約 64,695 件
https://w.atwiki.jp/bangaltravel/pages/165.html
銭湯@広島 ◆広島市浴場組合
https://w.atwiki.jp/sysd/pages/7054.html
広島証券融資 【商号履歴】 広島証券融資株式会社 【株式上場履歴】 <広証>1954年4月23日~1955年12月1日(上場再審査)
https://w.atwiki.jp/monosepia/pages/8167.html
オバマ広島訪問 +クチコミ検索〔オバマ広島演説〕 #bf +ブログサーチ〔オバマ広島演説〕 #blogsearch +ニュースサーチ〔オバマ広島演説〕 「真珠湾」80年、大統領声明のある一語に、日本の民族派団体反発 - SAKISIRU COP26 オバマ氏演説「中ロ首脳の出席拒否に落胆 危機感欠如」 - NHK NEWS WEB 「核なき世界」訴え続け 坪井直さんを追悼する:時事ドットコム - 時事通信 米州知事選、オバマ氏が応援演説 中間選挙の前哨戦(写真=ロイター) - 日本経済新聞 「核なき世界」に触れた岸田首相の所信表明 それでも失望の声が上がる理由 - 西日本新聞 岸田-バイデンは「安倍-トランプ」以上になりえるか:所信表明演説にみる新時代の日米関係(前嶋和弘) - 個人 - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「会話文」であなたの演説に臨場感と説得力を!スピーチライター千葉佳織が伝授!「選挙演説のコツ」 - 自社 科学技術と人間:/5 天才ノイマンの悪魔的価値観 「核」研究開発者の責任とは=西垣通(情報学者、東大名誉教授) - 毎日新聞 菅首相、平和祈念式典であいさつ 核禁条約や「被爆体験者」救済触れず - 毎日新聞 - 毎日新聞 論プラス:オバマ氏の広島訪問5年 「核なき世界」再始動を=論説委員・西田進一郎 - 毎日新聞 実は…オバマ氏からの折り鶴 広島での「色あせぬ」一言 [核といのちを考える] - 朝日新聞デジタル IOCバッハ会長、広島を訪問し原爆慰霊碑に献花「五輪を通じ平和に貢献したい」 - 東京新聞 安倍前総理が回顧 オバマ政権を振り向かせた「TPPへの参加」(ニッポン放送) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース オバマの抱擁、見守った妻の76年 - 産経ニュース 【アイ・ラブ・ニューヨーク】「トモダチは永遠」か - 産経ニュース オバマ大統領、献花の祈りは「戦後」を変えるか - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「核なき世界」実現は遠く オバマ氏広島訪問から5年 [核といのちを考える] - 朝日新聞デジタル 長崎・原爆死没者名簿に風通し 2年ぶり 名簿の湿気払う - 毎日新聞 - 毎日新聞 オバマ氏に抱擁された被爆者「日本は何を」 広島演説から5年 - 毎日新聞 - 毎日新聞 核なき世界 - 時事通信 バイデン演説はなぜ「習近平」を連発したのか? - WEDGE Infinity 【独自】核兵器の先制不使用案は「日本の反対で断念」 オバマ政権元高官が証言 - 東京新聞 安倍首相の被爆75周年あいさつ、広島と長崎で“ほぼ同じ”だった。過去の例も調べてみると... - ハフポスト日本版 夕歩道 - 中日新聞 75回目の原爆の日を迎える広島へ、オバマ前米大統領やローマ教皇がメッセージ - 毎日新聞 - 毎日新聞 被爆米兵調査の森さん、初めての訪米で慰霊の旅へ - nippon.com オバマ米大統領が広島で演説(全文):時事ドットコム - 時事通信 オバマ前米大統領:広島訪問 そして1年 「核禁条約、議論後押し」 全国の被爆者に希望 /広島 - 毎日新聞 オバマ氏広島訪問1年:同じ道歩む人…被爆者ら評価と懸念 - 毎日新聞 - 毎日新聞 橋下徹「正直なのはオバマ氏よりも、核強化を明言したトランプのおっちゃんだ!」 - PRESIDENT Online オバマ大統領、広島訪問の舞台裏 - nippon.com オバマ大統領の演説を担当した通訳が語る「同時通訳という仕事」 - ライフハッカー[日本版] デジタル毎日books創刊『オバマ米大統領 広島訪問全記録』発行17分間の歴史的演説・背景・海外の反応・被爆者の想いを書籍化 - PR TIMES オバマ大統領の理想と米国の核兵器の現実 - JBpress オバマは長崎に来なかった―― 71年目の長崎「最後の被爆都市」の意味 - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ハーバードで「原爆投下」はどう議論されているか - ダイヤモンド・オンライン 原爆投下から71年、広島で平和記念式典 - AFPBB News 広島市長が平和宣言“オバマ氏の演説”引用|日テレNEWS24 - 日テレNEWS24 オバマ大統領が「広島の折り鶴」に込めた意味 - 東洋経済オンライン オバマ大統領の広島スピーチへの評価 - nippon.com オバマ訪問1カ月、広島は何が変わったのか - 東洋経済オンライン 「オバマ広島訪問」はなぜ感動を呼んだのか - PRESIDENT Online 【門田隆将の新聞に喝!】オバマ大統領はなぜ被爆者と抱き合ったか? 新聞は「広島」舞台裏報じず週刊誌に丸投げ - 産経ニュース オバマを男にした日本人の以心伝心、武士の情け - JBpress トルーマン演説の呪縛を打ち破り原爆神話を葬る一歩 見逃されているオバマ広島演説の重要性 - ハフィントンポスト ハーバード大教授が徹底解説!オバマ広島訪問の本当の理由 - ダイヤモンド・オンライン 中国人は「謝罪なきオバマ広島訪問」をどう受け止めたか? - ダイヤモンド・オンライン オバマ大統領の広島スピーチは誰が書いた?「何度も手直し」手書き原稿公開 - ハフィントンポスト 松本昌次のいま、読みつぎたいもの 「オバマ米大統領広島演説」批判 - レイバーネット日本 【社説検証】オバマ氏広島訪問 「核なき世界」どう実現? 