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これから挑戦する方へ 二輪専用でないオイルを使うのはそれなりのリスクが伴います。 最低限↓くらいは読んでみましょう。 http //ime.st/allabout.co.jp/auto/motorcycle/closeup/CU20010616/index.htm そのリスクを知った上で自己判断で使用しましょう。 批判派の方へ ここは 専用でないオイルを使う事のリスクは承知の上で、あえて四輪用や汎用オイルを使用している人のスレです。下手な啓蒙活動は要りません。 また、四輪専用以外という意味で汎用オイルの話題もありです。 シェブロン chevron スミックス SUMIX モービル1 mobil1 日産エンデュランス endurance その他日産系 バルボリン valvoline カストロール CASTROL トヨタキャッスル castle その他トヨタ系 エフケーマッシモ FK/MASSIMO シグマ sigma スノコ SUNOCO bp その他 買うことができると報告があった店（通販、オークション等以外） シェブロン コストコ(10w-40,20w-50)、ジャパン(10w-30)、ナップス スミックス ジョイフルホンダ、ホームセンタームサシ、ジュンテンドー、西村ジョイ モービル1 コーナン、ドンキホーテ、ジョイフルホンダ、コストコ、セキチュー、ジョイフル、ジャパン、カインズホーム、セキチュー、ケイヨーデイツー、ダイクマ 日産エンデュランス コメリ、 バルボリン ドンキホーテ、オリンピック、コーナン、サンデー、 カストロール 島忠、オートバックス、コーナン、コメリ、南海、カインズホーム、ビバホーム トヨタキャッスル コーナン、 エフケーマッシモ 島忠、 シグマ カインズホーム、ケイヨーデイツー、 スノコ bp
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ウ 【OSI】 Open Source Initiative オープンソース文化を啓蒙する非営利組織。 Eric S. Raymond氏らによって創設・運営されている。 『The Open Source Definition(オープンソースの定義)』と呼ばれる、オープンソースプログラムに求められる配布・ライセンス形態を定義する文書を発行していることで有名。 また、The Open Source Definitionに合致するライセンスを承認し、承認ライセンスを啓蒙する活動も行なう。 ちなみに、Microsoft社の企業戦略が記された内部文書、すなわち俗に言う『ハロウィーン文書』を公開したのもOpen Source Initiativeである。 ①再頒布の自由 『オープンソース』であるライセンス(以下『ライセンス』と略)は、出自の様々なプログラムを集めたソフトウェア頒布物(ディストリビューション)の一部として、ソフトウェアを販売あるいは無料で頒布することを制限してはなりません。ライセンスは、このような販売に関して印税その他の報酬を要求してはなりません。 ②ソースコード 『オープンソース』であるプログラムはソースコードを含んでいなければならず、コンパイル済形式と同様にソースコードでの頒布も許可されていなければなりません。何らかの事情でソースコードと共に頒布しない場合には、ソースコードを複製に要するコストとして妥当な額程度の費用で入手できる方法を用意し、それをはっきりと公表しなければなりません。方法として好ましいのはインターネットを通じての無料ダウンロードです。ソースコードは、プログラマがプログラムを変更しやすい形態でなければなりません。意図的にソースコードを分かりにくくすることは許されませんし、プリプロセッサや変換プログラムの出力のような中間形式は認められません。 ③派生ソフトウェア ライセンスは、ソフトウェアの変更と派生ソフトウェアの作成、並びに派生ソフトウェアを元のソフトウェアと同じライセンスの下で頒布することを許可しなければなりません。 ④作者のソースコードの完全性(integrity) バイナリ構築の際にプログラムを変更するため、ソースコードと一緒に『パッチファイル』を頒布することを認める場合に限り、ライセンスによって変更されたソースコードの頒布を制限することができます。