約 1,254,630 件
https://w.atwiki.jp/bokuserve/pages/663.html
【元ネタ】『日本霊異記』 【CLASS】キャスター 【マスター】 【真名】寂仙法師 【性別】男性 【身長・体重】171cm・69kg 【属性】秩序・善 【ステータス】筋力E 耐久E 敏捷C 魔力A 幸運C 宝具B 【クラス別スキル】 陣地作成:B 魔術師として、自らに有利な陣地を作り上げる。 “工房”の形成が可能。 道具作成:B 魔力を帯びた器具を作成できる。 仏具の作成に優れる。 【固有スキル】 法術:A 神仏の教えに、己の力を上乗せして成立させる仏教系の魔術。 その特性上、霊的・魔的なモノに対しては絶大な威力を持つ。 修験道:C 山岳修行の果てに会得した魔術体系。 石鎚蔵王大権を本尊とし、神道と仏教の特徴を合わせ持つ。 予知:E 魔術体型の一種。自身の転生後の状況をあらかじめ把握する程度。 【宝具】 『廻る聖魂』 ランク:B 種別:対人宝具 レンジ:- 最大捕捉:1人 神野親王、即ち嵯峨天皇となった寂仙の転生。 寂仙が倒されたとき、この宝具の破棄と引き換えに 新たな肉体を形成、存在の格を移すことで寂仙は転生する。 死を経ることで寂仙の魂は霊験を増し、 転生後の魔力および法術スキルはワンランクアップする。 【解説】 幼名を千寿丸という奈良時代の僧侶。 一宮神社の第二子として生まれ、仏門に帰依して寂仙と呼ばれた。 日本七大霊山の一つ、石鎚山で高弟の上仙(寂仙と同一視もされる) と共に修行し、その神格化である石鎚蔵王大権を祭った。 周囲から「菩薩」と称されるほどの尊敬を集め、末期の遺言で 「28年後国王の子に生まれ変わり、神野という名を受ける」と言い残し死去。 神野親王、即ち嵯峨天皇がその生まれ変わりとされる。
https://w.atwiki.jp/dvdsale/pages/223.html
19回目の人生ロマンスにおける最大のライバルは18回目の時の私? 「韓国ドラマ 私たちの人生レース DVD」前世を記憶する女の猪突的ロマンス!韓国ドラマ『生まれ変わってもよろしく』のあらすじ裕福な家庭で生まれ育ったユン・ジュウォンは、学校の友人たちと比べて大人っぽい性格でした。彼女が落ち着いている理由は、千年という長い期間に何度も転生を繰り返しており、すべての記憶を引き継いでいるからです。そして18回目の転生となって生まれ変わったのがジュウォン。前回の転生では恋に対してトラウマができてしまい、感情を表に出すことが苦手になっています。「韓国ドラマ 紙の月 DVD」しかしムン・ソハという少年と出会ったことで、前を向き両想いになりました。そんなある日、彼女はデート中交通事故によって死亡してしまいます。そして19回目の転生でパン・ジウムに生まれ変わった彼女は、「韓国ドラマ 青春ウォルダム ~運命を乗り越えて~ DVD」ムン・ソハと再会を果たし……。
https://w.atwiki.jp/compose/pages/91.html
https //www42.atwiki.jp/compose/
https://w.atwiki.jp/kerfuffle/pages/225.html
032 生まれ変わるなら ああ、またあの夢だ。 夢でない 夢を見る。 溶けていく溶けていく。本来小さい点である自分の体の枠が曖昧になり世界に拡散していく。 それと連動してズームアウトするように、それまで見えていない視野で周囲が見えてくる。 世界が自分の感覚と接続され、そこに大きな「自分」ができる。 まるで隣人の様子を見るように、付近の世界が見え まるで他の国のニュースを見るように 遠い世界の情報が入ってくる さらに自分の感覚は溶けて溶けて溶けて溶けて 世界に混ざり世界が私の心を飲み込み世界が私の意思を曖昧にし平坦にし 「私」というものがそうして消えていく でもそれは嫌ではなくどこまでも穏やかで。 夢の中で夢を見るように このまま霞んでいってもいいかと思ってしまう。 こうして 消えてしまえば 楽になるだろう こうして 溶け込んで次の私になったら この重荷はなくなるだろう ああ でもだめだ 弾かれる。 世界という膜から、私という小さい膜が弾き出されて 世界という球体から 私という小さい球体が別に形成され 先ほどとは逆の経路をたどり感覚が「私」のものに戻っていく。 切り離される寸前の 意志持たぬ世界の心が 優しく冷たく突き放す もっと ちらばってから おいで もっと とかしこんでから おいで でないと ぜんぶが こわれてしまうから でないと ぜんぶを こわしてしまうから もっと かくさんさせてから おいで もっと あいしてから おいで おいで。 だから。 おいき。 世界は 優しくて 冷たくて 意地悪で 愛情に満ちている。 ああ うん しってるよ だいじなものが ここにはたくさんある。 いってきます。 いつか。 ただいまをいうから。 「響」 よばれた。おきなくちゃ。 そうして 目を覚ます。
https://w.atwiki.jp/narou_matome/pages/767.html
書籍情報 あらすじ 既刊一覧 関連リンク 書籍情報 タイトル 草原の掟 ~強い奴がモテる、いい部族に生まれ変わったぞ~ 著者 名はない イラスト AOS 出版社 フロンティアワークス レーベル ノクスノベルス Nコード N7483CP(ノクターンノベルズ) 連載開始 2015年 04月10日 あらすじ 鍛えてもいいことなんてなかった。平和な現代、強いことはモテる要素ではないんだ。 せっかくの武術も発揮できずに死んだ男は、異世界の騎馬民族の男・ジュムカとして転生する。広大な草原を前に、彼は喜んだ。この世界では富も女も名声も、強い者が手にできる。強い者が一番モテる! 部族一の戦士が草原の覇者を目指す、ネットで大人気のオルド系成り上がりファンタジーが、大幅な加筆と書き下ろしを加えてついに書籍化! 腕をあげて名をあげて、すべてを奪え! ――それが草原の掟。 既刊一覧 タイトル 発売日 分類 ISBN 値段 詳細ページ ストア ランキングデータ 草原の掟 ~強い奴がモテる、いい部族に生まれ変わったぞ~ 1 2016年 05月12日 一般書 978-4-86134-876-1 1,200円 ノクスノベルス Amazon B☆W 書籍データ 関連リンク Web版 「草原の掟 ~強い奴がモテる、いい部族に生まれ変わったぞ~」
