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ゾンビ カテゴリ：不死・無機物 神話・伝承 ヴードゥー教伝承 生息地 --- 姿 普通の人間。後に墓場から蘇ったくさった死体 能力 元は奴隷。後に凶暴さや感染能力を追加 説明 本来、ヴードゥー教の極刑でゾンビにされてしまった奴隷。ヴードゥー教の神官は、犯罪者の犯罪の度合いに応じて様々な術をかけ、その中でも極刑が粉の術で、テトロドトキシンを含む粉末を被告に付着させる。テトロドトキシンは急速な新陳代謝の低下を促す毒で、適量を用いれば被告を仮死状態にすることが出来る。埋葬された後、神官は墓場に行き、薬と呪術を用いて復活させ、これがゾンビと呼ばれるものである。復活させた際、被告の意思は奪われ、奴隷として労働に従事することになるという。後にアメリカで墓場から蘇って生者を襲う死者(ゾンビ)として映画の題材にされ、今の腐敗した死体のような外見、感染で仲間を増やす、脳を破壊しないと死なない等の設定が定着した。
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概説 想像可能性論法 2つの哲学的ゾンビ 意識の定義――機能的意識と現象的意識 ゾンビ論法的思考実験の歴史 物理主義からの批判 補足 概説 哲学的ゾンビ（英：Philosophical Zombie） とは、デイヴィッド・チャーマーズによって提起された心の哲学における思考実験である。外面的には普通の人間と全く同じように振る舞うが、内面的な経験（現象的意識、クオリア）を全く持っていない人間と定義される。ホラー映画に出てくるゾンビと区別するために、哲学的ゾンビ(または現象ゾンビ)と呼ばれる。おもに性質二元論（または中立一元論）の立場から物理主義とその範疇にある行動主義や機能主義の立場を批判する際に用いられる。 哲学的ゾンビは、フランク・ジャクソンによるマリーの部屋の思考実験の発展型である。チャーマーズ自身も、マリーの部屋の「知識論証」は「ゾンビ論証」とペアになったときに最も力を発揮すると主張している。一般にマリーの部屋と哲学的ゾンビはセットにされて批評されることが多い。 ※哲学的ゾンビに対する主要な応答はマリーの部屋に対する三種類の応答を参照のこと。 想像可能性論法 ゾンビの概念を用いて物理主義を批判するこのような論証のことを「ゾンビ論法（Zombie Argument）」、または「想像可能性論法（Conceivability Argument）」と呼ぶ。逆転クオリアの思考実験も同様の論法である。チャーマーズはこの論法によって意識のハードプロブレムの物理主義的な解決は不可能であると主張した。 想像可能性論法からは世界そのものの在り方に関する可能性――形而上学的可能性（meta-physical possibilitiy）が帰結すると考えられている。たとえば丸くかつ四角いボールは想像不可能なだけでなく、いかなる世界でもありえない。しかし赤いボールが青いという状況は想像可能である。つまり想像可能性は形而上学的可能性を帰結するとは、世界のあり方としてどのようなあり方が可能であり、どのようなあり方は不可能なのかをわれわれが知りうるとすれば、さまざまな状況の想像可能性を通じてであるほかは無いからである。 もしゾンビが想像可能であるとすれば、ゾンビは形而上学的にも可能である。すなわち心的状態を有しているのと全く同じ物理的状態にありながら、心的状態を欠くものが存在しうることになる。その可能性が認められるなら、物理的状態を記述するだけでは心的状態の説明ができず、従って物理主義は間違っているということになる。 チャーマーズは付随性の概念を「論理的付随性」と「自然的付随性」の二つに分け、意識体験は物理特性に自然的に付随しているが、論理的に付随しているわけではないということを哲学的ゾンビの思考実験で証明しようと試みる。意識体験を全く欠いた世界――哲学的ゾンビだけがいる可能世界のことを、ゾンビワールドという。ゾンビワールドが論理的に可能であれば、意識体験の事実とは物理的事実とはまた別の、われわれの世界に関する更なる事実である。