産経読売「抑止力を確保し核軍縮に取り組め」 朝日「核依存から抜け出せ」 - 産経ニュース 【from社会部】被爆者の怨恨解いたオバマ氏のハグ 広島で立ち会った「歴史の1ページ」 - 産経ニュース オバマ大統領の広島訪問、スイスメディアの反応 過去と向き合うことの重要性を強調 - swissinfo.ch オバマ大統領の広島演説全訳 - ライフハッカー[日本版] オバマ広島訪問をアメリカはどう受け止めたか - Newsweekjapan パックンが広島で考えたこと - Newsweekjapan 【社説】オバマ氏の「道徳革命」では核拡散止まらず - ウォール・ストリート・ジャーナル日本版 オバマ大統領「広島演説」は一大叙事詩だった - 東洋経済オンライン オバマ広島演説に込められた原爆慰霊碑文の精神 - ダイヤモンド・オンライン オバマ歴史的訪問でも「核なき世界」にほど遠い米国の現実 - ダイヤモンド・オンライン オバマ氏訪問「核なき世界」の理想と現実|日テレNEWS24 - 日テレNEWS24 【オバマ大統領広島訪問】オバマ氏黙祷、ワンショットを演出…米国「厳かな雰囲気」入念に打ち合わせ - 産経ニュース それでも、謝罪は必要だ~オバマ大統領の広島演説に思う - ハフィントンポスト オバマの広島スピーチは“Yes, we can”だった |ニュースイッチ by 日刊工業新聞社 - ニュースイッチ Newswitch オバマ大統領の4羽の「折り鶴」が、広島に舞い降りた理由とは? - ハフィントンポスト オバマ氏と対面「感動」 被爆3世、花輪を手渡し - 日本経済新聞 米大統領:細心ヒロシマ演説 全方位で配慮 - 毎日新聞 - 毎日新聞 【オバマ大統領広島演説(全文)】「71年前、空から死が舞い降り世界は変わった」「あの日の朝の記憶は決して風化させてはならない」 - 産経ニュース 【オバマ大統領広島訪問】安倍首相の演説全文「日米が希望を生み出すともしびになる」 - 産経ニュース オバマ大統領の広島訪問 世界の反応は?|日テレNEWS24 - 日テレNEWS24 オバマ氏広島訪問「象徴的意義大きい」 欧米メディア - 日本経済新聞 オバマ演説、米国から思う 「人道的」「具体性ない」… - 朝日新聞 核廃絶、手を取り合って オバマ氏、歩み寄り花捧げる - 朝日新聞 米大統領広島訪問:「核兵器のない世界追求」オバマ氏訴え - 毎日新聞 - 毎日新聞 米大統領広島訪問:オバマ氏の演説 全文 - 毎日新聞 - 毎日新聞 米大統領広島訪問:平岡・元広島市長「何をしに来たのか」 - 毎日新聞 - 毎日新聞 8月6日の記憶 消えてはならない オバマ氏の演説全文(写真=AP) - 日本経済新聞 「核なき世界」へ決意表明 オバマ米大統領、広島訪問 - 産経ニュース 【オバマ大統領広島演説】「10万人を超える魂が話しかけてくる」「8月6日の記憶は決して消えない」「核なき世界を希求する勇気を」-演説詳報 - 産経ニュース 【オバマ大統領広島訪問】「記憶は消え去らない」広島訪問の演説でオバマ氏 岩国基地では米軍人前にスピーチ - 産経ニュース 【オバマ大統領広島訪問】原爆資料館の芳名録に記帳「私たちは激しい苦しみ体験してきた」…「正当化論」も意識か - 産経ニュース 【オバマ大統領広島訪問】演説を読み解く…「唯一核使った米国には行動する責任がある」と指摘したプラハ演説から7年目の回答 - 産経ニュース オバマ大統領、被爆者と抱き合う 「核兵器のない世界を」に笑顔 - ハフィントンポスト オバマ大統領が広島を訪問 原爆慰霊碑に献花(テキスト中継) - ハフィントンポスト オバマ大統領が広島訪問「魂が語りかけている」原爆慰霊碑の前でスピーチ - ハフィントンポスト オバマ大統領が被爆地・広島を歴史的訪問 - nippon.com オバマ大統領の広島スピーチ全文 「核保有国は、恐怖の論理から逃れるべきだ」 - ハフィントンポスト オバマ大統領広島訪問 あちこち「配慮」と「和解」の演出 - J-CASTニュース オバマ大統領、広島で原爆慰霊碑に献花 - 東洋経済オンライン オバマ広島訪問 謝罪より大切なこと - WEDGE Infinity オバマ氏「8月6日の記憶消えない」 広島で献花(写真=代表撮影) - 日本経済新聞 オバマ米大統領、広島で献花 被爆者の手を握り、抱き寄せ - BBCニュース オバマ米大統領、広島・平和記念公園で追悼演説 - AFPBB News 中国「南京を忘れるな」韓国「高く評価」対照的な反応【オバマ大統領広島訪問】 - ハフィントンポスト 核なき世界へ、被爆者「ともに頑張る」 オバマ氏と抱擁 - 日本経済新聞 オバマ「広島演説」に世界の注目が集まるワケ - 東洋経済オンライン コラム:広島「原爆神話」、米国はどう海外攻撃を正当化したか - ロイター 【寄稿】米国は再び原爆を投下するのか - ウォール・ストリート・ジャーナル日本版 「アメリカ人は原爆投下について多様な教育をしている」米国の専門家に聞いた【オバマ大統領 広島訪問】 - ハフィントンポスト オバマ大統領が広島へ 決定の舞台裏 - 日本経済新聞 オバマ大統領、広島訪問の歴史的意味とは?|日テレNEWS24 - 日テレNEWS24 ☆ 【オバマ米大統領の広島演説(英文・全文)】「Seventy-one years ago,on a bright…」 「産経新聞(2016.5.28)」より +英文・全文 Seventy-one years ago, on a bright cloudless morning, death fell from the sky and the world was changed. A flash of light and a wall of fire destroyed a city and demonstrated that mankind possessed the means to destroy itself. Why do we come to this place, to Hiroshima? We come to ponder a terrible force unleashed in the not so distant past. We come to mourn the dead, including over 100,000 Japanese men, women and children, thousands of Koreans and a dozen