約 6,666 件
https://w.atwiki.jp/twitterfatetrpg/pages/940.html
「いいだろう。私だけの世界よ。お前の手を持ち行こう。」 【クラス】セイバー 【真名】バアル 【容姿】黒髪の不機嫌そうな青年 【英雄点】30点（ステ21点・スキル9点） 【ＨＰ】20/20 【筋力】EX 8（10） 【耐久】B 4 【敏捷】A 5 【魔力】E 1 【幸運】E 1 【スキル１】魔力放出（雷） E 3点 物理攻撃時、補正値5を得る。 【スキル２】混濁存在 E 3点 物理攻撃時、ダイスの面数を1増やす。 【スキル３】信仰の加護 EX 3点 物理攻撃時、ダイスの面数を1増やす。 【宝具】『三天奮え その果ての手を持て』（クーラ・オー・エドゥ）1/1 【ランク・種別】E 対軍宝具 【効果】 物理攻撃時に任意の陣営の前衛全てに攻撃でき、補正値5を得る。 この宝具使用時、ダイスを2回まで振り直すことができる。 【その他】中立・中庸 地属性 男性 【詳細】 シリア地方で信仰されていた輝けるセム族の主神。天空を司る豊穣の神。 性格は自虐的かつ厭世的。召喚者であるマシャー・イブラヒムには、口悪くはあるがなにかと目を掛けている。 泥 【元ネタ】ウガリット神話・聖書 【CLASS】セイバー 【真名】バアル 【性別】男性 【身長・体重】178cm・70kg 【属性】中立・中庸 【クラス別スキル】 幻霊が本体であるセイバーは、クラススキルを所持していない。 【固有スキル】 魔力放出（雷） E 武器・自身の肉体に魔力を帯びさせ、瞬間的に放出する事によって能力を向上させるスキル。いわば魔力によるジェット噴射。 絶大な能力向上を得られる反面、魔力消費は通常の比ではないため、非常に燃費が悪くなる。 セイバーは嵐と稲妻の象徴として信仰を集めていた事から、自身の武器であるアィヤムルとヤグルシュに稲妻の力を帯させることが出来る。 しかし、本来ならA+相当のランクを持つが、その性能はとある事情から著しく低下している。 混濁存在 E 幻霊であるセイバーと、バアル神が混ざり合っている事を証明するスキル。 幻霊というか細い虚構の存在を彼女の中で以外に確立する為に、セイバーはバアルという力を被っている。 このスキルのお陰で、セイバーは劣化が著しくはあるが、バアル神の権能の一部を使用する事が出来る。 あくまでも、セイバーの力としてバアル神がある為、神代の記憶や知識は一切持ち合わせていない。 このスキルの性質から、謎を解く者、裁定者、見極める者に非常に弱い。 信仰の加護 EX 彼女だけの神であるセイバーには通常の信仰の加護とは、別の意味を持つ。 即ち、自身の信仰の心の強さでは無く、マシャー・イブラヒムがどれだけセイバーを希ったかという証。 彼女は祈った、暗く先が見えない実験動物として使われていた日々に、ただ、命が消耗されていく中で、あの時間の中で、ひたすらに祈り育んできた彼女にとっての救いの象徴。 あぁ、神様 どうか私に意味をください。 私は…私は、ソレを掴みたいのです。 どうか、この声をお聞きなのでしたら、どうか… 他者にとっては下らないかもしれない、哀れで滑稽に映るかもしれない。 たがそれは、彼女と彼を繋ぐたった一つのか細い糸。極限の状況で、彼女の心が壊れない為の、暗黒の中に吊るされた輝かしい救いの糸だ。 その祈りは何よりも深く、強い証として幻霊に過ぎない彼を、この世界に証明する楔であり、神の力を纏わせる留め具でもある。 【宝具】 『三天奮え その果ての手を持て』（クーラ・オー・エドゥ） ランク E 種別 対軍宝具 レンジ 50 最大捕捉 100人 セイバーの持つバアル神の権能、唯一使える撃退と追放の名を冠する二振りの武器を一つに纏め最大出力にて敵に放つ…ただ、それだけの宝具。 其れを行うにしても、セイバーの力だけでは不可能であり、マシャー・イブラヒムの、三つ目の天からのサポートがあって初めて開帳が可能となる。 まがなりにも、神の権能を持ってしての攻撃である為、そのエネルギーだけでも威力は絶大。