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金比羅尾根 東京都道184号を登る。平井川に沿っている。 東京都道184号は、道なりに行くと、平井川から離れて、つるつる温泉に向かうが、その直前の舗装路分岐を左折。平井川に沿って進む。 横に溝を切った舗装路の劇登りになる。 突然開ける。 この写真の左側の尾根が金比羅尾根。ここを走る。 平井川の源流の石碑。ここから先がダートのつづら。 のぼりきったところ ダートのつづらを上から見たところ。 開けた斜面の稜線上を走る。この先、やや路面が荒れて根っこが露出してたぶん乗車できない区間。 基本的には尾根沿いを道なりに走る。 途中分岐もあるが、麻生山→金比羅山と走るので、その標識に従う。 岩だらけのところもあるので注意。 林道が下を通る立体交差を越えると金比羅山のピーク。 金比羅山のピークをちょっと越えたところに琴平神社がある。 その手前を左に曲がる。 もしくは琴平神社の境内に入って、鳥居を出たら左。 展望台がある。 道なりに進むと、途中から舗装路になって、五日市の市街地に下りてくる。
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別府館（べっぷだて） 所在地喜多方市塩川町（旧耶麻郡塩川町）小符根字別府 別称 築城年 築城者佐野氏か 城主変遷佐野氏… 廃城年 現状熊野神社、河川敷 概要 別府館は福島県喜多方市（旧耶麻郡塩川町）に所在した城館跡である。 歴史 築城年代、築城者など不明、「福島県の中世城館跡」に佐野平内左エ門が住す、別府（別符）は荘園関連地名、とのみ記載がある。 現状・感想 神社が館跡みたいだ、じゃあ周囲に遺構が遺ってるかも…？と期待して行ってみたら、宅地と姥堂川堤防に囲まれた一角にポツンと神社が鎮座ましましていました。これってすげぇ土塁だなwと思うくらい近くに堤防が築かれており、すぐ姥堂川が流れています。 境内で枯葉を焼いていたおじさんにお話を伺ったら、やっぱり河川改修前の姥堂川の流路はかなり西側だった様です。昔は土塁なんかが見られたんですか～？なんて訊いてみたりしましたが、特に印象には残っていない様でした。神社自体も河川改修の際にかなり東側に移っているのかも知れません。 関連項目 福島県の城館一覧
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高さ55mの五重塔(国宝)で知られる東寺の正式名は教王護国寺。平安遷都の際に創建された官寺を、823年(弘仁14)に空海が嵯峨天皇より賜り、真言宗の根本道場とした。土一揆で伽藍のほとんどを焼失したが、室町末期～江戸初期にかけて再建された。南大門(重要文化財)、金堂(国宝)、講堂(重要文化財)、食堂が一直線に並ぶ伽藍配置は創建当時の特徴を残す。講堂には空海の密教思想を表現し、曼荼羅を立体化した21体の仏像が並ぶ。宝物館は3月20日～5月25日と、9月20日～11月25日のみ公開される。 大きな地図で見る 住所 京都府京都市南区九条町1 TEL 075-691-3325 公共交通 近畿日本鉄道東寺駅→徒歩5分 車 名神高速京都南ICから3km10分 駐車場 あり 料金 境内自由(金堂・講堂拝観500円、宝物館500円) 時間 8時30分～16時30分(3月20日～9月19日は～17時30分)、宝物館は9時～17時30分(3月20日～5月25日)、9時～16時30分(9月20日～11月25日) 文化財 世界遺産 国宝 重要文化財
