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第12-192章．第12-193章．第12-194章． 第12-193章． ユディシュティラは言った、「私は思う、大祖父よ、あなたはすべてを知っている、職務に精通しているあなたよ。罪なき者よ、私はあなたが私に、行いに関する定めについて語るのを聞きたい」。ビーシュマは言った、『悪い行いの者、悪い行いの者、邪悪な理解の者、過度の軽率な者は、悪人または邪悪な者と呼ばれる。しかし、善人と呼ばれる者は、純粋な行いと実践によって区別される。王道でも、牛小屋でも、籾が生い茂る野原でも、自然の呼びかけに応じない善人たちである。必要な行いを終えたら、川の水で沐浴をし、水の捧げ物で神々に感謝しなければならない。これはすべての人の義務と言われている。スーリヤは常に崇拝されるべきである。日の出後は寝てはならない。朝夕、（聖典に定められた）祈りを捧げ、それぞれ顔を東と西に向けて座れ。五臓六腑を洗い、顔を東に向けて静かに食事をすること。食べるべき食べ物をけなしてはならない。口に合うものを食べるべきである。食後は手を洗い、立ち上がること。 夜、濡れた足で寝てはならない。天界のナーラダ師は、これらは良い行いの印であると言った。人は毎日、聖なる場所、雄牛、聖なる像、牛小屋、四つの道が交わる場所、敬虔なバラモン、聖なる樹木を巡礼すべきである。食事に関しては、客人や従者、近親者を区別してはならない。使用人との（この点での）平等は賞賛される。朝夕2回の食事は神々の定めである。中間の時間に（もう一度）食べることは定められていない。この規則に従って食事をする者は、断食の功徳を得る。 ホーマのために定められた時間には、聖なる火に捧げ物を注ぐべきである。他人の妻との交際を求めず、自分の妻の季節に自分の妻を求める知恵ある者は、バラマチャリヤの功徳を得る。ブラーフマナの料理の残りは、アンブロシアのようなものだ。それは母の乳房から与えられる乳汁のようなものである。人々はそれらの残飯を高く評価する。善良な者は、それらを食べることによって梵天に到達する。犠牲の祭壇を作るために）芝を粘土に打ち付ける者、（犠牲の燃料を作るために）草を刈る者、（聖なる肉を）食べるために（いかなる武器も使わず）爪だけを使う者、常にブラフマナの料理の残りで生計を立てる者、報酬を求める欲望に誘われて行動する者は、この世で長生きすることはない。 たとえヤジュルヴェーダのマントラで聖別されたものであっても、（どんな誓願でも）肉を断っている者は肉を取ってはならない。また、（動物の）椎骨の肉も避けるべきである。 生贄として殺されなかった動物の肉も避けなければならない。 自分の家であろうと見知らぬ土地であろうと、客人に断食をさせてはならない。施しや任意の行為の果実を得たら、それを先輩に捧げるべきである。年長者に席を譲り、敬意をもって敬意を表しなさい。先輩を敬うことで、長寿、名声、繁栄を得る。昇る瞬間の太陽を見てはならない。また、他人の配偶者である裸の女性に視線を向けてはならない。自分の妻と（その季節に）交わることは罪ではないが、常にプライバシーを守るべき行為である。すべての神聖な場所や神社の中心は戒律師である。すべての純粋で清らかなものの中心は火である。善良で敬虔な人が行うすべての行為は、牛の尾の毛に触れることさえも含めて、善であり賞賛に値する。他人と会うたびに、礼儀正しく尋ねること。ブラーフマナには朝夕敬礼することが定められている。神々の寺院、牛のいるところ、バラモン教の儀式を行うとき、ヴェーダを読むとき、食事をするときは、右手を上げる。 朝夕、正当な儀式に従ってブラフマナを礼拝すると、大きな功徳が得られる。このような礼拝の結果、商人の商売道具は豊かになり、農業従事者の生産物も豊かになる。あらゆる種類のトウモロコシの収穫も豊かになり、五感が楽しむことのできるあらゆる品物の供給も豊富になる。自分の皿に座っている）他の人に食べものを与えるときは、『十分ですか』と言うべきである。