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1.東アジア 東アジアの歴史 東アジア文化圏 中国史、中国文明論 ウェーバー カール・ウィットフォーゲル 幸田露伴 竹内好 武田泰淳 2.日本 日本史 網野善彦「日本社会の歴史」 日本文学史 江戸の歴史認識 江戸の言語文化 滝沢馬琴 幸田露伴 森鴎外 夏目漱石 永井荷風 谷崎潤一郎 石川淳 3.日本政治思想史 丸山真男 子安 3.アジア主義 竹内好 大川周明(「西アジア」、「オリエンタリズム」のヴァリエント?) 井筒俊彦 廣松渉 森嶋通夫 宮台真司 日本のロマン主義 オリエンタリズム 植民地主義 日本帝国主義 京都学派の「世界史」 4.ナショナリズム 宮台真司 北田暁大
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白旗・JFEスチール線 県庁 星久喜台経由 JFEスチール 東金線 坂月経由 千葉駅 坂月経由 大宮団地 北大宮台線 北大宮台経由 千葉駅 北大宮台経由 大宮団地 大宮高校経由 千葉駅 千城局線 千城局経由 千葉駅 千城局経由 大宮市民の森 川戸線 星久喜台経由 千葉駅 県庁 星久喜台経由 大宮団地 花輪線 末広町経由 千葉駅 県庁 末広町経由 花輪 松ヶ丘線 矢作経由 千葉駅 矢作経由 蘇我駅東口 蘇我鎌取線 千葉県がんセンター 白旗経由 蘇我駅 白旗 千葉県がんセンター経由 鎌取駅 都賀線 大宮団地 千城台経由 都賀駅 大学線 千葉寺駅経由 蘇我駅 大網線 星久喜台経由 千葉駅 千葉リハビリ線 星久喜台経由 千葉駅 県庁 星久喜台経由 鎌取駅(千葉営業所) 県庁 星久喜台経由 千葉リハビリセンター(下総精神医療センター) 快速 星久喜台経由 千葉駅 ※廃止 シャトルバス 東京ドイツ村 その他 回送 貸切 2023/05/30 多数追加しました。 2024/01/06 東京ドイツ村を追加しました。
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P14 本来の欲望とは何?あるのか? 上野は、やたらとジェンダー差とか、社会圧力に拘ってて、だめだこりゃ。話にならない。 宮台はおもしれー!!新人類とオタクが分化するのは対人能力 ポジショニング→動機付け ポジショニングなければ、動機も生まれない 引きこもりの原因斉藤説:親子密着、固定的な人間関係が原因宮台説:ネットワークよりも場を重視する文化が、自己形成を妨げる。 治療法宮台:自己責任下での試行錯誤を「強いる」ことで、場を越えたネットワークをつくるしかないことを幼少時から体に覚えこませ、同時に、プライドと自己信頼の乖離をなくさせること斉藤:家族指導→クライアントと治療者の二者関係の構築→共同体の再構築 同じ前提をもつことが当てにできない相手と、手順を踏んで距離を縮め、相互理解に至るという「社交能力」が完全に欠如しているがゆえに、かりそめの「ノリの同じさ」と永遠に戯れ、ノリの恒常性維持にとってノイズになることを周到に回避する。 P81断片系と妄想化系以外の系ってあるのか?つまり、何をもって正常というのか おそらく、何が正常ということからはじめてはいけない。正常を設定するところからスタートする限り、設定の問題が常に付きまとい、問われ続ける。なので、何が正常かということではなく、違った見方を互いに戦わせ、そのいかがわしさを露呈してやり、あとは適切に定量化して、各人が意識すればよい。おそらく、正しさとか正常さというのは、それを規定する系の内部でしか具体的な形を持たない。絶対的な正しさと正常さはおそらく、中身をもたない、ひとつの形式であり、それでよい。 P100 尊厳のリソース(宮台) P104 価値が積極的に信奉されたのか、単なる強迫的な反復や、暫定的なよりすがりに過ぎないのかを判断するのは難しい P107 宮台談の青春 たぶん、「意味」というのは、根源的に「欲望」と結びつく。断片ノートに続く P118 \\引きこもって生きていけるのなら、それはそれでよろしい。ただ、おそらく、問題なのは、斉藤さんが言っているように、引きこもってると、欲望が希薄化する。経済的な状況にかかわらず、本人のあらゆる欲求が低下してしまう。ある意味、一種の過剰防衛になりかねない。 P122 コミュニケーションへの強迫性 外部基準の不在 \\同じことが政治でも言えて、「思想」1月号に、「民衆に政治をできなくする置き換えの手法」でも同じことが唱えられた。すなわち、政治家が、強迫的に政治改革し続ける。政治改革している限り、彼らは政治家で居続けることができて、政治という分野が存続し続ける。