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「v○」 性別 男 学科 仏教 趣味 モバマス 好きなゲーム マインクラフト 好きなミュージシャン 電気グルーヴ 好きなアニメ 四畳半神話大系 アイドルマスターシンデレラガールズ 好きな漫画 ヴォイニッチホテル ハルシオンランチ 好きな曲 かんちがいロンリーナイト 好きな声優 中原麻衣 今井麻美 好きなアニメ制作会社 WHITE FOX 好きなライトノベル ホライゾンシリーズ バッカーノ 好きなカードゲーム MTG ヴァイス 遊戯王 好きなアイドル 南条光 好きなカード:禁止令 精神隷属器 ジュピターとの対決 好きなサンリオ シナモン 好きなメガテンの悪魔 デカラビア 好きな中原麻衣 古河渚 好きなDD 蛇翼崩天刃 好きなラーメン屋 一燈 好きなスタンド ザ・ハンド 好きなパチンコ台 リング 好きな艦娘 金剛 好きな球団 楽天 好きなクソゲー Crazy Bus 好きな性癖 ショタ 好きなエア本 御本尊コースター 好きなBBAMの話 なし 好きなぴにゃこら太 アンサンブル1ページ二つ目の4コマの3コマ目 好きなμ′sのキャラ なし 好きなジュース いろはすみかん 好きな酒 プレミアムモルツ 好きなブラウザ Opera 好きな色 ビリジアン 好きな冷房機器 霧ヶ峰 好きな作家 宮部みゆき 好きな歯磨き粉 なし 好きな髪形 ワンレン 好きな零崎 曲識 好きなパズルゲーム はこいりむすめ 好きな服 Tシャツ 好きなスポーツ 水泳 好きな雑誌 グランブルークロニクル 好きな月刊誌 なし 好きな洗剤 キュキュット 好きな中段 ノエル6B 好きなバグ 四十八仮の一反木綿バグ 好きなMS ハイゴッグ 好きなアイス クッキクリーム 好きなお菓子 堅揚げポテト 好きなドライブ クリムゾン 好きなOD ブラッドカインイデア 好きなフラッシュ ラサイト 好きなハード メガドライブ 好きなご飯のトッピング なめたけ 好きな博物館 寄生虫博物館 好きな動物園 旭山動物園 好きな動物 梟 好きな雑魚敵 ピーハット 好きな天気 晴れ 好きなゲームミュージック メトロクロス 好きなガチャメカ ゲッチュ網 好きな淫夢実況 リンダキューブ 好きな家電小売店 ヨドバシカメラ 好きなエナジードリンク モンスターエナジーカオス 好きな菓子パン メロンパン 好きなポケモン マルマイン 好きなデジモン スカモン 好きなチョコ ハイミルク 好きなアプリ The Dice 好きな川 淀川 好きな鉛筆の芯 B 好きな童謡 コンピューターおばあちゃん 好きな肉 ハラミ 好きなおにぎりの具 ネギトロ」 好きな車 フォルクスワーゲン 好きな塊魂の曲 ナナナン魂 好きなPW チャンドラ・ナラー 好きな超能力 テレキネシス 好きなセキュリティソフト マカフィー 好きなモバマスのイベント アイチャレ 好きな楽器 サックス 好きな野球選手 聖澤 好きな念能力 パーフェクトプラン 好きなサーヴァント スカサハ 好きな国 カナダ 好きなお笑い芸人 とんねるず 好きな淫夢語録 乳首感じるんでしたよね? 好きなマイクラの敵 クリーパー 好きな顔文字 /´∀`; \テレホマン 好きなローゼンメイデン 金糸雀 好きな季節 秋 好きな格言 なし 好きな朝ごはん クロックムッシュ 好きな紅茶 アールグレイ 好きな駅 東京駅 好きなつまみ 生ハム 好きな寿司 ヒラメ 好きな野菜 茄子 好きなコンビニ ローソン 好きな漫画家 沙村広明 好きな戦隊物 メガレンジャー 好きな仮面ライダー V3 好きな理科の実験 水上置換法によるアンモニア実験 好きな麻雀の役 大車輪 好きな国語の教科書の話 おじさんの傘 好きな脱衣麻雀 ホットギミックインテグラ 好きな喫茶店 スタバ 好きな花 胡蝶蘭 好きなNHK番組 マテマティカ 好きなテレビ局 テレビ東京 好きな鉱石 タイガーアイ 好きなラジオ シンデレラパーティ 好きな無敵技 ノエル4D 好きな都道府県 東京都 好きな元素 イッテルビウム 好きな語呂合わせ 大化の改新645ろし 好きな球技 野球 好きな寝る時の体勢 仰向け 好きなお茶 麦茶 好きな文化遺産 アウシュビッツ 好きな時代 帝政ローマ時代 好きな歴史上の偉人 エジソン 好きな映画 インセプション 好きな食器 パスタボウル 好きな紙のサイズ B5 好きな大学 早稲田大学 好きな反則 二歩 好きなファイル形式 7z 好きなポケモンのタイプ エスパー 好きなお金の単位 億 好きなソース オーロラソース 好きな和菓子 水ようかん 好きなコマ投げ マズルフリッター 好きなきのこ エリンギ 好きな動画 すば我が4 好きなアメコミヒーロー デッドプール 好きな数字 7 好きな自殺方法 練炭 好きなニコニコのヴァージョン β 好きなyoutuber バイリンガール 好きなジブリ作品 ラピュタ 好きな乗り物 飛行機 好きな魚 鯛 好きな観光地 京都 好きな猫の模様 キジトラ 好きな球団マスコット 畜ペン 好きな学生時代 中学2年 好きな哲学科 ソクラテス 好きな音ゲー サウンドボルテックス 好きなパチスロ アイドルマスター 好きなホラー映画 サイレントヒル 好きな遊戯王のテーマ ディフォーマー 