飲み物を贈るときは、『満足するか』と尋ね、甘く煮たミルクと米、麦の砂糖粥、ゴマやピーズの入ったミルクを贈るときは、『落ちたか』と尋ねるべきである。 髭を剃った後、唾を吐いた後、沐浴の後、食事の後には、人々は敬虔な気持ちでブラフマナを礼拝すべきである。顔を太陽に向けて小便をしてはならず、自分の排泄物を見てはならない。女性と同じベッドに寝てはならないし、一緒に食事をしてはならない。年上の人に話しかけるときは、代名詞のyouをつけたり、名前を名乗ってはならない。年下や同年齢の人に対する敬語や呼び捨ては咎められない。 罪深い人の心は、その人が犯した罪を裏切る。善良な人に自分の罪を隠す罪深い人は、破滅に至る。意識して犯した罪を隠そうとするのは、無知な愚か者だけである。確かに人間にはその罪は見えないが、神々には見えている。別の罪によって隠された罪は、新たな罪を生む。功徳を積む行為もまた、功徳を積む行為によって隠されれば、功徳を積むことになる。徳のある人の行為は 徳のある人の行為は、常に徳の後に続く。理解力のない人間は、自分が犯した罪について考えることはない。しかし、それらの罪は、経典から離れた行為者を追い越す。ラーフが（適切な時期に）チャンドラにやって来るように、それらの罪深い行為は愚かな人間のもとにやって来る。 期待して蓄えたものは、ほとんど楽しめない。そのような蓄えは、賢者からは決して賞賛されない。死は誰も待ってはくれないからだ（しかし、後者が準備ができていようといまいと、獲物をさらっていく）。賢者は、すべての生き物の正義は心の属性であると言った。そのため、人は心の中で、すべての人に善を行うべきである。 人は徳を単独で実践すべきである。徳の実践において、人は他人の助けを必要としない。経典の儀式を得るだけなら、仲間に何ができるというのか。 義は人間の起源である。正しさは神々の愛液である。死後、人は義によって永遠の幸福を享受する」。 第12-192章．第12-193章．第12-194章．
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Part1→https //w.atwiki.jp/bqvht/pages/24.html [メイン] GM じゃあリザルトいっとくか [メイン] GM 経験点！ 基本4000+伯爵と敵対しない1000+エネミー120+ピンゾロ5…5！？で250点 [メイン] GM 合計5370点！ [メイン] GM 成長5回！ [メイン] コカ・ミゼン 誰だよ5回もピンゾロしたやつ [メイン] パゴ Gr5 [5,5]- (知力) | [4,5]- (生命力 or 知力) | [1,2]- (器用度 or 敏捷度) | [6,3]- (精神力 or 筋力) | [4,1]- (生命力 or 器用度) [メイン] キスカ 50点×5は多すぎぃ！ [メイン] コカ・ミゼン gr5 [4,1]- (生命力 or 器用度) | [5,3]- (知力 or 筋力) | [2,5]- (敏捷度 or 知力) | [4,6]- (生命力 or 精神力) | [4,6]- (生命力 or 精神力) [メイン] キスカ Gr5 [5,1]- (知力 or 器用度) | [1,6]- (器用度 or 精神力) | [2,2]- (敏捷度) | [6,2]- (精神力 or 敏捷度) | [5,4]- (知力 or 生命力) [メイン] キスカ 知力、精神、敏捷、精神、知力だな [メイン] コカ・ミゼン 器用 知力 知力 精神力 精神力 [メイン] パゴ 知力 生命 敏捷 精神 器用やな [メイン] GM 報酬はキスカちゃんとコカちゃんが30160G、パゴが20150G！ [メイン] GM 名誉点は剣のかけらなし！公爵のお墨付きで固定で50点あげちゃおう！ [メイン] キスカ やったぜ。 [メイン] コカ・ミゼン やったぜ [メイン] GM さてと、成長は次回までにね [メイン] GM 今回はダイスが悪い、それだけ！ [メイン] GM 後は質問コーナー 何かあるかい？ [メイン] キスカ なんだろ……ハリスさんはアレでオッケーだったのか… [メイン] キスカ あと蘇生できて礼拝堂まで建ててる伯爵の信仰is何…？ [メイン] GM ハリスは別にいいかって感じやな 少なくとも価値が上がったり使える時が来たりするまで花瓶手元に置いてるはず [メイン] GM 礼拝堂はナイショ 蘇生は伯爵本人じゃなくて知人の話の解るコンジャラーが担当 [メイン] キスカ サンガツサンガツ…とりあえずそんなもんかな [メイン] コカ・ミゼン 俺たち倒れた時どうやって死体回収したの？ [メイン] GM 普通に弓兵部隊に命じて伯爵が本人か確認するって大義名分で回収→別人やんけ！って猿芝居の後こっそり農園に運んだ感じ [メイン] コカ・ミゼン なるほど…神的にいい人だな [メイン] GM キスカちゃん相手に交渉で押し負けない頭の強さもあるぞ [メイン] コカ・ミゼン あとの質問は今はないかな…出目が終わりまくってたセッションでしたね… [メイン] GM 失ったのはおっさんの命だけだしセーフ [メイン] GM おっさんはファイター9になって全力攻撃の進化と武器習熟S取れたから次回は頑張ってくれるでしょう [メイン] GM キスカちゃんも大丈夫そう？ [メイン] キスカ 大丈夫やでー [メイン] GM ほな時間も余裕あるけどここらで解散しときますか！ お疲れ！ [メイン] コカ・ミゼン お疲れ様でした！ 次回は活躍するぞ〜 [メイン] キスカ 悪人らしくない話がわかる展開だったけど新鮮で楽しかったぜ お疲れさまでした！
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スタートゥ王国にある内なる神信仰の教会。 スタートゥは精霊信仰が主流なのだが、気にする様子もなく表通りに建っている。 王国も寛容なもので特に問題にはなっていないようだが。 週に一回の礼拝や、季節ごとのイベントを細々とやっている他、慈善活動にも熱心。 冒険者の支援にも協力的で、クエストをクリアできず食うに困っている冒険者に毛布やパンを配ったりしている。 この教会でお祈りをすると、冒険が楽になるという噂がある。 『敵が弱くなった』『敵に会いにくくなった』『なんか強くなった気がする』 といった声が上がっている。 しかしあくまで体感的な話であり、実際に誰かが検証した訳でもない。 そんな噂があるなら冒険者は皆一回はお祈りしてみればいいような気もするのだが、上述したようにこの教会は『食うに困っている冒険者』に毛布やパンを配ったりしている。 世界的に見て魔物が弱く平和で、冒険者に手厚いこのスタートゥで『食うに困っている冒険者』である。 ちょっと冒険者として才覚がなさすぎる…… 当然、教会にはそういった冒険者達がいるし、お祈りしているのもそういった冒険者達である。 そんな所で一緒にお祈り？冗談じゃない！ 関連 スタートゥ王国 目次に戻る
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被災地教会への祈り 例（現地の祈祷課題は日々変わっています。） 地域との関わりのため 息の長い支援活動が展開していきますように さまざまな仮設住宅で生活されている方々のために 孤独死、自死を防ぐことができますように 近隣住民 幼稚園、園児のため 教職者のため （お名前を挙げて祈りましょう） 身体の健康、メンタルヘルス 牧師夫人・教職者の家族・住居など 経済的支え 休息 牧会 他要職（幼稚園長など） 来客・ボランティア対応 教会に集うさまざまな方々のため 亡くなれた方・そのご遺族 癒し・慰め・心のケア 信仰生活 住居・仕事・経済的支え 家族・友人・知人 高齢、病気、子どもたち、弱さを持つ方 付属幼稚園の教職員 役員会・長老・執事・教会スタッフ 教会活動のため 礼拝 祈り会 教会学校 伝道・援助活動 復興に伴う教会活動 各会の交わり 教会付属施設 被災した教会備品のため（使えなくなったもの） オルガン・ピアノ・楽器類 コピー機・PC,音響設備 椅子・講壇 教会員原簿・教会の写真など 付属施設 幼稚園バス・幼稚園備品 図書、教会文庫・牧師の蔵書・幼稚園文庫 被災した教会建築物のため 瓦礫撤去、 確認作業 建て直しや補修 計画 財政 教会会計のため