半ばそれの意味がないかもしれないとわかっているにも関わらず、それをやらざるを得ない。 個人病理や家族病理、あるいは社会病理への還元といった、素朴な原因論を排除するため不毛な犯人探しを続けるよりは、より有効な現状の理解と対応に目を向けるほうが有効 !! P143 幻想的にとまで特権視された「現実」なぜ、これほど「現実」が特権視されるかというと、東の議論にあるように、「大きな物語」の凋落によって、「生」に回帰せざるを得なかったからではないか。つまり、動物化すること。 P144 インターネットは、バーチャルなようで、現実はああだこうだという幻想を、強く増幅しているように思います !! P154 なぜ「社会に出なくても大丈夫」ではなく、「社会に出ても大丈夫」なのか !! P158 既存の社会システムに対する肯定から、コミュニケーション・スキルや共生原理を唱えてる(宮台) P164 メディア・テクノロジーの発展は、それが進むほどに、個人に潜在する「媒介されがたい何者か」の存在を際立たせていくような気もします P177 \\それこそ人間としての上部構造への移行はそれほどたやすくはないものだろう。思えば、人文というものが始まって以来の願いではないだろうか。しかし、「人は低きに流れる」とはよく言ったものだ。全体的に、楽なほうへ、楽なほうへ流れるのが常。それに、どんな人に出会っても、説得できる、動員できるというほうこそが幻想なのではないか?それこそ、ある種のカリスマ性みたいな(たまたま恵まれた才能)によってでないと無理じゃないだろうか。 P178 「みんな」とはローカリティ―過ぎないのに、そのことが隠されてる !「話せばわかる」とか「仲良し」とかうそっぱち !
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概要 天宮線の開業と共に第20回に開業した。 電略 モハ 所在地 天宮市 諸見町1493-5 乗り場案内 乗り場 行き先 1番線 天宮線 下箱田・英里庵方面 2番線 天宮線 天宮台・紗莉遠方面 路線・隣の駅 ● [[天宮線 ../天宮線]] ■ 特急プリマ ■ 特快シャ・リオン 当駅通過 ■ 快速(各駅に停車) [[上箱田駅 ../上箱田駅]] ← 諸見橋駅 → [[天宮台駅 ../天宮台駅]]
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白旗・JFEスチール線 県庁 星久喜台経由 JFEスチール 東金線 坂月経由 千葉駅 坂月経由 大宮団地 北大宮台線 北大宮台経由 千葉駅 北大宮台経由 大宮団地 千城局線 大宮高校経由 千葉駅 千城局経由 大宮市民の森 川戸線 星久喜台経由 千葉駅 県庁 星久喜台経由 大宮団地 花輪線 末広町経由 千葉駅 県庁 末広町経由 花輪 松ヶ丘線 矢作経由 千葉駅 矢作経由 蘇我駅東口 蘇我鎌取線 千葉県がんセンター 白旗経由 蘇我駅 白旗 千葉県がんセンター経由 鎌取駅 都賀線 千城台 大宮団地経由 鎌取駅 大宮団地 千城台経由 都賀駅 大学線 千葉寺駅経由 蘇我駅 千葉寺駅経由 大学病院 青葉の森公園線 県庁経由 千葉駅 大網線 星久喜台経由 千葉駅 千葉リハビリ線 星久喜台経由 千葉駅 県庁 星久喜台経由 鎌取駅(千葉営業所) 県庁 星久喜台経由 千葉リハビリセンター(下総精神医療センター) 快速 星久喜台経由 千葉駅 ※廃止 ちはら台線 鎌取駅 ちはら台 C-bus 千葉駅東口エリア循環 シャトルバス 東京ドイツ村 直通 海浜幕張駅 直通 ZOZOマリンスタジアム その他 回送 貸切 2019/11/20 鎌取駅を追加しました。 2020/04/18 星久喜台経由千葉駅(ちはら台駅発)を追加しました。 2021/03/15 矢作経由千葉駅を追加しました。 2023/05/25 多数追加しました。 2024/01/06 東京ドイツ村を追加しました。
