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街宣右翼の実態 ＜目次＞ ■右翼団体（街宣右翼）とは？ ■自作自演の手口右翼も左翼も反日工作員 ■無自覚な反日工作員 ■右翼団体（街宣右翼）とは？ 右翼団体の構成員は暴力団関係者も多い 街宣右翼の正体 | 右翼団体（政治結社）と指定暴力団との繋がりについては、表向きは隠している団体が多い。暴力団へ（構成員の）会費を納めている是非で傘下に組するか判断できる他、暴力団からの指示に従う団体（跡目などの人事や抗議活動の是非の命令に従うなど）などは政治団体と異なると判断できる。 任侠右翼構成員にみられるケースとして、昼間は不動産業、パチンコの共同経営者、産業廃棄処理業者、中古車屋、金融業、ラブホテル経営 者、風俗経営者、同和などの人権屋などがあり、ビジネスマンの顔を持つものが多い。 組員になったり、右翼構成員になったりと、仕事上で有利な立場を使い分ける。暴対法の影響と1990年代のバブル崩壊後、稼ぎが少なくなった 暴力団構成員が右翼団体に鞍替えしたケースも少なくない。 領土問題そっちのけで、朝鮮派ばかりでなく、中国派やロシア派の団体などが近年増えているが、これらは暴力団と繋がりが深いケースが多い。昔は金で動かない正統派の団体もあったが、近年は金が出なけりゃ街宣もしない団体もある。 利益追求団体に変貌した団体が少なくない。これらの似非団体の構成員でも現状の活動に疑問を持つ者や正統派の構成員も少なくない。軍隊と 同様に上からの指示に従わなければならない世界である為、どうにもならない現状でもある。 #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with=168)中国領事館に突入した右翼高鐘守容疑者（在日韓国人） #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with=168)オウム村井幹部を刺殺した右翼、徐裕行容疑者（在日韓国人） #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with=180)靖国神社前で韓日友好を主張する右翼（"日韓"ではなく"韓日"） #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with=168)同和問題を理由に企業を脅迫した右翼李一雄容疑者（在日朝鮮人） | 右翼団体（街宣右翼）は、暴力団関係者も多く在日韓国・朝鮮人も存在する（右翼団体の代表者の本名を調べればすぐに分かります）。 特に彼ら（朝鮮人）は日本名を使い日本人に成りすまして騒音をまき散らし、「右翼＝ならず者集団」という印象を植えつけるといった工作を日々行っています。 また、街宣右翼と暴力団の繋がりは上記でも述べたが、暴力団（構成員は日本人同和関係者60%+朝鮮人30%（※否定意見もあり））であり、 日本人の街宣右翼も暴力団の関連組織と関係が深い団体も多い。そうしたエセ右翼団体は 愛国心などなく、金銭や自分たちの利益の為だけにほめ殺しや自作自演の街宣や抗議活動、非合法な活動を行っており、 彼らにしてみれば、 怒号や軍歌などで自分たちの存在を示すことにより、彼らを利用しようとする者には宣伝を、社会に対しては嫌悪感を与えること ができ、愛国者へのイメージや彼ら自身の社会的信用が低下しようが一向にかまわない。 むしろ認知度が上がり社会的信用が下がってくれたほうが都合がよいとさえ思っている、一般人からすれば迷惑千万な存在でしかない。 金銭や欲で動く動く右翼団体や暴力団との関係組織は、反社会的な組織であり日本の為に活動する政治団体ではない。 ただし、暴力団とは無関係な軍歌を流したり、逆に流さない右翼団体もある為、一概にはいえない。 ややこしいがネットで調べるなりして、背後関係などを調べないと正体はわからない。 一般人が参加するデモなどに「右翼団体」が協賛・参加していたら（※その時点であやしく、疑うべきだが） 注意が必要である。 日の丸を掲げてデモ行進、街宣する団体は、一般人主催の合法的なデモもあるので、混同しないように。尖閣事件、NHKに対するデモなどフジテレビデモ、女性市民団体の渋谷での街宣 他にも民族派（新右翼）と呼ばれる、日本人の右翼も存在する。しかし下記の【保守系市民団体】とは全く別の存在。 これらの組織に対し 維新政党・新風 瀬戸弘幸 主権回復を目指す会 排害社（平成24年6月解散） （↑の諸団体・個人は【極右団体】などと称されるが【保守系市民団体】と共同で抗議活動などを行うなど、協力関係にある団体もある。） 在日特権を許さない市民の会⇒（※構成員の殆どが一般人で過激な行動は右翼団体に比べ少ないが近年、逮捕者が出たり一部で過激な言動を行うこともある。） 外国人参政権に反対する会 そよ風 彼らを右翼呼ばわりする者がいるが【保守系市民団体】【行動する保守】と呼ぶほうが正しい。公平に記すると街宣右翼や右翼団体とは構成員が異なる。 暴力団とは無関係（と思われる※明確なソースがない）の右翼団体も存在する⇒（千風の会） ※街宣活動は行うが軍歌は流さない。行動する保守と協力関係にある。 【「保守系市民団体」は真剣に日本を想う真の愛国・憂国者たちです。】 という人もいるが当サイトしては公平中立を保つため、彼らは主にYouTubeやニコニコ動画などに活動内容の動画を投稿している為、それを観た上での閲覧者の判断とする。 特に、ネットユーザーはアンチよりも肯定的な意見が多く、デモや街宣活動に参加賛同する人もいる。 それぞれの主張を良く見れば間違えることはないが、街宣右翼や民族派など混同しないように注意。 右翼の詳しい内容は右翼の正体・右翼の真実をご覧ください。 街宣右翼が、創価学会の歌を流す！？ （米無し） この日、右翼の街宣車が、「一般市民が集まった在特会」の愛国デモを妨害しにきた。 その時に、右翼の街宣車が流していた曲に、「これが創価学会の曲だ! 学会歌だ!」というコメントが、ニコニコ動画で寄せられました。本当でしょうか? 街宣右翼で学会員の、妨害工作員が、軍歌とまちがえて学会歌を流してしまったのでしょうか? 前半でデモ参加者が騒いでいるのは、街宣右翼の車がやってきて、デモのイメージダウンをしようとしてるから。 街宣右翼は、日本人ではなく朝鮮人。愛国心のある日本人を、怖い危険な存在と印象づけるために、あのような行動をしています。 かつて朝青龍が、朝鮮人記者に「うるせーよ、キムチ」と言った時に、右翼の街宣車が、朝青龍のところに抗議に行きました。 街宣右翼が、日本人なら、朝鮮人がキムチと言われても、抗議することはないでしょう。 日本人が、天皇陛下や日の丸など愛国心を持つことを許さない在日朝鮮人は、右翼の皮をかぶって反日工作をします。 今回の動画は、その街宣右翼と、創価学会のつながりの可能性をしめすものです。 （動画説明文より） 【関連・参考】 ↓２ちゃんねるのスレッドの為、真偽は不明だが内容は興味深い。一読の価値はあり 街宣右翼やってるけど質問ある？ ■自作自演の手口 「右翼＝朝鮮人」であることが証明されました 【関連】 「在日朝鮮人による自作自演」（外部リンク） 朝鮮総連の正体（当サイト） 右翼も左翼も反日工作員 右翼・左翼の正体と本当の愛国心【日本を守ろう！】 【関連】左翼（サヨク）（当サイト） ■無自覚な反日工作員 | よーめん氏によりますと、本人はこのような者による荒らしに苦しんだそうです。 綺麗事保守は左翼への道？（この国は少し変だ！よーめんのブログ内） | そのブサヨ 工作員を含めた12種類勢とは↓ 1.工作員 本国からの指令を受けて日本人の頭を叩き抑える為に日本国内の世論誘導・印象操作等の情報工作活動を仕事としてやっている工作員・プロ。 2.在日 やる事は工作員とほぼ同じだが祖国への忠誠心と日本が在日有利になるようにとの思惑からやっている。 3.左翼 ここで言う左翼とは、左翼政党や左翼団体、極左団体、左翼マスコミ等の政治思想が左のプロ思考の組織。 4.ブサヨ 左翼の下。ガラが悪くて愚か者。卑怯者。ブサヨのブは豚から来ている。豚と言うだけあって醜い性格をしている、ネット上でさえも一人では行動出来ず仲間を連れて行動する。アラシ投稿はこやつらの仕業だ。 5.サヨク 日本人にもっとも多いタイプ。左翼のような明確な左の思想を持っている訳では無いが、「戦争反対だから自衛隊反対!」と言う単純な発想で動く人達。勉強不足で「慰安婦にしっかり謝罪しない日本政府が悪い!」と本気で思っている。悪質さは無いが、女性が言い出すとややっこしく、男性だとお笑いである。米国や自衛隊の艦船には反対だが、中国・韓国の艦隊や軍拡にはなぜか反対しない所が、やはりデタラメな人達（思想）である。 6.保守綺麗事派 最近、その存在が明らかになった集合体で、主によーめんブログによく現れ、ドっと疲れる綺麗事を吐いて去って行く。「よーめんさん。私はやっぱり過激な抗議行動は反対です」と書く人達。中には右派系保守もいらっしゃるようですが、根本的に日本人の”美徳”を間違って捉えている。文句を言われても怒ってはいけない。怒鳴ってはいけない。何事も耐え忍ぶのが日本人の素晴らしい所です。等とそれはそれは美しい講釈を垂れられるが、よーめんに言わせると左翼以上にややっこしい人達である。 7.アンチ○○派(保守) 自分の嫌いな人がその活動をしているのが気に食わないので妨害してみせる。西村氏が嫌いだ! 瀬戸氏が嫌いだ! と言うだけの理由で左翼・ブサヨと同レベルに成り果てた人達 8.ねたみ・ひがみ・やっかみ屋(保守) 本来の目標・目的は同じなのだが、自分達が出来ない事をやっている人達に対して、醜い、ねたみ・ひがみ意識が芽生え、愚かにも「日本人が立ち上がると自分達だけが取り残される?!」と言う馬鹿げた不安を抱き、これもまた、左翼・ブサヨ・在日と共闘し妨害活動を行う。 9.総評屋(保守サヨク派?) 綺麗事派と似ているが、ややインテリが入っている。自分は何もしないがPCの前に座って品評会を行うのを信条とする。採点を付け最後に総評を述べられる。このタイプはまれに「抗議活動では 相手に対して失礼な事を言ってはいけない?! 相手が不利になるような事を言ってはいけない?!」などと訳の分からないトンデモな発想を口走ったりもする。 