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ホームタウン:千葉県市原市、千葉市 ホームスタジアム:フクダ電子アリーナ、市原臨海競技場 公式サイト:http //www.so-net.ne.jp/JEFUNITED/ 08 終 09 Pos 選手名 9 → 29 FW 青木 孝太 10 → - FW レイナウド →ボタフォゴ(BRA) 11 → → FW 新居 辰基 18 → → FW 巻 誠一郎 26 → FW 金沢 亮 + 36 9 FW 深井 正樹 ←(鹿島)←名古屋 2 → → MF 坂本 將貴 6 → → MF 下村 東美 7 → 10 MF 工藤 浩平 8 - MF 馬場 憂太 →山形 ←山形→未定 15 → - MF 中島 浩司 →広島 16 → → MF 谷澤 達也 19 → - MF 伊藤 淳嗣 →栃木 20 → - MF 苔口 卓也 →C大阪 22 → → MF 米倉 恒貴 23 - MF 楽山 孝志 →広島 29 → 23 MF 益山 司 39 → MF 松本 憲 40 - MF フルゴビッチ →ディナモ・ザグレブ(CRO) + 41 - MF 戸田 和幸 ←広島 →(広島)→未定 + 44 19 MF ミシェウ ←コリチーバ(BRA) + 5 MF アレックス ←柏 + 8 MF 中後 雅喜 ←鹿島 + 20 MF 佐伯 直哉 ←大宮 3 → → DF 斎藤 大輔 4 → → DF ボスナー 5 - DF 結城 耕造 →広島 ←広島→未定 13 → DF 市原 充喜 14 → → DF 池田 昇平 31 → → DF 青木 良太 + 38 - DF 川上 典洋 ←ジェフリザーブズ →栃木 + 43 - DF 根本 裕一 ←大分 →(大分)→未定 + 45 - DF 早川 知伸 ←横浜FC →横浜FC + 13 DF 和田 拓三 ←(清水)←東京V + 15 DF 福元 洋平 ←(大分)←G大阪 1 → - GK 立石 智紀 →引退 17 → → GK 櫛野 亮 21 → → GK 中牧 大輔 30 → 1 GK 岡本 昌弘 + - GK 野寺 和音 2種 ※上記以外にも下部組織ジェフリザーブズ(JFL)との入れ替えが多数あるので要注意 359 :U-名無しさん:2008/08/23(土) 07 25 37 ID NcgDnNWp0 ジュフ千葉 巻 (新居・レイナウド) ミシェウ (工藤・新居) 谷澤 工藤 (根本・工藤) (新居) 斉藤 下村 (中島・戸田) 青木良 坂本 (松本) ボスナー 池田 (早川・戸田・中島) 岡本 (立石) SUB:立石 早川 戸田 中島 根本 新居 レイナウド(松本 米倉 馬場 苔口 青木) ミシェウはOH、斉藤はDH、下村はCH FKは工藤、ミシェウ、弾丸系でボスナー CKは右工藤、左谷澤 PKは巻 キャプテンは下村、工藤 松本のポジションはWB/SH/SB 最終更新:2009年02月10日 (火) 07時08分24秒
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ウィルソン・アントニオ・バルデス 北京五輪で(髪が)抜ける宮本慎也の穴を補填するべく、2008年6月下旬よりチームに合流した助っ人外国人。 ご存じ忍者である。 後出の取材記事で熊田マネジャーが「『(略)本当に真面目な選手。活躍できるはずなんだけどね」と評するように、ドミニカ人選手とは思えないほど生真面目な男』」ということらしい。 強肩・俊足で、ヒットになるような打球を捕ったりするが、その後の処理や送球面で多少難がありどうしても名手宮本や堅守な城石と比べられる。 しかし、打撃不振などの理由から戸田生活が始まる。 その間にkzがショートに定着してしまい、完全に戸田軍の一員となったがそこそこ活躍し、戸田軍最終戦後の9.29に米国へ帰国した。 本人は10.24付の日刊ゲンダイの取材で、「必要とされるなら来季もここでプレーしたいが」とのこと。 しかし、11.4付の時事通信にて「ゴンザレス、ダグラスとともに来季の契約はしない」と報道…。短い期間でしたがお疲れ様でした。 やくせんではこれまでの経緯から「ウィルソンとは何だったのか?」、「忍者は何をしに来たのか?」など、しばしば議論が起こるが未だに答えが出てこない。 …が、話題になるということは、それだけやくせん民に多大なインパクトを与えた選手であると言えよう。さらには、PHI・フィリーズ在籍時の2011年5月25日のCIN・レッズ戦でリリーフ登板し、メジャーでは11年ぶりとなる野手の勝利投手となっている。 【忍者の由来】 戸田の二軍戦で初先発、初打席の時にいきなりセーフティバントを試みてやくせん住民を失笑を買った。 しかし、打者を揺さぶり、内野安打を積極的に狙い、塁に出れば盗塁を試みて相手をかき回す。 そうした足を最大限に利用した曲者的なプレースタイルがいかにも黒装束を着た「忍」を連想したためやくせん住民の心をがっしりと掴み、愛称は「忍者」となった。 また細身だということもその決め手になったと思われる。 補足 やくせんではエセ忍者的なキャラだが、それは豪快なパワープレーが主体のメジャーでいわゆる日本的な「スモールベースボール」を実践していたため日本に迎合しようとするが、どこか勘違いしてる外国人の忍者という位置づけになったのであろう。 ↑という理由は後付けや憶測で、実際は 「てかウィルソンってなんか忍者っぽくね?」 「あ~分かるw 忍を勘違いした外国人忍者。カタコトの日本語喋ってそうww」 というたった2レスで決まった。 まだ韓国での守備の動画しか情報がないころであり、試合のない平日の昼下がりの出来事。それ故経緯を知る人はほとんどいない。 ↓クリックで拡大画像↓ ∠ ̄\ |/゚ ゚|/ / y⊂) U〉 ⌒l (__ノ ~U
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北美女木駅(きたびじょぎえき)は、埼玉県戸田市美女木一丁目に所在する駅。 鉄道路線 駅構造 乗り場 駅構内施設 歴史 隣の駅 鉄道路線 東京縦貫高速鉄道 ・大練線 駅構造 ごく一般的な地下1階がコンコース、地下2階がホームという構造。 乗り場 相対式2面2線。 番線 路線 方面 発車メロディ 1 ■東京高速大練線 上石神井方面 Hello 2 ■東京高速大練線 大宮方面 Happy my life ~Thank you for everything!!~ 駅構内施設 TH STORE 歴史 2006年6月 開業 隣の駅 ■東京高速大練線 西浦和駅 - 北美女木駅 - 西戸田駅
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目玉の親父「ただい・・・なんじゃ~その格好は?泥だらけじゃないか」 松岡「あ、父さんお帰りなさい」 高山「実はカクカクジカジカで」 目玉「ふ~む、それで野沢が帰ってきたのがついさっきと」 野沢「猫ちゃんの家で食べ過ぎて動けなくちゃって。そのまま泊めてもらっちゃったんだ」 戸田「一晩穴のそこはつらかった~」 目玉「そりゃ災難だったの~」 高山「結局僕らは何のために穴掘ってたのやら。 そもそもこの辺は火山もないし、温泉なんて出やしないんだよ」 目玉「いや、掘ったことに意味はあるぞ」 戸田「どういう意味です?父さん」 目玉「穴にオチたのがオチじゃったのじゃよ」 野沢「アハハ!父さんウマイですね!」 戸田「うん、ウマイ!」 松岡「レベルをあげてますね父さん」 高山「僕には思いつかないや!」 一同「ハハハ・・・」 ウエンツ「ウワァーーー!また穴だああぁぁぁぁ・・・」 一同「・・・・・・」 松岡「・・・戸田、高山、あの穴はちゃんと埋めたのかい?」 松岡狙いを始めた3ネコと5ネコ。そのことを聞きつけてついにネズミ男が動き出した! 夢子ちゃんも3ネコの密約を受けて活動を開始した? そしてなぜか救助されずに埋めたてられたウエンツの運命は!? 次回 桃屋の鬼太郎! 三つ猫の争い!松岡争奪大決戦! 君のごはんに黒いノリ 408 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2007/10/09(火) 04 08 55 ID ???0 397ありがとう。 やっつけですが。ねこデート。 (クリックで別窓で原寸表示されます。) 415 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2007/10/09(火) 11 36 46 ID ???0 397乙でした!楽しませてもらいました。 408もGJ! 以下勝手に蛇足。スマソ。 ねこデートから数日後。ゲゲゲハウスにて、松岡がインターネットをしています。 4ねこ「こんにちは~」 松 岡「やあ、いらっしゃい。ねぇ、ねこ娘。これかい?この間言ってた子泣き爺が見つけたものって」 4ねこ「(画面を覗きこむ) ! そうそう!ふふふっ。ねっ、おかしいでしょ」 野 沢「え、なになに。(画面を覗きこむ) ・・・あははははははは!!!!!!」 高 山「どうしたんだ、野沢まで。どれどれ。(画面を覗きこむ)・・・ぶっ!クッククク・・・。 いや、こんなものがあるなんて。ククククク・・・」 戸 田「なんだよ、皆。(画面を覗きこむ) うははははは!!なんだこれ!! ひー面白すぎて笑いが止まらない!!」 野 沢「僕もお腹痛くなってきた。あーあー・・・でもやっぱダメ!・・・あはははは・・・」 長編作品一覧へ戻る
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埼玉県中央地域 最終更新日:2018/12/06 誤情報を見つけた場合、追加情報がある場合などは設置店舗観測所までコメントをお願いします 中央地域:さいたま市、川口市、鴻巣市、上尾市、蕨市、戸田市、桶川市、北本市、伊奈町 (県庁5地域区分による区分です) 埼玉県中央地域さいたま市 (7)Spica 大宮南銀店 アピナ 大宮店 タイトーステーション 大宮店 ラウンドワン 大宮店 タイトーFステーション ダイエー大宮店 ウェアハウス 岩槻店 アミューズメントクラブ 浦和店 ウェアハウス 三橋店 川口市 (4)楽市楽座 イオンモール川口前川店 ゲームシティ 川口店 GAME PIA 川口店 ゲーム・イン・ヒューストン 鴻巣市 (2)アミュージアム 鴻巣店 ラウンドワン さいたま・鴻巣店 上尾市 (4)ウェアハウス 上尾店 ラウンドワンスタジアム 上尾店 フェスタ 上尾店 アピナ 上尾店 蕨市 (2)ラウンドワン わらび店 アドアーズ 蕨店 戸田市 (2)インターワールド 戸田店 ギガステーション 戸田店 桶川市 (1)キラキラ ASOBOX桶川店 撤去店・閉店BIG APPLE モアイ 大宮店 スクウェアワン 大宮オリンピア店 インターワールド 岩槻店 東大宮スナイパー HAP'1 GAME CITTA UNO西浦和店 ゲームアクア 宮原店 HAP'1 GAME CITTA 北戸田店 ソユーゲームフィールド 川口店 モアイ 上尾店 アミューズメント ベネクス上尾店 さいたま市 (7) Spica 大宮南銀店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 4 100円 111P / 185P ○ × × ○ 2015/3/7 住所:さいたま市大宮区仲町1-57 MAP 交通:JR「大宮駅」東口南側出口より徒歩3分 営業時間:9 00~24 45 周辺環境: 備考:2013年12月より2台に増台。2015年3月頃更に2台増台した模様。 アピナ 大宮店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 3 100円 20--/--/-- 住所:さいたま市大宮区仲町1-17 MAP 交通:JR「大宮駅」より徒歩3分 営業時間:10 00~25 00 周辺環境: 備考:旧店名は「キャロム 大宮店」。2018/09/01の休業後、YAZに事業譲渡された。 店名変更の後、2018/11/08にアピナとして再オープン。 タイトーステーション 大宮店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 6 100円 120P / 200P ○ × 2014/12/27 住所:さいたま市大宮区大門町1-1 MAP 交通:JR「大宮駅」東口北側出口より徒歩1分 営業時間:9 00~25 00 周辺環境: 備考:2014/11/01に新規オープン。 ラウンドワン 大宮店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 4 100円 100P ○ △ × 2012/06/-- 住所:さいたま市大宮区宮町4-90-7 MAP 交通:JR「大宮駅」東口より徒歩10分 営業時間:平日 10 00~24 00 / 土日祝 6 00~23 50 周辺環境: 備考: タイトーFステーション ダイエー大宮店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 ○ × ○ 20—/—/— 住所:さいたま市大宮区桜木町2-3 大宮西口共同ビル6F (ダイエー内6F) 交通:JR「大宮駅」西口より徒歩1分 営業時間:10 00~21 00 周辺環境:IIDX×2、jubeat×2、オンゲキ×2、maimai×1、CHUNITHM×4あり。 備考:公式店舗検索より転載(2018/09/25)。2018/06/29新装開店。 ウェアハウス 岩槻店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 80P ○ ○ ○ ○ ○ 2017/11/09 住所:さいたま市岩槻区加倉3-3-63 MAP 交通:東武野田線「岩槻駅」より徒歩約22分 営業時間:平日 10 00~23 45 / 土日祝 7 00~23 45 周辺環境:真後ろに喫煙コーナーがあるので煙たい。