好きな秘密道具 半分小刀 好きなRPGツクール ゆめにっき 好きな果物 みかん 好きなモバマスユニット ときめきオーシャン 好きなニコニコのカテゴリー ファッション 好きなMAD 富竹MAD 好きな歴史的事件 ボストン茶会事件 好きなゲーム会社 フロムソフトウェア 好きな家電 電子レンジ 好きなエロゲ アルバトロス航海録 好きなポケモンの技 大爆発 好きなファーストフード サブウェイ 好きなファミレス ガスト 好きな回転ずし はま寿司 好きな音階 ド 好きなゆるキャラ くまもん 好きな武器 グレイブ 好きな政権 野田政権 好きな総理大臣 田中角栄 好きな市町村 船橋市 好きな出版社 芳文社 好きな女性の服装 ワンピース 好きなキーボードのキー コントロールキー 好きなハッピーセット お茶犬 好きなラーメンの味 醤油 好きな修行方法 滝行 好きな月 8月 好きなセリフ 理想を抱いて溺死しろ 好きなバンド amazarashi 好きな筋トレ 腹筋 好きな居酒屋 さくら水産 好きな惣菜パン コロッケパン 好きな材木 ヒノキ 好きなスマートフォン iphone 好きな飲料会社 大塚製薬 好きな製薬会社;ロート 好きな英単語 between 好きな立正大学の施設 助け合いの傘 好きな工具 ベルトグラインダー 好きな星 スピカ 好きなフリーソフト 午後のこ~だ 好きな発電方法 原子力発電 好きな淫夢ファミリー ゆうさく 好きな斬魄刀 金色足削地蔵 好きな魔法少女 田中ぷにえ 好きな罰ゲーム しっぺ 好きな指 中指 好きな毛 ウール 好きな鳥 梟 好きな後輩キャラ 七咲 好きなモンスタボール マスターボール 好きな哺乳類 猫 好きな小銭 500円玉 好きな紙幣 一万円 好きなインスタント食品 ファミマのなめこ味噌汁 好きなタバコ 中南海 好きなたまこ なし 好きな三森すずこ ピクちゃん 好きなディズニーアニメ アラジン 好きなピクサー トイストーリー 好きな皮 蛇皮 好きな漫画のサイズ きららサイズ 好きな電車 山手線 好きな漢字 卍 好きな制服 セーラー服 好きな保存食 乾パン 好きな調味料 ごましゃぶ 好きなフォント 明朝体 好きなアルファベット X 好きなアドバンスゲーム パワポケ6 好きな宝具 王の軍勢 好きな格ゲーマー 紅也さん 好きな短期バイト 倉庫スタッフ 好きな戦い ノルマンディー戦 好きな匂い 畳のにおい 好きな五十音 は 好きないたずら 黒板消し落とし 好きなこんにちわ ボンジュール 好きな半島 マレーシア 好きな独裁者 ポルポト 好きなポケモンのアイテム サイコソーダ 好きなモンハンの武器 デスパライズ 好きな対空技 ノエル6A 好きなハリウッドスター ジョセフゴードン 好きなマックの限定メニュー シチューパイ 好きなラーメンのトッピング 半玉 好きなコスプレ 体操服 好きなスナック菓子 プリングルス 好きな食パン ダブルソフト 好きな擬音語 バチ 好きな関西弁 せやな 好きな電池 単二 好きな枕 自分枕 好きな宗派 浄土真宗 好きな遊具 ブランコ 好きなアラクネの蟲 ターター 好きなドライバー プラスドライバー 好きな星座 さんかく座 好きなお弁当の具 から揚げ 好きな新聞 日経 好きなおでん はんぺん 好きな時間帯 23~24時 好きな食パンに塗る奴 イチゴジャム 好きな移動手段 車 好きなコンビニの仕事 ウォークイン 好きな家電メーカー パナソニック 好きな国旗 ネパール 好きな益獣 ドクターフィッシュ 好きな金属 金 好きな薬 パブロン 好きな単位 ガロン 好きな掃除器具 掃除器 好きな髪の色 緑 好きな料理漫画 ワカコ酒 好きな家の間取り 4LDK 好きな雨具 傘 好きな煽り文句 クソザコ 好きな女性の部位 腋 好きなロボット トランスフォーマー 好きな昔話 猿蟹合戦 好きなカップラーメン 太麺堂々 好きなレンタル屋 TUTAYA 好きな百均のグッズ ケーブルフック 好きな遊園地:東京ディズニーシー 好きな図形:平行四辺形 好きな通販サイト:駿河屋 好きな漫画のジャンル:コミックビーム系 好きな言語:日本語 好きなアニ魂制作作業:なし 好きなアニ研の活動:原稿作成 好きな空間:自室 好きな番組:アド街 好きなコント番組:水10 好きな体毛:頭髪 好きな大学の教室:9B21 好きな準備体操:アキレスけん伸ばし 好きな広告:親なるもの・段壁 好きな照明器具:ガスランプ 好きな公共施設:市役所 好きな無料配布:モンスターエナジー 好きな住居:マンション 好きな宿泊施設:旅館 好きな材料:ポリエステル 最近は一休 ⊂( ^ω^)⊃→( ´_J`)→にこまき→(´し_`) で今に至る twitterアカウント @ikkyu19na_mu_(もう動いてないよ)