https://w.atwiki.jp/shinbutsutanken/
神仏探検隊@wikiへようこそ このwikiでは日本の神や仏についての説明や考察などをのせています。 自分だけが知ってる知識、噂、伝承などをどんどん載せていってほしいです!! webや図書、資料などから引用する際は可能であれば引用元のリンク及び資料名を載せてほしいです このページは自由に編集することができます。 荒らしや迷惑行為等はやめてください 見にくいなと思った箇所などはどんどん編集して構わないです! メールで送られてきたパスワードを用いてログインすることで、各種変更(サイト名、トップページ、メンバー管理、サイドページ、デザイン、ページ管理、等)することができます 管理者はwiki初心者なので不備があるかもしれません まずはこちらをご覧ください。 分からないことは? @wiki ご利用ガイド よくある質問 @wiki更新情報 @wikiへのお問合せフォーム 等をご活用ください アットウィキモードでの編集方法 文字入力 画像入力 表組み ワープロモードでの編集方法 文字入力 画像入力 表組み その他にもいろいろな機能満載!! @wikiプラグイン一覧 @wikiかんたんプラグイン入力サポート 他のWIKIが気になる方はこちら ハートオブクラウン@wiki VIPで初心者がゲーム実況するには@ Wiki プログラミングに関する私的メモ 精霊回路ドライヴ@wiki ULTIMATE MARVEL VS. CAPCOM 3 @ wiki バグ・不具合を見つけたら? 要望がある場合は? お手数ですが、お問合せフォームからご連絡ください。
https://w.atwiki.jp/1548908-tf4/pages/153.html
パック:生まれ変わっても奪いたい BEFORE:紅塵深き処に(P)TF4 NEXT:悪戯好きのフルハウス(P)TF4 条件 十六夜アキ(NO)、ミスティ・ローラ(NO)、ミスティ・ローラ(DS)、茂野間ネオ、鈴木泰斗、中村マサヤ、田中康彦、 石原周子、加藤友紀、ジャッカル岬、紬紫、宮崎健太朗 デュエリストレベルが6,12,18,24,30,36,42,48でランダム チャレンジ達成個数15,30,45,60,75,90,105,120,135でランダム 全キャラクターの信頼度の合計40000以上 解説 メタカードを集めたパック。 人造人間-サイコ・ショッカーや墓守、王宮、除外関連カードを収録。 暗闇を吸い込むマジック・ミラーはクロウに対して有効。 ガチ・バトル(P)TF4や地震雷俺親父(P)TF4同様、強力な汎用カードが多く収録されているので、早期に購入するのがおすすめ。 異次元の女戦士はモナ・ミ・モナ・ムール(P)TF4なので注意。 主なカード 王虎ワンフー、死霊騎士デスカリバー・ナイト、人造人間-サイコ・ショッカー、D.D.アサイラント、墓守の偵察者 光と闇の竜、霊滅術師 カイクウ、大寒波、生贄封じの仮面、王宮のお触れ、群雄割拠、スキルドレイン 閃光の追放者、次元の裂け目、マクロコスモス、虚無魔人、フォッシル・ダイナ パキケファロ、ライオウ、王宮の弾圧 ※レアリティ無表記のカードはノーマル。 通常モンスターカード(02種) 異次元からの侵略者 封印師 メイセイ 効果モンスターカード(75種) 暗黒の侵略者 異次元からの侵略者 異次元の狂獣(レア) 異次元の生還者(ウルトラ) 異次元の戦士 異次元の偵察機(レア) 異次元への案内人 ウジャト眼を持つ男 エンド・オブ・アヌビス(レア) 王虎ワンフー(スーパー) 黄金のホムンクルス ガード・ドッグ カラクリ蜘蛛 霧の王(スーパー) グレイヴ・キーパー 紅蓮魔獣 ダ・イーザ(レア) ケルドウ 原始太陽ヘリオス 幸運を告げるフクロウ 強欲ゴブリン コトダマ 混沌の呪術師 サーチライトメン サイファー・スカウター 静寂虫 次元要塞兵器 シャプティのお守り 昇霊術師 ジョウゲン(スーパー) 死霊騎士デスカリバー・ナイト(ウルトラ) 神禽王アレクトール(レア) 真空イタチ 人造人間-サイコ・ショッカー(ウルトラ) 人造人間-サイコ・リターナー 人造人間-サイコ・ロード 神殿を守る者 スケイルモース 静寂の聖者 ゼータ・レティキュラント 閃光の追放者(スーパー) 速攻の黒い忍者 空の昆虫兵 太陽の戦士 月の女戦士 D.D.アサイラント(スーパー) D・D・M 次元合成師(レア) デス・ウォンバット 天魔神 インヴィシル(レア) ネコマネキング ノーブル・ド・ノワール 墓守の暗殺者 墓守の大筒持ち 墓守の長(レア) 墓守の従者 墓守の呪術師 墓守の司令官(レア) 墓守の偵察者(スーパー) 墓守の長槍兵 墓守の番兵 光の追放者(レア) ビッグ・ホーン・マンモス 虚無魔人(レア) 虚無の統括者 フォッシル・ダイナ パキケファロ(ウルトラ) 不幸を告げる黒猫 フュージョニストキラー 平穏の賢者 ヘリオス・デュオ・メギストス ヘリオス・トリス・メギストス ペンギン・ナイト マジック・キャンセラー 記憶破壊者 ライオウ(ウルトラ) 光と闇の竜(スーパー) 霊滅術師 カイクウ(スーパー) 魔法(16種) 王家の生け贄 王家の眠る谷-ネクロバレー-(スーパー) カイザーコロシアム(レア) カオス・エンド カオス・グリード グランドクロス 次元の裂け目(スーパー) 地盤沈下(レア) 召喚制限-パワーフィルター- 大寒波(スーパー) 魂吸収(スーパー) 魂の解放 電脳増幅器 天変地異 墓守の使い魔(レア) 罠封印の呪符 罠(22種) 生贄封じの仮面(スーパー) 異次元からの帰還(ウルトラ) 王宮のお触れ(ウルトラ) 王宮の号令 王宮の弾圧(ウルトラ) 王宮の鉄壁(レア) 暗闇を吸い込むマジック・ミラー(レア) 群雄割拠(スーパー) 降霊の儀式 御前試合(レア) サモンリミッター(レア) スキルドレイン(ウルトラ) 聖なる輝き 閃光を吸い込むマジック・ミラー(レア) 大火葬 超古代生物の墓場(スーパー) 転生断絶 ふるい落とし マクロコスモス(ウルトラ) 魔法封印の呪符 メサイアの蟻地獄 夜霧のスナイパー(レア)
https://w.atwiki.jp/hajimaruatrain/pages/46.html