つまみガタガタのボタンが誤反応だらけのフニャフニャでメンテが相当悪い。右側の台はギタドラの発光がノーツ付近に反射する。 無料駐車場有平面駐車場57台(店舗横)立体駐車場368台 備考:16歳未満のお客様は17 45(保護者同伴の場合19 45)18歳未満のお客様は21 45まで。弐寺×1、ポプ×1、jubeat×4、ギタドラ各×1、リフレク×2、ノスタル×1、チュウニ×2、maimai×1、DDR×1、太鼓×1 アミューズメントクラブ 浦和店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 × 2012/9/14 住所:さいたま市浦和区仲町1-10-7 MAP 交通:JR「浦和駅」西口より徒歩8分 営業時間:平日 10 00~23 00 / 金・土・祝前 10 00~23 30 周辺環境: 備考:公式店舗検索より。1F奥、プリクラの左隣。 ウェアハウス 三橋店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 100P ○ ○ ○ 2014/04/01 住所:さいたま市西区三橋6-955-1 MAP 交通:大宮駅西口から東武バス「シティハイツ三橋」行き乗車、「三進自動車正門前」下車、徒歩10分。東武バス「三橋総合公園」行き乗車「三橋総合公園」下車徒歩5分。 営業時間:7 00~23 45 周辺環境: 備考: 川口市 (4) 楽市楽座 イオンモール川口前川店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 × × 2400 2014/03/01 住所:川口市前川1-1-11 イオンモール川口前川店3F MAP 交通: 営業時間:10 00~22 00 周辺環境: 備考: ゲームシティ 川口店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 100P ○ ○ ○ 2012/02/07 住所:川口市栄町1-10-5 MAP 交通:JR京浜東北線「川口駅」東口より徒歩15分 営業時間:10 00~23 50 周辺環境: 備考:音ゲーコーナーの隅、リフレクの隣に設置 GAME PIA 川口店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 100P 2013/04/23 住所:川口市栄町3-1-16 川口共同ビル3F MAP 交通:JR「川口駅」東口出てすぐ 営業時間:9 00~23 45 周辺環境: 備考:ポップンとリフレクの間 ゲーム・イン・ヒューストン 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 124P/200P ○ × × 2014/11 住所:川口市西川口1-6-3西川口ビル1F・2F MAP 交通:JR京浜東北線「西川口駅」西口より徒歩1分。 営業時間:8 00~24 00 周辺環境: 備考:2階奥に設置。店舗横の階段から入った方が近い。 鴻巣市 (2) アミュージアム 鴻巣店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 ○ 20—/—/— 住所:鴻巣市本町1-1-2 エルミこうのす3F 交通: 営業時間:10 00~21 00 周辺環境: 備考:公式店舗検索より転載(2018/09/25)。 ラウンドワン さいたま・鴻巣店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 120P ○ 250 × ○ 2014/12/-- 住所:鴻巣市箕田3163-7 MAP 交通:JR高崎線 北鴻巣駅から徒歩30分、国道17号「箕田」交差点東 営業時間:平日 10 00~23 50 / 土日祝 6 00~23 50 周辺環境: 備考:1F音ゲーコーナーに設置 上尾市 (4) ウェアハウス 上尾店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 ○ 130 20—/—/— 住所:鴻巣市本町1-1-2 エルミこうのす3F 交通:JR「上尾駅」より、朝日バス「東大宮」・「伊奈役場」行に乗車。「埼玉学園」バス停で下車より徒歩3分。 営業時間:平日 10 00~23 45 / 土日祝 9 00~23 45 周辺環境: 備考:公式店舗検索より転載(2018/09/25)。 ラウンドワンスタジアム 上尾店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 3 100円 120P ○ ○ × 2015/12/-- 住所:上尾市大字平塚917番地1 MAP 交通:JR高崎線「上尾駅」より無料シャトルバス運行中 営業時間:平日 10 00~23 50 / 土日祝 6 00~23 50 周辺環境: 備考: フェスタ 上尾店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 3 100円 120P ○ ○ ○ × 2014/12/-- 住所:上尾市愛宕3-1-40 バリュープラザ内2F MAP 交通: 営業時間:10 00~20 00 周辺環境: 備考:台が一つなうえ、すぐ後ろに他のゲームの筐体があるため混雑しやすい アピナ 上尾店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 100P ○ ○ ○ 2014/01/10 住所:上尾市緑丘3-3-11-2 上尾ショッピングアベニューP・A・P・A PRINCESS(B棟)内 MAP 交通: 営業時間:月~金 10 00~24 00 /土日祝 9 00~24 00 周辺環境: 備考:期間限定で21 00〜閉店まで80Pでプレイ可能(2015年1月10日現在) 蕨市 (2) ラウンドワン わらび店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 100P ○ 2012/06/07 住所:蕨市北町5-1-6 MAP 交通:中仙道「北町4」交差点すぐ、JR京浜東北線「蕨駅」西口からバス(詳しくは店舗サイトにて) 営業時間:平日 10 00~23 50 / 土・祝前日 8 00~23 50 / 日祝 6 00~23 50 周辺環境: 備考:B1Fに設置。 アドアーズ 蕨店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 3 100円 120P / 200P ○ 2016/09/09 住所:蕨市塚越1-4-4花見屋第2ビル2F MAP 交通:京浜東北線「蕨駅」東口より徒歩1分。 営業時間:10 00~23 45 周辺環境:駅近のためファミレスやコンビニが多い。 備考:各機種音が大きいので干渉しやすい。他にはIIDX*3、GF*1、DM*1、ポップン*1、ビースト*1、jubeat*2、チュウニ*1、太鼓*1が設置。 戸田市 (2) インターワールド 戸田店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 ○ 20—/—/— 住所:戸田市笹目3-21-9 交通:JR「戸田公園駅」より国際興業バス「下笹目」行に乗車。「笹目東小学校入口」バス停下車より徒歩1分。 営業時間:10 00~24 00 周辺環境: 備考:公式店舗検索より転載(2018/09/25)。旧店名は「ゲームシティ 戸田店」。2017/07/01に現店名で新装開店。 ギガステーション 戸田店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 2 100円 124P/206P ○ ○ × ○ 2014/12/22 住所:戸田市美女木943-7 MAP 交通:JR「北戸田駅」から北に徒歩15分。JR武蔵浦和駅から南に徒歩20分 営業時間:10 00-24 00 周辺環境: 備考:2013/02/01オープン。旧店名は「スーパードキドキ ヒューケット戸田店」。2012/11/30付で閉店。 桶川市 (1) キラキラ ASOBOX桶川店 台数 料金 PASELI チャージ機 駐車場 喫煙 自販機 ロッカー 最終確認日 1 100円 × 20—/—/— 住所:桶川市西2-9-36 桶川マメトラショッピングパーク2F 交通: 営業時間:10 15~20 00 周辺環境: 備考:公式店舗検索より転載(2018/09/25)。 撤去店・閉店 BIG APPLE 住所:さいたま市大宮区宮町1-9湯沢ビル1F 稼働状況:閉店 備考:2015/01/12閉店 モアイ 大宮店 住所:さいたま市大宮区仲町1-119 稼働状況:閉店 備考:2016/02/29付で閉店 スクウェアワン 大宮オリンピア店 住所: さいたま市大宮区仲町1-17 稼働状況:閉店 備考:2016/12/18付で閉店 インターワールド 岩槻店 住所:さいたま市岩槻区南平野3-26-10 (南平野46-1) 稼働状況:閉店 備考:2016/01/17付で閉店 東大宮スナイパー 住所:さいたま市見沼区東大宮5-39-2 稼働状況:閉店 備考:2015/11/30付で閉店 HAP 1 GAME CITTA UNO西浦和店 住所:さいたま市桜区田島8-2-12 稼働状況:閉店 備考:2016/10/02に一時休業となっていたが、営業母体と営業方針の変更によりゲームセンターとしての営業を終えている。 ゲームアクア 宮原店 住所:さいたま市北区奈良町51-4 稼働状況:閉店 備考:店舗の老朽化と経営不振により、2015/07/05付で閉店。 HAP 1 GAME CITTA 北戸田店 住所:さいたま市南区辻8-24-10 稼働状況:閉店 備考:2016/10/02に一時休業となっていたが、営業母体と営業方針の変更によりゲームセンターとしての営業を終えている。 ソユーゲームフィールド 川口店 住所:川口市並木元町1-79 アリオ川口店3F 稼働状況:撤去 備考:公式検索より消滅 モアイ 上尾店 住所:上尾市平塚字松原2518 マルエツ平塚ショッピングセンター内 稼働状況:閉店 備考:2013/08/18付で閉店 アミューズメント ベネクス上尾店 住所:上尾市日の出1-10-20 稼働状況:閉店 備考:2017/08/10付で閉店
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創価学会の昭和史 海外の書籍で日本の現代史を扱った本を眺めるともなしに眺めていると、必ずといっていいほど、ローマ字書きで創価学会と書かれた単語に出くわして面食らう事がある。翻って日本国内で発刊されている昭和史の本は余り創価学会について触れているものは少ない、いや創価学会が昭和史に果した大きな影響に比して、その扱いは非常に小さいと言ってもいいだろう。誰もが名前は知っているが、その中身はどういうものかはほとんど知られていない創価学会、その創価学会を絡めた昭和のもう一つの顔を覗いてみようと思う。 創価学会、およそ宗教らしからぬ名前だが、それもその筈、戦前は創価教育学会を名乗り、創立当初は純然たる教育者の団体だったのである。初代会長の牧口常三郎は、柳田国男などの影響を受けた地理学者で、小学校の校長などを勤めていた人である。かねてから教育改革に燃えていた牧口は、昭和3年、日蓮正宗(日蓮宗ではない)に出合い、仏法による「人間価値の創造」をめざし、昭和5年に創価教育学会を設立した。創価学会とは、人間価値の創造をめざす教育学会という意味なのだ。戦前は新興宗教といえば天理教全盛の時代で、創価教育学会は信者も1万人に満たない小さな団体であった。その後、伊勢神宮の神札の下付を拒否した牧口は、昭和18年に逮捕され、昭和19年に獄死した。これは反戦思想ではなく、日蓮正宗独特の、他の宗教は形だけでも受け入れてはいけないという教義によるものである。これが牧口時代で、創価学会前夜ともいうべき時代であった。 組織としては壊滅した創価学会を再興したのが、戸田城聖である。戦前に「推理式指導算術」という、いわば参考書のようなものを書いて大ベストセラーとなるなど、学究肌だった先代の牧口とは打って変わって、元学会信者だった志茂田景樹に折伏鬼と評されるほど、行動力と抜群のカリスマ性を備えた人間だった。ある暑い最中の日、集会の会場には扇風機が1台しかなかった。壇上に座った戸田は、その扇風機を自分に向けて、おもむろにこう語りだしたのだと言う。「皆さんも、はやく、こういう立場の人間になりなさい、信心すれば必ずなれる」。普通の宗教家だったら、会場にいる人たちの方に扇風機を向けるだろう、しかし戸田は違った。この品が無いといえば無さ過ぎるパフォーマンスが、気迫に満ちた人間性とあいまって、戦後まもなくの躍動感溢れる粗削りの世相にマッチしたのである。事実、この扇風機のパフォーマンスに圧倒されて、戸田に人生を託そうと入信した人間は実在するのだ。昭和26年にようやく5000世帯であった創価学会は、戸田の会長在任中、わずか7年後の昭和33年には75万世帯という驚異的な信者数の激増ぶりを示したのであった。創価学会というと池田大作の個人商店のように、何も知らない若い世代には思われがちだが、およそ宗教家らしからぬ人間の欲望を堂々と肯定し、豪放磊落を絵に描いたような戸田というカリスマがいたからこそ、今の巨大教団創価学会が存在するのである。なお、現在の聖教新聞など、創価学会がビジネス集団として機能するためのアイディアを発案したのも、この戸田であった。 