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フォルネウス ランク：Ｃ Ｓ（メギド７２） 属性 ・男・カトルス教教祖・メギド・祖３０・人間 固有の敗北条件 村を２つ以上焼いていないと敗北 参加キャラクターが半分より多く死亡していないと敗北 能力値 ＥＳＰ能力レベル ４ ＥＳＰパワー ２５ 耐久力 ５ 精神力 ７ 特殊能力 ・六根清浄［戦闘］ ラウンド中に［村を焼いた数］回まで精神力チェックの出目を１ずらせる ・自信過剰［戦闘］［対抗(攻撃)］ 精神力チェックに成功すると、受ける損害判定を-１コラムする ・深淵の戦慄［戦闘］［主要］［攻撃］［Ｅ］ ビームキャノン所持。この能力は１人以上の参加キャラクター が死亡していないと使用できない。 ・偽りの加護［戦闘］［対抗（ＥＳＰパワー消費）］ 精神力チェックに成功すると、ＥＳＰパワー消費を－２。 ・魂の礼拝［戦闘］［対抗（攻撃）］ Ｃカードによる防御に成功したとき、防御した攻撃Ｃカードを 手札に加えてもよい。 ・鎮魂の儀［通常］［主要］ 以下のマスを主要で破壊できる。以下のマスを破壊したとき、 村を１つ焼いたとして扱う。 ＊重要拠点 ＊カーンの聖母 備考 [常動] ＊ ＊＊ Ｑ＆Ａ Ｑ． Ａ． このキャラクターへの意見 名前 コメント
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概要 アレッシア・オッタス?による、欺瞞と偏見に満ちたブルーマ?の紹介本。 価値 1 重量 1 見た目 本（小） 本文 全6ページ。 アレッシア・オッタス?の ブルーマ?案内書 父なるタロス?よ、我らをお守りください！ 私の名はアレッシア・オッタス?。皆様に、ブルーマ?の全てをお教えしましょう。 ブルーマ?はニベン?の町だと思われがちですが、スカイリム?との境界に近いことと、ジェラール山脈?高地の寒く厳しい気候のため、実際はニベン?よりもノルド?の特色が強い町です。ブルーマ?は常に寒く、雪に覆われており、市民を凍死から守るために町のいたるところに火鉢が置かれ、絶えず火が焚かれています。ジェラール山脈?の森林では木材が豊富に採れるため、ブルーマ?のあらゆる建物は木で造られており、どんな金持ちもみな暗く薄汚れた木造の小屋のような住居で暮らしています。このような気候の中で暮らすノルド人?が、あのように飲んだくれで異教徒の野蛮人になるのも不思議はありません。なぜなら、厳しい気候の中では人間にできることは限られており、寒さをごまかすために前後不覚になるまで酒を飲もうとするものもいれば、身を切るような寒さや容赦ない風からひと時逃れるためだけに罪を犯すものもいるのです。 ブルーマ城?もまた隙間だらけで寒く、装飾はぞんざいで、火鉢の煤のために薄汚れています。場内は煙と灰のにおいが充満しています。高い天井は立派ではありますが、そのせいで火が焚かれても場内は一向に暖まりません。石造りの部分も煤と汚れで完全に覆われているので、そこに施された見事な彫刻も今では全く見ることができません。その石造りの部分と全体の大きさをのぞけば、ブルーマ城?は庶民の住む貧相な木の小屋と何一つ変わりません。 女伯爵ナリナ・カーヴェイン?はハートランド?のニベン?人で、熱心に礼拝に通い、領民にも敬われていますが、交渉の場においては狡猾で無情な一面を見せ、抜け目のないやり口と裏切り行為で評判の人物です。ブルーマ?の施政は効率的で秩序が守られています。頑固なノルド人?の隊長が率いる衛兵たちはよく訓練されており精力的で、そのため泥棒や強盗の心配はありませんが、ノルド人?