Americans held prisoner. Their souls speak to us. They ask us to look inward, to take stock of who we are and what we might become. It is not the fact of war that sets Hiroshima apart. Artifacts tell us that violent conflict appeared with the very first man. Our early ancestors, having learned to make blades from flint and spears from wood, used these tools not just for hunting but against their own kind. On every continent the history of civilization is filled with war, whether driven by scarcity of grain or hunger for gold, compelled by nationalist fervor or religious zeal. Empires have risen and fallen, peoples have been subjugated and liberated, and at each juncture innocents have suffered -- a countless toll, their names forgotten by time. The World War that reached its brutal end in Hiroshima and Nagasaki was fought among the wealthiest and most powerful of nations. Their civilizations had given the world great cities and magnificent art. Their thinkers had advanced ideas of justice and harmony and truth, and yet the war grew out of the same base instinct for domination or conquest that had caused conflicts among the simplest tribes, an old pattern amplified by new capabilities and without new constraints. In the span of a few years some 60 million people would die men, women, children -- no different than us, shot, beaten, marched, bombed, jailed, starved, gassed to death. There are many sites around the world that chronicle this war -- memorials that tell stories of courage and heroism, graves and empty camps that echo of unspeakable depravity. Yet in the image of a mushroom cloud that rose into these skies, we are most starkly reminded of humanity s core contradiction -- how the very spark that marks us as a species, our thoughts, our imagination, our language, our tool making, our ability to set ourselves apart from nature and bend it to our will -- those very things also give us the capacity for unmatched destruction. How often does material advancement or social innovation blind us to this truth? How easily do we learn to justify violence in the name of some higher cause? Every great religion promises a pathway to love and peace and righteousness. And yet no religion has been spared from believers who have claimed their faith has a license to kill. Nations arise telling a story that binds people together in sacrifice and cooperation, allowing for remarkable feats, but those same stories have so often been used to oppress and dehumanize those who are different. Science allows us to communicate across the seas, fly above the clouds, to cure disease and understand the cosmos. But those same discoveries can be turned into ever more efficient