ライセンスは、変更されたソースコードから構築されたソフトウェアの頒布を明確に許可していなければなりませんが、派生ソフトウェアに元のソフトウェアとは異なる名前やバージョン番号をつけるよう義務付けるのは構いません。 ⑤個人やグループに対する差別の禁止 ライセンスは特定の個人やグループを差別してはなりません。 ⑥利用する分野(fieldsofendeavor)に対する差別の禁止 ライセンスはある特定の分野でプログラムを使うことを制限してはなりません。例えば、プログラムの企業での使用や、遺伝子研究の分野での使用を制限してはなりません。 ⑦ライセンスの分配(distribution) プログラムに付随する権利はそのプログラムが再頒布された者全てに等しく認められなければならず、彼らが何らかの追加的ライセンスに同意することを必要としてはなりません。 ⑧特定製品でのみ有効なライセンスの禁止 プログラムに付与された権利は、それがある特定のソフトウェア頒布物の一部であるということに依存するものであってはなりません。プログラムをその頒布物から取り出したとしても、そのプログラム自身のライセンスの範囲内で使用あるいは頒布される限り、プログラムが再頒布される全ての人々が、元のソフトウェア頒布物において与えられていた権利と同等の権利を有することを保証しなければなりません。 ⑨他のソフトウェアを制限するライセンスの禁止 ライセンスはそのソフトウェアと共に頒布される他のソフトウェアに制限を設けてはなりません。例えば、ライセンスは同じ媒体で頒布される他のプログラムが全てオープンソースソフトウェアであることを要求してはなりません。 ⑩ライセンスは技術中立的でなければならない ライセンス中に、特定の技術やインターフェースの様式に強く依存するような規定があってはなりません。 参照 オープンソースの定義 http //www.opensource.jp/osd/osd-japanese_plain.html 更新日： 2010年01月19日 (火) 00時56分19秒
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2007年度・春学期・西洋史Ａ（井上 光子）６０分 持込すべて可 １．次の各文章の中の空白部に適切な用語をあてはめよ． 14世紀末に成立した（ ① ）のもと，デンマーク王は北欧支配を維持することに執着したが，スウェーデンは1523年に（ ② ）のもとに結集して，デンマーク支配からの独立を果たす．ルターの活動以降様々な闘争や宗教戦争が起きたが，それらはヨーロッパ近代化の観点で見ると，形成過程にあった（ ③ ）を促進していったといえる． デンマークは，三十年戦争の際に国王（ ④ ）の指揮の下で参戦し，その配線によって威信を失う．一方スウェーデンによる領土拡大とバルト海地域の覇権は，（ ⑥ ）と称され，18世紀初期まで続く．しかし，実質的なバルト海支配者は，17世紀を通じてオランダであった．オランダは，（ ⑦ ）条約で独立が国際的に承認された商業国家である．その中心都市であるアムステルダムにとって，商業活動の基盤として重要な意味をもったのは北ヨーロッパにおける（ ⑧ ）貿易であり，（ ⑨ ）の通行税負担を軽減させるとったことにもみられるとおり，同貿易権の政治的・経済的利害に深く関与していた． 大航海時代以来，スペインの征服地となったメキシコやペルーでは原住民の犠牲のもと大量の（ ⑩ ）がヨーロッパへ向けて輸出され，それによってヨーロッパでは異常なほどのインフレーションが起こる．また17世紀には，それら中南米とならんで世界的な（ ⑩ ）の産地であった（ ⑪ ）からは，オランダ東インド会社によって初めて茶がヨーロッパにもたらされた． アフリカの黒人奴隷を使用した大規模なプランテーション農業によって，カリブ海域では（ ⑫ ）が大量に生産され，ヨーロッパに輸出された．いわゆる三角貿易によって利益を上げた西欧諸大国と同様に，デンマークも18世紀には商業的な反映を追求していた．デンマークでは，アジア，西インドといった商業圏ごとに多種多様な（ ⑬ ）が設立され，国内商工業を保護する関税政策をとる（ ⑭ 政策が進められていたが，やがて18世紀ごには中立国という立場を利用して商業活動を大きく進展する．