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グノーム ノームの別名。
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グノーシス グノーシス（Gnosis）は、《D∴G教団》によって製造されたで薬物。 教団の名称の”G”はグノーシスを指し、教団では《真なる叡智》とも呼ばれる。 概要 七耀教会の崇拝する《空の女神エイドス》の否定を教義とするカルト教団《D∴G教団》が研究開発してきた薬物。 プレロマ草を主原料として製造され、人間が服用すると脳の無意識的な制限が外れ、超人的な身体能力を発現させる。 錠剤形に製造された薬物であり、青色と赤色の錠剤が存在する。 錠剤の色による成分の違いはないが、赤色のグノーシスには魔人化（デモナイズ）といった肉体構造そのものを変異させ、人間の枠から外れる特異的な現象を引き起こす事が何例か確認されている。 D∴G教団によって長年行われた非道な人体実験にもグノーシスは使われ、数多くの被験者が命を落としている。 七耀暦1204年に教団の幹部司祭ヨアヒム・ギュンターが起こした教団事件では、グノーシスを服用したクロスベル警備隊と多くの市民がヨアヒムの操る”端末”と化し、クロスベル自治州を混乱に陥れた。 教団事件後に聖ウルスラ大学病院のセイランド教授が行った現代医学の生化学的分析では、脳のリミッターを解除し人間の潜在能力を引き出す作用は確認されているが、魔人化現象は本来ある筈のない作用と語られた。 この事から、魔人化は現代医学では解析し得ない、何らかの超常的な力が介在していると考えられ、軌跡シリーズ作中で度々触れられる《女神の枷》を外す働きがあるされる。 名称 グノーシス（希 Γνῶσις）は、古代ギリシア語で「認識・知識」を意味し、自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想である。 出典 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 グノーシスに関連する人物 このページに登録されているタグ D∴G教団 用語 薬
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ジャガー・ドラグノート P 火/闇 （6） 呪文： ■バトルゾーンのティラノ・ドレイクを好きな数タップする。その後、こうしてタップしたクリーチャー1体につき、カードを引き、その中から進化ではないティラノ・ドレイクを好きな数バトルゾーンに出す。残りのカードを手札に加える。 作者：翠猫 火のティラノ・ドレイク専用呪文。 ティラノ・ドレイクをタップし、その数だけ山札の上からティラノ・ドレイクを好きな数バトルゾーンに出せる。残りのカードは手札に加えられる為、手札の回復にも使える。 名前の由来は「ジャガーノート」。止めることのできない巨大な力、圧倒的破壊力という意味を持つ。 収録エキスパンション DMAEX01-「究極闘魂！ノーネーム！」 フレーバーテキスト 破壊のための行進、強き竜たちの祭典。 評価 カードを引く、と手札に加えるで二重になってますよ -- Fippul_1341 (2018-11-23 20 25 32) 名前 コメント
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表示は[トータルノート-LN-AN]となっております。 ×の箇所は現在集計中です。 アナログノートを含む曲は回し方によってコンボが変わるため、誤差が生じます。 また、ロングノートにより最終的なコンボ数が微弱に変化します。 その為、LN、ANを含む曲のノート総数は大体の目安だと思ってください。 4BLite、4B 6B、8B 4BLite、4B 曲名 4BLite 4B NM NM HD A.I. - × - Another Day - × × Ask to wind 131-3-0 155-3-0 - ASTRO FIGHT - × - BLYTHE - × - BRAIN STORM - × - Brandnew Days 675-42-0 818-36-3 1071-38-0 Can We Talk 357-3-0 454-1-0 - Chain of Gravity - × - Cherokee - × - Chrono Breakers 629-45-9 716-44-0 - DIVINE SERVICE 331-26-0 416-22-0 - End of the Moonlight 261-2-0 × × Enemy Storm - × - Eternal Memory 669-46-0 658-31-0 742-29-0 Every Morning 512-8-0 × - Fallen Angel 205-3-0 × - Fentanest - × - For Seasons 168-5-0 × × FTR - × - Futurism 388-30-0 × - Get On Top - × - GET OUT 331-43-0 × × Good Bye 383-24-0 × × Hamsin - × - Heart Beat 286-4-0 × - Hello Pinky 631-56-0 × × higher 313-17-0 × - IKARUS 516-8-1 × - Jupiter Driving 315-27-0 × - Ladymade Star 282-25-0 × × Let s Go Baby 429-28-0 × - Light House 247-13-0 × - Luv Flow 119-1-0 × × MASAI 434-34-0 × - Memory of Beach × × × Mess it up - × - miles × × - Minimal Life - × - Nano risk × × - NB Ranger × × - NB RANGERS Returns - × - Never Say × × - Nightmare - × - OBLIVION × × - OBLIVION Rockin Night Style - × - Out Law - × × Phantom Of Sky 424-13-0 614-0-0 - Ray of Illuminati × × - Rock Or Die × × - Rolling On the Duck - × - Save My Dream × × - Seeker - × - SIN - × - Syriana - × × sO mUCH iN LUV × × - SQUEEZE - × - Sunset Rider × × - Starfish - × - Stay with me × × - Sunny Side × × × Taekwonburi × × - WhiteBlue - × × 6B、8B 曲名 6B 8B NM HD MX NM HD MX A.I. - × × - - - Another Day × - - × - - Ask to wind 313-2-0 538-11-0 - 333-3-2 403-4-0 - ASTRO FIGHT × × - × × - BLYTHE × - - × - - BRAIN STORM × - - × - × Brandnew Days 1118-73-0 - - 1132-75-0 - - Can We Talk 410-11-0 - - 727-17-0 × - Chain of Gravity × × - × × - Cherokee × × - × × - Chrono Breakers 1010-54-0 × - × × - DIVINE SERVICE 404-22-0 775-22-0 - 754-21-0 - - End of the Moonlight × × × × × - Enemy Storm × × - × × - Eternal Memory 582-21-0 × - 667-21-0 × - Every Morning × - - × × - Fallen Angel × × - × - - Fentanest × - - × - - For Seasons × × - × × - FTR × × × × × - Fururism × - - × - - Get On Top × × - × - - GET OUT × - × × - - Good Bye × - - × - - Hamsin × × × × × - Heart Beat × × - × - - Hello Pinky × × - × × - higher × × - × × - IKARUS × - - × - - Jupiter Driving × × - × × - Ladymade Star × - - × - - Let s Go Baby × - - × × - Light House × × - × × - Luv Flow × - - × × - MASAI × × - × × - Memory of Beach × × - × × - Mess it up × - - × × - miles × × - × - × Minimal Life × × - × × - Nano risk × - - × - - NB Ranger × - - × - - NB RANGERS Returns × - - × - - Never Say × × - × × - Nightmare × - - × - - OBLIVION × × - × - - OBLIVION Rockin Night Style × × - × × - Out