killing machines. The wars of the modern age teach us this truth. Hiroshima teaches this truth. Technological progress without an equivalent progress in human institutions can doom us. The scientific revolution that led to the splitting of an atom requires a moral revolution as well. That is why we come to this place. We stand here in the middle of this city and force ourselves to imagine the moment the bomb fell. We force ourselves to feel the dread of children confused by what they see. We listen to a silent cry. We remember all the innocents killed across the arc of that terrible war, and the wars that came before, and the wars that would follow. Mere words cannot give voice to such suffering. But we have a shared responsibility to look directly into the eye of history and ask what we must do differently to curb such suffering again. Some day the voices of the Hibakusha will no longer be with us to bear witness. But the memory of the morning of August 6, 1945 must never fade. That memory allows us to fight complacency. It fuels our moral imagination, it allows us to change. And since that fateful day we have made choices that give us hope. The United States and Japan forged not only an alliance, but a friendship that has won far more for our people that we can ever claim through war. The nations of Europe built a union that replaced battlefields with bonds of commerce and democracy. Oppressed peoples and nations won liberation. An international community established institutions and treaties that worked to avoid war and aspired to restrict and roll back and ultimately eliminate the existence of nuclear weapons. Still, every act of aggression between nations, every act of terror and corruption and cruelty and oppression that we see around the world shows our work is never done. We may not be able to eliminate man s capacity to do evil, so nations and the alliances that we formed must possess the means to defend ourselves. Among those nations like my own that hold nuclear stockpiles, we must have the courage to escape the logic of fear and pursue a world without them. We may not realize this goal in my lifetime, but persistent effort can roll back the possibility of catastrophe. We can chart a course that leads to the destruction of these stockpiles, we can stop the spread to new nations, and secure deadly materials from fanatics. And yet that is not enough, for we see around the world today how even the crudest rifles and barrel bombs can serve up violence on a terrible scale. We must change our mindset about war itself -- to prevent conflicts through diplomacy and strive to end conflicts after they ve begun; to see our growing interdependence as a