しかし、そこには嵐と慈雨の象徴と讃えられたバアル神の神威は垣間見る事はできず、後に残るのは、破壊され削られたモノだけがある。 【解説】 セイバーは本物のバアルではなく、フーシャー・ヒカの一応の成果として、マシャー・イブラヒムが実験中に抱いた悲痛な慟哭と嘆きが引き金となり、彼女の中に産まれた存在ののなりぞこないである幻霊と、伝承・物語としてのバアル神が混ざり合った存在。 つまるところ、バアル神ではないガワを被っただけの紛い物。召喚者の願いと借り物の名で辛うじて存在するナニか、彼女にとっての自由と力の象徴。 召喚者であるマシャー・イブラヒムには、その生い立ちや自身を造った事に感謝と憐憫の綯い交ぜになった複雑な感情を抱いている。現在の彼の願いは、自分の存在をだだ一人信仰してくれている、儚くも歩み始めた少女の役に立ってみせる事。 それは、彼女が自身の過去を振り切る事と同義であり、彼女が1人の人間として歩んだその時が、彼との旅の終わり。用が済んだ英霊モドキはただ消えるだけだろう。
https://w.atwiki.jp/zoom100/pages/84.html
仏具 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂〜三国伝来の仏教美術 念佛宗（念仏宗）無量寿寺式の仏具群。 念佛宗(念仏宗)式 仏具一覧 ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 本堂 仏具 須弥壇 高欄、彫刻（腰彫刻、細物彫刻）、飾金具ほか ［写真集］ 吊灯籠 ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 吊灯籠・輪灯 輪灯 ［写真集］ 天蓋瓔珞 ［写真集］ 円天蓋 ［写真集］ 曲録 きょくろく 折りたたみ式。 背板には「龍」が阿吽形の対で荘厳されている。 「唐草」「蓮」（過去現在未来の三世）などの飾金具で荘厳されている。 ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 本堂・釈迦堂・観音堂 曲録 導師台 ［写真集］ 経典机 ［写真集］ 前机 ［写真集］ 三宝机 ［写真集］ 礼盤 念佛宗(念仏宗)無量寿寺式 高僧が座する礼盤とは、導師が座する、木製方形のしょう座のこと。 礼盤本体上に半畳を敷く。通常は須弥壇正面に配置し前方に経典机を配する。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺の経蔵は世界三十三ヶ国と一地域の経典が奉納されている世界唯一の御堂であり、世界の高僧方が座する礼盤。 礼盤用の畳は「現代の名工」と称される葛巻久一郎畳師が製作した。礼盤の内寸に合わせて五段台畳を制作し、礼盤本体の構にはめ込み、周囲に鮮やかな縞の縦織りの縁が廻らされている。 畳師 名匠 葛巻久一郎氏 プロフィール 多くの茶室の畳、積層柔道畳・健康畳の開発など幾多の考案と改善、後進の育成にも尽力。 「現代の名工」(平成十八年) 「黄綬褒章」(平成十九年) ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵（外部） 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤1 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤2 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤3 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤4 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤5 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 経蔵 礼盤6（畳縁） 角杯 ［写真集］ 三宝 ［写真集］ 具足 ［写真集］ 「蓮」線香立 念佛宗(念仏宗)無量寿寺式 ［写真集］ 念佛宗(念仏宗無量寿寺) 線香立 廻向台・塔婆立 ［写真集］ 常花（花立） ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 本堂 常花 釈迦堂 脇床仏像台座 ［写真集］ おりん・おりん台・棒 ［写真集］ 賽銭箱 本堂 幅4230㎜ 高さ900㎜ 奥行1030㎜ 釈迦堂・観音堂 幅3030㎜ 高さ900㎜ 奥行930㎜ 地蔵堂 幅1215㎜ 高さ600㎜ 奥行615㎜ ［写真集］ 五具足 蓮弁台座 花立・火立・飾香炉用 ［写真集］ 正月飾り ［写真集］ 散蓮華 ［写真集］ 舎利容器 鳳凰 鳳凰（木製） 奥の院 舎利容器台座 ［写真集］ 幔幕 幕取り付け金具 ［写真集］ 小厨子須弥壇 ［写真集］ 仏像台座 台座 ［写真集］ 石地蔵基壇 ［写真集］ 輪袈裟 袈裟について もともとインドの猟師などが着ていたぼろの衣をカシャーヤと呼んでいましたが、仏教にそれを取り入れたものです。 釈尊が生きておられた時代、比丘が煩悩に執着しないよう、ゴミ捨て場より拾ったボロ布を縫い合わせたものを僧衣・法衣として用いました。 その為、当時は、素朴な色である赤褐色で染めたものを着ていました。 袈裟というものは、すなわち、欲を離れる為に着するものです。 全ての苦悩は、煩悩に執着すること、欲望に執着する心から起こります。 執着を離れよと教えるもの、我々に気づかせてくれるものが袈裟であります。 袈裟は日本語ではありません。梵語そのままの読み方です。日本語に訳すと「中間」とか「中庸」という意味で「煩悩を起さない」という意味です。 その色は、色を見て愛着の心を起こさない為、原色をさけた色を用いています。 心身を清潔にして、衣食住に対する貪欲を払いのける仏道修行をする者には、なくてはならぬ法衣といえましょう。 ※中庸（ちゅうよう）どちらにもかたよらないで常に変わらないこと。過不足がなく調和がとれていること。中道。 ふつうであること。また、その人。凡庸。 ［写真集］ 経典 ［写真集］ 経典箱 ［写真集］ 念仏宗式仏具設置箇所 念佛宗（念仏宗）無量寿寺 佛教之王堂 総本山 本堂 釈迦堂 観音堂 山門 経蔵 廻向堂 地蔵堂 五重塔 本館棟説法間 念佛宗（念仏宗）無量寿寺 九州ふるさと霊園 納骨堂 廻向堂 念佛宗（念仏宗）無量寿寺 広島別院 本堂 八階和室 七階説法間 落慶記念仏像 地蔵・観音 落慶記念仏像 弥陀一佛 念佛宗（念仏宗）無量寿寺式仏具 企画製作：株式会社 日輪 このサイトは、個人が念佛宗(念仏宗)無量寿寺の資料などを元に作成しており公式なものではありません。
https://w.atwiki.jp/fate_despair/pages/68.html
[] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] ／ ,. -‐…───- イ / . . ´ ＼ □マスターデータ. { ／ ヽ ＼ ＼＿／ ／⌒ ＼ く ├─ □真名：シロエ ￣／ ＼ ∧ く ＼ ＼ ヽ. ├─ □性別：男 /＼ ＼ 厂 〃| ＼ ＼ ｀丶. . ｉ / ＿＿_＿＿＿＿. └─ □属性：秩序・中庸 | 厂｀ヽ/＼斥r tｧ ＼ N} /-‐{ {￣￣￣￣｀7 }/| ゝｰ-､ ｨ ｰ -'´ ＼{ヽ/ノ / ∧. / ∧ /. | ∧{ }}¨ヽ___ノ Ｙ /'⌒７ V. / ∧ / □ステータス }/ Ⅳｰイ{ ノ￣¨／￣ .V ヽ 〈 ＼ _ ＿ 厂 ＼／ ′ .＼ ＼. ＼ └─（戦闘能力は持たない） ／＼ / ⌒Ｙ´ ./ / ＼ 〉_ / く ヽ _ ／{ / /／ / {彡 { ＼ / / { ／ / ／＼ ｀丶 ＼ / ＼ 厂|￣|￣| -─ ＼ ＼ ＼ / ／ | | l ├ ､＿＿＿＿_／ ＼ ＼ ＼ { ｀丶／ | | | | } ／ ＼ ＼ ＼ ＼ . | | | | }＼ ／ ＼ ＼ ＼ ]＼ | | | | } ＼ ＼ ＼ ＼ ／ ＼ | | l ├ ' .... ＼ ＼ ＼ ＼ { ... | | | | ＼ ＼ ＼ ＼ { ... | | | | ＼ ＼ ＼ ＼[] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][] [][]