Law × × × × × - Phantom Of Sky 516-1-0 - - 703-0-0 - - Ray of Illuminati × × - × × - Rock Or Die × × - × × - Rolling On the Duck × - - × - × Save My Dream × - - × × - Seeker × - - × - - SIN × × - × × - Syriana × - - × - - sO mUCH iN LUV × - - × - - SQUEEZE × - - × × - Sunset Rider × - - × × - Starfish × - - × - - Stay with me × × - × - - Sunny Side × - - × × - Taekwonburi × - - × - × WhiteBlue × - × × × -
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プラグノース No.163 種別 アルカナ 聖霊力 Lv2 ﾚｱﾘﾃｨ Sレア 勢力 ローゼンベルク 効果 お互いのLv4以上のカードを全てウラにする 戻る
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プーグノー プグノの別名。
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魔神グノーム パラメータ 初期コマンド 覚える技 (BOSS)魔神グノーム 出現条件 クラスチェンジ派生 解説 由来 台詞 魔神グノーム パラメータ 属性 土 HP 407-431 クラス ☆☆☆☆ 攻撃 42-44 種族 土族 素早さ 21-22 EX(ボタン連打) テラ・オリジナル→テラ・エレメンタル 入手方法 対CPU戦で出現、カード化可能 CPU対戦時アイテム 土のエレメント(レア) 初期コマンド ＃ ★ ★★ ★★★ ★★★★ 1 ミス ミス がんきょうの土 ★★★★→★ 2 ごうりきの土 ロック! グランドスタンプ ごうりきの土 3 ごうりきの土 グランドスタンプ ロック!!! がんきょうの土 4 ためる ためる ためる ロック!! 5 ためる ためる ためる ロック!!! 6 ためる ロック!! ごうりきの土 ロック!!! 覚える技 単体選択攻撃 こうげき こうげき! ロック ロック! ロック!! ロック!!! ロック!!!! 全体攻撃 グランドスタンプ 防御 回復 強化 がんきょうの土 ごうりきの土 召喚 異常 EX増減 コマンドパワー増減 ためる ★→★★ ★★→★★★ ★★★→★★★★ ★★★★→★ 技変化 無効 ミス (BOSS)魔神グノーム 出現条件 クラス合計に関わらずランダムで出現(魔神アープをリーダーにすると確率上昇) リーダー(1枚目)に大魔神ジンをスキャン 1～3枚目に大地の騎士ロック(Lv不問)と剣闘士タクス(Lv不問)をスキャン クラスチェンジ派生 魔神グノーム(Lv10)+土のエレメント→カードの絵柄変化 解説 ダイダラボッチに並び、☆4までのモンスター中では最高の体力を持つモンスター。 しかし、初期状態では、ためて自己強化してと、動きだすまでが非常に遅く、 安心して実戦に投入できるくらいに成長するまで何度もプレイする手間がかかると思われる。 初心者やライトプレイヤー向きのモンスターとは言えない。 土属性の単体攻撃を覚える数少ないモンスターで【ロック!!!!】はその中でも最高火力である。 しかし、グノーム自身の攻撃力が低いため、素の状態での威力はお世辞にも高いとは言い難い。 これは【ごうりきの土】で強化する事が前提のステータスなのだと思われる。 【ロック】系は土属性の魔法攻撃。【ロック】で50%、!1つにつき50%ずつ増え【ロック!!!!】で250%になるのは、他の単体属性魔法と同じ。 モーションはどう見ても岩を投げ付けているようにしか見えないがこれでも魔法技である。 【ごうりきの土】は、毎ターンの終了後に自分の攻撃力を上げる技。 眠り状態になっても効果は続き、しかも永続効果なのでバトルの序盤に発動させたい。 魔王ナナワライの【大音声】、飛天カルラ系統の【大喝】など、補助効果を消す技には要注意。 【七十二変化の術】でこの技は使用できない。そうした目的で使うなら、味方ごと強化できる神樹竜ククルカンの【パワー・フレグランス】を使おう。 【がんきょうの土】は、数ターンの間、自分が受ける物理攻撃のダメージを減少させる効果がある。元々体力豊富な彼を更に頑丈にでき、【ごうりきの土】と相性がいい。 こちらは【七十二変化の術】でも使用可能。 【グランドスタンプ】は土属性の全体物理攻撃で、相手を麻痺させることがある。 全体攻撃のためか、威力も麻痺率もそれほど高くない。あまり頼らない方が良いだろう。 EX技は土属性の単なる全体攻撃。 