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13-438 かがみ「まった!!(ビシッ!)」 シン「!?」 みゆき「な!?なんですか?」 かがみ「シン、人を助けるなら弁護士だってそうよ!」 シン「弁護士が……人を助ける?」 かがみ「そうよ!弱き人達に罪を擦り付けようとする悪い権力者から法という剣で守のよ!」 シン「悪い権力者から……弱い人達を助ける……」 かがみ「シン!アンタにはそれを成し遂げれる力を手に入れる事ができるのよ!」 シン「かがみ……俺、弁護士になるよ!一緒に弱い人達を助けよう!」 かがみ「シン……」 シン「かがみ……」 ~~~~~~~15年後~~~~~~~~~ かがみ「なんて事あの時に言えたら今、ここに映ってるのは私だったのかしら……」 テレビ「本日は、奇跡の手術を成功させた夫婦医師、高良夫妻へ取材にやってまいりました。」 前 戻る 次
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名前 アリアンナ・クリアローズ 性別 女 年齢 19 身長 160cm 容姿 腰まであるふわふわの白髪と、どこか気弱そうで暖かな瞳をもつ。城で暮らしている時はレースが沢山のドレスを着ているが、城の近くの町まで出かける時は明るい薔薇のスカートを着て、イメージを明るくしている。 所属 姫君 武器 レイピア 概要 明るい性格だが、国の事業になると瞳を変えて高圧的な態度を取る姫君。 2年前、彼女が行った行動が国民の心を動かし、王国は更なる発展を遂げることに成功した。国民から見れば彼女は正に「救世主」であり、あっという間に姫君という最高権力の立場まで持ち上がった。ただ無垢な優しさがあった彼女は、姫君になってから一変。国の方針に逆らう者を、彼女の言葉で片端から処罰している。姫君という権力に溺れてしまったのか、それとも…。 裏設定 有
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Ver. 1.4EX3 カードNo. 1-4-321 種類 トリガー レアリティ C 名称 一揆 属性 無 CP 0 アビリティ あなたのユニットが戦闘した時、そのユニットのコストが戦闘中の相手ユニットのコスト以下の場合、戦闘中のあなたのユニットの基本BPを+2000する。 ユニットの基本BPを上昇させるパンプトリガー。 発動条件がかなり特殊な部類に入り、 BPが上回っていても条件を満たせば勝手に発動するなど、扱いが難しい。 また、発動できたとしても補正値は+2000と低く、他の無属性パンプカードに見劣りする。 基本BPの育成目的としても全体強化ができる三日天下には及ばない。 一応、BPがやや貧弱ながら低コストで効果耐性を持つソウルダンサーなどとは相性が良い。 フレーバーテキスト 権力を振りかざすのもほどほどにしなければならない。民衆が力を合わせて立ち上がればどんな権力者も敵わないということは歴史が証明している。
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基本情報 名前 マヌク・サンダルマン 生没 ルーイガルド (生没年不詳) 出身 クリート国 種族 魔族 性別 男 略歴 聖地クーティを治める大神官の職にある者であるが、表向きは民衆に慕われていたが、その裏では権力欲と物欲にまみれており、彼に目を付けられた者は人知れず存在を葬られた。 クリート国がシャクティアナに占領された後もその財力で有力者に取り入り、立場を保障させ、そのことですら上手く隠ぺいした為、一般の信者には「さしものシャクティアナ国も大神官の人柄と偉大さは認めざるを得なかった」と思われている。 彼の悪事が民衆に知られるのは、本人没後かなり時間がたってからのことである。 人物 初めは誰よりも女神ルカを信奉し、誰よりも聖職者らしい男であったが、権力の味に取りつかれた後はあっさりと信仰を捨てた。 関連項目 女神戦争
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人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死を見なくても死ぬ。 死を見ても死ぬ。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、その死の前には、お金は無効だし、恋愛も無効だし、それから社会的地位も無効だし、権力も無効だし、一切のものが無効であると。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに人間が頑張ったとしても、人生は僅か80年である。 この80年の人生を、既に私たちは20年・30年・40年とつぶしている。 残りの60年・50年・40年を、どう生きるか。 ネ、そして三悪趣に転生するのか、あるいは、人間・憤怒天・戯忘天といった高い世界へ転生し、楽を長い間にわたって享受するのか。これは、あなた方が選択する道だといえるでしょう。