その商業的は反映を可能にしたのが（ ⑮ ）の輸送及び中継貿易であった． デンマークの場合，18世紀の前半にクリスチャン6世のもとで学校改革の試みがはじまった．そうした試みは，（ ⑯ ）の影響を強く受けた当時の同国王の主導で推進されていた．その影響により，娯楽や演劇が禁止されたので，当時を代表する文化人である（ ⑰ ）は社会的な不寛容の時代を批判した． 啓蒙思想の影響で，上流階級から市民までもが，政治や社会について合理的に論じあう時代が到来し，フリードリヒ二世やエカテリーナ二世のような（ ⑱ ）君主が上からの改革を行った．デンマークの場合には，国王自らが啓蒙主義者として政策を指揮したのではなかったが，開明的な（ ⑲ ）らによって民主化政策が講じられた．特に1780年代の改革政府のもとでは，農民解放のシンボルとなる「（ ⑳ ）の廃止」が行われた． ２．デンマークの宗教改革について，次の点を中心に簡潔に述べよ． ① どのような政治的経緯の結果，宗教改革が遂行されたか． ② 宗教改革の内容として，どのような政策がとられたか． ３．デンマークの絶対王政について，次の点を中心に簡潔に述べよ． ① どの時点で，どんな出来事をきっかけに絶対王政が開始されることになったか． ② 絶対王政導入にあたって，どのようなことが設定され，その決定事項を確定するためにどのような法的手段をとったか． ４．問題３・４がの記述が困難なものは，講義中に取り上げたテーマを一つあげ，その内容をまとめよ．（時間に余裕のあるものもテーマを選んで記述して良い．） R
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らっかするゆめ【登録タグ IA ら フライングジラフ 曲】 作詞：フライングジラフ 作曲：フライングジラフ 編曲：フライングジラフ 唄：IA 曲紹介 「はじめまして」 フライングジラフ氏 の31作目。 安倍吉俊氏 の『灰羽連盟』が、本作のモチーフになっている。 イラストは 祐壱氏 が手掛ける。 歌詞 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! 生まれたての姿で。 再生の合図。 空から降ってくるあなたは、 呼吸緩やかに、傾いた視界の彼方へ 忘れてしまうね、記憶の図書館。 鳥も、夢も。 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! ありのままの姿で。 砂雑（ま）じりの雪、灰色の街。 内なる啓蒙（けいもう）と向き合う場所で。 知る歓びから抜け出せないよ。 耳を塞いで。 落ちていけるなら、どこまでも落ちていける、と。 繭の中で見た夢を、語るべき存在に。 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! 僕らは生まれたんだ。 Entrance In The Morning! 生まれたての愛。 コメント 名前 コメント
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ピーバンドットコム 本店：東京都千代田区五番町14番地国際中正会館10F 【商号履歴】 株式会社ピーバンドットコム（2012年６月～） 株式会社インフロー（2002年４月５日～2012年６月） 【株式上場履歴】 ＜東証マザーズ＞2017年３月９日～ 【沿革】 平成14年４月 株式会社インフローを資本金1,200万円で東京都新宿区矢来町に設立 平成14年10月 第三者割当により、資本金3,400万円に増資 平成15年４月 プリント基板ネット通販サイト「P板.com（ピーバンドットコム）」本格運営開始 平成16年５月 無料パターン設計CAD「CADLUS X」ダウンロード開始 平成16年10月 本社を東京都新宿区二十騎町に移転 平成16年11月 設計サービス開始 平成17年12月 実装サービス開始 平成18年５月 本社を東京都新宿区市谷田町に移転 平成18年８月 無料パターン設計CAD「CADLUS XⅡ」ダウンロード開始 平成20年１月 プライバシーマーク取得 登録番号：10580063（05）号 平成21年12月 ISO9001認証取得、ISO14001認証取得 平成22年３月 本社を東京都千代田区五番町14番地に移転 平成24年６月 株式会社ピーバンドットコムに社名変更 平成25年７月 電子工作コンテスト後継イベント『GUGEN（ぐげん）』開催（年次開催） 平成26年10月 筐体・パーツ製造サービス開始 平成27年６月 対面相談サービス「基板コンシェル」開始 平成28年５月 ハーネス加工サービス開始 平成28年５月 プリント基板関連の技術啓蒙サイト「＠ele（アットマーク・エレ）」開設