の特徴である酔っぱらいと暴動ばかりはどうしようもありません。 町から城に行くには、町の西にある城門が城の中庭に通じています。商店、宿屋、ギルドは町の北と西の城門の前にある高台の上や、その下の聖堂の北側に集まっています。ブルーマ?の町の南半分は聖堂を中心として、住宅が町の東と南の内壁に沿って並んでいます。通りは狭く、並木などは植えられていません。この寒さの中では草木を植えても枯れてしまうのです。しかし、建物が小さい町に密集しているため、散策に時間はとられないでしょう。 ブルーマ?のニベン?人たちは聖堂での日曜礼拝を敬虔に行っていますが、下層民は罪深くもノルド?の異教の神を信仰し、彼ら独自の迷信や非文明的な儀式をあらためようとしません。 ノルド人?の鍛冶屋は名匠が多いので、ブルーマ?で品質の良い武器や防具を買うことができるのは当然ですが、一方でノルド人?は無学で読書をしないため、この町で本を手に入れるのは難しいでしょう。この町の戦士ギルド?および魔術師ギルド?はお粗末で人材も不足しています。誰しも、こんな寒く薄暗い町のギルドに派遣されたいとは思わないのでしょう。ただし、少なくとも魔術師ギルド?はきちんと管理され、暖かく保たれています。（それにしても、いったいどのような恐ろしい魔術でその暖かさを生み出し、保っているのでしょう？ 想像したくもありません） 皆様に九大神?の祝福とご加護がありますように！ 書物 アイテム autolink
https://w.atwiki.jp/yoshikuni/pages/6.html
第三節 ニカヤ信条 我らは、天と地と、すべての見えるものと見えざるものとの創造者にして、すべての主権を持ちたもう父なる神を信ず。 我らは、唯一の主、イエス・キリストを信ず。主は神の独り子、万世のさきに、御父より生まれたるもの、光よりの光、真の神よりの真の神、造られずして生まれ、御父と本質を一にし、万物は彼によりて造られたり。主は我ら人類のため、また我らの救いのために天よりくだり、聖霊によりて処女マリヤより肉体を受けて人となり、我らのためポンテオ・ピラトのもとに十字架につけられ、苦しみを受け、葬られ、聖書にしたがって三日目によみがえり、天にのぼり、御父の右に座したもう。主は生ける者と死にたる者とを審くために栄光をもって再び来たりたもう。その御国は終わることなし。 我らは、主にしてかついのちを与えたもう聖霊を信ず。聖霊は父よりいで、御父と御子とともに礼拝せられ、ともに栄光を帰せられたもう。また聖霊は預言者たちによりて語りたまえり。 我らは、使徒よりの、唯一の聖なる公同教会を信ず。 我らは、罪の赦しのための唯一のバプテスマを信じみとむ。 我らは、死者の復活と、来るべき世のいのちとを待ち望む。アーメン。
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原町聖書教会 教団＝単立 設立年= 牧師=石黒實・素枝牧師 教会員数= 住所=〒975-0051 福島県南相馬市原町区牛来字出口147-20（福島第一原発から22km） 電話 0244-23-1202 FAX 0244-23-1199 南相馬市立博物館の南300m 礼拝：毎週日曜 AM.10 30～ 被害情報=「福島第一原発による屋内待避指示区域にある単立・原町聖書教会。石黒實牧師によると同市では現在、毎日のように自主避難が勧められているという。」----「私たちの教会には、キリスト教関係のボランティアが仙台や関西からの物資を搬入してくれましたので、信徒や周辺の方に灯油、お米などをお持ちしました。信徒は半数以上が自主避難しましたが、ご家族に認知症の方がいて残ったり、会社が再開して戻ってこられたりする方もいます。その方たちがいる限り、私も自主避難しないつもりでいます」と石黒牧師。（3月30日）南相馬市原町区の大部分はその後、20-30Kmの屋内待避指示区域から緊急時避難準備区域となった。 情報源=クリスチャン新聞JPnews3/30 自由記述=雑誌「リバイバル・ジャパン7月号に石黒牧師夫妻の記事あり 2011-06-25 大きな地図で見る