10.保守サヨク派 保守なのだが左翼思想が入っている。先日まで左翼だった?! と言う人に多い。特徴としては「日本の先制攻撃は悪だ!」とか「南京虐殺はあった!」とか「通州事件を引き合いに出しても無意味だ！」等と部分的に日本の”戦争犯罪説”を主張しまったく譲ろうとせず、アラシのように攻撃を仕掛けて来てコメント欄が荒れたりする。 11.保守おっちょこ 警察官と揉み合っている動画を見て”悪い人達”と思う人達。自分は台湾が好きだから台湾の悪口を言ってはいけない。米国支持だから米国大使館抗議をしてはいけない。と言うオメデタな人達 12.青い鳥保守 「保守派の議員で固めた内閣をつくろう！」という理想を掲げるのはいいが、その理想ばかり追い求めて本末転倒する人達。結果として、「自民党が表現規制に肯定的だから、敵対する民主党や社民党を応援しよう！」だの「民主党さえいれば表現規制法案を潰してくれる」だの、とにかくオメデタな発言をする。結果として、そのような安直な発想に走り、5のサヨクに成り果ててしまう。 6.から下の保守 このタイプ、彼らにとって日本がどうなろうが関係なくただ単に自分らが気に入らないから妨害する。と言うのが最近分かって来たところだ。綺麗事を自分の弱さを隠す為の道具として、自分らの主張を通す為、左翼・在日と同じ事をする。というところがよーめんの常識を超えています。 当wiki掲示板 あなたが日本の危機に気が付いたきっかけは？ 一言コメント掲示板です。何をきっかけにして危機的状況なのに気が付いたか是非どうぞ。 あなたが受けた反日教育は？ 一言掲示板です。今思うと、あれって反日教育だったな？って思う事を情報共有も兼ねて書き込んで下さい。 国民が知らない~wiki避難所 ※外部掲示板です。突っ込んだ議論や情報提供、編集に関する事等なんでも書けるスレッド型掲示板です。 当wikiを応援してくれる方は是非クリックをお願いいたします。(1日1クリックのみ有効) ⇒⇒⇒
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トップページ＞韓国＞韓国独立運動史研究 『韓国独立運動史研究』40、2011.12 研究論文 韓詩俊「新興武官学校と韓国独立運動」 金泰国「新興武官学校と西間島韓人社会の支援と役割」 김주용「『新興交友報』を通じて見た新興武官学校」 김종준「国権喪失に対する一進会の認識：文明化論と合邦論の関係を中心に」 주계운「1930年代忠北地域官制青年団研究」 정진아「『学海』を通じて見た日帝末期知性界の断面」 김광재「日帝時期上海高麗人蔘商人の活動」 양지선「天津朝鮮大独立党籌備会の結成と活動」 孫艶紅「1930-40年代中国華北地域韓人社会と帰還：河北省・内蒙古・山西省地域を中心に」 B-randon Palmer「半植民、抗議、暗殺：アメリカ人、韓日関係に直面する」 資料紹介 潘炳律「「国民代表会議出席員署名簿」解題」 書評 廉仁鎬「1980年代意識と感性が照らす中国管内地域韓国独立運動史：김영범『혁명과 의열－한국독립운동사의 내면』」 『韓国独立運動史研究』39、2011.8 研究論文 최규순「1905-1906年西欧式大礼服制度改定に現れた日帝の韓国併呑準備：日本西欧式大礼服制度との比較を通じて」 金京美「統監府の初等学校歴史教育政策と歴史認識」 李明花「日帝強制併合イデオロギーと植民地教育政策」 이재호「尹琦燮の大韓民国臨時議政院参与と活動」 趙栄得「栄州水島邑(ムソムマウル)宣城金氏門中の民族運動」 韓圭茂「五放崔興琮の生涯と民族運動」 呉美一「総動員体制下生活改善キャンペーンと朝鮮人の日常：植民都市仁川の社会的空間性と関連して」 김한종、남정우、이해영「独立運動史教育における史跡地活用方法とその効果：『国内抗日独立運動史跡地調査報告書』活用手法を中心に」 企画調査報告 이정은「アメリカの史跡地調査及び管理政策」 윤소영「日本史跡地政策と歴史文化資源の活用現況」 資料紹介 필규「朝鮮義勇隊発行『戦鼓』第2号」 『韓国独立運動史研究』38、2011.4 研究論文 김수태「安重根と天主教の関係についての批判的検討：独立運動期を中心に」 李東彦「徐一の生涯と抗日武装闘争」 金容達「金益相の生涯と義烈闘争」 전성현「日帝強占期慶南地域の義烈闘争と地域性：1920年代初義烈団の活動を中心に」 오대록「日帝強占期常山金度演の現実認識と民族運動」 朴杰淳「申采浩のアナーキズム受容と東方被圧迫民族連帯論」 조필군「青山里戦役の軍事史学的再照明」 渡部宗助「1910年前後日本の歴史教育：状況、教育課程、教科書」 佐野通夫「1910年代朝鮮総督府学務局の歴史教育」 資料紹介 성주현「『北接大道主』：義菴孫秉煕の近代国家政治論」 『韓国独立運動史研究』37、2010.12 研究論文 権泰檍「日帝の韓国強占論理とその宣伝」 朴敏泳「響山李晩寿の生涯と殉国」 金喜坤「定斎柳致明宗家三代の独立運動」 김승일「3・1独立運動前後孫文の韓国認識研究」 김주용「黃炳吉の生涯と独立運動」 윤덕영「1920年代中盤日本政界の変化と朝鮮総督府自治政策の限界」 金度亨「ハワイ大朝鮮独立団の組織と活動」 강혜경「淑明女高普盟休事件から見た植民地女性教育」 조은경「『東方戦友』を通じて見た李斗山の国際連帯認識と活動」 崔在聖「「創氏改名」と親日朝鮮人の協力」 資料解釈 尹炳奭「安重根の写真」 『韓国独立運動史研究』36、2010.8 企画論文 韓哲昊「津寬寺太極旗の形態とその歴史的意義」 金光植「白初月の抗日運動と津寬寺」 김주현「申采浩の『新大韓』発行と独立運動」 研究論文 朴孟洙「東学農民革命期在朝日本人の戦争協力実態とその性格」 尹慶老「安重根義挙背景と「東洋平和論」の現代史的意義：東アジア平和と未来を展望して」 呉瑛燮「韓末関東学会の結成と活動」 金祥起「瑞山地域3・1運動の展開と性格」 曺圭泰「1920年代在北京韓人革命社の『革命』発刊と革命運動」 崔起栄「金学武の在中独立運動と左派青年グループ」 윤소영「日帝強占初期韓日初等学校教科書の韓国認識」 趙成雲「1930年代植民地朝鮮の近代観光」 資料紹介 장세윤「新興校友団の機関紙『新興校友報』」 『韓国独立運動史研究』35、2010.4 企画論文 金淇周「光州学生運動以前の同盟休学の性格」 尹善子「光州学生運動以後学生運動の変化」 孫科志「光州学生運動に対する中国媒体の報道と認識」 孫科志「光州学生運動に対する中国媒体の報道と認識」(中) 研究論文 金炯睦「忠南地方国債報償運動の展開様相と性格」 朴敏泳「安重根の沿海州義兵闘争研究」 김남석「大湖芝3・1運動の展開と特性」 崔惠珠「近代日本の韓国史観と歴史歪曲」 李明花「日帝皇民化教育と国民学校制の施行」 최영호「戦後日本右翼の動向と自由主義史観の胎動」 韓詩俊「中韓文化協会の成立の活動」 『韓国独立運動史研究』34、2009.12 企画論文 潘炳律「ロシアにおける安重根の抗日独立運動に対する再解釈」 孫艶紅「安重根義挙が中国の反帝民族運動に及ぼした影響」 李圭洙「安重根義挙に対する日本言論界の認識」 尹善子「解放後安重根記念事業の歴史的意義」 研究論文 한동민「大韓帝国期日本浄土宗の浸透の仏教界の対応」 李東彦「金鴻亮の生涯と民族運動」 朴杰淳「沿海州韓人社会の葛藤と鄭淳萬の被殺」 韓圭茂「「光州学生運動」関連名称の用例と意味」 김영범「李陸史の独立運動詩：空間(1926-1933)と義烈団問題：通説の分析的再検討を兼ねて」 資料紹介 洪善杓「『加哇島韓人団合会規定』」 『韓国独立運動史研究』33、2009.8 企画論文 高珽休「重慶時期大韓民国臨時政府の承認外交失敗原因についての検討」 金喜坤「重慶時期大韓民国臨時政府の指導体制」 韓詩俊「重慶時期大韓民国臨時政府の位相と役割」 李賢周「1942年朝鮮民族革命党の臨時議政院参与と路線闘争」 朴敏泳「韓国光復軍印緬戦区工作隊研究」 研究論文 이호룡「李会栄のアナーキスト活動」 정욱재「朝鮮儒道連合会の結成と「皇道儒学」」 윤대원「玄楯に「秘伝」された臨時政府の実態と大韓共和国臨時政府」 황민호「朴東完の国内民族運動」 정을경「日帝強占期朴寅浩の天道教活動と民族運動」 성주현「天道教青年党の指導理念と組織体系」 洪善杓「解放以前大韓人同志会の組織と活動」 『韓国独立運動史研究』32、2009.4 企画論文 金祥起「尹奉吉の上海義挙に対する日本マスコミの報道」 韓詩俊「尹奉吉義士の虹口公園義挙に対する中国新聞の報道」 尹炳奭「安重根の「同義断指会」の補遺」 研究論文 金炯睦「韓末京畿道私立学校設立運動の展開と性格」 金仁鎬「金浦郡3・1運動勃発の経済的基礎」 김주용「1920年代初独立運動団体の軍事金募金活動」 김성민「光州学生運動の全国的様相と理念」 장신「日帝末期金性洙の親日行跡と弁護論批判」 書評 황민호「間島地域韓民に対する日帝の侵略的金融政策に対する深層的接近：김주용『일제의 간도 경제침략과 한인사회』선인、2008年」 『韓国独立運動史研究』31、2008.12 特集論文 金容達「島山の務実力行論とアメリカ韓人の生活倫理」 李明花「島山の教育観と初期アメリカ韓人社会の教育：大韓人国民会の教育運動を中心に」 李賢周「島山と初期アメリカ韓人団体」 研究論文 韓哲昊「我が国最初の国旗(「朴泳孝太極旗」1882)と統理交渉通商事務衙門製作国旗(1884)の原型発見とその歴史的意義」 이계형「1904-1910年大韓帝国官費日本留学生の性格変化」 金度亨「田明雲の生涯とスティーブンソン処断義挙」 呉瑛燮「安重根の政治体制構想」 李東彦「安明根の生涯と独立運動」 김상현「1920年代初盤崔東旿の天道教活動と民族運動」 資料紹介 潘炳律「『洪範図日記』版本検討と争点」 編集部「『洪範図日記』」 『韓国独立運動史研究』30、2008.6 特集論文 朴杰淳「『丹斎申采浩全集』編纂の意義と課題：「歴史編」を中心に」 김주현「丹斎全集観光と文学編の問題点考察」 研究論文 金炯睦「韓末天安地域近代教育運動の性格」 李升煕「韓末義兵弾圧と駐韓日本軍憲兵隊の役割：伊藤博文の韓国治安構想を中心に」 서동일「パリ長書運動の起源と在京儒林」 曺圭泰「1920年代北京地域韓人留学生の民族運動」 성주현「日帝強占期天道教青年党の大衆化運動」 조철행「1920年代前半期高麗中央局の組織過程と運営」 