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問題数 6問(問題文五十音順。文頭が数字の問題は数字順) 「小倉百人一首」に収められた 紀貫之の和歌は 「人はいさ心も知らずふるさとは 花ぞ昔の○○○○○○○」？ 【文字列】け・ひ・に・香・に・ほ・る A 香ににほひける 苦労してこつこつと少しずつ 貯えたものを、一度に無造作に 使い果たす様子をいった 言葉は何？ 【文字列】零・す・枡・て・で・計・っ・箕・で A 枡で計って箕で零す 啓蒙専制君主・フリードリヒ２世 と交流のあった、「哲学書簡」で 知られる思想家は誰？ 【文字列】テ・ォ・ヴ・ル・ー・ル A ヴォルテール 毛利元就の初陣としても知られる 1517年に安芸国で起こった毛利・ 吉川連合軍と安芸武田軍が争った 合戦は「○○○○○の戦い」？ 【文字列】 手・田・中・有・井 A 有田中井手 有名な手紙「一筆啓上 火の用心 お仙泣かすな 馬肥やせ」の 作者として知られる、「鬼作左」 と呼ばれた徳川家康の家臣は？ 【文字列】 作・重・本・多・左・衛・次・門 A 本多作左衛門重次 1584年に、羽柴秀吉と 織田信雄・徳川家康の両陣営の 間で行われた合戦は 「○○○○○○の戦い」？ 【文字列】 小・・・牧・久・長・手 A 小牧・長久手
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編集（管理者のみ）- ～ １４００～ １７００～ １８００～ ５０～ １９００～ ５０～ １７０１年 元禄赤穂事件 １７０２年 松尾芭蕉「奥の細道」 １７２６年 スウィフト「ガリバー旅行記」 １７３１年 アベ・プレヴォー「マノン・レスコー」 １７３５年 ヒューム「人間本性論」 １７４０年 マルキ・ド・サド 生 １７４９年 ゲーテ 生 １７５９年 ヴォルテール「カンディード」 １７６０年 産業革命が始まる １７６２年 ルソー「社会契約論」「エミール」 １７６８年 上田秋成「雨月物語」 １７６９年 ナポレオン 生 １７７４年 ゲーテ「若きウェルテルの悩み」 １７７５年 ジェーン・オースティン 生誕 アメリカ独立戦争 １７７７年 フーケー 生 １７７８年 ヴォルテール死去 １７８１年 カント「純粋理性批判」 １７８２年 ラクロ「危険な関係」 １７８３年 スタンダール 生誕 １７８４年 カント「啓蒙とは何か」 １７８５年 ヤーコプ・グリム（長兄） 生 １７８６年 ヴィルヘルム・グリム（次兄） 生 １７８７年 マルキ・ド・サド「ジュスティーヌあるいは美徳の不幸」 １７８９年 フランス革命 １７９５年 カント「永遠平和のために」 １７９７年 メアリー・シェリー 生誕 １７９８年 レオパルディ 生 １７９９年 バルザック 生誕 編集（管理者のみ） .
https://w.atwiki.jp/buzzfull/pages/13.html
主旨について このwikiの主旨 ここは、h抜きリンク防止のお願い。 というサイトを運営している、buzzfullboy氏の問題行動についてのまとめ、及び対策をまとめたサイトです。 h抜きという行為の是非についてはこのサイトでは極力触れません。 このサイトで取り上げるのは、buzz氏の行き過ぎた注意活動、及びそれらの対策についてまとめた（まとめるつもりの）サイトです。 h抜き行為に関するメリットデメリット、システム的な事に関しては「「h抜き」はしても イイーンダヨ（・∇・）」さんが、詳しく解説して下さっています。 h抜きって何？ 例えば、このwikiのアドレスは http //www42.atwiki.jp/buzzfull となっています。 このwikiのようにある特定の環境では、「http」と先頭に付く書き込みには自動的にリンクが張られる様になっています。 それを避けるために、 ttp //www42.atwiki.jp/buzzfull この様に先頭の「h」を抜き、リンクが自動生成されない様にする行為の事です。 