池田大作「人間革命」後継の章には大石寺の大講堂落慶総登山に戸田城聖が峰首相を招待するが、ドタキャンされるくだりがある。これは実話で、作中では峰首相のドタキャンは外交問題の突発を口実にしたものの、与党の山田誠之輔議員が「首相ともあろうものが新興宗教のお先棒をかつぐようなことがあっては大変だ」と猛反発したためと解説されている。そして峰首相の代わりに秘書の河部幸太郎と西条敏男議員が出席したとしている。現実には昭和33年3/16に岸首相が戸田城聖の招待を「外交問題が忙しくなったから」と断ったのは事実だが、その岸首相に圧力をかけたのは宿谷栄一元参院議員と池田正之輔議員で、それら議員のバックには創価学会と対立する日蓮宗が控えていた。そして岸首相の代わりに当日やって来たのは、南条徳男前建設相、安倍晋太郎秘書、そして東京都の安井都知事であったが、戸田は南条に「あんたは岸首相の四天王と言われているそうだが、八天王ぐらいだろう」と嫌味を言っている。戸田は4/1に帰京、4/2に死去、付き添いは夫人だけだった。その後、創価学会は小泉隆理事長(51)が暫定的に仕切る形となったが、毎週土曜午後6時に行われた大石寺の質問座談会では4/12、戸田に代わった小泉の登壇に「ソツがない」と批判が上がった。戸田の頃の質問座談会では、戸田は酒が入ったままやって来て、迫力ある押し出しでおもしろおかしく臨機応変に回答し、難しい質問には「あんまりいじめるなよ」と返してその場は大爆笑といった雰囲気だったため、人の心をつかむという点で小泉は不利であった。創価学会の後継者はこの頃、未定。戸田の息子は三菱銀行社員で世襲は本人も周囲も否定していたため、誰が後を継ぐのかが話題となっていた。戸田に負けないほど人心掌握に長けた池田大作が表舞台に姿を出すのは、しばらく先の話となる。 大変なカリスマだっただけに戸田の急逝は、まさに創価学会の正念場だった。昭和33年、戸田の死を知った当時の日本人誰もが、創価学会はこれでお終い、と固く信じて疑わなかったのである。しかも戸田は明確に後継者を指名しないまま死んでしまったので、学会内部も混乱を極めていた。そんな中、急速に頭角をあらわしてきたのが、当時は幹部でも若手であった池田大作である。大森海岸出身で大世学院(東京富士大)を苦学して休学の末、何年も経ってから卒業した池田は本来、文学志望だったのだが、創価学会のビジネス面で才能を発揮、政治力にも優れ、その持ち前の迫力で戸田の後継者の地位を確実なものとした。池田は戸田にも負けぬカリスマ性を発揮し、戦後の高度成長に乗り遅れた人々の不満を一身に救う形で、創価学会800万世帯を達成、公明党を組織して政界にも橋頭堡を築き、いまや首相指名などにも影響力を行使するまでになったのは周知の事実である。平成に入ってからは、日蓮正宗と喧嘩別れをしたが、信者数に特に変化もなく現在に至っている。創価学会は戸田というカリスマのすぐ後に、池田というカリスマ指導者を得て、ステップジャンプの形で飛躍的な教勢拡大に成功した。戸田と池田という傑物を二代続けて指導者として持てた創価学会の強運。この2人のどちらが欠けても今の学会はなかっただろう。 創価学会は死後の救済よりも現世でいかによりよく生きるか、が教義である。特にうるさい戒律などもなく、唯一、他の宗教に関係のある行事やしきたりに参加したり、従ってはいけない、毎日、題目を唱えるなどといった事さえ守っていれば、何の問題もない。学会信者に風俗産業や芸能関係の信者が圧倒的に多いのは、身分や門地を問わないという事もさる事ながら、この教義による部分も大きい。キリスト教では同性愛や娼婦は背教であるが、学会では別に構わない。また肉食を禁止する宗教などもあるが、学会は別にそうした禁止事項は一切、ない。また、よく書店などでキャンペーンをやっている「人間革命」というのは、池田大作が聖教新聞に連載している創価学会の歴史を書いた小説のタイトルになっているが、元々は、自分の心の持ちようをポジティブに変える事で、自分の運命や自分の周囲の人間もプラスの方向へ変わっていく、などといった意味合いを持つ。なお小説「人間革命」の山本伸一とは池田本人をモデルにした人物で、学会員なら、この山本伸一という名前や「♪濁悪の、この世ゆく学会の」という学会歌、威風堂々の歌は誰でも知っている。写真は丹波哲郎が戸田城聖を演じた映画「人間革命」。 なんで、こんなに創価学会は短期間で信者を激増させる事に成功し、また信者でない人間には悪口を盛んに言われているのか。日本は敗戦により、絶対的な価値観を失ってしまった。その喪失感の隙間を埋めたのが創価学会の求心力であった、という側面と、戦後の急速な高度経済成長の恩恵を受けなかった人々、いわゆる取り残された人々に生きがいを創価学会という「一社会」が与えたという側面がある。公明党と共産党は昔から仲が悪い。それもその筈で、本来なら共産党が取り込む筈だった政権への不満層を創価学会=公明党がほとんど吸い取ってしまったのだから、仲がよかろう筈がない。日本に革命が起きなかったのは、左翼に流れる筈の大多数の人々が創価学会信者になってしまった、というこの一事に尽きるのだ。それ以外にも学会の急成長に見落としてはならない事がある。それが折伏大行進といわれた、強引で執拗な勧誘である。昔の学会はやくざより怖かった、というのは四宮正貴だったかが書いていたが、今の新聞勧誘の比ではない、凄まじい勢いでの折伏が日本中で行われていたのである。勝手に家に上がりこんで、神棚を壊しただの、他宗の仏壇を破壊しただのといった話が広まるほどなのだから、半端じゃない勧誘であったのだろう。この折伏戦を体感している世代で学会信者ではない人たちに、学会への反感があるのは当然の事でもある。もう一つは学会は、公明党を作って政界進出してしまったという事がある。公明党は元々、王仏冥合などと言って、国立戒壇設立などをスローガンにしていた経緯もあり、日本が宗教国家になってしまうのではないかという恐怖心が、信者でない人たちに広まった。その後、学会は強引な勧誘もやめ、公明党も祭政一致のスローガンは放棄したのだが、その当時の後遺症は、そうした時代の学会を肌で知らない世代にも、学会の悪口を言わせる遠因として残ってしまった。親の世代や週刊誌などの力も大きい。 公明党のネーミングの由来をご存知だろうか。公明正大の公明ではなくて、あの公明党、なんと「三国志」フリークの池田大作が諸葛亮孔明をもじって、そのまま孔明党ではちょっと具合が悪いので、公明党と読み方だけ同じで違う字をあてはめたのが初めなのだそうだ。池田が「三国志をはじめようではないか」と檄を飛ばして創価学会は政界に本格的に腰を据えるために孔明党ならぬ公明党を結成した。創価学会の政界進出は戸田城聖の時代にさかのぼる。昭和31 年7/11の朝日新聞朝刊には「爆発的進出の『創価学会』」と題して、参議院に3人の議員を送り込み、地方議会に52人の議員を送り込んだ創価学会についての記事がある。この頃はまだ公明党を名乗っていない、戸田の存命中には創価学会の議員らは会派に公明の字を使用していなかった、むしろ選挙キャンペーンなどでお役所が「公明選挙」などとクリーンな投票を訴えるのに公明の字を使用していた。 記事では参院選の選挙違反で戸別訪問にからむ摘発の8割が創価学会関係であったと指摘、病人や家庭内に悩みを持つ人を会員が訪ねては「会に入会して創価学会推薦の議員に投票すれば病気や悩みはたちどころに消える、もし拒めば仏罰で一家は滅びる」などと言ってまわったり、地域の有力者や地方議員には「会に入会すれば多数の会員が次の選挙であなたの手足になって働くようになる」などと勧誘、戸田会長自ら「金は使わないのだから逮捕されるいわれがない」と親類や知人宅への戸別訪問への檄を飛ばしているとしている。 政界進出と合わせて、爆発的な会員数の伸びにもカラクリがあった。これも同日の朝日新聞に掲載されている。特に目的を告げず伝言ゲームのようにして大学生を狩り集め、信濃町駅に集合させ、そこからタクシーに乗せて土建会社の寮へ。そこでいきなり創価学会の御本尊御下附願という紙に住所、氏名、生年月日を書かせ、そこからまた車で日蓮正宗の寺へと向かい、数珠、巻物、経本などを渡されて「南無妙法蓮華経」と三遍唱える。これが終わると車に再び乗せられて銀座のバーへ。そこで大学生らは土建会社の青年信者らの奢りで閉店までビール飲み放題。件の青年信者らいわく、本音ではこういう馬鹿げた勧誘は止めたいのだが、一般への勧誘も頭打ちで、無言の会員獲得の圧力もあってついやってしまうのだという。熱血型だった戸田城聖は新聞記者に身振り手振りを交えて熱弁する。「あやふやな信者がふえるより熱心な一人の信者の方が貴重だ。全く馬鹿な話だ」。 昭和32年6/26の朝日新聞朝刊には、創価学会と左翼との直接的な対決ともなった、九州や北海道での炭鉱労働者への学会の浸透についての記事が掲載されている。炭労の側では、組合員に学会信者が激増、組合自ら推薦する左翼候補ではなくて学会の候補にこれら組合員が投票してしまう事で、盛んに反学会のデマなどを飛ばしていた。筑豊労組の古河山田では組合員1000人の中で200人が学会員。麻生には100人、住友忠隈には60人の学会員がいた。ほかにも三井山野、三菱鯰田、日炭高松、明治赤池、日鉄二瀬などの大手鉱だけでなく、共同石炭の島廻、日吉、久恒などの小さい炭鉱にまで創価学会は勢力を広げており、炭労主婦会には1万人の信者がいるとされた。麻生炭鉱の主婦連の会長は学会員だったという。三井山野には学会婦人部が出来ていた。昭和32年4月に福岡市で行われた学会総会には観光バスを連ね、筑豊から2万5000人が参加した。北海道は地方警察によれば、道内に学会員は2万5000世帯で7万5000人。これは炭労組合員の数と五分だったが、北海道炭労の中に1万人の学会員がいたという。人生の豊饒を宿命転換に求め、左翼革命より人間革命、というこの労働者の末端に位置した炭鉱労働者たちの選択が、左翼陣営に打撃を与えたのは言うまでもない。他には警察にも警視庁に10数人、神奈川県警に 20人など警察には全国で200人の学会員がいた。日本共産党にも学会員はいたという。逆にアジア民族協幹部などは右翼活動のために組織を学ぶなどとして、学会員になっている。6/12には青森のキリスト教会を学会員5、6人で囲み、「邪教だ」と祭壇を壊し、聖書を踏むなどの動きもあった。学会員はこの頃、150万人であった。 昭和34年6/4の朝日新聞朝刊には創価学会が参議院に9議席を占めた事を受けて「国会に新小会派、創価学会」と大きく報じている。識者の意見とされる学者や評論家の意見は、創価学会の政界進出は一過性のもので10年ももたないなどと現在から見るとかなり的外れな事を言っている。この時の参院選で東京地方区で47万票を獲得した柏原ヤスの得票のうち、記事では半分が非信者の票と分析され、柏原が元教師である事から教職員票の一部が流れた事、そして山の手の女性らの市川房枝票と競る形で、下町の女性らは同じ女性候補でも庶民的に見える柏原ヤスに票を入れた事、創価学会信者の勧誘票が柏原の得票を底上げしたとしている。 柏原ヤスは池田大作の「人間革命」に清原かつという名前で登場する。「群像」の章では清原こと柏原ら創価学会信者の女教師たちと「レーニン禿」と作中で書かれている日教組幹部との対決が描かれている。あれこれと清原らの活動に難癖をつける「レーニン禿」に、清原の仲間である大島英子は敢然と叫ぶ。「教壇で共産主義を子供に説く先生がいます。名前をはっきり申しあげましょうか。これこそPTAでも問題にしたがっていますが、誰も後難を恐れて言いだしません。これこそ問題です」。日教組の幹部らはこの指摘に恐ろしい見幕でわめき散らす。「人間革命」によれば「彼らは長いあいだ、他人を追及し、批判してきたが、いまはじめて自分が批判されて、狂気のようになったのである」。そしてなおも清原らに嫌がらせを続けた日教組の幹部らは次々に発狂したり病気に襲われて悲惨な最期を遂げる。 創価学会の昭和史の中での最大の功績は、日本の社会主義勢力の支持基盤を創価学会信者として取り込み、社会主義政党の躍進を阻止した事であろう。議会内の政治勢力分野で与党多数による安定は、日本の高度成長を大きく後押しした筈である。公明党は野党ではあったが、社会不安を巻き起こす共産主義陣営とは常に一線を画していた。高度成長期に創価学会を支えたのは、経済的な発展から取り残され気味であった階層の人々であった。しかし一方では古くからの華族の家系の人も創価学会の信者となっている。戦国武将の北条家である。この早雲を家祖とする北条家は小田原落城と同時に滅亡はしていない。北条氏直の一族で北条氏規の子である北条氏盛が家督を継ぎ、河内で1万石を領する大名として江戸時代も存続した。明治維新後は北条家は子爵となる。そして戦後、この華族制度が廃止されて北条一族はどうなったのかというと、創価学会の名門家系として一部では知られるようになる。池田大作の側近であった創価学会4代目会長の北条浩はこの戦国武将の北条家の衣鉢を継ぐ人物だった。あの北条早雲と創価学会、意外な接点であるけれども、北条一族の多くが創価学会員となっているのは有名な話である。 昭和42年1/31には公明党の衆議院進出を受けて毎日新聞で池田大作が細川隆一郎政治部長のインタビューに応じている。「西欧ではキリスト教倫理を土壌とした政治形態には矛盾を感じないが、日本はまだそこまでいっていない」と公明党のあり方に理解を求め、「日蓮大聖人の根本理念は“王仏冥合” にある」とも池田大作は語っている。さらには公明党の今後について「十年間で、第三党の地歩を占めるべき」「保守、革新のいずれとはいえないが、政治姿勢が確立されて国民大衆の安泰のためということであれば、連立という事態もありうる」「政権獲得の目標は一応二十年後におく」として、「政治は理想主義だけでは動かないものだ」といずれは自民党との連立についても是々非々の立場を強調、公明党は「社会主義という冷ややかな圧迫感のある形態でもない」福祉経済体制を目指すとしている。