유필규「1930年代延辺地域韓人「集団部落」の設置と統制的生活相」 황민호「1930年代後半在満興亜協会の設立と対日協力論理」 資料紹介 김승태「日帝の堤岩里協会虐殺・放火事件処理に関する小考」 その他 編集部「日本歴史及び教科書問題関連資料目録(1)」 『韓国独立運動史研究』29、2007.12 研究論文 尹炳奭「万国平和会議と韓国特使の歴史的意味」 T. Simbirtseba「1907年ハーグ平和会議の開催過程と性格」 李玟源「光武皇帝とハーグ特使：高宗のハーグ特使派遣論理と構想を中心に」 朴鍾涍「ハーグ特使と韓露関係」 韓哲昊「ハルバートの万国平和会議の活動と韓米関係」 裵敬隆「ハーグ特使事件と日本の対応」 金祥起「高宗のハーグ特使派遣と国内抗日闘争」 李明花「ハーグ特使が国外独立運動に及ぼした影響」 朴敏泳「国恥前後李相卨の沿海州地域独立運動」 呉瑛燮「李瑋鍾の生涯と独立運動」 崔起栄「韓末李儁の政治・啓蒙活動と民族運動」 『韓国独立運動史研究』28、2007.6 研究論文 朴孟洙「教祖伸寃運動期参礼集会についての再検討」 朴杰淳「1894年合徳農民抗争の動因と様相」 金炯睦「大韓帝国期慶北金堤地域啓蒙運動の展開と性格」 신운용「安重根義挙に対する国外韓人社会の認識と反応」 金淳碩「韓龍雲の政教分離論研究」 김주현「『中国革命史略』著者究明と創作意義研究」 趙成雲「1920年代日帝の同化政策と日本視察団」 尹善子「1933年「全北朝共再建及び忠南前衛同盟」の組織と活動」 孫艶紅「日帝の中国華北侵略と北京地域韓人の麻薬問題」 황묘희「侵略戦争時期天津の親日韓人組織研究」 研究ノート 오인환、문충한、공정자「張仁煥義士の足跡を訪ねて：サンフランシスコ地域を中心に」 資料紹介 임명순「柳寬順烈士一審刑量関係「刑事事件簿」」 『韓国独立運動史研究』27、2006.12 研究論文 朴敏泳「韓末対馬島被囚義兵の幽閉生活」 許東賢「統監府時期(1906-1910)をどう見るべきか？」 이정은「慶南咸安郡3・1独立運動」 김권정「1920年代前半キリスト教民族運動に関する研究」 허종「日帝強占期後半大邱師範学校の学生運動」 特集論文：ヨーロッパ地域におけるアジア植民地解放運動 徐行「ヨーロッパにおいて展開された中国民族解放運動：周恩来をはじめとする中国旅欧勤工倹学生の政治活動を中心に」 徐行「ヨーロッパにおいて展開された中国民族解放運動：周恩来をはじめとする中国旅欧勤工倹学生の政治活動を中心に」(中) Hriday Narayan「ヨーロッパにおけるインド独立運動」 Hriday Narayan「ヨーロッパにおけるインド独立運動」(英) TS. Lê Ðình Chỉnh「20世紀初ヨーロッパにおけるベトナム革命家達の独立活動」 TS. Lê Ðình Chỉnh「20世紀初ヨーロッパにおけるベトナム革命家達の独立活動」(越) 이창훈「大韓帝国期ヨーロッパ地域における外交官の救国運動」 洪善杓「1920年代ヨーロッパにおける韓国独立運動」 『韓国独立運動史研究』26、2006.6 特集論文：韓国独立運動の世界史的意義 韓相禱「国際的反帝国主義連帯闘争としての韓国独立運動：中日戦争前後中国地域を中心に」 朴賛勝「植民地朝鮮社会運動の発展と国際的性格：1920年代を中心に」 金喜坤「東アジア独立運動主導組織の性格と大韓民国臨時政府」 鄭秉峻「韓国独立運動と独立国家建設の歴史的意味」 研究論集 홍영기「蔡応彦義兵長の生涯と活動」 류시현「出版物を通じて見た新学問の受容と「近代」の伝播：崔南善の事例を中心に」 황민호「『毎日申報』に現れた3・1運動の展開と朝鮮総督府の対応」 김주용「植民地台湾と趙明河の義烈闘争」 金度亨「中部太平洋パラオ群島韓人の強制動員と帰還」 任松子「四月革命以後労働組織の変化と韓国労総結成過程」 『韓国独立運動史研究』25、2005.12 研究論文 朴敏泳「張志淵の北方疆域認識：『大韓疆域考』の「白頭山定界碑考」を中心に」 呉瑛燮「乙未事変以前李範晋の政治活動」 李明花「クレアモント(Claremont)韓人学生養成所の運営と国語教育」 양성숙「西大門警務署の開署と抗日義兵の投獄実態」 金光植「済州島法井寺抗日運動の再認識」 柳永烈「キリスト教民族社会主義者金昌俊についての考察：『金昌俊回顧録』を中心に」 崔鳳春「朝鮮義勇隊の創設と活動補遺」 尹善子「1940年代戦時体制と済州島天主教会」 洪善杓「1945年サンフランシスコ会議をめぐるアメリカ韓人の対応と活動」 이주환「1945-1949年北韓における文盲退治運動研究」 국성하「韓日会談文化財返還協商研究」 廉仁鎬「中国延辺文化大革命と朱徳海の失脚：北韓特務嫌疑を中心に」 윤정란「4・19関連資料現況」 『韓国独立運動史研究』24、2005.8 研究論文 金炯睦「大韓帝国期江華地域の私立学校設立運動」 홍순권「「乙巳勒約」前後開化知識人の政局認識と対応」 金祥起「剛山金庸源の生涯と独立運動」 金喜坤「尹滋瑛(1894-1938)の生涯と独立運動」 鄭秉峻「イギリス外務省の対日平和条約草案・付属地図の成立(1951.3)と韓国独島領有権の再確認」 Brandon Palmer「ハワイの韓人とアメリカ人間の関係(1903-1945)」 Brandon Palmer「ハワイの韓人とアメリカ人間の関係(1903-1945)」(英) 企画論文：植民社会と親日団体 성주현「1910年代植民地朝鮮の日本組合教会動向」 강혜경「日帝下釜山地域行政と日本人支配」 김주용「1910-1920年代南満州親日朝鮮人団体研究」 황묘희「侵略戦争期上海の親日朝鮮人研究」 黃善翌「日帝強占期台湾地域韓人社会と強制連行」 書評 이덕일「박환저『잊혀진 혁명가 정이형』2004年」 『韓国独立運動史研究』23、2004.12 研究論文 朴孟洙「東学軍遺骨と植民地的実験：日本北海道大学の東学軍遺骨放置事件」 柳永烈「尹致昊の文明開化意識と反清自主意識」 金珍晧「洪城地域の3・1運動」 尹善子「湖南地域槿友会の設立と活動」 金喜坤「李陸史の民族問題認識」 김주용「日帝時期朝鮮銀行の間島浸透と役割：1910-20年代を中心に」 企画論文：天津・北京地域韓人社会 曺圭泰「天津不変団の組織と活動」 김광재「中日戦争以後北京地域の韓人団体研究」 孫艶紅「解放直後北京地域韓人社会と帰還」 特集論文：韓国近代史と高句麗・渤海認識 尹輝鐸「現代中国の高句麗・渤海認識と限界」 박인호「伝統時代の高句麗・渤海認識」 崔惠珠「韓末の高句麗・渤海認識」 朴杰淳「日帝強占期亡命人士の高句麗・渤海認識」 최석영「日帝植民史学者の高句麗・渤海認識」 研究ノート 具良根「『我讐不忘』と『征倭論』の比較研究」 『韓国独立運動史研究』22、2004.8 研究論文 李玟源「日本の侵略と大韓帝国の慶運宮」 이용창「「漢城府民会」の組織過程と活動」 韓圭茂「醒進会の組織と活動についての再検討」 박이준「日帝下地主家の小作慣行研究：金哲鎮家を中心に」 金度亨「太平洋戦争期ハワイ捕虜収容所の韓人戦争捕虜研究」 朴敏泳「解放後満州国軍出身韓人の帰還」 李剛秀「南朝鮮過渡立法議院の親日派粛清法研究」 廉仁鎬「中国国共内戦期の満州朝鮮人部隊に関する研究(1948-1950)：中国人民解放軍第4野戦軍独立15師団を中心に」 資料解題 金炯睦「盧伯麟将軍実記」 書評 韓哲昊「盧伯麟研究の新しい指標線を開く：『노백린의 생애와 독립운동』독립기념관 한국독립운동사연구소、2003年」 『韓国独立運動史研究』21、2003.12 研究論文 권대웅「韓末金泉地域の国権回復運動」 韓相権「安重根の国権回復運動と政治思想」 企画主題 崔在聖「1910年植民地金融政策と地方金融組合」 研究論文 金淳碩「統監府時期仏教界の明進学校設立と運営」 윤정란「植民地韓国女性車敬信の民族運動研究」 金明燮「在日朝鮮人アナーキストの労働運動」 金成鎬「「朝鮮人民革命軍」呼称についての再検討」 資料解題 金度勲「日本外務省の欧米韓人動静報告」 1-20 21-40 41-60
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トーマス・シーファー駐日米大使が日本を児童ポルノ大国だと批判した件のあらまし ここは、シーファー氏が2008年はじめに日本を児童ポルノを消費する世界でも有数の国だと指摘した事件の 背景に、WaiWaiが報道した記事が関係しているのではないか、というインターネット上で流れているうわさの検証をするページです。 非常に重要なことですが、新聞記事と政治家の発言の関連性などそうそう調べられるものではなく、 シーファー氏側の動きにWaiWaiが影響を及ぼしたという証拠は今のところありません。 その点を了承した上でお読みください。 シーファー氏や国会の動き2008年1月30日付読売新聞朝刊15面「論点」に本人からの寄稿が掲載される 2008年2月4日参議院予算委員会での答弁 2008年3月11日 シーファー大使の呼びかけで鳩山法相と児童ポルノ取締りについて会談 毎日新聞の記事 実際に日本は児童ポルノ消費大国なのか では日本は性犯罪の多い国なのか ２ちゃんねるに書かれたコメント 関連ページ シーファー氏や国会の動き 2008年1月30日付読売新聞朝刊15面「論点」に本人からの寄稿が掲載される 全文が以下に掲載されている。 http //tokyo.usembassy.gov/j/p/tpj-20080201-72.html 2008年2月4日参議院予算委員会での答弁 ありむら治子参議院議員 (自民党所属)がこの件について福田総理大臣に質問。 その様子が以下に紹介されています。 http //anond.hatelabo.jp/keyword/%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%BC 以下はこのページの引用です。 昨日の国会の、例の児童ポルノ関連の部分をとりあえず文章に起こした 議事録待つ間に忘れられそうなんで 平成20年2月4日参議院予算委員会 ・有村治子 時間が限られておりますので早口になりますけれども、ひとつ最後に児童ポルノについてお伺いをさせていただきたいと存じ ます。 質問、時間が限られておりますので、総理に一言求めたいと思います。 