、ケツァルコアトルを体現する教えを維持することに骨を折っているが、この“羽のある蛇”が帰還する日を待ち望んでいる。 ケツァルコアトルは青白い肌、黒く濃い髭、そして長く全身を覆う長衣か羽を取り付けた貴族の衣装を着た姿で描かれる。 定命者の世界には存在していないにも関わらず、ケツァルコアトルはなお人気のある神の地位を保っている。ケツァルコアトルのクレリックたちは、社会的慣例の遵守、他人に対する優しさと隣人との平和な関係の構築の価値を教えている。人間を獣から区別せしめているものは礼節であり、それは集団としての人間が完全性を獲得した文明を通して得られるものである。 権能 風、文明。 領域 風、善、秩序、守護、旅。 好む武器 メイス。 クレリックの訓練 ケツァルコアトルのクレリックは都市と文学についての知識を有していなければならず、彼の叡智をもって、貴族の支配層への助言者か、カルメカク（宗教的な学校）の教師として勤めることが求められている。 探索行 ケツァルコアトルの名の下で行なわれる典型的な探索行には、善なる王子が彼の悪しきライバルを打ち負かして王になるための助力をすること、暴虐なドラゴンから村を守護すること、そしてテスカトリポカの軍勢の計画を阻止することなどが含まれる。 祈り 彼はもはや人々の間で化身として現れることはないが、ケツァルコアトルはいまでもその聖職者に力を与えている。ケツァルコアトルへの祈りは、しばしば彼の早急な帰還を懇願する言葉で始まる。 寺院 ケツァルコアトルの寺院は、長方形を好む文化において珍しく、明らかな円形形状である。あらゆる都市に見受けられる“羽のある蛇”の寺院はまた高い山の頂に点在する。ケツァルコアトル帰還まで、クレリックたちはこれらの寺院を綺麗なままの状態に保っている。 儀式 ケツァルコアトルを讃える祝典は、音楽と舞踊とで明るく彩られたものである。他のアステカの神々とは異なり、ケツァルコアトルは人間の生け贄を要求しない。伝統的な儀式に加えて、クレリックたちは最近新たな責務を持つことになった。すなわち、東の海岸沿いを見張り続け、この神の帰還を待ち続けるという事である。 御使いと眷属 ケツァルコアトルの御使いは、青白い肌と濃い髭とが特徴の20レベル･クレリックである。眷属としては、ハウンド･アルコン、コアトル、そしてプラネター･エンジェルである。 アステカの神話に戻る
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MAPフォルダ MAP68000.DOC? 製作チームからのメッセージ MAP○○○.GNS マップチップの設計図 MAP○○○.○○? マップチップこれとGNSファイルでマップが決定される模様 現在の状況 いまのところマップについてはほとんど手がつけられておらず、 海外サイトにてマップ表示ツールがあることと +マップ番号が分かっているだけである。 01イグーロス城正門前 02ルザリア城裏門 03聖ミュロンド寺院広間 04ルザリア城執務室 05リオファネス城屋上 06リオファネス城城門前 07リオファネス城城内 08リオファネス城 09イグーロス城城郭 0Aイグーロス城城内 0Bイグーロス城執務室 0Cライオネル城城門前 0Dライオネル城城内 0Eライオネル城執務室 0Fランベリー城城門前 10ランベリー城城内 11ランベリー城地下墓地 12ランベリー城執務室 13ランベリー城城門前 14ゼルテニア城城内 15ゼルテニア城 16魔法都市ガリランド 17ベオルブ邸 18ガリランド王立仕官アカデミー 19城塞都市ヤードー 1Aヤードーの武器庫 1B炭鉱都市ゴルランド 1Cゴルランドの炭鉱 地下一階 1Dゴルランドの炭鉱 地下二階 1Eゴルランドの炭鉱 地下三階 1F貿易都市ドーター 20ドーターのスラム街 21スラム街の医院 22砂ねずみの穴ぐら 23城塞都市ザランダ 24町外れの教会 25ザランダの外れの廃墟 26機工都市ゴーグ 27ゴルランドの炭鉱 28ゴーグのスラム街 29ベスロディオの家 2A貿易都市ウォージリス 2Bウォージリスの港 2C自治都市ベルベニア 2Dゼルテニア城の教会跡 2E天騎士バルバネスの墓 2F貿易都市ザードギス 30ザードギスのスラム街 31ジークデン砦 32聖ミュロンド寺院 外 33聖ミュロンド寺院 内 34聖ミュロンド寺院礼拝堂 35死都への入り口 36失われた聖域 37飛空挺の墓場 38オーボンヌ修道院 39地下書庫 地下一階 3A地下書庫 地下二階 3B地下書庫 地下三階 3C地下書庫 地下四階 3D地下書庫 地下五階 3Eオーボンヌ修道院礼拝堂 3Fゴルゴラルダ処刑場 40ベスラ要塞水門前 41ベスラ要塞穀物倉 42ベスラ要塞城壁南 43ベスラ要塞城壁北 44ベスラ要塞 45死都ミュロンド 