また池田大作は「保守党は二つに分かれた方がよいと思う」など現在の政治情勢を予見するような発言も繰り返し、公明党の現在の姿や政治姿勢も、すでに衆議院進出の時点で池田大作が考えていた形に近いものである事がわかる。池田大作はこのインタビューの中では創価学会の国教化については否定している。 なんせ公称800万世帯、実勢は500から600万人の信者総数と言われているが、の創価学会であるから社会への影響力は物凄いのである。学会はSGI=創価学会インターナショナルの名前で世界各地にも信者を持ち、最も多い韓国にもおよそ80万人近くの信者がいると言われている。政界では公明党、メディアでは毎日新聞に影響力を持ち、創価大学、高校など自前の教育機関も持っている。主要取引銀行の東京三菱銀行などは、学会の聖地である信濃町をエリアに含めた支店には学会の仏壇を飾っていて、行員が題目をあげると噂されるほどである。雑誌では「潮」「第三文明」などを発刊、東京都なども、副知事1人は必ず都庁内の学会閥から出すという不文律があるとされ、東京郊外や大阪などには、自治体の職員がほとんど学会関係者というところも少なくないという。 「♪広き荒野に、我らは立てり」などといった学会歌というのは、実勢500万人を超すという日本人学会員の誰しも知っているのに、その他の人には全く知られていない、或いはシアトル事件、大阪事件などといった単語にも、500万人を超す日本人は必ず反応するが、その他の人は何事かまったく知識がない。これだけの情報の隔絶というか、落差というか、凄い事である。週刊誌の記事では一方的すぎる、かといって、学会員に書かせると池田先生などと敬語表記になってしまい、違和感のある事この上ない。そろそろ中庸な立場から昭和史の中に大きな地位を占める創価学会を分析する記事が多く出てもよい頃ではないか。 創価学会のこれまでの歴史を簡潔に記そう。 昭和3年 牧口常三郎が創価教育学会設立 昭和18年 牧口常三郎、戸田城聖が不敬罪で逮捕 昭和19年 牧口常三郎獄死 昭和20年 戸田城聖が創価学会再興 昭和22年 戸田城聖と池田大作初対面、後に池田大作入信 昭和26年 聖教新聞発刊 昭和27年 池田大作、香峯子(白木かね)結婚 狸祭り事件、日蓮正宗の小笠原慈聞を学会が吊し上げ 昭和28年 本部を信濃町に移転、それまでは神田にあった 昭和29年 マスゲーム「世紀の祭典」スタート 昭和30年 小樽問答、日蓮宗僧侶ら学会員に囲まれ立往生、その後、日蓮宗は学会との法論は禁止 昭和32年 大阪事件、池田大作が選挙違反で逮捕、後に無罪「師弟不二」 夕張炭鉱で労組と激突 昭和33年 戸田城聖急逝 昭和38年 シアトル事件、阿部日顕が売春婦とトラブルと学会は後で主張 昭和39年 公明党結成 昭和44年 藤原弘達の学会批判本に出版妨害工作 昭和45年 共産党宮本議長宅盗聴事件、後に判明 昭和47年 池田大作、トインビー会談 昭和51年 月刊ペン事件、池田大作不倫報道で学会が出版妨害工作 昭和54年 日蓮正宗との対立から池田大作、会長を辞任 日蓮正宗の日達上人死去 昭和56年 反学会で内部情報漏洩の学会元顧問弁護士山崎正友が恐喝で逮捕 昭和58年 池田大作、国連平和賞受賞、以後、世界各国から表彰相次ぐ 平成1年 1億7千万円入り金庫投棄で持ち主に学会幹部名乗り出る 平成3年 阿部日顕の日蓮正宗と喧嘩別れ 平成5年 細川政権で公明党初の大臣誕生 平成7年 東村山市議転落死で遺族が学会関与と主張し裁判化 平成8年 元学会員信平夫妻が池田大作に暴行されたと賠償訴訟起こす、後に学会勝訴 池田大作暴行を報じた「週刊新潮」との対立決定的に 平成10年 竹入義勝の朝日新聞連載回顧録が内部で問題化、竹入批判始まる 平成11年 公明党、自民党と連立で池田大作、事実上のキングメーカーになる 最後に日本の文学作品の中に登場する創価学会の姿について、幾つか取り上げてみたいと思う。普通に暮らしていれば誰しも自分の生活圏に必ず1人や2人、学会員が存在するものである。しかしなぜか小説をはじめ、ドラマにも芝居にも学会員は登場する事はない。現代日本を舞台にした作品を書くならば、端役でも典型的な学会員が出現しても不思議ではない、むしろ出現しない方が実は変なのである。戦前の小説には天理教信者がよく登場していた。なぜ戦後の小説には学会員は登場しないのか。筆者は日本文学だけでも優に2000冊超の小説作品に眼を通してきたが、その中から探し出した学会に関する記述で記憶のあるものは下に挙げた例をとどめるのみである。日本人の何パーセントかを構成している学会員家族を扱った作品があってもいいのではないか。現代を映す鏡として小説があるならば、創価学会を避けて通る日本文学はリアリティに欠けるのではないか。 否定するケース~作家・水上勉と筒井康隆の場合 テキスト「凩」(水上勉)、「末世法華経」「堕地獄仏法」(筒井康隆) 水上勉の「凩」という長編作品は、死と静かに対峙する老人達の物語である。この作中には様々な老いの形が出てくるのであるが、最も不幸な死に方をする例として、主人公の知遇である老婆きんの話がある。きんは心教学会という、題目を唱える新興宗教団体の信者であるが、嫁との折り合いが悪く自殺してしまう。作者は主人公の眼を借りて、この心教学会をこれでもかと批判している。普段は顔を見せないのに、葬式だというと大勢で駆けつけて、大声で題目を唱和する。創価学会の会員葬を模したと思われる、信者が仕切る葬儀。そして香典を全部、学会が持っていってしまうらしいとのアパートの隣人の噂話。さらには生前、きんがこぼしていたという祈伏ばかりで心休まる間もないという学会批判の愚痴。主人公はきんの葬式を信者達の「自己満足の祭り」と断じて、野辺送りの方がどんなによいだろうかと思念するのである。作者は若狭の出で青年時代を京都に過ごした事もあり、「一休」「良寛」など名僧と呼ばれる人物を題材にした作品の一方では、既成仏教についてかなり批判的な見方をした作品もある。この作者の宗教観にとりたてて色はないのであるが、ある種の諦念を以って自若として死を迎えたいという姿勢は、こと近年の作品で明確になってきている。そこで作者の死生感の全く逆に位置する、生臭い人工的な存在としての新興宗教の胡散臭さ、という例の引き合いとして創価学会を模した心教学会なる教団を登場させ、主人公に散々に批判させているのではないかと思われる。 筒井康隆の「末世法華経」には名前もそのままの総花学会と恍瞑党が登場、日蓮が現代にタイムスリップして、総花学会の集会に出席するのだが、自らの辻説法を講談屋の捏造であるとされ、「口から出まかせも、ほどほどにせい!」と激昂、信者らに暴行されて「桑田変じて滄海となる。末世とならば法華経も」と号泣するという話である。「堕地獄仏法」では総花学会と恍瞑党が政権を掌握し、統制委員会によって自由な言論が出来なくなるという近未来の日本を描いたもの。そこでは法主が絶大な権力を持っていて、作家である主人公は総花学会に批判的な出版社と総花学会信者らの銃撃戦に巻き込まれてしまう。ここまでストレートな話も珍しいが、「権威」を徹底的にパロディ化する作者ならではの作品だろう。作者は創価学会を「権威」として捉えて、それに反発している訳である。 傍観するケース~作家・中上健次と有吉佐和子の場合 テキスト「黄金比の朝」(中上健次)、「非色」(有吉佐和子) 「黄金比の朝」では、アパートに住まう主人公の隣家に住む、家庭不和の男が朝から延々と題目を唱えるシーンが冒頭に出てくる。主人公はこの題目を近所迷惑だ、と感じているのだが、踏み込んで宗教そのものを非難する事はない。主人公の焦燥感や閉塞感を煽る、一つの舞台装置としてこの題目が使われているのであって、それ以上の、それ以下の意味もないのである。だが創価学会員を、こういう端役にせよ、登場人物として取り上げる作品は日本文学では希有なので、特筆してもよいであろう。 「非色」の舞台は、一転してアメリカである。アメリカ人に向って、日本文化や日本仏教のレクチャーを行う老人が出てくるシーンがあるのだが、学会信者に言わせると、作中では禅宗となっているが、モデルは紛れもなく海外広布初期の創価学会の姿なのだという。正直言って、この作品には題目も出てこないし、世間一般に認知されている学会らしさは、登場人物の明治翁には皆無であるのだが、これは作者が徹底的に自己の作品をフィクションとして扱うために、学会色を消した効能なのだろうか。 支持するケース~作家・宮本輝の場合 テキスト「春の夢」「避暑地の猫」 「春の夢」は学会文学と呼んでさしつかえない作品である。事実、作者は過去にその信仰を語った事がある。作中に学会の二文字は決して出てこないし、また、題目を唱えるシーンも出てこない。しかし、主人公の青年の思考、あるいは周囲の人間の動きが、創価学会の教義そのままなのである。例えば、主人公が唐突に親鸞の「歎異抄」を非難するくだりがある。親鸞は「敗北の宗教」で歎異抄は「地獄の書」だと、ちょっとそれまでの筋運びからいくと、常軌を逸した断じ方である。創価学会は日蓮正宗を基盤としていた。現世での宿命転換を追求する教義の学会からすると、親鸞の浄土真宗の来世に幸福がある式の教義は絶対不可なのである。親鸞の教義は現世がいかに辛くとも来世で救われる式の、いわば運命論である。学会の教義は自分が変わる事で運命は変わる式の、現世肯定論である。相容れる訳がない。また「春の夢」の後半部では、主人公が懇意にしていた京都に住む老婆が苦しみに歪んだ死顔で死ぬシーンが出てくる。これも作品の前後からすると極めて不自然なのである。穏やかな余生を送っていた老婆が、なぜ唐突にこんな変な死顔になる必要があるのか。すると主人公は老婆は生前に悪業をしていて、それが死ぬ時に顔に出たのだと解釈を下すのである。これも創価学会の教義に一字一句違わない。基本的にこの作者の他の作品には、こうした学会色はまったく存在しないだけに、「春の夢」の突出ぶりが際立つのである。例外として「避暑地の猫」の冒頭にも学会ならでは、といったシーンが出てくる。これも本筋と関係がない少年が、寺の境内の落とし穴に嵌まって運悪く竹が突き刺さって死ぬのであるが、この寺の住職はなぜか禅宗なのである。しかも顔色のドス黒い、いんちき臭い態度を示す、などあからさまに住職に悪意をもった記述が続くのである。作品そのものにまったく関係ない、むしろ不自然過ぎて不要とも思えるこのくだりは、学会以外の仏教はすべて邪教とする学会の教義に基づいたものとして差し支えあるまい。こうした一般の読者が読むと極めて変なくだりは、作者の学会信者に対する隠しメッセージなのである。過去に「笑点」という番組で学会員である林家こん平が、同じく学会員であるジョージ・チャッキリスの指弾きは格好いいが、他宗の僧侶であるポール牧の指ぱっちんは無様だ、と何が面白いのかよくわからない発言をしたように。林家こん平のこの大喜利での発言は、遠回しな学会信者へのメッセージであった。 参考 アエラ編集部「創価学会解剖」 1996 朝日新聞東京版各記事など 1956~1959 有吉佐和子「非色」 1988 池田大作「人間革命」(聖教文庫版) 1971~1994 佐高信/テリー伊藤「お笑い創価学会 信じる者は救われない」 2000 塩瀬哲生「内側から見た創価学会」 1991 四宮正貴「創価学会を撃つ!!」 1988 筒井康隆「東海道戦争」(中公文庫版) 1978 筒井康隆「笑うな」(新潮文庫版) 1980 中上健次「岬」(文春文庫版) 1978 中嶋繁雄「日本の名門200」 1994 古川利明「カルトとしての創価学会=池田大作」 2000 古川利明「システムとしての創価学会=公明党」 1999 古川利明「シンジケートとしての創価学会=公明党」 1999 別冊宝島「となりの創価学会」 1995 毎日新聞東京版「公明党の衆院進出と今後」記事 1967 水上勉「櫻守」(新潮文庫版) 1976 宮本輝「春の夢」(文春文庫版) 1988 宮本輝「避暑地の猫」(講談社文庫版) 1988 学会葬(がっかいそう)の真実 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=53 友人葬(ゆうじんそう)の危険性 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=35 友人葬における香典トラブル http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=9 香典泥棒池田大作 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=3 -- 香典泥棒池田犬作 (2009-01-30 19 16 12) 公明党不祥事データベース http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=84 庶民の生活を壊すのは公明党 http //komei.9.tool.ms/ カルト教団創価学会 http //sokanet.9.tool.ms/ -- 香典泥棒池田犬作 (2009-08-24 19 51 09) よくまとめてあり読みやすかったですが、 ルノワール絵画事件と三菱商事、いや、それ以前に 田中角栄との関係も抜け落ちています。 東村山と信平事件を契機に日本の裏が 見え始め国民は中央官僚の捨て駒でしかない と断定した者より。 -- 名無しさん (2013-08-27 00 13 01) 名前 コメント