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死の前には、財産も無効だし、権力も無効だし、あるいは、愛著しているもの全ても苦しみであると。 もちろん、この現実の生活、これよりもっと大切なもの、それは、「死を越える」ということがあります。つまり、人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。どんなにこの世で大金持ちになろうとも、事業を成功させようともとも、愛し合おうとも、死という、その死の境目によって、苦しまなければならないという事実があります。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに権力を持っていても、あるいはどんなに大金持ちであっても、あるいはどんなに愛する人がそこにいたとしても、多くの人に賞賛される人であったとしても、必ず死にます。ところが私たちは、その死について、考えた事もないし、あるいは、それに対して対応する何らかの方法を実践もしない。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなにお金があろうとも、どんなに夫婦関係が楽しかろうとも、どんなに子供が優秀であろうとも、どんなに権力を有していようとも、人は必ず死にます。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして死だけではなく、病、あるいは老い、これも避けることはできない。 この、避けることの出来ないものに対して、目をつむるのではなく、しっかりと見つめ、どのようにしたら、病を克服し、老いを克服し、死を克服できるのかと。それを説いているのが、真理なのです。 人は死ぬ、必ず死ぬ、絶対死ぬ、死は避けられない。 この日本仏教において生だけを見つめさせ、生において、つまり生きるっていうことにおいての幸福だけを説きます。しかし、この生きる期間はあまりにも短すぎる。そしてあまりにもはかなすぎる。 わたしたちのターゲットはこの世だけではなく死、死を境とした来生をしっかりと見つめ、それを超え、確信をもって輪廻転生したいものです。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんな権力を有している者でも、この世で、いかなる満足を味わったものでも、あるいは、多くの人に賞賛された人でも、愛する対象がいて、その愛する対象と戯れ、そして、別れたくないと考えたとしても、死は必ずやって来ます。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに大金持ちであっても、どんなに権力を有していても、どんなに周りから賞賛されていても、どんなに愛する対象といっしょに生活していたとしても、人は必ず死にます。そして、死を前にした場合、どんな大国の王でも、あるいは、多くのものを支配している者でも、あるいは、どんな大金持ちでも、その死に対しては、その権力やお金は一切無効です。 人は必ず死ぬものである。 私の周りにいるもの、全ては死ぬものである。 生命を持つもの全ては死ぬものである。 これは正しい。 よって私は、死の体験をする。 これから死の体験をする。 これから死の体験をする。 これから死の体験をする。 これから死の体験をする。 そして私は死の体験をするように努力しよう。 私は死の体験をするように精進しよう。 私は死の体験をするように勇猛に精進しよう。 この「死の体験」は、私の心を喜ばしてくれる。 この「死の体験」は、私の心を喜ばしてくれる。 なぜならば、人は必ず死ぬものであるから、その死ぬ前に、それを体験することは、私に、死の恐怖を取り除いてくれる。死の苦しみを取り除いてくれる。死のショックの苦しみを取り除いてくれる。よってこれは喜ばしいことである。大変、喜ばしいことである。 そして、死の恐怖を投げ捨てた、死のショックの苦痛を投げ捨てた、私の心と体は軽快になる。私の心と体は軽快になる。 この死の瞑想は、私の心と体を軽快にしてくれる。 この死の瞑想は、私の心と体を軽快にしてくれる。 私は、深い深い瞑想によって、死の体験をしよう。 私は、深い深い瞑想によって、死の体験をしよう。 私は、深い深い瞑想によって、死の体験をしよう。 これによって、この人間の世界、人生に、遠離(おんり)し、離貪(りとん)し、そして滅尽し、喜捨することができる。 そして私は、死の恐怖を投げ捨てよう。 死のショックからくる苦痛を投げ捨てよう。 この法をお説きになったシヴァ大神及び諸仏に感謝の意を表して オウム アー フーム ヴァジラ ナマ シヴァ ヤ ヴァジラ ナマ ブッダ ヤ ヴァジラ ナマ グル ヤ ヴァジラ ナマ サティアン ヤ ヴァジラ ナマ タントラヴァジラヤーナ ヤマ ニヤマ ヤ 私がなぜ皆さんに対して、「人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。どんなに権力を持っていても、あるいはどんなに高い地位についていても、あるいはどんなに大金持ちであったとしても、あるいはどんなに愛するものがそこに存在していたとしても、それは無価値になるんだ」と言っているのは、「この現象界を正しく生きなさいよ」と。