46ネルベスカ神殿 47ドルボダル湿原 48フォボハム平原 49風車小屋内 4Aスウィージの森 4Bベルベニア活火山 4Cゼクラス砂漠 4Dレナリア台地 4Eツィゴリス湿原 4Fユーゴォの森 50アラグアイの森 51グローグの丘 52ベッド砂漠 53ゼイレキレの滝 54バリアスの丘 55マンダリア平原 56ドグーラ峠 57バリアスの谷 58フィナス河 59ポエスカス湖 5Aゲルミナス山岳 5B盗賊の砦 5C成都イグーロス ベオルブ邸 5D廃屋 5E廃屋 5F教会 60酒場 61ルザリア街城門中 62ルザリア街城門外 63ルザリア町大通り 64共同墓地 65チュートリアル 66チュートリアル 67風車小屋 68五十年戦争末期 ベオルブ邸にて 69TERMINATE 6ADELTA 6BNOGIAS 6CVOYAGE 6DBRIDGE 6EVALKYRIES 6FMLAPAN 70TIGER 71HORROR 72END 73放逐された砦 74ジョブ紹介の際のアリーナ 75？ 76？ 77？
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シャンバラの女王アムリアナ・シュヴァーラの妹であり、シャンバラに存在する神の一柱。 赤い（金？）髪のヴァルキリーで、本来は白いドレスを纏った心優しくたおやかな少女だったが、 5000年前のエリュシオン帝国によって洗脳されてしまい、古王国に反旗を翻した。 アムリアナ女王が幼少の頃戴いていた聖冠《未編集》を受け継ぐ筈の人物だったが、 ネフェルティティ乱心の真実を知り得なかった女王との間で行き違いが起こり、呪いと相俟って 長い間の遺恨として残されていた。 『建国の絆（第１回）』で生徒に託された聖冠《未編集》は、『建国の絆 最終回《未編集》』でついに ネフェルティティの頭に戴かれ、捻じ曲げられた思いと真実との間に混乱する彼女は 真の力を発揮した斬姫刀 スレイヴ・オブ・フォーチュンによって呪いから解放される。 その後、封印の間《未編集》にて闇龍の封印を助けるが、弱り切った女王が連れ去られた事により 代わりに国の礎として旧王都と共に封印の眠りに就いた。 女王が再びシャンバラに舞い戻る時、彼女もまた目覚めるという。 ダークヴァルキリー 鏖殺寺院の崇める闇の救世主。 洗脳や呪いにより狂気に陥ったネフェルティティが、古王国により真の名を奪われ呼ばれるようになった名前。 具現化した触手や異形の怪物のようなものに覆われ、元の姿からは想像もつかない 世にも恐ろしい姿になってしまった。 時を同じくして、彼女が率いる自然崇拝の一派も過激な集団に変質し、鏖殺寺院と呼ばれるようになった。 女王派《未編集》の姦計により、ネフェルティティに近しく信頼されていた騎士が 斬姫刀 スレイヴ・オブ・フォーチュンの呪いの為に彼女を斬るも、騎士が呪いを最小限に抑えた為 殺害せず封印するだけに留めた。 『建国の絆 第４回（有料版）《未編集》』にて、アズール達はダークヴァルキリーを復活させる契約相手候補として 誘拐した地球人の少女達を準備していたが、封印の解けた彼女と共鳴したのは 怪物の出現で混乱中だった空京の繁華街にあるネットカフェのトイレに捨てられていた、 生まれたばかりの赤ん坊だった。 ダークヴァルキリーは赤ん坊と融合する形で復活し、一度斬姫刀 スレイヴ・オブ・フォーチュンの力で 狂乱状態から脱したものの、狂気と呪いは継続。 以降赤ん坊の精神も混入した為か、子供染みた言動が多くなる。 オープニングストーリー2《未編集》 鏖殺寺院の幹部達《未編集》と共に寝所《未編集》から姿を消したダークヴァルキリーは、幹部に諌められるのも聞かず ヴァイシャリーへ赴き偽アズールを攫う。 その際邂逅したジークリンデを『姉さん』と呼び、謎を深めた。 深空 『建国の絆第２部 第１回／全４回《未編集》』にて、生徒から名付けられた名前。 ダークヴァルキリー自身も満更ではなかったようで、以降一部の人物にそう呼ばれるようになった。 アズール・アデプター シャンバラ 人名辞典/な 鏖殺寺院
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《第１回》／《第２回》／（全話数不明） 《遅延》《公開済》SGP000214 シナリオガイド 公式掲示板 狙われた校長たち！ 鏖殺寺院から女王の冠を守れ！！ 担当マスター 砂原かける 主たる舞台 （空京） ジャンル グランドシナリオ（有料） 参加者募集開始日 参加者募集締切日 アクション締切日 リアクション公開予定日 2009-09-06 2009-09-11 2009-09-12 2009-09-28 募集時期の公開予定日を変更。