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いいくにつくろうかまくらばくふwwwwwwwwwwwwwwwwww 徳川家大杉 VIPでテスト勉強 574 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[sage] 投稿日:2008/05/18(日) 23 28 20.27 ID OWqgNHLM0 人類の進化 出るとすれば穴埋めが主体化かと。 旧石器時代 石器の進化について順番を抑えとく。岩宿遺跡、相沢忠洋は結構大事。 縄文時代 縄文時代の6区分、縄文土器と弥生土器の違い、弓矢や骨角器、土偶、アニミズム、石棒大事。 大森貝塚を発見した人、三内丸山遺跡なども。 弥生時代 稲作の伝来、それに関する農具や倉庫、金属器、墓などもチェック。図と共に。 この時代の北海道と南西諸島にも注目。遺跡は場所が問われたりする。 邪馬台国 資料を用いた問題がよく出る。というか大抵このパターン。3つの資料をチェック。 古墳時代 前期、中期、後期の特徴を捉える。朝鮮半島の3つの国の位置と名称チェック。 この辺からややこしくなってくる。氏姓制度は厄介。後回しにしても良い。 前期・中期・後期別に副葬品や代表的な古墳を表の形でまとめてみるとか。 飛鳥朝廷 蘇我、物部の対立と、聖徳太子の政策の目的をチェック。 人物が多くてややこしい。 飛鳥文化 彫刻は面倒なら覚えなくて良い。長ったらしいものは語群から選ぶ形式になるかも。 大化の改新 飛鳥時代からまとめて、流れを大事に。 範囲の割りに覚える量が半端ない。天皇別、都別に起こった出来事を整理しておく。 律令制 中央と地方の区別をはっきりさせておく。四等官制、蔭位の制、官位相当の制もチェック。 白鳳文化 飛鳥文化同様。そこまで重点を置く必要はないかと。 班田収授法 表にしてまとめて覚える。租は地方税、庸調は中央税であることを覚えておく。 平城京と地方社会・遣唐使・土地政策 出るとすれば一問一答や穴埋め形式が主体か。 遣唐使に関しては最初に派遣された人物と中止を建議した人物・年代を抑えておこう。 奈良時代の政界 政権を担当した人物の順番とその時の天皇、起こった出来事について、1人ずつ確実に覚えていく。 天平文化 仏像系は覚えにくければ後回し。仏教や書物については内容が薄いので覚えやすいのではないだろうか? ★奈良時代の政界 ①藤原不比等(元明、元正朝) 律令制度の確立(701年大宝律令、718年養老律令) 天皇家に接近・・・娘の宮子を文武天皇の妃に、文武の子(聖武天皇)に娘の光明子をトツギーノ。 ②長屋王(左大臣、元正~聖武朝) 土地政策・・・722年良田百万町歩開墾計画、723年三世一身法 長屋王の変・・・光明子の立后に反対したため藤原四子により自殺させられる。 ③藤原四子(不比等の子ども。聖武朝) 北家(房前)、南家(武智麻呂)、京家(麻呂)、式家(宇合) 737年天然痘にかかり四人仲良くあぼん。 ④橘諸兄(光明皇后の異父兄、聖武朝) 人材登用・・・吉備真備、玄ぼう 740年、藤原広嗣の乱→鎮圧 乱の後遷都を繰り返す。(恭仁京→紫香楽宮離宮→難波宮→紫香楽宮→平城京) 鎮護国家思想・・・741年国分寺建立の詔で国ごとに国分寺、国分尼寺、743年大仏造立の詔 土地政策・・・743年墾田永年私財法 ⑤藤原仲麻呂(光明皇太后の甥。孝謙、淳仁朝) 752年東大寺大仏完成。 757年橘奈良麻呂の変→鎮圧 758年淳仁天皇即位により「恵美押勝」の名を賜る。→764年恵美押勝の乱→敗死 ⑥道鏡(法相宗の僧侶、孝謙~称徳※朝)※孝謙、称徳は同じ人(ちょうそした) 760年光明皇太后の死→後ろ盾を失った仲麻呂の衰退により台頭、孝謙天皇の看病で信任を得る。いちゃつく。 764年恵美押勝の乱鎮圧、765年太政大臣禅師、766年法王に。 769年宇佐八幡宮信託事件・・・皇位につこうとするが和気清麻呂、藤原百川らが阻止 770年称徳天皇の死→政界を追放される→光仁天皇即位。政治は藤原百川らが担当 417 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日:2009/05/25(月) 23 18 24.79 ID J8qZPtT10 流れぶった切るけど 昔勉強用にまとめたの沢山発見したから一部を載せてみる。 (1)文化の始まり 人類の誕生・・・約500万年前の鮮新世 進化・・・猿人→原人→旧人→新人 大型動物・・・南→北:ナウマンゾウ、オオツノジカ 北→南:マンモス、ヘラジカ 時代区分・・・旧石器時代=更新世=氷河時代・・・打製石器使用 新石器時代=完新世・・・・・・・・・・・・磨製石器使用 打製石器の進化・・・打製石斧→ナイフ形石器→尖頭器→細石器 更新世人類・・・港川人(沖縄)、浜北人(静岡) (2)縄文時代(12000年前~前4C頃まで?) 縄文時代6期・・・草創期、早期、前期、中期、後期、晩期 主な道具・・・磨製石器(石皿、すり石)、骨角器(銛)、弓矢、縄文土器 縄文土器・・・黒褐色、もろくて厚手、縄目模様 アニミズム(宗教)・・・土偶、抜歯、石棒、屈葬 交易の証・・・黒曜石(和田峠など)、ヒスイ(姫川など)、サヌカイト(二上山など) その他・・・貝塚、竪穴住居 (3)農耕社会の成立 弥生時代(前4C~後3C?)・・・前期、中期、後期 特徴・・・水稲耕作、金属器(鉄、青銅)、弥生土器 弥生土器・・・堅くて薄手、赤褐色。