公式シナリオ生まれ変わる避暑地リゾート 街紹介ページへ シナリオ概要 古くから避暑地として発展してきた街が海外旅行ブームで衰退しています。地域に不足している娯楽の発展とインフラの整備を対応しましょう。 マップ情報 開始年月日 1986年4月1日 マップサイズ M(240×240マス) ボーナス設計図 少ない クリア条件 条件1 条件2 期限 やさしい 標準 達人 ① 年間観光客数 60万人 街全体 8年以内(1994年3月31日まで) 5年以内(1991年3月31日まで) 3年以内(1989年3月31日まで) ② 娯楽経済規模 全体 100億円 街全体 8年以内(1994年3月31日まで) 5年以内(1991年3月31日まで) 3年以内(1989年3月31日まで) ③ 年間鉄道利益 30億円以上 街全体 8年以内(1994年3月31日まで) 5年以内(1991年3月31日まで) 3年以内(1989年3月31日まで) ④ 商業経済規模 240億円以上 中武ノ沢 8年以内(1994年3月31日まで) 5年以内(1991年3月31日まで) 3年以内(1989年3月31日まで) シナリオ開始時の自社状況 資産状況 資本金 やさしい 標準 達人 資本金 640億円 400億円 340億円 資産 総資産 640億円 400億円 340億円 現金預金 492億6301万円 252億6301万円 192億6301万円 有価証券 36億8000万円 商品 8億4265万円 建物 36億9180万円 構築物 57億2470万円 車両運搬具 6億9279万円 土地 1億1830万円 負債 賞与引当金 6696万円 最初から保有している有価証券 銘柄 金額 八百万銀行 20億8000万円 日本海セメント 16億円 当該の株主優待の詳細は証券取引のページ参照。 会社情報 やさしい 標準 達人 発行済株式数 1億2800万株 8000万株 6800万株 従業員数 62人 列車 3編成 自動車 2台 駅等 4箇所 停留所等 4箇所 鉄道 26.3km 子会社数 4社 土地 8区画 都市情報 人口と産業 人口(人) 用途地域 経済規模(億円 小数点以下第三位を四捨五入) 全産業 林業 農業 工業 商業 娯楽 公共 住宅 運輸 街全体 42472 - 1274.28 470.77 279.72 12.40 164.34 24.45 147.72 146.66 28.23 笠間村 2294 無指定 123.23 51.33 36.63 0.00 13.34 0.00 12.29 7.58 2.53 須摩村 3586 住居 113.22 76.86 1.59 0.00 4.84 0.33 17.28 11.92 0.39 王慈峠村 4176 商業 159.43 72.45 23.15 0.00 24.10 10.54 14.37 14.57 0.34 羽成町 5074 無指定 205.21 77.31 59.25 0.00 1.91 0.00 45.36 16.35 5.35 中武ノ沢町 12376 商業 294.21 68.66 21.21 0.00 105.82 4.93 45.34 43.76 4.26 咲久町 6296 住居 162.39 29.79 77.36 12.40 0.78 0.00 8.06 21.82 12.20 矢ヶ峰町 8670 商業 216.58 94.14 60.54 0.00 13.63 8.64 5.02 30.66 3.95 公共交通利用率 65% 観光地 六本松城 集客力 ☆★★★★ 羽成駅から接続するバスで最初からアクセス可能。初期状態だとすぐにバスがキャパオーバーになる。 須摩神社 集客力 ☆☆★★★ 北峠町からのバス路線で最初からアクセス可能。 大塩温泉 集客力 ☆☆☆★★ 笠間駅から鉄道路線で最初からアクセス可能。 マップの特徴 笠間 マップ北西の自治体。全体的に標高高め。観光地の大塩温泉があり、西隣の笠原町へ道路と線路が接続している。 羽成 マップ西側の自治体。観光地の六本松城がある。 咲久 マップ南西の自治体。工業地帯があり、資材工場がある。道路で南隣の永倉町に接続している。 余談だがここの住居地域設定は商業経済規模を住宅の5倍以上にしても解除されないので注意 中武ノ沢 マップの中心的な自治体であり、住宅街として発展している。 矢ヶ峰 マップの東側にある自治体。伐採所が2つある。また、ここから東隣の熊野町へ道路と線路が接続している。 須摩 マップの北側にある自治体。観光地の須摩神社があり、道路で北隣の北峠町に接続している。 王慈峠 マップ北東の自治体。伐採所が1つある。道路で東隣の熊野町に接続している。 攻略の重要ポイント 以下で記述することは基本的に難易度達人でも使える。 最後のノルマは途中から出現する。出現時に(難易度達人で)40億円もらえる。この40億円は非課税。また、資本金にも組み込まれないので配当の負担増加を心配する必要もない。 年代的に物価が高いので、他のシナリオと同じ金銭感覚でやると痛い目に合う。特に隣接都市との接続には驚くほど高額な資金が必要なので、できるだけ慎重にルートを吟味して投資を最小限にとどめなければならない。 最初に武ノ沢駅のホームを増設して武ノ沢駅から西または北方向にも線路を敷設する。どのように線路を伸ばすかというと中武ノ沢町の市街地の西側を南北に縦断する線路を敷設する。須摩神社へ線路を伸ばすのは近くまで伸ばすと費用がかかりすぎるのでやるなら、できる限り建設費を節約する形での敷設を推奨する。例えば、駅を連絡可能なギリギリまで離したり、途中でバスに切り替えば節約できる。中武ノ沢町、羽成町ではデフォルトで地上線路の助成金案件があるのでそれを活用したい。 始めてしばらくは資源輸出で儲かるので以下のルートを開拓しよう。咲久の工業地帯から笠原町(資材) 矢ヶ峰駅付近から永倉町(木材) 王慈峠の伐採所から須摩神社(木材) 難易度達人だと資金に余裕がないので都市内消費のほうがいい。上から2つ目は旅客輸送もすれば観光客の利用も見込めるうえに3つ目より木材の輸送量が多いので3つ目より優先的に活用したい。 旅客列車は全体的に1時間半~2時間に1本程度で大丈夫。そこそこの輸送力と運賃、速度がある近郊型がおすすめ。観光輸送主体の区間なら特急型でもいい。発展すると乗客が増加するのでそのときは増結もしくは車両を増備して増発しよう。上記のようにルートを敷設し、きちんと乗客を捌けていれば1年目に年間観光客数60万人を達成し、2年目には鉄道利益30億円を達成できる。 最後に出現するノルマは上記のように路線を敷設すれば駅近辺を中心に自動で商業施設が建設されてこちらから何も建設しなくても達成可能。