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関西の忠臣蔵ゆかりの地を紹介します。 京都山科 岩屋寺・大石神社 岩屋寺は、本尊の不動明王は大石内蔵助の念持仏といわれているそうです。寺に四十七士の木像、位牌を祀り、義士の遺物も保存されてます。境内には内蔵助の遺髪を埋めた「遺髪塚」・「大石良雄君隠棲旧跡」の碑があります。 大石神社は、大石内蔵助隠棲の地、内蔵助の手紙などがあります。 京都 円山公園・安養寺 京都八坂神社の山手にある『安養寺』での “円山会議”は １７０２年 元禄１５年７月２８日（今の暦では８月２１日）、大石内蔵助はじめ赤穂浪士が内匠頭の敵討ちを決起し血判状を交わした場所として歴史的に重要な場所です。 大阪 萱野三平旧邸長屋門（大阪府箕面市萱野） 遺物の俳文集と刀があります。三平は赤穂改易の後父の許に帰り、元禄１５年正月１４日自刃したことが有名ですね。 ※現在開設に向けて準備中。しばらくお待ちください。 ページトップへ このページにアクセスした数・・・ 合計のアクセス数： - 今日のアクセス数： - 昨日のアクセス数： - オンライン中：- ページトップへ
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塔頭 たっちゅう 寺院の境内にあり、その寺院に付属する小寺院。 本来は禅宗の祖師…や高僧の死後、その弟子が塔（祖師や高僧の墓塔）の頭（ほとり）、または、その敷地内に建てた小院である。 それから転じて、寺院の敷地内にある、高僧が隠退後に住した子院のことも塔頭と呼ぶようになった。 塔中（たっちゅう）、塔院（とういん）、寺中（じちゅう）、院家（いんげ）とも。 歴史 中国の禅寺では本来、住持を隠退した者は、東堂・西堂の僧堂で雲水たちと共同生活をする決まりとなっていた。 時代が降ると、大寺の中に小庵を結びそこに住する者が現れるようになったが、一禅僧一代限りの措置であった。 そのような中国の慣習が日本に伝わると、開山など、禅寺にとってとりわけ重要な人物の墓所としての塔頭・塔院と同一視されて永続的な施設となり、日本独自の塔頭という存在が認知されることとなった。 さらに塔頭は、独自に檀那や寺領を獲得し、その門弟によって継承されることとなった。 関連項目 南禅寺 如庵 旧正伝院書院 タグ 「た」 旅用語
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所在地 京都市左京区南禅寺福地町らしいよ 最寄りの交通 京都市営地下鉄東西線 蹴上駅下車 京都市バス 路線図検索中 京阪三条から ５系統銀閣寺方面で南禅寺永観堂道という バス停があるけど遠いかもしれん。 bac そんなに遠くないですよ from市バスバス停 どんな場所？ 京都五山（天龍寺・相国寺・建仁寺・東福寺・万寿寺）の別格。 臨済宗南禅寺派大本山の寺院というかようするに禅寺で超有名。 とりあえず「三門」とか「方丈」は一度見てみるといいかも。 周辺の観光地 というか南禅寺境内に琵琶湖疎水（発電、水運で使用。琵琶湖 と宇治川を結んでた）の水路閣がある。インクラインといって 傾斜鉄道の線路跡があり、昔は船を台車に乗せて運んでたと思 われ。哲学の道の横に流れてるのってそうじゃなかった？ bac 哲学の道は疏水沿いですね。インクラインはまさにそのとおりで、 昔は台車に乗せて、馬で牽いて上がっていたそうです。疏水は、 白川のあたりで第一と第二が交差してる珍しいポイントがあったり。 きく 京都○○殺人事件の犯人を追い詰めるシーンの定番じゃないの？(･ω･) 近辺に 永観堂 知恩院 平安神宮