cause for peaceful cooperation and not violent competition; to define our nations not by our capacity to destroy but by what we build. And perhaps above all we must reimagine our connection to one another as members of one human race -- for this too is what makes our species unique. We re not bound by genetic code to repeat the mistakes of the past. We can learn. We can choose. We can tell our children a different story, one that describes a common humanity, one that makes war less likely and cruelty less easily accepted. We see these stories in the Hibakusha the women who forgave a pilot who flew the plane that dropped the atomic bomb because she recognized what she really hated was war itself; the man who sought out families of Americans killed here because he believed their loss was equal to his own. My own nation s story began with simple words "All men are created equal, and endowed by our Creator with certain unalienable rights, including life, liberty and the pursuit of happiness." Realizing that ideal has never been easy, even within our own borders, even among our own citizens. But staying true to that story is worth the effort. It is an ideal to be strived for, an ideal that extends across continents and across oceans. The irreducible worth of every person, the insistence that every life is precious, the radical and necessary notion that we are part of a single human family that is the story that we all must tell. That is why we come to Hiroshima, so that we might think of people we love, the first smile from our children in the morning, the gentle touch from a spouse over the kitchen table, the comforting embrace of a parent. We can think of those things and know that those same precious moments took place here 71 years ago. Those who died, they are like us. Ordinary people understand this, I think. They do not want more war. They would rather that the wonders of science be focused on improving life and not eliminating it. When the choices made by nations, when the choices made by leaders reflect this simple wisdom, then the lesson of Hiroshima is done. The world was forever changed here, but today the children of this city will go through their day in peace. What a precious thing that is. It is worth protecting and then extending to every child. That is a future we can choose, a future in which Hiroshima and Nagasaki are known not as the dawn of atomic warfare, but as the start of our own moral awakening. ☆ 【オバマ大統領広島演説(全文)】「71年前、空から死が舞い降り世界は変わった」「あの日の朝の記憶は決して風化させてはならない」 「産経新聞(2016.5.28)」より +邦訳全文 71年前の雲一つない明るい朝、空から死が舞い降り、世界は変わった。閃光(せんこう)と火柱が都市を破壊し、人類は自ら破壊する手段を手にすることを示した。 われわれはなぜ広島に来たのか。そう遠くない過去に解き放たれた残虐な力に思いをめぐらせるためだ。