この現象界を正しく見つめなさいよ」と。そうすることによってのみ、私たちは、この世、そして来世というものを、正しく渡ることが出来るわけである。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、本当の愛とは、本当の哀れみとは、衆生が流転するその流転において悪趣に堕ちる事を防ぐ事である。 もし、あなた方の周りに、「この人は絶対悪趣に堕ちる」という人が分かっていたとしたら、それは、力ずくでも救済しなさい。 それが本当の愛である。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに大金持ちであったとしても、あるいはどんなに権力があったとしても、どんなに高い地位についていたとしても、あるいはどんなに異性にモテたとしても、必ず人は死ぬ。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 同じように、たとえばいくら若くても、必ず年をとらなければならないし、あるいはここにいくら愛する人が存在していたとしても、それから別れる時の苦しみというものは、耐え難いものである。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 それと同じように、私たちには「老い」もあるし、あるいは「病」もあるし、あるいは「苦しい生存」--たとえば地獄や動物や低級霊域といった苦しい生存も存在しているんだということを認識すべきである。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 同じように、人は必ず老い、そして病む。 そして、もっとも重要な事は、人は生まれるという事だ。 ここで皆さんはこう考えるかもしれない。 「生まれるということは喜びだから、良いことではないか」と。 果たしてそうかな? つまり生まれるということは、その前に死んでいるんだという事。 そして、どこへ生まれるか分からないんだということ。 この二つの恐怖があると。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、今生において、今為してることの結果は、既に、現れるのだということを、理解してほしい。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 老いについても同じだし、病についても同じである。 そして、死後、どこへでも分からない、風のかぜによって、私たちは押し流され、流転し続けなければならない。これをコントロールできるかどうか、それこそが第一であり、次にコントロールしたその世界で、頓着することなく、苦悩の破壊が出来るかどうか、これが第二である。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 その、死の避けられない問題の対して、どのようにアプローチするのか。確かに賢いものは、「今まで誰も、死後存在しない」と言い切った人がいるかもしれないが、経験した人はいない。ということで、「insurance」、つまり保険のつもりで、修行するだろう。賢くない人は、修行というものは、何を意味しているか理解できず、まだ、漠然とした「死」の感覚にとらわれながらも、今をいかに楽しむかということを奔走するがために、なかなか修行せず、そして「死」というものを境に苦しむ筈である。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 私たちは、愛著、迷妄、あるいは貪りといったといった要素の対象を、一切来世に持ち越すことは出来ない。ただ持ち越せるのは、そのとき残してきたものに対する愛著や、或いは貪りや、或いは迷妄といった心の要素だけである。そしてその心の要素は、私たちを低い世界へと転生させる。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 これは何を意味するか。これはハルマゲドンで死のうと、天命が終わり死のうと、死は死であると。よって、死の準備を早く行っておくことは、何よりも賢い、智慧ある者の態度であることを認識すべきである。 いいね。(弟子達:ハイ。) 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、特に今の日本の自衛隊のように、全く力のない軍事力を有している国は、相手から攻められたとき、まず悲惨な状態になるであろう。そして、第二次世界大戦の二の舞と。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 その死をコントロールできるのは、真理の体現者と、そして、真理の体現、これを目指しているものたちだけである。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに逃げても死ぬ。そして現世の楽しみに現をぬかせばぬかすほど、苦しみは増大する。