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陸奥国 会津郡 中荒井組 下荒井村 蓮華寺 大日本地誌大系第31巻 44コマ目 松命山と號す。山城国醍醐報恩院の末寺真言宗なり。 開基の僧を仁範といい、紀州(*1)の人にて初め鎌倉雪下に住し葦名直盛の勧によりこの地に来り、康暦元年（1379年）にこの寺を建立す。 齢傾けども願心やまず高野に詣で臨終を遂んとて、旅装を催し杖に扶けられ蟹川に至る。岸上に垂釣(すいちょう)(*2)の翁ありていづくに往くと問う。仁範宿願の由(よし)を語れば即 高野山餘所にはあらじ下荒井三鈷の松の法の朝風 という和歌を詠してその行を留む。仁範怪でその松何れに在やと問えば「汝が寺の境内にあり。これより汝が寺を松命山蓮華部寺清浄院と號すべし」とてその形みえず。仁範奇異の思をなし帰てその院中を見れば、その松正しく3葉にして3鈷称にかなえり。この松年を歴(へ)て枝葉繁茂せしが、早乙女不浄衣とその枝にかけしにより乍(たちま)ち枯れ失せぬ。その地にまた自然に1根3茎の松生ぜしとぞ。 その後何れの頃にか水患を避け今の地に移れりという（遺址今蟹川村の境内にあり）。 昔は繁昌(はんじょう)の寺院にて寺頭も6坊あり。天正巳丑の兵燹(へいせん)（1589年）に逢て次第におとろえ所々に移り、今猶(なお)この寺に隷する者あり。 文禄中（1593年～1596年）13世宥明が時、蒲生氏郷の命を受け飯豊山と中興し即この寺を以て別当とせり。 慶長6年（1601年）氏郷の子秀行、耶麻郡一戸村にて50石の地を寄付す。 寛永5年（1628年）加藤明成耶麻郡稲田村にて改付す。 今猶(なお)50石を知行せしめ、飯豊神社の別当たり。 正札 門外南の法にあり 客殿 11間に8間、南向き。 本尊虚空蔵。 庫裏 客殿の北にあり。 10間に4間。 観音堂 客殿の南にあり。 3間四面、東向。 もと村北5町20間余にあり、別当を妙法寺といい当寺の末山なり。寛永中（1624年～1645年）にその寺廃せし時ここに移せしという。 会津三十三所順禮の一なり。 昔仁範が行を留めし翁はこの観音の形を現せし也という。 鰐口1口あり。径7寸余『越州河内橋立今熊野山元弘三年癸酉九月十五日寛祐』と彫付けあり。 （元弘3年癸酉は正慶2年なり。神皇正統記を按ずるに、後醍醐天皇隠岐国より還幸(かんこう)有て正慶の號を去り元弘に復せられしはこの年の6月の事なり。また保暦間記元弘2年先帝を隠岐国に還したてまつり正慶と改元ありしかとも。元弘の年号を追う者のみ多かりしとも見えたれば、この器微小なれども考古の一證に備ふべし。 ※元弘3年＝正慶2年＝1333年。元弘の元号云々に関してはwikipediaの記事を参照のこと。 飯豊神社 客殿の西にあり。 寶物 紺紙金泥法華経 1軸。 飯豊山図 1軸。 蒲生秀行證文 1通。その文如左 會津於分領御知行五拾石奉寄進候全可社務者也 慶長六年十月十八日 秀行 花押 飯出山別當坊 加藤成明證文 1通。 蓮華寺自体は明治初年に廃寺となったそうです。 耶麻郡木曽組一戸村 - 飯豊山及び飯豊神社について記載あり Google Map 飯豊山神社(飯豊山権現) 会津三十三観音札所 第十四番下荒井観音堂 参考 北会津村の文化財蓮華寺草創 北会津の昔ばなしと伝説三鈷の松
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{{記事名の制約|明治神Template lang?}} {{神社| 名称=明治神宮| 画像= 内拝殿| 所在地=東京都渋谷区代々木神園町1番1号| 位置=Template ウィキ座標2段度分秒?| 祭神=明治天皇昭憲皇太后| 社格=官幣大社| 創建=大正9年（1920年）| 例祭=11月3日（明治天皇御誕生日）}} thumb|[[鳥居|大鳥居]] 明治神宮（めいじじんぐう）は、東京都渋谷区にある神社。