運要素はあるが、難易度達人でも期限にはまず間に合う。 一番達成が難しいのは娯楽経済規模100億円だろう。難易度達人だと建物価格の4割ぐらいしかカウントされないのでより達成が難しい。達成するには、旅客列車や資源売買で得た金を娯楽施設の建設に回して不足分は融資を受けるという形で問題ない。ただ、言うまでもなく建物が完成しないとカウントされないのでギリギリに大型娯楽施設を建てようとしても建設期間が長すぎて間に合わない可能性があるのでその場合は資材をきちんと供給しよう。一応、立地がいいほど経済規模の数値をより引き上げることができるうえに、娯楽施設の収益あるいは売却益も今後の娯楽施設の建設費に回せるので利益が出そうなところに建設するに越したことはない。 アドバイス 観光客を運ぶバス路線はすぐにキャパオーバーになるので1路線に3~5台ぐらいは走らせたい。資金に余裕があればなるべく鉄道をつなぎたいが無理しなくてもよい。 初期費用はかかるものの、初手でマップの四隅で隣町と隣町を繋ぐだけの路線を配置するというやり方もある。鉄道を走らせるだけで黒字路線になる上、4つの町が枠外の乗り換えで繋がるので、以降は観光ルートを複雑に考える必要がなくなる。 備考 マップの元ネタ 長野県軽井沢が元ネタ。 須摩神社→諏訪神社 大塩温泉→塩壺温泉 六本松城→小諸城か松本城? 笠間(かさま)→浅間 羽成(はなり)→御代田? 咲久(さく)→佐久 中武ノ沢(なかたけのざわ)→中軽井沢 矢ヶ峰(やがみね)→矢ヶ崎 須摩(すま)→諏訪 王慈峠(おうじとうげ)→碓氷峠 永倉町(ながくらちょう)→長倉 北峠(きたとうげ)→北軽井沢? 熊野町(くまのちょう)→熊ノ平 笠原町(かさはらちょう)→平原?
https://w.atwiki.jp/wiki3_rino/pages/72.html
#blognavi 異性に生まれ変わったらバトン Q1.朝起きてすることは? Q2.職業は? Q3.どんな相手と付き合いたいか? Q4.自分の自慢できるところ Q5.どんな格好をしてみたいか? Q6.どこに行ってみたいか? Q7.もし本当に異性に生まれ変わったら Q8.このまま生まれ変わった方がいいか? Q9.次に回す5人 カテゴリ [バトン倉庫] - trackback- 2006年07月18日 14 36 02 #blognavi
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/375.html
目次 1.小桜姫の霊界通信 2.霊的能力、悟り、祈りについて 3.神仏の使者と悩み 4.生まれ変わりの池 5.親子、兄弟、夫婦の縁 6.神霊界入門 7.魂の進歩に資するものは何か 1.小桜姫の霊界通信 (1985年7月20日の霊訓) 初めてお目にかかります。私が小桜と申す者です。仰せのとおり、神縁ありて小冊子(注・「小桜姫物語」を指す)を通して、こうしてあなたとお引き合わせていただき、小桜はたいへん果報者でございます。 さて、あなたと私とでは、生きている時代も違い、あなたのお考え、悩んでおられることの解決が、この小桜の任に負えますやら否やはとうていわかりかねます。いずれにしても、今日このように、神様のお力によってあなたにお会いできたのですから、小桜は、たとえ間違ったことを申すやもしれませんが、少しなりともお力になりたいという気持ちをあなたにお伝えしたいものです。 さて、私の境涯につきましては、すでに書物でお読みのとおりですので、主としてあなたに対して、こちらの世界から、助言なりと申し上げたく存じます。 あなたはすでに霊能をお持ちで、このお力を活かすことができないで苦しんでおられます。でも、あなたのこのお力は、もう間もなく生き生きと活かされることになるでしょう。浅野和三郎さんに霊界通信を送らせた者と同じ力が、あなたにも、いろいろとご指導なされるおつもりだからです。 思いついたままに、あなたへの言葉を書きます。 さてまず、あなた御自身の身の振り方に触れたいと思います。たいへん辛いこととは思いますが、あなたは、苦難に満ちた人生を歩まれることになります。 神のご助力と、多くの人びとの支持を受けて初めて、あなたもみずからの偉大なる御使命を果たすことができるというものです。これより先、物質的なるもの、この世的な欲望に執われることなきよう心めされよ。あらゆる執着を断って、神の道のみを極めようと心めされよ。あらゆる執着を断って神の道のみを極めようと心掛けられよ。この世的な幸せや、人の評判・名声といったもの、あるいは快楽といったものから心自由であっていただきたい。この小桜でさえ、日々身を清め、心を清め、神と人との間に立ってお務めをしているのですから、ましてや、私などよりはるかに大きな使命を持っておられるあなたですから、尋常一様のお心がけではとうてい神の命に耐えられませぬ。これより先、奉仕にのみ、ご自分のお心の力をお使いなさい。 ところで、あなたの日常生活ですが、いま一つ不足している点があります。それは精神統一の時間をあまりお持ちにならないところです。あまりみずからの霊能力を過信されることなく、時々は心を鎮めて神と対座されることはひじょうにたいせつなことです。ぜひとも今後とも、精神統一の時間をお取りになり、至らぬものではありますが、私たちからの霊界通信にも心を傾けてほしいのです。失意の時だけでなく、得意の時にも私たちの声に耳を傾けてほしいのです。あなたにとって天職とは、後(あと)にも先にも神の道を説くことであって、これ以外にはありません。どうか経済的な心配や、人の陰口など気にされないで、神の道を精進して行ってください。 現在ただ今あなたにできるのは、やはり読書されること、多少の書き物をなさることなどです。 今後、あなたがお説きになる法については、折々にいろいろな神界の方々が示唆されることでしょう。 今後も時折、私をお呼びください。今日はとても光栄でした。ありがとうございました。 2.霊的能力、悟り、祈りについて(1985年7月21日の霊訓) 昨日に引き続いて本日もお招きをいただき、ありがとうございます。 さて、さきほど豊玉姫様もおいでのご様子でしたが、姫様は、このような形で自動書記をなされたご経験がないため、たいへん不自由しておられました。そこで私が、あなたを退屈させぬ程度におしゃべりのお相手をつとめさせていただきます。 さて、それではご質問に答え、霊的能力と悟りの関係について語ることにしましょう。