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つる ひろみ カバー曲一覧 曲名 収録・音源 他ボーカリスト アイスクリームのうた アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう サンサンなつだよ 中尾隆聖 あわてん坊のサンタクロース アンパンマンとはじめよう!きせつのうたをうたおう きらきらふゆだよ かないみか,戸田恵子,中尾隆聖,長沢美樹 一月一日 アンパンマンとはじめよう!きせつのうたをうたおう きらきらふゆだよ かないみか,戸田恵子,中尾隆聖,長沢美樹 おにのパンツ アンパンマンとはじめよう!きせつのうたをうたおう きらきらふゆだよ 中尾隆聖 かえるの合唱 アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう サンサンなつだよ 戸田恵子,中尾隆聖,柳沢三千代 カレーライスのうた アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう サンサンなつだよ 中尾隆聖,柳沢三千代 たなばたさま アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう サンサンなつだよ ちょうちょう アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう ぽかぽかはるだよ とんでったバナナ アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう サンサンなつだよ 中尾隆聖 夏のミラージュ とうきょうデンキKIRA KIRA合唱団 THE MIRACLE FOREVER まつぼっくり アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう まっかなあきだよ めだかの学校 アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう ぽかぽかはるだよ 中尾隆聖 もみじ アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう まっかなあきだよ やきいもグーチーパー アンパンマンとはじめよう! きせつのうたをうたおう まっかなあきだよ 中尾隆聖 雪 アンパンマンとはじめよう!きせつのうたをうたおう きらきらふゆだよ 中尾隆聖
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▼最新記事へ跳ぶ レス抽出(07/10/26付け) 松岡 240 高山 252 戸田 211 野沢 214 ウエンツ(+ウェンツ) 87 桃屋 24 猫娘 32 3ネコ(+3ネコ) 39 5ネコ(+5ネコ) 50 ねこ娘 50 ぬらり:25 野沢「ねこちゃん以外に多いね。」 戸田「なんでまた俺が四兄弟最下位なんだよ!」 松岡「やっぱり現役のも……高山がトップだね。」 高山「ウエンツさんも増えて良かったですね。」 ウエンツ「良かないですよ!毎回ひどい扱いじゃないですか!」 ぬらり「何ィ!?この私が桃屋と同じレベルだと!」 暗中模索もとい暗中飛躍!ぬらりひょん兄弟 5ぬら「この儂が桃屋と同じレベルなど認めん!認めんぞ!」 4ぬら「単なる嫌がらせレベルのことしかせんからだ。」 5ぬら「何!?貴様など最近は妖怪なんとかのコスプレしかしとらんではないか!」 4ぬら「妖怪王だ!」 4朱の「ぬらりひょんさまぁ~妖怪王の衣装の繕い物が終わりましたぁ~」 4ぬら「馬鹿者め!マントに熊のアップリケを付けた王などどこにいる!」 5朱の「ぬらりひょん様ー!妖怪ポストの前に殺気立ったも…高山がいて妖怪ポストにごはんですよを投函して来れませんでした。」 5ぬら「何をやっておる!なら草むらからも…高山にごはんですよの中身を投げ付けて来るくらいせんか!」 3ぬら「全く、わが弟ながら情けない!何が妖怪王だ!何が桃屋だ! 鬼太郎を叩きのめしひき潰すくらいのことをせんか!このばかどもが!」 3朱の「ぬらりひょん様、あんまり怒ると血圧が上がりますよ。 お隣さんが地獄饅頭を持ってきてくれたからそれを食べましょうよ。」 3ぬら「一度地上に戻って折檻してやらんと……ところで、隣りからもらったというが、隣は誰だ?」 3朱の「はい、鬼太郎のお母さんです。」 3ぬら「ばかもん!なぜそれを早く言わん!くふふ、これはいい機会だ。まずは……ぶつぶつ。」 3朱の「乾いたらチンをすれば美味しいって言ってましたし、いい人ですねー。」 地獄童子「おばさん、隣りに饅頭やったって言ったけど、誰だった?」 カーチャン「えーと、朱の盆さんだったわねぇ、お饅頭あげたら喜んでたわー。 ぬらりひょんさんと食べるんだって、小躍りしてたわー。」 地獄童子「ちょwwwwwww。」 「ぐ、ぐ、ぐぅ……。」 // / .人 / (__) パカ / ∩(____) あ、ぬらりひょんたんインしたお! / .|( ・∀・)_ // | ヽ/ " ̄ ̄ ̄"∪ 3ぬら「はははは!ついに地上へ戻ってきたぞ!!」 3朱の「長かったですねー、地獄暮らし。そんな悪くなかったけれども。」 3ぬら「まあ我々は元々地獄を行き来できたが、しかし骨が折れた。」 3朱の「そうですねー。」 3ぬら「さっそくわしの弟に会いに行かねばな!主の盆、住所は?」 3朱の「はい、ちゃんと手紙に書いてありますよー。皆元気ですって。」 ………………………… 3ぬら「わが弟たちよ!わしは帰ってきた!」 4朱の「あー、おかえりなさーい、ぬらりひょん様のお兄さんと3期兄さんー。」 3朱の「わー、ただいまー、弟ー。」 3ぬら「ん?五期と四期の姿が見えんな……。」 4朱の「あー、5期さん、色々やっちゃって、今刑務所にいるんですー。あ、弟も蛇骨婆さんも一緒に。」 3ぬら「なんと!全く、わが弟であるのに……情けない。で、四期は?」 4朱の「あー、ぬらりひょん様は今、1期お兄さんのところに行ってますー。」 3ぬら「わが兄のところか?どこにいるんだ?」 4朱の「えーと、養老院つくし園ですー。」 3ぬら「……。」 4朱の「あれ、どうしました?」 3朱の「驚きのあまり言葉を忘れてるみたい……。」 4ぬら「なあ、兄さん。ここで一発やらかそうじゃないか。」 1ぬら「いや、わしはもういいよ。」 「ぬらりひょんさーん、テレビ始まりましたよー。」 1ぬら「はーい、あ、ちなみにあの人はここで知り合った梅さんていってな、いい人で……。」 4ぬら「だめだこりゃ。」 時代の波を乗りこなせ、フンドシで 高木「な~鬼太郎、ウエンツにばっかり構ってないで、たまにはおれとも絡んでちょーだいよ。 こちとら何時お声がかかってもいいように常時スタンバってんのに、出番がサッパリ無くてさア。」 高山「…そうは言ってもなー、大体お前、本編でだって僕とあまり絡まないだろ。 画面の隅の辺りに映ってるばかりじゃないか。みんな使いにくいんじゃないかな?」 高木「ええー?イヤそんな事ぁねえだろ!」 高山「あとこれは大した事じゃないかもしれないけど、僕とお前が会話してると名前の字面が」 高木「『…似てるからややこしいし』とか言いやがったんですよあのやろ~! しかも戸田の野郎が『第二話にしてお前の出番は終わったようなものだしな』とか言って、 指差して笑いやがったんですよ~!!」 富山「あ~そうなの。だからってそんな咽び泣かなくてもさあ。」 千葉「まー確かにオメーは俺たち兄弟の中でも、歴代一ネコ娘に出番を食われてっからな~。」 大塚「まあアレだぁね、時代がおめえよりもネコ娘を選んだって事だろーねえ。」 富山「やっぱしアレなんかねえ、パンツが見えるか見えざるかみたいなのがいいんかねぇ。」 高木「この先おれが出番を増やすには一体どーしたらいいんでしょ、兄さん方。」 大塚「そりゃあ、おめえ、パンツにはフンドシで。」 千葉「…対抗できるわけねーわな~。」 高木「…とか言いやがってよお、みんなしておれを笑うんだよォ!兄弟なのに冷てぇよな~。」 ぬらり「ええい受話器にすがって泣くな、五月蝿いわ!大体なんだ、何故私が貴様の愚痴を (…なに、もう切らないと駄目なのか。良いではないか、もうちょっと…わ、わかったやめろ…) おいっ、切るぞ!看守が ブツッ エンディングテーマはねずみ男のキャラソンでお楽しみ下さい。 ●神には伝説の親戚が… ぬりかべ「実は俺の弟が有名なゲームにでているんだ。」 高山「へーえ、このパソコンのゲームねぇ、ちょっとやってみてもいい?」 ぬりかべ「いいよ。」 一時間後 野沢「あ、兄さんが倒れてる。」 ぬりかべ「ゲームをやってたら倒れたんだ。」 松岡「あのポケ●ンフラッシュで?」 戸田「違うよ、この血が出てるシーンみて気絶したんだよ。」 声ネタ 墓場「よぉ、野沢。よろしくやってくれな」 野沢「うん…っておじさんなんだからね、頑張るのは」 墓場「ヒヒヒ。わかってる、わかってる。しかしそれはおれにもっとも似合わない言葉だなァ」 野沢「へへ、言えてる」 2人笑顔で固く握手をかわす。 第五期三十二話裏方話 戸田「さあ、こい!野沢!」 野沢「それ!指鉄砲!」 三期ネコ「松岡さん、鬼太郎はなにしてるの?」 松岡「ええ、高山が今鬼界ヶ島で西洋妖怪と戦ってるから、触発されて特訓です。」 三期ネコ「ああ……それであの子沈んでたのね。」 松岡「あれ、五期ネコ娘は置いてきぼりですか?……まあ今回は理由もわかるしなぁ。」 戸田「そりゃ!!ああ、僕ももう一回西洋妖怪連中と戦いたいなぁ。」 野沢「僕はもういいよ、あんな悲惨なの、もうごめんだね。」 松岡「あ、そうそう、父さんの風呂のお湯……て、父さんも高山と一緒だった……。」 四期木綿「おとっじょが西洋妖怪と戦いに行ったら、家が広いでごわす。」 松岡「そうだね、僕も高山がいないから寂しいよ。あ、父さんのお風呂のために沸かしたお湯だけど、飲む?」 四期木綿「親父どんの……。」 松岡「大丈夫、誰も浸かってないから普通の白湯だよ。」 四期木綿「そんじゃいただくでごわす。」 松岡「はいどうぞ。西洋妖怪には、君もひどい目にあったからねぇ。」 四期木綿「全くでごわす。三期あにょはランチョンマットにされたし、二期あにょはそうでもなかったでごわすが、 一期あにょは魔女に毒針刺されて一回けしんだし……。」 松岡「野沢の時は特にひどかったらしいしね。今回も無事に帰ってきてくれるといいけれど。」 四期木綿「五期おとっじょも針に刺されて……大事にならんでよかったと。」 松岡「そうだね、心臓に刺さったなんていったらそれこそ君の兄さんの二の舞だよね。」 四期木綿「けど、針を刺したのがもじょか(かわいい)魔女だったから、あにょったら 『なんで五期ばっかかわいい女の子に会うんだ。』って山芋ほいてた(ぐちぐち言う)でごわすよ。」 松岡「……時代だからねぇ。」 大塚「あれ、高木の奴はもういっちまったのかい?」 千葉「ああ、せっかく俺が失敬してきたアクアラング貸してやろうと思ったのに。」 富山「俺もせっかく愛用の浮き輪をレンタルさせてと思ったのに。」 大塚「あら奇遇だねぇ、俺もせっかく使った盥舟を貸してやろうと思ったのに。」 ねこ娘「五期おねえちゃん、高山さん達についてけなくてがっかりしてないかな?」 猫娘「あら、大丈夫よ、今三期ちゃんと一緒にマタタビ餅を作ってるわ。」 三期ネコ「ここからしっかり練らないと、べたべたしちゃって美味しくないわよ。」 五期ネコ「うん、ろくろ首も手伝って。」 ねこ娘「本当だ。さっきまで日本海溝くらいまで沈んでたのに。」 猫娘「こういってあげたの。待つのも立派な仕事だって。もし西洋妖怪がこっちに来たら大変なことになる。 そうでなくても横丁の守りが薄くなる。五期ちゃんを残したのはあなたへの思いやりと信頼があるから。 後、きっと皆お腹をすかせて帰ってくるから、ご飯を作っておくのも大事ってことを話したの。」 ねこ娘「さすがお姉ちゃん。私だったら、そんな上手く励ますこと出来ないなぁ。」 猫娘「そうかしら?私としては三期ちゃんやあなたみたいに一緒に戦うのもいいかも、って思っているんだけれどね。」 三期ネコ「お姉ちゃーん、ちょっと手伝ってー。」 猫娘「はーい。」 ねこ娘「あ、あたしも手伝うー。」 一同(特にトニーが)皆々様の御参加をお待ちしています! 297 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2007/12/02(日) 00 19 12 ID ???0 あと職人さん指名でリクとかしたらだめかなあ… 無理だったらいいんだけど、ファンがいることを伝えたい… 300 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2007/12/02(日) 01 00 30 ID ???0 個人的には職人云々に拘らず、ネタを思いついた人が自由に投稿すれば楽しいな、と思う 野沢「みんな、気軽に投稿してくれよ!特にどうしても目立たないトニーの作品なんか大募集だ!」 松本「僕の作品も大募集だよ!」 千葉「へへ、職人さんにリクエスト?だったら俺が手引きしてやるよ。 まずはここの口座に二千円ほどご入金。」 松岡「また儲け話にしようとしてるのかい、ネズミ男。」 千葉「チェ、あっというまに嗅ぎつけてきやがった。儲け話になりそうだったのに。」 松岡「職人さんは僕達と違って人間なんだから、リクエストに答えるのがむつかしい時だってあるんだ。」 千葉「あ、じゃあ職人さんに感想を届けるって仕事はどうだ?これなら文句ないだろ?」 松岡「うん、それなら励みになるし、嬉しいと思うよ。」 千葉「じゃあネズミ男のメール便ってことで、ご利用一回につき、三百円ほどを。」 松岡「ばか、完全なボランティアだ。」 ゲゲゲペッパーCM集 1)五期33話「大逆襲!日本妖怪」続き 蒼坊主「今日の送別会二人しか居ませんけど、まあ楽しんで…」 五官王「おいおい、ちょっと待ってくれ。おい、どうして私の送別会が二人なんだ。ん?」 蒼坊主「おたく抜いたら一人ですぜ。」 2)富山ネズミが歌う、寿司屋の思い出 富山「昨日~寿司屋でマグロを頼んだけどなかなか出てこなかったよ~♪ だけど~お腹が空いてたから隣の人のかっぱ巻き食べちゃったよ~♪」 戸田「それ、僕のかっぱ巻きじゃないか。」 