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 いくら権力を得たものも死ぬんだ。 高位高官に登ったものも死ぬんだ。 大金持ちになったものも死ぬ。 そして、真の聖者は、その「死」を乗り越え、克服する。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 いくら大金持ちであっても、あるいは多くの恋人をもったとしても、あるいはこの地球全体の権力を手中に収めたとしても、その「死」を避けることが出来ない。 しかし、人間は、生命というものが永遠であるろいう錯覚に陥り、そして、そのために、現世の選択を誤ってしまう。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死の前には、いかなる喜びも無効だし、死の前には、いかなる物質も無効だし、死の前には、いかなる名誉・地位、そして異性との交わりも無効である。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 その「死」を知らない全ての衆生に哀れみの心を持ち、しっかりと、修行を続けていきたいと思う。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死を前にして、恋愛が有効だろうか。 死を前にして、物質が有効であろうか。 死を前にして、お金持ちになることが有効であろうか。 死を前にして、権力を得ることが有効であろうか。 一切無効である。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、真の勇者、真の智慧ある者のみが、その死にうち勝つことができると。 私がなぜ近頃、「人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。」という言葉を言ってるかと言うと、あなた方の価値観を転倒させるために、あなた方の価値観を破壊させるために、「死」というものをもってくるしかないんだね。 だって、必ず人間は死ぬでしょ? どうだ? 永遠に生き続ける魂がありますか? もし、永遠に生き続けることができるなら、この世の財産、あるいはその他の、もろもろのこの世で肯定されているものというものっていうのは、あなた方に利益を与える。 しかしあなた方は必ず死ぬんだと。もし、その死というものを前提とするならば、その利益は、すべて、ちょうど、氷で出来たお城みたいなもんであると。ネ。 氷点下の時には、その氷は安定しているかのように見えると。しかし、それが5度・10度・20度--で100度になっちゃうと、もうその水分すら残らず全て蒸発してしまうと。これがあなた方の、この現世の全ての価値であると。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 無知なる者は、死を見ない。しかし死は存在している。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに大金持ちでも、あるいはどんなに異性にモテる男性や女性であったとしても、あるいはいくら愛し合ってる夫婦であったとしても、あるいはどんなに高い地位へ昇ったとしても、人は必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死を見なくても死ぬ。 死を見ても死ぬ。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 この死を避けることは、たとえ天皇であろうとも、たとえ総理大臣であろうとも、あるいは三井や三菱の大富豪であろうとも、あるいは異性にモテモテのタレントであろうとも、誰も避ける事ができない。あるいは真面目に生きようとも不真面目に生きようとも、その「死」を避けることができない。 そして、その死に対して、多くの準備を行い、死を知り、経験し、確実な転生をする事こそ、私たちがこの短い70年・80年といった人生を、与えられた最高の生き方であると、私は考えます。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして、その死の前には、お金は無効だし、恋愛も無効だし、それから社会的地位も無効だし、権力も無効だし、一切のものが無効であると。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに人間が頑張ったとしても、人生は僅か80年である。 この、80年の人生を、既に私たちは20年・30年・40年とつぶしている。 残りの60年・50年・40年を、どう生きるか。 え? そして三悪趣に転生するのか、あるいは、人間・憤怒天・戯忘天といった高い世界へ転生し、楽を長い間にわたって享受するのか。これは、あなた方が選択する道だといえるでしょう。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 死の前には、財産も無効だし、権力も無効だし、あるいは、愛著しているもの全ても苦しみであると。 もちろん、この現実の生活、これよりもっと大切なもの、それは、「死を越える」ということがあります。