約 1,435,002 件
https://w.atwiki.jp/jpcl/pages/66.html
最近のツアー傾向 プラスの国際イメージ、日本が2位? From Japan With Love (日本から愛をこめて) サムライ気質を持つ海外で人気の日本犬 海外旅行の指標"人気国指数"ランキング、ナイトライフ部門で日本が1位に 創造力は想像力:「アニメ」と「アニメーション」? AnimeCons.com 北米アニメイベントランキング発表 増加傾向続く 「水の都」大阪の魅力は無限 縦書文化の最後の国日本 外国人から見た日本 外国で知られている日本人 日本のWebサービスを海外へ紹介する英語サイト「Asiajin」,天才プログラマ認定者と人気ブロガーが開設 日本のWebを海外に紹介する「Asiajin」,来訪者数が月間1万超に
https://w.atwiki.jp/monosepia/pages/11732.html
日本の衰退 / 日本の危機 ● 日本の滅亡〔Twitter検索〕 + ニュースサーチ〔日本の滅亡〕 日本は滅亡する——ベネチアとカルタゴに見る国家滅亡の共通点|人間力・仕事力を高めるWEB chichi|致知出版社 - 致知出版社 人類滅亡まで「残り90秒」 写真 - 日本経済新聞 地球文明滅亡の危機描く傑作 大森望 - 日本経済新聞 小泉進次郎“セクシー官房長官”爆誕なら日本滅亡へ。大谷翔平「10年後の政界転身」オオタニ総理がニッポンを救う ... - まぐまぐ! 自由奪われても抵抗、戦争の本質見つめ 特高警察が監視記録:朝日新聞デジタル - 朝日新聞デジタル 「大坂冬の陣・夏の陣」とは?|秀頼や茶々を自害に追い込み、豊臣家を滅亡させた、家康の「大坂の陣」【日本史 ... - serai.jp 「真田信繁」家康に自刃を覚悟させた日本一の兵 - 東洋経済オンライン 「核兵器をなくすか、人類滅亡か」 障害者団体が憲法考えるシンポ:朝日新聞デジタル - 朝日新聞デジタル 「中国の半導体産業」は滅亡の危機…日本政府の「23品目の禁輸措置」に中国企業が怯えている理由 日本は中国の「アキレス腱」を狙った - PRESIDENT Online ゾンビや宇宙人の侵略が映し出す深層心理は?「世界が終わる夢」に隠された意味 - COSMOPOLITAN(コスモポリタン) 小松左京の大ベストセラー『日本沈没』から50年:名作誕生の舞台裏 - nippon.com 『Starfield』レビュー。地球に行ったら世界滅亡してた。日本宇宙食を味わいながら、なぜか悪の海賊団に潜入!? 何でもできちゃうプレイと宇宙規模のボリュームがヤバい - ファミ通.com 視聴者7,000人突破‼️YouTube「自民党政権続けば日本滅亡シリーズ」驚く事に、2番目の... - 渡辺やすゆき(ワタナベ ... - 自社 人類滅亡に抗う新作SFストラテジー『ZEPHON』αビルドのスカーミッシュ体験版期間限定配信開始―製品版は日本語対応予定 - Game*Spark 鎌田浩毅「2030年代に南海トラフ巨大地震、日本の半分が被災」 - 日本経済新聞 「4人目が生まれたら、所得税ゼロ」丁寧に議論すれば、日本でも実現できる? - ニューズウィーク日本版 世界200カ国のうち最下位の200位…韓国の出生率が日本以上の危機的状況にある理由 韓国と中国で起きている「結婚滅亡」という地獄 - PRESIDENT Online 出生数80万人割れの衝撃、無能な政治・行政が生み出した悲劇 アインシュタインはなぜ仕事も子育ても両立できたのか(1/4) - JBpress 人類滅亡の科学 | 書籍 | ナショナル ジオグラフィック日本版サイト - ナショナル ジオグラフィック日本版 “プーチン氏の頭脳”が初めて語る「ロシア勝利か人類滅亡か」【2月10日(金)報道1930】 | TBS NEWS DIG - TBS NEWS DIG Powered by JNN 終末時計「人類滅亡まで残り90秒」 最短を更新 - 日本経済新聞 「本当の大災難は2025年7月にやってくる」東日本大震災の予言が的中…漫画家・たつき諒が語った“予知夢の意味” - 文春オンライン イーロン・マスク、三島由紀夫…各界の重鎮が語る「日本滅亡」 | WANI BOOKS NewsCrunch(ニュースクランチ) - ニュースクランチ 節電要請する政府がEV推進、政策の一貫性のなさを指摘-スズキ社長 - ブルームバーグ 日本の国力を低下させている「反成長」と「平和主義」 - ニュースクランチ 恐竜滅亡に第2の小惑星衝突が関与か 西アフリカに痕跡 - 日本経済新聞 ドクター・中松氏 「日本滅亡」のイーロン・マスク氏と対面でガチ反論「日本は滅びない」|よろず〜ニュース - よろず〜ニュース 第49回:イーロン・マスクの日本滅亡警告と、あなたの心に住む「つるの剛士」について|悪いキツネをおさえつける ... - webちくま イーロン・マスクが日本の少子化を心配したが、やがて世界も日本同様人口減少する(荒川和久) - エキスパート ... - Yahoo!ニュース イーロン・マスクの「日本は消滅する」発言で議論噴出…米専門家は子育てのコストや移民政策について指摘 - Business Insider Japan 「他国に守ってもらおうなど甘すぎる」歴史の教訓 - 東洋経済オンライン 自然災害や世界の終わりをテーマにした、観ておくべきおすすめの映画25選 - Esquire(エスクァイア 日本版) 前田日明が語る「現実的に起こりえる日本滅亡の悪夢」 - Business Journal 藤井聡が斬る!「日本のコロナ対策とウクライナ危機に共通する問題点」 - 株式会社ヘッドライン 2025年に日本は沈む? 近代以降の日本を包む謎の「40年」ミステリー |ウチコミ!タイムズ | 仲介手数料無料ウチコミ! - ウチコミ!タイムズ 武士道精神、大和魂を語る! 『愛国女子─紅武士道』赤羽博監督&西岡德馬インタビュー (1/3) - スクリーンオンライン 「婚難時代の到来」日本を追い抜く勢いでソロ社会まっしぐら中国の「結婚滅亡」状態(荒川和久) - エキスパート ... - Yahoo!ニュース 日本のバイク市場を滅亡に追いやる「ガラパゴス免許制度」の愚 - ダイヤモンド・オンライン 悪いキツネをおさえつけることはできない|webちくま - webちくま すべての経済政策が間違っている - ニューズウィーク日本版 『漂着者』最終話 日本滅亡の危機 “ヘミングウェイ”斎藤工が選んだ未来とは - クランクイン! 日本政府が実施してしまった「幻の日本滅亡作戦」 「コロナ敗戦」を招いた政府の2021年版ダウンフォール作戦(1/3) - JBpress ハーバード大教授が警告「地球外生命体と平和条約を結ばなければ人類滅亡」 - まぐまぐニュース! - まぐまぐ! 五輪「もしやったら、日本は滅亡するのでは」…市長が危機感 - 読売新聞オンライン リアル脱出ゲーム×日本科学未来館『人類滅亡からの脱出』追加開催決定 - http //spice.eplus.jp/ 森喜朗会長辞任、「昭和の保守派」の勘違いで日本は衰退まっしぐら - ダイヤモンド・オンライン 平将門の滅亡とクロスボウの衰退の意外な関連性 新皇・平将門(1)(1/3) - JBpress 新型コロナ禍で「DX抵抗勢力」は滅亡へ、新たな日本をつくる若手を登用せよ - ITpro 【戦国武将に学ぶ】武田勝頼~「日本に隠れなき弓取」が名門を滅亡させた理由~ - オトナンサー 安心ばかりを求める社会は滅亡する - ニューズウィーク日本版 社会主義の敗北を認めない日本共産党の空しき抵抗 綱領の核心部分を削除、そしてとうとう何もなくなった(1/4) - JBpress Mr.都市伝説 関暁夫が断言!「4年後、日本は終わる」…日本人が今するべきこととは? - tvguide.or.jp 「サッカー滅亡前?」 中国代表DF、日本戦で後頭部キックの「非マナー」に韓国反響 - FOOTBALL ZONE(フットボールゾーン) 「パンデミックが発生した時に有利な国ランキング」が発表、日本は5位という結果に - GIGAZINE(ギガジン) 『Outer Wilds』日本語対応で配信開始。滅亡までの20分をループし続ける宇宙探索アドベンチャー - AUTOMATON ミラ・ジョヴォヴィッチ、世界滅亡を狙う!デヴィッド・ハーバー版“ヘルボーイ”が日本降臨 | cinemacafe.net - シネマカフェ 日本滅亡の最新ニュース記事 まとめ|TOCANA - TOCANA 「極論」バカが、今のニッポンを蝕んでいる - 東洋経済オンライン 跋扈する「道徳自警団」が、日本を滅亡させる - 東洋経済オンライン 【書評】小室哲哉も「殺された」日本滅亡に導く道徳自警団の正体 - まぐまぐニュース! - まぐまぐ! 日本が「有事の際」に流れる映像? ネットで拡散する怪画像、正体は... - J-CASTニュース 人類滅亡に備える人類バックアップ計画|ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト - ニューズウィーク日本版 2027年に小惑星が地球に衝突って、ホント? - 日経ビジネスオンライン 日本は西暦3700年代に滅ぶらしい - ロケットニュース24 “700万人瞬殺”の悲劇を防げ阿蘇山・カルデラ噴火の恐ろしさ - GQ JAPAN 日本人はやがて絶滅するのか?:日経ビジネス電子版 - 日経ビジネスオンライン Siriが「人類の滅亡する時期」について重い口を開いた! - ITmedia Mobile - ITmedia Mobile 「彼岸島」新シリーズ!日本滅亡後の世界 - コミックナタリー 「彼岸島」新シリーズ!日本滅亡後の世界 - マイナビニュース 【BOOK】倉山満氏“滅亡国家”日本正常化へ「守るべきものは何か」提唱 - ZAKZAK “無理な「財政再建」と「増税」が民間経済を圧迫!” 現代日本と歴代中華帝国の意外な共通点とは? - ダイヤモンド・オンライン 【注意喚起】怖いけど聞いておくべき! 日本にミサイル発射など武力攻撃が迫ったときに鳴る「国民保護サイレン」の音がコレだ!! - ロケットニュース24 無能・無知の防衛大臣が日本を滅亡させる リーダー不在の状況は外国から格好の標的に(1/5) - JBpress 【イーロン・マスク】 ■ イーロン・マスク氏「日本は消えてなくなる」X投稿再び--過去最低の出生数を受け 「CNET Japan(2024年03月01日)」より / 実業家のイーロン・マスク氏は日本時間2月29日夜、「もし何も変わらなければ、日本は消滅するだろう」とX(旧Twitte)に投稿した。2023年の日本の出生数が75万8631人(速報値)と、統計開始以来の過去最少を更新したことを受けた投稿だ。 マスク氏は2022年5月にも同様の投稿をしていた。同氏は日本だけでなく世界的な人口激減を危惧していることでも知られる。 厚生労働省の統計によれば、2023年の日本の出生数は75万8631人だった。80万人を初めて割り込んだ2022年からさらに5.1%も減少した。一方で死亡数は前年比0.5%増の159万503人だった。新たに生まれた人の2倍以上の人が同年に死亡した計算で、国の想定より10年以上速いペースで少子化が進行している。 また、出生数に直結する婚姻数も48万9281組と2022年比で5.9%減少した。 欧米では移民を放り込んでくるが、日本はおそらくワクチンで殺すんだろう。だからイーロンマスクが警告してる訳だよ。https //t.co/6tMwNXMN6y pic.twitter.com/oxMK5riDz3 — (帰ってきた)ネズミさん (@XNezmy) March 25, 2024 ※ 同記事のヤフコメ マヤ文明は水銀による水質汚染で滅んだことが最新の科学で明らかになっている。呪術であれ宗教であれ医学であれ、安易な非科学的な行為で簡単に人類は滅ぼせる。後世の人間に原因を探させるまでもない。私がここにツイートしておこう。日本は厚労省の医系技官らと灯台が主導したⅿRNA技術で滅んだ https //t.co/rWsBa8Vo3w pic.twitter.com/AML1rdFaEn — 自粛マスク蛋白マン (@1A48wvlkQc6mVdR) July 15, 2023 ■ イーロン・マスクの「日本は消滅する」発言で議論噴出…米専門家は子育てのコストや移民政策について指摘 「BUSINESS INSIDER(May. 12, 2022, 09 00 AM )」より / ・イーロン・マスクは、出生率が上がらなければ「日本は消滅する」と警告した。 ・このツイートは、移民政策や子育てのコストに関してネット上の議論を巻き起こした。 ・専門家は、日本の出生率はジェンダー平等の大きな問題を示しているとInsiderに語った。 / ミシガン大学人類学名誉教授で日本に関する専門家であるジェニファー・ロバートソン(Jennifer Robertson)は、マスクの警告を「無知」と誇張の例としてみなしているとInsiderに語った。 「日本では、性別による分業が完全に平等なで人口が少ないことの価値と、そうではなくて人口が多いことの価値について、議論が加熱している」とロバートソンは語った。そして、「政治家は、なぜ女性(そして多くの男性)が結婚しないのか、結婚しても子どもを持たないのか、その理由について無頓着なままだ」として、一人親が直面する差別や子どもに関するコスト、日本での育児の選択肢が少ないことなどを指摘した。 アメリカンエンタープライズ公共政策研究所の上級研究員、ザック・クーパー(Zack Cooper)は、人口への懸念は日本の移民政策の改善で対処できる可能性があるとInsiderに語った。 「日本の政治家が移民規制を緩和すれば、海外から多くの人が日本での高給の仕事を求めてやってくる。それによって日本の人口が安定的になり、育児や介護職の助けになるだろう」と彼は話した。 (※略、詳細はサイト記事で) ■ イーロン・マスク、三島由紀夫…各界の重鎮が語る「日本滅亡」 「News Crunch(2022.12.9)」より 藤井 聡 グローバリズム植民地ニッポン イーロン・マスク、三島由紀夫…… 切り口は違えど「日本が滅亡する」というイメージを持つ者は少なくない。それぞれの視点から見えた、滅亡する日本の姿とは? / コロナ禍、ロシアによるウクライナ侵攻を経ても 他の主要国が成長し続けている中、 日本だけが経済規模を縮小させているのはご存知でしょうか?このままでは日本は滅亡してしまう、と元内閣官房参与で、京都大学大学院教授(レジリエンス実践ユニット長)である藤井聡氏は警鐘を鳴らします。 近年ではイーロン・マスク、過去には三島由紀夫…… 切り口は違えど「日本が滅亡する」というイメージを持つ者はもう少なくありません。しかし、藤井氏は歴史の教科書に載っているような、政府が解体され国そのものがなくなってしまうような「滅亡」が待ち受けているわけではないと話します。各界の重鎮がそれぞれの視点で論じた、滅亡する日本の姿とはなんでしょうか? ※本記事は、藤井聡 著『グローバリズム植民地 ニッポン - あなたの知らない「反成長」と「平和主義」の恐怖』(ワニブックスPLUS新書 刊)より一部を抜粋編集したものです。 「日本が滅亡する」というイメージが共有されはじめている 私が論じようとしている「日本の滅亡」とはどういうものなのか───それは、紀元前のカルタゴや20世紀のチベットの様にローマや中国といった近隣の大国に軍事力で攻め込まれ、中央政府が解体され、国が無くなってしまうという、国家の滅亡として多くの人々がイメージする典型的な事態とは全く異なっています。 / そう考えますと、日本が中国やロシア、さらにはアメリカに侵略され、カルタゴやチベットのように日本という国が未来永劫無くなるような事態は考えがたいのです。 しかしそれでもなお、かなり近い将来に、場合によっては当方が生きて居る間でも、「日本滅亡」はあり得ると考えています。 しかも、そう感じているのは、当方一人ではないのです。 たとえば、評論家の伊藤貫氏は、ロシアのウクライナ侵攻について総合的に論じた批評文にて、我が国が如何に自主防衛を全く考えていないのかを子細に論じた上で、次の様に断定的に論じています。 「自主的な核抑止力を持たない日本は、十数年後に滅びるであろう」 (※詳細はサイト記事で) .