それはゾンビワールドに欠けているが、私達の現実世界には備わっているクオリアという事実である。それは物理的事実には含まれておらず、また物理的事実だけからは出てこない、という点を強調し、ゆえに唯物論（物理主義）は間違っていると結論する。 2つの哲学的ゾンビ 哲学的ゾンビには次の2種類がある。 １、行動的ゾンビ（Behavioral Zombie） 外面の行動だけは普通の人間と区別できないゾンビ。解剖すれば人間との違いが分かる可能性がある、という含みを持つ。例えばSF映画に出てくる精巧なアンドロイドは、「機械は内面的な経験など持っていない」という前提で考えれば行動的ゾンビに当たる。 ２、神経的ゾンビ（Neurological Zombie）脳の神経細胞の状態まで含む全ての観測可能な物理的状態が普通の人間と区別する事が出来ないゾンビ。通常、哲学的ゾンビと言う場合こちらのことを指す。現象的意識が欠如しているという意味で「現象ゾンビ」ともいう。 哲学的ゾンビはその定義から、普通の人間と全く区別がつかないとされる。特に神経的ゾンビの場合には頭を解剖しても普通の人間と区別できない。哲学的ゾンビは外から見る限りでは、普通の人間と全く同じように、笑いもするし、怒りもするし、熱心に哲学の議論をしさえする。普通の人間と哲学的ゾンビの唯一の違いは、哲学的ゾンビには行動に伴う感覚が全くなく、クオリアという内面的経験を全く持たないということである。 哲学的ゾンビが実際にいると信じている人は哲学者の中にもほとんどおらず、思考実験によりクオリアの存在を浮き彫りにすることが目的である。また「なぜ我々は哲学的ゾンビではないのか」という問題も心の哲学の他の諸問題と絡めて議論される。 意識の定義――機能的意識と現象的意識 ゾンビ問題を理解するためには、「意識」という言葉がいくつもの意味で使われる多義語であることに注意する必要がある。 チャーマーズは意識の概念を二種類に分けた。 １、機能的意識（心理学的意識） 機能的意識（心理学的意識）とは、『人間が外部の状況に対して反応する能力』のことである。脳を物体として捉える観点から言えば、入力信号に対して出力信号を返す脳の特性としての意識である。これは外面的に観測することができる客観的な特性である。 チャーマーズは機能的意識に関する問題を、意識のイージープロブレムと考える。心理学的意識とも呼ばれるのは、心理学ではクオリアは問題の対象となっていないからである。 ２、現象的意識 現象的意識とは、『主観的で個人的な体験』のことである。外部からは観測できない主観的な特性――意識体験、現象、クオリアを有した意識である。機能的意識と対比させるときは現象的意識という名前で呼ばれる。 チャーマーズは現象的意識の問題を、意識のハードプロブレムと定義して、心の哲学が探求すべき核心的な問題だと考えた。 以上の二種類の言葉を用いて哲学的ゾンビをより厳密に再定義すると、「哲学的ゾンビとは、意識の機能的な側面に関しては普通の人間と全く同じだが、一切の現象的意識を欠いた存在のこと」となる。 ゾンビ論法的思考実験の歴史 ゾンビ論法と類似したタイプの議論、つまり「意識体験」と「物質の形や動き」との間に論理的なつながりが見出せない、というタイプの議論は、歴史上様々な形で論じられている。歴史を下るにつれて議論は洗練されていく。 １、ライプニッツによる風車小屋の思考実験 思考できる機械があるとして、その機械を風車ほどまで大きくしたとする。このとき、そのなかに入って周りを見渡したら、いったい何が見えるだろう。17世紀、ライプニッツは著書『モナドロジー』の中で、以下のような思考実験を行っている。 ものを考えたり、感じたり、知覚したりできる仕掛けの機械があるとする。その機械全体を同じ割合で拡大し、風車小屋の中にでも入るように、その中に入ってみたとする。だがその場合、機械の内部を探って、目に映るものといえば、部分部分が互いに動かし合っている姿だけで、表象について説明するに足りるものは決して発見できはしない。 この風車の議論から、ライプニッツは、モナド――ライプニッツが存在すると仮定したこの世界の基本的構成要素の、内的な性質として表象を位置づけていく。 ２、ラッセルによる世界の因果骨格の議論 20世紀前半、哲学者バートランド・ラッセルが『物質の分析（Analysis of Matter）』(1927年)を中心に様々な著作の中で展開した議論の中にも、同種の議論が見られる。ラッセルは物理学はどのようなものか、ということの分析を行う中で、物理学は対象と対象の間にどのような関係があるかを扱うが、そうした関係をもつ当の対象の内在的性質が扱えないとして、物理学が行う世界の記述を外形的なもの、「世界の因果骨格（Causal Skelton of the World）」を扱ったものだとした。 物理学は数学的である。しかしそれは私達が物理的な世界について非常によく知っているためではなく、むしろほんの少ししか知らないためである。私達が発見しうるのは世界の持つ数学的な性質のみである。物理的世界は、その時空間な構造のある抽象的な特徴と関わってのみ知られうる。そうした特長は心の世界に関して、その内在的な特徴に関して何か違いがあるのか、またはないのかを示すのに十分ではない。私達が直接に経験する心的事象である場合を除いて、物理的な事象の内在的な性質について、私達は何も知らない。 ３、クリプキによる世界創造の議論 20世紀中盤、哲学者ソール・クリプキが行った、神様の世界創造を喩えに用いた論証がある。この論証はクリプキの講義録『名指しと必然性』の最終章に収録されているもので、これはしばしば様相論法（modal argument）と呼ばれる。以下のようなものである。 神様が世界を作ったとする。神様は、この世界にどういう種類の粒子が存在し、かつそれらが互いにどう相互作用するか、そうした事をすべて定め終わったとする。さて、これで神様の仕事は終わりだろうか？ いや、そうではない。神様にはまだやるべき仕事が残されている。神様はある状態にある感覚が伴うよう定める仕事をしなければならない。 物理主義からの批判 物理主義の立場から寄せられるゾンビ論法への批判は、現時点の私たちにゾンビは一見論理的に可能（logicaly possible）に思えることは認めつつ――これはしばしばゾンビ直感（zombie hunch）と呼ばれる――そうした直感は主に現在の私たちの神経系への無知に起因する、という形で行われる。つまり神経系への理解がまだ中途半端な段階にあるから現象体験を完全に欠いた人間の機能的同型物などというものを想像できるのであり、もし神経科学の知識が深まっていけばそうした存在は論理的に不可能であると理解できるだろう、と。これはア・ポステリオリな必然性からの議論と呼ばれる。 またレヴァインは、想像可能性とはきわめて空疎な概念なので形而上学的可能性を帰結しないと反論している。 補足 もし現象的意識をもたないゾンビが人と同じ行動をとれるなら、現象的意識は何の役割も果たしていないことになる。ゾンビ論法は随伴現象説を含意しているとの指摘がある。ただしチャーマーズは物理主義を批判する手段としてゾンビ論法を用いたのであり、われわれの「この世界」においては現象的意識の付随性は必然的であると考え、心身関係論においては中立一元論の立場である。 参考文献 信原幸弘――編『シリーズ心の哲学Ⅰ人間篇』 勁草書房 2004年 デイヴィッド・J. チャーマーズ『意識する心―脳と精神の根本理論を求めて』林一 訳 白揚社 2001年 参考サイト http //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%93%B2%E5%AD%A6%E7%9A%84%E3%82%BE%E3%83%B3%E3%83%93