富山「と、隣の人が~立ち上がって~♪」 戸田「お前かっぱ巻き食べたいんだったら自分で注文したらいいだろーっ、何で人のかっぱ巻き… かっぱ泥棒!!」 富山「…とオレを~投げ倒し~たよ~♪」 3)兄弟でCM 戸田「ゲゲゲペッパーのグルメサイトのCM出演するのイヤだなーっ僕…」 野沢「僕は別に出てもいいよ。」 松岡「あんなん出たらな。関西弁でアフレコされんねんで。」 高山「兄さん、もうなってますよ。」 松岡「アホな…」 4)千葉ネズミが歌う、寿司屋の思い出 千葉「ゲゲゲペッパーのグルメサイトで寿司屋に出かけたよ~♪ 隣のお客のかっぱ巻きが美味しそうで思わずつまんじゃったよ~♪」 松岡「お前、かっぱ巻き食べたいんだったら自分で注文したらいいだろ。何で人のかっぱ巻き… …少し、頭冷やそうか…。」 千葉「あ~…恐かった~…」 ゲゲゲの森の行く年来る年 「ぎゃーぎゃー どたばた。」 野沢「あれ、誰か転げ落ちたぞ。」 ウエンツ「そりゃそうでしょうよ。だってこんなに一杯この家に入ってるんですよ。」 戸田「えーと、ネコ娘たちに、おばばに子泣き爺に、一反木綿たちに、ぬりかべ一家だろ。 ネズミ男達も夢子ちゃんもいるし……。」 ほしの「そうそう、珍しくウエンツが転げ落ちてないし。」 野沢「どう、転げ落ちてみる?」 ウエンツ「いや、カンベンしてくださいよ!さっきまで鐘ついてたんですから!」 高山「うふふ、懐かしいなぁ。最初の頃は結構弄られてたような気がする……。」 目玉「久しぶりに二人で散歩でもしてみるかのう。」 新年の御挨拶 高山「何はともあれ、」 松岡「新年明けまして、」 戸田・野沢「「おッめでとーございまーす!」」 カラコロカラコロ ウエンツ「いつもより多く下駄が回っております」 ほしの「去年もお世話になりましたが、」 松本「今年もよろしく!」 墓場「深夜放送もな」 一同「そういえばいらっしゃった!?」 クリスマスカードと年賀葉書はリサイクルしましょう ゲゲゲハウスの前にて大量にある年賀状の仕分けが未だに終わらないようです。 目玉「やれやれ。年賀状の宛先が皆『鬼太郎』だと仕分けが大変じゃのう」 松岡「あれ?この子はいつの時だっけ?」 二猫「ま、まだ年賀状来てる……。妖怪ポスト壊れない?」 子泣き(3)「去年大丈夫だったんじゃから今年も多分大丈夫じゃろう。」 砂かけ(5)「しかし、年々年賀状は増えとるからのう。」 ぬりかべ(3)「ぬり~」 野沢「トニー夢子ちゃんからだよ。」 高木「これだけありゃ一等当たるんじゃねーのか?」 千葉「そんなことよりこれ全部書き損じとして持ってっちゃうってのどうよ。」 四ねこ「また!あんたら手休めてるとひっかくわよ!」 千葉&高木(あ~あ、兄さん達は上手く逃げたってのに) のっぺらぼう(4)「これだけあると壮観ですね。」 戸田「そういえばさっきまでいたはずのウエンツはどこに消えたんだ?」 高山「さあ、またどっか穴にでも落ちてるんじゃないですか?必要なときにいない人ですからね。」 ウエンツ(た、大量の葉書の下敷きに……。誰か~!) その後… 野沢「ふうー、とりあえず来た分だけだけど、やっと仕分け終わった!」 松岡「こっちは年賀状、こっちは妖怪退治の依頼の山、だね。それにしてもすっかり遅くなっちゃったな」 高山「一日これで終わってしまった」 戸田「さすがに疲れたなー」 千葉「で、鬼太郎ちゃん達」 目玉「ん?なんじゃ、その手は」 高木「そりゃあ決まってら。もちろん今日の働きのお代よ、お代。これを貰わないと」 千葉「そんでもって今年は子年!つまりこのネズミ男様の年の分だけ手数料上乗せって事で」 猫娘「まったく、アンタ達は!何を理屈の通らないがめつい事言ってるの!いつも迷惑かけっぱなしなんだからたまには鬼太郎さん達のために無償で働きなさい!」 千葉&高木「わ、わ、分かった分かった!俺達が間違っておりましたよ!だから許してくれ、ひっかかないでくれ~!!!」 ねこ娘「もう、調子良いんだから」 千葉「ったく。新年早々この男前の顔に傷がつくとこだったぜ…」 高木「早く帰りましょうよ、兄さん。あーあ、実りの無い一日だった」 千葉「まったくだな、兄弟。一日無駄骨だったぜ」 猫娘「ホント年男の時くらい少しは心を入れ替えなさいよね。さて、あたし達もそろそろお暇しなくちゃ。ねこ、帰りましょ」 ねこ娘「はーい。帰ったら七草粥の用意しなくちゃ。3ネコお姉ちゃんと5ネコお姉ちゃんも買出しから帰って来てるわね」 松岡「ありがとう、ねこ娘達。のっぺらぼうも手伝いに来てくれてありがとう」 野沢「手打ち蕎麦もありがとう」 のっぺらぼう「いえいえ。お安い御用ですよ。では」 高山「じゃあ、ま、仕事始めは明日からという事で」 松岡「そうだね、今日はもう早く寝よう」 野沢「あ、ウエンツ!こんなところにいたのか」 戸田「しかも先に寝てるし。ずうずうしいなー」 その夜遅く… ウエンツ「あーあ、ハガキの重さに気を失ってた。気がついたら真っ暗になってるし。しかも、いつも通りみんな僕をすっかり忘れてるんだもんなぁ・・・」 ドン、スッテーン! バラバラバラバラ… ウエンツ「いってー!もう、なんだよ!こんなところに・…って、え?ハガキ!?僕もしかしてハガキの山倒したー!? うわー妖怪退治の依頼と年賀状が混じっちゃったよ!どうしよどうしよう」 第五期三十九話裏方話 5ネコ「ただいま~おねえちゃん~」 2猫「あらおかえりなさい。飛騨は寒かったでしょ?」 5ネコ「うん。たしかに寒かったけど、心はホカホカよ~」 4ねこ「なにか良いことあったの?5ネコお姉ちゃん」 3ネコ「もしかして高山君となにか・・」 5ネコ「そ~じゃないわよ~。鬼太郎は相変わらずだけど・・・ 黒カラスさんが・・かくかくしかじかで・・・」 4ねこ「うわ!5ネコおねえちゃんモテッモテ~~」 2猫「あらまあ・・5ネコも隅に置けないわね~」 3ネコ「高山君から乗り換えちゃいなよ~~」 5ネコ「でしょ~でしょ~ムフフ~~」 ゲゲゲハウス 高山「・・・・・・・・」 戸田「松兄松兄。高兄の奴飛騨から戻ってきてから、なんとなく不機嫌じゃないか?」 松岡「そうだね・・・何があったか話さないし・・・父さんに聞いても大天狗との酒飲み の話しかしてくれないし・・・・・」 戸田「よっぽどぬらりひょんに逃げられたのがショックだったんだな・・・」 松岡「それだけ・・・なのかね・・・?」 野沢「うわ~~飛騨名物の飛騨高山ラーメンに飛騨牛肉だ!すごくおいしそう!! はやく食べようよ~~」 親父「あわてるな。まずは大天狗からもらった地酒を熱燗にしておくれ」 満を持して、撃つべし!撃つべし! 松岡「745レス目で400KB超えてるのか・・・」 野沢「これはちょっと 1000いくのは微妙かもね」 戸田「どーすんだよ!?父さん初代スレの雪辱を晴らすって毎日高兄連れてトレーニングしてるのに!」 松岡「僕はねこ娘が 1000取らないように早く埋まってくれた方が・・・」 戸田「ちょっと松兄!ショックだったのはわかるけど父さんの前では言っちゃダメだよ!」 目玉親父「それ鬼太郎!階段往復あと10セットじゃ!」 高山「父さんちょっと休みましょうよ・・・」 5ネコ「カップ麺よし、毛布よし、ペットボトル飲料よし・・・っと」 4ねこ「お姉ちゃんどうしたの?パソコンの前にそんなの置いて」 5ネコ「初代スレで 1000取りそこなったから今度こそと思って。直前になったら張り付くのよ! 今度こそ 1000を取って鬼太郎と・・・!」 4ねこ「お姉ちゃん目が怖いよ…」 こねこね、こねこね、こねこね…… 幽子「おば様、卒業式用の地獄饅頭が出来ましたよ。」 カーチャン「あらありがとうね。幽子ちゃんはこう、字を書くのがじょうずねぇ。」 幽子「うふふ、褒めてもらえて嬉しいです。」 地獄童子「おばさんおばさん!地上で1000取り合戦をまたするみたいだよ!」 カーチャン「あら、そうなの。」 地獄童子「前回は1000行かないうちに落ちてびっくりしたけど……今回はどうでしょうねぇ。」 カーチャン「前は皆さんが力作を一杯投稿してくれて容量が一杯になったからねぇ、嬉しい事だけど、 1000取り合戦で皆ががんばる姿が見れなくてちょっと寂しかったわ。」 幽子「そういえば、初代スレはおば様が1000取ったんですよね、確か。」 地獄童子「今回も狙うんですか?」 カーチャン「ううん、前のはたまたまだったのよ。今回はここであの人や子供たちががんばる姿を見守るわ。」 「ちわー、郵便局でーす。お手紙を届けにきましたー。」 カーチャン「はい、ご苦労様。あら、朱の盆さんからだわ。ぬらりひょんさんも今回は1000取りがんばるんですって。」 地獄童子「文通……してるんだ……。」 獄炎乱舞、但し炎は尻から出る 五期木綿「ネコ娘、ちょっとワシと一緒に来てくれんか。」 5ネコ「いいけど、どうしたの?」 五期木綿「……。」 ??「おお、五期、女の子つれて来てくれたか!」 5ネコ「ちょっと、あの人だれ?」 五期木綿「ワシの親戚の緒方じさん(おじさん)ばい。松本と知り合いの。」 緒方木綿「ああすまん、おいどんは緒方木綿。よろしく。」 5ネコ「始めまして……。」 三期木綿「んで緒方じさん、その踊りっちゅーのはどんなもんばい?」 5ネコ(踊り?) 緒方木綿「そうそう、この衣装をつけてな、ひ~らりひらひらひひらひら~と。」 5ネコ「な、なんです!その短い腰蓑は!ていうか、一反木綿!」 五期木綿「いやーすまん。もじょかおなごがいなけりゃ、じさん自身が踊るいうもんだから、ごめんね。」 一期木綿「じさんの踊りよか、かわいい女の子の方を見たいのは普遍の真理だろ。」 5ネコ「あたしの人権も考えてください!」 説明:異聞の一反木綿の中の人は緒方賢一、魔●陣グ●グ●に出てくる、キ●キ●親父の役をしていた ゲゲゲハウスが警察庁だったら 松岡警部 高山警部補 戸田巡査部長 野沢巡査長 目玉警視正 松本巡査部長 ウエンツ巡査 高山「ウエンツ君、ちょっとこっち来て。」 ウエンツ「え、なんですか?」 高山「おデコ貸して。」 ウエンツ「え、はい。」 ペチンッ ウエンツ「あいたー!何するんですかー高山さん!!」 松岡「富山がまた暴れ始めたって話じゃないか、高山警部補。」 高山「はぁ、全く困ったもんですよ警部。」 戸田「ちっ、また富山か。」 野沢「やっとこさで捕まえたのになぁ。どうしてでしょう・・・。」 松本「境の警備も厳重にしませんと。千葉の動向も油断出来ません。」 ウエンツ「松岡警部、署長が御呼びです。」 松岡「うん、有り難うウエンツ君。では高山君。」 高山「はい。戸田君は東部方面を、松本君は西部方面を、野沢君は郊外を。」 戸田、松本、野沢「はっ!」 こう言う事があるから、道端に落ちている牡丹餅には触れないでおけ (補足:新スレにて64) 目玉「今じゃ 900GET!」 松岡「やりましたね、父さん」 戸田「さっすが!」 野沢「こりゃ幸先いいや!」 高山「この調子で 1000も取りましょう父さん!」 (補足:新スレにて65) 5ネコ「あっ! 900があいてる!」 4ねこ「お、お姉ちゃん早く早く!」 5ネコ「やったぁ!なんか幸先いいわね。 1000も取れそうな予感がするわ!」 (補足:一方旧スレにて900) 蒼坊主「あれおっかしいな~。横丁に行こうと思ったんだけどここは何処だ一体・・・? お、なんでぇ 900があいてるじゃねえか。これも何かの縁だし、頂いとくか。GET・・・っと」 (補足:再び新スレにて67) 蒼坊主「ふぃー、やっと横丁に着いたぜ。・・・お迎えが無い・・・ ・・・仕方ない、こっちから顔出すか」 ゲゲゲハウス「おーい鬼太郎、親父さ・・・」 目玉「こりゃ蒼!わしの 900を取りおって!」 高山「なんてことするんです蒼兄さん!父さんせっかく毎日トレーニングしてやっとこの日が来たのに!」 蒼坊主「な、なんだなんだ一体!」 松岡「実は父さんが前スレの 900取ろうとして誤爆しまして・・・」 戸田「そりゃもうさっきからカンカンなんだ」 野沢「そーいう事」 蒼坊主「・・・」 ねこ娘の家 蒼坊主「ふー、親父さんには 1000になったら絶対に取らせるって頭下げてやっと許して貰えたか・・・ しかしネコ娘も迎えに来てくれないとは・・・散々な日に横丁に来ちまったなぁ。おーいお邪魔するぜぇ」 5ネコ「ちょっとアンタ!よくも私の 900を!」 蒼坊主「へ・・・!?ま、まさか」 4ねこ「お姉ちゃん 900取ろうとしてこっちのスレに誤爆しちゃったの。それでさっきからカンカンで・・・」 蒼坊主「お~い助けてくれ呼子~・・・・・・」 三代目スレの埋めと1000取り 864 ウエンツ「いつも埋まってばかりだからたまには僕が埋め!」 977 4木綿「977でごわす!!」 4砂かけ「おお、木綿が随分張り切っておるの」 3砂かけ「こりゃ、うかうかしておられんわい」 996 蒼「え~と水木ロードはこっちか?・・・うおっ!? 996じゃねーか! 危ない危ない・・・下手に 1000だったら横丁のみんなに何言われるかわからないからな」 997 ベアード「今度こそ我々西洋妖怪が 1000をとろうではないか。期待しているよ、 ヤングジェネレーションの諸君。」 998 もう1000取れなくていいや! 998!! 999 (´・ω・`) 1000 野沢「999いただき!」 戸田「あーあもう少し待てば 1000取れたかもしれないのに」 野沢「だってもう待てないもん」 1000取りシリーズ 初代スレ | 二代目スレ(dat落ち) | 三代目スレ | 四代目スレ 第五期四十八話兄弟編 高山「お騒がせしましたが何とか無事に家を元にもどしましたよ」 戸田「びっくりしたよ!家に帰ってきたら、家がごっそりないんだもん」 松岡「おかげで一晩野宿だったよ・・・」 野沢「でも乗ってみたかったな・・・ゲゲゲハウスロボ・・・」 高山「いや・・・ロボじゃないから・・・」 戸田「そういや・・・5ネコはここに泊まっていったんだろ?」 野沢「・・・・・・5ネコちゃんに変な事しなかったろうね?」 高山「えっえ??へ・・変なことって・・・するわけないじゃないですか!? それに父さんもいるのに・・・」 目玉「わしは疲れてさっさと寝てしまったからよくわからんのう。