https://w.atwiki.jp/wiki11_f36/pages/11.html
目次 日本人の苦惱 日本の學者 甲子園 アメリカの日本空襲は戰爭犯罪か-否、民族虐殺である 日本は益々貧しくなる (H19.2.25) がき大將になれなかつた話 (H19.4.15) アメリカの飼犬 (H19.5.21) 日本の特徴 (H19.7.8) JAPは差別語か (H20.2.8) 實感依據 (H20.2.11) 大リーグが何故人氣があるのか (H20.3.24) 神も佛もないのか (H20.3.15-H20.5.6) 特攻は犬死か (H20.9.20) アメリカの勸告が日本社會を崩壊させる (H20.10.27) 見田宗介氏の世相分析 (H20.12.31~H21.1.11) 國家と個人 (H21.1.1) 君が代の太鼓 (H24.5.27) 女性より先ず若者を雇へ (H24.10.17) お金のはなし (H24.12.8) 靖國參拜の前にすべきこと (H26.1.11) 天皇陛下の苦悩 (H28.8.9) 日本企業弱體化の原因 (H29.5.28) 日本人の苦惱 日本は西歐を受入れたが、「文明」だけのつもりで、和魂洋才などと稱して澄ましてゐる。しかし、實際は、文化的にも征服されてゐないか。アジアの他國は植民地として征服されたが、文化的には獨立を保たうとしてゐるのに對し、日本は植民地化は免れたが、文化的には知らぬ間に征服されてしまひ、その軋轢に無邪氣な魂をすり減らしてゐるのではないか。 H17.6.4 日本の學者 日本の學者は信用できない。人間的にどうのかうのといふのではなく、学問に對して眞面目でない。歐米の學者は、学問に對しては眞劍なやうに見える。 先日、永年使つて來たプログラムの中の式がまちがつてゐるのか分つたが、JIS 規格がさうなつてゐたといふ。JIS は既に改訂されてゐて、正しい式になつてゐた。最近、ISO に整合させてゐる樣なので、その際にでも修正されたのであらうか。古い JIS は既に廢棄されてゐたので確認できなかつたが、ある先生の古い總説にそのまちがつた式と同じ式が出てゐるのを見つけた。その式の出處は明記されてゐなかつたので、引用元が間違へてゐたのか、著者自身の勘違いなのかは分らない。 問題は、その先生よりも、JIS に採用する際に、誰も眞面目に式のチェックを行つてゐないといふことにある。誰もチェックをしてゐない、と斷定は出來ないかも知れないが、眞面目にチェックすれば誰か一人くらゐ見つけてもよささうなものである。先生が書いてゐるから間違ひなからうと、いい加減にしかやつてゐないのではないか。 英和辞典や和英辞典についても、似た樣な話を聞く。例へば、樫は、最初に誰かが oak と譯したので、後はみな右へ倣へでさう書いてゐるが、英語の oak は日本の樫とは大分違ふのではないかといふ。尤も、樫や楢などは、日本語自体が何から何まで指してゐるのか、分りにくい面もあるが。 學者と最初に書いたが、別に學者に限らない、日本人は、他人がいへば、特にある程度地位のある人間がいふと、そのまま信用してしまひ、自分で考へることを節約する傾向がある。自分で考へてなくても、知識として有難く拜領して滿足してゐる。「赤信號みんなで渡れば怖くない」とはよく言つたものである。タケシはやはり天才なのかも知れない。やはり、と書いたのは、或る人がいつかさう言つのを思ひ出したからで、その時はあまり贊同しなかつたのだが。 H17.6.5 甲子園 甲子園で夏の高校野球が行われてゐる。高校総体は毎年場所を變へて開催されるのに、野球だけはなぜ甲子園にこだはるのか。 かつて、甲子園だけでなく、近くの別の球場も使つたことがあつたが、甲子園でプレーできずに敗れ去つた學校から不平が出てすぐに止めてしまつたと記憶してゐる。また、最近はどうか知らぬが、負けると甲子園の土を持つて歸るといふをかしな習慣まで出來てゐた。 高校野球にとつて、甲子園といふのが絶對の存在になつてゐる。高校野球の目標は、全国大会に出場することではなく、「甲子園」に出場することである。有限の存在を絶對視するといふ倒錯は、絶對神を持たぬ日本においてはよくあることである。しかし、他の種目ではそんなことはないのに、野球だけなぜかうなつたか。古くから行われ、かつ、人氣があるといふのが野球の特徴だが、それが何か關係してゐるのだらうか。 なんとなく關係がありさうな気がする。テニスのウィンブルドンではないが、甲子園を聖地とすることで、他のスポーツ或はプロ野球などとは別格だとして、高校野球の權威を高め、人氣をあふらうとしてゐるやうにも見える。そんな感じがするのが、私の氣に入らぬ原因かも知れぬ。 H18.8.14 アメリカの日本空襲は戰爭犯罪か-否、民族虐殺である A級戰犯が話題になつてゐるが、彼らは少くとも戰犯ではない。すなわち、戰爭において犯罪は犯してゐない。見込みのない戰爭を始め、長引かせ、負けた責任はあるかも知れぬが。 それよりも、アメリカの日本空襲こそ犯罪である。非戦闘要員を攻撃するといふのは、歐米の國際法では違法の筈である。しばしば原爆だけを非難してゐるのを見るが、なぜ空襲全體を問題にしないのか、理解できない。 といふのはよく聞く話である。しかし、ちよつと間違つてないか。非戦闘要員云々は、戰場においてのことではないのか。アメリカの空襲は、戰場を遠く離れた都市を狙つてゐる。これはもはや戰爭ではない。虐殺である。 ヒットラーのユダヤ人虐殺も、「戰爭犯罪」ではなく、「犯罪」である。戰爭のどさくさに紛れて行われた、戰爭とは無關係の殺人である。民族大虐殺である。アメリカの空襲も全く同じである。 言はずもがなだが、アメリカ人には racist が多い。もともと歐米には白豪主義が根強く殘つてゐるのに加へて、アメリカ人の場合、黒人を奴隸として使つたといふ歴史を否定したくないといふ氣持からか、人種的偏見を正當化しようとする傾向がある。彼らは、自分の過去を否定したり、謝つたりすることは出來ない。それは自分を否定することになるから。それはつまり地獄落ちを意味するから。 さらにまた、キリスト敎徒でないとなれば、まともな人間、神の加護するものではないから、殺さうが痛めつけようが、全く構わないことになる。 H18.8.15 日本は益々貧しくなる (H19.2.25) 日本は今結構金持ちで、また、どんどん豐かになつてゐると普通考へられてゐる樣である。しかし、本當にさうか。私には、日本も、世界も、どんどん貧しくなつてゐるとしか思へない。 昔のホワイトカラーは夕方になれば歸つてゐた。今はみんな何故か殘業ばかりしてゐる。貧しくなつたと言はずしてなんと言ふのか。 これは單に習慣の變化といふ樣なものではなからう。そこには思想の變化がある。思想が變化して生活が變つたのではないかも知れぬ。生活の変化が知らず知らず思想の變化を齎してゐたといふことかも知れぬ。 この變化は、仕事優先になったといふことであるが、それまでもずつと日本人はさうではなかつたのか。綿密なスケジュールに従つて行はれる農作業の傳統から、スケジュール優先で、それに合はせるべく人間が身を粉にして働くといふのが日本人に染みついた特性ではないか。以前と何が變つたのか。以前といふのは、つまり、高度成長以前といふことにならう。 氣がつかないうちに何かが變つたのである。見たところ、日本人がみな金の亡者になり、生活を無くしたのは確かな樣である。金が欲しいと血眼になつてゐるわけではないが、結局、それ以外に價値を知らぬのである。 グローバリゼーション、すなはちアメリカ化の波にのまれて藻掻いてゐるうちに、われわれ自身が變つてしまつたのではないか。われわれは、すべてが金のために組織された世界に組み込まれており、それ以外の發想は許されないのである。さういふ生活を續けてゐると、頭の中までさうなつてしまふ。もともと、日本人には精神といふ樣な能力はなく、外形がすべてであるから、餘計さうである。 アメリカ化とは金儲け至上主義を意味する。ただし、彼らにとつては、金儲けはゲームである。すなはち、金儲けそのものが目的なのではなく、天国に入るためにゲームに勝つことが必要なだけである。負けた奴は地獄に落ちると脅されてゐる。しかし、地獄に落ちても魂が消える譯ではなからう。また、ゲームに勝つのが目的であり、一旦儲けたら金はもう必要ない。金を貯め込む奴は地獄に落ちる。 日本人にはこのゲームの感覺は分らぬ。アメリカの絶對的とも思へる脅威の前にただ生き殘らうとして、がむしやらに頑張つて來た。一所懸命といふやつである。 この一所懸命といふのが問題なのである。日本人には現世しかないから、兎に角この世で何とかするしかないと思ひ詰める。歐米人には一應来世もあるからもう少し懷が深い。 アメリカ人は地獄を恐れたが、日本人は歐米を恐れた。戰爭に負けただけなのだが。戰後の日本人はアメリカに憧れてゐたやうに思はれてゐるが、その實、壓倒的な力に恐れをなしてゐたのではないか。今でも治つてはゐないが。この状態は明治以來全く變つてゐない。日本人にとつては、何とか潰されない樣にといふのが唯一の願ひである。 最近は經濟力がついたせゐで少し自信がついたと言はれてゐる。しかし、その自信といふのがをかしい。他人をいちいち意識してゐるといふのがそもそも自信のない證據である。 何とか潰されぬ樣にと、明治以來、一所懸命やつてきた結果、徐々に何かが變つて來たのである。そして、高度成長で最後のひとかけらも無くしてしまつたのであらうか。ではそれ以前には何が殘つてゐたのかをたづねる必要がある。 がき大將になれなかつた話 (H19.4.15) 子供の頃、體も大きく喧嘩も強かつたが、がき大將ではなかつた。がき大將はゐなかつた。 六歳まではある都市の下町風のところにゐた。そこでは小學生以下の子供は集まつて遊んだ。學校が引けると、五六年生が親分になつて町内の子供がみんな集まり遊んだ。 學校にあがる直前に郊外に引越した。海岸沿いの國道に直交して山の方に向かふ二三本の縣道や市道に沿つて家が竝び、その間にはまだたんぼが殘ってゐる所だつた。今は完全に住宅地になってゐるが。 うちの町内は、新しく住みついた人ばかりで、もともとの住人はゐなかつた。そのせゐか、町内で子供が集まつて遊ぶといふ文化はなかつた。第一、遊べる樣な横町も空き地も公園も無かつた。 遊ぶのは學校が中心だつた。同じ組の子供達が放課後も集まつて遊んだ。野球をした樣な記憶が強いが、よく考へたら、ちやんばらをしたり、相撲をとつたり、陣中と呼ばれる遊びをしたり、いろいろやつてゐた。野球を始めたのは三年生くらゐからだつた。 そんな具合で、歳の違ふ子が一緒に遊ぶといふことはなかつた。それで、がき大將なんてものもあり得なかった。組の中のリーダー的な存在はあつても。さういふのも一種のがき大將ではあるかもしれないが、小さい子の面倒をみる必要がないところが決定的に違ふ。 歳の違ふ子が集まつて遊ぶといふ古來の風習は、今の日本には見られなくなつたのではないか。そして、このことは日本人の振舞ひに大きな影響を及ぼしてゐるのではなからうか。世代を越えて人びとが和氣靄々と暮すといふ氛圍氣がなくなつた樣に感じる。 アメリカの飼犬 (H19.5.21) ヨーロッパなどはみな globalization といふ名の Americanization に抵抗してゐる。これに對して、イギリスと日本だけがアメリの肩を持ってゐる。イギリスはアメリカの本家本元であるから當然であるが、日本はどういふことなのか。 小泉の「改革」といふのは、アメリカの言ひなりになり、アメリカと同じ制度を日本に持込むといふことに過ぎない。勿論、それまでの政府も似たやうなものではあつたらうが、及ばずながらもいくらかは抵抗してきた。小泉に至つて完全に飼犬と化した。 なぜさうなるのか。さうしないと生き殘れないといふ判斷があるのであらう。弱小國として、大國の傘の陰に入るしかないのであるから。 傘の陰はさうかもしれぬが、だからといつて、すべていふことを聞かねばならぬといふのは勘違ひではないか。そんなことではアメリカの為にもならぬ。 日本の特徴 (H19.7.8) 日本は島國だから、とよくいはれるが、イギリスだつて島國なのになぜかうも違ふのか。 イギリスはヨーロッパから非常に近く、つまり英佛海峽にトンネルが出來る位近く、外敵に襲はれたが、日本は少し遠いせゐか、元寇以外は被害がなかつた。そのため、外國に對して自己を主張しようとか、國を守らなければとか、何も考へず、子供同然である。明治以來、外國と本格的につき合ひ始めたが、本質的にはお人好しのまま何も變つてゐない。他人が惡を犯しかねないことに氣づかず、また、それゆゑ、自分も他人に惡を犯してゐるとの自覺もない。 均質性も日本の特徴である。人種の面でも均質である。沖縄や北海道に繩文人の血が濃いなどと最近は言はれてゐる樣ではあるが。いずれにしても、國内で特にグループをなして自己主張しようといふことはない。それどころか、方言もなんとか無くさうなどと頑張つてゐる小學校の先生があちこちにゐたりした。 繩文人といへば、彌生人の侵入があつた筈である。また、繩文人も、いくつかの人種の混血であらう。しかし、結局、ひとつの「日本人」になつてしまつた。これに對し、インドではアーリア系とドラビダ系が混じりあふことなく今まで續いてゐる。ニューヨークは人種のるつぼと言はれてゐるが、實際には、人種が混ざりあふことは少いと思はれる。 ヨーロッパは、血は結構混ざつてゐるのかもしれないが、文化は各民族が、或は各地方が、それぞれのものを守らうとしてゐる。文化を守らなければ、自分たち自體が消滅すると思つてゐる。 日本に住みついた人たちは、もともと、その樣な強い自己主張を持つてゐなかつたのか。その結果、彼らの純粹の血は消滅し、その文化も分らなくなつた。世界中でどれだけの文化が消えたのだらうか。 しかし、彼らの場合、死んだわけではなかつた。新しい日本文化を産んだのである。その中に、彼らの文化も引継がれたのである。 自己主張の弱さを悔んでも仕方がない。むしろ、なんでも受入れる柔軟さを伸していくしかないのではないか。柔軟であるやうで、結局、氣に入るものしか採用しないのであらうが。 JAPは差別語か (H20.2.8) 以前、ばかちよんカメラの「ばかちよん」は差別語だと聞いたことがある。ちよんといふのは、取るに足らないものを指す言葉で、「馬鹿だ、ちよんだ」といふ言ひ方から「ばかちよん」が出來たのだと思つてゐたが、ちよんは朝鮮の蔑稱でもあつたといふ。ちよんがそんな風に使はれてゐたとは知らなかつた。 元々の意味はともかく、實際に蔑稱として使つてゐた例があるといふことで、ゆゑに使つてはならぬといふ。こちらにそんな意識がなければ別に構はぬではないか、しかも、「ちよん」單獨ではないし、と思つたのであるが、差別された側は非常に氣になるので、やはり使つてはならぬといふ。どうも納得がいかなかつた。 それからしばらくして、あるところで日本の略號としてJAPを使つてゐるのを見たが、あまりいい氣持はしなかつた。 普通は、三文字ならJPN、二文字ならJPを使ふ。しかし、その人は、アメリカ人か何かであつたが、Japanの略なら最初の三文字でJAPとするのが一番分りやすいとうそぶいてゐた。尤もな理窟であるが、やはりいい氣持はしない。 なぜいい氣持がしないのか。JAPの方が分りやすいから、などと言ひながら、陰で舌を出してゐるのではないか、JAPが蔑稱であるのを知らずにゐるのか、このアホどもはと、といふ風に無意識のうちに感じてゐたやうな氣がする。そんな風に考へてしまふのは、結局、劣等感のせゐだといふことになる。劣等感とは、自分に確たる自信がなく、すぐに他人と比較してしまふ症状をいふ。優越感も同じことで、いはば裏返しの劣等感である。日本人がすぐ歐米と比較したがるのは、やはり、自分に確固たるものがないからである。かつては劣等感のみであつたが、最近は一部優越感になつたりしてゐる。しかし、比較するといふこと自體が自信のない證據であり、自分を見失つた状態から回復してはゐないのである。 JAPは過去にどうのかうのとか言はずに、分りやすいから略號はJAPにしようと言ふくらゐでないといけない。 遠慮してJAPを使はないのも、逆に、意識してゐることにならないか。過去にとらはれず、どんどん使つた方がいいのではないか。 實感依據 (H20.2.11) 福田恆在「作家の態度」中の一編「横光利一」は、「・・・いつたい彼の救ひはどこにあるのであらうか」といふ文で終つてゐる。横光利一の小説は讀んだことがないが、この書に引用されてゐる文章を讀むと、確かに、自己欺瞞の連續であるやうに思へる。 しかし彼は救はれてゐる。書散らした小説などは、恐らく、本人にとつても何の意味もないものなのである。横光の小説の主人公は、福田恆在が述べてゐるやうに、偉さうなことをつべこべ言つてゐるが、見掛けだけであり、實際は、金とか女とか、即物的な興味に突動かされて生きてゐる。 偉さうなことを言ふのは、たまたま敎育を受けてそんなことを敎はつたから鸚鵡の樣に譯も分らず喋つてゐるだけである。本當は、即物的な生活で十分自己を實現してゐる。その實感に滿足し、それに依據して生活が組立てられてゐる。それ以外に實は何の興味もない。 日本人はそもそも抽象的な觀念などを操る氣はない。といふより、抽象的なことを考へたこともないと云ふのが本當のところである。來世がどうのかうのとか、地獄に落ちるとか、何も考へないから、そのままで「救はれて」ゐる。思ひ惱むことは何もない。 死期の迫つた年寄などで極樂往生を願ふ人もゐるかもしれぬ。しかし、極樂とは何か、その觀念なりイメージなりを持つてゐるか。さう禱ることにより死の不安を紛らしてゐるだけなのではないか。死後のことで本當に願ふことと云へば、殘される連合ひや子供の仕合せとか、そんな具體的なことなのではないか。 日本にも宗敎めいたものはあるが、すべて現世利益を願ふものではないか。死後の世界を本當に考へてゐるものはどこにもない。目に見えぬものは、實感には頼れず、抽象的に考へる必要がある。そんな藝當を演じる人はなかなかゐないのではないか。科學など學問の世界でも、具體的なイメージで日本人は考へてゐる。 大リーグが何故人氣があるのか (H20.3.24) アメリカの大リーグが日本のプロ野球よりも人氣があるやうだ。テレビで中繼してゐても、大リーグだと何となく見てしまつたりする。 日本選手が出てゐるからだらう。もし、日本人が一人もゐなければ、誰も見はしないだらう。 何故か。日本人が外人に交じつて健氣に鬪つてゐるのがうれしいのだらうか。それが日本人の劣等感をくすぐるのか。さういふことしか思ひつかない。 神も佛もないのか (H20.3.15-H20.5.6) 「『神も佛もないのか』といふ事態に直面して、はじめて私たちは神や佛を必要とする條件を具備したといへる」と福田恆在が書いてゐる(少數派と多數派、昭和三十ニ年)。 