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#blognavi 実家の門中が今帰仁巡り礼拝（１２年毎に）があり６５歳にして初めて参加しました。 大型観光バスを仕立て５０人位が参加しました。 私は八重岳入り口で午前１１時半合流､名護でお別れしました。 今帰仁城祉周辺や運天港周辺で７箇所お料理やお酒をお供えして全員で合掌します。 移動中は飲み食いしながら歌さんしんで盛り上がりました。 何百年も受け継がれている行事のようですがどのような謂れがあり巡礼しているのかが不明で記録も残されておらず残念です。 自分達の先祖と関わりがあり、自分達の代で途絶える事は出来ない、と言う理由で継続されているようです。 詳細な関係がわからなくても門中の親睦に役立っている事は間違いないのでそれなりの役目を果たしていると思います。 自分達の世代で少しでも調査出来れば良いなと思います。 今帰仁村教育委員会を訪ねれば何らかの資料があるかもしれないので門中の担当者に進言して出来るだけ協力をしたい考えです。 午後３時半頃名護十字路で皆さんとお別れしました。 カテゴリ [日記] - trackback- 2008年09月28日 23 29 33 名前 コメント #blognavi
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世界観 姫百合学園校舎 生徒数は４００人程度（１学年１３０人強？） 全寮制の有名進学校が舞台。 都会にあるけど目立たない場所に建っているせいで閉鎖的だが、特に不便はない。 問題を起こすような生徒が少ないので校風はわりと自由。 ただ、学校の品位を損なわないようにと身だしなみに対する規則は厳しい。 ただしエスカレーター制ではない。 それなりにレベルの高い女子校なので、柄の悪い人間は必然的に少なくなる（いないわけではない） 言葉遣いについて 汚い言葉遣いさえしなければ基本的に普通に話しておｋ 礼拝 聖書の授業あり（ただしそういう授業があった）という描写だけ 信心深い生徒は多くない。むしろ少数派 日曜に礼拝があるが自由参加。 校門から真っ直ぐ行くと右に曲がる道があり、そちらに礼拝堂あり。 左手にはグラウンド、グラウンド隣にはテニスコート、体育館も近くにある。 プールだけ反対側に設置。 寮は校舎裏の出入り口から出られるゆるやかな山道（舗装済み）を上った先にあるため、生徒達の出入りはむしろ裏からがメインとなる。 #ref error ：画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 校舎内は ４Ｆ 一年教室 音楽室 ３Ｆ 二年教室 美術室 図書室 ２Ｆ 三年教室 視聴覚室 １Ｆ 保健室 職員室 事務室 食堂 購買 物理室化学室など 寮から真っ直ぐいけば校舎につく。 食堂・購買 食堂の椅子数は多くて300脚ほど。全校生徒が座れる余裕はない。 購買はパン数種、飲み物、文房具やほか教材が販売。ノートはあるが雑誌系はなし。 弁当派は主に教室で食べるが、芝生で弁当食べるのもあり。 図書室 もとめの憩いの地。 辞書から絵本、ラノベまであるらしい。一般要望と図書委員司書の独断で品揃えはきまる。 教会 学園内に設置されている教会。 制服のカラー 一般生徒はこげ茶色の制服。ただし、トップの三人のみブレザーの色は白となる。 制服案 色指定 http //www3.uploader.jp/user/vipyuri/images/vipyuri_uljp00048.gif 夏服案 http //www3.uploader.jp/user/vipyuri/images/vipyuri_uljp00089.gif 姫百合学生寮 寮は洋風。土足で入る。 三棟ある 一階に談話室←テレビあり ただし人が多いため自由には滅多に見れない。 