といっても、私の霊的能力もそれはどのものではなく、悟りの程度もたかが知れておりますが。 霊的能力は悟りにはつきものです。なぜかというに、地上の人間が霊的能力を得るということは、心の窓が開いて、神の光が射し込む状態をいうからです。心の窓を開くということが、同時に霊能を得るということであり、悟りを得るということでもあるのです。ですからその程度も、より悟った方ほど概して巨大な霊能力をお待ちです。 (しかし悪の勢力にもて遊ばされながら霊能を持っている人もいるのではないか。) 確かに悪霊の手先となって、霊能を使っているものもあります。しかし、真にその人が悟って霊能を持っているかどうかは、その人の人柄・人格を見ればわかります。 さて次に、あなた御自身の悟りについてふれましょう。 御自身が、悟られたきっかけは何だったと思われますか。それは単に自力によって得られたものだったのでしょうか。悟りというものはやはり、単に努力のみで得られるものではなく、人格を高めてゆく途次で、神の御力によって与えられるものなのです。すべての人が、その人の進歩の程度に応じた悟りを神より与えられるのです。 今日はそれほど長くいられませんので、次にひと言だけ、「祈り」について話しておきましょう。 人は近ごろでは、祈りというものをずいぶんと軽視します。しかし祈りというものは、もともと、神の子である人間にとって毎日の仕事だったのです。祈りを忘れたからこそ、人の心はますます神から遠ざかってゆくのです。 (それではお尋ねしますが、私が自分の個人的な幸福のためにいくつかのお願いをするなら、あなたや、あるいはあなたをお助けになる龍神たちは、私の望みをかなえてくれるのでしょうか。それともかなえてもらうためには、何かの条件が必要なのでしょうか。) お答えいたしますと、まず、祈りが真剣なものでないと聴き届けられません。祈りが真剣なものであってはじめて、次に、その祈りを聴き届けることがその人にとって真に救いとなるかが吟味されます。そして最後に、その人にとって時期を得たものであるかどうかが検討されます。しかし、広義においては聴き届けられない祈りは一つとしてなく、何らかの形でそれが成就される方向に私たちの念力が働いており、仮に実現しなくとも、そのことによって、さらにすばらしいことが現われるよう、私たちは必ず祈っているものです。 ちなみに、あなたが念じておられる自己実現については、あなたの祈りは二年以上も前から私どもの世界に響いてきておりますが、いかんせん時期を得ていないためどうすることもできません。あなたは今、新しい天命の下に動きはじめておられますが、この動きが本格化するまでは、あなたの願いを聴き届けるのは早すぎると、私よりも上位の神々からのお達しが届いております。それは忍耐ということもあなたの修行にとって重要だと、神々が判断しておられるからにほかなりません。ですから、いましばしお待ちになり、あなたのなすべきことに励んでほしいのです。 (A氏の事業につき昨日否定的なお考えであったが、これを祈りの力によって成功に変えることはできないのか。) 一時的には、祈りが聴き届けられないことが理不尽に見えることもありますが、時間が経ってみると、もっとすばらしい結果を生み出すための踏み台であったことが明らかになることがよくあります。A氏もしかりです。 (あなた方光の使者たちの予言もまま違うことがあり、それが私を当惑させ、若干の不信をあなた方に抱くことにもなっているのだが、その点につきどう思われるか。) 確かに私たちの予言もはずれることもあります。しかし、そのような場合はおのずと限られております。一つは、あなたと私どもとの関係上、何らかの答えをしなくてはならない場合であり、その場合でも、あなたのお心が、ある結果をひじょうに強く希望しておられる場合、私どもはどうしても、あなたの希望に水を差すようなことはできかねるのです。結果は過ぎてしまえばよくわかるのですから。 (ほかに何か今日言っておかれることは?) 私からの通信は今後も続きますので、一冊の本にされるつもりで、私の通信を記録してください。おそらくこのノートブック六冊ほどで、一冊の本となりましょう。出来上がったら「神霊界入門」と題して、出版社から出してもらってください。そのころには、あなたからのご本も数冊は出版されて、かなり反響も呼んでおられることでしょう。では今日はこのへんで。 3.神仏の使者と悩み(1985年7月28日の霊訓) さて、何日かの期間を置いて再びまた、あなたの前に戻ってまいりました。やはり、恋しい人に会うようで、しばらくお会いしていないと小桜は寂しうございます。かといって、あなたにとっては、小桜ごときに邪魔されるなどとは不本意に違いありませぬ。けれど、いつまでもそうとばかりはおっしゃられぬよう、たまにはためになる話の一つや二つはしてみましょう。 なにせ、あなたといったら、小桜が百年かかっても読みきれないような本をお読みになる方ですから、その知力にひき比べ、我が身の知力の見劣りは、毎度ながら苦痛にございます。けれどやはり、あなたも現象界に肉を持ってお生まれになった以上は、小桜たちの世界のことや、小桜たちの考えの大方をお忘れになっているに相違ございますまい。そういった勝手な理屈をつけて、今回も出しゃばった次第です。 さてまず最初に、日ごろのあなたを見て気のつくことからお話を始めましょう。昨夜でしたか、あなたは神様に次の二つのことを祈っておられましたね。 一、神仏の使者であることをすでに悟ったはずの者が、何故に、やはり時によっては悪霊の邪魔をうけ、肉体的にも変調をきたすのか。神仏の使者である者が、こんな弱い力しか与えられていないのか。神よ、答えたまえ。 二、神仏の使者であることをすでに悟り、高度の霊能力を持っている者が、何故に身近に住む人を嫌に思うことがあるのか。彼らが悪霊に憑依されていることは十分承知はしているが、それらのものと闘うことも、一つの与えられた使命であるはずなのに、悪霊に憑かれている人を嫌がり、避けたくなるのは、いかにも弱々しく、とてもこのままでは神仏のお役に立つとは思えぬが、これについて答えてほしい。 この二つのことが、あなたの祈りの内容だったと思います。小桜にわかる範囲でお答えしたいと思います。 まず、最初の質問ですが、これはしかたがないのですよ。この三次元の現象世界は、善と悪、神霊と地獄霊が入りまじって磁場を造っているのですから、あらゆる機会をみて、悪霊はあなたに攻撃をかけてくるのです。