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ゾンビF No.292 タイプ：しぜん/ひこう 特性：おばけごっこ（天候・状態異常・弱点以外のダメージが無効） ＨＰ 攻撃 防御 特攻 特防 素早 1 70 40 80 40 50 ばつぐん(4倍) こおり ばつぐん(2倍) ひこう/しょうき/はがね/ほのお いまひとつ(1/2) ゆめ/みず いまひとつ(1/4) けもの/しぜん こうかなし だいち ※特性「おばけごっこ」により、こおり・ひこう・しょうき・はがね・ほのお以外の技のダメージを受けない コスト：25（コスト技の威力：40） ゾンビF 解説 パーティ編成 覚える技レベルアップ タマゴ技 技マシン 解説 猫車より現れる(?)、ノリのよい無効化妖精基人形劇版セミの抜け殻 対戦で使えるカケラとしてはワーストクラスに種族値が低い(元ネタを考えれば当然だが) 直接突破能力は低め。その代わり、特性で12タイプを無効化し、攻撃能力の低い受けカケラやタイプ相性で相手を詰ませることに特化したコンボ・立ち回り系のエキスパート 進化後一緒に出現するりん系とはあまり相性がよろしくない いずれも飛行に弱く、ゾンビFの弱点タイプでりん系が半減・無効化可能なのは鋼のみ(特性込みなら炎もOK) 進化するレベルでりん、Sりん、Aりんが技を習得する場合、同じ技を習得した状態でゾンビFが出現する 例えば、AりんはLv50で痛みわけを覚えるのだが、ちびりんからAりんへの進化をLv50時に行った場合、ちびりん、ゾンビFのいずれも覚えない痛みわけを習得したゾンビFが手持ちに入る このテクニックのおかげで、習得できる技は下記リストより少々多め ゾンビFが習得して有用そうな技は以下の4種か りん：しんそく(Lv50) Aりん：かなしばり(Lv40)、いたみわけ(Lv50)、ふんか(Lv62→出現後卵リセットでLv5に) パーティ編成 本家ヌケニンの考察を真似てみる。 夢 化 飛 獣 瘴 鋼 暗 地 炎 水 風 自 氷 神 理 心 幻 氷 〇 △ 〇 △ 飛 〇 △ △ 〇 瘴 △ △ △ 〇 〇 △ 鋼 〇 △ 〇 △ △ 〇 炎 〇 〇 △ △ △ 〇 〇 △ 上記の結果により、ゾンビFと抜群以上が被らないのは、 夢，お化け，瘴気，大地，炎，風，神道，理，心，幻想タイプとなる（他タイプとの混合を除く）。 覚える技 レベルアップ ちびりん ゾンビF 技 威力 命中 タイプ 分類 PP 1 - たいあたり 35 95 獣 物理 35 5 - しっぽをふる - 100 獣 変化 30 9 - ひのこ 40 100 炎 特殊 25 14 - かみつく 60 100 獣 物理 25 18 - ほのおのうず 60 90 炎 特殊 15 23 - あやしいひかり - 100 化 変化 10 27 - かえんぐるま 60 100 炎 物理 20 32 - おにび - 75 炎 変化 15 - 1 じばく 200 100 幻 物理 5 - 5 テレポート - - 理 変化 20 - 10 ほろびのうた - - 化 変化 5 - 15 メガドレイン 40 100 然 特殊 15 - 20 わるだくみ - - 暗 変化 20 - 25 おきみやげ - 100 化 変化 10 - 30 エアスラッシュ 75 90 飛 特殊 10 - 35 おにび - 75 炎 変化 15 タマゴ技 ※ちびりんの卵技。ゾンビF自身は卵を残せない 技 威力 命中 タイプ 分類 PP ほろびのうた - - 化 変化 5 すなあらし - - 地 変化 10 だましうち 60 必中 暗 物理 20 ねがいごと - 100 神 変化 10 うそなき - 100 暗 変化 20 技マシン 技マシン 威力 命中 タイプ 分類 PP 06 どくどく - 85 瘴 変化 10 07 かまいたち 60 必中 飛 特殊 20 10 どくづき 80 100 瘴 物理 20 11 にほんばれ - - 炎 変化 5 17 みきり - - 夢 変化 10 19 ギガドレイン 75 100 然 特殊 10 27 おんがえし 102 100 幻 物理 20 28 あなをほる 90 100 地 物理 10 30 シャドーボール 90 100 化 特殊 15 32 かげぶんしん - - 幻 変化 15 35 かえんほうしゃ 90 100 炎 特殊 15 38 だいもんじ 120 80 炎 特殊 5 43 ひみつのちから 70 100 幻 特殊 20 44 ねむる - - 幻 変化 10 45 メロメロ - 100 心 変化 15 46 どろぼう 40 100 暗 物理 20 49 よこどり - 100 暗 変化 10