（告知日：2009/09/28） 参加者募集開始日 参加者募集締切日 アクション締切日 リアクション公開予定日 2009-09-06 2009-09-11 2009-09-12 2009-10-02 リアクション公開日 2009-10-04 サンプルアクション 校長のスタッフとして、校長会議に参加する +... ▼プレイヤーの意図 校長と仲良くなりたいです ▼キャラクターの目的 校長のスタッフとして、校長会議に参加する ▼キャラクターの動機 テロが予告されているので校長が心配ですし、その助けになりたいです ▼キャラクターの手段 学校での準備段階から、秘書として必要な資料や手配ができるよう気を配ります。 校長がお疲れの時には、甘い物を用意したり、空京の名所の話をして気が紛れるよう努めます。 テロ警戒中なのでピリピリしているのは理解していますが、警備の教導団員が校長に無礼な振る舞いをしたら割って入ります。もちろん常識的な事ならば、会場警備やスタッフの指示に従います。 いざという時には、我が身を盾にしてでも校長を守ります。 教導団員として校長会議を警備する +... ▼プレイヤーの意図 真面目に職務に励むＰＣを見せたい。またテロも起きて欲しくないので。 ▼キャラクターの目的 教導団員として校長会議を警備する ▼キャラクターの動機 これが自分の任務ですから。鏖殺寺院に屈する訳にはいきません。 ▼キャラクターの手段 公式な場ですので身支度を整え、警備に臨みます。 我々教導団の立場は警備ですから、参加スタッフや校長とみだりに話す事もしません。そういう同僚を見たら、注意します。 通行証があるとは言え、鏖殺寺院なら偽造するかもしれませんし、他人の通行証を使おうとする生徒もいるかもしれません。私は通行の要所の検問警備に立ち、多少の時間は取っても、通る各校長やスタッフなど一人一人をチェックします。 怒る人もいるかもしれませんが「テロ警戒中につきご協力をお願いします」「ご協力ありがとうございます」と丁寧に協力を願い倒します。 デモ隊に入って、校長会議を妨害する +... ▼プレイヤーの意図 パラ実らしく暴れようと思います。 ▼キャラクターの目的 デモ隊に入って、校長会議を妨害する ▼キャラクターの動機 俺たちパラ実をのけ者にして、取り締まる会議なんて許せねえ！ ▼キャラクターの手段 最初はおとなしくデモ隊に入り、警備体制を把握。また他の団体に「こんな勝手な学校の取り決めに従うのか？！」とけしかけて同士を募ります。 デモが盛り上がったら、事前にコンビニで仕入れたサラダ油やアルコール類で作った火炎瓶を投げ、火にスプレー缶を投げ込んで爆発させます。警備する奴らには、卵やトマトを投げつけ「今日は祭りだ！ ヒャッハー！！」と暴れます。 捕まったら「イテえ！」と悲鳴をあげながら、隠し持ったビニール袋入りの絵の具を流して怪我させられたフリをして周囲を煽動。でも本当にまずくなったら、鏖殺寺院に洗脳されたフリをしてごまかします。 リコに、帰るよう説得する +... ▼プレイヤーの意図 今後もリコの愚行に振り回されるのはゴメンなので ▼キャラクターの目的 リコに、帰るよう説得する ▼キャラクターの動機 同級生の無茶を見逃すなんてできないな！ ▼キャラクターの手段 リコに「落ち着いて聞いてほしい」と釘を刺した上で、彼女を見張る不審者がいると伝えます。誘拐騒ぎや病院潜入で騒動が起きたら、病院や患者に迷惑がかかり、校長会議の警備にも影響があると説明します。その上で「そんな事は砕音先生も望んでないし、君への印象も変わるんじゃないか？」と説得。「先生の面会謝絶が解けたら、改めて皆でお見舞いに来よう」とひとまずツァンダに帰ろうと誘います。空京さえ出れば、契約者でない誘拐者は追って来れないでしょう。 ちなみに、ＰＣは真面目にリコを心配しています。 ヘルを止めに、地下トンネルを進む +... ▼プレイヤーの意図 鏖殺寺院や女王器がからむ謎に食い込みたい ▼キャラクターの目的 ヘルを止めに、地下トンネルを進む ▼キャラクターの動機 シャンバラ女王が使っていた女王器の冠を、この目で見てみたい ▼キャラクターの手段 南トンネルに入る人たちと協力して先を進みます。必要ならロープで身長や力が無い人を引きあげましょう。女王器を取り合うのは鏖殺寺院の目論見通りになりそうなので避けるよう呼びかけますが……無理かな。 戦いでは積極的に戦いますが、周囲の壁に振動を与えないよう注意します。場合によっては一度下がった方が安全だと思うので、危険を感じたら皆に避難を呼びかけます。 門では、罠や待ち伏せを警戒し、すぐには近づきません。 まずい状況になったら、いちかばちかヘルに「このままだと俺たちの中の美少年までペチャンコだぞ？！」と助けを求めてみますが……美少年だけ助けられたりしてー。 その他補足等 [部分編集] 【タグ：SGP グランドシナリオ（有料） リスケ 砂原かける 空京 遅延公開済】