その通りであると思ふ。この世には本當は神も佛もゐないのであるが、日本人は何となくゐるかのやうに感じ、この世で自分たちを守つて呉れてゐると思つてゐる。しかし、神や佛が司つてゐるのは本當はあの世である。そしてこの世は神も佛もゐない地獄だと覺つた時に初めてあの世での勝負を考へる樣になる。ユダヤ人の樣に。 日本人は民族滅亡の危機などに直面したことはない。従つて、自分たちを祀つてくれる子孫がこの世にゐなくなるなどといふことを心配したことがない。ヨーロッパでもアラビアでも、或はアジアでも、滅亡した民族はいくらでもゐるのだが。 日本民族自體は色々な民族の混血であるといふのが今のところ定説となつてゐる樣である。永い間に、あちこちから色々な民族が侵入したが、それぞれが自分たちの血と文化を守るといふことがなく、混じり合つて一つの民族といふ意識が育つた。 例へば、インドでは、アーリヤ系とドラビダ系は明らかに隔離されてゐる。お互いに多少は混血してゐるかも知れぬが、少くとも融合して一つの民族とはなつてゐない。 ヨーロッパでは、色々な國があるが、例へばスコットランドやウエールズは、連合王國すなはちいはゆるイギリスに屬しながらも、別の國であると主張してをり、文化の違ひを大事に保存しようとしてゐる。政治的、經濟的にはイングランドに付従ひながらも、文化の違ひは守つていかないと、民族そのものが消滅してしまふ。問題なのは血よりも文化である。 その点、日本人はもともと混血民族で、文化を守らねば自分たちの存在自體が危ふくなるといふ認識すらない。本當は、文化的に征服されれば、征服した文化の一部に成下がり、血は殘つてゐても、民族としては消滅したに等しいのである。ひよつとすると、何も守らず、流れのままに流されていくのが、日本流であり、それこそ日本人の守るべき文化である、といふことなのか。 といふのは、いくら征服されても、日本は不死鳥の樣に生き殘つてゐる。漢字が入つて、支那語が日本語に入り込んだ。元々の文化とは、恐らく、相當變つたものになつたのであらう。しかし、支那化した譯ではない。ヨーロッパ文明を受入れ、着物も洋服に變へ、表面的には大きく變化した。しかし、富國強兵のために必要なものや氣にいつたものだけ眞似し、本質は何も受入れない。キリスト敎には全く興味がない。 興味はないが、キリスト敎文明の表面は受入れた。精神の才能のないところに、愛だ正義だとキリスト敎倫理が這入り込み、日本人の特性は大いに歪められたと思ふ。しかし、それでも變り樣のない島國根性は殘つてゐる。 問題なのは、キリスト敎倫理に抵抗しないことである。技術を導入したのと同じ樣に、海外で試されたものであるから間違ひないと素朴に信仰してゐる。しかし、信仰は氣分だけで、實は何も信じてはゐない。何も考へてゐないのである。にも拘らず他人を愛さねばならぬといふお題目だけは大事に床の間に飾つてある。普通の人はそんなものは氣にしないのであるが、なかには額面通り受止めて苦しむ人もゐる。 苦しむのは結構だが、例へば、「愛」とは何だと考へてゐるのか。「愛のない結婚」などと眞しやかにいふ。性愛だけで精神的な結び付きがないと言ひたいらしいが、精神的な結び付きとは何か。それがもしあるとしても、性愛からしか始らないだらう。 日本には何か變な筋が一本通つてゐる。これは何なのだらうか。 島國根性と書いたが、いいところより、惡いところを探した方が良ささうである。一度だけの戰爭に懲りてやたら平和、平和と叫ぶ。最果ての島國でなければ隣國に侵入されてゐるだらう。バブルに踊つて不動産などに投資した金をみんな外國に取られて仕舞つた。それでも平氣で次の仕事に精を出し、何とか取戻してやらうなどとは誰も考へない。 つまりは、状勢を冷靜に分析し判断する能力がない。なかにはそんな人もゐようが、實行出來る人が出てこない。政治的能力がない。外國と激しい鬩ぎ合ひをしたことがないから、政治や外交の傳統がない。國内の丸く収めるまつりごとの傳統しかなく、それで外國ともつき合へると思つてゐる。正確にはさう思つてはゐまい。何も考へないのでそれが分らないだけである。 何も考へないのが日本人の特性なのか。抽象的な思考が出來ない。論理的に考へることが出來ない。 さういふお前は出來るのかと言はれれば、やはり出來ない。冷靜になればある程度は出來るつもりでゐるが、緊急事態が發生したときに、情況を冷靜に把握して論理的に考へ判斷出來る自信はない。さういふ訓練がなされてゐない。 日本人も抽象的な議論をすることはする。しかし、殆ど實體のない議論である。歐米から輸入した用語を使つてゐるが、適當な漢語の譯語をつけて分つた氣になつてゐるだけである。考へた氣分になるだけで滿足してゐる。最近では譯語さへつけず、英語のまま使つたりしてゐる。かうなると益々實體がなくなる。 もつとも、漢語でさへ、その強力な画像の力により理解したつもりになつてゐるだけである。 日本人は音でなく映像で理解してゐる。言葉を耳にしたとき、音でそのまま理解するのではなく、漢字の像を思ひ浮べて理解してゐる。漢字を輸入したせゐでさうなつたのであらうか。元々さういふ性向があり、それに漢字が合つてゐたのかもしれぬがと。漢字を使ひこなしていた頃はまだよかつたが、漢字をないがしろにしてゐる昨今は理解力がなくなつたのか。 それよりも、元々言葉は音であり、音で理解しないと云ふことが問題なのではないか。文字の力を藉りず音で理解するには、言葉の意味をちやんと知らないといけない。それが頭に入つてないと分つた氣にならない。これに對して、文字の像による理解は、言葉の意味するところが頭に入つてゐなくとも分つた樣な氣になるのではないか。その言葉が何を指してゐるのか考へてゐなくても、強力な漢字の像の力を藉りて分つた樣な氣になる。 勿論、ヨーロッパでも、文章を讀むとき、アルファベットを一字一字見てゐるわけではなく、單語を一つの固まりとして見てゐる。すなはち、單語の綴が漢字に相當してゐる。しかし、漢字ほど強力な力を持つてはゐない。實際、歐米では言語の本質は音にあり、文字は補助であると考へる人が多い。ロゴに熱心であることからして、文字の力も分つてはゐると思ふが。 日本人は映像の力で何でも理解した積りになつてゐるが、本當は何も理解してゐない。それでなければ、空虚な議論がかうまで續けられる筈がない。自分に全く關係のないことを、従つて自分のこととして眞劍に考へたことのないことを、眞劍に考へた積りになつて書いたりしやべつたりしてゐる。哲學でもなんでもどんどん紹介されるが、自分の問題として捉へてゐる人が何人ゐるか。 單に職業として成立つから學者をしてゐるだけで、思想で物事を動かさうなどとは全く考へてゐない。 では日本では物事は何で動いてゐるのか。行き當たりばつたりの思ひつきである。 【まとめ】 日本人は、言葉を音で理解しないためか、抽象的な思考が出來ない。漢字の像の力に頼つて、形式的な思考をしてゐるだけで、思惟に實體がない。 すべての用語が表面だけの理解であり、自分の問題として理解されてゐない。全く必要を感じてゐないのに、外國で實證された有難い學問だからと、知識として學んでゐるだけである。すべて文字の像により理解したつもりになつてゐるが、實は何も分つてゐない。そもそも、考へてもゐない。すべては思想ではなく氣分で決定される。 例へば、神(God)も佛も、名前は輸入したが、實體は八百萬の神と變りない。すなはち、素朴な先祖崇拝から一歩も出てゐない。死んだら皆神樣であるから、神(God)も佛も要らない。世代を越えて人を恨むことも理想を追求することもない。現世のみの世界に生きてゐる。 來世に冒されてゐない素朴な魂で、形あるものしか分らず、それを唯物論だと信じて生きてゐる。 爭ひはなるべく起さず、政治には本質的に興味がなく、趣味の世界に生きてゐる。極東の離れ小島では、それで生きて來れた。 これが日本人の特性であり、外国文化に制壓されても、全く變りやうがなく殘つてゐる。この素朴な魂のお陰で征服されても日本文化は變り樣がない。そしていつも頓珍漢なことばかりしてゐるのである。 特攻は犬死か (H20.9.20) 特攻の映画をテレビで見た。どう思つて作つたのか知らぬが、何となく肯定的な印象を受けた。 戰後、犬死だといはれたりして、などといふ言葉も出てきた。 朝鮮出身の少尉も出てきた。親族に反対されたにも拘はらず志願した。それでも自分の人生とは何なのか惱んでゐる。この人だけではない。他の人も惱んだに違ひない。 ではなぜ志願したのか。強制に近かつたのかもしれぬ。しかし、結局、名譽といふことでなかつたのか。 山本定朝がいふ樣に、死ぬか生きるかといふとき、死ぬ方を取れば、犬死と言はれることはあつても卑怯者と蔑まれることはない。最低限の名譽は守られる。これが日本人の傳統である。 特攻は犬死だつたのか、と問はれれば、それを否定は出來ない。そもそも、特攻は何らかの效果を期待してのものではなからう。負けと決つた時に意地を見せただけである。 しかし、特攻を犬死だと責めることは出來ない。日本人はいずれ犬死しかないのであるから。 日本は何かを目指してゐる譯ではない。個人も何かを目指してゐる譯ではない。従つて、死も何かのためではない。何の意味も持たぬ。 歐米は、キリスト敎の傳統に従つて、この世に神の國を建設すべく突進んでゐる。個人もすべてそのために鬪つてゐる。そこに繋がつた死であれば意味があることになる。 意味があるといへば聞えはいいが、歐米の生き方は、人間を目的のための單なる齒車にしてゐる。 神の國に到達出來るのか。彼らは出來ると信じて疑はぬ。しかし、そんなことは論理的にあり得ない。相對のこの世に絶對が現れることは絶對にない。もし到達するとしたら、それは惡魔の国であらう。 われわれは、犬死かも知れぬが、眞つ當な生き方をしてゐる。 アメリカの勸告が日本社會を崩壊させる (H20.10.27) アメリカから日本に改革の指示が來てゐるとは思つてゐたが、昨日のテレビによると、毎年要望が出てゐて、今年度版がこの15日に出たといふ。毎年文書で出せば、出す方もよく整理できるといふものだ。ちやんと前年版の進捗をチェックしてゐるのであらう。 日本側が作成したと思はれる飜譯では、「要望」となつてゐたが、ちらつと映した原文の表題は、recommendations となつてゐた。さうであれば、普通の譯語は「勧告」ではないか。弱く訳しても「提案」であらう。少くとも上の立場からの発言であり、下手に出ての「要望」ではない。 その勸告に從つた結果、いまや日本の社會は崩壊寸前に追ひ込まれてゐる。農地改革により農村社會が崩壊したが、今度は日本全體が崩壊の危機にある。 派遣の普及で日本の會社は變貌してゐる。勿論、派遣だけが原因ではない。アメリカ經濟に飜弄される日本の會社は、アメリカ流のビジネス至上主義の影響が徐々に體中に囘つて來てゐる。しかし、それにとどめを刺すのが派遣である。派遣は從業員の一體感に亀裂を生じさせる。仕事を單なる金儲けのためだけのものに貶しめてしまふ。今のところはそれなりに職業意識を持つことでなんとか取り繕つてゐるが。 他の国ではアメリカの專横にどう對處してゐるのであらうか。大國中國はともかく、例へば、韓國などはそれなりに抵抗してゐるのであらうか。 見田宗介氏の世相分析 (H20.12.31~H21.1.11) 見田宗介氏が秋葉原の無差別殺傷事件を論じる記事を見た(朝日新聞、平成20年12月31日朝刊(東京))。 【時代区分】 見田氏は戰後をいくつかの時期に分けて理解してゐる。すなはち、戰後から1960年頃までを「理想の時代」、高度成長が完成した1970年代前半までを「夢の時代」、1990年代前半までを、もうリアリティーを愛さない「虚構の時代」、その後は、「バーチャル(假想)の時代」と分析してゐるといふ。 「バーチャルの時代」とは、否定的なイメージである虚構と違ひ、バーチャルな世界だけでやつていけると思ひ込み、虚構に居直つた時代といふ意味だといふ。 果して虚構に居直つてゐるのかどうか疑問であるが、それは兔も角、その前の「虚構の時代」といふのは、高度成長の夢がそれなりに實現しても一向に良くならぬ世の中に幻滅したといふことか。そして、「假想の時代」とは、コンピューターの普及で假想空間に惑はされる人が増えたことを言つてゐるのか。居直つてゐるのなら結構であるが、實態は、振囘されてゐるだけではないのか。 【連續射殺事件と無差別殺傷事件の比較】 いづれにせよ、この考へ方から、昭和43年の連續射殺事件と今囘の事件を比較して、表面的にはよく似てゐるが、事件の核心は正反對であるといふ。すなはち、昭和43年の事件は夢破れての犯行であるが、平成20年の犯人は初めから夢がないと。 また、「まなざし」について言ふ。昭和43年の時は、世間の「まなざし」が纏はり付いて自由に生きられなかつたが、今年の場合は「まなざし」の不在に耐へられなかったといふ。 二つの事件はそんな風に正反對であるかも知れぬが、それは見掛だけで、要は、社會での自分の位置が掴めないといふことが共通の原因であらう。見田氏はただ世相の變化を指摘したいのかも知れぬが。 世相は變つても、人間の生き方は根本的には變らない。變り樣がない。社會の中での自分の役割が得られないと、人は、特に男は、ぐれる。ただそれだけである。 以前はあつた夢が今はないといふが、夢といつても單に物質的な目標に過ぎない。歐米といふ高嶺に近づいてしまつたので、もはや目標が描けなくなつただけである。元々、日本人に夢や未來はないのである。日本語に過去も未來もない樣に。歐州語文法を飜譯して適用し、日本語にも過去や未來の助動詞があると學校文法では敎へてゐるが、實は、確認や推量の意でしかないものをさう思ひ込んでゐるだけである。 「まなざし」が氣になるのは要するに劣等感であらう。社會で地歩を得てゐないといふ意識から來る劣等感である。今は逆に「まなざし」の無さに耐へられぬといふ。ぐれたい氣持なのに、ぐれて當る相手がないから餘計にいらいらする。それ程現代は他人と接觸する機会が減つてゐる。 【生活の機械化と寂しさ】 日本は歐米以上に生活の機械化が進んでゐる。スーパーマーケットが魚屋や野菜屋を驅逐し、自動販賣機が路上を占領してゐる。一日何も喋らずとも、金さへあれば、命を繫いでいける。たまたま喋つても、多くの店では標準作業化された機械的な應答である。 歐米の目標とする社會の完全機械化に日本の方が先行してゐる。歐米では色々抵抗のあることでも、極東のこの國では何のためらひもなく進歩の名の下に實行されてしまふ。すべて歐米で試驗済でいい筈のものだからと安心してゐる。進歩の大義名分に抵抗しようとする人もゐない。 歐米は何世紀も掛けて徐々に機械文明が進展して來た。また、カトリックの曖昧な世界からプロテスタンティズムの孤獨な裁きの世界に移行して來た。日本はほんの一世紀の間に物質的な面では追越したかの樣である。 神を持たぬ日本人がこの孤獨に耐へられるのか。と言つてみたが、日本人は孤獨ではない。孤獨とは、周りに人はゐるが、誰も信じることが出來ないことである。日本人は未だに他人を漠然とながら信頼してゐる。といふことは、孤獨は見掛でしかない。他人と付合ふ機会が少く、人戀しくて淋しい思ひをしてゐるだけである。歐米の孤獨は、誰も信じられぬ地獄である。 【無關心と見榮】 それにしても、日本人が他人に無關心になって來たのは事實であらう。アパートなどでは、隣は何をする人ぞといふ感じで暮してゐる。ただ、仲間内だけで付合つてゐる。 見田氏は、戰前は共同體がしつかりしてをり濃すぎる社會であつたが、現代は薄くなりすぎたと言ふ。濃すぎたかどうかは兔も角、戰前にはまだなんとか生きてゐた共同體意識が、農地改革で農村が破壞されてから稀薄になつたことは事實であらう。 仲人などといふ風習もあつといふ間に廢れた。周圍で見合寫眞をやりとりしてゐるのを見ることは無くなつた。ちよつと前までは、結婚式となれば、少くとも形式的に仲人を立てたものであるが、それすら無くなつた。 結婚しない人が増えたのはそのせゐではないか。結婚したいのだが、出會ひが少いし、紹介してくれる人もゐない。さりとて、自分で積極的に探す氣力もない。結婚を斡旋する組織はいろいろあるのだが、そんなのに登録するのは恥しい。思ひ惱んでゐるうちに歳を重ねてしまつたといふ人が多いのではないか。 他人のことを氣にしなくなつたのであるが、相變らず、見榮で生きてゐる。見榮とは、つまり、人の目に映る自分の姿を判斷基準とするといふことである。他人が見て見苦しいことは良いことではないといふことである。お天道樣に恥しくない樣に生きたいといふことである。日本人はこの生き方しか出來ない。 キリスト敎徒は、他人の代りに神を基準にしてゐる。自分の姿も神の目を通して眺められる。しかし、神の目などがどこかにある譯ではない。結局、自分の判断を神のものとしてしまふ。自分の姿が自分に見える筈はない。詰るところは、單なる利己主義を世界のための樣に主張する。 歐米の神は、絶對神と言つてゐるが、ユダヤの族長の樣なものの延長でしかない。それを絶對と錯覺してゐるのでかう云ふことになつてしまふ。 見榮で生きる日本人は決してこの樣なことはない。逆に、自己を主張するのをためらつてしまひ勝ちである。時流にうまく乘つてゐる間はいいが、それが出來なくなると、すぐにぐれさうになる。漫然と歳を重ねるといふのも、一種のぐれである。 しばしば、見榮を捨てろといふ。確かに、自尊心の樣なものは捨去るべきであらう。自尊心とは詰るところ劣等感である。自己を他人と比較しても仕樣がない。すべては自分の責任である。しかし、自分の姿を見苦しくない樣にしたいといふ氣持は失つてはならないのではないかと思ふ。 國家と個人 (H21.1.1) 「國への使命感の薄れ」と題する記事を新聞で見た(朝日新聞、H21.1.1)。内田樹といふ人へのインタビューであつた。 「佛文學の世界でも、1980年代に研究者がどんどんフランスへ出た。その結果、日本の佛文學に地盤沈下が起きた」といふ。そんなことで沈下する樣なら、初めから何もなかつたといふことではないか。 「明治以來の日本の研究者たちは、日本が世界標準に追ひつくため、知識と技術を日本へ傳へるといふある種の使命感を持つてゐた。近年は自己利益のために研究するのが當り前。その結果、國内の佛文學への關心は低下した」とも言つてゐるが、學問は、もともと、自分の興味のためにやるのである。明治は「文明開化」、「富國強兵」の時代で、植民地にされない樣に、歐米に追ひつくため、「學問」も總動員されたのであるが。 福澤諭吉は、「瘠我慢の説」の冒頭に「立國は私なり、公に非ざるなり」と書いてゐる。徳川時代は、「國」といへば藩のことであつた。