【ごうりきの土】発動後であればそれなりに頼りにもなるだろう。しかし、技を吟味した後だと物足りない性能と感じる事になるので、その場合は他のモンスターに譲るのもひとつの手。通常EXは茶色がかった明るい色の岩なのに対し、超EXでは赤黒い岩を飛ばしている。 現在では融帝ダクラウが登場し、種族や属性に加えて、技で少しずつパワーアップすると言う特徴まで一致している。 技に関してはあちらの方がやや優秀と言えるが、単体土属性攻撃は持ち合わせていないので、こちらは【ロック!!!!】中心で育てると良いだろう。 また、元々のHPはこちらの方が高く、【がんきょうの土】を駆使すれば物理限定ではあるがより頑丈になる事もできる。 土は全てを受け止める。土から空へ逃げる者を追うことはしない。だが、土に挑む者には最大限の敬意を持って応える。大地に立つと、足裏に押し返してくるような感覚を覚えるはず。それはグノームから挑戦者への豊かな敬意の顕れだ。(オレコマンド紹介文より) 由来 ノーム(Gnome)と同じ。 台詞 外見のイメージとは違い、一人称は「私」である。 冷静で落ち着いた感じの魔神で、強き者とのバトルが好きな様。 魔神の中で唯一、勝利台詞が笑い声ではない。 また、魔神同士の上下関係もある模様で、台詞から「イフリート＞ジン＞グノーム＞アープ」と推測できる。 登場 「我は魔神グノーム！」 カットイン（vs大地の騎士ロック＆剣闘士タクス） 「貴様らの挑戦、受けて立つぞ！」 カットイン（vs魔神アープ） 「アープか…ウザいな…」 カットイン（vs大魔神ジン） 「ジン様…。さっそくお手合わせ願います。」 カットイン（vs(BOSS)大魔神イフリート） 「さあ…」 登場(BOSS) 「我は魔神グノーム！私と戦う勇者は誰だ！」 こうげき 「」 ロック 「ロック！」 ごうりきの土 「ぬうううん！！」 がんきょうの土 「ぬおおおおっ！」 グランドスタンプ 「グランドスタンプ！」 ダメージ 「フフッ」「甘いわ」 ステータス↑ 「ぬぅうん！！」 麻痺 「グゥッ」 ステータス↓ 「グゥッ」 ミス 「ヌゥ…」 EX技 「うおおお！テラ・オリジナル！」 超EX技 「うおおおお！テラ・エレメンタル！」 勝利 「貴様の勇気に敬意を払い、この戦いを記憶しておくとしよう」 撃破 「なるほど……時代は変わったようだ。」 撃破(BOSS) 「このような力を持つ者が現れるとは……時代は変わったようだ。」 排出（加入時） 「戦いを挑む理由は何だ？」 排出（通常） 「私は……強き者のみに敬意を払う」 排出（Lv10） 「貴様の魂…本物のようだ」
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ビッグノーズ 名前：Big Nose デビュー：『塔の上のラプンツェル』（2010年） 概要 酒場「かわいいアヒルの子」に屯している荒くれ者の一人。 身体は傷だらけで腕は腫れている。とても大きい鼻がコンプレックス。見た目に反して少年のような純粋な心を持っており、恋人を乗せてボートを漕ぐのが夢。 エピソード 塔の上のラプンツェル ラプンツェルとフリン・ライダーが「かわいいアヒルの子」という荒くれ者の集まる酒場を訪れる。ヴラッドがフリンは指名手配犯であり、懸賞金がかかっていることを指摘すると、フックハンドはグレノに衛兵を呼ぶように命じる。荒くれ者たちがフリンを叩きのめそうとすると、ラプンツェルがフライパンで応戦する。ラプンツェルは「フリンは私の夢を叶えようとしている。あなたたちは夢を持ったことが無いのか。」と訊ねる。ビッグノーズは恋人がほしいという夢を語り、他の荒くれ者たちもお互いの夢を語り合う。グレノが警護隊長を連れてきた頃には荒くれ者たちは心変わりしており、フックハンドは二人を抜け道に案内し、「夢を追い続けろ」とエールを送る。 ラプンツェルとフリンの結婚が決まると、ビッグノーズも後の恋人とおぼしき女性と出会う。 登場作品 2010年代 2010年 塔の上のラプンツェル 2012年 ラプンツェルのウェディング 2016年 Disney クロッシーロード 2017年 ラプンツェル あたらしい冒険* ラプンツェル ザ・シリーズ* 声 ジェフリー・タンバー（2010年～）ジム・メスキメン（2010年） 石原慎一（2011年～）