https://w.atwiki.jp/fateonsen/pages/307.html
キャラシート【としあきの聖杯戦争TRPG】 【クラス】ランサー 【真名】妙印尼（照子でも可） 【容姿】大薙刀を担いだ女丈夫 【その他】中立・中庸 人属性 女性 【英雄点】35点（ステ20点・スキル15点）：令呪1画消費 【ＨＰ】40(30)/40(30) 【筋力】A+：6(7) 【耐久】A+：6(7) 【敏捷】B：4 【魔力】E：1 【幸運】E：1 【スキル1】仕切り直し C 5点：先手判定と逃走判定時、補正値5を得る。 【スキル2】不屈の闘志 B+ 5点：セッション中に1回まで、HPが0になった時、HP1で耐える。 【スキル3】東国武者 C 5点：最大HPを10増やす。物理攻撃時、補正値5を得る。 【宝具】『戦国最強の女丈夫』(ゴッデス・オブ・カナヤマ) 1/1 【ランク・種別】C：対軍宝具 【効果】物理攻撃時、補正値10を得る。 攻撃後、自分のHPを（耐久値D6）回復する。 【設定】 新田金山城の守り神。由良成繁の妻にして戦国最強の婆さんこと妙印尼(みょういんに)。 肉体は全盛期の若さ、精神は後に金山城を守り戦った晩年の状態で召喚されている。 齢71にして金山城篭城戦を指揮し、77歳で孫の後見として豊臣方に参陣した。 東国無双の美人と称される甲斐姫の外祖母にあたる。この祖母にしてあの孫ありである。 聖杯にかける願いは、全盛期の状態で、同じく全盛期にある孫娘の甲斐姫と戦うことである。 フランク・ゲイリーニッヒにより召喚され、ロシアでの聖杯戦争に参加するも敗退する。 【ネタ】 中身は豪快な婆ちゃん。でも「婆ちゃん」と呼ばれると怒る。 「歯ぁみがけよ！」
https://w.atwiki.jp/bokuserve/pages/1605.html
【元ネタ】孟子 【CLASS】アサシン 【マスター】雨生龍之介 【真名】告子 【性別】男性 【身長・体重】158cm・63kg 【属性】中立・中庸 【ステータス】筋力E 耐久E 敏捷E 魔力E 幸運E 宝具A+ 【クラス別スキル】 気配遮断：E サーヴァントとしての気配を薄める。 ただし、自らが攻撃態勢に移ると気配遮断は解除される。 【固有スキル】 透化：C 精神面への干渉を無効化する精神防御。 異性や金品、魔術などによる誘惑を退ける。 話術：E 言論にて人を動かせる才。 口論において有利な補正が与えられる。 【宝具】 『性白紙説(ヒューマン・ネイチャー・ホワイトカラー)』 ランク：A+ 種別：対軍宝具 レンジ：1～10 最大捕捉：100人 すでにこの世から失われたアサシンの思想の具現。 真名解放することで、レンジ内の属性アライメントを“消す”。 属性を消された者は、その状態で最初に視認した人物の価値観に完全に染められる。 それが殺人鬼ならば、どれほど清廉な英雄であろうとも、 快楽と殺戮を直結する下郎へと即座にその人格を変動させる。 この宝具による属性消滅には対魔力などは意味を成さず、 “無我”や高位の“透過”などのスキルでしか抵抗できない。 【解説】 孟子の一節の中で、その孟子と論戦を交わしたとされている、 墨家の一員たる思想家。諱は不害。 「人に性などは存在せず、白紙でしかない。」 「文王や武王などの善王が施政すれば民の性は善となり」 「厲王や幽王などの悪王が施政すれば民の性は悪に染まる」 いわゆる性白紙説(性無記説とも)を主張したことで名高い。 なお、その論戦の詳細はすでに散逸しており、その実在性も定かではない。
https://w.atwiki.jp/ankasekai/pages/195.html