明治になって日本を意味する樣になり、そのうちアジア、世界と拡大するのかどうか知らないが、何れにしても、國といふものは私の集りに過ぎず、絶對的なものではない。國のためが世界のためにはならぬこともあらう。學問は普遍的なものを目指すものであり、國のためのものではない。國にも役に立つかも知れぬが。 國などと小さなことを言ふな、などと言つてゐるのではない。國や民族は大事であり、これなくしては自己もあり得ない。家族、近所、町、國、と大きさは變つても、屬する所があつての自分である。しかし、國を守るのは政治のやることであり、學問の使命ではない。 國民として國のために盡くすのは當然である。他國のために盡くしてはいけない。しかし、それがすべてでは困る。 人間、最後は獨りである。國も世界もない。自分のことで精一杯である。人のことを考へる餘裕などある筈がない。人のためとか、國のためとか、偉さうなことを言はずに、素直に自分を伸すことに專心すればよいのである。それがひいては世のためにもなる。 もし、人のために盡くすとすれば、國とか人類とかではなく、身近な人のために盡くすのが眞つ當である。 君が代の太鼓 (H24.5.27) バレーボールの國際大會を日本でやつてゐるのをテレビで見たら、試合前の國歌演奏で君が代をやるのはいいが、肝腎のところで入る筈の大太鼓がない。外國のスポーツ大會でやるとき、太鼓が入らなくて締らないと思ふことがあるが、日本でやつてゐるのに太鼓が入らないとは何事か。譯のわからぬ奴ばかりになつてしまつたものだ。 女性より先ず若者を雇へ (H24.10.17) NHKテレビで女性は日本を救へるかといふ番組をやつてゐた。女性の力を活用することで經濟を立て直せるのではないかと云ふのである。 しかし、それよりもまず、若者を使へと言ひたい。今、アルバイトなどで凌いでゐる若者が澤山ゐる。そんな若者の力を活用することを考へるべきではないか。 そもそも、機械化で人は要らなくなってゐる。接客業などはともかく、製造業では機械化、自動化で少い人數でやれる樣になつていつてゐる。女性の活用とか、外國人勞働力の導入とかを考へねばならぬ情況ではないのではないか。 女性の能力が低いなどと言つてゐるのではない。男が外でやつてゐる仕事など大したことはない、女性はもつと大事な仕事をして貰いたいと云ふことである。勿論、外の仕事をしたい人はやつて貰つて構はないし、その場合は差別はなくすべきである。 お金のはなし (H24.12.8) 經濟の發展は、日本が世界で生延びるために必要であらうけれども、いいことだとは必ずしも思つてゐないが、景氣が停滯したままずつと回復しない。地獄の沙汰も金次第といふが、日本人は皆、閻魔大王の前で困つてしまふのではないか。不況の原因は單に金が廻らないことにあると前から思つてゐるが、實は、金の仕組を全く知らないので、四十の手習ひで調べてみた。 【金は民間銀行が創る】 金は、日本では日本銀行が發行してゐる(硬貨は政府)。しかし、實は、これは實際に流通してゐる金の一割程度でしかない。有效な金の大部分は民間銀行が勝手に創つたものなのである。 銀行は預金を集め、それを貸出して金利差で稼いでゐる。例へば、Aが銀行に預金し、銀行がその金をBに貸す。しかし、Bの口座に振込むだけで、現金を動かすわけではない。Bがその金をCに拂ひ、Cがそれを預金すると、銀行はそれをまたDに貸せる。これを繰返すと、實際に集めて保有してゐる金の何倍も貸せるのである。貸出し高は帳簿上の預金残高を超えないのであるが。 かうして、銀行は無から金を創造する(信用創造, money creation/credit creation)。そして、この金が經濟を囘轉させてゐる。 元々、金は紙切れでしかないが、實は、大部分は紙でさへなく、銀行の帳簿に記録されてゐるだけである。このシステムを成立たせてゐるのは「信用」である。銀行の「信用」がこの魔術を成立たせてゐる。銀行の信用と言ふが、實は借手の信用であり、借手が滅多には潰れないといふ前提で成立してゐる。 【不景気の原因は銀行の貸渋り】 景気を左右するのは金である。金が十分供給されてゐれば、生産と消費が噛みあひ、景気は順調に推移する。金が足りないと、企業も個人も消費が減り、その結果生産が減り、景気が落込み、それで更に消費が減少する・・・といふ惡循環に陷つて不景気になる。 金の流通量を支配してゐるのは、日本銀行券の量ではなく、民間銀行の融資量である。景気が惡くなると、借手が借りやすい樣にと金利を下げる。しかし、最近は、金利はとことん下げてゐるが、景気は一向に浮上しない。 なぜか。銀行が貸さないからである。最近、銀行もグローバリゼーションで利益重視になつたためか、海外の高金利債權に投資して、國内の低金利の貸出しは減らしてゐる。低金利が、逆に、災いしてゐるとも言へる。 昔は、「窓口指導」と稱して政府・日銀が銀行の貸付を指導してゐたらしいが、昨今はアメリカの指導でそんなことは止めさせられてゐるらしい。そこで、銀行はより有利な投資先を勝手に選んでしまふ。その結果、國内は金が不足し、景気は停滞し續ける。 昨今は、國内は先行き不透明で借手が見つからず、海外はかつて焦げつかしたのに懲り、農協など、金をもて餘してゐる金融機關もある樣であるが。 【景気浮上には銀行に代つて政府が金を創造して公共事業を】 國内の金が足りないのが不景気の原因であるから、金の流通量を増やすしかない。民間銀行を指導するのも必要であらうが、先づは、政府・日銀がやるしかない。 日本銀行券を出せばいいのであるが、それはどうもやりにくい樣である。幕府が小判を出す樣にはいかぬらしい。そもそもお札は金融機関が日本銀行に保有している當座預金を引き出して日本銀行券を受け取ることによって發行されるとされてゐるが、そのからくりがさつぱり分らない。金融機關の當座預金がどうやつて出來るのかが分らない。日本銀行が國にお札を渡せばそれでいいのであるが、それでは世間が信用しないのか。また、多額の紙幣を貰つても取扱ひに困るかもしれない。 となると、國債と云ふことになる。銀行の貨幣創造が足りないので、代りに国債といふ形で金を創造するのである。幕府が小判を作つても誰も怪しまなかつたのは、金といふ金屬そのものに価値があると誤解してゐたからであるが、實は、幕府を、といふより經濟制度を信用してゐただけである。同樣に、經濟が廻つてゐる限り、國債も怪しむべきものではない。 國債發行は問題であり、子孫につけを囘すといはれてゐるが、國民や銀行から借りるからいけないのである。信用創造にすぎないのであるから、とりあへず日銀にすべて引受けさせればよい。金を創造するのであつて、借りるのではないので、返す必要はない。利息もいらない。形式的に利息を多少付けてもいいが、日本銀行に一旦拂つて、また政府に戻させればよい。 かういふと、無制限に国債を發行してインフレになるなどと言ふ人がゐるが、戰後のどさくさの失敗を繰り返す樣な馬鹿はゐない。民間銀行に金の創出を任せておいて、しかも指導もしないから景気が変動するのであり、政府がきちんと管理すれば、現状よりは格段にいい筈である。 問題があるとすれば、國民や金融機關がこれまで国債を買つてゐたのが買へなくなり、代りの投資先を見つけなければならないことである。よく分らぬが、その分、企業などへの投資が増えれば、国債の發行が少くて済むだけかもしれぬ。 それと、散々批判されているが、いはゆる公共事業をやるしかないのではないか。ただ金を増やすだけでなく、實際にものを作つたりしないと、循環効果がない。震災復興、下水道、電柱廃止(地中埋設)、道路擴幅など、やることはいくらでもある。 以上の樣なことをいふと、それは古い考へ方だと非難するむきが多い。しかし、では新しい考へ方ではどうするのかと訊くと返事がない。 ちなみに 【銀行券のいはれ】 日本の貨幣は、今は日本銀行券であるが、元々は幕府、つまり政府が自身で小判などを發行してゐた。なぜ銀行券になつたか。ヨーロッパがさうなので眞似をしたのであらう。 ヨーロッパも、元々は王などの支配者が金貨、銀貨を發行してゐたのであらうが、なぜ銀行券になつたのか。17世紀に、英國王チャールズが民間から預つてゐた金塊を取上げる事件があつてから、富豪達は金塊を金細工職人の金庫に預ける樣になつた。その際、金細工職人が預かり證(goldsmith note, noteは預かり證の意)を發行したのが銀行券(bank note)のはじまりらしい。結局、銀行券が通貨として使はれる樣になつて、銀行家が經濟を支配することとなつた。 【アメリカの憂鬱、日本の憂鬱】 イギリスではイングランド銀行やスコットランド銀行がポンドを発行してゐるが、アメリカの場合、政府の發行する国債を民間銀行が買ふ形で、民間銀行から紙幣が發行されている。 聯邦準備制度理事会(Federal Reserve Board)の管理のもと、12の聯邦準備銀行(Federal Reserve Bank)がドル紙幣を發行してゐる。一見、いかにも政府の息のかかつた制度の樣に見えるが、聯邦準備銀行は政府とは無關係の民間の銀行であり、株主は、例へば、ロスチャイルド銀行などである。アメリカは、ドル紙幣を出すために、ヨーロッパの財閥に金利を貢がねばならぬといふ譯である。 ところで、このアメリカ國債が、日本や中國政府の金庫にも貯まつてゐる。中國は元の相場を維持するための政策かもしれないが、日本の場合はアメリカの強制ではないか。勿論、アメリカを支へるためである。結果として、ドルが大量に出まはるのを助け、ドル安・円高を促進してゐるのではないか。結局、円相場の上昇で、稼いだ金をみなアメリカにお返しし、ひいてはヨーロッパに貢ぐ定めになつてゐるのか。 つけたし 人は金に支配されてゐると思ふ。必ずしも意識はしてゐないが。若い頃は食ひはぐれない樣にと夢中で稼ぎ、段々老後が心配になり、年取ると慾張りぢいさんになる。 世の中に絶えてお金のなかりせば 人の心はのどけからまし インドネシアのどこかに貨幣のない部族がゐて、皆で助けあつてのどかに暮してゐるといふ話を聞いたことがある。ある人類學者は、發生當初にか弱い人類が生延びたのは、部族間でも助け合つたからではないかと言つてゐる。しかし、貨幣が出來ると、私有財産制が始まり、貧富の差が出來、競爭が始まる。分業制で基本的には協力しあつてゐるのであるが、表に出てゐるのは競爭である。金が人間を變へてしまつた。 イエスは、これを憂へて、『己がために財寶を地に積むな』、『明日のことを思ひ煩ふな』と言つたが、これではしもじもは生きていけないと、カトリック敎會は、危險な聖書は讀ませず、異敎の傳統を保存した。ところが、愚直なルターが、ドイツ人の金をなぜローマに貢ぐのかと怒り、聖書のみの標語のもと、イエスに忠實たらんとした。その末裔たるアメリカ人は、救ひに選ばれてゐることを證明すべく、時は金なりと寸暇を惜しんで金儲けに專心して、地獄落ちの恐怖から逃れようとしてゐる。忠實たらんとした擧句に完全に不忠の弟子となつた。ジョン・レノンが地獄はないと歌つても效き目はない(ロンドン五輪で「イマジン」を歌つてゐたのには驚いた。イギリスも變つたのか、ただだらしなくなっただけなのか)。 ルターやカルバンは自分が救はれることを確信してゐたが、天國でローマの連中と一緒になつては堪らぬと、豫定説を稱へて地獄に叩き落さうとした。ところが、一般信徒は、救ひの確信を持てず、選ばれてゐることを證明しようと、金の力にすがつた。金は有無を言はせぬ力を持つ。金がからむと、人は眞人間になる。升田幸三や藤澤秀行が名人、棋聖を取れたのも借金したお陰である。東電がだらしないも、金を稼がなくていいからで、原價が上がれば電氣代を上げて貰へばいいのでは、仕事に魂は入らぬ。修繕費を湯水の樣にかけて昨今の停電頻度では、停電の本場インド人もびつくりである。金が人を支配すること神のごとし。神と金と、どちらも人の作つたものでありながら、逆に人に君臨する。信徒達が「金縛り」にあつたのも分らぬではない。しかし、人は神とマモンの兩方に仕へることは出來ない。『富める者の神の國に入るよりは、駱駝の針の孔を通るかた反つて易し』金が彼等の神になつた。 かくして、金儲けの效率化のため、産業革命がイギリスで始まつた。また、彼等は儲けても蓄財や贅澤は出來ないため、事業に再投資するしかなく、拡大再生産がとどまるところを知らない。ここに技術主義と資本主義が揃ひ、經濟のビッグ・バンが勃發した。今や世界中を卷込んで誰も止められない。行着くところは完全に機械化された世界で、人は神のごとく孤獨に暮すのである。勿論、絶對に到達はしないのであるが、その方向に向つてゐることは間違ひないし、實際、それが正義になつてゐる。誰も目標と意識はしてゐないのであるが。 「グローバリゼーション」とはこのビッグ・バンの先兵たるアメリカに倣ふことである。その一の子分が日本であり、例へば、小泉の「改革」とはアメリカ化でしかない。ちなみに、戰後日本の「戰犯」は、先づは戰犯を認めた吉田茂で、次が小泉位か。 日本には江戸時代からのあきんどの傳統があつて、會社はすべて今日いふところのNPOであり、世の中のために存在し、從業員を食はせさへすれば、利益など要らなかったのであるが、惡貨に驅逐されて、株主配當のための利益が目的と成下がり、擧句に最近は社長が何億円もの年俸を取つたりしてゐる。金の支配を受けるのは仕方がないが、自ら奴隷になることはない。 (H25.1.6) 以上を書いた後、自民黨が勝つて、景氣を浮揚させると喧傳してゐる。堂々と金を創造して貰ひたい。金は、もともと、經濟をうまく廻すために政府が責任を持つて發行・管理すべきものである筈である。 靖國參拜の前にすべきこと (H26.1.11) 安倍首相が靖國に參拜して話題になつてゐる。中國や韓国が文句をつけるのは毎度のことであるが、アメリカからも失望したなどと言はれたと報道されてゐる。アメリカの「失望」は意外でも何でもなく、當然の反應である。問題は靖国にA級戰犯が祀られてゐることにある。 A級戰犯はアメリカにとつて重要であリ、決して名譽回復してはならない存在である。聯合軍は、毆州大戰はヒットラーが勝手にやつたことであるとしたのと同樣に、アジアでの大戰は日本のA級戰犯が勝手に始めたとした。これらの惡魔から善良な國民を救つたのが天使アメリカであり、そのためには燒夷彈や原爆を開發して非戰鬪要員を殺戮するといふ國際法違反を犯したのも許されるとしてゐるのである。その頼みの惡魔を靖國に祀るといふこと自體がアメリカにとつては許されざることであるし、參拜するなどもつてのほかとなる。 歐米では、惡魔や地獄に落ちる人をつくることにより自分たちを正當化せんとする。ドイツ人は、全てはヒットラーのやつたことで、自分たちも被害者であり、全く責任はないが、氣の毒だから金はあげませう、と言つてゐる。 吉田茂が極東軍事裁判の判決を認めたので、日本のA級戰犯も惡魔であると、政府が公式に認めたことに歐米ではなつてゐるのである。それを知らずに、なし崩しに名譽回復しようとしても、アメリカは絶對に認められない。認めた途端に自分たちの舊惡を追究される道が開けてくる。惡魔は永久に惡魔でなければならない。 日本人は、どんな人でも死ねば神樣と思つているが、歐米にはそんな考へは通用しない。靖國にA級戰犯を祀るといふことは、彼らを惡魔でないと主張することである。それは、大東亞戰爭には日本人全體が責任があると言ふことにもなる。 そして、アメリカやイギリスやロシアやその他先進諸國がこぞつて支那の植民地化を狙つてゐたので、さうなれば日本も危ないと、機先を制して日本が侵略を開始し、それを妬んでアメリカがいちやもんをつけたので、日米戰爭になつたのだと主張することでもある。 さういふ主張をしないで、素朴な氣持だけでは、外交は出來ない。 (追記 H26.1.25) 最近、中國が、ヨーロッパなどで、A級戰犯をヒットラーになぞらへて日本を非難してゐるといふ報道があつた。大部分の日本人は、ふざけたことを言つてゐるとしか思はぬだらう。しかし、これは歐米人には結構理解される。さういふ歐米の體制と鬪はねばならぬのである。 天皇陛下の苦悩 (H28.8.9) 八月八日、天皇陛下のお言葉があつた。テレビで録画が放映された。 陛下は天皇として何をなすべきか、ずつと追究して來られた。そして、國民に寄り添ふといふ獨自のあり方を築かれた。明治憲法の統治者の役割がなくなり、「象徴」とされたことで、何をなすべきか模索され、その答へが國民と共にといふことであつた。 本來なら、天皇陛下は、宮中傳統の儀式を執り行なふのが最も重要な役割であり、さらに、日本の傳統の趣味の世界に生きていただけばよいのである。ところが、明治になつて、政治の世界に引きずり出され、趣味の世界に遊ぶいとまがなくなつて仕舞つた。 そこへ、新憲法が出來て統治の仕事がなくなり、梯子を外された昭和天皇は、趣味の世界もさして持つてをられず、ともに遊ぶ華族もなくなり、國民と触れあふしかなかつた。今上陛下もこれを受け継がれた。 天皇家が存續する以上、おつきあひする華族がどうしても必要である。戰後廃止された一部の皇族を復活させてはどうかといふ人がゐたが、その際、華族も一部復活させてはどうか。皇室と遠いながらも縁があるとして、準皇族とすればいいのではないか。 今の樣に天皇家が孤立した状態では、天皇制を維持していくことは出來ない。對等につきあへる華族がゐなければ、天皇家はまともに暮していけない。實際、陛下も、皇太子殿下も、非常に苦しい生活を送つてをられるのではないか。 日本企業弱體化の原因 (H29.5.28) 日本の企業が弱體化してゐるといふ。經營者は決斷をせず、我身の保身ばかり考へ、却つて身を滅ぼしてゐる。從業員は、勤務時間は長いが生産性が低く、何より仕事に熱意がないといふ。 なぜさうなつたのか。助けあひの氣持が弱まり人々が孤立してしまつてゐるのではないか。會社が、以前は株式會社といへども世の中に役立つためにやつてゐたのが、アメリカ流が入り込んできて、株主に配当するための存在に成り下つて來た。社員も、かつては大事な財産だったのが、金儲けための奴隸に成り下つた。 かうなつたのは、外國人株主が増えて會社に注文をつける樣になつたのがきつかけであらうか。それでなくても、日本人は官民挙げてアメリカの眞似をしなければバスに乗り遅れると思つてゐるから、渡りに船と云ふことか。最近は小泉の「英斷」により派遣社員を増やし、アメリカに追ひつかうと必死である。 アメリカの會社は金儲けのためだけのものである(ヨーロッパもさうなのであらうが、まだ若干の抵抗をしてゐるのかもしれぬ)。それでも從業員がちやんと働くのは、それが當り前の厳しい競爭社會と皆が認識してゐるからである。場合によつては家族でさへも裏切らねば生きて行けない孤立無援の社會である。アメリカ人が家族をことさら大事にするのは、さういふ危険を感じてゐればこそのことである。 日本はそんな地獄ではない。そんな呑気な社會に地獄の會社が持込まれてきたので、社長も社員も戸惑つてしまつてゐるのが現状である。 それにしても、最近まで、日本にはなぜこのやうな家族的な會社が續いてゐたのか。農村では、農地改革で共同體が打撃を受けたが、壊滅はせず、助けあひの氣風は殘つてゐる。地主が根拠を失つただけで、大部分の人々には影響は小さかつたのであらう。その後、都市への人口流入や核家族化が進んで、都市では地域共同體が弱體化したが、代りに會社が共同體として殘つた。 しかし、最近の變化は會社の根本を危ふくしてゐる。その結果、共同體は家族だけとなり、仕事は金を稼ぐためだけのもと化してしまふ。かうなると、アメリカ化の一歩手前である。 アメリカ人は「神」とか「眞理」とかいふ名前の仕へるべきものを持つてゐるが、日本人は家族以外に仕へるべき共同體がなくなると、何をなすべきか分らなくなつてしまふ。アメリカ以上に金の亡者になる。アメリカでは金儲けはゲームであり、勝てば天國に行けるので、儲けた金は寄付せねばならぬが、日本では金儲けが目的になつてしまふしかなく、個人も社會も全てが崩壊する。今、あちこちのの會社でその兆しが表れてゐるのではないか。 かうなつたら、株式會社をやめて、別の會社制度にするしかないのではないか。或は、株式會社のままでうまい運営方法を考へるか。 貨幣經濟が發達してから、人間は競爭に明け暮れし、助けあひの本能を素直に發揮出來なくなつてゐる。キリスト敎徒は神に繋がることで助けあふとするが、隣人と直接助けあふことは出來ない。日本でも貨幣經濟は發達したが、助けあひの集團本能を素直に發揮して來た。他民族から侵略されず、仲間うちで和気藹々とやつてこれたからであらう。人の道が自づと出來てゐた。人の道とは、本能のままに素直に生きると云ふことである。 歐米では、本能に從つて助け合つてゐては生きて行けない。本能を押し殺した、生きにくい生き方のほうが生きやすいのである。日本では、生きいい樣に生きられる。まさに神の國である。それもいよいよキリスト敎文明に押し潰されんとしてゐる。