初詣では例年日本一の参拝者数を集め、明治天皇と昭憲皇太后を祭神とする。正式な表記は「宮」の「呂」の中間の線が入らない『明治神Template lang?』明治神宮サイト Q A。 由緒 Template 和暦?に明治天皇が崩御し、立憲君主国家としては初の君主の大葬であったがその死に関する法律はなく、なんらかの記念（紀念とも）するための行事が計画される。その事業は程なく予定されていた明治天皇即位50周年のものを引き継ぎ（明治天皇の銅像、帝国議会、博物館など様々な案があった）古川隆久『皇紀・万博・オリンピック 皇室ブランドと経済発展』（中公新書、1998年） ISBN 4-12-101406-5 第二章 幻に終わった明治の大博覧会計画 p21～p59 を参照。、続いてTemplate 和暦?に皇后であった昭憲皇太后が亡くなると、明治天皇と昭憲皇太后の遺徳を偲ぶ国民からふたりを祀る神社を求める機運が高まった。 これを受けて政府は神社奉祀調査会を設置して審議し、大正天皇の裁可を受けてTemplate 和暦?5月1日、官幣大社明治神宮を創建することが内務省告示で発表された。 明治天皇が「うつせみの代々木の里はしづかにて都のほかのここちこそすれ」と詠んだ代々木の南豊島世伝御料地を境内地として造営が行われた。Template 和暦?11月1日に鎮座祭が行われた。ちなみにこの御料地は、かつて近江彦根藩井伊家の下屋敷のあった場所で、明治維新後に井伊家から政府に対して献上されたものである。 面積約70万平方メートルの境内は、そのほとんどが全国青年団の勤労奉仕により造苑整備されたもので、現在の深い杜の木々は全国よりの献木を青年団が植樹したものである。また本殿を中心に厄除・七五三などを祈願を行う神楽殿、明治時代の宮廷文化を偲ぶ御祭神ゆかりの御物を陳列する宝物殿、御祭神の大御心を通じて健全なる日本精神を育成する至誠館などがある。 明治神宮外苑は、明治天皇・昭憲皇太后のご遺徳を永く後世に伝える為、民間有志により結成された明治神宮奉賛会が、広く国民より募った寄付と全国青年団の勤労奉仕によって造営された。聖徳記念絵画館を中心に明治神宮外苑競技場（現在の国立霞ヶ丘陸上競技場）・明治神宮野球場・神宮水泳場などがある。 Template 和暦?10月21日に明治神宮外苑競技場にて出陣学徒壮行会が開催され、雨のなか、約7万の入隊学徒が行進した。 Template 和暦?の空襲の際に社殿のほとんどが消失したが、Template 和暦?10月31日に再建された。 第二次世界大戦後は宗教法人神社本庁の被包括宗教法人となり別表神社に指定されていたが、Template 和暦?に神社本庁との包括関係を解消し、単立神社となった。 Template 和暦?現在の初詣では、大晦日から正月三が日の間で300万人前後にものぼる日本一の参拝者を集めている。 Template 和暦?10月31日-11月1日：明治神宮御社殿復興50年記念の特別ライトアップ『アカリウム』奉納行事開催 REF 明治神宮御社殿復興50年記念「アカリウム」明治神宮HP /REF 。 歴代宮司 一条実輝：Template 和暦?10月8日 一戸兵衛：Template 和暦?8月19日（在職中死去） 有馬良橘：Template 和暦?9月14日 藤田尚徳：Template 和暦?8月27日 鷹司信輔：Template 和暦?8月29日 甘露寺受長：Template 和暦?5月21日 伊達巽：Template 和暦?3月31日 高沢信一郎：Template 和暦?4月1日 福島信義：Template 和暦?4月1日 境内 thumb|[[手水舎]] 内苑と外苑に分かれており、内苑には日本各地や朝鮮半島・台湾からの献木365種約12万本が計画的に植えられた。