各階に洗面所あり。 学年ごとに棟わけられてて 棟ごとに大浴場あり （クラスごとに順番に入浴時間がわけられている。みんなが入り終わった後一人ではいるのもあり） 食堂あり。 キッチン（結構広い）も申し出れば使わせてもらえる。 主人公は友人と相部屋。基本的にどこも二人一組だが、トレスフェミナの三人には個室がある。 寮母あり ←食事の世話など 洗濯や部屋の掃除などは自分で。 洗濯機などは一階の大浴場更衣室傍に三台設置されている。 寮の庭には大きな物干し竿が三本ほどある。 登校前に干して名前がわかるようにしとけば寮母さんが取り込んでくれる 門限は七時。夕食や朝食は、原則食堂にそろってとる。 外出する際は寮母か担任教師に前日までに届出をする 姫百合祭当日のみ夜十時まで伸びる 姫百合祭設定 七月第一週 一日のみ 昼は普通の文化祭＋入れ替え戦 夜は舞踏会（らしきもの 制服のまま むしろ夜はもし入れ替えが行われた場合のお披露目も兼ねる トレスフェミナ入れ替え戦は文化祭のトリのイベントとして行われる（舞踏会 お披露目会）考えると昼三時当たりからが妥当かな。 場所は体育館（スポーツの勝負の場合必要に応じてグラウンドに移動） 挑戦者は文化祭前日までに生徒会（三人組とはまた別の組織）に申し込んだ先着５人ずつが挑むことが出来る ただし三年生は挑戦できない（任期中に卒業の為） 教師などの立会いの元 まじめな感じの司会が進行して行われる 尚勝負する種目によって場所が特定されるもの以外、 場所は三人組のほうが自由に決められる 学問ならば当然テスト等の勝負 スポーツならば当然スポーツなどの勝負になるが 総合の場合のみ人気投票でも運動でもテストでも構わないこととする 尚挑戦者が勝負の種目を選ぶことが出来る 勝負する種目によって場所が特定されるもの以外、 場所は三人組のほうが自由に決められる ただし三人組のほうは疲労した場合勝負の合間に自由に休憩を申し出ることができる まあそこらは挑戦者の指定によるが あまりにも突拍子がない場合議論して決める 入れ替え戦は教師や生徒会の立会いの下、専用の司会（真面目な感じ）がついて行われる。 一般生徒の観戦は自由だが、試合中などは静粛にすることを求められる時もある。 入れ替えが行われた場合 その夜の体育館（講堂？）で壇上に上がり、舞踏会＋お披露目会で引継ぎ＋挨拶を行う まず入れ替えが行われた際の引継ぎ。 現トップはまず負けたことを明言し、勝者と握手を交わす。 簡単な引継ぎの式が行われる。 そして継続にせよ交代にせよ 三人組 新生トレスフェミナのメンバー紹介。 そして舞踏会へ 舞踏会とはいっても制服のままで、特にこれといった決まりはなく騒ぐだけになりがち、やはり特定の生徒に人が集まる その日のみ門限は１０時となる トレスフェミナ（トップ３）について 運動、学問、そして人の上に立つべき求心力、カリスマ。ようは各部門のトップ。（エルダーのようなもの？） その三つの事柄において頂点に立つべきものがいて、生徒達の憧れの的として存在していて、それぞれに特別な権利が与えられる 三人全員に 次の入れ替え戦までの授業料の免除と、個人部屋の待遇。 運動のトップに立つものには所属する部活の予算優遇 学問のトップに立つものには成績を維持する限り授業への自由参加 エルダー的な人には一年間有効な校則・ルールをひとつ与えられる権利 ただし大きな恩恵を得る代わりに、生徒からは常に注目を集め、教師などからはプレッシャーをかけられ、常に自分の能力を研鑽することを忘れてはいけない。 大きな力には大きな責任が伴う。 尚 夏の文化祭にはイベントの中で入れ替え戦などもあり。 大きなイベントのひとつとして注目される。 大きな権利を目指して成り代わってやろうと多くの生徒が挑戦する。 尚誰も現在のトップの三人に勝てるものが現れない場合はそのまま継続（三年は卒業まで）、現在のトップが卒業となった場合それに相応しいものが現れるまでその席は空席となる。 広告sage＞ｗ＜