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グノーシス主義（グノーシスしゅぎ、独 Gnostizismus、英 Gnosticism）またはグノーシス（古希 Γνῶσις、ラテン文字転写：Gnosis）は、1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて地中海世界で勢力を持った古代の宗教・思想の1つである。物質と霊の二元論に特徴がある。普通名詞としてのグノーシスは古代ギリシア語で認識・知識を意味する言葉であり、グノーシス主義は自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想傾向を有する。 またグノーシス主義は、地中海世界を中心とするもの以外にイランやメソポタミアに本拠を置くものがあり、ヘレニズムによる東西文化のシュンクレティズムのなかから生まれてきたものとも云える。代表的なグノーシス主義宗教はマニ教であるが、マニ教の場合は紀元15世紀まで中国で存続したことが確認されている。 定義 1966年4月にイタリアのメッシーナ大学でグノーシス主義研究者たちの「国際コロキウム（シンポジウム）」が開催され、そこでグノーシス主義とは何であるかという学術的な定義について一つの提案が行われた。これを「メッシーナ提案」と通称する。半世紀近くの時を経てグノーシス主義に関する研究も進展したが、グノーシス主義を語る上でメッシーナ提案は研究者たちの共通基本認識として前提となる。 この提案では、紀元2世紀から3世紀頃のキリスト教グノーシス体系を「グノーシス主義（Gnostizismus）」と定義し、より広い意味での「秘教的知識」の歴史的カテゴリーを「グノーシス」と定義した。この提案によれば、「グノーシス」とは「グノーシス主義」を「典型」とする非常に範囲の広い意味を持つことになり、これはハンス・ヨナスが提唱したように、「精神の姿勢・現存在の姿勢」であるという解釈が概ねにおいて承認されたものである。マニ教や、カタリ派、ボゴミール派などは当然として、それ以外にも、時代や地域を越えて、「グノーシス」は人間の世界把握の様式から来る宗教または哲学的思想として普遍的に存在するものとの考えが示された。 しかし必ずしもこの定義が定着したわけではなく、一般に「グノーシス」ならびに「グノーシス主義」という言葉は同義語として用いられており、キリスト教「異端思想」としてのグノーシス主義を「キリスト教グノーシス派」と呼ぶことが多い。したがってこの記事では広義の「グノーシス」について、「グノーシス主義」という用語で説明する。 物質からなる肉体を悪とする結果、道徳に関して、2つの対極的な立場が現れた。一方では禁欲主義となって顕われ、他方では、放縦となって現れる。前者は、マニ教に見られるように禁欲的な生き方を教える。後者は、霊は肉体とは別存在であるので、肉体において犯した罪悪の影響を受けないという論理の下に、不道徳をほしいままにするタイプである。4世紀の神学者アウグスティヌスがキリストに回心する前に惹かれたのは、前者の禁欲的なタイプであったと言われる。 反宇宙的二元論 グノーシス主義において一般的に認められるものは、「反宇宙的二元論（Anti-cosmic dualism）」と呼ばれる世界の把握の仕方、世界観である。反宇宙的二元論の「反宇宙的」とは、否定的な秩序が存在するこの世界を受け入れない、認めないという思想あるいは実存の立場である。 反宇宙論 グノーシス主義は、地上の生の悲惨さは、この宇宙が「悪の宇宙」であるが故と考えた。現象的に率直に、真摯に、迷妄や希望的観測を排して世界を眺めるとき、この宇宙はまさに「善の宇宙」などではなく「悪の宇宙」に他ならないと考えた。これがグノーシス主義の「反宇宙」論である。 二元論 宇宙が本来的に悪の宇宙であって、既存の諸宗教・思想の伝える神や神々が善であるというのは、誤謬であるとグノーシス主義では考えた。ここでは、「善」と「悪」の対立が二元論的に把握されている。善とされる神々も、彼らがこの悪である世界の原因であれば、実は悪の神、「偽の神」である。しかしその場合、どこかに「真の神」が存在し「真の世界」が存在するはずである。悪の世界はまた「物質」で構成されており、それ故に物質は悪である。また物質で造られた肉体も悪である。物質に対し、「霊」あるいは「イデアー」こそは真の存在であり世界である。 善と悪、真の神と偽の神、また霊と肉体、イデアーと物質と云う「二元論」が、グノーシス主義の基本的な世界観であり、これが「反宇宙論」と合わさり「反宇宙的二元論」という思想になった。 研究史、異端 vs.異教 グノーシス主義の研究史を通じて、この思想の理解については2つの根本的に異なる立場が存在している。一方はグノーシス主義をキリスト教とは別個の、オリエントに起源を持つ「東方」の宗教であるとし、その非キリスト教的側面を強調する姿勢である。もう一方はグノーシス主義をキリスト教内部の異端、あるいはギリシャ哲学に影響を受けた宗教哲学の出発点としてキリスト教史のなかに位置づけようとする姿勢である。今日では、グノーシス主義をキリスト教とは別個の宗教思想であると考える立場が主流である。 グノーシス主義に関する初期のキリスト教文献、初期教会教父たちによる種々の異端反駁文書の中において、グノーシス主義はキリスト教内部の異端思想として扱われている。リヨンのエイレナイオス、オリゲネス、エウセビオスなどがグノーシス主義を主要な対象として、正統信仰擁護の著作を残している。