大変残念で不名誉なことですが今、日本は全世界において有数の児童ポルノの発信国、消費国としての現状があります。 [[朝日新聞]]の朝刊、今年1月30日に掲載されたトーマス・シーファー駐日アメリカ大使の寄稿文を拝見し、心を揺り動かされま した。 この記事は、下院議員として[[アメリカ]]の国政にも参加されていた大使が外交全般ではなく、児童ポルノという分野でやむにや まれぬ思いで執筆された日本人への呼びかけです。 事の本質を見事に喝破された説得力のある論文なので、本日委員の皆様には配布しておりますが、世論を形成される日本全国 の皆様にもこの問題を共有し、子供達のために是非手を貸していただきたいと、ご紹介をさせていただきます。 http //tokyo.usembassy.gov/j/p/tpj-20080201-72.html 曰く、シーファー大使が仰るには児童ポルノと言う言葉は犯罪のおぞましい性質を正確にあらわしていない。 成人ポルノとは違い、子供達は自発的に被写体となったのではなく、報酬も得ていない。 そのポルノの画像は凶暴で残忍だが、子供の多くは12歳未満なんだ。実態は児童レイプだと仰っています。 被害者の子供は傷や感染症だけではなく、鬱や引き篭もりなどの精神障害も生涯続けて、成人後も苛まれます。 性的虐待を受けたことに加えて、画像がインターネットで世界中に配信されることで子供の人生は永久的に変えられてしまい ます。 主要8カ国の中で児童ポルノ所有を非合法化していないのは日本とロシアだけだと名指しをされています。 日本では児童ポルノの所有が違法では無いため、捜査は極めて制限をされています。 カナダ、フランス、ドイツ、イタリア、米国、英国はプライバシーと言論の自由に高い価値を置きながら、児童ポルノの非合 法化は可能だと判断をしています。 子供を犠牲にするための行為を保護する必要はありません。日米間の協力が関係強化がなされれば世界中で子供の現状が改善 される。今こそ日米が連携して児童ポルノに対して立ち上がるべきだと主張をされています。 実在する子供を被写体にした児童ポルノの所持が、子供の人格と人間としての尊厳を踏みにじる市場を拡大させ、意図せず被 写体となってしまった子供達の、生涯に及ぶ被害があまりにも甚大なことから、児童ポルノの規制をすべきだと、所持も規制 をすべきだと思います。 子供達を守る前線に立っていただく、内閣総理大臣の御所見を伺います。 ・鳩山邦夫 あの、残念ながらシーファー大使のご指摘や、あなたのお話は正しいと思います。 この児童ポルノというのは、性的虐待と密接に絡んでおって、えー、実際この件数がですね、うなぎのぼりに増えておりまし て、平成18年が起訴と略式起訴と、まぁ非行少年の場合は家裁送致合わせますと640件。 大変な忌まわしい、いわばマーケットが有るということになるんでありましょう。 しかも写真であれば回収すれば済みますが、インターネットへ出回ったものは永久に世界を巡ってしまう。 だから、そのお子さんの人生が未来永劫破壊されるようなそういう要素があるので、 えー、あなたのご指摘は、児童ポルノの商売目的は以前から禁止をされて処罰対象ですが、単純所持も処罰せよということで ありましょう。 私は、あのそういう方向にあって良いと思います。単純所持を処罰できるようになれば、そこがこう穴になってどうしてもう まくいかないというのがあるんでしょう。 でー、平成11年に法律が出来て、16年の時にその単純所持を禁止する、しかし罰則は無い、とこういう案だったんでしょう が、まぁ私はこういうことは厳しくていい。 罰則があっていい、そう思っています。 福田康夫 あのー、児童ポルノと申しますか、青少年を対象にしたそのポルノというのは、今から十数年前は、あの、漫画ございました ね。漫画ポルノ。 ま、あれもあの時問題になりましたけれども、やっぱりですね、日本はそういうものを許容するそういう社会、なんでしょう か。まぁ、これはけして誇るべき社会でないと思います。 で、そういう観点からこの問題についてはしっかりと対応すべきであり、私もこれは、あの、なんらかの手を打たなきゃいか んと、こう思っております。 ・有村治子 はい、今、少子化の進む日本において官民あげて、与野党あげて守っていかなければならないのは、子供達の未来です。 品格の有る国家を目指すためにも、その国家をなす私達一人一人が、品位のある生き方を実践していかなければ、世界から尊 敬される日本には成り得ません。 えー、去年[[内閣府]]がした世論調査でも、有害情報は規制すべきと答えた人が初めて9割を超えました。 子供の安全と人格を守るためには、有害情報を規制すべきという風な、世論の大きな後押しがここ近年出ています。 そういう意味で、世界有数の児童ポルノ王国と名指しされ、一部の心無い人たちがあどけない子供達を買うために行われる人 身売買についても、悪名高き日本の汚名を今こそ勇気をもって、社会あげて、返上すべき時だと思います。 この点についての福田政権、福田内閣総理大臣はじめ、みなさまのご協力と私達自身も与野党あげて頑張っていきたいという 意思を明確にして、残り40分を同僚の西村委員にご担当いただき、私、有村の質問を完了させていただきます。ありがとうご ざいました。 2008年3月11日 シーファー大使の呼びかけで鳩山法相と児童ポルノ取締りについて会談 読売新聞 - Yahoo!ニュースより 自民、公明両党は、児童ポルノの画像などのはんらんに歯止めをかけるため、児童ポルノを販売目的でなく、「単純所持」 するだけでも禁じることとし、罰則の対象とする方向で児童買春・児童ポルノ禁止法を改正する方針を固めた。 改正案は議員立法で、今国会中にも提出する方針だ。インターネットなどを通じて児童ポルノ事件の被害者が急増している ことや、国際的に日本の対応が出遅れていることが背景にある。 単純所持とは、販売や提供の目的でなく、画像や写真などを個人で集めたり、ＣＤやＤＶＤなどの記録媒体に保存したりす ることを想定している。 インターネット上での公開は海外からでも閲覧できるため、日本からの画像流出が問題視されている。 この問題で、米国のシーファー駐日大使は１１日にも鳩山法相と会い、児童ポルノの単純所持の禁止措置を日本が導入する よう求める。 法務省によると、主要８か国（Ｇ８）の中で、児童ポルノの単純所持が禁止されていないのは日本とロシアだけだという。 内外の情勢を受け、自民党は７日、法務部会の中に新設した「児童ポルノ禁止法見直しに関する小委員会」（森山真弓委員 長）の初会合を開き、単純所持を禁止し、罰則を設ける議論を進めることを決めた。公明党も昨年１２月に同様のプロジェ クトチームを設置して法律の見直しを検討してきた。 同法は超党派の議員立法で成立したため、自公両党は今回も超党派による改正案提出を目指す。 児童買春・児童ポルノ禁止法は９９年に成立。当時、単純所持について、罰則なしの禁止規定の盛り込みが検討されたが、 プライバシー権の侵害につながるなど、様々な反対があり、見送られた。法務省によると、 児童ポルノに関する事件の起訴数は９９年は２５件だったが、０３年は２１４件、０６年は５８５件と急増している。 この記事への2ちゃんねるからの反応 http //tokyo-ethno.jugem.jp/?eid=895 毎日新聞の記事 シーファー氏や国会の動きとWaiWaiの記事のなかで児童ポルノや売春に関するものを時系列で並べてみます。 全記事の回収と翻訳がすんでいない現段階では確定的なことが言いようもありませんが、シーファー氏の言うような問題にかかわる 記事が全記事の平均から見て、やや2008年初頭付近に集まっている可能性があります。全記事のタイトルを眺めて思案してみてくだ さい。 以下を見ただけではその傾向が強いように感じると思いますが、そもそもこのウィキが蓄えている記事が新しいという理由もあります ので、安易に関連性を見出すのは危険かと思います。 1994年3月27日掲載 「ついにここまで・・・女子中高生の性」 1995年9月17日掲載 「増殖中のユルイ女大研究」 1996年5月5日掲載 「女子高生の凄まじい生態」 1997年2月16日掲載 「女の子の仕出しはいかが？」 1997年12月28日掲載 「教師の性犯罪はなぜ増え続けるのか？」 1998年3月22日掲載 「中学生たちが「外国人娼婦」買い漁ってる」 1999年8月29日掲載 「コギャルも仰天の「カルチャースクール」東京・新宿で「フェラチオ講座」が始まった」 2001年9月17日配信 メタタグに sexとschoolgirlを併記、開始(証拠あり) 2002年2月5日配信 「女生徒の性生活：エロティックだが、発育不良 」 2002年5月15日配信 「セックスとソックスを大金で売り歩く、ストリートを心得た女学生」 2002年6月19日配信 「ファストフードは女子高生たちを性的狂乱状態におとしいれる」 2002年7月18日配信 「ティーン向けのセックスマーケティングが起こす、純潔の終焉」 2002年9月4日配信 「女子生徒売春は新鮮な変革に至る」 2003年1月31日配信 「ひわいな乱交ルーレットに興じる女子生徒たち」 2003年4月2日配信 「女子高生たちの堕落の１０年：パンティー販売が買春客の欲望を煽る」 2004年6月19日配信 「パンティー取締りの陰で、女子高生たちが金の臭いを嗅ぐ」 2006年1月30日配信 「ティーンのポルノ女王に焦点を向ける日刊経済紙のカメラ狂に、警察はズームインする」 2006年2月22日配信 「ギャルはとてつもなく大きいソフトクリームをひとなめする」 2006年5月08日配信 「10の坂を越えた、気取らない気がかりな日本の最新アイドルたち」 2006年8月28日配信 「キリスト教系施設でまったく邪道の淫乱行為が行われた後の…アーメン」 2006年9月8日配信 「だらしない女子生徒とセルフ包皮切除：日本の泌尿器科医の日常的な仕事のすべて」 2006年10月30日配信 「緩い法律は養子縁組取り引きを性的捕食者の餌食にする」 2007年2月11日配信 メタタグに sexとschoolgirlを併記、設定(証拠あり) 2007年3月26日配信 「童貞殺し児童施設教師の被害者がセックスと強迫観念について語る」 2007年6月28日配信 「脳天気な未成年者たちは望まない妊娠を淋病に罹ったのと同様に扱う」 2007年7月28日配信 「利益は痛みという犠牲を伴う、と十代の売春婦は発見する」 2007年9月28日配信 「一体どこまで低年齢化が進むのか？