高杯など用途色々 北海道は続縄文文化、沖縄は貝塚文化 青銅器・・・銅矛・銅戈(九州)、銅剣(瀬戸内)、銅鐸(近畿) 水稲耕作・・・湿田→乾田、石包丁による穂首刈り、高床倉庫(貯蔵、ネズミ返し) 418 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日:2009/05/25(月) 23 19 55.96 ID J8qZPtT10 (4)小国の分立 墓・・・支石墓、甕棺墓、方形周溝墓、墳丘墓(古墳のもと) 史書・・・『漢書』地理誌・・・倭は百余国に(ry 『後漢書』東夷伝・・・57年奴国王の朝貢→光武帝から金印『漢委奴国王』 『魏志』倭人伝・・・邪馬台国 邪馬台国(連合)・・・騒乱→平定(女王卑弥呼)→騒乱(男王)→平定(女王壱与) 位置・・・九州説と畿内説 卑弥呼・・・鬼道(まじない)による政治、239年魏に難升米派遣→「親魏倭王」 (5)遺跡 ①旧石器時代 野尻湖遺跡(長野) 岩宿遺跡(群馬の関東ローム層)、発見者は相沢忠洋) はさみ山遺跡・・・梨田監督の住居建設予定地から発見 ②縄文時代 三内丸山遺跡(青森、大型竪穴住居跡)、亀ヶ岡遺跡(青森)、大森貝塚(東京) ③弥生時代 稲作関係・・・登呂遺跡(静岡)、板付遺跡(福岡)、菜畑遺跡(佐賀)、垂柳遺跡(青森) 環濠集落・・・吉野ヶ里遺跡(佐賀)、唐古・鍵遺跡(奈良) 高地性集落・・・紫雲出山遺跡 (6)古墳文化(前期→中期→後期の順に) ①古墳の形態・・・円墳、方墳、前方後円墳→巨大な前方後円墳→群集墳 ②構造・・・竪穴式石室→竪穴式石室→横穴式石室&装飾古墳 ③埴輪・・・円筒埴輪→形象埴輪→形象埴輪 ④性格・・・司祭者的→武人的→家族的 ⑤代表的古墳 前期:箸墓古墳(卑弥呼の墓か?) 中期:大仙陵古墳(仁徳天皇陵)、誉田山古墳 後期:竹原古墳(装飾古墳) 編集が面倒な人はここに書き込むべし -- ななし (2007-07-09 00 19 55) mazuha -- 名無しさん (2007-07-16 13 08 29) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/mhfotw/pages/1237.html
中藥G.無法由調和店調和 只有公會任務 - 2010-08-27 10 17 49 回復藥大是無法用擴大化的,反而是一般的回復藥可以,請修正 - 2010-08-28 10 33 31 ip被封住了,我在主頁有說了,現在要更新要重新整理十幾次,懶得再更新了,看有沒有人要幫忙了... - 2010-08-28 21 56 50 中藥G是打岩龍的特別任務而不是打鎧龍~另外園地的特別任務都是要討伐殺死而不能捕捉 - 2010-09-15 13 47 46 劍晶的效果? - 2011-03-06 10 02 31 劍晶的效果 - 2014-12-31 00 30 19 中藥g園地任務也有 - 2011-12-23 20 27 28 廣域+3 恢復藥·大 有效 - 2014-12-20 09 13 50
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マイホープ記者(8期/エナレット)の記事一覧 新人記者、暴走機関車こと・・・(就任のご挨拶) 【全・エナ】レベルアップ達成イベントを考える 【エナレット】「モフ地獄~君主からの挑戦状~」 【全・エナ】隠れた鯖間戦争~通貨は巡る~ 【エナレット】噂のウグイス嬢を直撃取材してみた!! 【エナレット】モフ地獄チャレンジ(条件変更のお知らせ) 【全・エナ】GMさんに○○の質問をしてみた(企画編・8/6版) 【全・エナ】君主DAY 内容・日程確認用 【参考】~見知らぬ国を選ぶにあたって~ 【エナレット】記者感涙!? 任期直後の君主にインタビュー 【アップデート先行情報】twitterを使ってみよう!! 【エナレット】君主就任式改新GMさん就任式? 【エナレット】各国散策してみた(クイズつき) 【Gamepot】お帰りキャンペーンでのログイン不可現象 【便利!?】ショートカットキー一覧 【FP】本当に忘れ去られた要塞(失笑) 【Hope s Bar No1】マイホープ×サブキャラだい 【NDEフォロー数300達成記念】戦闘150%(プラス)BT(17 10追記) 【特別企画】GMさんへ20の質問(回答編) 【Special企画】プレーヤー×GM 20の質問状(再掲載) 【全サーバー】意外に知られていない「製造依頼検索」機能 【スクープ】こんなところに貿易港が 「本を読む意味」~自分という枠をこえて~ 【Hope s bar 2】 マイホープ×dawasa 【エナレット】最強GM君臨 コロシアムイベント(企画) 【ネタ】今日9・3はドラえもんの誕生日♪ 【エナレット】君主DAYだよ 全員?集合!? 【お知らせ】夢と仕事