l|￣|l￣i|==[.~(二[~｢(ﾆ((ニニ))) ~~二二二二|.|￣￣ ￣/'~二二~~ (((ニニ))ﾆ)~l~]二)~.]==| ~||￣|| |~~ｌl| ￣| ll | {＿＿＿＿＿＿// /,'＿＿＿＿} | ll |￣ |lｌ~~| ||￣ ￣￣ y―r ===[0]=llニ 巛ミ ._,v-!'ヾ//^^''' ＜∨/､ 彡巛ニll=[0]=== r―y ＼､,从,_／ヽ ノl ; ; |.| 〉/ ;;＼巛|／ ／ll | ＿＿＿) γ´ 》＼､ || // _／､ﾉし'／从,/／ て / /ﾞ. ; ;＼ |! ,// _/ ／⌒ヽて⌒)て＿ _ | ll | / ; ; ; ;,r'＼ | /´ /／,,ξ， ￣￣| －―＝＝ニ二 '[0]=llニﾉ ;;;;;;;;;i' ミ" / ／´ミ" ;;）ニニll=[0]'i二ニ＝―‐‐ . !y―r | ;;;;;;;;;|≡ ◯,; ''"ﾞﾞ'' ., -‐ ◯;］ r―y! ニ二二ニ＝―‐ ‐ ; －―＝＝ニ二二ニ＝―‐ ‐ / ／ ＼､,从, | ll | （.;;;;;;;、 ＼ _ 山 ､,. .., '､‐- _ ＼ _ 山|~ . | ll | ,. ' ｰ'（＿_＿ ＿＿＿) γ´ | ll | （,_.. ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;､ ￣ ‐丿￣ | ll | ／-、 ,'´￣ て / | ll | ﾞ)）_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾍ;;;;;;;;;;＼､;;;;;;;^.,)'′. | ll | 〉 / y―r ===[0]=llニニ).＼;;;;;;／;;;;;;;;|;;;;;;;;;;ﾍ､;;;;;;;;;;ﾍ＼'′ニニll= [0]=== r―y ,/,／ ＿ |＿＿＿ ´ | ／'‐r;;;;;;;i|i;;;;;;;;;;;,ﾍﾍ;;., '′ﾍ＼ | ll | ／'´ ／＿ [~＿] | l￣｀）＼,＿ ／´｡》》ミ¨'''||ﾆ-ｰ^ ﾍﾍ ~＼ﾍ | ll |=O .⌒)て [＿~ _||＿|| |__ｌl| ／＾7⌒´｀{ヽ ￣￣￣￣ |.|￣￣￣ 〉ﾍ￣￣￣ ＼ . | ll |＿ |lｌ__| ||＿|| l|＿|l＿!|==[／＿/ 'ニニ))) __二二二ﾍﾍ＿＿＜∧ﾍ_二二__ (((ニニ))ﾆ)_l_]二)_.]==|!＿ 物語へのリンク ◆第一章 ttp //yaruoshelter.com/yaruo001/kako/1480/14806/1480686422.html ◆まとめ一話 http //yaruok.blog.fc2.com/blog-entry-8537.html ◆第二章 ttp //yaruoshelter.com/test/read.cgi/yaruo001/1483378056/487-952 ◆まとめ一話 http //yaruok.blog.fc2.com/blog-entry-8629.html ◆第三章 ttp //yaruoshelter.com/test/read.cgi/yaruo001/1486639100/3839-4291 ◆まとめ一話 http //yaruok.blog.fc2.com/blog-entry-8814.html ストーリー 時は西暦2015年。 世界に魔術が存在し魔術師が世界を牛耳っていた。しかし、ある日何の前触れもなく2017年に人類史が滅ぶことが確定してしまう。 多くの魔術師が慌てる中、人理継続保障機関・カルデアは2004年の日本都市で観測された異変を人類絶滅の原因と仮定し、 これを阻止するため動きだす。 ―――そしてこの物語は、そんなカルデアに保護された巻き込まれ一般人野分の視点から紡がれる。 果たして彼女は無事に生き残ることができるだろうか――― 登場人物 野分・・・巻き込まれ一般人 グレア・・・ドクター枠 エルシャール・レイトン・・・主人公枠 北郷一刀・・・マシュ枠 シオニー・レジス・・・ダヴィンチ枠、第二章で登場 木下秀吉・・・召喚されたサーヴァント：【☆５】【ランサー】【混沌・中庸】 ソラール・・・所長枠 、第三章で登場 男性提督・・・レフ教授枠 、第三章で登場 その他人物 + ... 