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電略 リオ 概要 対々急行・天宮線の主要駅、及び裏城線の終端駅として、第20回改正で開業した。 当初からスポーツイベント誘致に特化した駅として計画されており、週末は勿論、平日の夜にも大変な賑わいを見せている。 天宮台・及び城ヶ崎方から当駅に向かうと、駅西側に建てられた紗莉遠セントラルタワーが一際目を惹く。 所在地 微睡市 紗莉遠2-30 のりば案内 乗り場 行き先 備考 1・2番線 裏城線 城ヶ崎・裏銅鑼方面 3番線 天宮線 天宮台・英里庵方面 4番線 天宮線 微睡坂・弓ヶ峰方面 路線・隣の駅 ■ 特急プリマ [[英里庵駅 ../英里庵駅]] ← 紗莉遠駅 → 高速日向駅 ■ 特急ノルブリンカ 凝都駅 ← 紗莉遠駅 → [[城ヶ崎駅 ../城ヶ崎駅]]/[[裏銅鑼駅 ../裏銅鑼駅]](どちらか一方に停車) ■ 特快シャ・リオン [[天宮台駅 ../天宮台駅]] ← 紗莉遠駅 → [[微睡坂駅 ../微睡坂駅]] ■ 快速 [[新川平駅 ../新川平駅]] → 紗莉遠駅 → [[微睡坂駅 ../微睡坂駅]] ■ 普通 [[熊鶴寺駅 ../熊鶴寺駅]] ← 紗莉遠駅 → [[白神高瀬駅 ../白神高瀬駅]](天宮線) 紗莉遠駅(始発) → [[夢羽流駅 ../夢羽流駅]](裏城線) 駅周辺施設 紗莉遠セントラルタワー アサルトドーム ヴェルメイユスタジアム 自摸山百貨店 紗莉遠店 ホテルメガスターダム紗莉遠 元ネタ シャ・リオン
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栄八地駅 電略 エハ 概要 りんくう線・久呂野線の駅。 りんくう線の中では臨空支社管内最北端の駅になり、ここから北の衛宮台・紅樹・八神の各駅は奈須支社管轄となる。 フォーシーズン高速化に合わせて八神方面にも通過線が設置された。 乗り場案内 乗り場 路線名・行先 備考 - (通過線) 1番線 りんくう線 八神方面 2番線 久呂野線 久呂野十字方面 3番線 りんくう線 諏戸柳軒・りんくうタウン方面 4番線 りんくう線 諏戸柳軒・りんくうタウン方面 - (通過線) 名所・ランドマーク Artdink社屋 路線・隣の駅 りんくうタウン方面 ● [[りんくう線 ../りんくう線]] 八神方面 外回り ● [[久呂野線 ../久呂野線]] 内回り ■ 特急フォーシーズン 当駅通過 ■ 特急みのり ■ 特別快速 ● [[諏戸柳軒 ../諏戸柳軒駅]] ← ■ りんくう快速 → ● 八神(奈須支社) ← ■ 準快速 → ● ● [[峰吾台 ../峰吾台駅]] ← ■各駅停車 → ● [[久呂野取我 ../久呂野取我駅]] ← → ● 衛宮台(奈須支社) 元ネタ A列車で行こう8
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あ アメリカのケツを舐める 日本政府、政治家が米国政府、政治家に必要以上に従属する行為。 読者の感情を煽るべく、あえて「ケツ舐め」という下品な言い方をしている。 土井たか子との対談で使用した際、下品すぎる表現によって怒りを買い、対談中ずっと「宮崎さん」と呼ばれたことがある。 2ch マル激トーク・オン・ディマンド PART21 941より い 意味 入れ替え可能 う ウェーバー マックス・ヴェーバー(Max Weber、1864年4月21日 - 1920年6月14日)は、ドイツの社会学者・経済学者である。マックス・ウェーバーと表記されることもある(正式な名前はカール・エミール・マクスィミリアン・ヴェーバー (Karl Emil Maximilian Weber)。マックスはマクスィミリアンの省略形である)。 お 終わりなき日常 終わりのない日常 か 学校化 き 記者クラブ 強度 さ 作為の契機 社会秩序を、与えられたものでなく、人為的に作られたものとみる態度) し 〈システム〉 「役割&マニュアル」優位のコミュニケーション領域のこと 〈生活世界〉の対義語 わかりやすい表現で言えば、「コンビニ&ファミレス的なもの」 元はドイツの社会哲学者ユルゲン・ハーバマスの区分による ハーバマス的定義は、計算可能性を保証する手続きが支配的な領域のこと 出典 http //miyadai.com/index.php?itemid=653/ 島宇宙化 若者たちのコミュニケーションが互いに共通前提の異なる小集団に分化する現象 出典 http //www.miyadai.com/index.php?itemid=587 〈社会〉 あらゆるコミュニケーションの全体 〈世界〉の対義語 出典 http //miyadai.com/index.php?itemid=633 社会の厚み じんぼうさん マル激の司会者である神保哲生氏を敬愛を持って呼ぶ言葉。 例:じんぼうさんのように優秀な人間は若い頃から海外に飛び出しちゃうものです のように尊敬と親愛の情を込めて使われることが多い 稀に「じんぼうさんはオタクに対して過剰に防衛的です!」 のように攻撃的に使われることもある。 