Template 和暦?の調査時には247種17万本となっていて、都心部の貴重な緑地として親しまれているだけでなく、人工林が自然化したものとしても注目されている。設計には林学の本多静六、本郷高徳、上原敬二、川瀬善太郎、高橋卯三郎、農学/造園の原熈、大屋霊城、狩野力、太田謙吉、森一雄、水谷駿一、田阪美徳、また奈良女子高等師範学校(現奈良女子大学)の折下吉延らが参加した。折下らは神宮外苑のイチョウ並木などもデザインする。 こうして、明治神宮造営局の技師らは大正10年に明治神宮境内林苑計画を作成。現在の生態学でいう植生遷移（サクセッション）という概念がこのとき構想され、林苑計画に応用された。当初多様な樹種を多層に植栽することで、年月を経て極相林（クライマックス）に到達するという、手入れや施肥など皆無で永遠の森が形成されることを科学的に予測され実行された。いわばこれが造園科学的な植栽計画の嚆矢であって日本における近代造園学の創始とされている。 神宮御苑 明治神宮御苑（通称、神宮御苑）は江戸時代から大名下屋敷の庭園として使われ、明治時代に宮内省の所轄となり、代々木御苑と呼ばれて、明治天皇、昭憲皇太后が行かれたゆかりの深い名苑である。苑内には隔雲亭、お釣台、あずまや、菖蒲田、清正井などがある。菖蒲田のハナショウブ（花菖蒲）は、明治天皇が昭憲皇太后のために植えさせられたと言われ、6月が最盛期である。 神宮外苑 明治神宮外苑（通称、神宮外苑）はTemplate 和暦?に近衛師団、第一師団に所属する部隊の教練場として作られた、青山練兵場の跡地に明治天皇崩御の後に造営されたもの。東京都新宿区、港区にわたり、国民の献金によって絵画館・憲法記念館（戦後は明治記念館）・陸上競技場・野球場などを備えた公園施設として整備された。 祭事 大相撲横綱推挙式（横綱昇進時） 大相撲横綱土俵入り（1月5～7日頃） 建立資金 神社を奉祀するとはいっても、現実にその領地確保や建立には幾ばくかの資金が必要である。幾つかの候補から領地は建設予定だった東京公園（予定）の敷地が定められた。当初の理念において内苑は国が、外苑は国民が造るもととされ、資金を賄うに国による税金と国民による寄附金となった。 その総額は国税の納付額などで明治神宮奉賛会によっておおよそ標準額として予め計算されたものがあり、東京では200万円、東京以外の内地では250万円、外地（当時は領土であった樺太・台湾・朝鮮・関東州）からは20万円、また帝国国内だけではなく国外からは25万円とされた。内地においてはその目標額が公平な負担となるよう各都府県に割り当てられた。各市町村群へは各都府県が割り当てられた額面を調整し、その寄附金を募った千葉県ではキッコーマンからの1万円の寄附金をうけ、市町村群への割当を1万円差っ引いて寄附金を集めた。。基本的には寄附であるので個人の自由であるが、官吏などはそうではなかったところもある（地位により額面が決められていたが、一部を除いては自らに割当られた額面の寄附は望んでのことであった。総理大臣は100円とされた）。 標準額総額は495万円であったが、結果的には想定を大きく上回る約676万円となった。必要とされた額は670万円とされていたので、目標額は達成できたことになる。 交通 最寄駅 南参道 JR 原宿駅 東京メトロ千代田線 明治神宮前駅 北参道 東京メトロ副都心線 北参道駅 JR 代々木駅 都営地下鉄大江戸線 代々木駅 西参道 小田急電鉄小田原線 参宮橋駅 脚注 Template 脚注ヘルプ? 