疑似児童ポルノの売人はみだらな リンボ の世界にゆったり腰を据えている」 2007年9月30日配信 メタタグに sexとschoolgirlを併記、終了(推測) 2007年10月1日配信 「究極のプロ、ロリコン校長がヘンタイ画像の餌食を探す」 2008年1月11日配信 「18-20歳位の女子が親から性的虐待を受けている？ 日本の相談所『私たちは関係ない』」 2008年1月23日配信 「少女美人局に引っかからないための秘密情報」 2008年1月26日配信 「タブロイド面白短編：女子学生売春婦たちはセックスのために暗号を使う」 2008年1月30日 読売新聞朝刊15面「論点」に本人からの寄稿が掲載される 2008年2月04日 参議院予算委員会での答弁にとりあげられる 2008年2月12日配信 「大阪スタイルの教育：卑猥なラブホテルを学校の横に建てる」 2008年3月11日 シーファー大使の呼びかけで鳩山法相と児童ポルノ取締りについて会談 2008年3月11日 日本ユニセフが「なくそう！子どもポルノ」キャンペーンをスタート 2008年3月12日配信 「警官が病的サラリーマンの「ジュニアグッズ」への汚れた欲望を取り締まると約束」 2008年3月20日配信 「ワルいウェブサイトが日本人のロリコンおたく向けにローティーン外人少女を特集」 実際に日本は児童ポルノ消費大国なのか 被害者数 衆議院調査局より発行された 「各委員会所管事項の動向」（リンク先PDF） の233ページに信頼のおけるデータがある。 児童ポルノの定義 諸外国において児童ポルノは13歳以下の児童が出演しているものをさすのに対し、日本では18歳以下となっている。 また、一般のポルノにおいて、モザイクがかかるのは日本特有である。 では日本は性犯罪の多い国なのか 犯罪率統計-国連調査（2000年） に見られるとおり、日本は強姦などの犯罪が少ない国である。 ２ちゃんねるに書かれたコメント 372 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2008/06/25(水) 00 37 05 ID RmTb16850 シーファーが日本を児童ポルノ大国呼ばわりした原因は、毎日新聞英語版でやった捏造記事が原因らしい http //society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1206967952/599-601 [[日本ユニセフ]]がこの問題を重大視しないのは、彼らも毎日新聞と手を組んでいたから 毎日新聞の捏造記事で外圧を仕掛け、 そ知らぬ顔をして自分達がキャンペーンをしかけるという典型的なマッチポンプってわけ 児童ポルノ禁止法問題は日本ユニセフと毎日新聞の典型的な自作自演だったんだよ 知らぬは国会議員だけってわけね 441 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2008/06/25(水) 01 07 24 ID RmTb16850 417 日本ユニセフが毎日新聞を不問にしてるのがまさにその証拠 それにシーファーの「日本が児童ポルノ大国」発言も根拠が無くて、 どうしてそういう発言が飛び出したのか今まで不明だったけど、 日本三大新聞のうちの一つが公然とこういう事をやってたなら納得もの 新聞に書いてあるなら事実だろう、と思われても仕方ないしね だいたい毎日はこんなもみ消し工作までやってるし "HENTAI"も含んでいたというMETAタグも削除してる 739 ：名無しさん＠九周年：2008/08/07(木) 01 34 01 ID BAL7lqKg0 728 http //www.shugiin.go.jp/itdb_kaigiroku.nsf/html/kaigiroku/007316920080410003.htm ○井上政府参考人。 また、国外犯の検挙状況につきましては、これまで、タイ、カンボジア、フィリピンでの 日本人による児童買春、児童ポルノ禁止法違反事件で十件、十六名を検挙しております。 その内訳は、児童買春事件が六件、六名、児童ポルノ事件が四件、十名となっております。 ○吉田（泉）委員 さらに、私の手元にある幾つかのデータを挙げてみたいんですが、各国の比較の数字ですね。 一つは強姦数であります。これは児童も含めた、十八歳以上の人も含めた数字ではございますけれども、 国連の犯罪統計によると、十万人当たりの強姦認知件数、一番多いのがカナダ七十八人、次がアメリカ三十二人。 一方、日本は二人弱だというわけですね。Ｇ８の中で一番低い。 しかも、日本の場合は四十年前と比べて十分の一ぐらいに減っているという数字が一つあります。 それから、二つ目の数字は、児童ポルノの利用度。 これの各国比較ですが、これはイタリアの児童保護団体の数字ですが、アメリカが全体の二三％を占める、 ドイツが一五％、ロシアは八％。それに対して、日本は二％弱。これもまたＧ８で一番低い、児童ポルノの利用度ですね。 三番目の数字は、今度は児童ポルノの発信度です。 これは、英国のインターネット監視財団という半官半民の財団、これの数字によると、 アメリカが全体の五四％、ロシアが二八％、ヨーロッパが八％、アジアが七％。 日本はそのアジアの中に入っているわけですから、これも日本はせいぜい数％というデータがあります。 545 名前：可愛い奥様[sage] 投稿日：2008/06/25(水) 01 40 20 ID p6q1MDxG0 誘導とか思われるのも何なので、たとえば一つ 本家[[ユニセフ]]が日本ユニセフの支持を表明 ttp //www.unicef.or.jp/special/0705/cyberporn06.html 日本ユニセフが出した「日本は児童ポルノ大国」と言う でたらめな主張を本家ユニセフは支持しているのです。 （日ユニの主張は今回の毎日の記事と同じく愚劣な虚構です） 両者の立場（主張）って実はそんなに相違はありません。 200 ：名無しさん＠九周年：2008/08/02(土) 11 35 28 ID x8nQpHA90 ＜今回、日本ユニセフが変態記事に一切の抗議をしていない理由＞ 児ポ禁止で話題に上る日本ユニセフに電凹(笑)すると、 「毎日新聞の対応は、現時点では問題ない」という驚くべき返事が。 その真相は以下の通りなのです。 募金のピンハネで有名な日本ユニセフは毎日新聞と手を組んで、 海外に向けて、日本少女売春を助長させるような記事を書かせていました。 一方で日本ユニセフは毎日新聞と手を組んで、 紙面で日本の少女売春を批判する記事を書かせていました。 日本ユニセフは子供を護る団体ではありません。 一方で変態記事を捏造して少女売春を助長させながら、 他方で捏造記事を証拠に児童ポルノを禁止させようと政治圧力をかけ、 子供を護る名目で寄付金を募って金儲けをする「マッチポンプ」団体なのです。 日本ユニセフ／毎日新聞で検索すると、驚くほどずらずらと出てきます。 毎日新聞の支局長の多くが日本ユニセフの役員になっている模様。 例えば一部抜き出してみるとこんな感じ。 日本ユニセフ 評議員：北村 正任 (株)毎日新聞社代表取締役社長 千葉県支部 評議員：中井 和久 毎日新聞千葉支局長 兵庫県支部 評議員：北川 創一郎 毎日新聞社神戸支局支局長 大阪支部 副会長：古野 喜政 毎日新聞社社友 [[神奈川県]]支部 評議員：寺田 浩章 毎日新聞社横浜支局支局長 [[佐賀県]]支部 評議員：満島 史郎 毎日新聞佐賀支局長 なるほど、これでは毎日新聞に抗議出来るはずありませんよね・・・ 関連ページ よくある質問(FAQ) サイトマップ 毎日新聞の余罪・隠蔽工作 記事翻訳
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佐藤幸治『憲法 第三版』(1995年刊) 第二編 国民主権と政治制度 p.92以下 第一章 国民 ＜目次＞ ■１．第ニ節 主権者としての国民◆Ⅰ． 日本国憲法下の国民主権論◇（１）総説 ◇（２）最高機関意思説 ◇（３）憲法制定権力説（イ）総説 ◇（４）ノモスの主権説 ◇（５）人民主権説 ◆Ⅱ． 国民主権の意義◇（１）総説 ◇（２）憲法制定権力者としての国民主権 ◇（３）実定憲法上の構成的原理としての国民主権（イ）統治制度の民主化の要請 （ロ）公開討論の場の確保の要請 ■１．第ニ節 主権者としての国民 ◆Ⅰ． 日本国憲法下の国民主権論 ◇（１）総説 日本国憲法は天皇主権を排して国民主権に立脚するが、その国民主権の意味ないし内容については必ずしも一義的に捉えきれないところがあり、実際様々な見解が存する。 以下主な諸見解に触れ、あわせてその問題点について述べる。 ◇（２）最高機関意思説 いわゆる国家法人説的見地に立って、統治の権利主体は常に国家それ自身であるとの前提の下に、国民主権をもって、国家の意思力を構成する最高の機関意思、国家の原始的直接機関（ここに「直接機関」とは他の機関から委任されたのではなく、直接に国家の組織法によって国家機関たるものをいい、その中でも、他の直接機関を代表するものではなく、憲法上自己に固有のものとして認められる権能を有するものを「原始的直接機関」という）として統治権を発動する力が国民に属するとする主義であると解し、その国民とは参政権を与えられているものの全体であるとする見解がある。 この説によれば、理論上、主権の所在は憲法によって定まることになり、主権は憲法によって創設された最高権という意味合いをもつことになる（美濃部達吉は、国民主権は憲法の民定性を要求すると解しているようであるが、主権者をもって憲法・法律によって組織された国民と解する限り、憲法以前にそのような国民が存しうるのか疑問である。この点、佐々木惣一は、日本国憲法は欽定憲法であるとなし、ただ、日本国憲法の規定によれば、天皇の制定による欽定憲法というものは将来は存在しえないと説く）。 主権者たる国民からは一般に天皇は除かれる。 ただ、この国民は、雑然とした多数者であって常に直接国家意思を決定することはできないので、主権者たる国民の意思を現実に表示することを職分とする代表者が必要であり、日本国憲法上は国民の選挙によって選ばれる国会がそれにあたるとされる。 