https://w.atwiki.jp/nihonkaitaisoshi/pages/14.html
↓↓↓↓↓まずはここを押して下さい。 人気ブログランキング 本日の閲覧数 - 昨日の閲覧数 - 総閲覧数 - 特に中学、高校生、大学生や若い人はこのページを見て知って下さい。友人や親兄弟に情報を拡散して口コミで教えて下さい。 早急に正しい情報を日本国民が知り、伊藤香織議員の様な愛国議員を大勢国会議員に当選しないと、日本は人口侵略や軍事侵略に合い、チベットの様に、日本が日本自治区と成る日が来るかも知れません。 「国籍法改悪の正体」 国籍法改悪が成立、父親と名乗れば未婚の子に誰でも簡単に日本籍 子どもの国籍取得要件から父母の婚姻を外すことを柱とする国籍法改悪が、平成20年12月5日午前の参院本会議で、与党や民主党などの賛成多数で可決、成立した。父親の認知があれば、外国籍の子どもが日本国籍を得られる道が開かれた。採決では国民新党や新党日本の田中康夫代表など9人が反対し、自民党の有村治子、衛藤晟一両氏、同党出身の山東副議長(無所属)の3人が棄権した。山形県の参議委員議員の岸氏は棄権した。これまで国籍法は国籍の取得に出生時に父母が結婚していることを要件としており、未婚の日本人男性と外国人女性の間に子どもができた場合については、出生前に父親が認知すれば日本国籍の取得を認めている。改悪により父母の結婚の有無にかかわらず、父親が認知すれば日本国籍が得られることになり、出生後に父親が認知した場合でも国籍取得が認められる。ただ、外国に住む女性は子どもの国籍取得によって自らも在留資格を得られやすくなることから外国人女性が、父親とは別の日本人男性に虚偽の認知を依頼する偽装認知が増加する 日本人の子供であると主張すれば、何人でも認知出来き制限なし。親子の写真さえあれば良い。その写真が偽造されても、見抜けない可能性がある。役所の届け出に父親は出頭する必要ない。本当に親子か鑑定するためのDNA鑑定はわざと外された。ネット情報から、日本国籍取得を熱望しているのは朝鮮人韓国人支那人であることが分かっています。帰化した日本人男性の子供が大勢やって来る可能性があります。 認知した子供を父親が不要する義務なく、際限なく生活保護を受ける外国人が増える可能性がある。外国人の生活保護費は日本人より、優遇されており、益々日本人の税金負担が増え、日本人生活保護者が貧乏にさせられ、日本人を逆差別する事態を悪化させる。子供や若い女性の人身売買が行われる危険性が高くなり、田中康夫議員は正々堂々と反対した。 しかし日本史上最大の悪法が成立してしまいました。国籍法改悪案はネットでの世論調査では95%以上の人が反対していました。前代未聞の国民からの国会議員への大量FAX攻撃があったが、マスコミは無視して報道しなかった。国民に全然知らせることなく勝手に裏でコソコソと準備し反対議員に質問もさせず速記も止めさせ強引に成立させてしまいました。 国際的にDNA鑑定を行う事は普通に有り、逆にその国での生活実績、言語能力、社会貢献等を考慮せず永住権のみならず、選挙権も行使できる国籍をいきなり与えてしまうのはまれ。 更には、お金に困った日本人男性に金を渡して、無縁なのに子供を認知させて日本国籍取得というムチャクチャな事態がおきます。日本人男性が支那へ渡る怪しげなバイトの存在もネットで報告されています。 また外国人に日本国籍取得の為の裏商売が盛んになります。今でも不法入国の裏引き商売が盛んなのですが、当然そのまま国籍取得も商売にします。外国人犯罪者たちが大量に乗り込んできていきなり日本人と名乗れるようになるのです。現に欧州では大失敗した法案でした。 ドイツ・オランダ・イタリアをはじめとする欧州でのたくさんの失敗例を知りながら、犯罪者に都合のよい法案を作り、日本を中国、朝鮮人、韓国人だらけにしようとしています。不法入国した者やビザ切れして行方をくらました者は犯罪組織に入ったりして犯罪行為を繰り返しています。 トンでもない悪法は、伊藤香織議員ら愛国議員が修正正常化しなければなりません。既成政党では出来ません。 参議院の法務委員会では民主党の千葉景子は、テレビで有名な自民党丸山弁護士が付帯決議に関する質問しようとしたら、丸山氏を黙らせ、そして速記まで止めさせて丸山氏に質問させませんでした。言論弾圧してでも委員会で可決させました。参議院の法務委員会はまるで北朝鮮体制では有りませんか。下にその証拠ビデオが公開されています。 http //www35.atwiki.jp/kolia/pages/262.html 国籍法改悪まとめ 改悪された国籍法により今後日本が日本人自治区になる可能性がある。現実を直視して下さい。 日本人自治区ですよ!!! http //baikokudo-minsyutou.seesaa.net/article/126688816.html http //blogs.yahoo.co.jp/give_me_your_opinion/7918816.html 日本人自治区の地図 支那人が「偽装認知は楽勝!」 と述べた。 国籍法改悪で支那人の偽装認知が横行 あなたは、日本乗っ取り法案である国籍法改悪に 選択肢 投票 反対だった (40) 賛成だった (0) 知らなかった (12) あなたは国籍法改悪した闇法案に 選択肢 投票 激怒している (37) 喜んでいる (0) あなたは国籍法改悪闇法案に賛成した政党に 選択肢 投票 投票しない (23) それでも投票する (0) あなたは国籍を取得するためにDNA鑑定を義務付ける事に 選択肢 投票 賛成 (30) 反対 (1) 支那人民解放軍工作員よけのバルサン 天安門事件で支那人民解放軍は支那人大学生を戦車などで大虐殺した。 ウイグル、チベットに支那は侵略し、虐殺している。
https://w.atwiki.jp/occultfantasy/pages/518.html
地域別索引 日本 日本(Japan,Nippon) 東アジアにある国の一つ。 その文化は中国から影響を多々に受けたが、古来の思想・神話と混ざり合いもはや別物と化している。 芦屋道満(あしやどうまん) 安倍晴明(あべのせいめい) 茨木童子(いばらきどうじ) 井上円了 浦島太郎 役小角(えんのおづの) 鬼 陰陽師(おんみょうじ) 果心居士(かしんこじ) 河童 賀茂忠行?(かものただゆき) 狐 清姫(きよひめ) 空海(くうかい) 紅葉(くれは) 高坂甚内(こうさかじんない) 後鬼?(ごき) 古事記(こじき) 牛頭?(ごず) 最澄(さいちょう) 三十六禽? 式神 七福神 十二神将 酒呑童子(しゅてんどうじ) 聖徳太子(しょうとくたいし) 前鬼?(ぜんき) 土蜘蛛 天狗 童子切安綱(どうじきりやすつな) 土左衛門(どざえもん) 鳥山石燕?(とりやませきえん) 蜻蛉切 鍋島化け猫騒動 ニッカリ青江 日本書紀(にほんしょき) 日本の竜 祢々切丸(ねねきりまる) 人魂(ひとだま) 風神 藤原千方(ふじわらのちかた) 村正 馬頭?(めず) 八百比丘尼(やおびくに) 雷切 雷神? 霊仙三蔵
https://w.atwiki.jp/nakatetsu-bus/pages/19.html
仲日本交通安倍川営業所(なかにほんこうつうあべかわえいぎょうしょ)は静岡市駿河区東新田一丁目にある仲日本交通の営業所。営業所記号はA。仲日本交通は架空のバス事業者なので実在しません。一部現実味を出すため実在の地名、企業名、固有名詞等が出てきますが、全てフィクションです。また、修正及び設定の変更をする場合があるのでご了承ください。 最寄駅及び最寄停留所 最寄駅―手越原駅(駅前の停留所は手越原操車場) 最寄停留所―オーク長田 沿革 1984年5月15日:開設。当初は駿河区手越原にあった。 2005年3月26日:現在の場所へ移転。 現行路線 一般系統 丸15系統 丸15:丸子駅前―丸子南住宅―丸子一丁目―接骨院前―オーク長田―みずほ一丁目―安倍川駅入口―東新田五丁目―下川原一丁目―下川原二丁目―下川原四丁目―下川原五丁目―南安倍川橋―中島―中島浄化センター入口―大浜橋―浜川―下島南―旧マッケンジー邸前―新高松―大谷川放水路西―治水資料館前―東大谷―大谷境―西平松―中平松―青沢―久能幼稚園―古宿―久能学校―安居―久能局前―久能山下―蛇塚―増―ビニールハウス前―駒越西二丁目―駒越西一丁目―駒越中一丁目―駒越南―駒越東―駒越北―見晴橋駅前 久能街道を東西に走る長距離系統であるが区間便は設定されず、全便が全区間通して運行される。 平日の最終バスは丸子駅前発が21 02発、見晴橋駅前発が21 16発と比較的早い。 平日よりも土曜・休日の方が運行本数が多く、いちご狩りのシーズンには増発される。 旧久能街道に狭隘区間があるため中型車の限定運用となっている。 丸24系統 丸24:静岡駅南口―森下町―八幡一丁目―八幡二丁目―八幡四丁目―八幡五丁目―NTT前―中田―馬渕四丁目東―馬渕四丁目―見瀬―大里西小学校―中野新田―静岡大橋西詰―東新田三丁目―オーク長田前―接骨院前―丸子一丁目―丸子南住宅―丸子駅前 静岡市道丸子池田線を経由する。 丸24を名乗るが、起点は静岡駅南口である。 手25系統 手25A:徳洲会病院―桃園町―広野病院―広野海浜公園―広野五丁目―静岡西郵便局前―広野三丁目―広野二丁目―広野一丁目―みずほ五丁目―安倍川駅入口―みずほ一丁目―オーク長田―丸子新田公会堂前―手越原操車場 手25B:オーク長田―丸子新田公会堂前―手越原操車場―轟橋―手越三丁目―向敷地一丁目―向丘住宅入口―向丘住宅東―長田北小学校前―向敷地四丁目―静岡西高校―県工業技術研究所―牧ヶ谷―羽鳥三丁目―羽鳥四丁目―建穂一丁目―建穂二丁目―羽鳥六丁目―羽鳥七丁目―久住―洞慶院 1984年の当営業所開設当時からある系統で、当時は手25として桃園町―県工業技術研究所間が運行されていたが、2005年3月26日に利用実態に合わせた手25Aと手25Bに分割した。 手25Bは建穂二丁目―洞慶院が狭隘なため、中型車が使用される。 手25Bは設定当時は手越原操車場―県工業技術研究所の運行だったが、2005年12月に路線バス空白域でった建穂、久住方面に延伸した。 手25Bは1時間当たり3~4本運行されるが、その内訳は県工業技術研究所間までの区間便が2~3本、洞慶院までの便が1~2本となっている。 手25Bのオーク長田―手越原操車場間は出入庫便としての運行であり、ほとんどの便は手越原操車場―県工業技術研究所、手越原操車場―洞慶院の運行となっている。 手28系統 手28A:大崩入口―石部公民館前―石部―用宗駅入口―用宗東―用宗四丁目―用宗二丁目―静岡西郵便局前―広野三丁目―広野二丁目―広野一丁目―みずほ五丁目―安倍川駅入口―みずほ一丁目―オーク長田―丸子新田公会堂前―手越原操車場―轟橋―手越三丁目―向敷地一丁目―向丘住宅入口―向丘二丁目―向丘中央公園―向丘 手28B:オーク長田―丸子新田公会堂前―手越原操車場―轟橋―手越三丁目―向敷地一丁目―向丘住宅入口―向丘二丁目―向丘中央公園―向丘 車両に表示される系統番号はA、Bをつけず、手28として案内される。また、手28Bは手28Aの区間便の位置づけになっている。 向丘住宅(居住人口7,700人ほどの架空の住宅団地)を抱える手越原操車場―向丘は安倍川営業所管内でもトップクラスの利用者を誇る区間であり、手28Bは1時間当たり4~5本運行される。対して手25Aと重複する区間が多い手28Aは1時間当たり1~2本程度の運行にとどまっている。 手29系統 手29A:手越原操車場―丸子新田公会堂前―オーク長田―静岡大橋西詰―中野新田―大里西小学校―中原本郷―静岡聴覚特別支援学校―中野―東名静岡―中島団地入口―中島団地内―中島小学校前―西島―大浜橋―大浜プール―中島浜町 手29B:南安倍駅―南安倍三丁目―西中原一丁目―大里西小学校―中原本郷―静岡聴覚特別支援学校―中野―東名静岡―中島団地入口―中島団地内―中島小学校前―西島―大浜橋―大浜プール―中島浜町 手29Aは1時間当たり1本程度運行される。 手29Bを利用し、南安倍駅で仲日本鉄道に乗り継いで新静岡方面に行く場合、乗り継ぎ割引制度が適応されるので、手29Bの各停留所と新静岡を220円で行くことができる(南安倍―新静岡は2.0kmなので運賃は120円)。その中島団地内以南を中心に利用者が多く、手29Bは1時間当たり3~4本運行されている。 コミュニティ系統 まりこバスの愛称が付けられており、2006年12月8日より2系統が運行されている。運行車両は日野・ポンチョや中型車が使用される。 北丸子・芹が谷ルート 丸01:宗小路―給食センター前―金属団地中央―丸子の里わかば―長田西小学校―丸子駅―丸子交番―丸子南団地北―丸子二丁目南―丸子南団地中央―丸子保育園―丸子五丁目―ときわ町―芹が谷―芹が谷西―芹が谷大橋―丸子駅―長田西小学校―細工所―丸子幼稚園―丸子七丁目―沢川―丸子宿―元宿公民館―晁西台一丁目―晁西台駅 日中は30分間隔で運行されている。 晁西台駅は現実世界の丸子赤目ヶ谷付近にある仲日本電鉄の駅であり、駅の周辺はニュータウン開発がされている。 柴屋寺・宇津ノ谷ルート 晁02:待月楼―吐月峰柴屋寺―駿府匠宿―上泉ヶ谷―丸子宿―元宿公民館―晁西台一丁目―晁西台駅―晁西台四丁目―長源寺―丸玄工芸入口―赤目ヶ谷西―逆川―道の駅宇津ノ谷―宇津ノ谷下―宇津ノ谷 観光色の強い系統で、日中は1時間間隔で運行されている。 球臨系統 球臨01系統 草薙球場及び草薙陸上競技場での試合開催時に運行される。運賃は一般系統と同額である。 球臨01:千代田駅前―草薙球場―草薙陸上競技場 上記以外の停留所には停車しない。 千代田、駿河との共管路線。 球臨02系統 球臨02:東静岡駅前―草薙球場―草薙陸上競技場 上記以外の停留所には停車しない。 千代田、安倍川との共管路線。 車両 4大メーカー全社から導入されているがUDトラックスが最も多い。 狭隘区間を通る丸15、手25Bを抱えるため中型車が多く在籍する。 かつてCNG車が多く導入されたこともあり、現在でもCNG車の割合が高い。
https://w.atwiki.jp/monosepia/pages/8495.html