つまり、人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。どんなにこの世で大金持ちになろうとも、事業を成功させようともとも、愛し合おうとも、死という、その死の境目によって、苦しまなければならないという事実があります。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなに権力を持っていても、あるいはどんなに大金持ちであっても、あるいはどんなに愛する者がそこにいたとしても、多くの人に賞賛される人であったとしても、必ず死にます。ところが私たちは、その死について、考えた事もないし、あるいは、それに対して対応する何らかの方法を実践もしない。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 どんなにお金があろうとも、どんなに夫婦関係が楽しかろうとも、どんなに子供が優秀であろうとも、どんなに権力を有していようとも、人は必ず死にます。 人は死ぬ。必ず死ぬ。絶対死ぬ。死は避けられない。 そして死だけではなく、病、あるいは老い、これも避けることはできない。 この、避けることの出来ないものに対して、目をつむるのではなく、しっかりと見つめ、どのようにしたら、病を克服し、老いを克服し、死を克服できるのかと。それを説いているのが、真理なのです。
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正式名 ソロモン諸島 建国 T.8107 国家元首 カブィ総統 政治体制 一党独裁 概要 [#cb8c3c2c] いくつかの民族が争いの末統合した国で、その最大勢力だった民族の族長が政党「共産党」 をつくりその党総統が現国家元首に就任した。 総統の憲法上の地位は「行政機関最高責任者兼軍最高司令官」で国の権力はほぼ総統に集中する 「全体主義」の下権力は総統に集中する。 歴史 [#z3b165bb] T.8107 建国 経済 [#z3b165bb] 現在工業化に伴い工業収入と鉄道収入が大部分を占めている。 また国内には鉄鉱石とボーキサイト鉱山を保有しており、鉄鉱石の一部を輸出することで 貿易面でも収益を上げている。 政治 [#z3b165bb] 国民の民主化運動により政府は段階的な民主化の移行の検討がなされている。
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影の政府-ボヘミアングローブ ボヘミアングローブとは、サンフランシスコから北に数時間ほどのカリフオルニア 州北部に広がる2700エーカーのスギ林であり、7月の終わりの2遇間、富と権力を持 った人々が集う場所だ。200年近くの間、ボヘミアンクラブはアメリカの権力を陰 で握ってきた。 一般人は立ち入り禁止で、民間警備隊や武装兵によって封鎖されており、権カエリ 一卜はここで世界の政治を操る活動に従事する。秘密裏に政策を練っているのか、 森で踊り回っているのか、レブトイドとの取引をまとめているのか,はたまた黒魔 術の練習にふけり、殺人を犯しているのか。いずれによせ、完全に閉ざされたポへ kミアングローブは、求められし不道徳または違法な振る舞いを覆い隠す格好の場所 だ. 前 次 投稿者 Unmarked man 2064年7月26日 19:18PM-コメント0件
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単語帳12000|人工言語アルカ|アルバザードの風土 アルカで印象に残った言葉を載せます。 em pras-af sodn kont yuta-i sodn lex sodn (事実は事実と認めた上で対処しなければならない) nebra is et armiva(ネブラもアルミヴァの一人 → 枯れ木も山の賑わい) varde et-ek sort(杖は掲げられた 賽は投げられた) vaste az ardia(ヴァステかアルディアか) どちらに転んでも良いさまを表わすジレンマ。いずれの戦いにせよ神がテームスに勝ったことから。 fad il mel zan dia(ディアセルに備えてメルセルから仕事 → 一年の計は元旦にあり) fin as na-e dansesi ol ikxlind(杞憂すれば男もつわる) miv tel-e mav tal tikl-e ao(子供は大人に反抗するが、真似るのは上手い) pina-e novmok im dav(朝起きて早寝を誓う → 喉元過ぎれば熱さ忘れる) yunfa zan mal, yunfi zan tian(恋人にするならか弱い娘を。嫁に取るなら元気な娘を) ea otn-el oma otn-el mie(犬に耐えられる者は息子にも耐えられる) 犬は力や権力で馴らせる。息子は男で、男は力や権力に弱い。犬の性質に耐えて上手く飼いならしていければ息子も上手く躾けることができるという意味。 ea otn-el kets otn-el mal/mio(ネコに耐えられる者は妻と娘にも耐えられる) ネコは我儘で従属しない。力や権力で馴らせる犬とは違う。そのネコの我儘さに耐えられれば妻と娘、つまり最も近しい女のうち、見返りなく自分を守ってくれる母親を除いたこの二人に耐えることができるという意味。 efa mols-e 1 soot ol ke-i vala, vel mols-e 7 sel (風邪は医者にかかれば一週間で治るが、そうでないと7日かかる) 単語帳12000|人工言語アルカ|アルバザードの風土