この見解は憲法発足当初有力に主張されたものであるが、次のような問題性が指摘されうる。 まず、 主権をもって機関意思と把握する以上行為能力が問題となり、そこでこの説は主権者を有権者とするのであるが、国民の中には主権者たるものと主権者でないものとがあることになって、国民主権の根本理念に反することにならないか。 第二に、 主権者たる国民は具体的には有権者とされるが、誰が有権者かは日本国憲法上基本的には法律で決まることになっていること（44条参照）、また、日本国憲法が国会をもって「国権の最高機関」としていること（41条）、との関係をどう考えるか。 第三に、 主権は憲法を生み出す力（憲法制定権力）と解すべきであって、憲法によって主権の所在が決まるというのは主権の本質を見誤るものではないか。 第四に、 論者によっては、国民主権をもって、国民が国権の源泉者または国権の「総攬者」であることの意味に解するが（佐々木惣一）、天皇が「総攬者」であると同じような意味において国民の「総攬者」を語りうるか否か。 第五に、 この説は、国民の選挙によって組織される国会が立法権を中心に国政を統括する地位に立つとすれば、国民主権の趣旨は満たされるとする傾きをもつが、国会の権能ももとより憲法による拘束下にあることをどう理解するか、また、選挙にそのような本質的契機を認めることは果たして妥当であろうか。 ◇（３）憲法制定権力説 （イ）総説 最高機関意思説の右のような問題性を踏まえて、国民主権をもって憲法制定権力が国民にあるという趣旨に解そうとする見解が主張される。 もっとも、この点において基本的発想を共通にしつつも、仔細をみれば、さらに次のような諸説の分岐がみられる。 （ロ） 実力説 まず、憲法制定権力の本質を最高の実力に求める見解がある。これは、上述の（第一編第一章第四節Ⅱ（57頁））シュミットの憲法制定権力論に通ずる見解である。しかし、この見解に対しては、憲法制定権力が実力であるとして、その実態は何かという段になると一向に明らかにされないという批判、あるいは、最高の実力としての憲法制定権力にとって、憲法典の制定とはそもそも如何なる意味をもちうるのかという批判、が妥当する。制定権力の実態は明らかにされず、しかも制定権力はそれを制約づけるもののない全能の存在ということになると、誰もが制定権力の行使の名において憲法を変更することを正当化する途が開かれていることにならないか。そうなると、憲法はもはや法の世界ではなく、全く政治の世界そのものと化してしまわないか。 （ハ） 権限説 実力説の右の問題性を忌避して、実定的な「根本規範」の存在を想定し、憲法制定をもってかかる「根本規範」の授権に基づき（内容的制限を含めて）行われるところの機関としての行為として捉えようとする見解が登場する。つまり、憲法制定権力は、厳密には憲法制定権限となる。そしてここにいう「根本規範」とは、純粋法学流の仮設規範ないし法理論的意味における憲法ではなく、すべての成文憲法の前に妥当する、人間人格不可侵の原則を核とする価値体系にかかわる規範であるとされる。かかる考え方に依拠して、一般に、権限主体は、シェイエスの場合と同様国民でなければならないとされ、そして君主主権に対峙する意味で国民からは天皇は除かれ、かつ機関としての行為が問題となることから具体的には有権者が想定される。この見解に対しては、次のような問題性が指摘される。まず、憲法制定の権限主体、制定の手続、制定さるべき憲法の内容を定める実定的な「根本規範」といったものはそもそも存在するのか。第二に、人間人格不可侵の原則の実定性が承認されるとしても、その具体的内容および実現の方法は決して一様ではありえず、その違いが如何にして確定されるかはなお重大な問題として残るというべきではないか。第三に、国民の中に主権の担い手たるものとそうでないものとの区別が生じ、国民主権の根本理念に反することにならないか（未成年者などの非有権者は、何故に憲法に従わなければならないのであろうか）。第四に、有権者は日本国憲法上基本的には法律によって定められるが、憲法制定の権限主体が結局国会によって定められることになって不当ではないか。 （ニ） 監督権力説 主権者としての意思活動を憲法制定権力の発動と把握する立場に立ちつつ、国民主権の本質をもって、国民の代表の行なう統治に対して、同意を与えまたは与えない監督の権力たるところに求める見解が存する。つまり、国民主権は、具体的な積極的行動を行なう組織化された主体にかかわるのではなく、国家の統治作用に同意を与えまたは与えないという受動的な作用を本質とするところの、現に生活しているすべての国民全体の「一般意思」の力であるところにその眼目があると解するのである。国民主権国家にあっては、国権が国民の代表によって行われるにせよ、結局国民の同意が国政における決め手となることが力説される。この見解は、実力説および権限説のそれぞれ有する問題性を免れ、と同時に国民主権における討論の自由（表現の自由の保障）と自由なる選挙の不可欠性を提示している点で優れた説というべきである。が、そこでいう「一般意思」とは具体的に何であり、それは如何にして認定されるか、一時点における支配的意思が「一般意思」として絶対視される危険はないか、あるいは、国政は結局「一般意思」によって行われるということになって悪戯に現状肯定的な保守的説明手段に堕しないか、といった疑問がありえよう。また、国民の同意が国政における決め手であるということであるとすれば、およそ国民が政治的意思を持つ限り、憲法の定め如何に関わりなく国民が主権者ということになりはしまいか、という疑問が生ずる。それは、結局、いわゆる「事実の確認としての国民主権」論や後述のノモスの主権論に接近する。 （ホ） 最終的権威説 国民主権をもって、憲法制定権力が国民によって担われるという意味において把握するが、制定権力をもって実力とみたり権限とみたりせずに、統治を正当化すべき権威が国民に存するという意味において理解する見解が存する。ここにおける国民とは抽象的な観念的統一体としての国民であって、およそ日本国民であれば誰でも包含され、天皇も私人としてみる限りこの国民に含まれると解することが可能となる。この見解は、主権 = 憲法制定権力から権力的契機を徹底的に排除し、あくまでも権力の正当性の所在の問題として把握し、主権 = 憲法制定権力という実定法上の概念の名の下に憲法破壊ないし人権侵害が正当化されることを回避しようとする立場であると解することができる。そして、主権者たる国民は権威の源泉としての国民であって、国家機関としての国民とは異なり行為能力を問題とする必要はなく、最高機関意思説や権限説のように国民の範囲をめぐる問題にかかわる必要はないという長所をもつ。しかし他面、この説による国民主権はあまりにも無内容ではないか、国民主権はそこから一定の政治組織上の原則が帰納さるべき性質のものと捉えるべきではないか、の批判が加えられることになる。 ◇（４）ノモスの主権説 主権をもって事実の世界から完全に切断し、純然たる法理念の問題として把握しようとする見解が存在する。 それによれば、いかなる権力も超えてはならない「正しい筋途」すなわちノモスがあるのであって、国の政治を最終的に決めるものが主権であるとすれば、主権はノモスにあるとみるべきであるとされる（因みに、ノモスは、古典古代のギリシャにおいて自然[ピュシス]の対立概念として考えられ、絶対的なものではなく破られやすいものではあるが、それに従うべきであるとされたものであるという）。 あるいは、この説は、法の効力根拠をノモスという道理・規範に求める説だとみる余地もある(*1)（そうだとすると、この説は、「根本規範」の存在を前提とする先の権限説に接近する）。 この説によれば、国民主権か君主主権かという問題は全く第二義的な問題と化してしまう。 事実、この説は、国民主権も君主（天皇）主権もすべてノモスという理念の支配であるから、明治憲法から日本国憲法に変っても「国体」は不変であると主張した。 しかし、仮にそのようなノモスが存在するとしても、具体的にどのような内容のノモスが、どのような方途を通じて支配するのか、という問題意識がこのノモスの主権説に欠落しており、天皇制の弁明としての性格をもつものであった。 ただ、国民主権の場合であっても、あるべき政治とは何かの課題は残るのであって、その限りでは、ノモスの主権説も考えるべき課題を提起しているといえよう。 (*1) 尾高朝雄はこのノモスの主権説の論者として知られるが、そのノモスの主権は結局のところ為政者への「心構え」の問題にとどまって、それに反する立法の無効の主張にまでは及ばなかった。そこには、法の効力をもって「法的規範意味が事実の世界に実現され得るという『可能性』である」と捉える考え方が作用していたようである。つまり、法の効力は当為のレヴェルではなく、事実のレヴェルにつなぎとめられていたからである。 ◇（５）人民主権説 国民主権の主権をもって憲法制定権力と解することに反対し、主権を実定憲法秩序における国家権力の帰属の問題として捉えるべきであるとし、従って主権が国民にあるとされる場合の主権は、憲法秩序に取り込まれた構成的な規範原理として、国民をして実際の国政の上で最高権の存在に相応しい場を確保せしめるという民主化の作用を果たすべきものとみるみるべきであるとする見解が存する。 そして、国民主権をルソー流の人民主権の方向で把握するのがあるべき歴史的解釈であるとし、日本国憲法に即していえば、15条1項、79条2項・3項、96条1項などは人民主権に馴染む規定であると捉え、43条1項や51条の規定にかかわらず、命令的委任の採用は可能であると説く（命令的委任の意味は必ずしも明確ではないが、一般に、選挙で選ばれた代表者は選挙区の訓令によって行動する義務を負い、それに違反した場合には有権者によって罷免されうるという要求を内容とするようである）。 この見解は、まず、主権は法的権力であるが、憲法制定権力は法の外の世界に属する事象と捉えるところに特徴をもつ（この説によれば、主権 = 憲法制定権力という定式では、国民主権は建前と化し、結局現実の国政の場で国民を主権者たる地位から追放することになるという。） しかし、主権観念が国家統治のあり方に最も根源的にかかわり合う憲法の制定に無関係とすることは問題で、ドイツのように、「ドイツ国民は・・・・・・その憲法制定権力に基づき、この基本法を決定した」（前文）とうたって、憲法制定権力を実定化している例のあることが留意さるべきである。 