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登録日:2012/01/06(金) 00 27 14 更新日:2022/07/18 Mon 14 18 57 所要時間:約 6 分で読めます ▽タグ一覧 京都府 大和 奈良県 安倍氏 安賀両家 山城 平安時代 日本史 歴史 賀茂氏 陰陽師 陰陽道 【陰陽道参入前の安倍氏】 【陰陽道参入前の賀茂氏】 【陰陽道参入】 【安賀両家成立】 【フィクションにおける安賀両家】 【安賀両家の人々】 【非安賀両家の人々】 安賀両家(あんがりょうけ)とは陰陽道の宗家である安倍氏と賀茂氏の総称。 平安時代において、陰陽寮内部の陰陽・天文・暦・漏刻部門のうち安倍氏は天文道、賀茂氏は暦道を独占した。 そして現代において著名な陰陽師は安賀両家の人間が殆どである。 しかし、安倍氏、賀茂氏ともに元々は陰陽道を生業としていたわけではない。 ここでは陰陽道における安賀両家成立過程を歴史的な面から簡単に追っていく。 【陰陽道参入前の安倍氏】 安倍氏(当初は「阿倍」であった)は孝元天皇の皇子大彦命を祖先とする皇別氏族とされる。 宮廷儀礼の中でも饗応を統轄する氏族であったとされ、「アベ」という氏は「饗(アエ)」に由来する可能性が指摘されている。 宣化天皇(在位536年~539年)の下で大夫とされた阿倍大麻呂以降、所謂「大化改新」に関わった左大臣阿倍内麻呂(阿倍倉梯麻呂)、 『竹取物語』の登場人物のモデルとなった右大臣阿倍御主人などの高官を輩出した有力氏族であったが、藤原氏の台頭により衰退、 800年代頃には議政官(政策決定機関)に人員を送ることはなくなった。 808年に安倍真勝、824年に安倍吉人、825年に安倍大家が陰陽頭(陰陽寮の長)となっているが、 陰陽道の専門家としてではなく、組織の責任者として登用されたにすぎなかった。 【陰陽道参入前の賀茂氏】 賀茂氏は大物主の子である大田田根子の孫大鴨積を始祖とする地祇系氏族とされる。 当初は鴨君姓であったが壬申の乱において鴨蝦夷が功を立てたことで684年に賀茂朝臣姓を賜与された。 遣唐使に参加した賀茂吉備麻呂以降、外記(太政官に属し、詔勅の訂正、上奏文の起草、先例の勘考、儀式の執行などを担当した職)に補された後、 国司(地方官)に転任する者が殆どで、位階も五位が限界であった。 役小角という賀茂氏の出身とされる修験道の開祖がいるが、陰陽道との関係は皆無に等しかった。 【陰陽道参入】 両氏が本格的に陰陽道に関わるのは、優れた陰陽師として『今昔物語集』などに登場する賀茂忠行の子である賀茂保憲と、 弟子の安倍晴明が登場した900年代半ば以降のことである。 保憲は、941年に暦生(暦について学ぶ学生)でありながら造暦の宣旨を受け、本来暦博士が行う暦の作成に携わる。 その後暦博士となった保憲は大陸から新しい暦を輸入、宿曜道(密教の一分野の占星術)と連携、暦道における地位を確立。 陰陽頭にまで出世し、さらに天文博士にも就任。 陰陽師としては異例の従四位下に叙され、陰陽、暦、天文を究め「三道博士」と称された。 晴明は970年頃保憲の後任の天文博士となり、977年に保憲が没して以降急速に陰陽師としての声望を高め、皇族や摂関家の信頼を得ることに成功。 従四位下に叙され「道の傑出者」と称された。 【安賀両家成立】 賀茂氏は保憲の子光栄が暦道独占を画策し、宿曜道との連携の継続に加え自らの血統による暦道の世襲を推進、 光栄の曾孫の道清・道言がそれぞれ暦博士・権暦博士の地位にあった1065年頃以降、暦博士の地位を独占することに成功する。 安倍氏は晴明の子吉平・吉昌がそれぞれ陰陽博士・天文博士に就任。 吉昌没後は吉平の血統が天文道を継ぎ、吉平の子の章親・奉親がそれぞれ天文博士・権天文博士の地位にあった1035年以降、天文博士の地位を独占することに成功する。 また、陰陽博士は1063年以降、陰陽頭は1065年以降、安倍氏と賀茂氏以外から起用されることはなくなった。 陰陽道で確固たる地位を築いた安賀両家は、後年安倍氏が「土御門家」、賀茂氏が「勘解由小路家」と名乗り、公卿に列することとなる。 【フィクションにおける安賀両家】 陰陽師は平安時代から現代に至るまで創作の格好の題材とされ、安賀両家は陰陽師の代名詞として様々な作品に登場してきた。 特に安倍晴明は数多くの説話(その多くは官吏であった陰陽師が私的な占いを行うようになった院政期以降の成立らしい)の影響から英雄的、超人的な描かれ方をされてきたが、背景には晴明以降の安倍氏が晴明を顕彰することで地位の向上を図るという思惑があった。 陰陽道が絡む作品では土御門や勘解由小路、倉橋、幸徳井といった後年安賀両家が用いた名乗りを登場人物の姓として設定する例が見受けられる。 【安賀両家の人々】 賀茂忠行 保憲と晴明はわしが育てた。 天皇の御前で占いを披露したり、対平将門最終兵器「白衣観音法」の使用を進言したりしたが、陰陽寮で官職に就いたという信頼できる史料はない。 息子に昇進の機会を譲ってもらうなど、評価のわりに出世はできなかったらしい。 フィクションでは晴明や保憲の良き理解者として描かれることが多い。 賀茂保憲(917~977) 業績は上述した通り。 フィクションにおいては常識人であったりやり手であったりする。 慶滋保胤は弟。 三人いる息子のうち唯一陰陽道に進まなかった光輔は上半身裸で当時の摂政藤原道隆の邸に突入し無双乱舞した武勇伝の持ち主。 賀茂光栄(939~1015) 暦博士。 安倍晴明と対立したとされ、フィクションでも仲が悪い場合が多い。 弟である光国の任官機会を奪ったり、一条天皇中宮藤原彰子の出産日にボサボサの頭、ボロボロの服で現われ、懐から虱を取り出して殺したりした。 しかし実力は確かで、藤原行成に神認定される。 安倍晴明(921~1005) 天文博士。 「母親が狐」「妻がNTR」「美男子」「好々爺」「化生」など好き勝手に設定がなされている陰陽師の代表格。 