それはそうでしょう。あなたご自身の目的なり使命なりが、彼らの生きがいと両立していかないのですから、彼らにとってはあなたは邪魔になる敵、亡ぼしたい人の筆頭みたいな人物です。あなたを苦しめているのは、単なる地獄霊というのは少なく、やはり悪霊の頭、サタンと呼ばれている、目的を持って行動している悪霊が主です。 あなたは彼らと闘うためにこの地上に生まれた、いわば職業戦士ですから、彼らに苦しめられるのは、いわば降りかかる火の粉、振り払わざるをえません。せめてできることは、肉体を健康に保つべくよくコントロールし、精神的疲労感を一掃して、抵抗力をつけておくことです。また、あなた自身の将来に対する不安や自信のなさが、彼らのつけ込むスキになっておりますから、将来に対して確固たる自信を持ち、古い言葉でいえば「不動心」ですね、これを養ってゆくことが大切です。 第二の点、これも難しいものですよね。霊的に目覚めれば目覚めるほど、他人を愛さねばならないという使命感が強くなるのですが、それとちょうど反比例して、悪霊に対する嫌悪感が強くなって参ります。過去の宗教家たちも、まったく同じ問題でずいぶんと苦しんでこられたのです。自分が人格的に高くなればなるほど、他人の欠点がよく目につくようになってくる。また、真に善いものとは何かを知れば知るほど、悪に対して敏感にならざるをえない。また、霊的能力があるから余計に悪霊に対して過敏となる。ちょうど悪循環が始まるわけです。 けれどもこの問題も、一つにはあなたが普通の人間と同じような社会生活を営もうとしているから生じるのです。霊人として、宗教家として徹した立場で行動するなら、この世の人に憑きたる微々たる悪霊など、あなたにとって問題にもならぬはずです。ですから、これも過渡期の問題と思ってください。ごく近い将来には、あなたは決然として、悪霊に悩める人びとを救いはじめるのですから。この問題は自然に消滅するものと思われます。 4.生まれ変わりの池 さて、今日はもう一つ別の話をするためにやってまいりました。あと三十分から四十分ほどお時間を頂戴したいと思います。 あなたもまだよくご存じないようなこととして、転生輪廻のしくみについて、お話ししましょう。 人間の魂が幾代にもわたって生まれ変わるということはご存じですよね。けれども、実際にどのようなしくみで生まれ変わりがなされているのか、また、どういった過去世を生きたら、どういった来来世が待ちうけているのかといったことを、詳細に述べられたものは、それほどないと思います。 そこで、こちらの世界でも魂の段階に応じて住む世界が違うことは、すでにあなたもご存じのことですが、それらの段階別にどのような生まれ変わりがあるかということを、私の知る範囲でお伝えしたいと思います。 まず最初の例は、江戸時代にある藩にお姫様として生まれ変わった人の話です。その人の名を、かりに千姫と呼んでおくことにしましょう。千姫は、過去世においてはチベットという国に、今から一千五百年くらい前に生まれました。そのときは、とても厳しい修行の人生を送り、一生を独身で、まあ、いわば尼さんの生涯を送りました。そして五十七歳でひっそりとした人生を閉じたのです。この人は十八歳のときに、ひじょうに恋焦がれた人があって、その人と連れ添いたかったのですが、その人が仏道修行のために出家をしてしまい、とうとう結婚はできなくなってしまったのです。そこで他の人といまさら結婚する気にもならず、そのスミレのようなうら若き女の身を、やはり仏の道に投げ入れることになったのです。 けれども、その女心の深い底にあるのは、やはり、心に思った人への憧れ、真の仏道修行ではなく、死んであの世に還ってからこそ、その恋する人と一緒に夫婦になりたいという思いでした。やがてそのような恋心を押し包んで尼として生きた生涯を終え、こちらの世界にやってまいりましたが、やはり心のあり方は、仏の境涯にはほど遠く、女としてもっと人間的な一生を送りたかったという気持ちでいっぱいでした。もちろん想っていた人とは、こちらの世界で一度きり会えましたが、彼の修行がはるかに進んでいたために、とうてい夫婦になることもできず、ある人の紹介をうけて、私、小桜のもとを訪ねて来たのです。 その日は、そうですね、ちょうど小春日和のような穏やかな日で、朝から小桜の胸には、「ああ、今日はだれか私を訪ねて来るな」という、虫の知らせのようなものがありましたので、じっと持っておりますと、ちょうどお昼前後頃だったでしょうか、歳(とし)のころは二十八歳ぐらいの、尼さんの姿をした彼女がやってまいりました。日本の尼さんに近い格好で、白い頭巾(ずきん)を被り、紫色の袈裟(けさ)のようなものをまとい、足は白たびでした。右手には、なぜか、巡礼が持つような鈴のついた杖を持っておりました。 「あの、小桜姫様をお訪ね申したいのですが。」「私が小桜です。さあ、こちらに上がりなさい。」といった会話から始まり、彼女の身の上話を延々と何時間も聴きました。小桜も結婚こそいたしましたが、死に別れた夫のことで、心の修行を重ねてまいりましたので、そういった点が共感を呼んで、彼女を私のもとに呼びよせたようです。 彼女の願いは、もう一度人間として地上に生まれたい。ついては、日本の国が仏国として栄えているゆえ、もう一度この国に生まれ、心を入れ替えてここで修行をし直し、こちらの世界に来ている、心に思い染めた人と同じ境涯にまで達して、あらためてその人と夫婦になりたい、というものでした。 なるほど、「女の一念岩をも通す」と申しますが、この方の場合は、「女の一念三世を通す」とでも申しましょうか、とにかくすごい思い込まれようです。 しかし小桜は、この女性が、また尼さんのような生涯を日本の国で送ることに反対いたしました。そのような恋心で仏門に入っても、結果は見えていると申しますか、前回とおそらく同じになってしまうし、それではせっかく、小桜たちの国まできて生まれ変わる意味がないではないですか。 そこで小桜はまったく反対の生涯をこの女性に提案したのです。つまり大名の家にお姫様として生まれ、華やかな生活を送るなかで悟るという生涯です。小桜の意見では、人間は格別に仏門に入らなくとも、日常生活のなかで悟ることも可能だし、神様はおそらく、私たち女性に対しては、むしろそちらのほうを望んでおられるに違いありません。