われわれは命を落とした10万人を超える日本の男女、子供、何千人もの朝鮮半島出身者、十数人の米国人捕虜を悼む。 その魂が私たちに話しかけてくる。彼らはわれわれに対し、もっと内なる心に目をむけ、自分の今の姿とこれからなるであろう姿を見るように訴える。 広島を際立たせているのは、戦争という事実ではない。過去の遺物は、暴力による争いが最初の人類とともに出現していたことをわれわれに教えてくれる。初期の人類は、火打ち石から刃物を作り、木からやりを作る方法を学び、これらの道具を、狩りだけでなく同じ人類に対しても使った。 いずれの大陸も文明の歴史は戦争で満ちており、食糧不足や黄金への渇望に駆り立てられ、民族主義者の熱意や宗教上の熱情にせき立てられた。帝国は台頭し、そして衰退した。民族は支配下に置かれ、解放されたりしてきた。転換点において罪のない人々が苦しみ、数え切れない多くの人が犠牲となり、彼らの名前は時がたつと忘れ去られてきた。 広島と長崎で残酷な終焉(しゅうえん)を迎えた世界大戦は、最も豊かで強い国家間で勃発した。彼らの文明は偉大な都市と素晴らしい芸術を育んでいた。思想家は正義と調和、真実という理念を発達させていた。しかし、戦争は、初期の部族間で争いを引き起こしてきたのと同様に支配あるいは征服の基本的本能により生じてきた。抑制を伴わない新たな能力が、昔からのパターンを増幅させた。 ほんの数年の間で約6千万人が死んだ。男性、女性、子供たちはわれわれと変わるところがない人たちだった。撃たれたり、殴られたり、連行されたり、爆弾を落とされたり、投獄されたり、飢えさせられたり、毒ガスを使われたりして死んだ。 世界各地には、勇気や勇敢な行動を伝える記念碑や、言葉にできないような悪行を映す墓や空っぽの収容所など、この戦争を記録する場所が多くある。 しかし、この空に上がった、きのこ雲のイメージが、われわれに人類の根本的な矛盾を想起させた。われわれを人類たらしめる能力、思想、想像、言語、道具づくりや、自然とは違う能力、自然をわれわれの意志に従わせる能力、これらのものが無類の破壊能力をわれわれにもたらした。 物質的進歩や社会革新がこの真実から、われわれの目を曇らせることがどれほど多いであろうか。高邁(こうまい)な理由で暴力を正当化することはどれほど安易なことか。 偉大な全ての宗教は愛や平和、公正な道を約束している。一方で、どの宗教もその信仰が殺人を許容していると主張するような信者の存在から逃れることはない。 国家は、犠牲と協力を結び付ける物語をつむぎながら発展してきた。さまざまな偉業を生んだが、この物語が抑圧や相違を持つ人々の人間性を奪うことにも使われてきた。科学はわれわれに海を越えてコミュニケーションを取ることを可能にし、空を飛び、病気を治し、宇宙を理解することを可能にした。しかし同じ発見は、より効果的な殺人機械へとなり得る。 現代の戦争はこうした真実をわれわれに伝える。広島はこの真実を伝える。人間社会の発展なき技術の進展はわれわれを破滅させる。原子核の分裂につながった科学的な革命は、倫理上の革命も求められることにつながる。 だからこそわれわれはこの地に来た。この街の中心に立ち、爆弾が投下されたときの瞬間について考えることを自らに強いる。惨禍を目にした子供たちの恐怖を感じることを自らに課す。 無言の泣き声に耳を澄ませる。われわれはあの恐ろしい戦争やその前の戦争、その後に起きた戦争で殺された全ての罪なき人々に思いをはせる。 単なる言葉でその苦しみを表すことはできない。しかし、われわれは歴史を直視し、そのような苦しみを繰り返さないために何をしなければならないかを問う共通の責任がある。 いつの日か、生き証人たちの声は聞こえなくなるだろう。しかし1945年8月6日の朝の記憶は決して風化させてはならない。記憶はわれわれの想像力を養い、われわれを変えさせてくれる。 あの運命の日以来、われわれは希望をもたらす選択もしてきた。米国と日本は同盟関係を築くだけでなく、戦争を通じて得られるものよりももっと多くのものを国民にもたらす友情を築いた。 欧州の国々は戦場に代わって、交易や民主主義により結ばれている。抑圧された人々や国々は自由を勝ち取った。国際社会は戦争を回避し、核兵器の存在を規制、削減し、完全に廃絶するための機関を創設し協定を結んだ。 それにも関わらず、世界中で見られる国家間のテロや腐敗、残虐行為や抑圧は、われわれがすべきことには終わりがないことを示している。われわれは人類が悪事を働く能力を除去することはできないかもしれないし、われわれが同盟を組んでいる国々は自らを守る手段を持たなければならない。 しかし、わが国を含む、それらの国々は核兵器を貯蔵しており、われわれは恐怖の論理から抜け出し、核兵器のない世界を希求する勇気を持たなければならない。こうした目標は私の生きている間は実現しないかもしれないが、粘り強い取り組みが惨禍の可能性を引き下げる。 われわれはこうした保有核兵器の廃棄に導く道筋を描くことができる。われわれは、新たな国々に拡散したり、致死性の高い物質が狂信者の手に渡ったりするのを防ぐことができる。しかし、まだそれでは不十分だ。なぜなら、われわれは今日、世界中で原始的なライフル銃やたる爆弾でさえ恐るべきスケールの暴力をもたらすことができることを、目の当たりにしているからだ。 われわれは戦争そのものに対する考え方を変えなければならない。外交を通じて紛争を予防し、始まってしまった紛争を終わらせる努力するために。増大していくわれわれの相互依存関係を、暴力的な競争でなく、平和的な協力の理由として理解するために。破壊する能力によってではなく、築くものによってわれわれの国家を定義するために。そして何よりも、われわれは一つの人類として、お互いの関係を再び認識しなければならない。このことこそが、われわれ人類を独自なものにするのだ。 われわれは過去の過ちを繰り返す遺伝子によって縛られてはいない。われわれは学ぶことができる。われわれは選択することができる。われわれは子供たちに違う話をすることができ、それは共通の人間性を描き出すことであり、戦争を今より少なくなるようにすること、残酷さをたやすく受け入れることを今よりも少なくすることである。 われわれはこれらの話をヒバクシャ(被爆者)の中に見ることができる。ある女性は、原爆を投下した飛行機の操縦士を許した。本当に憎むべきは戦争そのものであることに気付いたからだ。