第一の特異点：トロイア戦争 うちはマダラ・・・敵陣営のボス：【☆４】【アヴェンジャー】【混沌・善】 やらない夫・・・敵陣営の№２：【☆５】【アサシン】【混沌・中庸】 第二の特異点：９０年代日本 野分・・・敵陣営のボス、野分顔とかいう概念：【☆２】【アサシン】【中立・善】 我妻由乃・・・反乱軍のリーダー：【☆０】【秩序・善】 第三の特異点：インド ラーマーヤナ ダンマバク・・・野良サーヴァント：【☆４】【ルーラー】【秩序・善】 キュルケ・・・「破壊神」という名称の強モンスター枠 ？？？？ + ... 月島秀九郎・・・原作カルデア組ドクター枠 ユーノ・スクライア・・・原作カルデア組主人公枠 蘇芳・・・原作カルデア組マシュ枠 概要 Fate/Grand Orderが原作の話。原作と厳密に全てが一緒というわけではないため、 そこは念頭に置いておくと楽しめると思われる
https://w.atwiki.jp/crackingeffect/pages/54.html
【クラス】ランサー 【真名】No.101 S・H・Ark Knight＠遊戯王ZEXAL 【属性】混沌・中庸 【ステータス】 筋力：C 耐久：C 敏捷：D 魔力：A 幸運：B 宝具：A 【クラススキル】 対魔力：D 一工程(シングルアクション)による魔術行使を無効化する。 魔力避けのアミュレット程度の対魔力。 【保有スキル】 エクシーズモンスター：A ランサーは「レベル」という概念を持たない。 そのため、一定以下の威力の攻撃を無力化する、といった能力や宝具を無効化出来る。 戦闘続行：A+ 自らのエクシーズ素材と引き換えに、死（破壊）を免れる。 霊核が破壊された後でも生存可能。但し、その状態では一部宝具が使用不可能になる。（後述） 【宝具】 『永遠なる魂の救済（エターナル・ソウル・アサイラム）』 ランク：B 種別：対人 レンジ：1~20 最大補足：1人 ランサーというモンスターが保有する、固有能力が宝具になったもの。 「召喚された存在」に対しのみ作用する宝具で、対象を自身の内部へ取り込み、「オーバーレイユニット」に変換することができる。ただし同じサーヴァント相手に決めようとするなら対象が余程衰弱していない限りは、不可能。より正確に言えば不可能ではないが、マスターの如月の魔力量ではそこまでの出力を期待できない。 一方でサーヴァントよりも格下の使い魔や召喚物に対しては特効の効き目を発揮する。 宝具の使用の際にはランサーが持つオーバーレイユニットを一つ取り除く必要があり、そのため前述の戦闘続行スキルが発動すれば、オーバーレイユニットが存在しなくなってしまうためこの宝具は使用できなくなる。 『浄滅の洪水（ミリオン・ファントム・フラッド）』 ランク：D 種別：対人宝具 レンジ：1~30 最大補足：15人 方舟の全砲門より砲撃を行い、寄せ来る敵を殲滅する。 これ自体にそれ以上の特別な効果はなく、宝具としては実にシンプルなものとなっている。 『混沌昇華せし七皇の魔剣（カオス・エクシーズ・チェンジ）』 ランク：A 種別：対人宝具 レンジ：－ 最大補足：－ 方舟の姿で行動し、ランサーの象徴である槍すら持たないこのサーヴァントを次の領域へ進化させる宝具。 Ark Knight自身でオーバーレイ・ネットワークを構築し、新たなるサーヴァントをエクシーズ召喚する。 この宝具は普段、一枚のカードとしてマスターの手に渡っている。 なので実質、ランクアップの指示を出すのはマスターとなる。 【weapon】 砲 以下、『混沌昇華せし七皇の魔剣』使用後。 真名やステータスが変化し、負っていたダメージもリセットとなる。 【クラス】ランサー 【真名】CNo.101 S・H・Dark Knight 【属性】混沌・中庸 【ステータス】 筋力：B 耐久：B 敏捷：D 魔力：A 幸運：B 宝具：A 【クラススキル】 対魔力：B 魔術発動における詠唱が三節以下のものを無効化する。 