buzzfullboyって誰？ 主張サイト http //www.geocities.jp/buzzfullboy/ 及び掲示板 http //8828.teacup.com/bluewig/bbs h抜きという行為を忌み嫌い、止めさせる為の啓蒙活動を行っている人です。 度重なる迷惑行為を理由に、複数ジャンルのオンリーイベントへの出入り禁止となりました。 当サイト内からは、buzzfullboy氏へのサイトへのリンクは一切行いません。 h抜きっていい事？ 悪い事？ いい事だと言う人は、まずいないと思います。でも、少しはいると思います。 悪い事だと言う人も、まずいないと思います。でも、少しはいると思います。 h抜き禁止とは法でも規約でもルールでもない、マナーという大変曖昧なものです。 そしてその曖昧なものの中でも更に曖昧なものに分類されます。 正反対の意見が対等の立場と強さで存在し、現時点でどちらが正しいかを断言出来る人はいません。 何が問題なの？ 一言で言うと、「h抜き行為を注意した相手がそれに従わないと、粘着行為をする」という事になります。 buzzfullboy h抜き で検索すれば、web上での注意粘着行為に関しては大体解ると思います。 サイト内の迷惑行為報告は、buzzfullboy氏の迷惑行為に関して話し合っている掲示板への書き込みが主となっています。 裏が取ってある証拠ではないので、基本的にソースとしては使えません。証拠として使いたい場合は、各種ブログや掲示板で迷惑行為を受けた方から許可を頂いて、そちらを利用して下さい。 もしも過去、現在進行形問わずbuzzfullboy氏の「啓蒙活動」によって迷惑を被ったという方で、お名前を出して被害報告をしてもいいという方がいらっしゃれば是非御連絡下さい。 実際の声として、紹介させて頂ければ幸いです。 このサイト造った理由（h抜き519氏のものです） 単純に氏の主張に呆れたっていうのと。 相手側にリンクされている事実を知らせない様にするのを目的とせず、悪意などなく、閲覧者の為にあえてh抜きをしている。そしてそれは、広くその社会（ジャンル）に受け入れられ、また、一般社会の常識に照らし合わせた場合でも、マナー違反どころか推奨される行為。 という例を知っているので、氏の様な主張をされると困るというか、率直に迷惑だからやめて欲しいというのが一番の理由。 悪意あるh抜き行為の存在を否定しないけれど、それだって個人に許された表現の自由の範囲内の行為だと思うし。 そもそも、hをくっつけただけで言及先に行ける表記のどこが「責任から逃げる行為」なのか解らんよ、おじちゃんは。 勘違いされると困るので書いておきますと、管理人個人はh抜きを推奨はしません。 少なくとも、いい事だとは思っていません。 同時に、h抜きをする自由は尊重すべきだと思っています。 理由を知らず、ただ皆がやってるから。だけで意味もなくhを抜いているのは、回りの人が生暖かい笑みと共に教えてあげればいいんじゃないかなとは思いますが。 現実問題、実際にh抜きが迷惑行為であるか否かに関しては、ケースバイケース以上の結論は出ないでしょうね。
https://w.atwiki.jp/monaring/pages/1576.html
偵察する工作員 緑 クリーチャー ─ アバター・スカウト 2/1 匿名 (ゲーム中、このカードは名前を持たない。) 潜伏 緑 (あなたはこのカードを、その潜伏コストでプレイしてもよい。 そうした場合、このパーマネントはあなたが選んだ対戦相手１人のコントロール下で場に出る。) あなたの対戦相手がコントロールする土地は、「Ｔ：あなたのマナ・プールに好きな色１色のマナ１点を加える。」を持つ。 まずは地の利を確認、次に血糊を始末。 28版366のカードを368の意見に従って修正。 イラスト /''⌒＼ ,,..' -‐==''"フ ー（;;;;;;;;;;;;;） ＿＿ （ ノ ￣ " ￣ | ｜|──-- ､_ " "" （＿）_）""" " ,ヽ ﾐ～ﾛ～／~~＼ ⊂⊃ "", ,,, ,, , ,, ,,,"＿wノ| ﾐ～ﾛ～／ .＼ """" v,,, ＿,＿,,, ,,／l ... | .....,,,,傘傘傘 傘傘傘............... ,.-r '"l＼,,j / |/ L,,/ i 森 , ,/|,／＼,/ _,|＼_,i_,,,/ ／ ./森 _V＼ ,,/＼,| i, Y i/ | 森 サイクル 記念すべき潜伏クリーチャーの第１弾。 啓蒙する工作員 開示する工作員 暴露する工作員 扇動する工作員