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ゾンビ使い 目標 ゾンビを召喚します。 データ エンティティ ゾンビ 特になし 手順 【1】データを入力する。 今回は子ウィンドウ｢/summon [Zm Sk]｣を開きます。 そして、座標を"相対"、(X,Y,Z)をそれぞれ(0,1,0)に設定します。 そしたら、｢出力｣ボタンを押しましょう。 Homeウィンドウの生成コマンド表示フォームにコマンドが生成されてるのを確認し、 ｢コピー｣ボタンを押し、Minecraft上で実行しましょう。 実行結果 ゾンビがコマンドブロックの上に召喚されました。 完成品 /summon Zombie ~0 ~1 ~0
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ゾンビ伝説 概要 1988年／アメリカ製作 原題 The Serpent and the Rainbow ハーバード大学の研究員ウェード・デイヴィスの著書『蛇と虹』を 自由に自由に自由に自由に脚色した作品。 なお、ゾンビ薬の成分は、日本でも結構ポピュラーな食物に含まれている。 超能力を使いたい人は食してみるとよろしいかと。 川下り まず、ハイチの教師であり反政府思想家である真面黒さんが死亡する。 同じ頃、麻薬の調査のためハイチに来ていたイケメン白人科学者が、ブードゥの黒魔術師にいじめられて、転げるように逃げ帰る。 舞台変わって、とある欧米の巨大製薬会社。 埋葬されたはずのハイチの真面黒さんの生存情報を入手したお偉いさん方は、これはきっとゾンビになる薬があるんだ、これが麻酔薬に応用できれば、人類への貢献という名の大儲けができるに違いない、とウハウハ。 そんな流れで、ハイチに行った経験があるイケメン白人科学者に、ゾンビ薬の調査を依頼する。 ハイチに着いたイケ（略）者は、おっぱい要員の女医さんや、ゾンビ薬の秘密を知る面黒さんと出会うが、イ（略）のイケメンさに嫉妬した黒魔術師によって全米川下り選手権に巻き込まれていくという、ちんこペイン・リビングデッド・サイキックアクションホラー。 君はベガのサイコクラッシャーに耐える事ができるか!?
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登場 Recipe 42 冒険者たち２ 備考 [ ﾓﾝｽﾀｰ№ 046 ] ゾンビ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣《属性：地》￣《雑魚》 ∧∧ (Дﾟ;;;;) と;;;;;;;| |;;;;;;;;| し´Ｊ┏＝＝＝＝＝＝┳＜特殊能力＞＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝∥ ＨＰ.： . 120 i|| ・ 毒の爪∥ ＬＰ ： . . 30 i|| ・ 毒の牙∥ MＰ.： . . . 1 i|| ・┻━━━━━━┻━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ヴードゥの儀式、Ｔウィルス、吸血鬼の一噛み……etcによって変化したＡＡ。 ─────────────────────────────── 「地」の属性の強い場所に集まろうとする傾向があるため、遺跡などでも ─────────────────────────────── よく湧いて出る。動きは鈍いものの、腐った体液が染み込んだ牙や爪には ─────────────────────────────── 毒も含まれるため、逃げられるならば無理に戦わぬが吉。 ─────────────────────────────── 落とすアイテム……（ノーマル） なし （レア） なし━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