神秘的かつ超然としたイメージで描かれることが多いが、実際には保憲の功績を恰も自分のものであるかのように語るなど、俗に塗れた人間だった。 安倍吉平(954~1027) 晴明の子。陰陽博士や陰陽助を歴任。 『御堂関白記』にかなり登場している。 藤原実資も絶賛。 怨霊と対決したり緊急地震速報を流したりした。 安倍泰親(1110~1183) 晴明から数えて5代目。陰陽頭。 占いの的中率が高く「さすの神子」と呼ばれた。 『平家物語』や『源平盛衰記』に登場。 雷が直撃しても平気だったり、白面金毛九尾の狐と対決したりした。 「悪左府」藤原頼長にいろいろと重用された。 自身が頼長とアッー!な関係であったかは定かではない。 【非安賀両家の人々】 最後におまけとして、安賀両家の陰に隠れてしまった陰陽師たちを紹介する。 大春日益満(活動期間950年頃~1000年頃) 活動期間前半は暦博士として20年以上、後半は陰陽頭として20年以上在任し、全盛期の賀茂保憲・安倍晴明と同時代を生きたが、 保憲と論争したことくらいしか話題がない。 惟宗是邦 権天文博士。 日本史の教科書で取り上げられる「尾張国郡司百姓等解」において、藤原元命とともに不法行為を働いた人間として名指しされる。 惟宗文高(活動期間1000頃~1030頃) 1010年から20年以上陰陽頭をつとめた。 藤原実資に「80過ぎてんのにピンピンしてるなんておかしくね?」と日記に書かれた。 富樫倫太郎の小説「陰陽寮」シリーズ(トクマ・ノベルズ)で賀茂光栄の弟子として登場しているが、ことあるごとに「光栄には及ばない」と言われる。 追記・修正よろしくお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] ぬら孫の御門院の元ネタか -- 松永さん (2013-08-11 16 57 56) 名前 コメント
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基礎値 体力 830 移動 90 射角 15~90 基本ディレイ 530 ■弾1【六壬神火】 判定 5 爆風 36 ダメージ 260 ディレイ 135 単発バランス弾。 敵を攻撃する弾はこれとスペカしかないため、基本的にはこの弾を打つことになる。 ■弾2【投皿「物部の八十平瓮」】 判定 8 爆風 50 ダメージ 0 ディレイ 180 削岩しない単発弾。爆風範囲のキャラの状態異常(上下反転、暗転、移動不可、角度変更不可、毒)を回復する。 敵の設置弾に触れるとその設置を消し、布都のEXPが100増加する。 ■弾3【運気「破局の開門」】 判定 0 爆風 0 ダメージ 0 ディレイ 100 パワーゲージによって性能が変化する。 パワー半分未満・・・風を反対にする。 パワー半分以上MAX未満・・・入れ替え弾のみ防ぐ結界を味方全員に設置する。結界は次の布都のターンに消える。 また、弾ディレイが200になる。 パワーMAX・・・EXPを半分消費し、全員のステルス状態を解除する。EXPが半分以上溜まっていないと失敗する。 また、弾ディレイが200になる。 スペルカード スペル名 「大火の改新」 判定 8 爆風 53 ダメージ 220 ディレイ 200 EXP 400/675 単発の大型削岩弾。着弾地点に複数の炎を設置する。 炎はキャラクターが触れると25ダメージ、持続ターンは生存人数×2ターン。 総評: 基本的に弾1のみで攻撃するため、一気に相手を攻め落とすのは難しいキャラ。 スペカの回転率が良く性能も優秀なためこれと弾1を軸にじわじわと攻めていこう。 映姫を使い慣れてる人は使いやすいかもしれない。 弾3は特定の戦術に対して強力なメタを張れるため、このキャラがいるだけでそれらの戦術を抑制できる。 4/17修正 修正点 修正内容 弾3(風変更) EXPを消費してディレイ-630する効果を削除 スペカ(設置炎) 威力50→25踏んだ時のEXP増加を無しに持続ターンを人数×5ターン→人数×2ターンに
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広辞苑 辞書 品詞 解説 例文 漢字 日本国語大辞典 代名詞 ① (反射指示) その人、またはそのもの自身をさす語。自分。 ※古事記(712)中・歌謡「御真木入日子(みまきいりびこ)はや 御真木入日子はや 意能(オノ)が命(を)を 盗み死せむと」 己 ② 自称。われ。 ※落窪(10C後)三「まだ幼くておのがもとにわたり給ひにしかば、我が子となん思ひ聞えしを」 ③ 対称。おまえ。 ※古本説話集(1130頃か)二八「いつ法師にはなりしぞ。したみつとてありし、をのがむすめは、いづちかいにし」 [補注]助詞「が」を伴うか、あるいは体言に直接冠した形で用いられ、独立しては用いられない。→おのが・おのれ 大言海 代名詞 自稱ノ代名詞。我 (ワレ)。アレ。 欽明紀、四年十二月「甚 稱 (カナヘリ) 二 寡人之 (オノガ) 心 ( ニ) 一 」孝德紀、大化二年三月「入 レ 己 (オノガミニ)物者、 倍 (マシテ)而 徵 (ハタレ) レ 之」 己 又、「おの(己(名詞))」も参照。 検索用附箋:代名詞一人称二人称 附箋:一人称 二人称 代名詞