でも気がついたら 高山鬼太郎と5ネコ娘が、同じ床で寝ておったわい」 野沢「ええ~~高兄もすみにおけないなぁ。」 戸田「なんだかんだ言っても・・・5ネコちゃんを女としてみていたわけか・・」 高山「ちが~~う!!同じ床で寝ただけで・・・・・」 野沢「床を共にしたんでしょ?」 高山「だから違うって!!!兄さんも何か言ってくださいよ!」 松岡「高山・・・・・・」 高山「こ・・怖い目で・・・」 松岡「ちゃんと責任とれよ・・・」 高山「えっ・・・・・あっ・・・はい・・・(怖いからついはい・・なんて言ったけど・・・)」 ゲゲゲハウス心の声「ゲ~ゲゲゲゲゲ~~(日本語の読み方は難しいなあ)」 5ネコ「ただいま~~」 2猫「あらおかえり・・・朝帰りなんて・・・何処に泊まったの?」 4ねこ「鬼太郎の家?」 5ネコ「そうなの~~ちょっと訳有りでね・・・鬼太郎と同じ床で寝ちゃった!」 3ネコ「同じ床で!!!!!!」 2猫「あらあら・・・高山さんも・・・・・」 5ネコ「むふふふ~~」 4ねこ(読み方が「ゆか」と「とこ」で全然イメージ違うよね・・・) 進め!検索ボタンの向こうへと 29 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2008/04/26(土) 01 07 29 ID ???0 水木ってアニソンの帝王? 30 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2008/04/26(土) 01 12 29 ID ???O マジ〇ガーゼェーットッ!!って違うわ! 33 名前:メロン名無しさん[sage] 投稿日:2008/04/26(土) 06 34 10 ID ???0 29 ゆけゆけ~ヒーロー だーいーあとーらすーって違うわ! 5ネコ「…うにゃあ」 松岡「どうしたんだい、パソコンの前で頭抱えて?」 5ネコ「あ、ちょっと見てよ松岡さん。なにか挿入歌でもないかと思って念のため…」 松岡「『 水木一郎 鬼太郎 』で検索してみたんだね、どれどれ…」 ※皆さんもぜひ、ご家庭でお試しください※ 戸田「…あれ?松兄どこへ出掛けたんだ、鉄パイプなんか持って」 5ネコ「し、知~らにゃい」 野沢「いつかはアナタの住む町へ、行くかも知れません~♪」 3子泣き「おぎゃあああァふぎゃあああァブロロロロォーッ!」 5子泣き「イヤじゃイヤじゃ、こんな兄者はイヤじゃあ!」 その他のショート1 | その他のショート2 ショート集一覧へ戻る
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新時代第38回本部幹部会/全国壮年部幹部会でのスピーチ 一、全国、全世界の同志の皆さん、ありがとう! 私の願いは、全同志が健康で、幸せになっていただきたいということである。 何があっても、楽しく進もう! 妙法に生き抜いて、辛いことも、みんな、楽しく変えていくのである。 ともどもに素晴らしい人生を送ろう! 「全同志、万歳!」と声高く叫びたい(大拍手)。 また全国の音楽隊、合唱団の皆さん、いつも、広宣流布の勝利のメロディーを奏でてくださり、本当にありがとう!(大拍手) 全国の創価班、牙城会、王城会、さらに会館や会合などで警備にあたってくださる皆さん方にも、心から感謝申し上げたい。 雄々しき創価の英雄に栄光あれ!(大拍手) ■海外の皆様ようこそ! 一、SGI(創価学会インタナショナル)の研修会の皆様、本当に、ようこそ、お越しくださいました!(大拍手) 北米、そしてオセアニアの皆さん、堂々たる広宣流布の拡大、本当にうれしい! ありがとう!(大拍手) 中南米の皆さん、大地震の尊い救援活動、本当にご苦労さまです。 復興に戦うハイチとチリの同志にも、どうか、くれぐれもよろしくお伝えください。 欧州の皆さん、希望あふれる大行進、おめでとう!(大拍手) アジアの皆さん、世界の模範の団結、いつもありがとう!(大拍手) そしてアフリカの皆さん、9カ国からの参加、本当に素晴らしい! 「アフリカの勝利の世紀、万歳!」と申し上げたい(大拍手)。 一、花の芸術部、戦う芸術部の皆さん、3月8日の「芸術部の日」、おめでとう!(大拍手) 各地のセミナーも、皆が感謝している。最前線での奮闘も、よくうかがっています。 芸術部が活躍すれば、同志は皆、喜ぶ。 芸術部が発展すれば、その分、広宣流布は進む。 偉大な創価の「妙音菩薩」を、皆で讃え、応援しよう!(大拍手) ■時は「今」! 一、意気軒高の壮年部幹部会、おめでとう!(大拍手) 全国の各地で、壮年部が元気であり、婦人部も喜び、青年部も驚いている。 厳しい不況の中、本当にご苦労さまです(大拍手)。 黄金柱の壮年部であるならば、今までの経験を生かして、女子部や婦人部を守り、青年部を本当に慈しみ育てていってもらいたい。 とりわけ、青年部時代に訓練を受けた人は、今こそ、その力を発揮する時である。 青年にあれこれ言うのではなく、率先して模範の姿を示していこう。 大事なのは「今」である。壮年が立ち上がるのだ。 どこまでも自分らしく、変わらぬ情熱で、若々しい心で、広布に進んでいけば、後輩も自然とついてくる。 壮年部が、青年に対する本当の真心の激励をするのだ。 広布のため、同志のために、たとえ自分はどうなっでも、「この私の姿を見てくれ!」という戦いを、青年の胸に残していくのである。 私は、その決心で、50年間、すべてをなげうって広布に戦ってきた。恩師の戸田先生を護って護って護り抜いてきた。 今、何一つ悔いはない。御本尊に誓って、そう申し上げることができる。 ■恩師「力ある人間になれ!」 一、学会の草創期、戸田先生のもとに、べテランの幹部は大勢いた。 しかし、戸田先生は、遅々として進まぬ広宣流布の状況を打開するために、その一切を青年に託していかれた。 当時、私は20代であった。 「大作、立ち上がってくれるか」「やります!」──私は、「ただただ、先生のために」との心で、折伏にも、先生の事業の再建にも、死力を尽くして戦った。 そこから、ぐんぐんと太陽が昇るがごとく、学会の大前進が始まった。ものすごい勢いであった。 それで今日まで進んできたのである。 いつの時代にも、大事なのは青年だ。師弟の心が光る青年だ。 戸田先生は強く語られた。 「男が怯めば、男ではない。男は、師子王のような貫禄をつくれ! 人のため、社会のためにも、力ある人間となれ! そうでなければ、皆が不幸である」 青年部は、誰に遠慮する必要もない。思い切って、師子奮迅の闘争を頼むよ! そして壮年は、青年を励ますのだ。 自分は「青年のために犠牲になっていこう」というくらいの謙虚な姿勢で、尊き仏道修行に励んでいく。 そこに偉大な功徳が生まれる。すべての労苦は宝となる。 牧口先生も壮年部、戸田先生も壮年部、私も今は壮年部である(大拍手)。 日蓮大聖人は「軍(いくさ)には大将軍を魂とす」(御書1219㌻)と仰せである。ともに「丈夫(じょうぶ)の心」で、断固と戦い、勝とうではないか!(大拍手) 一、戸田先生の指導が、今も、私の胸に響いている。 「悪人との戦いに、は、必ず勝て! 信じ合える、良き同志の輪を、一日ごとに、広げゆけ! 一年ごとに、拡大しゆけ!」 後継の君たちも、わが心に刻みつけてもらいたい。 増上慢が仏法を破壊する。人間を軽賤し、名利を貪り、権力の魔性と結託して正義の人を迫害する。これほどの悪はない。 不惜身命で、増上慢と戦い、勝ってこそ、仏となることができる。 悪人たちは、すぐに野心で手を握る。だからこそ、善が勝つために、正義の連帯を広げていくのだ。 ■陰徳あれば必ず「陽報」が 一、きょうは、アメリカ芸術部の代表として、大野俊三君も出席してくれている。 うれしいね。ありがとう!(大拍手) 大野君は、2度のグラミー賞に輝いた世界的なジャズトランペットの奏者である。 大野君が届けてくれた、見事な演奏の録音を、私は、毎日のように聴いている。 アメリカの友、そして世界の同志の幸福を祈りながら、何度も何度も聴いている。 世界的な芸術家としての活躍が、本当にうれしい。芸術部を代表して、きょうは、大野君の功労を深く讃えたい(大拍手)。 私は、共戦の同志の真心を、何よりも大切にしている。 広宣流布のために、陰で懸命に戦っている人。真剣に動いている人。その方々に、私は最大の敬意を表する。 大野君に、心からの感謝の言葉を伝えたい。ありがとう! 〈大野さんが、「きょうを原点に、命をかけて実証を示して、広宣流布のために頑張ってまいります!」と決意を披歴した〉 ありがたいね!(大拍手) 大野君は、堅塁・中部の出身である。 そして、音楽隊で訓練を受け切ってきた。創価班としても、勇敢に戦い抜いた、正義の闘士である。アメリカの天地で支部長として、昨年、支部で10世帯の弘教を成し遂げている。 大野君は、これまでに幾度も大きな苦難を経験してきた。 交通事故で前歯を折り、トランペット奏者としては致命的な怪我を負ったこともあった。扁桃がんの大手術を受け、音楽家生命が断たれかねないような危機もあった。 それでも大野君は、信心を根本に、すべてを勝ち越えてきたのである。手術から14年、がんも見事に克服したとの報告をうかがった。本当にうれしい!(大拍手) 昨年、渡米35周年を記念して行われた日本のコンサートツアーも大成功を収めた。“世界のシュンゾウ・オオノ”として、ますます音楽界で高い評価を受けている。 大野君は、「陰徳あれば陽報あり」(御書1178㌻等)の模範の勝利者である。 人生は60歳からだ! ますます元気で、さらなる前進勝利を祈っています!〈大野さんが「はい! 頑張ります」と元気に答えると、大拍手に包まれた〉 ■強敵に打ち勝て 一、昭和33年(1958年)の3月16日。 広布後継の式典で、恩師・戸田先生は宣言なされた。 「創価学会は宗教界の王者なり」と──。 この戸田先生の直弟子として、私は、あらゆる悪口罵詈・猶多怨嫉の難を受け、「三類の強敵」と戦い抜いてきた。 そして厳然と、「平和」と「文化」と「教育」の大連帯を築き上げたのである。 今やSGIは、世界192カ国・地域に広がった。全世界から、創価の師弟への栄誉をいただいている。 世界第一の知性と良識の栄冠であり、精神界・哲学界の王者の証しと言ってよい。 (これまで名誉会長に授与された、国家勲章は28。大学・学術機関からの名誉学術称号は277(3月15日現在)。世界の都市からの名誉市民称号は660を超え、五大州からの顕彰は、じつに4000を数える〉 私は青年時代から、恩師・戸田先生の偉業を、必ず満天下に知らしめてみせる。そう誓って生きてきた。 「精神界の最高峰の指導者」は、戸田先生である──。 この確信で、わが師匠の偉大さを、生涯をかけて宣揚してきた。 私がこれまで拝受したすべての栄誉も、牧口・戸田両先生に捧げるとともに、全世界の同志と分かち合いたいのである(大拍手)。 〈メキシコのメトロポリタン自治大学アスカポツァルコ校のガブリエラ・パロマ・イバニェス・ヴィジャロボス総長は述べている。 「池田博士は、いかなる逆境にあっても必ず勝利できることを、自身の人生をかけて証明されました。 平和に尽くし抜いてきた生涯に学ぶことは、あまりにも多い。 博士こそ、全人類が最も手本とすべき英雄なのです!」〉 たとえ、一人でも、二人でもいい。本当の広宣流布の立派な指導者を育てたい。これが私の真情である。 師匠を手本として、師匠のごとく立ち上がる。これが弟子だ。 大闘争心に燃え、満々たる意欲をもって、広布の山に立ち向かうのだ。みなぎる気迫で、増上慢と戦い、尊き和合を護るのだ。 私は、世界中の同志のことに、いつも心を巡らせてきた。真剣に広布のために戦っているのは、無名の青年部の諸君である。私は、よく知っている。 わが青年部は、一閻浮提(全世界)第一の創価の師弟の誇りを持って勝ちまくろう! そして、輝かしい勝利、勝利の歴史を残しゆこう!〈青年部の参加者から「ハイ!」と力強い返事が〉 一、きょうは、欧州の代表60人も参加している。いつも、本当にご苦労さま! うれしい! よく来たね!(大拍手) 欧州だけでも、こだけの方々が集う、すごい時代になった。 だからこそ、リーダーは、これまで以上謙虚に、尊き仏子に最敬礼していくことだ。師弟の道、広宣流布の道に、生きて生きてき抜くのだ。 心から、人々の幸福を祈り、社会の繁栄世界の平和を考えていく──これが仏法の指導者の使命である。 この一点を、絶対忘れてはならない。 ■会って語れ! 一、私はこれまでヨーロッパを駆けめぐり、各国の指導者とも、第一級の識者とも、対話を重ね、道を開いてきた。人間主義を広げるために、世界中を回りに回った。 例えば── 英国のチャールズ皇太子には、私邸にお招きいただいた。胸襟を開いて、縦横に語り合ったことは懐かしい思い出だ。 同じく英国のアン王女、スペインのカルロス国王、スウェーデンのグスタフ国王とも、お会いした。 統一ドイツのヴァイツゼッカー初代大統領も、固く強く、握手を交わした、大切な友人である。 さらには、チェコのハベル大統領、ポーランドのワレサ大統領、英国のサッチャー首相、メージャー首相など、数多くの国家元首や首相と、人類の未来のために、率直に意見を交わしてきた。 私は、若き日から、先駆を切って、対話の大道を歩んできた。何の位もない、民衆の代表として──。 相手が一国の指導者であっても、市井の一庶民であっても、大誠実を貫き、強き信頼の種を植えてきた。 どうか、皆さんも、誰とでも分け隔てなく接し、わが舞台で、人間共和の花を爛漫と咲かせていっていただきたい。 ともあれ、わが壮年部は、生き生きと広宣流布に戦うことだ。そこに、人生の総仕上げが光る。頑張ろう!(大拍手) ■師の薫陶を胸に 一、ロシア(ソ連)のゴルバチョフ大統領とは、これまで10度にわたって親しく語り合った。 最初の出会いは1990年7月、モスクワのクレムリン。 平和について、両国友好の未来について、意見交換した。