右翼 / 偽装保守 / 神道 / 伊勢神宮 +クチコミ検索 #bf +ブログサーチ #blogsearch +ニュースサーチ 中小企業の資金繰り円滑化支援 多治見会議所と日本公庫が相談会 - 中部経済新聞 岸田首相と竹中平蔵氏の間合い - 日本経済新聞 新交通「上瀬谷ライン」活用 「27年花博 難しく」 - 日本経済新聞 岸田首相、年内めどで入国手続きデジタル化運用開始へ(TBS系(JNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 10日の岸田首相の動静 - 日本経済新聞 気候問題対策を訴える若者からの手紙 岸田首相に届く(TBS系(JNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース アップルなど3社に聞き取り調査 政府、スマホOSめぐり(写真=ロイター) - 日本経済新聞 岸田首相、3回目接種で自治体支援を強調 「負の遺産」には消極的(毎日新聞) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ヤクルトの新人6選手が決意表明!高津臣吾監督「戦力として大いに期待」(ベースボールキング) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 中国製品の変な日本語、どう思う? 上海の学生が調べて気づいたこと(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日大の新主将はU-18経験者が就任 副主将も山梨学院など名門出身者ばかり(高校野球ドットコム) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 外交ボイコットで米大統領の同調要請 首相「なかった」 - 日本経済新聞 日大・加藤学長、田中前理事長との決別を宣言…「日大再生会議」設置へ - 読売新聞オンライン 参議院本会議 代表質問 10万円相当の給付めぐり論戦 - NHK NEWS WEB 阪神・梅野 19年の「日本記録ミット」でGG賞奪回や 「一番できたシーズンだった。戻して勝負したい」(スポニチアネックス) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 学術会議、任命応じず 年内に検疫デジタル化―参院代表質問で岸田首相 - 時事通信ニュース 松井市長が約30人で3時間近く宴会 市民から賛否 大阪府幹部も「トップなので厳密に守ってほしかった」(関西テレビ) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 公益財団法人日本テニス協会が「2022年前期ナショナルメンバー」を発表【テニス】(Tennis Classic) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース HVすらNGで日本車どうなる?? 2040年新車100%「排ガスゼロ」宣言の裏事情と今後(ベストカーWeb) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 中国、減税で内需拡大 不動産規制は部分緩和(写真=共同) - 日本経済新聞 博展が実行委員会に参画する「第4回 未来まちづくりフォーラム」、「サステナブル・ブランド国際会議 2022 横浜」と同時開催 - PR TIMES クラウド型AI音声認識でリアルタイムに会議を可視化。議事録作成支援ツール「CyberScribe」12月10日、販売開始:時事ドットコム - 時事通信 女性が活躍できる地域社会へ 熊本・地域再生フォーラム - 日本経済新聞 【ボクシング】田中恒成がバキバキボディで計量パス「必ずKOで復活します」元世界1位・ 匠と対戦(イーファイト) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本の議員連盟が国民統一政府(NUG)と4回目のオンライン会議 – MYANMAR JAPON(ミャンマージャポン) - MYANMAR JAPON(ミャンマージャポン) エキサイトマッチ30周年記念 リングサイド会議SP 「黄金の中量級」 in 後楽園ホールが2022年1月14日(金)に開催決定! - PR TIMES 「一番使い勝手の良いクーポン券は日本銀行券」10万円給付に玉木雄一郎氏が苦言(ハフポスト日本版) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本経済、半導体不足や原材料価格動向で下振れリスク=岸田首相(ロイター) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース アジアの特徴を生かす「食を通じて健康に」(Wedge) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 志位委員長の代表質問 衆院本会議 - しんぶん赤旗 台湾の蕭美琴駐米代表「台湾の民主主義存続が他の国家の利益に」(ハンギョレ新聞) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 文大統領「フェイクニュースから民主主義を守る方案について真剣な議論が必要な時」(中央日報日本語版) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 維新、岸田政権と対決姿勢 参院選にらみ「改革」強調 代表質問(時事通信) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 世界が注目するSX(サステナビリティ・トランスフォーメーション)に、日本企業はどう立ち向かうべきか?(ダイヤモンド・オンライン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース “日本社会の再活性化”を新方針に掲げた日本マイクロソフト・吉田仁志社長に聞く、日本企業のDX支援への意気込み(Impress Watch) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 渋澤健/新しい資本主義と渋沢栄一〈岸田首相にも影響を与えた栄一の言葉を、玄孫が解説〉――文藝春秋特選記事【全文公開】(文春オンライン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本ハム・新庄監督に怪説浮上! ビッグボスの〝白髪デビュー〟はあるのか?(東スポWeb) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【独自】林・寺田氏 NPT会議派遣…首相方針 来月NYで開催 - 読売新聞オンライン Windows 11 で日本の中小企業に活力を! “ハイブリッドワーク”で人材不足解消、生産性向上 - 日経テクノロジーオンライン 名古屋市にG7サミットを 誘致推進協議会の会長は河村たかし市長(メ〜テレ(名古屋テレビ)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 国際社会はスーチー氏一人救えないのか?(ニューズウィーク日本版) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「海外旅行」っぽい気分になれるよ! コロナ禍だけど異国情緒に浸りたい人向け都内スポット4選(アーバン ライフ メトロ) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 警視庁幹部会議 年末年始“万全警戒”指示(日本テレビ系(NNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 10万円全額現金給付へ、見直し迫る野党 首相「柔軟な制度設計に」(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 年末年始の感染リスクは… 旅行の前倒しも(日本テレビ系(NNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本の経済安保「技術力生かし存在感発揮を」 同志社大・村山教授講演(産経新聞) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「核兵器禁止条約は今」国連採択から発効までの道のりなど展示(NBC長崎放送) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース オミクロン株「市中の監視体制を」小池知事(日本テレビ系(NNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 国民民主、憲法審査会は「与党」側で出席 玉木氏「(野党からは)お声がけなかった」(J-CASTニュース) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ソースネクスト、ウェブ会議向けの翻訳字幕ソフト - 日本経済新聞 「脱炭素化時代」企業セミナー 鹿児島市(MBC南日本放送) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 地球科学で読み解く、ドラマ「日本沈没」=京都大名誉教授・鎌田浩毅〈サンデー毎日〉(サンデー毎日×週刊エコノミストOnline) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 韓国国民が危ない…崩壊するK防疫(下)(朝鮮日報日本語版) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 本田外務大臣政務官の「ネパール復興国際会議2021」への出席 - Ministry of Foreign Affairs of Japan ごみ焼却施設が断トツに多い日本の不名誉 分別で家庭の生ごみ資源化を(朝日新聞 SDGs ACTION!) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【社会人野球】打率.417も… 日本ハム・ドラ9上川畑が覗かせた“守備職人”としての強い自負(Full-Count) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 議場での国旗・町旗掲揚を採決へ 長野県箕輪町議会 - 産経ニュース 圧倒的不利だった日本海軍...真珠湾攻撃を成功に導いた「世界初の空母機動部隊」(PHPオンライン衆知(歴史街道)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 韓国、来年2月にRCEP発効…日本と初めてFTA効果(中央日報日本語版) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「減らそう犯罪」推進会議 特殊詐欺防止、子どもの安全確保を確認 広島(テレビ新広島) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 橋下徹氏「日本維新の会」衆院議員が政治資金で「ほら貝」購入に憤慨「とんでもない勘違い」(スポーツ報知) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース CTC系、オンライン会議 ボード使って情報共有 - 日本経済新聞 グリーン物流P会議、NLJらの共同輸送が国交大臣表彰 - カーゴニュース 日中韓の「炭素価格制度」実務陣がオンライン会議を開催(WoW!Korea) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 自民党内で強まる中国への強硬論、日本政府の姿勢を「生ぬるい」と見ている保守系議員ら(読売新聞オンライン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ウィシュマさん遺族国会傍聴“真相解明を”(日本テレビ系(NNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース “THE日本人”の資産バランス!50代・みんなの貯蓄事情のリアルを読む(LIMO) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【衆院本会議】西村幹事長「理不尽を許さない」「多様性を力に」の思いを込めて質問 - 立憲民主党 アバターやホログラムでビデオ会議に参加する未来、マイクロソフトのメタバースシフトと未来の働き方(AMP[アンプ]) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 第47回日本ニュージーランド経済人会議を開催(日本ニュージーランド経済委員会) - 日本商工会議所 臼杵市議会 マスク未着用の議員 一般質問を9日に先送り|NHK 大分県のニュース - nhk.or.jp プロのゴルフ、アマのゴルフ【原田香里のゴルフ未来会議】(ゴルフ情報ALBA.Net) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本と輸出入を行う韓国企業の9割が「日韓協力が必要」と回答、大韓商工会議所調査(韓国、日本) | ビジネス短信 - ジェトロ(日本貿易振興機構) 軍拡政治を許さない!12・6臨時国会開会日行動に300人 - レイバーネット日本 くるみん助成金のご案内(内閣府) - 日本商工会議所 クロマグロ漁獲枠15%増 国際会議で正式決定(写真=共同) - 日本経済新聞 第2回太平洋島嶼国・日本地方自治体ネットワーク会議が志摩市で開催されます/志摩市ホームページ - 志摩市 米CEO、ズーム会議で900人を一斉解雇 SNSなどで批判(BBC News) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日本学術会議 会員任命めぐり 岸田首相に面談求める要望書 - NHK NEWS WEB 使いたいのに使えない!「車いす用駐車スペース」についてのアンケート結果報告 - PR TIMES 【障害を理由に、入学拒否・運転免許剥奪・住居への入居拒否など困っている方】欠格条項にかかわる相談キャンペーンの結果報告書を公開します(9月27日~10月3日実施) - PR TIMES 50年後「日本の高速道路」はどうなっているのか? 日本道路会議の議論に見た専門家の希望と課題 - ニュース・コラム - Y!ファイナンス - Yahoo!ファイナンス 「未来人材会議」を開催します (METI - 経済産業省 警視庁公安部「経済安全保障」会議を初開催(日本テレビ系(NNN)) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 外国人との共生社会へ “日本語教育など強化を” 有識者会議 - NHK NEWS WEB 日本に必要な「突っ込んだ」核論議 ~核禁会議に被爆2世代表団派遣検討(ニッポン放送) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 中国、韓国も夫婦別姓を認めているのに…日本が世界の潮流から取り残される根本原因(プレジデントオンライン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 川勝知事の辞職勧告案を提出 不信任案でない理由は?自民「すべて終了後に説明」(テレビ静岡NEWS) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 自民党・維新がコロナを口実に「改憲=緊急事態条項の創設」に動き始めた!自分たちの失政を憲法にスリカエ、火事場泥棒を許すな (2021年11月22日) - エキサイトニュース クアッド、来年は日本開催 同盟国連携に中国不快感―米高官 - 時事通信ニュース 令和3年11月19日 加藤日米文化教育交流会議日本側委員長による表敬 | 令和3年 | 総理の一日 | ニュース - 首相官邸 令和3年11月19日 経済安全保障推進会議 | 令和3年 | 総理の一日 | ニュース - 首相官邸 小池都知事が辞任検討、肺疾患の長期治療専念か 30日本会議の所信表明で進退語る? - スポニチアネックス Sponichi Annex 国連気候変動枠組条約第26回締約国会議(COP26)、京都議定書第16回締約国会合(CMP16)、パリ協定第3回締約国会合(CMA3)等 - Ministry of Foreign Affairs of Japan 森喜朗氏の「女性の会議は長い」発言は日本の何を変えたのか…男性も批判の声をあげた理由(文春オンライン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 笹川陽平・日本財団会長、ミャンマー国軍トップと面会…政治状況で意見交換 - 読売新聞 APEC首脳会議の実施(結果概要) - Ministry of Foreign Affairs of Japan 松野博一官房長官 安倍元首相をイラつかせた再入閣 あだ名はつくのか?【岸田内閣の大臣を“丸裸”にする】(日刊ゲンダイDIGITAL) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 菅前首相が日本会議、生長の家、PL教などに政治資金支出 調べて分かった少額領収証の不透明さ(アジアプレス・ネットワーク) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「日本会議」は衰退するのか?──神社本庁全面敗訴の衝撃 - Newsweekjapan ● 日本会議 ● 日本会議〔Wikipedia〕 ● 日本会議〔Google検索〕 ■ 日本会議を制圧したKGB工作員(ロシアのスパイ)たち 「日本人の進路(2016-10-29 12 32 26)」より 【沖縄】 ■ 暗躍する日本会議 ① 沖縄の「中国共産党工作員」の正体とは ( ゚Д゚)! 「Osprey Fuan Club うようよ対策課(2017-03-18)」より / ケント・ギルバート氏らネトウヨが、かねてから騒ぎたてている「沖縄の反基地運動に中国共産党の工作員がー」とか「沖縄の反基地運動に中国から資金がー」という主張。 ケント・ギルバート+中国共産党 - Twitter Search 今日は、結論から言わせていただく。 確かに沖縄に自称「中国共産党の工作員」は存在する。 そして、さらなる真実はこうだ。 沖縄の「中国共産党の工作員」といわれるものの正体は、まぎれもなく 日本会議 の工作員なのだということ。 (※mono....中略) / しかし、これら「中国共産党の工作員」とは、いったい誰なのか。 ずばり言うが、彼らは実は 日本会議の職員および関係者である。 (※mono....以下略) ■ オウム真理教と日本会議のあいだ 「代替案のための弁証法的空間(2018年03月23日)」より / 先日、地下鉄サリン事件から23年が経過。被害者や死刑囚たちのその後についての報道がされていた。 TBSのニュースで、オウムの死刑囚たちと交流し続けている、被害者の会の永尾さんが(オウムにVXガスで殺害されそうになった方)、松本智津夫氏を除く、他の死刑囚については、「真実を究明するためにも執行すべきではない」「絶対に忘れないのは、中川智正。『なんでこんな男が』ってことに尽きるだろうな」と語られていたのが印象的だった。(以下のサイト参照) https //headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20180320-00000074-jnn-soci 事件の後「何であんなエリートたちが、あんな犯罪に関与したのか」と散々議論されたものだった。 (※mono....中略、詳細はサイト記事で) / 自尊心は高いが、自分に能力のない人々は、それを覆い隠すように、寄らば大樹と教条的な教義を掲げる組織に思考を預けてしまいがちだ。そうすると自分で考えなくてよいので楽になるからだ。そうした点で、日本会議に入る方々のメンタリティにも同質性がある。 そうした人々に限って、その価値観に同調しない者たちに、脅しや恫喝を繰り広げる。前川氏の講演内容を調査するよう、文科省に圧力をかけた、池田佳隆議員と、赤池誠章議員、ともに日本会議の中核的な議員だ。 赤池議員は、文科省がタイアップして製作された「ちびまる子ちゃん」の映画のキャッチフレーズに「友達に国境はな~い!」とあるのに噛みついて、文科省に猛公議して、圧力をかけたというのだ。