そして、主権 = 憲法制定権力と基本的に把握することが、直ちに主権観念をして無内容のものとすると解するべきではなく、後述のように一定の構成的作用を果たすものであるとみるべきであろう。 なお、フランス的文脈でいえば、いわゆる「国民主権」から「人民主権」へという定式が成り立つとしても（1946年憲法も58年憲法も、国の主権は人民（peuple）に属するとしている）、そのことから、一般的に、あるいは日本国憲法上、命令的委任が当然に帰結されるといえるかは問題で、この点については後述する（第二章（13頁）参照）。 国民代表の観念が、現実でないものを現実であるかのごとく装うという「イデオロギー」的性格をもつとすれば、命令的委任も、そのような「イデオロギー」的性格を免れえているわけではない。 ◆Ⅱ． 国民主権の意義 ◇（１）総説 以上みてきたように、日本国憲法下の国民主権の意味について諸種の見解が存するところであるが、今日国民主権は単一の次元においてのみ捉えるべきではなく、複数の次元を包摂する全体像において把握されるべきものと思われる。 すなわち、国民主権には、大別して、憲法を定立し統治の正当性を根拠づけるという側面と、実定憲法の存在を前提としてその憲法上の構成的原理としての側面とがあり、後者はさらに、国家の統治制度の民主化に関する側面と公開討論の場（forum）の確保に関する側面とを包含するものと解すべきである。 ◇（２）憲法制定権力者としての国民主権 国民主権は、まず、主権という属性をもった国家の統治のあり方の根源にかかわる憲法を制定しかつ支える権力ないし権威が国民にあることを意味する。 この場合の国民は、憲法を制定した世代の国民、現在の国民、さらには将来の国民をも包摂した統一体としての国民である。 従って、この場合の国民は、基本的には、それ自体として国家の具体的な意思決定を行ないうる存在ではない。 換言すれば、雑然とした国民の全体を一つの観念で把握し、そこに一つの意思があると想定し（あるいはこれを一般意思と呼んでもよい）、その意思に国家の合法性の体系を成立せしめる究極の正当性の根拠をみるのである。 もとより、国民主権を標榜する場合であっても、現実には、憲法は、ある歴史的時点において、その世代の人々により、ある方法をとって（憲法会議と国民投票という方法をとることもあれば、そうでない場合もある）制定される。 その意味では、国家の合法性の体系は具体的な意思ないし実力（権力）から生まれるものといわなければならない。 つまり、権限説やある種のノモスの主権説のように「根本規範」ないし自然法といったものを想定し、国家の実定法体系をその具体化・実現として捉える（法の根拠についての道理説）のではなく、法の根拠について意思ないし実力に求める立場である。(*1) しかし、その場合に問題となるのは、何のために、如何なる原理に基づく憲法を制定するかである。 主権者（憲法制定権者）たる国民が立憲主義憲法を制定する場合、そのときの国民は、個人の人格的自律が尊重される“良き社会”の形成発展という長期的視野に立って自己拘束をなし、また、後の世代の国民がそれぞれの時代の状況に柔軟に対応しつつ“良き社会”の形成発展に向けて自己統治を行なうことを容易にする政治システムを構築しようとするのである。 過去の国民（“死者”）は現在の国民（“生者”）を拘束することはできない。 立憲主義を支える道徳理論によるならば、過去の国民（“死者”）が現在の国民（“生者”）を拘束することが許されるのは、現在の国民（“生者”）が自由を保持しつつ自己統治をなすことを容易にする制度枠組を構築する、換言すれば、現在の国民（“生者”）が自由な主体として自己統治をなすことができる開かれた公正な統治過程を保障するという場合のみである。 国民をもって、憲法を実際に制定した世代の国民、現在の国民、さらに将来の国民を包摂した観念的統一体として把握し、そのような国民の意思に国家の合法性の体系の成立・存続の正当性の根拠を求めることが道徳理論上認容されうるのは、そのような条件が満たされる場合においてのみであろう。 このような意味において、国民がその担い手である憲法制定権力は基本的には端的な実力ではなく、一般的な意思ないし権威となる。 ただ、上述のように憲法改正権は制度化された憲法制定権力と解されるから（第一編第一章第三節（34頁）参照）、改正の場に登場する国民は具体的には一定の資格をもったもの（有権者）のみではあるが、主権者たる国民そのものに擬すべき存在と解するべきであろう。 これによって、主権者たる国民は、制度枠組自体をそれぞれの時代に制度的に適応せしめる途が開かれている。 (*1) 宮沢俊義は、尾高のノモスの主権説を批判するにあたって、意思ないし実力説的見地に立つことを示唆したが、他方では、「憲法の正邪曲直を判定する基準になる『名』」の存在、さらには憲法の効力さえ左右する自然法論のごとき立場に与することを示唆した。 ◇（３）実定憲法上の構成的原理としての国民主権 （イ）統治制度の民主化の要請 国民主権は、憲法を成立せしめ支える意思ないし権威としてのみならず、その憲法を前提に、国家の統治制度が右の意思ないし権威を活かすよう組織されなければならないという要請を帰結するものと解される。 次節にみるように国民は有権者団という機関を構成するが、それは民意を忠実に反映するよう組織されなければならないとともに、統治制度全般、とりわけ国民を代表する機関の組織と活動のあり方が、憲法の定める基本的枠組の中で、民意を反映し活かすという角度から不断に問われなければならないというべきである。 国民主権のこの要請から例えば命令的委任が帰結されるかどうかは、日本国憲法の定める基本的枠組の解釈の問題であって、その点については後述する（本編第二章（136頁）参照）。 また、有権者団としての国民の意思、その意思に基づいて組織される国家機関の意思は、（２）の憲法制定権力者としての国民の意思そのものではないのであって、絶対性を主張することはできないことが留意さるべきである。 （ロ）公開討論の場の確保の要請 構成原理としての国民主権は、統治制度の民主化を要請するのみならず、かかる統治制度とその活動のあり方を不断に監視し問うことを可能ならしめる公開討論の場が国民の間に確保されることを要請する。 集会・結社の自由、いわゆる「知る権利」を包摂する表現の自由は、国家からの個人の自由ということをその本質としつつも、同時に、公開討論の場を維持発展させ、国民による政治の運営を実現する手段であるという意味において国民主権と直結する側面を有している。 しばしば国民主権は“世論による政治”であるといわれるのは、国民主権の右の面にかかわるが、ただ、ここでいわれる世論は憲法制定権力者としての国民の意思そのものと目さるべきでないこと勿論である。
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【キャラクター名】南里 柴二郎(みなみさと しばじろう) 【コードネーム】 【プレイヤー】アルスレート 【パーソナル】身長 175 cm 体重 68 kg 25(見た目)/105 歳 男性 A型 双子座 【シンドローム】オルクス×ソラリス (クロスブリード) 【ワークス/カヴァー】研究者／宗教家 【能力値】計30点 肉体：1(10点) 感覚：2(10点) 精神：2 社会：7(10点) 【技能】計10点 交渉：4Lv 4点 意志：2Lv 2点 知覚：1Lv 0点 調達：1Lv 2点 情報〈神秘〉：1Lv 0点 情報〈[[千本桜]]〉：2Lv 2点 【エフェクト】：計90点 攻撃誘導 2Lv/侵蝕値 3 20点 命の盾 1Lv/侵蝕値 1 15点 リフレックス(ソラリス) 2Lv/侵蝕値 2 20点 狂戦士 2Lv/侵蝕値 5 20点 運命の切り替え 1Lv/侵蝕値 3 15点 ルーラー：1Lv/侵食値：6 0点(Dロイス/古代種で取得) 【イージーエフェクト】計2点 声無き声 1Lv/侵蝕値：0 【出自】安定した家庭 【経験】永劫の別れ 【邂逅】 【覚醒】死（侵蝕値）18 【衝動】飢餓（侵蝕値）14 【ロイス】関係/Dロイス：古代種 関係/命の恩神(神？)：千本桜 ○P：傾倒 N：脅威 関係/後援者：土田翔浩 ○P：尽力 N：不安 【設定】 大正兇変発生時に死亡後覚醒し、同時に古代種を発症したため当時の姿形のまま現在に生きる。 数少ない当時を知る人間…のはずだが、大正兇変時の記憶は失われており、はっきりとしたことは思い出せない。 ただ、人智を超越した災害の中、ピンク色に光る桜が自分の命を助けてくれたようなおぼろげな記憶だけが残っている。 そのため、何らかの形で千本桜の調査に携わりたいと思っていたが、 未曾有の災害から日本を救った御神木に何のコネもない一般市民が手を出すことはできずにいた。 しかし、7年前とある影憑絡みの事件で知り合った、土田翔浩という地方の豪商に出会ったことにより運命が転回する。 神憑特殊桜小隊にも一部商品を納品する彼のコネにより、ついに千本桜の調査隊に入ることが叶ったのである。 日本を守った千本桜の不思議な力の解明、そして大正兇変時の失われた自分の記憶を取り戻すため、 桜京へとやってきたのである。 ※GMへ※ 土田翔浩：通常の一般品からいわゆる｢レネゲイト｣関連の商品まで取り扱う謎の商人。 見た目は人当たりのいい40-45ぐらいのおっさん。 ほんとにタダのいい人でも実は腹に5物ぐらいもってる人でもご自由に料理してください☆ 0話時点ではPCはこのおっさんを自分の恩人として認識しています。