女の人は、正常な結婚をして、貞淑な妻として夫に仕え、家庭の要(かなめ)となってゆくなかで、神の道、仏の道に誘われるのだというのが小桜の考えですし、また、私が現在、神様の一人として小桜神社に祀(まつ)られている理由も、私が神の道、仏の道を修行したからではなく、女として生きた一生のなかに、神仏の心に適(かな)うところがあったからだと思います。 この女性は丸一日、私の話を聴いて納得しました。ところが次は、いったいどうしたらお姫様として生まれ変わることができるかが問題となりました。私もそのへんのことは詳しくありませんでしたので、いつもの指導役の龍神のおじいさんにお願いしたところ、こういうことを伺いました。 つまり、それぞれの産土神(うぶすながみ)のお治めになる領地の中に、「生まれ変わりの森」という場所があるのです。生まれ変わりたい人はその森に行くと、そこには小さなお堂があるのですが、その前で、自分の過去世の告白をし、自分のどういうところをどのように改めたいから、今回はどういう地域にどういう自分で生まれたい、そしてこのようなことをしたい、ということを願(がん)かけするのです。祈願の内容が産土神の御心に過(かな)えばすぐに許可されますし、許可されない場合には、しばらく産土神の命ずるところへ行って修行を積み、もう一度、生まれ変わりの目的と希望内容を祈願するのです。 こうして、産土神に生まれ変わりを認められると、次は、「生まれ変わりの池」というところを目指して歩いてゆきます。そこは、「生まれ変わりの森」から歩いて一時間くらいでしょうか、森が途切れた所で、ちょっとした、そうですね、三メートルぐらいの崖(がけ)になっており、その下が直径二十メートルぐらいの美しい池になっているのです。その池を崖の上から見下ろすと、予想に反して自分の姿は映らず、他の中に何層にもなって世界が見えてくるのです。深いところの世界、浅いところの世界などです。 しばらく見つめていると、池の底のほうに自分が生まれ変わってゆく先の世界が見えてきますので、そこを目がけて思いっきり飛び込むわけです。いったん他に飛び込むショックでみんな気を失ってしまいます。そして母となる人の胎内に宿るわけです。この「生まれ変わりの池」に飛び込むときに気を失うということが、人間が地上に生まれて過去世の記憶を失ってしまう理由なのです。この「生まれ変わりの池」に飛び込むところが崖になっている理由は、それだけの覚悟をして生まれ変わってほしいという意味からです。 なかには、この崖まで来て、気が弱くなって引き返す人も出てくるのですが、たいていは、その人の守護霊や指導霊に説得され付き添われてもう一度帰ってまいります。ごくまれな例としては、産土神にお詫(わ)びをして、やはり霊界にとどまる人もいるようです。そういった人は、やはり生まれ変わりの時期が来ていないのであって、まだまだ霊界で勉強しなければならないのです。産土神もそのことを十分承知しながら、本人に自分自身で思い直してもらうために、「生まれ変わりの池」まで行かせることがあるそうです。 ところで例の女性ですが、無事に「生まれ変わりの池」までたどりつき、首尾よくお姫様に生まれることができましたので、どうかご安心ください。これが生まれ変わりの一つの例です。 5.親子、兄弟、夫婦の縁(1986年4月6日の霊訓) 小桜です。たいへんご無沙汰しております。この前の通信から、一年とはいいませんが、数力月経(た)ってしまいました。この間、みなさま、たいへんご苦労もされ、また、いろいろと事業も進展しているご様子、小桜も嬉しうございます。昨夏、善川さんのご指摘がありましたとおり、小桜の通信には、思想も気品もないため、読者ががっかりされるだろうと、あなたもお思いのことと思います。おおせごもっともで、小桜は学問も教養もない女性ですので、あなたにお伝えできるのは、私がこちらに来てからの経験と、わずかばかりの私の心の持ち様の変化だけです。でも、私は私なりに思いもし、望みもするのですが、あなた方が刊行しておられる難しい霊言集もたいせつなものではありますが、ひじょうに内容が難しいので、小桜のような、平凡な女性が読者であってもわかるような、平易な霊界通信も必要なのではないでしょうか。そこで、私は私なりに、この通信が出版されるかどうかは、あなた方三次元のみなさまのご事情にゆだねるといたしまして、こうしてご縁が出来たのですから、少しなりとも私の気持ちをお伝えしておきたいと思うのです。 さて前回は、生まれ変わりの不思議についてお伝えしましたので、今回は、別の視点から、私たちの世界のことをご紹介いたしたいと思います。今日お伝えしたいことは、この地上に生まれるとき、親子、兄弟、夫婦、友人たちの縁が、どのように出来るかということです。 親子の縁 まず、親子についてお知らせしたいと思います。親子の関係というものは、ひじょうに縁の深いものです。これは、一回や二回の生まれ変わりで出来たものではありません。 親子となる場合は、次のようなきっかけでそうなるのです。 一、過去世でたいへんお世話になった方へのお礼の意味で親となる。 二、職業的に大を成すことを計画している人が、その職業を予定している人と約束して子供となる(音楽家などに多い)。 三、過去世でも親子の関係があった。 四、魂の傾向が似ているものどうしが互いに引きつけあう。 五、高級神霊が、あるご計画達成のために親子となるべき魂を決められる場合。 だいたい以上が親子となる場合です。 兄弟の縁 兄弟となると、多少色あいが変わってきます。親子となるよりは多少結びつきは希薄となりますが、何らかの縁で結ばれていることに変わりありません。 一、男親、あるいは女親と別々に縁があり、当時者どうしはそれはども知りあっていない場合。 二、過去世で、兄弟あるいは友人だった場合。 三、過去世で、敵またはライバルだった者たちが、そのカルマの刈り取りのため、兄弟となった場合。 四、かつて恋人、あるいは夫婦であった者たちが、今世でもどうしても出会いたいというので、兄と妹、姉と弟となる場合。 以上のような場合です。 夫婦の縁 さて、夫婦の問題が微妙です。これは親子と同じくらいか、ある意味で親子以上に深い縁ともいえます。というのも、男の魂にとっても女の魂にとっても、人生の大半を共に過ごす伴侶であり、互いの人生への影響度は甚大だからです。ですから、たとえば女性の人生というものは、この世に生まれる前に、あの世で夫となるべき人を選定する段階から、だいじになっているのです。 さて夫婦になる縁には次のようなものがあります。 一、過去世でも夫婦であった場合(これがいちばん多い)。 