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古事記序文中の「帝紀・旧辞暗誦」詔勅は、天武ではなく文武の発布 古事記序文の非合理性事実「削偽定実」のために、天武から稗田阿礼へ帝紀・旧辞暗誦の詔勅より元明から太安麻呂へ撰録を命じるまで25年 神武・仁徳・天武を称揚するも直系祖先の継体は見えず 構造詔勅中の酉年二月に清原の大宮で天位に就いたのは、従来、癸酉年即位で飛鳥浄御原宮で執政した、天武天皇とみなされてきた 帝紀・旧辞暗誦の詔勅は従来天武と考えられたが、文武である主張文武は丁酉年697年即位 従来、文武天皇即位前の694年に藤原京に遷都しており、697年の即位は当然藤原宮とみなされてきたが、十年後の慶雲元年(704)十一月二十日条に「始めて藤原宮の地を定む」とある したがって、704年まで藤原宮の前宮、飛鳥浄御原宮にいたともみなせる 適用詔勅拝命時28歳だった稗田阿礼は、撰録時の元明天皇和銅4年(711)時には42歳以下 また、序文には神武・仁徳・天武は全て、神武辛酉・仁徳癸酉・天武癸酉の即位である さらに、文武の即位年は、丁酉にあたる 考察墓記を上進記事との整合性持統5年(691)8月十三日条、十八氏からその先祖の墓記を上進記事 持統8年(694)藤原京へ遷都 文武元年697(丁酉)8月、即位 この間に帝紀・旧辞暗誦の詔勅(、同じ時期、他にも改新の詔で郡制を開始) 大宝元年(701)2月、文武初めて清原の大宮で天位に昇る 大宝元年(701)3月大宝へ改元。大宝律令発布 持統天皇が藤原京を用意した背景文武2度目の即位は、九州王朝倭国からの禅譲か? 藤原京への遷都は倭王のためか?
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出典 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 天照大神(あまてらすおおみかみ・てんしょうだいじん)は、日本神話に登場する神(人格神)である。『延喜式』では自然神として神社などに祀られた場合の「天照」は「あまてる」と称されている。 概要 太陽を神格化した神であり、皇室の祖神(皇祖神)のひとつとされる。『古事記』においては天照大御神(あまてらすおおみかみ)、『日本書紀』においては天照大神と表記される。別名・大日孁貴神 (おおひるめのむちのかみ)。 『日本書紀』においては複数の神名が記載されているのに対し、『古事記』においては「天照大御神」という神名で統一されている。女神であるが、実は男神だったという異説も存在する。天照大神という神名が、『皇太神宮儀式帳』など政治的な部分で用いられていることから、三品彰英や西條勉が論じているように、本来は高御産巣日神(高皇産霊尊)が皇祖神であり、ヒルメが皇祖神化して天照大神になったとする説もある。 伊勢神宮においては、通常は天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)、あるいは皇大御神(すめおおみかみ)と言い、祭事の際神前にて名を唱えるときは天照坐皇大御神(あまてらしますすめおおみかみ)などとも言う。学術的な文書では現在では「アマテラス」と片仮名書きが慣行となっている。古くは天照太神と書かれたという説も存在する。 神話での記述 『古事記』においては、イザナギがイザナミの居る黄泉の国から生還し、黄泉の穢れを洗い流した際に、左目を洗ったときに化生したとしている。このとき右目から生まれたツクヨミ、鼻から生まれたスサノオと共に、三貴子と呼ばれる。このときイザナギは天照大御神に高天原を治めるように指示した。 海原を委任されたスサノオは、イザナミのいる根の国に行きたいと言って泣き続けたためイザナギによって追放された。スサノオは根の国へ行く前に姉の天照大御神に会おうと高天原に上ったが、天照大御神は弟が高天原を奪いに来たものと思い、武装して待ち受けた。スサノオの潔白を証明するために誓約をし、天照大御神の物実から五柱の男神、スサノオの物実から三柱の女神が生まれ、スサノオは勝利を宣言する。 天照大神の物実から生まれ、天照大御神の子とされたのは、以下の五柱の神である。 アメノオシホミミ アメノホヒ アマツヒコネ イクツヒコネ クマノクスビ これで気を良くしたスサノオは高天原で乱暴を働き、その結果天照大御神は天岩戸に隠れてしまった。世の中は闇になり、様々な禍が発生した。(知恵の神様の秩父の神様天の八意思金命(やごころおもいかねのみこと)と天の児屋根命など八百万の神々は天照大御神を岩戸から出す事に成功し、スサノオは高天原から追放された。 葦原中国に子のアメノオシホミミを降臨させることにし、天つ神を派遣した。葦原中国が平定され、いよいよアメノオシホミミが降臨することになったが、その間にニニギが生まれたので、孫に当たるニニギを降臨させた。 解釈 神話中では自分より先に生まれた天津神(高皇産霊尊)に行動の是非を伺ったり、その指示に従っている場面も見られることから、天照大神は神に祭祀(まつりごと)を行って国を治める天皇自体の神格化だとみなす考え方もある。 また、古代の巫女の神格化であるという見方もある。