常軌を逸しており、およそ常人には理解し難いのは、オウムがそうであったのど同様だ。 日本だけ他とは違う選民であるという、およそ国際社会で通用しない神国思想で洗脳されない限り、このような発想は出てこない。そのような発想こそが亡国の元であるのに、愚劣な「愛国者」はそれに気づかない。 物理的なテロではないものの、完全に言論テロリズムだ。偏狭で排他的な価値観を持つ者たちほど、その価値観に同調しない者たちをテロで屈服させたがる。いまこれを放置すると、本格的な国家テロの時代に突入するだろう。その果てにあるは亡国の二文字でしかない。 【日本の政治】 / 【神道】 / 【日本青年会議所】 ■ ポスト安倍は脱日本会議でなければならない 「代替案のための弁証法的空間(2018年03月21日)」より / いま展開されている事態は、日本会議による国家乗っ取り策動である。明治時代に長州閥が、国家を乗っ取った過程を繰り返えそうとしているのだ。 ポスト安倍として取りざたされている、石破氏も日本会議、岸田氏も日本会議、なんと野田聖子氏まで日本会議・・・・。ポスト安倍で名前の挙がる人物で日本会議に所属していないのは河野太郎外相くらいである。自民党が内外に自浄能力を示そうとするのであれば、河野さんを首相にするしかないのではないか。河野首相が誕生すれば、小泉元首相などが目指す「原発ゼロ法案」の成立可能性も見えてくる。 ちなみに、安倍内閣の閣僚で日本会議のメンバーでないのは河野氏の他には、上川陽子法相、林芳正文相、公明党の石井敬一国交相の4名のみ。あとは全員日本会議。もはや完全に戦前だ。 岸田氏も野田氏も、日本会議的な感性とは一線を隔している方々だと信じたい。今の日本を憂うのであれば、日本会議から退会すべきではないだろうか。 (※mono....以下「神道政治連盟」「日本青年会議所」関連記事は略、詳細はサイト記事で) 【籠池泰典】 ■ 本当の名前は?籠池の血筋はひどく怪しい。 「二階堂ドットコム(2017.3.23)」より / 証人喚問。もうどっちもやる気がないという面白いものだ。 安倍の嫁にカネもらったといってるが、なるほど、もらったもらわないはウソでもウソと確認しようがないから、議院証言法違反には問われないという目論見だろう。そこだけは計算が働いたのか、それとも「指導部」の指示によるモノか。 あの籠池という男もコロコロ名前が変わっていて入り婿。嫁の家も戦前からあったのかは不明だ(戸籍でつながってたとしても、戸籍がその人間本人とは限らない)。 仮に安倍嫁が100万円を「あげてた」として、何が問題なんだ?選挙区でもないし。もらったんならまずいけどなぁ。 それにしても、北朝鮮の工作は謎だ。統一教会という隠れ蓑、日本会議という保守のフリをしておく組織も作り、南朝鮮には大統領の娘にまで何十年もかけて工作。籠池はよくわからんがまぁその一味だとして。 「なにがやりたいの???」だ。ただの嫌がらせでアレではカネにならない。まぁ、サムソンをバカバカ空売りしていたというなら多少の金はできただろうが、それまでの話だ。 指示がバラバラか、タイムリーな作戦変更ができない状態なのかわからないが、ジョンウンはお飾りとみる。。。 ■ 日本会議を制圧したKGB工作員(ロシアのスパイ)たち 「日本人の進路(2016-10-29 12 32 26)」より / mixiコミュニティ http //mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=3205302 id=38036025 49 日本会議を制圧したKGB工作員たち 2008年12月23日 22 10 日本会議は、民族系団体の中で最大規模を誇るし、また最も権威ある組織である。ここに、ロシアが目をつけないわけはなく、KGB工作の重点標的となるのは当然である。例えば、日本会議が、正常であれば、北方領土という日本の安全を左右する、固有の領土の奪還は必ずその運動の最優先課題となるが、これは対日侵略の機会を狙っているロシアとして、断固拒絶する必要がある。 そして、日本会議の運動を、天皇・皇室問題などに限定させる(封じ込める)工作に全力をあげたのである。実際にも、日本会議の事務局には、ロシア細胞が支配的な大きさになっているのは、傍目において明確で、疑う余地はない。そこで、日本会議をロシアの下部機関にするために、日本会議に浸透したKGB(現SVR)工作員たちのリストを掲載しておこう。 「保守」偽装の方法 備考 瀬島龍三 大口の寄付その他 コード名「クラスノフ」、陸軍参謀本部の 少佐時代から死没まで、GRU→KGB。 末次一郎 「日の丸」/元号 中野学校在校生時 にGRU所属、プリマコフ機関員、2001年没。 吹浦忠正 「日の丸」 日本共産党正式党員、 プリマコフ機関員 中曽根康弘 偽の「タカ派」イメージ 靖国神社つぶしの急先鋒 /1949年より共産党シンパ(実質党員か) 田久保忠衛 偽の「親米」イメージ プリマコフ機関員 名越二荒之助 大東亜戦争の美化 キリチェンコ機関員、2007年没。 ロマーノ・ビルビッタ 保田與重郎の研究 国籍イタリア、ファッシスト党信者。 佐瀬昌盛 偽の「集団的自衛権支持」 日本共産党秘密党員 中西輝政 偽の「皇室尊崇」イメージ 土井たか子直属の、社会党イデオローグ 中西輝政が、日本会議に「KGB工作員が大量に潜入していますよ」と警告しないのは、自分もその一人だからである。「インテリジェンス・リテラシー」などの意味不明語をふりまくこと自体、自分のカムフラージュをしている証拠で、これだけでも中西を怪しむのは、主権国家の国民としての最小限の教養・常識ではないだろうか。 ところで、保守主義は、「国家の永続」を教義として最重視するイデオロギーであるが、日本会議には「日本国の永続」の思想はすっぽりと抜けて存在しない。むしろ、積極的に保守主義思想を排斥する立場を旗幟鮮明にしている。具体例を挙げよう。 日本会議は、自らが主催する「天皇陛下御即位二十年奉祝委員会」の「代表委員」に、今も現役の革マル派の暴力革命家で部落解放同盟の天皇制廃止を信条とする堂本暁子・千葉県知事に就任を要請した。日本会議の事務局の中に、天皇制廃止運動に全力をあげる部落解放同盟の細胞が、厳として存在するからである。 しかも、堂本暁子こそは、家族解体と日本の伝統・慣習の全面破壊を謳う男女共同参画社会基本法(1999年6月)の制定を推進した四人組の一人であるのは有名な話ではないか(当時は、北朝鮮人の武村正義が率いる新党さきがけの参議院議員)。つまり、堂本暁子と日本会議が繫がっている事実は、日本会議の事務局が革マル派や部落解放同盟の天皇制廃止運動や家族解体運動とも密かに連携しているからである。 なお、天皇制廃止運動と家族解体運動は表裏一体の不可分のイデオロギーだが、このことは、それらが、ルソーのたった一冊の本『人間不平等起源論』で人類初に提唱されたことで自明だろう。日本会議は、全体として「日本国の永続」を憎悪する幸徳秋水系のアナーキズムを基調としており、無意識か意識的かはともかく、天皇制廃止にいつでも反転する思想情況にある。狂信的な天皇制廃止論者の林房雄の『大東亜戦争肯定論』に共鳴するところからも、この事実は、驚愕するかも知れないが、大きなうねりとなってすでに深く日本会議を浸蝕している。ロシアが、日本会議を事実上、好き放題に操っているが、それを可能にしたのは、日本会議のこのような実態があるからである。 そればかりか、日本会議が瀬島龍三とあれほど緊密であったことは、日本会議が昭和天皇をないがしろにするばかりか、昭和天皇に対して敵意を無意識かも知れないが有していることを示している。昭和天皇は、近衛文麿をはじめ、日米開戦の決定に関ったものを決して許しておらず、当然に瀬島龍三をにたいして強い忌避感情をお持ちであった。活字の資料が少ないのだが、『田中清玄自伝』(ちくま文庫)にこうある。 昭和天皇は「瀬島の名前をお挙げになって、そういいきっておられたそうだ」と入江侍従長の話を回想している。多少言葉が陛下のそれとはかなり異なるようだが、趣旨は、この通りであっただろう。 「許し難いのは、この戦争を計画し、開戦を促し、全部にわたってそれを行い、なおかつ敗戦のあとも引き続き日本の国家権力の有力な立場にあって、指導的役割を果たし、戦争(開戦?)責任の回避を行っているものである」 (309頁)。 日本会議とくに椛島有三らの、昭和天皇に対して弓を引くような反逆的な思考については、いずれ稿を改めたい。 ■ 日本会議・神社本庁はキチガイ売国奴 「ニビル通信(2016.2.3)」より / ★ “日本会議”は【自衛隊を軍隊化】し、【東アジア覇権】を握るという目標のもとで一つになった右翼勢力の指令塔だ。 【改憲】と日本の【核武装】を主張する保守者が結集した「日本を守る国民会議」と、神道系の宗教団体で構成された「日本を守る会」が“1997”年に統合して誕生した。 ★ 日本会議=神社本庁+新興宗教+最高裁+裏千家+α 勝共連合=統一教会+競艇+α みたいな (※mono....以下長文につき略。ブログ主は日本会議を偽装保守とは見ておらず、極右という判断。) ■ 自称保守派の人達に知って欲しい偽装「保守勢力」の実態 「貴方の知らない日本(2012.2.15)」より / まず最初に、民主党という政党が腐れ売国政党なのは言うまでもないですが、自民党という政党は日本最大の反日売国政党なのだとはっきり断言しておきます。 根拠は長くなるので、こちらを参照して下さい。 ★自民党・安倍政権は民主党を上回るスピードで売国(公約違反)を進めている ★自民党も民主党に負けず劣らずの売国政党 ★民主党はほぼ全員売国議員だが自民党にも売国議員が多数存在 保守のフリした似非保守、似非愛国者、偽装右翼の安倍自民党狂信者やネトサポ(J-NSC)という存在はブサヨや反日極左同様、タチの悪い日本国民の敵であり、こいつらこそが反日売国奴、日本の癌である。アンチ民主党だからといって愛国者、保守派と思ったら大間違いなのです。 日本会議と立ち上がれ日本の関係、その広報機関であるチャンネル桜や頑張れ日本、my日本の正体を紹介 「たちあがれ日本」は「日本会議」が中心となり作った政党である。日本会議は一部、反日売国政党、自民党の支持母体でもある。 日本会議は、1997年5月30日に、神道・仏教系宗教・修養団体を中心とした「日本を守る会」と統合して日本会議となり、初代会長は塚本幸一、翌年塚本が死去し、空白を挟み第2代会長は稲葉興作がなった。 (※mono....中略) / 某”自称”保守系市民団体も、特別会員枠を作ったり、グッズや竹島ジャンバー、本の出版、DVDを売ったりしてますね。結局、愛国を利用したビジネス。マッチポンプのお芝居で、ネトウヨ会員を増やして金儲け。愚かなZの会員は団体の正体に気付くことなくタコ踊りさせられている。 にわか愛国者、似非保守、なんちゃって愛国者はいい加減目を覚ましましょう。 .
https://w.atwiki.jp/ikemencup/pages/15.html
JAHBA(日本高校野球予想連盟) 会 長 旗 ◆IKEMENjrqk(北海道支部長兼任) 副会長 チア大好き ◆LTJKcheer.(前回優勝) 副会長 名梨 ◆NoNameHUNg(前回準優勝) 理 事 ピッコロ ◆xiryqGiPKs 理 事 哲治 ◆7R2fOs3btY 理 事 I AND 愛◆E48S4J643U 理 事 ゆっさゆっさ ◆ZSzd0ZZUuA 理 事 嵐◆GkNtiSFQUw 支部長 旗 ◆IKEMENjrqk(北海道) 支部長 HARU ◆iFvNh6QIfk(東北) 支部長 バニラ ◆cream..FN.(関東) 支部長 天理 ◆VKQ1xhlIyo(北信越) 支部長 済美 ◆4uu8r3JGmM(東海) 支部長 花 ◆Hana//xhsE(近畿) 支部長 辻宗義◆7XvNxX6ess(中国) 支部長 八犬伝 ◆OloC.FDtBo(四国) 支部長 押し屋 ◆8kPPQwIYHQ(九州)
https://w.atwiki.jp/asaahingaeaw/pages/287.html
日本では古くから神道の教え(経典)や歴史に使ってきた。現在では伊奘諾之命と伊邪那美命国産み神話から國夬津之大宮命の死までを描く事が多い。翻訳は韓国語、英語にも翻訳されている。 初代(太安万侶編纂) 初代の古事記は太安万侶が編纂したものが推古天皇に送られている。これが原作と思われるが『古事記』の原本は現存せず、いくつかの写本が伝わる。内容は、神代における天地の始まりから推古天皇の時代に至るまでの出来事が、神話や伝説などを含めて、紀伝体で記載される。また、数多くの歌謡を含む。「高天原」という語が多用される点でも特徴的な文書である 2代目(倉野 憲司編纂) 岩波文庫で出版された古事記で2代目に当たる。1963年(昭和38年))刊行以来、重版の通算は約100万部に達している。20世紀後半になり、『古事記』の研究はそれまでの成立論から作品論へとシフトしている。 3代目(石ノ森章太郎編纂) 今でこそ仮面ライダーのイメージが強い石ノ森章太郎先生も古事記を漫画として出している。これが一応、3代目の編纂である。 4代目(アサシン・零先生編纂) 4代目は現在の古事記であり、上巻、中巻、下巻が登場するが天皇などは登場しない。代わりに伊奘諾之命と伊邪那美命国産み神話から國夬津之大宮命の死までを描く。その方が神話としては辻褄が合うのである。また國夬津之大宮命を殺した蚕驪雲海隠之命は須佐之男命から数えて13代目の子孫、大国主大神から数えて3代目の子孫に当たる。須佐之男命の子孫達が中心の古事記である。当時の須佐之男命朝鮮人説は同じ日本人にとって侮辱罪に当たる可能性がある。しかも神様を侮辱しているという事で大きな罪に問われる可能性が高いがこの須佐之男命朝鮮人説を無くすため、作られたと考えられている。代わりに蚕驪雲海隠之命の妻の蚕驪妃姫君之命は朝鮮人であるとされている。
https://w.atwiki.jp/dunpoo/pages/1011.html
●日本外交12 から 最新の情報は、●日本外交 へ 141101 密漁の中国船か、200隻超確認 小笠原に警官28人増派 [東京] 140530 北朝鮮、拉致を全面再調査 日本は独自制裁一部解除へ [東京] 140225 TPP合意、先送りへ 日米関税協議まとまらず [朝日] 131214 日・ASEAN 飛行の自由で協力強化…共同声明 [毎日] 131014 政府、核不使用声明に初署名へ 従来方針を転換 [東京] 130723 日本、TPP交渉に正式参加…守秘契約に署名 [読売] 130719 日本に「再交渉、蒸し返し認めぬ」…TPPで米 [読売] 130516 飯島氏訪朝、米側が不快感「聞いていなかった」 [読売] 130430 日ロ共同声明 領土交渉再開で合意 エネ・安保協力を強化 [東京] 130223 「集団的自衛権」検討を開始…日米首脳会談要旨 [読売] 130223 日米首脳、北朝鮮に「断固対処」 追加制裁実施の重要性を確認 [東京] 130223 日米、TPP関税撤廃の例外容認 共同声明発表 [東京] 130212 中国艦船が照射と米も「確信」 日本発表を全面支持 [東京] 130208 中国政府「日本が危機あおっている」 レーダー照射問題 [朝日] 130206 安倍首相「中国に強く自制求める」 射撃用レーダー照射 [朝日] 130125 習氏、日中対話に意欲 公明代表と会談 [朝日] 130122 日本人7人の死亡を確認、首相が言明…人質事件 [読売] 141101 密漁の中国船か、200隻超確認 小笠原に警官28人増派 [東京] サンゴ密漁が問題となっている伊豆諸島・鳥島(奥)の周辺で漁をする外国漁船。中国国旗を掲げる船も見えた=10月31日 菅義偉官房長官は4日の記者会見で、サンゴ密漁を狙った多数の中国船とみられる外国船が小笠原、伊豆諸島沖に押し寄せている問題について「現在も周辺海域で約200隻を超える外国漁船が確認されている」と明らかにした。政府は環境保護から治安、対中外交まで見据えた「総合的な対応」(官邸筋)に乗り出す必要があると判断し、関係省庁を通じた取り組みを本格化させた。 密漁問題では、船員による不法上陸への懸念が広がる。菅氏は会見で、現地での監視態勢を強化するため、警視庁小笠原署に警察官28人を増員配置したと説明した。 (共同) 140530 北朝鮮、拉致を全面再調査 日本は独自制裁一部解除へ [東京] 日本人拉致被害者の安否に関する再調査で、北朝鮮側と合意したことを発表する安倍首相=29日夕、首相官邸 写真 安倍晋三首相は29日、北朝鮮が日本人拉致被害者の全面的な再調査を実施することで北朝鮮側と合意したと発表した。菅義偉官房長官は記者会見で、北朝鮮が拉致被害者らの再調査を開始する段階で、人的往来の規制など日本が実施している独自制裁措置を一部解除すると明らかにした。調査は拉致の可能性が否定できない特定失踪者らも含む包括的な内容で、首相は記者団に「全面解決へ向けて第一歩となることを期待する」と語った。 両政府の合意によると北朝鮮側は特別調査委員会を設置し、生存する被害者が発見された場合、日本に帰国させる方向で必要な措置を講じる。再調査合意は金正恩体制発足後初。 140225 TPP合意、先送りへ 日米関税協議まとまらず [朝日] シンガポールで開かれている環太平洋経済連携協定(TPP)の閣僚会合をめぐり、最大の焦点である日米関税協議が合意しない見通しとなった。甘利明TPP相が24日夜、米通商代表部(USTR)のフロマン代表と再協議したが、農産品の関税撤廃などで両国の溝は埋まらなかった。25日に閉幕する今回の閣僚会合では、TPPの妥結は先送りされる方向だ。 特集「TPP」 TPPは4月に予定される安倍晋三首相とオバマ米大統領の首脳会談で、主要議題の一つになる見込み。だが、首脳会談で「大筋合意」できるメドが立っていないうえ、妥結期限も決まっていないため、TPP交渉全体が長期化する可能性がある。 甘利氏は24日夜、フロマン氏との会談後、「依然として日米の主張に隔たりがかなりある」と記者団に語った。フロマン氏も記者団に「日本の農産品などについて話し合ったが、溝はまだ残っている」と述べ、協議が平行線に終わったことを認めた。両氏は今後の交渉について、日米の事務レベルに戻して調整を続けることで一致したが、今回の閣僚会合では両氏による協議は行われない見通し。 交渉関係者によると、日本はコメや牛肉など農産品の重要5項目(586品目)のうち、関税をなくしても影響が少ない品目の関税撤廃や引き下げを検討。これに対し、米国は全品目の原則撤廃という方針を譲らなかった。 