参考文献 山口輝臣『明治神宮の出現』（吉川弘文館歴史文化ライブラリー、2005年） ISBN 4-642-05585-1 明治神宮社務所 編『「明治神宮の森」の秘密』（小学館文庫、1999年） ISBN 4-09-411251-0 内山正雄、蓑茂寿太郎『代々木の森』（郷学舎、1981年） 関連項目 神宮 明治神宮外苑 初詣!爆笑ヒットパレード（フジテレビ系で元日生放送されるテレビ演芸番組。第35回まで製作協力） 代々木公園（隣接） 東京ヤクルトスワローズ 伊勢神宮 井上清 佐野利器 伊東忠太 本多静六 上原敬二 王貞治（明治神宮で結婚式を挙げた） 貴乃花光司（明治神宮で結婚式を挙げた） ジーン・ロッデンベリー（同宮で結婚式を挙げた世界的有名人の一人） 外部リンク Template Commonscat? 明治神宮 出典 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』_2008年11月28日 (金) 10 22。
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陸奥国 会津郡 南青木組 大豆田(まめた)村 大日本地誌大系第31巻 73コマ目 この村旧塩森(しほのもり)・上台(うはたい)・二屋(ふたつや)・上田(うはた)とて4区に住す。元禄中（1688年～1704年）宇都宮街道を開きし時、塩森・上台・二屋の3区を集めて1村とす。 府城の南に当り行程3里5町余。 家数19軒、東西20間・南北3町。 東は山に近く北は香塩村に続き西南は田圃(たんぼ)なり。 東2町香塩村の山に界ふ。 西54間香塩村に界ふ。 南9町小出組小塩村に界ひ闇川橋と限りとす。その村まで14町。 また辰巳（南東）の方6町に1区あり。上和田(かみわた)という。 家数7軒、東西23間・南北59間。 東は山に倚り三方田圃(たんぼ)なり。 山川 蛇石 村南８町にあり。 長１丈７尺。形を以て名くという。 今土中に埋もれて首尾の形は見えず。 鶴沼川 村より未申（南西）の方６町余にあり。 小塩村の境内より来り、北に流るること２町20間、香塩村の界に入る。 闇川 村南9町にあり。 闇川村の境内より来り、西に流るること6町40間余、鶴沼川に入る。 広10間余。 摺鉢清水(すりはちしみず) 村西にあり。 2間に1間半。 村中の用水とす。 関梁 闇川橋 村南9町。 小塩村の通路、闇川に架す。 長10間余・幅2間。水面より高きこと9間。 相伝う。昔聖徳太子、百済斑人路子麿をして諸国に180の橋を作らしめ給いしその一なりとぞ。 昔は両崖より漸々に巨材をかさね越して相接し橋柱を用いず。 加藤氏の臣堀主水、会津を立退く時焼拂いしはこの橋なり。 実にもここは両崕高く峙(そばだ)てるゆえ、橋なくては通路も絶えて成難きに、昔両岸より数多の蛇群がり出て半に至り互いに尾を接えければ、これにならい橋を架せしと里民いえり。後に修補に便ならずとて承應中（1652年～1655年）両岸の山を割て切通とし、橋を今の所に架せり。 神社 三島神社 祭神 三島神？ 相殿 稲荷神 3座 伊勢宮 2座 熊野宮 山神 地神 権現 鎮座 不明 村中にあり。 鎮座の初、詳ならず。 鳥居あり。府下東黒川蚕養宮村佐瀬大隅が司なり。 橋姫神社 祭神 橋姫神？ 鎮座 不明 闇川橋の西にあり。 鳥居あり。佐瀬大隅が司なり。 寺院 東雲寺 村中にあり。 曹洞宗龍澤山と號す。天寧村天寧寺の末山なり。 縁起を按ずるに、旧高久組界沢村にありて、金屋尾張守（諱を失う）という者の開基なり。天正16年（1588年）伊達氏の乱（伊達氏の乱は17年なり。16年とあるもの疑うべし）に燒亡(しょうぼう)し、天寧寺11世監室という僧再興す。慶長11年（1606年）雲龍という僧住し監室を以て開山とせしとぞ。旧ここに塩島山林泉寺という洞家の寺あり。寛文中（1661年～1673年）廃寺となり、元禄4年（1691年）この寺を移せり。 本尊釈迦客殿に安ず。 古蹟 壇 村南菜圃(さいほ)の中に16あり。 7町計の間に布置す。高2尺より5尺余に至る。俗に十六壇と唱ふ。 その来由を詳にせず。 百済斑人路子麿→路子工？（Wikipedia） Google Map大豆田地区 闇川橋 三嶋神社 橋姫神社？ 洞雲寺（参考：曹洞宗ナビ）大豆田集会所と同じ敷地にあります。 大山祗神社祠？