彼らの著作から、初期の聖書解釈やキリスト教神学の成立にグノーシス主義の影響が多大であること、そしておそらく彼らの時代には、グノーシス主義的なキリスト教文献は正統信仰の著作を量において上回っていたと考えられている。 ルネサンスの時代には、新プラトン主義と『ヘルメス文書』がヨーロッパで流行した。今日では『ヘルメス文書』に含まれるいくつかの著作はグノーシス主義のものであったことが明らかにされている。19世紀後半から20世紀半ばには、コプト語で書かれたグノーシス文献が相次いで公刊され、研究資料はだいぶ整えられた。 資料の充実と前後して、近代的なグノーシス研究も開始された。その契機となるのはバウルの『キリスト教グノーシス、あるいはキリスト教宗教哲学の歴史的展開』である。これに続いたのがハルナックの教会史的グノーシス研究で、彼はグノーシス研究に史料批判の手法を持ち込んだ。これら初期のグノーシス研究はキリスト教の教会史からグノーシス主義を捉えるもので、その思想をキリスト教のヘレニズム化・「東方」化したものと考えていた。 それに対し、ブセットは1907年、『グノーシスの中心的諸問題』を著し、このなかで彼はグノーシス主義をキリスト教の教会史のなかにとどめずに、その外側にあるオリエント的な宗教思想として捉える見解を示した。これを継承したのがライツェンシュタインであり、彼はグノーシス主義をキリスト教以前の別個の宗教で、当時の様々な秘儀宗教に影響を与えたとした。この後のグノーシス研究で最も影響が大きかったと考えられるのがハンス・ヨナスで、彼はグノーシス主義が厳格な二元論的世界観に基づいていることを明らかにし、さらにグノーシス主義を古代末期に最も影響を持った主流思想であったと位置づけた。 1950年に『ナグ・ハマディ写本』の最初の総括的研究報告が発表されると、グノーシス主義についての理解は大きく転回した。まず文書のなかにキリスト教的なものと非キリスト教的なものが混在しており、これはおそらくグノーシス主義とキリスト教が本来別個であったことを示していると考えられている。さらにキリスト教に取り入れられたグノーシス主義は初期キリスト教思想の形成に大きな役割を持っていたことも確認された。同時にグノーシス主義はユダヤ教の神話やギリシャ哲学とも密接な思想的相互交流をおこなっており、その思想をかなり取り入れていることも明らかとされた。 東西のグノーシス主義 グノーシス主義は、エジプト、シリア、パレスティナ、小アジア、ギリシア、ローマなどで興隆した「西方グノーシス主義」と、イラン、メソポタミアなどで成立した「東方グノーシス主義」の二つの大きな宗派に分かれる。これらの宗派は、より多数の宗派に更に分岐するが、地理的な差異以外に、救済思想・神話構成においても、区別が存在する。 西方グノーシス主義 ウァレンティノスの宗派が代表的であるが、グノーシスの立場に立つ者と、そうでない者を峻別し、宗教原理よりして、グノーシスの立場に立つ者は、禁欲を旨とし、世俗的な快楽を避け、生殖に通じる行為を一切してはならないとした。新プラトン主義の哲学者であるプロティーノスの「一者」よりの流出説を採択して、善なる永遠界は流出によって生じたが、その過程において「ソピアー神話」が示すような過失があり、この結果、「悪の世界＝この世」が生まれたとした。西方グノーシス主義は哲学的・思想的であり、信徒には高い知性を持つ者や、中流階級の者が多数属した。高潔な理想を説き、みずからも禁欲を守り、生殖を避けた結果、西方グノーシス主義は外部要因（キリスト教のローマ帝国での国教化等）以外に、内部の思想原理からしても、永続し得ず、4世紀から5世紀頃には、その宗派は消えてしまった。 東方グノーシス主義 マニ教が代表であるが、西方グノーシス主義諸派よりも少し遅れて興隆した。従って、西方グノーシス主義諸派の理論を取り入れる余地が多数あり、また、ペルシアのゾロアスター教などの二元論的宗教の影響の元にもあった。イラン、インドの古くから存在する神々やその神話をも取り入れ、グノーシスの立場に立つ者を二つの段階に分けた。これはマニ教に特有の信徒制度である。創世神話においては、プロティーノスの流出説も採用しているが、ゾロアスター教の流出説も援用しており、その結果、絶対善が原初に存在したとするのではなく、善の原理と悪の原理が二元的に原初より存在したとする思想を持つ。2つの信徒階級を定めた結果、救済宗教として広く一般の人が入信することとなり、西方グノーシス主義の知的エリート主義を乗り越えることができた。生殖も一般信徒は可能であったので、宗教として永続し、マニ教は15世紀まで、マンダ教は、二千年のときを経過して、現在も存続している。
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タイトル名 グノーシア 特設ページ サークル名 プチデボット 販売情報 機種 地域 パブリッシャー 配信日 PS Vita 日 未定 未定 PV 無し