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ゾンビ クラスチェンジ条件 アラインメント…L･N･C 補正…攻-2 防-2 避-2 命-2 戦場で果てた戦士がネクロマンシーによってアンデッド化したもの。いわゆる生ける屍。生前の技能を受け継いでいるものの、その力は弱まっているらしい。 アーチャーから転生確認とのこと。（2008/3/5） 補正変更確認 (2008 6/8) 変更前 補正…攻-2 防-3 避-5 命-3
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怨霊魔術や負の力によって動き出した屍。 本能的に生者の肉を求めて彷徨うが、基本的に動きは遅く知能も皆無。 だが稀に武器を持つ個体や活発的に動き回る個体も存在する。 総じて体の腐敗は進んでいるが、多少の物理攻撃では怯まない耐久力を持つ。 ただし頭を叩き潰せば動かなくなり、浄化を使える神官か魔法での遠距離攻撃も効果的。 画像 ファットゾンビ 腐敗ガスによって肥満体の如く膨れあがったゾンビ。 下手に衝撃を与えると破裂し、凄まじい悪臭と共に周囲を汚染する。 このガスは可燃性である為、複数体で遭遇した際には爆発させて周囲を巻き込む戦法も有効。 だが爆発させると広範囲に諸々が吹き飛んでくるので、よく考えた上で行動するべきだろう。 ブラッドゾンビ ゾンビが多くの血肉を喰らい、犠牲者の魂を取り込んで強化された存在。 全身から血を噴き出しており、眼のない眼孔からも常に血が流れ出ている。 この流れ出した血には猛毒が含まれており周囲を汚染してしまう。 レヴナント 生前に強力な力を持った者がゾンビとして蘇った存在。 耐久力が格段に高く、膂力や感覚も高い状態を維持している。 肉体の再生能力も獲得しており、自身の肉や骨を肥大化させたり腕を触手状に変形させる能力を持つ者もいる。 関連 怨霊魔術 ゴースト スケルトン ミイラ レッドライダー アンデッドビースト デッドプリースト デッドマンズ・スウォーム ドラゴンゾンビ リッチ 死屍茸 チュウジンタケ 目次に戻る
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東京ゾンビ 概要 2005年に製作された日本映画。 原作は 花くまゆうさく の同名漫画。 後に原作者の花くまゆうさく自身が監督・主演を務めた 『東京ゾンビ外伝』が製作されている。 あらすじ 柔術の達人であるハゲ親父のミツオと生まれつきアフロ頭のフジオは、 さびれた消火器工場で共に働いている。 半年前に工場に左遷されたミツオはそこでフジオと出会い、 彼に柔術を教えるようになり、柔術を通じて二人の間に友情が芽生え始める。 ある日、本社からやってきたサラリーマン生活に疲れた社員が、 二人の仲の良さに嫉妬しミツオをタコ殴りにする。 それに我慢のできなかったフジオは消火器で社員を殴り殺してしまう。 二人は「黒富士」に社員を埋めることにした。 そこでは不法投棄された生活ゴミや産業廃棄物、遺棄された死体、 ありとあらゆるゴミが山のように埋められていた。 そこに死体を埋め、立ち去る二人。 しかしそのころ黒富士では、 産業廃棄物から出た化学物質と遺棄された人間の魂とが交じり合い、 死体が次々とゾンビとなって甦り、 黒富士から下りてきたゾンビが人々を襲い始めていたのだった。 ちょっと未来の東京。町の片隅の消化器工場で働くアフロのフジオ(浅野忠信)とハゲのミツオ(哀川翔)は、毎日柔術の練習に明け暮れていた。 柔術の師としてもミツオを慕うフジオ、そんなフジオをかわいがるミツオ。 2人は兄弟のように親友のように、絶対的な関係性で結ばれていた。 そんな2人の前に現れたのは、産業廃棄物のゴミ山・黒富士から現れてきたゾンビたち。 ゾンビはどんどん増殖し、ついにミツオにまでその牙が・・・・。 ロシアに行って最強の男になるという夢を叶える前に、 ゾンビを相手に人類の危機に立ち向かうことになってしまったフジオとミツオ。 果たして彼らに、地球を救えるのだろうか!? そして、生き(?)別れたフジオとミツオは再会できるのか!? 旅路の果てに、二人が掴んだ未来とは!?