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陸奥国 大沼郡 野沢組 茅本(かやもと)村 大日本地誌大系第34巻 8コマ目 昔は元木村といいしが大治3年（1128年）萱本に改め寛文中（1661年～1673年）今の文字とす。 府城の西北に当り行程7里5町。 4区に住す。 1区。家数7軒、東西1町40間・南北1町。 ここより申（西南西）の方1町20間に1区あり。家数7軒、東西1町・南北1町。 その西に1区あり。家数17軒、東西2町・南北40間。 その南に1区あり。家数10軒、東西1町30間・南北35間。 共に東は山に近く三方田圃(たんぼ)なり。 東5町20間松尾村の山に界ふ。 西7町11間余森野村の界に至る。その村は戌（西北西）に当り7町40間余。 南9町36間縄沢村の界に至る。その村は巳（南南東）に当り18町余。 北3町20間松尾村の界に至る。その村は丑（北北東）に当り7町40間。 端村 筧口(ひのくち) 本村より申（西南西）の方2町30間にあり。 家数8軒、東西2町22間・南北25間。 四方田圃なり。 山川 大槻川 村南6町にあり。 野沢本町の境内より来り、戌亥（北西）の方に流るること6町計森野村の界に入る。 水利 大堰 縄沢村の方より来り森野村の境内を経て松尾村の方に注ぐ。 堤 村より寅（東北東）の方2町30間にあり。 周1町10間、菖蒲沢堤(しやうふさはつつみ)という。 神社 山神社 祭神 山神？ 相殿 山神 3座 伊勢宮 伊夜彦神 御稷神 大澤神 梵天神 鎮座 不明 村北1町20間余にあり。 鳥居あり。野沢本町伊藤対馬が司なり。 熊野宮 祭神 熊野宮？ 相殿 稲荷神 山王神 勧請 不明 端村筧口の北30間にあり。 鳥居あり。伊藤対馬これを司る。 寺院 龍藏寺 村より寅（東北東）の方1町30間山麓にあり。 開基の年代を詳にせず。慶長中（1596年～1615年）誾秀という僧再興すという。 明暦中（1655年～1658年）秀茂という僧ここに移し（旧地詳ならず）長岳山龍藏寺と號し越後国村松安養寺の末山曹洞宗となる。 本尊虚空蔵客殿に安ず。 薬師堂 村より巳（南南東）の方3町山上にあり。 登ること50間。何の頃の草創にか詳ならず。 薬師の像秘佛なり。 寛文中（1661年～1673年）まで大永6年（1526年）の棟札ありしが今はなし。その写しあれば左に載す。 龍藏寺これを司る。 奉造立薬師如來御宮殿 本願主日光寺於茅分不 動坊息災延命後生全處 故也 大永六年丙戌霜月廿一日 敬白 墳墓 石塔2基 共に端村筧口にあり。 一は高3尺5寸、『渡部中務墓天正十六年戊子九月十二日』と彫付けあり（天正16年：1588年）。 一は高2尺5寸、『渡部中務妻墓天正十八年庚寅八月二十日』と彫付けあり（天正18年：1590年）。 共に後人の建しものと見ゆ。 古蹟 館跡 端村筧口の西1町にあり。 東西3町20間・南北2町。 今は木立茂れり。 天正の頃（1573年～1593年）渡部中務某という者住すという。 Google Map龍蔵寺 薬師如来 子安観世音 余談。 薬師如来堂の先にも何か建物があるんですが地図に載ってないです…。 それよりこの地区の神社はどこに行ってしまったのでしょ。