大魔術、儀礼呪法等を以ってしても、傷つけるのは難しい。 【保有スキル】 エクシーズモンスター：A ランサーは「レベル」という概念を持たない。 そのため、一定以下の威力の攻撃を無力化する、といった能力や宝具を無効化出来る。 戦闘続行：EX 消滅級のダメージを負っても、自らのオーバーレイ・ユニットを全て取り除くことで再び蘇る。 条件付きでこそあるものの、継戦能力としては間違いなく最高峰のそれ。 【宝具】 『暗黒へ還る魂魄（ダーク・ソウル・ローバー）』 ランク：A 種別：対人 レンジ：1~20 最大補足：1人 ランサーというモンスターが保有する、固有能力が宝具になったもの。 「召喚された存在」に対しのみ作用する宝具で、対象を自身の内部へ取り込み、「オーバーレイユニット」に変換することができる。カオスの力を得て強化されたランサーの力ならば、サーヴァントをも吸収対象として扱うことさえ容易。 無論英霊を吸おうと思えばマスターの如月に生じる負担は大きいが、以前に比べれば格段にマシになっている。 サーヴァント以外の召喚物が相手であれば、同ランクの相手だろうと吸収可能。 『辺獄よりの再臨（リターン・フロム・リンボ）』 ランク：E 種別：対人宝具 レンジ：－ 最大補足：－ 規格外の戦闘続行スキルによって死の淵から蘇った際に自動発動する。 マスターの如月の魔力及び体力を最大の約三分の一ほど回復させる。 【weapon】 槍（トライデント）。 （ここから共通） 【人物背景】 バリアン七皇のリーダー、ナッシュが使用するオーバーハンドレッド・ナンバーズ。 混沌の力を用いることでカオス・オーバーハンドレッド・ナンバーズへ昇華（ランクアップ）することができる。 幾度となく復活する蘇生効果から、「朽ちることを知らぬ漆黒の槍術師」と呼ばれた。 普段は元となった「No.101 S・H・Ark Knight」／「CNo.101 S・H・Dark Knight」のカードの中に封印されている。 【サーヴァントの願い】 願いは持たない。 ただ、使われるのみ。 【基本戦術、方針、運用法】 とにかくしぶとい。ステータスはそれなりでも戦闘続行とランクアップで相当粘り強く戦える。 ただしどちらの形態でも言葉を交わして意思疎通することができないのがネック。
https://w.atwiki.jp/mikoryu/pages/278.html
【巫女名】エルナト＝グリフィズ 【出身地】ウェールズ 【身長】169cm 【体重】57kg 【年齢】24 【3size】91/61/87 【一人称】アタシ 【血液型】B型 【好きな食べ物】ジビエ肉 【イメージカラー】ビリジアン 【アライメント】混沌・中庸 【所属組織・グループ】モダニック・サイクラーズ 【最大シンクロ率】82% 【私服】森ガール風の緑と黄土のワンピース、紅葉色のベレー帽 【巫女装束】緑を貴重とした古い狩人衣装、ブラウンのとんがり帽子、ヘビを模した杖、黄金のトルク（首輪）、頭部に巨大な鹿の角が生える ボサボサに伸ばしっぱなしの黒髪と角渕眼鏡が特徴の野性と理知が混ざり合った不思議な雰囲気を纏う女性。 性格は寡黙で、長年大自然を生き抜いて来た野生動物のように行動に無駄がない。 しかしながら、他人との交流を拒絶しているわけではなく、話しかければ普通に応じるし偶に笑顔を浮かべたりもする。 権能により動物と抽象的ながら意思疎通が出来る。「言葉がある程度通じるのにそのお肉とか食べづらくならないの？」という質問に関しては、「ソレはソレ、コレはコレで割り切ってる」とシンプルに回答。死生観は結構ドライ。 暇な時は木々に囲まれる中で瞑想に耽っている。 【神名】ケルヌンノス 【権能】双角の獣神（ドゥル・カルナイン・ワイルドハント） 狩猟や動物にまつわる神なので野生動物と意思疎通が可能。ドラゴンとの戦闘には通用しないが、情報収集においては大いに役に立つ。 所持する杖は状況に応じて変形する。遠距離は弓となり、角で空気の流れを読んで正確な射撃を披露する。近距離では鍬、鋤、鎌などの農具となって敵を「耕す」。 【信仰度】紀元前から存在するとされる古き神性。ブリテン地方だけでなく関連する物がヨーロッパ各地で出土されている。