https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/61777.html
【検索用 そらみとか 登録タグ 2023年 UTAU そ デフォ子 ニコニコ外公開曲 全てあなたの所以です。 曲 曲さ】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：全てあなたの所以です。 作曲：全てあなたの所以です。 編曲：全てあなたの所以です。 唄：デフォ子 曲紹介 曲名：『空見とか、』（そらみとか、） 全て事象の所為です。氏の「翠碑に居て、」と同時投稿。 プレイリスト「大問2.5」に収録。 歌詞 例えば、誰かが青空に怖気付いて、抑圧を試みたように、 不都合な裁量を区切る行為で、"影"を手繰っていたように。 法則を事象の中から摘み出して、名付けられたモノたちが、 今や鷹の目となって我々に巣喰うというのか。 枯れて朽ちゆく花の様な言葉をこじ付けた歴史は、 位相のずれた後悔をすり潰しながら、形だけ継がれてゆく。 あなたの居ない階下での単位は、どうせ零の影武者に過ぎなくて。 少しでも記憶が保つ様に、空を見続けていたのです。 例えば、神様が天秤を釣り合せたこと、誰かが気づいた時に、 黒文字が遺棄した真実を知ろうと、"鍵"を探していた時に。 法則はあなたが隣にいて、初めて成り立つと知っているのに、 幕切れを探ることは永遠に叶わないというのか。 遼遠を推し量る歯車を彼方へ送り届けて、 周期的に死ぬだけの儚き捨象、嵩だけを見据えていた。 理の無い概念の殺意は、どこかで神話と看做されているから。 明日まで願いが続く様に、空を見続けていたのです。 蒼穹は青く澄んだ。 策を曳いて、解を遺していた。 溟海に線を引いた。 不可抗力は手綱を引いた。 境界は見えなくなった。 例えば、 紛い物は、応えに近づいた。 類推を繰り返した。 己の身勝手さを嘆いた。 蒼穹は青く澄んだ。 例えば、 応答は深く沈んだ。 諡は徴に化けた。 策を曳いて、解を遺していた。 枷を聴いて、何かを願っていた。 因果は移ろいだ。 鍵を置いた桁を忘れた。 溟海に線を引いた。 啓蒙は此方を向いた。 失せ物を書き記した。 恣意の眼差しを見つけた。 思い出も まぼろしも 不可抗力は手綱を引いた。 あの日蒔いた種を憂いた。 寂れた桟を渡った。 いつか鄙びてゆくの 境界は見えなくなった。 例えば、誰かが青空の美しさを識り、価値を示したときには、 蒼穹は青く澄んだ。 醜悪は黒影を継いだ。 願い事と 隠し事 応答は深く沈んだ。 紛い物は、応えに近づいた。 策を曳いて、解を遺していた。 唄は秩序を飛び越えた。 或る場所に名前を付けた。 みんなが追い求めてる 枷を聴いて、何かを願っていた。 類推を繰り返した。 あなたと相容れない法則の使者を、この声で届けよう。 溟海に線を引いた。 常なる遺産を生んだ。 まるで御伽の様だ。 ささやかな ともし火は 啓蒙は此方を向いた。 己の身勝手さを嘆いた。 不可抗力は手綱を引いた。 偽の追憶を赦した。 いつも隣にいるんだ あの日蒔いた種を憂いた。 例えば、 全てが朽ちようと、変わらない麗しさは、 あなたの所以だと信じて、 その"響き"を綴っていた。 コメント 名前 コメント コメントを書き込む際の注意 コメント欄は匿名で使用できる性質上、荒れやすいので、 以下の条件に該当するようなコメントは削除されることがあります。 コメントする際は、絶対に目を通してください。 暴力的、または卑猥な表現・差別用語（Wiki利用者に著しく不快感を与えるような表現） 特定の個人・団体の宣伝または批判 （曲紹介ページにおいて）歌詞の独自解釈を展開するコメント、いわゆる“解釈コメ” 長すぎるコメント 『歌ってみた』系動画や、歌い手に関する話題 「カラオケで歌えた」「学校で流れた」などの曲に直接関係しない、本来日記に書くようなコメント カラオケ化、カラオケ配信等の話題 同一人物によると判断される連続・大量コメント Wikiの保守管理は有志によって行われています。 Wikiを気持ちよく利用するためにも、上記の注意事項は守って頂くようにお願いします。