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kokuoutyou 黒鯖の最高権力者であり生主である 紹介 黒鯖で最高権力者であるkokuoutyou氏はA A社の会長でもある 裏で何かしらの軍を作っ・・ry 日々黒鯖の治安などを守るために活動しています たまにサブ管理者を募集してたり・・・ 一言 黒鯖1最強な男(自称,仮,たぶんうそ,実はうそつき) 選択肢 投票 最強だと思う (39) たぶん強い (9) とっても普通じゃない (2) 中二くさい (36) 雑魚だろこいつ (3) ただの馬鹿 (8) この人ならやりかねない (11) これはフィクションです 一言どうぞ これはフィクションです -- 管理者 (2011-08-02 16 25 55) はじめましてココのサーバーをつかわせてもらいますニコ生もやっているのでみてくださいhttp //com.nicovideo.jp/community/co1238217 -- tomokiti05 (2011-08-23 02 19 05) 名前 コメント
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軍団用シート プレイヤー名:gumi コンセンサス一覧(是非やりたい:◎ やってもよい:○ NG:×でご記入ください) [催淫]◎[爆乳]◎[尿意]○[排便]×[産卵]◎[ふたなり]◎[レズ]○ [触手]◎[粘液]◎[獣姦]×[近親]○[輪姦]◎[寝取られ]×[純愛]× その他推奨・NG事項:人型のモンスター等は一切期待しないでください。 軍団名:繁殖区画 初期ミアスマ:100-(ナイト級25+ポーン罠5+余り10+侵略点24(ミアスマ60)) 初期施設:[アジト][再生槽]+[地下牢]5+[不可視の茨]5+[一般人]5+[苗床]8 ミアスマ:21/111 侵略点:4/32 モンスター一覧 階級 数量 作成ミアスマ 再生ミアスマ 備考 ポーン 01 05 02(02) ルーク 00 10 05(04) ナイト 01 25 10(08) ビショップ 00 50 16(12) クイーン 00 100 30(20) トラップ一覧 階級 数量 作成ミアスマ 使用ミアスマ 備考 ポーン 01 05 01 ルーク 00 20 02 ナイト 00 50 04 ビショップ 00 100 08 クイーン 00 200 16 侵略成果 領地 領地 数量 前提 侵略点 効果・説明 アジト 01 - 05 自分のアジトを所持している 街道 01 - 05 街道や港を支配している 権力 権力 数量 前提 侵略点 効果・説明 一般人 01 - 05 普通の市民や村人として活動できる 権力(掟) 権力(掟) 数量 前提 侵略点 効果・説明 施設(戦略) 施設(戦略) 数量 前提 侵略点 効果・説明 再生槽 01 アジト 12 モンスターの再生ミアスマが()内の数値に 苗床 01 アジト 8 シナリオ終了時にポーン級モンスター1体作成。3個まで所持可 施設(戦術) 施設(戦術) 数量 前提 侵略点 効果・説明 不可視の茨 01 アジト 5 1シナリオに2回まで、PCの判定達成値-5 施設(捕獲) 施設(捕獲) 数量 前提 侵略点 効果・説明 地下牢 01 一般人 5 ▼全滅表で1~2の時、振り直させる。 施設(その他) 施設(その他) 数量 侵略点 前提 効果・説明 施設(フレーバー) 施設(フレーバー) 数量 前提 侵略点 効果・説明 イベント イベント 数量 前提 侵略点 効果・説明 目標エンディング エンディング名 必要条件 必要侵略点 効果・説明 ユニーク指定 名前 階級 軍団キャラクターメモ 名前 メイデンイーター 備考 突如現れた"繁殖区画"の母体的な存在かつ核。 自らメイデンを捕獲、巣の奥へと連れ去り繁殖のための苗床や栄養源として生かし続ける。 軍団設定 大迷宮の一画に突如見つけられた肉色の洞穴。 そこは数多くの触手生物やスライムなどがメイデンを糧に延々と増える繁殖施設と化した空間となっていた。 母体の素質のあるメイデンは苗床に、素質の無いモノは快楽を与え続け愛液やミアスマを放出させそれを餌にする。 ここを叩かなければ多くの魔物がこの巣穴から湧き続けるであろうし、メイデンの被害も増えるばかりだろう。 今はまだ発見された時期も早かったためそれほど大きな規模にはなっていないが、早急に対処しなければ甚大な被害を周辺に与えかねない。 ミアスマ履歴 第1回:無し 侵略点履歴 第1回:街道*1(5点) セッション履歴 No 相手PC 勝敗 獲得ミアスマ 獲得侵略点 備考 01 シャルロット 敗北 20-使用コスト9=11 8 触手属性は雷に弱い、豆知識