別名の「ヒルメ」は「日の女」で、太陽神に仕える巫女のことである。太陽神は本来男神であるが、それに仕える巫女が太陽神と同一視され、女神になったとする説がある。また、女神であるのはこの神が成立したのが女帝である持統天皇の頃であるからという説や、現在では卑弥呼が天照大神のモデルであったとする説もある。 天照大神・ツクヨミの太陽・月の神の「目」からの誕生は道教の経典・教理書の『霊宝五符序』(6世紀以前)に「目を日月となす」、『業報因縁経』(7世紀初頭)に「左の眼を日と為し、右の眼を月と為し」とあり、道教の強い影響が指摘されている。また、天照大神を祀る伊勢神宮の大神、神宮、斎宮(いつきのみや)、斎館(いつきのやかた)、紫御衣(むらさきのみぞ)、明衣(きよぎぬ)、幣帛(みてぐら)、五色薄絁(うすきぬ)などの用語や、神宮を内宮と外宮とに分ける観念なども道教と一致しているという。 比較神話学的には、天照大神らの誕生神話は、より古い時代(3 - 4世紀)に記録がある盤古神話とほぼ一致しているとの指摘がある。また両目を日月であるとみなすのはアジア一帯に広まっている普遍的なアナロジーであるため、先史時代の民族移動とともに日本に伝播した神話であるという説もある。 神格の変遷 『日本書紀』 『日本書紀』においては神格が三段階に変化しているという説がある。以下、転機となる事件と内容について概観する。 645年:大化改新。天皇家はこれ以前には天照大神を祀っていない。 「日神」(ひのかみ)=「太陽そのもの」。「アマテル」と称された男神が広く祀られていた。『延喜式』には対馬の「阿麻氐留(アマテル)神社」、播磨の「粒坐天照」(イイボニアマテル)神社」丹波の「天照玉命(アマテルミタマノミコト)神社」などの「アマテル」の読みを持つ神社が見られる。ちなみに、男神アマテルとは、アマテラスの孫のアメノホアカリの別名で、アメノホアカリは尾張氏・津守氏・海部氏の始祖でもある。また、このアメノホアカリの弟がニニギで、神武天皇の曽祖父にあたる。 672年:壬申の乱。 「大日孁貴」(おおひるめのむち)=「太陽神をまつる女」=「棚機つ女」(たなばたつめ)。この場合、祭神を女神の大日孁貴とする解釈と、蛇体の男神の「アマテル」とする解釈とがある。 698年:皇大神宮創建。 「アマテラス」=「天皇家の祖先神」。女神。持統天皇をモデルとして自然神から人格神へと創造された。以後も皇祖神以外の「天照」は「アマテル」と呼ばれた。例えば『更級日記』(1060年頃)でも「天照御神」と表記して「天照」の部分は「アマテル」と読まれ、『先代旧事本紀』の「天照孁」にも「アマテルヒルメノムチ」のふりがなが付けられている。 近代 1880 - 1881年、東京の日比谷に設けた神道事務局神殿の祭神をめぐって神道界に激しい教理論争が起こった。神道事務局は、事務局の神殿における祭神として造化三神(天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神)と天照大神の四柱を祀ることとしたが、これに対して「出雲派」は、「幽顕一如」(あの世とこの世との一体性)を掲げ、祭神を「幽界」(あの世)を支配する大国主大神を加えた五柱にすべきだと主張した。しかし、神道事務局の中心を担っていた「伊勢派」は、天照大神は顕幽両界を支配する「天地大主宰」であり、他の神々はその臣下にすぎないと主張するなど、両派は真っ向から対立した。果てには、「出雲派が神代より続く積年の宿怨を晴らさんとしている」「皇室に不逞な心を持っている千家尊福を誅殺すべし」など、様々な風説が飛び交った。やがてこの論争は明治天皇の裁定により収拾(出雲派が敗北)し、天照大神の神格は最高位に位置づけられることになった。なお、政府は神道に共通する教義体系の創造の不可能性と、近代国家が復古神道的な教説によって直接に民衆を統制することの不可能性を認識したと言われている。神道事務局祭神論争参照。 芥川龍之介は自身の小説にて天照大神を登場させる際、別名の「大日孁貴」(おおひるめむち)を用いた。これは「天照大神」と言う呼称では皇祖神をそのまま文中に登場させてしまう事になるため、太陽神、それも自然神という性格付けで「大日孁貴」を用いなければならなかったためである。実際、芥川の小説には軍の検閲によって訂正・加筆・削除を余儀なくせざるをえなかった箇所が多数存在する。 金鶏学院を設立(1926年)した安岡正篤(1898 - 1983)は「日本には天照大神の信仰がある。天照大神とは日本精神を以て世界を光被しようという理想である。」、イザナミ・イザナギの「「いざな」というのはいざなう、換言すれば世界民族の先覚者、先駆者、誘導者となって行こうという理想である。」と述べている。 天照大神を祀る神社 天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮(伊勢神宮)の内宮(皇大神宮)である。皇大神宮は三種の神器のうちの一つ八咫鏡(ヤタノカガミ)を御神体として安置する神社である。日本全国のほとんどの神社で皇大神宮(天照皇大神宮)の神札(神宮大麻)を頒布している 。
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