ある男性は、ここで死亡した米国人の家族を探し出した。その家族の失ったものは、自分自身が失ったものと同じであることに気付いたからだ。 わが国は単純な言葉で始まった。「人類は全て、創造主によって平等につくられ、生きること、自由、そして幸福を希求することを含む、奪うことのできない権利を与えられている」 理想は、自分たちの国内においてさえ、自国の市民の間においてさえ、決して容易ではない。しかし誠実であることには、努力に値する。追求すべき理想であり、大陸と海をまたぐ理想だ。 全ての人にとってかけがえのない価値、全ての命が大切であるという主張、われわれは人類という一つの家族の仲間であるという根本的で必要な概念。われわれはこれら全ての話を伝えなければならない。 だからこそ、われわれは広島に来たのだ。われわれが愛する人々のことを考えられるように。朝起きた子供たちの笑顔をまず考えられるように。食卓越しに、夫婦が優しく触れ合うことを考えられるように。両親の温かい抱擁を考えられるように。 われわれがこうしたことを考えるとき71年前にもここで同じように貴重な時間があったことを思い起こすことができる。亡くなった人々はわれわれと同じ人たちだ。 普通の人々はこれを理解すると私は思う。彼らは、さらなる戦争を望んでいない。彼らは、科学は生活をより良いものにすることに集中すべきで、生活を台無しにすることに集中してはならないと考えるだろう。 各国の選択が、あるいは指導者たちの選択がこの単純な分別を反映すれば、広島の教訓は生かされる。 世界はここ広島で永久に変わってしまったが、この街の子供たちは平和に日常を過ごしている。なんと貴重なことであろうか。これは守るに値し、すべての子供たちに広げていくに値する。これはわれわれが選択できる未来なのだ。 広島と長崎の将来は、核戦争の夜明けとしてでなく、道徳的な目覚めの契機の場として知られるようになるだろう。そうした未来をわれわれは選び取る。(了) ■ オバマ、ネオコンの証明 「DEEPLY JAPAN(2016.5.27)」より / (※mono.--前略、詳細はブログ記事で) / それはともかく、オバマの演説。全文がDaily Mailに載ってたので読んだ。 Text of Obama s speech at Hiroshima Peace Memorial Park http //www.dailymail.co.uk/wires/ap/article-3612791/Text-Obamas-speech-Hiroshima-Peace-Memorial-Park.html#ixzz49rv7ZHif 一読後の感想としては、学力優秀な高校生の作文のようだな、ですね。 広島に来て思うのは、人間を素晴らしいものにしている言語や技術といったものがこのような恐ろしいものを生みだすのだ、ということです。遺跡や何かの発掘物でもわかるように人類は昔から戦争してる、闘争してる。この闘争するというマインドセット(ものの考え方)を変えないと争いはなくならない。私たちは同じ人間なのです。 みたいな。 みたいなじゃなくて、基本構成はホントにこんなです。 で、その一方で、今日も今日とてアルヌスラ(アルカイダのシリア支部)はトルコの支援を受けてシリアになだれ込み、ウクライナのキエフ政権では狂ってるとしかいいようのないリーダーなる人の狂ってるとしかいいようのない言辞をみんなで賛美するという恐ろしい状況がある。 これらはみなオバマ政権の時間内で起きたことで、オバマ政権が別の方針を取ればこうはならなかったことですよ。 が、オバマの演説からは自分がそういう重要なポジションに立っているという認識がゼロ。 つまり、この作文は一人の人間として被爆者の悲しみを受け止めます、以上の意味はないということなんでしょう。 (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) .
https://w.atwiki.jp/damsite/pages/931.html
南原ダムをお気に入りに追加 r\\\広島県広島市安佐北区可部町大字南原 南原ダムのリンク #blogsearch2 ウィキペディア 南原ダム 南原ダムの報道 元マネーの虎VS天才編集者あわや乱闘寸前 箕輪厚介氏が歴代の虎狩り宣言 - 東スポWeb DaiGoを旧知の〝マネーの虎〟が説教「井の中の蛙」「体を90度に曲げてお詫びせよ」 - 東スポWeb 【RISE】那須川天心の空手時代のライバル・南原健太がプロデビュー「健太の強さはバケモノ級」(鈴木雄三)(ゴング格闘技) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 南原ダムの構造分析 南原ダムの47%は血で出来ています。南原ダムの39%はカルシウムで出来ています。南原ダムの12%はツンデレで出来ています。南原ダムの2%は睡眠薬で出来ています。 powered by 成分解析 南原ダムの掲示板 名前(HN) カキコミ すべてのコメントを見る ページ先頭へ 広島県/南原ダム このページについて このページは南原ダムのインターネット上の情報を時系列に網羅したリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新される南原ダムに関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
https://w.atwiki.jp/akatonbowiki/pages/7636.html
このページはこちらに移転しました 広島ギギギ 作詞/291スレ258 ギギギギリギリ ギギギ歯軋り くやしいのう くやしいのう ギギギ義歯でも ギギギ歯軋り 嫉妬じゃけぇ SHITじゃけぇ 犠牲の疑心 欺瞞で逆上 逆徒逆接 仰臥で凝視 ギギギギプスが ギギギギチギチ 赤ヘルの 江夏じゃけぇ ギギギギョーザが ギギギギュウギュウ 食わんけぇ 売れんのじゃ ギャング牛耳る 義理は技量で 業務ギャンブル 技師も仰天 ギギギギャップに ギギギギブアップ 歳なんじゃ 無理なんじゃ 銀幕の中 疑似のロマンス 銀紙噛んで ギクリとかして ギギギ銀輪 ギギギギャロップ ギギギギア比は ギギギギリギリ ギギギギターが ギギギギュンギュン ギギギ技巧で ギギギギュイギュイ ギギギ岐阜から ギギギ義父来て ギギギギニョール ギギギギロチン ギギギギリギリ…