二、過去世では恋人どうし、または片想いであった者で結婚できなかった者が、どうしても夫婦になりたいと約束する場合。 三、過去世で互いに傷つけあい、争いあった者が、そのカルマを刈り取るために夫婦となる場合。 四、神霊界の媒酌人の引き合わせにより、未知の魂同士が、新たな人生計画を遂行するために選ばれる場合。 だいたい以上の場合が夫婦の縁ですが、どの場合にも、この地上界に生まれてくる前に、霊界において、夫婦の約束をして出ていることが肝要です。 このことに関して次のような問題が派生してきます。 まず第一番目は、貞操観念についてです。近年地上界では、世界的に貞操観念が薄れ、残念でなりません。男女の自由な性的結合が行なわれているようですが、何か、盲目の者どうしが手探りで、手に触れるものを何でも掴(つか)んでいるようで、不愉快な感じがします。妻だけしか女性を知らない男性、夫だけしか男性を知らない女性の存在が、滑稽視(こっけいし)されるような世の風潮に対して、小桜は、とても悔しい想いでいっぱいです。むしろ怒りに近いものを感じます。 夫婦というものは、この世で、二十数歳の男女として知り合ったのが最初ではないのです。すでにこの世に生まれる前から、いっしょに努力してやっていこうと約束した仲なのです。ですから、自分の妻となるべき女性以外に手を出す男性は、他人の妻となるべき女性を奪うのですから、実在界から見たら泥棒と同じです。また、何人もの男性に身を任せる女性も、契約違反そのものです。自分の名前が一つしかないように、自分の家が一つしかないように、妻、または夫となるべき人は、一人しかいないと考えるのが筋です。 第二の問題として、離婚および、再婚というものについて考えてみたいと思います。離婚、および再婚が多くなったのは、この世的条件で相手を見ることが多くなったということが一つ、また妻以外、夫以外の男女を知る機会が増えたことが一つです。女性の職場進出が増えていく今後、離婚、再婚の問題はますます多くなってゆくでしょう。 この背景には、男女を別々の個性と見なし、互いに尊重しあいましょうといった西欧的な考えがあるのは明らかですが、ほんとうの正しい認識は、男女は二人で一組となっていると考えることなのです。お互いを尊重するのではなく、自分自身を尊重するということなのです。 とはいえ、再婚が悪いわけではありません。青春期に、好きだった人が一人きりという人は少ないと思います。同じように、夫婦となるべきカップルもベスト・カップルと、ベター・カップルとがあって、前者の場合には、相手は一人しかいませんが、後者の場合には、相手が複数いる場合もあるのです。ですから、たとえ再婚したとしても、その知り合った相手を縁ある人として、大切にしてゆくことがだいじです。偶然なるものは、この世にはないのです。すべて目に見えない、張りめぐらされた縁の糸によって、人びとは結びつけられてゆくのです。 友人の縁 同じようなことは、友人の場合でもいえます。この世限りでできる友人もいますが、多くの場合は、何回、何十回もの転生輪廻で知りあった者どうしであることが多いのです。また、特に、高級霊が使命を持ってこの地上に肉体を侍つときには、彼を守り、援助するために、過去世の弟子や友人たちが大挙して同時代、同地域に生まれてくることがあるのです。 ですから、互いの魂に影響を与えあうような友人どうしは、今世限りのものではないという考えのもとに、立派な友情を築いていってほしいものです。 過去世からの縁というものをずいぶんと話してきましたが、他方では、今世で始まる縁というものもあるのですから、これもまた大切にしてゆきたいものです。 目に見えない糸を大切に紡いでゆきましょう。そのことが、あなた方の魂の向上に益することもまた多いのですから。 では今回は、親子、兄弟、夫婦の縁について語りました。次回は、多少難しくなりますが、「魂の進歩」に関して語りたいと思います。この小桜の言葉にいま少し、耳を傾けてくださることを希望します。 6.神霊界入門(1986年4月6日の霊訓) 今回は、再びあなたに通信を送れる幸運を感謝いたします。なにせ、あまり文章を書いたこともない私ですから、文章の拙(つたな)いことはいわずもがな、あなたの頭のなかの言葉を使わせていただきながらも、私自身の考えは、何百年も前の古色蒼然(こしょくそうぜん)たるものですので、われながらあきれてしまいます。 でも、どうかわかっていただきたいのです。今回私がこうして通信を送る理由は、ただ単に小桜がでしゃばりだからだけではないのです。昨年、潮文社さんから、「小桜姫物語」というのを出させていただいておりますが、その編著者であられた浅野和三郎さんがおっしゃるには、「潮文社から同じく、霊言集を出しておられる〇〇さんに通信を送って、『小桜姫物語』の続編を出しなさい。あのままでは、霊界通信としてはとても未熟、未完であって、後世の人びとに申し訳がない。あの本はせいぜい『霊界入門』のレベルであるので、小桜よ、ご苦労だがもう一度、現界に舞い戻って通信を送り、せめて『神霊界入門』程度の書物を遺(のこ)しておいてほしい。」と、こうおっしゃったのです。 私は、浅学非才の小桜ではどうも任に耐えませんとご辞退申し上げたのですが、浅野さんがおっしやるには、自分が遺した仕事と、〇〇、〇〇両氏のお仕事との間には、あまりにも飛躍があるので、この飛躍を埋めるものを、中継ぎになる何かを出しておきたいとのことなのです。 浅野さんも、〇〇、〇〇、お二方の日本での先駆者としてお生まれになられた方ですから、そのお言葉ももっともであり、私のようなものの霊界通信も、日蓮聖人や天照大神のような偉大な方々の霊言との隙間(すきま)を埋めるものとして、何らかのお役に立てはしまいかと考えたのです。 そういう意味で、この小桜も今後、神霊界での浅野和三郎さんのご指導を仰ぎながら、通信をお届けいたしますので、次第しだいに内容も向上してゆくものと思われます。 浅野さんがどのあたりにおられるか、疑問をお持ちのようですが、浅野さんは近年こちらの世界でも、神界から菩薩界へとお上がりになられたところで、霊格もたいへんごりっぱになられているので、そのご経験をこの小桜を通じてお伝えしたいとのことです。浅野さんのお弟子様方もまだ存命なので、みずからの通信となるとご自分のお弟子様が、〇〇さんや〇〇さんをご批判なされるのをたいへん心配しておられるので、この小桜が、媒介役を買って出たということなのです。 そういうことで、これから次の内容の霊界通信へと入ってゆきたいと思います。