一方、TPP全参加国による閣僚会合は24日、知的財産(新薬特許や著作権の保護)や市場アクセス(関税撤廃)など難航している分野について集中的に話し合った。甘利氏は「全体的にシンガポール閣僚会合の前と、今日の状況では収斂(しゅうれん)が進んでいる」と語り、一定の進展があったことを明らかにした。だが、最大の焦点である日米間の関税分野が合意できない見通しのため、TPPの妥結も困難となっている。(シンガポール=斉藤太郎、藤田知也) 131214 日・ASEAN 飛行の自由で協力強化…共同声明 [毎日] 日本と東南アジア諸国連合(ASEAN)10カ国は14日、東京・元赤坂の迎賓館で特別首脳会議を開いた。中国が東シナ海に設定した防空識別圏を念頭に「飛行の自由及び民間航空の安全を確保するための協力を強化すること」などをうたった共同声明を採択した。 ◇特別首脳会議、中国防空識別圏念頭に 共同声明は「国際法の普遍的な原則並びに国際民間航空機関(ICAO)の基準・慣行」に従う必要性を指摘。防空圏について一方的な基準を設け、受け入れを強要しようとする中国をけん制した。また、東シナ海と南シナ海で、中国が領有権をめぐって強硬な姿勢を示していることを踏まえ、「平和的手段による解決を推進することの重要性」を強調。同時に採択した友好協力に関する「実施計画」も中国を意識し、「力による威嚇、行使、国際法に一致しない方法による行動」を日本とASEAN諸国は「放棄する」と宣言した。 一方、安倍晋三首相が掲げる「積極的平和主義」については、ASEAN諸国から日本に対し「地域の平和、安定及び発展に建設的に貢献していく」ことへの期待が表明された。 日・ASEAN包括的経済連携協定に関しては「投資・サービスにおける交渉が実質合意に至ったことを歓迎する」と明記した。 安倍首相は会議で、インフラ整備を支援するため5年間で2兆円の政府開発援助(ODA)を供与する方針を表明。日本とASEANによる防衛相会議の開催も提案し、検討することで合意した。 特別首脳会議は日・ASEAN交流40周年を記念して開かれた。30周年だった2003年にも同様の会合が東京都内で開催された。【吉永康朗】 131014 政府、核不使用声明に初署名へ 従来方針を転換 [東京] 政府は10日、核兵器の非人道性と不使用を訴えるため、有志国が国連の場で調整を進めている共同声明に賛同して署名する方針を固めた。同趣旨の声明はこれまで3度まとめられているが、日本が同調するのは初めて。米国の「核の傘」に依存する日本の安全保障政策と相いれないとして署名を拒んできたが、声明に拘束力はないと解釈することで有志国側との調整にめどが立ったことから方針転換した。政府筋が明らかにした。 被爆地・広島出身の岸田外相は核軍縮推進へ強い意欲を表明している。14年には広島で関連の国際会議が予定されていることも踏まえ、反対姿勢を続けるのは望ましくないと判断した。 (共同) 130723 日本、TPP交渉に正式参加…守秘契約に署名 [読売] 【コタキナバル(マレーシア東部)=永田毅】日本政府は23日午後(現地時間)、環太平洋経済連携協定(TPP)の交渉会合に正式に参加した。 政府は交渉参加の遅れを挽回するため、ただちに交渉内容や条文案を記した文書(テキスト)の解読に入った。25日までの会期中に各国の意見も幅広く聞き、8月後半の次回会合までに日本の基本方針をまとめる。 90日間の米国の議会承認手続きが終了した23日、鶴岡公二首席交渉官が守秘契約に署名し、日本が12か国目の交渉参加国となった。日本が参加すれば、TPPは世界の国内総生産(GDP)のおよそ4割を占める巨大経済圏になる。 その後、鶴岡氏は交渉全体を議論する「首席交渉官会合」に初めて参加した。ほかの交渉官も特許や著作権のルールを議論する「知的財産」や、公共事業への参入条件を話し合う「政府調達」など開催中の五つの作業部会に参加した。 130719 日本に「再交渉、蒸し返し認めぬ」…TPPで米 [読売] 【ワシントン=岡田章裕】米通商代表部(USTR)のフローマン代表は18日、オバマ政権の通商政策について下院歳入委員会で証言した。 環太平洋経済連携協定(TPP)交渉への日本の参加問題を巡り、「(まとまった交渉文書の)再交渉も、蒸し返すことも日本に認めない」と述べ、日本が23日に正式参加しても交渉を遅らせない考えを強調した。年内に妥結するという目標も、「野心的だが、実現可能だ」と堅持する姿勢を示した。 日本からコメなどの農産品で関税撤廃の例外を求める声が出ていることについて、「事前には、いかなる例外も認めていない。日本はすべての品目を交渉対象とすることに同意していることが重要だ」と指摘した。 130516 飯島氏訪朝、米側が不快感「聞いていなかった」 [読売] 飯島勲内閣官房参与の訪朝に、事前通告がなかった米韓両政府は対北朝鮮政策での日米韓の連携に悪影響を与えかねないとみて懸念を強めている。 北朝鮮政策すり合わせのため韓中日を歴訪中のグリン・デービース米政府特別代表(北朝鮮担当)は、16日からの訪日で会談する杉山晋輔・外務省アジア大洋州局長らに、飯島氏の訪朝の意図や会談内容について詳細な説明を求める構えだ。 飯島氏の訪朝が明らかになった14日、デービース氏はソウルで「聞いていなかった」と不快感をにじませた。15日には北京で記者団に対し、日本政府からその後、「わずかな説明」を受けたとしたが「まだ情報が足りない。評価は、日本で詳しい説明を聞いてからにしたい」と述べた。 米国は、今月7日の米韓首脳会談で、北朝鮮に対して、あくまで非核化を前提に対話復帰を求める立場を確認したばかり。 デービース氏は今回の歴訪で日韓との強い結束を示した上で、制裁行動に同調する動きを見せ始めた中国から協力拡大を取り付け北朝鮮に揺さぶりをかける狙いだった。それだけに米政府は飯島氏訪朝で計算に狂いが生じる可能性もあるとみている。 特に、オバマ大統領は7日の朴槿恵パククネ大統領との共同記者会見で、「韓国、日本と緊密に調整を続ける」と述べていた。歴史問題を巡り韓国の対日感情が悪化していることを念頭に、韓国側に「日本外し」をしないよう暗に求めたものだったが、飯島氏の訪朝はそうした米国の「配慮」も無視する形になったといえる。 130430 日ロ共同声明 領土交渉再開で合意 エネ・安保協力を強化 [東京] 【モスクワ=金杉貴雄】ロシアを訪問中の安倍晋三首相は二十九日午後(日本時間同日夕)、クレムリンでロシアのプーチン大統領と会談した。両首脳は懸案の北方領土問題を含む平和条約締結交渉を再スタートさせることで合意。会談後、首脳の定期相互訪問や外務・防衛閣僚級協議(2プラス2)の開催を盛り込んだ共同声明を発表した。ただ、領土問題で両国の隔たりは大きく、厳しい交渉が予想される。 両国の共同声明は、二〇〇三年に当時の小泉純一郎首相と大統領が署名した「日ロ行動計画」以来十年ぶり。 今回の共同声明で、両首脳は「第二次世界大戦後六十七年を経て平和条約が締結されていない状態は異常だ」と指摘。領土問題に関し「双方に受け入れ可能な解決策」を探るため、それぞれの外務省に交渉を加速するよう指示するとした。 安全保障分野で防衛当局間の交流拡大を明記。石油・ガス分野の協力や極東・東シベリア地域の官民協力を進めることも確認した。 会談後、共同記者会見した首相は、領土問題について「日ロ間の最大の懸案に、直接取り組み、解決に全力を挙げる」と強調。大統領は「経済協力が信頼関係強化に貢献し、両国関係の進展に役立つ」と述べた。 北方領土交渉は、〇一年、当時の森喜朗首相と大統領が、四島(択捉島、国後島、色丹島、歯舞群島)のうち色丹、歯舞両島を平和条約締結後に日本に引き渡すとした日ソ共同宣言(一九五六年)を「出発点」と確認した「イルクーツク声明」以降、停滞していた。 日本側は「四島の帰属の問題を解決して平和条約を締結する」ことが基本方針。返還の時期や形態は柔軟に対応する立場だが、あくまで四島の日本への帰属確認が前提だ。 一方、ロシア側は「四島の主権は第二次大戦の結果」と主張し、大統領も日ソ共同宣言による歯舞、色丹両島の引き渡し以上の譲歩はしない意向とみられる。 (東京新聞) 130223 「集団的自衛権」検討を開始…日米首脳会談要旨 [読売] 【ワシントン=小川聡】22日の日米首脳会談の要旨は以下の通り。 【日米同盟】 安倍首相 アジア太平洋地域の安全保障環境が厳しくなっている中、日米同盟の一層の強化が重要だ。集団的自衛権(行使を禁じる憲法解釈見直し)についても検討を開始した。ガイドライン(日米防衛協力のための指針)の見直し検討も進めたい。 両首脳 安全保障の重要課題を事後点検するよう(事務方に)指示する。 【在日米軍再編】 両首脳 米軍普天間飛行場の移設、嘉手納以南の土地返還を早期に進める。 【中国】 首相 戦略的互恵の観点から、政治レベルも含めて対話を継続したい。 【北朝鮮】 首相 国連安全保障理事会が新たな強い決議を採択し、制裁の追加・強化を実施することが重要だ。 【環太平洋経済連携協定(TPP)】 両首脳 センシティビティー(慎重に扱うべき事柄)が両国にある。最終結果は交渉の中で決まる。交渉参加に先立ち、全ての関税撤廃を約束することはない。 【シェールガス】 首相 対日輸出を早期に承認してもらいたい。 オバマ大統領 同盟国としての日本の重要性は常に念頭に置いている。 【ハーグ条約】 首相 今国会で承認が得られるよう取り組む。 【エネルギー政策】 首相 2030年代に原発稼働ゼロの方針はゼロベースで見直す。 【超電導リニア技術】 首相 日米協力の象徴として技術導入を提案する。 130223 日米首脳、北朝鮮に「断固対処」 追加制裁実施の重要性を確認 [東京] 【ワシントン共同】訪米中の安倍晋三首相は22日午後(日本時間23日未明)、オバマ大統領とホワイトハウスで初めて会談した。北朝鮮の核・ミサイル問題に「断固として対処」する方針で一致。国連安全保障理事会での制裁を含む決議採択に向けた協力で合意し、日米が連携し追加的な制裁を実施する重要性を確認した。首相は会談後、記者団に「日米同盟の信頼、強い絆は完全に復活したと自信をもって宣言したい」と明らかにした。 米国が主導する環太平洋連携協定(TPP)や、沖縄県の普天間飛行場移設問題を含む基地問題でも意見交換したとみられる。 130223 日米、TPP関税撤廃の例外容認 共同声明発表 [東京] 【ワシントン共同】日米両政府は22日午後(日本時間23日未明)の首脳会談後、環太平洋連携協定(TPP)に関する共同声明を発表した。「TPP交渉参加に際し、一方的に全ての関税撤廃をあらかじめ約束することを求められるものではないことを確認する」と明記した。日本側が求めた関税撤廃の「例外」を事実上認めた内容で、日本の交渉参加に向けた後押しとなる。 安倍晋三首相は24日に帰国後、政府与党内で調整した上で、近く交渉参加表明を最終決断する見通しだ。 声明は「最終的な結果は交渉の中で決まっていく」として、配慮すべき分野があるとの認識を示した。 130212 中国艦船が照射と米も「確信」 日本発表を全面支持 [東京] 【ワシントン共同】米国務省のヌランド報道官は11日の記者会見で、中国海軍艦船が海上自衛隊護衛艦に射撃管制用レーダーを照射した問題で、米国は(照射が)実際にあったと「確信している」と述べ、日本政府の発表を支持する姿勢を示した。 レーダー照射を「日本の捏造」と反論している中国政府をけん制し、事実関係を認めて二度と同様の問題を起こさないよう中国側に強く求める狙いとみられる。 報道官は米国としての判断の根拠として、照射問題について日本側から説明を受けたと指摘。その上で「中国側に対して極めて明確に懸念を伝えている」とあらためて強調した。 130208 中国政府「日本が危機あおっている」 レーダー照射問題 [朝日] 中国軍艦が自衛隊の護衛艦に射撃用のレーダーを照射した問題で、中国政府は7日、国防省が事実関係を調査していると明らかにした。その上で「日本は人為的に危機をあおり、緊張を作り出している」(中国外務省)と批判し、日本側の対応にいらだちを示した。 中国国防省は同日、レーダー照射について「情報が入れば回答する」と述べ、日本の防衛省が公表してから3日目も沈黙を守った。 ただ、中国外務省の華春瑩・副報道局長は同日の会見で「(国防省が)真剣かつ厳粛に調査して、事実関係を確かめている」と語った。中国軍艦が危険な行動を取ったとする日本側の発表に対し、中国政府関係者は「中国には中国の見方がある」と話しており、日本の発表とは異なった分析をしているとみられる。 共産党機関紙・人民日報系の環球時報は同日、レーダー照射の原因について(1)一般的に使う捜索レーダーが使用不能だった(2)射撃用レーダーを使う実戦演習中に日本の護衛艦が近づいた(3)日本の護衛艦の挑発行為に対して警告した、とする専門家の分析を掲載。中国の報道では、射撃用レーダーの使用も問題なく、攻撃の意思はなかったとの見方が多数を占めている。 華副報道局長はレーダー照射を日本が公表したことを念頭に「最近、日本が危機をあおり、中国のイメージに泥を塗った。関係を改善する努力と逆方向に進んでいる」とも主張。一方で、日中関係を発展させる中国の方針には「変化はない」とし、対話の継続を呼びかけた。 130206 安倍首相「中国に強く自制求める」 射撃用レーダー照射 [朝日] 安倍晋三首相は6日の参院本会議で、東シナ海で中国軍艦が海上自衛隊護衛艦に射撃用レーダーを照射したことについて「日中両国で対話に向けた兆しが見られるなか、中国側の一方的な挑発行為が行われたことは非常に遺憾だ」と強い不快感を表明した。中国側に再発防止と自制を求めた。 首相は、中国軍の対応を「不測の事態を招きかねない危険な行為」と指摘し、「外交ルートを通じて中国側に抗議するとともに、再発防止を強く求めた」と説明。その上で、「中国側に、戦略的互恵関係の原点に立ち戻り、事態をいたずらにエスカレートさせないよう強く自制を求める」と強調した。 小野寺五典防衛相は1月19日と30日に起きたレーダー照射の経緯を説明。今月5日に公表に踏み切ったことについて「事実関係など慎重に分析、確認を行った。危険な行為が短期間に立て続けに行われた可能性が高く、特異な事例だったことを踏まえ公表した」と述べた。民主党の金子洋一参院議員の質問に答えた。 130125 習氏、日中対話に意欲 公明代表と会談 [朝日] 【北京=星野典久】中国を訪問している公明党の山口那津男代表は25日午前、習近平(シーチンピン)総書記と北京の人民大会堂で約1時間会談した。山口氏は安倍晋三首相の親書を手渡し、日中首脳会談の実現を要請。習氏は「ハイレベルの対話を真剣に検討したい。環境整備が重要だ」と応じた。 昨年11月の総書記就任以後、中国共産党トップが日本の与党党首と会談するのは初めて。山口氏によると、習氏は「大局的な立場に立って、戦略的互恵関係を推進していきたい」と述べ、尖閣諸島(沖縄県石垣市)の問題については「立場の違いはあるが、対話と協議で解決する努力が重要だ」と語った。歴史認識については「歴史を直視することが未来につながる。慎重に対応してほしい」とも述べたという。 習氏は会談の冒頭、「中日関係は特殊な情勢に直面している。その中で訪中された今回の来訪を重視している」と指摘。公明党が日中関係の発展に貢献をしているとしたうえで「今後も引き続き政党間交流を展開したい」と呼びかけた。山口氏は「総書記と4度お会いできた。これほどうれしいことはない。池田大作(創価学会)名誉会長からくれぐれもよろしくとの伝言があった」と語った。 日中間では昨年9月の尖閣諸島の国有化以来、首脳・外相級の対話が途絶えている。山口氏は会談後、記者団に「習総書記がハイレベルの提案を受けるのは、日本との関係を改善したいという意欲の表れだ」と語った。 130122 日本人7人の死亡を確認、首相が言明…人質事件 [読売] アルジェリア東部イナメナスの天然ガス関連施設で起きたイスラム武装勢力による人質事件で、政府は21日、行方が分からなくなっていた日本人10人のうち、7人の死亡を現地の病院で確認した。 安倍首相が21日夜、関係閣僚による政府対策本部で明らかにした。7人はいずれも男性で、大手プラントメーカー「日揮」(本社・横浜市)の社員ら関係者。氏名や住所は公表されていない。今回の事件で日本人の死亡確認は初めて。政府は残る3人の安否確認に全力を挙げている。 7人の死亡は、イナメナスに入った城内実外務政務官ら日本政府関係者と、日揮関係者が確認した。 安倍首相は対策本部で、「城内政務官より、現地の病院に安置されている遺体と対面した結果、安否確認中の日揮社員のうちの7人であるとの報告を受けた」と説明した。そのうえで、関係閣僚に対し、「亡くなった方が一刻も早く日本に戻り、ご家族と会えるよう政府としてできる限りの支援をしたい。今なお3人の安否が分かっておらず、確認に全力を尽くしていただきたい」と指示した。 菅官房長官は対策本部終了後の記者会見で、遺体の身元は、写真などの資料で確認したことを明らかにした。「念のため(首都)アルジェで、科学的見地から確認がされる予定だ」とし、DNA鑑定などを行う考えも示した。亡くなった人の氏名を公表しない方針については、「日揮と相談し、公表は避けてほしいとのことだった」と説明した。 政府は22日夜にも政府専用機をアルジェリアに派遣し、無事が確認された7人の日本人と、死亡した7人の遺体を日本に搬送する。専用機には鈴木俊一外務副大臣が同乗する予定だ。 菅氏は記者会見で、「現地は危険な状況だ」とし、遺族らはアルジェリアに向かわないとの見通しを示した。 日本人の安否に関し、政府は、アルジェリア政府から複数の日本人の死亡情報が提供されたことは認めていたが、日本政府が自ら確認するまで公表を控えてきた。 一方、日揮は21日、救出された日本人3人とフィリピン人1人が現地時間21日午前、政府関係者とともにイナメナスに戻ったと発表した。4人は川名浩一社長と合流し、政府関係者とともに安否確認作業にあたっている。 日揮によると、事件発生時、施設には日本人17人、外国人61人のスタッフがいた。このうち、日本人10人、外国人7人が行方不明となっていた。 警察庁は21日夜、日揮の本社がある神奈川県警などが、アルジェリアの現地当局と連携し、刑法の国外犯規定に基づき、殺人と逮捕監禁容疑で捜査を始めたことを明らかにした。 人質事件は16日早朝(日本時間16日午後)に起きた。武装勢力が施設から空港に向かっていたバスを襲撃し、施設内の居住区域に侵入。日本人や米国人など外国人を人質にとり、隣国マリへのフランスによる軍事介入の停止などを要求した。 これに対し、アルジェリア軍は17日午後(日本時間17日夜)、武装勢力への攻撃を開始し、戦闘は19日まで続いていた。