私が多忙な大統領を気遣い、おいとましようとしても、大統領は押しとどめられる。会見は約1時間10分にわたった。 忘れ得ぬ出会いを、一つ一つ、積み重ねてきた。これが私の人生である。 〈名誉会長とゴルバチョフ大統領が初会見した当時、日本の外交の焦点の一つは、“ゴルバチョフ大統領の訪日がいつ実現するか”であった。 名誉会長が「桜の咲くころか、秋のもみじの季節に」と訪日を要請すると、大統領は「訪日は絶対に実現させます」「できれば、春に日本を訪れたい」と応じたのである。 昨年12月、来日したゴルバチョフ氏は、名誉会長と都内で再会。 その際、氏は(1991年4月には)池田会長のおかけで日本にも初めて訪れることができました」と感慨深く振り返った〉 一、ただただ私は、「創価学会」の誇りと確信を胸に、一民間人として、世界中の指導者と対話を重ねてきた。 これが、信心の力である。 私には、戸田先生の直々の薫陶があった。 戸田先生もまた、牧口先生から直接、訓練を受けてきた。 本当の仏法の生き方、人生のあり方、人間革命の真髄──これらをすべて私は教わってきた。だから、相手が誰であろうと、胸を張って語り合える。 これが、師弟に生きゆく「創価精神」である。 若き諸君も頑張れ! 歴史をつくるのは民衆である。わが信念を、堂々と叫びきっていただきたい。 〈名誉会長は、欧州統合の父クーデンホーフ・カレルギー伯爵、歴史学者のアーノルド・トインビー博士、文化の闘士アンドレ・マルロー氏、美術史家ルネ・ユイグ氏、平和の大科学者ジョセフ・ロートブラット博士をはじめ、世界的な知性と対談集を発刊。 また、フランス学士院、ボローニャ大学、ソフィア大学など、欧州の大学・学術機関に招かれて講演を。 英国のグラスゴー大学、クイーンズ大学ベルファスト、イタリアのパレルモ大学、デンマーク・南大学などから名誉学術称号を贈られている〉 ■輝く5月3日へ 一、ともあれ、全欧州に、SGIへの信頼の連帯が築かれた。 各国から贈られた最高峰の栄誉も、知性の宝冠も、すべて同志の皆さんと分かち合う、精神の宝である。 欧州の皆さん、ありがとう!(大拍手) 皆、素晴らしい人たちばかりだ。 リーダーは、広布の同志に対して、“家族以上に大切に”という思いで尽くしていくのだ。身を粉にして、最前線の隅々まで回り、師弟の精神を伝えていってもらいたい。 欧州広布の発展の姿は、本当に明るい。 「5月3日」を目指し、史上最高のスクラムヘと、大拡大している。 30カ国・7200会場での大座談会運動も、立派である。 新たな決意に燃えて進む欧州の皆さん、おめでとう! ありがとう!(大拍手) ■後継を育てよ 人材を伸ばせ 一、きょうの幹部会では、カンボジアのソク・ソチェツト青年部長が、SGI(創価学会インタナショナル)の友を代表して、素晴らしいあいさつをしてくださった。 本当にありがとう!(大拍手) 彼女は、わがアメリカ創価大学の出身である。 母国に舞い戻っての活躍がうれしい。 カンボジアの英知の言葉に、こうあった。 「使わないと古くなる、よく使うと新しくなる」(坂本恭章訳「カンボジアのことわざ」、『世界ことわざ大事典』所収、大修館書店) どんどん頭を使うのだ。友のため、勝利のため、平和のために。使えば使うほど、新鮮な智慧がわく。 使命とは、「命」を「使う」と書く。 広宣流布のために命を使えば、若々しい生命力がわき上がる。永遠の大功徳に包まれる。 ■民衆の幸福こそ広布の大目的 一、戸田先生は、女子部の「華陽会」の席上、こう語られた。 「将来、必ず、世界各地から、同志が集ってくる時代が来るよ。 夢のように聞こえるかもしれないが、決して夢ではないのだ。 ゆえに、今はしっかりと、広宣流布に戦って、無量の功徳を開くのだ!」 先生が言われた通り、今、世界広宣流布の時代が来た。あの国この国に、華陽のスクラムが広がっている。 世界の池田華陽会、頑張れ!(大拍手) 戸田先生は民衆の真っただ中へ飛び込んでいかれた。 病苦や経済苦、厳しき宿命の嵐と戦う同志に、先生は、誇らかに、こう叫ばれた。 「大聖人の御遺命は、世界の広宣流布にある。世界の民衆の幸福にある。これを、絶対に忘れてはならない。 創価学会の闘いは、あくまでも、世界、そして人類の救済にあるのだ」 この世界広宣流布の大使命を果たしているのが、わがSGIの友である。 皆様は妙法の種を蒔いている。自身の人間革命が、一家を変え、社会を変え、やがては世界を希望の方向へと変えていけるのだ。 日蓮大聖人の御賞讃は、いかばかりか。 本当にありがとう!(大拍手) ■勇者の名は永遠 一、芸術部の皆さんに、ドイツの大音楽家ベートーベンの言葉を贈りたい。 彼はノートに、こう書き記した。 「勇気は汝を正しい道に導くであろう」(阿部謙太郎訳『ベートーヴェン 心の手記及伝記』平原社、現代表記に改めた) 芸術部の皆さん、勇気で勝とう! いつもありがとう!(大拍手) 芸術部を、今までの何十倍も、皆で応援していきたい。 一人一人の芸術部の名前が、広布の歴史に燦然と光っていくことは、間違いない。偉大な功労を永遠に留めたい。 芸術部が輝けば、百人力、千人力である。芸術部、頑張れ!(大拍手) ■世界に開いた平和への対話 一、トインビー博士の歴史観の一つの結論は、「挑戦と応戦」の理論であった。 博士は述べている。 「文明というものは、つぎつぎに間断なく襲いきたる挑戦に対応することに成功することによって誕生し、成長するものである」(深瀬基寛訳『試練に立つ文明』社会思想社) 広宣流布と人間革命の前進もまた、幾多の挑戦や試練に応戦し、打ち勝ってこそ、力を増すのである。 トインビー博士と私の対話は、花薫る5月のロンドンで行われた。 1972年と73年のことであった。 かねて博士から手紙をいただいていた。 “人類が直面している諸問題に関して、ぜひ意見交換したい”と。 高齢の博士の身を思い、私のほうから、妻とともに、イギリスに向かったのである。 博士の自宅で、対話が始まった。 連日のように続いた語らいは、のべ40時間ほどになった。 人間とは何か。 平和の道は。 生命とは何か──。 20世紀を代表する歴史学者の、いわば遺言である。超一級の思索の結晶であった。 しかし、通訳が難航した。緻密な論理や仏法用語を、スラスラと訳せる優秀な通訳が、当時は、まだいなかった。この時ほど、通訳・翻訳陣の重要性を痛感したことはない。 ともあれ、私は、トインビー博士との対話を深き原点として、平和への対話の道を、全世界に開いていったのである。 〈名誉会長とトインビー博士の対談集『21世紀への対話』は、今や28言語に翻訳され、世界の指導者、識者が愛読する“枕頭《ちんとう》の書”ともなっている〉 ■勝利の指揮を! 一、アフリカのコンゴの格言に、こうあった。 「美しい物はイバラの中に育つ」(矢崎源九郎編著『世界のことわざ』社会思想社) 苦難の茨を乗り越えてこそ、心美しく、強き人間となるのだ。 我々は、この精神で進もう!〈「ハイ!」と元気な返事が〉 ここで、もう少々、戸田先生の言葉を語り残しておきたい。 先生のおっしゃったことは、全部、大切にしてきた。時には深夜までかかって、妻とともに記録してきた。 師の言葉を、一言一句たりとも、漏らすまい。断じて、おろそかにはしない──これが弟子であるからだ。 戸田先生は言われていた。 「吐を据えるのだ。 人は人、自分は自分である。 何があっても、私は戦うんだ!──この精神が一番、大事なのだ」 大難を一身に受けて戦う師を護り、師と同じ心で、“不可能”の壁を打ち破る。 自分が師弟の魂を護り抜く! これが弟子の誓いであり、祈りであり、戦いである。 後継の皆さん、頼むよ!〈「ハイ!」と力強い返事が〉 ■悩み苦しむ友のもとへ 一、戸田先生は、苦難に立ち向かう友を励まして、こう語られた。 「人生は、トンネルに入ったような時もある。しかし、トンネルを抜ければ、また、きれいな景色が見えるではないか。 途中で止まってはいけない。 信心で最後まで戦い、進むのだ」 不況の中で奮闘する同志も、長きにわたって病気と闘う同志も、断じて負けるな! 私も一生懸命、題目を送っている。 リーダーは、真っ先に、悩んでいる人、苦しんでいる人のもとへ駆けつけて、温かい励ましの声をかけていくのだ。 ともに祈り、あらゆる手を打っていくのである。 学会の役職は、同志に尽くすためにある。威張るためではない。 広布の友は皆、仏子である。自分は、ひとつも偉くない──そういう思いで、頭を下げる。謙虚な心を忘れない。その人が、本当に偉い人である。 すっきりとした心で、広宣流布の志願兵として戦う。新しい人を伸ばしていく。そのリーダーの一念の中に、さらなる地域の発展があるのだ。 ■「青年の陣列をかならず築きます」 一、昭和33年(1958年)1月、私は戸田先生に、男子部が10万人の陣列への拡大を間もなく達成できるとお伝えした。 先生は、大変に喜ばれて、こうおっしゃった。 「青年部の陣容は揃った。 これだけの数の青年がいれば、何でもできる。 民衆のための、新しい時代の夜明けが来る!」 戸田先生が第2代会長に就任された時、会員は実質、約3000人だった。青年部も少なかった。その後も、折伏はなかなか進まなかった。 私は先生に申し上げた。 “私が指揮を執ります。先生、心配しないでください。青年部も必ず10万人の陣列を築きます”──と。 そして、各地で拡大の突破口を開いていった。 私は、戸田先生の事業が挫折した時から、すべてをなげうって先生を支えてきた。 先生は私の体を心配して、「大作は体が弱い。今のままでいくと、30歳までもたないかもしれない。俺も一生懸命祈る。お前も祈って、学会を大きくしてくれ」と語られたこともあった。 私は先生に約束申し上げたことは、全部その通りに実現した。どんな組織も、見事な拡大の結果が出せるような、生き生きとした組織へと変えた。 先生は「大作は有言実行だ。何一つ、嘘がない」とおっしゃってくださった。 ■師の精神を具現 一、先生は亡くなられる前に言われた。 「いい弟子を持って、俺は本当に幸せだ。 牧口先生と一緒に牢獄に行ったことも幸せだったけれども、お前がいたおかけで創価学会の未来は開けた」 私は先生の言葉の通りに、学会を日本中、世界中に発展させてきた。 先生が逝去された後、各界の指導者とお会いする機会があった。その際に「池田さんのことは、戸田先生から聞いています」と言われたこともあった。 本当に弟子のことを心から考えてくださる慈愛深き師匠だった。 私は戸田先生の後を継ぎ、尊き同志の皆様とともに、先生の精神を具現して現在の世界的な創価学会を築いてきた。 牧口先生、戸田先生、そして私の、三代会長の死身弘法の闘争によって、学会は構築されたのである。このことを夢寐にも忘れてはならない。 この一点をゆるがせにすれば、学会は道を誤ってしまう。異体同心の団結ができなくってしまう。 ■生き生きと戦え 一、ともあれ、青年部の時代である。若き諸君の時代である。 新しい人材をどんどん伸ばし、新しいリーダーが生き生きと戦っていけば、学会はまた一段と若返って前進していける。 戸田先生は、こうも言われた。 「大聖人の弟子ならば、大聖人の仰せ通りに戦うのだ。大聖人の御心を心として、広宣流布を本当に誓い、行動するならば、もったいなくも、大聖人と同じ戦いができるのである」 大聖人と同じ大願に立って戦う同志を増やしていく。それが広宣流布である。 ■すべてが福徳に 一、全世界の同志の皆さん、きょうはありがとう! 皆さんの勝利、勝利の前進を祝して、万歳をしたい。 アフリカから来られた方、どうぞ前に来てください! 〈コートジボワールの壮年部、クアディオ=ダブラ・ボッソン=マチュ支部長が壇上に上がり、全員で万歳を三唱。 同支部長は「先生のために戦えることを、広宣流布のために働けることを、心から光栄に思います」と述べた〉 本当に、よく来てくださった。 日本から遠く離れたアフリカの地で、喜び勇んで戦ってくれている。何とうれしいことか。何とありがたいことか。 アフリカの友人の皆さんに、どうか、くれぐれも、よろしくお伝えください。 ありがとう!。 メルシー!(フランス語で、ありがとう) 一、戸田先生は指導しておられた。 「団結せよ! 皆で祈り、智慧を出し合えば、どんな問題も、それだけ早く解決することができるのだ」 それぞれの地域、それぞれの国にあって、異体同心の祈りと団結で、何があっても変毒為薬しながら、仲良く朗らかに前進していっていただきたい。 友のため、社会のための学会活動は、結局はすべて自分の福運となる。このことを深く確信していくことだ。 戦いは負ければ皆が苦しむ。だから断じて勝つことだ。自分のため、そして健気な同志のために、リーダーは勝ち戦の指揮を執っていただきたい。 〈ここで、名誉会長の導師で、全員で題目を唱えた〉 きょうは、ご苦労さま! 海外の同志、ありがとう! 心から御礼を申し上げます。 友の幸福のために行動しゆく皆様は、仏の使いです。 どうか、お元気で! サンキュー!。 また、何回もお会いしよう!(大拍手) (2010.3.6 東京牧口記念会館) ■池田第三代会長・指導集に戻る ■2010年03月に戻る
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知る人ぞ知る3ピースバンド。 ジャンルはオルタナティブロック ランキングの上位にはランクインすることはあまり無いものの、ファンからの支持は厚い。 一般的に二期に分けられている。 第一期は、インディーズ時代からリーダーの天白 澪羽が脱退するまでの間。 そして第二期は、天白が脱退してから現在までを差す。 一期のメンバー構成はギターボーカルの離戸田 さわお、ギターの天白 澪羽、ベースの尾綱香 もとお、ドラムの塔射 ひでお。 現在のメンバー構成はギターボーカルの離戸田 さわお、ベースの尾綱香 もとお、ドラムの塔射 ひでおで構成されている。 「自分たちは諦めない」と言う気持ちを歌った『ウエステン』などが有名。 ちなみにウエステンとは、架空の人物名である。