https://w.atwiki.jp/karishooterwiki/pages/1246.html
広島県 広島市中区 住所広島県広島市中区立町3-11 最寄駅広島電鉄 立町停留所 料金1プレイ100円 設置タイトル ALL.Net P-ras MULTI Ver.2アンダーディフィートHD+ ゲーセンラブ。~プラス ペンゴ!~ NESiCAxLive 対戦台旋光の輪舞DUO for NESiCAxLive 星霜鋼機ストラニア 赤い刀 真 for NESiCAxLive Crimzon Clover for NESiCAxLive トラブル☆ウィッチーズAC ~アマルガムの娘たち~ for NESiCAxLive 雷電III 雷電IV 営業時間 駐車場あり(有料) TEL082-545-8910 URLhttp //www.round1.co.jp/shop/tenpo/hiroshima-hiroshima.html 地図Yahoo!地図 マピオン GoogleMaps 備考NESiCAxLiveは対戦台2セットを設置。どちらも切り替え可能だが、それぞれ選択出来るゲームが異なる。 最終更新日2018-02-13
https://w.atwiki.jp/syakolinerhirohiro/pages/13.html
概要 山陽地域においてはJR以外の私鉄で最大の鉄道事業者 広鉄グループの中の最大規模の会社 会社情報 株式会社広島山陽鉄道 本社所在地:広島県広島市 主業務 旅客事業・鉄道事業 設立 198*年4月(旧称は広島鉄道) 株式状況 一株?,???円 資本金:25億円 略称:広鉄 広山鉄 広鉄グループ (株)広島山陽鉄道 四国讃岐鉄道(株) (株)勝山浦軽便鉄道 (株)広島山陽航路(主に宮島航路を運転してる) 広鉄車輌(株) Hiro-SAN.Net(株) 広鉄コミュニティ(株) 広鉄エレクトロニクス(株) 広鉄バス・タクシー(株) 広鉄ツーリスト(株) 広鉄建設(株) Hiro-SAN-Media(株) 広鉄ケミカル(株) 広島山陽鉄道先端技術研究所(株) 広鉄警備保障(株) 広鉄書店(株) (順不同) 以上14社が広鉄グループに所属しており、様々な連携が取られている。 使用可能なICカード ひろてつカード(導入予定) KaKuKa(検討中) PASPY
https://w.atwiki.jp/nijiura_city/pages/403.html
名前:大島・聖 ♀ 字名:極妻 都市:無神器都市HIROSHIMA 肩書き:広島圏総長 戦種:全方位武術師 舞闘:延箕流 使用武器:仕込み杖 気動式:? ? ? ? ? ? 性格:威圧的 詳細:常に喪服のような黒の着物を着ている。
https://w.atwiki.jp/sysd/pages/3370.html
広島硝子工業 【商号履歴】 広島硝子工業株式会社 【株式上場履歴】 <大証2部>1961年10月2日~ 年 月 日(上場廃止) <広証>1952年12月27日~1989年3月31日(山村硝子株式会社に合併)
https://w.atwiki.jp/progolf/pages/2742.html
広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースをお気に入りに追加 楽天GORAで予約する 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コース 楽天GORAでゴルフ場を探す 北海道・東北 関東 北陸 中部 近畿 中国 四国 九州・沖縄 海外 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースとは 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの44%はカテキンで出来ています。広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの29%は白い何かで出来ています。広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの9%は犠牲で出来ています。広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの8%は雪の結晶で出来ています。広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの7%は心の壁で出来ています。広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの3%は黒インクで出来ています。 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースの報道 gnewプラグインエラー「広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コース」は見つからないか、接続エラーです。 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コース@ウィキペディア 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コース 掲示板 名前(HN) カキコミ すべてのコメントを見る 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースのリンク #bf ページ先頭へ 広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コース このページについて このページは広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースのインターネット上の情報を集めたリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新される広島ゴルフ倶楽部 鈴ケ峰コースに関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。