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- ロケットニュース24 無能・無知の防衛大臣が日本を滅亡させる リーダー不在の状況は外国から格好の標的に(1/5) - JBpress 【イーロン・マスク】 ■ イーロン・マスク氏「日本は消えてなくなる」X投稿再び--過去最低の出生数を受け 「CNET Japan（2024年03月01日）」より / 実業家のイーロン・マスク氏は日本時間2月29日夜、「もし何も変わらなければ、日本は消滅するだろう」とX（旧Twitte）に投稿した。2023年の日本の出生数が75万8631人（速報値）と、統計開始以来の過去最少を更新したことを受けた投稿だ。 マスク氏は2022年5月にも同様の投稿をしていた。同氏は日本だけでなく世界的な人口激減を危惧していることでも知られる。 厚生労働省の統計によれば、2023年の日本の出生数は75万8631人だった。80万人を初めて割り込んだ2022年からさらに5.1%も減少した。一方で死亡数は前年比0.5%増の159万503人だった。新たに生まれた人の2倍以上の人が同年に死亡した計算で、国の想定より10年以上速いペースで少子化が進行している。 また、出生数に直結する婚姻数も48万9281組と2022年比で5.9%減少した。 欧米では移民を放り込んでくるが、日本はおそらくワクチンで殺すんだろう。だからイーロンマスクが警告してる訳だよ。https //t.co/6tMwNXMN6y pic.twitter.com/oxMK5riDz3 — （帰ってきた）ネズミさん (@XNezmy) March 25, 2024 ※ 同記事のヤフコメ マヤ文明は水銀による水質汚染で滅んだことが最新の科学で明らかになっている。呪術であれ宗教であれ医学であれ、安易な非科学的な行為で簡単に人類は滅ぼせる。後世の人間に原因を探させるまでもない。私がここにツイートしておこう。日本は厚労省の医系技官らと灯台が主導したⅿＲＮＡ技術で滅んだ https //t.co/rWsBa8Vo3w pic.twitter.com/AML1rdFaEn — 自粛マスク蛋白マン (@1A48wvlkQc6mVdR) July 15, 2023 ■ イーロン・マスクの｢日本は消滅する｣発言で議論噴出…米専門家は子育てのコストや移民政策について指摘 「BUSINESS INSIDER（May. 12, 2022, 09 00 AM ）」より / ・イーロン・マスクは、出生率が上がらなければ｢日本は消滅する｣と警告した。 ・このツイートは、移民政策や子育てのコストに関してネット上の議論を巻き起こした。 ・専門家は、日本の出生率はジェンダー平等の大きな問題を示しているとInsiderに語った。 / ミシガン大学人類学名誉教授で日本に関する専門家であるジェニファー・ロバートソン（Jennifer Robertson）は、マスクの警告を｢無知｣と誇張の例としてみなしているとInsiderに語った。 ｢日本では、性別による分業が完全に平等なで人口が少ないことの価値と、そうではなくて人口が多いことの価値について、議論が加熱している｣とロバートソンは語った。そして、｢政治家は、なぜ女性（そして多くの男性）が結婚しないのか、結婚しても子どもを持たないのか、その理由について無頓着なままだ｣として、一人親が直面する差別や子どもに関するコスト、日本での育児の選択肢が少ないことなどを指摘した。 アメリカンエンタープライズ公共政策研究所の上級研究員、ザック・クーパー（Zack Cooper）は、人口への懸念は日本の移民政策の改善で対処できる可能性があるとInsiderに語った。 ｢日本の政治家が移民規制を緩和すれば、海外から多くの人が日本での高給の仕事を求めてやってくる。それによって日本の人口が安定的になり、育児や介護職の助けになるだろう｣と彼は話した。 （※略、詳細はサイト記事で） ■ イーロン・マスク、三島由紀夫…各界の重鎮が語る「日本滅亡」 「News Crunch（2022.12.9）」より 藤井 聡 グローバリズム植民地ニッポン イーロン・マスク、三島由紀夫…… 切り口は違えど「日本が滅亡する」というイメージを持つ者は少なくない。それぞれの視点から見えた、滅亡する日本の姿とは？ / コロナ禍、ロシアによるウクライナ侵攻を経ても 他の主要国が成長し続けている中、 日本だけが経済規模を縮小させているのはご存知でしょうか？このままでは日本は滅亡してしまう、と元内閣官房参与で、京都大学大学院教授（レジリエンス実践ユニット長）である藤井聡氏は警鐘を鳴らします。 近年ではイーロン・マスク、過去には三島由紀夫…… 切り口は違えど「日本が滅亡する」というイメージを持つ者はもう少なくありません。しかし、藤井氏は歴史の教科書に載っているような、政府が解体され国そのものがなくなってしまうような「滅亡」が待ち受けているわけではないと話します。各界の重鎮がそれぞれの視点で論じた、滅亡する日本の姿とはなんでしょうか？ ※本記事は、藤井聡 著『グローバリズム植民地 ニッポン - あなたの知らない「反成長」と「平和主義」の恐怖』(ワニブックスPLUS新書 刊)より一部を抜粋編集したものです。 「日本が滅亡する」というイメージが共有されはじめている 私が論じようとしている「日本の滅亡」とはどういうものなのか───それは、紀元前のカルタゴや20世紀のチベットの様にローマや中国といった近隣の大国に軍事力で攻め込まれ、中央政府が解体され、国が無くなってしまうという、国家の滅亡として多くの人々がイメージする典型的な事態とは全く異なっています。 / そう考えますと、日本が中国やロシア、さらにはアメリカに侵略され、カルタゴやチベットのように日本という国が未来永劫無くなるような事態は考えがたいのです。 しかしそれでもなお、かなり近い将来に、場合によっては当方が生きて居る間でも、「日本滅亡」はあり得ると考えています。 しかも、そう感じているのは、当方一人ではないのです。 たとえば、評論家の伊藤貫氏は、ロシアのウクライナ侵攻について総合的に論じた批評文にて、我が国が如何に自主防衛を全く考えていないのかを子細に論じた上で、次の様に断定的に論じています。 「自主的な核抑止力を持たない日本は、十数年後に滅びるであろう」 （※詳細はサイト記事で） .
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帝をトップとし、下に４人の長官が補佐をする 神はなにもせず、帝の選出だけをする 帝の決定は絶対だが、４人の長官が反対すれば決定を却下することが可能 立場 名前 備考 原作 帝 ナナリー 帝と呼ばれる日本帝国のトップ優しい気丈 帝 帝付きの女官長 コガラシ 帝付きの女官長。男でも女官長某猫型ロボット並みに色々もってたり、某宇宙戦艦技師みたく何でも作れたりする見た目はすごいが、中身もすごい。しかし、使える主にはきちんと尽くす・・・厳しいけど 女官長ハル＆明石大佐 メイドガイの部下 セルベリア・ブレス もとドクツ出身だが、メイドガイがドクツへ修行に行った際に、拾っ・・・誘か・・・弟子にした厳しくも優しい女性ただし、結構口うるさかったりするので、帝からたまに無視される無視されると部屋の隅で小さくなっていじける。あと、涙もろい好物のバームクーヘンを上げると機嫌がよくなる 神 ホロ 日本帝国の守護神的存在（普通に生活してるけど）犬の獣人ものすごい長生き真面目だけどお茶目（犬だし） 柴神 海軍長官 東郷やる夫 主人公 東郷毅 海軍提督 海軍の偉い人 涼宮ハルヒ 日本が一番主義の女性どんなことでも日本が一番で、自分の団体SOS団（世界を大いにこき使う涼宮ハルヒの団）の団長これでも、海軍の結構偉い人なので、誰も文句は言えないんですふんもっふ 平良英知 ハルヒの部下 朝倉涼子 ハルヒの部下いっつもハルヒに振り回されては、貧乏くじを引いているこの世界には人類統合思念体はいないので、ただの人。ついでにハルヒもただのすごい人 ストレスがたまってくると、あちゃくら化しますが、人間です 福原いずみ 陸軍長官 桂ヒナギク 礼儀にうるさく、軟弱な男性が嫌い 山下利古里 ヒナギクの部下 綾崎ハヤテ ハーマイオニーというよく似た人物がいるが・・・ 陸軍大佐 レントン ハニトラに引っかかった人 陸軍大尉 桜花 嫉妬マスクにストーカーされていた 外務長官 ルルーシュ・ランペルージ 帝マンセー 宇垣さくら 内務長官 巴武蔵 日本を守るためにたたかっている（どっかで） 猫平 内務長官代理 巴マミ 厨二病
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https://w.atwiki.jp/foolishliberalism/pages/18.html
SEALDS【しいるず】 公式サイトによると、"自由で民主的な日本を守るための、学生による緊急アクション"との事。 10～20代の若者が主体で一時はマスメディアの寵児となったが、構成員に可愛げが皆無なのと、若者の割にはやってる事が旧態依然とした左翼運動のそれと変わらなかった事で、結局は大きな政治的うねりとはならなかった。
https://w.atwiki.jp/higurasi_zissya/pages/20.html
､ｨ ＝=､＝＝у＝=､ー､ ､イ"､ｨ-イ ＼ ＼ .／￣￣⌒ー― ﾞﾞ´￣￣｀＼ ＼＼ ／ ／ / | ＼ ＼＼ イ／ / / | | | l ＼ ヽ ヽ ／ / / ./ .l | | .| .| ヽ | ﾍ / / / | / | | .| .| | | | | | | /.| .| | | | -ｰ|-ﾐ､ .ﾘ .|彡-.|ｰ.i- .| .| | | | | | | | | | .//⌒＼ｯ ﾚ/"￣⌒＼ | .／ / | | | .| | | ﾞj i. |;;;ﾏ| | |;;;;ﾏ| i" .jト | j. | | ﾘ ＼ |＼＼从 !､ご/ ﾞ, ごノ .ﾉノリﾉ／ r―､＿ ＼|.＼从. "￣ . ￣ ﾞﾞ ﾉノ ／ / ／ ¨ヽ ﾑL＼"" ヽ-ー-ｧ ﾞﾞ ﾞﾞ ／ ｜ と´ヽ_ , ﾍ ￣ﾞ-､,._ ＼_ノ _,. イヽ｢ ／ ｌ ､＿ノ ,....ノ } ／ _／ﾞ"ｯ - " ｜ ＼ ヽ （ ﾍ ﾍ ／ ／{ / } ー ､ ﾞー-┐ | ´ ／ ｀ ー--―‐/ l ／｀ヽ | | /￣ .／ l | / ヽ ｢ヽ |、 / / / ＜ { ヽ| ｀ー―｀‐ l / l / ∨ | / ／｀ヽ､| / ｌ / ヽ / ｌ ／＿_ /l / | / /＼ { | ..{ ｀〈 .ﾚ l / ＼ ＼ / ﾍ ヽ__/￣| V ＼ ＼ / ﾍ | ヽ ト､ ＼＿_/ ｀ー- ´-| ∨ / ﾄ､ 〈 /∨ / / ﾍ