2ch マル激トーク・オン・ディマンド PART21 962より せ 〈生活世界〉 「善意&自発性」優位のコミュニケーション領域のこと 〈システム〉の対義語 わかりやすい表現で言えば、「地元商店的なもの」 元はドイツの社会哲学者ユルゲン・ハーバマスの区分による ハーバマス的定義では、計算可能性を保証する手続きによる支配が未だ及ばない領域のこと、を言うが、宮台は、フーコー、ルーマン、ギデンズなどの議論を踏まえ、〈生活世界〉と〈システム〉の区分自体がシステムの作動結果だと見る他ないことなどを理由に、山型括弧で括って表記する 出典 http //miyadai.com/index.php?itemid=653 http //miyadai.com/index.php?itemid=755 〈世界〉 ありとあらゆる全体 〈社会〉の対義語 出典 http //miyadai.com/index.php?itemid=633 そ 相対化 た 第四空間化 家庭でも地域でも学校でもない空間にホームベースが移行すること 具体的には、70年代末から拡がる仮想現実(アニメやゲーム)、80年代半ばから拡がる匿名メディア(テレクラ・出会い系)、80年代末から拡がる匿名ストリートなどにホームベースが移行すること 出典 http //miyadai.com/index.php?itemid=755 田吾作 脱社会化 タルコット・パーソンズ ち チャンネル桜 日本文化チャンネル桜の呼称。 日本の保守を標榜するテレビ番組製作会社で新興メディア。 イデオロギー色がほとんどない。 ね ネタ・ベタ ネタ=冗談・みせかけ ベタ=マジ・本気 ネット右翼 インターネット上で活動する右翼。特に2ちゃんねるにおけるものを指すことが多い。ネトウヨとも呼ばれる。 宮台真司は憎悪と軽蔑を込めて「ウヨ豚」と罵ることがある。 宮台真司が2010年3月19日、Twitterで「熱湯を張った湯船で右足を大ヤケドした」と言ったところ、他のユーザから「宮台真司がネットウヨクで負傷!」とつっこまれ、話題になった。 ひ ビデオジャーナリスト ビデオカメラを使って、少人数で映像の撮影・編集を行うジャーナリスト。「自分で映像まで扱う記者さん」 日本では、神保哲生が90年代に名乗り始め、神保哲生以前には存在しなかった。 神保哲生は「始めのうちは、ビデオ機器についてのジャーナリストだと勘違いされることもあったんですよ(笑)」と語っている。 ふ フーコー ミシェル・フーコー(Michel Foucault、1926年10月15日 - 1984年6月25日)は、フランスの哲学者。 ま まったり ろ ロフトプラスワン り リヴァイアサン レヴィアタン(Leviathan, 英語読みリヴァイアサン)。 TVゲーム・ファイナルファンタジーの召還獣で敵に結構ダメージを与えられる。うみへびみたいなキャラ。 1651年に発行されたトマス・ホッブズの著書「リヴァイアサン」。
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紅樹駅 電略 アホ 駅名標 #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。完全オリジナルの新デザイン。 概要 当初は奈須線の途中駅として設置されたため、2面2線として開業した。 その後、臨空支社との直通に際し急遽接続駅とするため、強引に2面3線に増築し下り八神方面は奈須・りんくう線共通の1線、上り方面は方面別のホームとなった。 直通本数の増加とともに平面交差がネックとなったため、高架化・立体交差化が図られた。しかし、スペースの都合によりりんくう線のみ1Fとなり、奈須・りんくう線相互の乗り継ぎには階段が必要となる。 停車する直通列車は普通のみであるため八神駅が実質の接続駅となっており、旅客案内上りんくう線は八神駅までとなる。 駅前では宅地開発が進んでおり、大規模な住宅地となりつつある。 運行本数 乗り場案内 階 乗り場 路線名・行き先 備考 2F 1番線 奈須線 八神・角川文庫方面 奈須高原方面からの電車 2番線 奈須線 八神・角川文庫方面 諏戸柳軒方面からの電車 3番線 奈須線 鷺ノ宮・奈須高原方面 1F 4番線 りんくう線 諏戸柳軒・りんくうタウン方面 配線図 名所・ランドマーク 路線・隣の駅 ● [[奈須線 ../奈須線]] ■ 特急ツインターボ・ ■ 特急ハイランドエクスプレス・ ■ 快速 通過 ■ 普通(各駅停車) [[橘駅 ../橘駅]] ← 紅樹駅 → [[八神駅 ../八神駅]] ● りんくう線 ■ 特急フォーシーズン・ ■ 特急みのり・ ■ 特別快速・ ■ りんくう快速・ ■ 準快速 通過 ■ 各駅停車 [[衛宮台駅 ../衛宮台駅]] ← 紅樹駅 → [[八神駅 ../八神駅]]