https://w.atwiki.jp/mikoryu/pages/149.html
【巫女名】スカーレット＝ジェファーソン 【出身地】アメリカ合衆国 ニューヨーク 【身長】178cm 【体重】69kg 【年齢】18 【3size】102/63/96 【一人称】ワタシ 【血液型】O型 【好きな食べ物】ジャンクフード、ステーキ 【イメージカラー】赤と青の星条旗カラー 【アライメント】秩序・中庸 【所属組織・グループ】『フロンティア・スピリッツ』 【最大シンクロ率】85% 【私服】ライダージャケット、ヒーローもののキャラクターがプリントされたTシャツ、ジーンズ 【巫女装束】自由の女神像そのまんま、ただし身に纏っている衣装は星条旗模様となっている 豊かな金髪に恵まれた体格、正にイメージしやすい典型的なアメリカ人といったパワフルな雰囲気の少女。人種は白人。 「デース」、「マース」が語尾につくカタコト口調で喋る。 性格は誰とでもすぐ仲良くなれる明るい陽キャ。 人慣れした大型犬のように距離をグイグイ詰めてくる。 本質的に寂しがり屋なのでうっとおしがられて拒否されると、表には出さないが内心では結構落ち込む。 趣味は機械いじり、スポーツ、コミック収集にゲームと手広い。 片付けるのが苦手なので、自室は物で溢れ返った汚部屋となっている。 【神名】リベルタス 【権能】自由と解放（リバティ リベレーション） 本来はローマ神話の女神だが自由の女神像の元となった経緯から、本来ネイティブアメリカンに纏わる呪いや精霊以外では神秘の薄いアメリカ大陸でも信仰を集めやすくなっている。 自身の歩みを妨げ縛ろうとするあらゆるものをすり抜ける。つまりは透過能力。一回に付き持続時間は約30秒で、連続で使用するにはインターバルを必要とする。 掲げている松明から光線を放つ。チャージすることが可能で、貯めれば貯めるほど威力が増大していく。 【信仰度】合衆国本土では大人気
https://w.atwiki.jp/anker_apocrypha/pages/17.html
【CLASS】アサシン 【マスター】遠坂凛 【真名】ハサン・サッバーハ 【性別】男性 【体長・体重】160cm・55kg 【属性】秩序・中庸 【ステータス】筋力D 耐久E 敏捷B+ 魔力D 幸運A 宝具C 【クラス別スキル】 気配遮断 A+ 自身の気配を消す能力。完全に気配を立てばほぼ発見は不可能となるが、攻撃態勢に移るとランクが大きく下がる 【固有スキル】 仕込み武器 B 全身に仕込みに仕込まれた大量の武器 これによりどの体勢からでも殺しが行え、また次々に違う武器で攻撃することから相手に攻撃を見切られることはまず無い なお武器を全て解除する事で敏捷が3ランクアップする 剣術：B 剣術を習得していることを表すスキル。Bならセイバークラスとも短時間であればどうにか渡り合える 暗殺者ゆえに本来アサシンの適性しか持ちえぬが、（後にサムライと呼ばれるものと同じ）剣術を独自に編み出したゆえに、 実は「ハサン」でさえなければセイバーの適性も持ちえた彼だからこそ所有できているスキルである 【宝具】 『黒一文字（ザバーニーヤ）』 ランク：C+ 種別：対人宝具 レンジ：1~10 最大捕捉：1人 暗殺者としての技能と武芸者としての技能の融合宝具。夜にしか使えない 発動と同時に闇のように黒い煙幕が放たれ貴方以外の視界を塞ぐ ただ視界を奪うだけの宝具かと言えばそうではなく、真骨頂はその中でのみ放つことが出来る神速の斬撃である 居合い抜きの要領で斬り抜けるまでに掛かる時間は刹那に満たず、目の見えぬ中放たれるそれは刀という武器で行うにも関わらず、まさに「暗殺」と呼べるものにまで昇華されている しかし斬り抜ける際の貴方の勢いで煙幕が晴れてしまう為、煙の中で斬り抜ける事が出来るのは一度のみであり、風を起こせるサーヴァントを相手にした場合煙を晴らされてしまう