約 1,638,832 件
https://w.atwiki.jp/goriofc/pages/8.html
未作成
https://w.atwiki.jp/fuji7e/pages/35.html
常鉄とは2Chに現われた悲劇の人間である。3月25日から５月6日まで生贄の対象となった「キチガイ」である。 彼は旧1000を叩くために2chに現われたが、非難が集中したため現在は「隔離スレ自粛」を余儀なくされている。 自己紹介 出身地 神奈川県横浜市出身 好きな物 鉄道「103系.205系.211系.113系.115系.小田急1000系.小田急顔（1600系～5200系）東急弁当箱（6000系～1000系）京浜急行（230形～1000形）」 趣味 「RailSim2(スペックが悪いXPなので重すぎる).ニコニコ動画(迷列車で行こうシリーズ.レスリングシリーズ.ニュース情報番組OPetc.youtube(ニュース番組のOPを鑑賞・鉄道動画).Pixivや静画での画像集め(主に好きなキャラ)」 キャラクター 3次元「田中君.TKU殿.涼川さん.本物の東海ラインさん.本物松古重.新常鉄君.特別急行平和さん.RS+東方が好きな作者.Dai氏」 2次元「平沢唯（けいおん！）西行寺幽々子（東方Project)※俺の嫁です（ｷﾘｯ）.霧雨魔理沙(東方Project）十六夜咲夜(東方Project) 嫌いなキャラクター 「旧1000（オタクを差別したから嫌い）.成り済まし野郎（俺に迷惑を掛けた人だから）叩き厨（俺が沈静化しても叩く）」 こんな人間ですがよろしくお願いします。
https://w.atwiki.jp/poem_toukou/pages/25.html
「～☆★即興詩人隊！Champを目指せ★☆～」の23-187 23 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/01 02 24 ID x9IUe+eu 第１回（前夜祭）のお題は、これです。 「４月とは何だったのか？」 なるべく誰にでも書きやすいようなタイトルで考えてみました。 ☆★これを「タイトル」にして、あなたの詩を投稿してください。★☆ 期限は５月８日の深夜２時25分までです。 24 名前：批評天国 ◆BQQQnNL. [sage] 投稿日：02/05/01 02 32 ID ??? ほー･･･4月も終わりましたからね。個性が出ると面白いでしょうね。 じゃあ、開始って事で。頑張りましょう 25 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [sage] 投稿日：02/05/01 02 34 ID ??? よろしくね。 26 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 02 49 ID ??? 批評天国さん、Canopusさん、よろしくです。 今日はもう寝ます。 詩が集まり次第、また出て来ます。 お二方のご協力、心から感謝しています。 おやすみなさい。 27 名前：5th ◆jVOSFSOI [] 投稿日：02/05/01 05 44 ID nJOaFgm6 「４月とは何だったのか？」 夢の回廊 ゴンドラの軌跡 かすかに右曲がり 対向する霧の向こうの灯り 呼びかけ 反響する応答 木霊 岸辺 左舷から降りる 踏みしめる砂のひとつぶひとつぶ はだしだ 平坦が続くまで 歩もう 目を閉じているのに気が付いたら ゆっくり開こう あらたな岸辺 山のふもと が見えても驚かないで それがあなたのつづき あなたは つづいていくの ／う～ん まあなんでしょ あらたなスタート お入学 のイメージと今日の 水浸しの天気 ４月は終わったけれど まあ一歩一歩 なんだろ・・・？ 28 名前：都立家政 ◆76fFko5o [sage] 投稿日：02/05/01 15 44 ID ??? 「４月とは何だったのか？」 *ちょと題名にしにくいけど ) 適当な出会いと 適当な別れ、 桜散る散る ドブのよな神田川沿いを 君と自転車と 紙ヒコーキを持って歩いた。 振り返れば新宿副都心 摩天楼から飛び降りる星の王子さまたち さようなら、ほうき星よ 適度な出会いと 適度な別れが あったっけ。 適度なキス、ココロかけたい 適度な欲望、 適度な無気力さ 掃き溜め神田川 桜散る散る 来年の4月まで 君とつきあっているだろうか。 29 名前：名前はいらない[ ] 投稿日：02/05/01 20 19 ID ??? 提案なんですけど、詩を投稿するときはコテハン隠しませんか？ 先入観をなくすために。 30 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 21 04 ID ??? はぅ。。。書き込み少ない。（涙） やっぱり期限は一週間でちょうどいい感じ？ 一週間も考える暇あったら「即興」ではないと言われそうだけ ど。。。（汗） 5thさん、都立家政さん、ご投稿ありがとうございます。 29 提案をありがとうございます。 なるほど。先入観は問題ですよね。 とりあえず今回はこのままで行ってみて（既に投稿された方も あることですし）、結果を見て話し合って決めたいと思います。 なにしろまだ実験段階なもので。 31 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 21 06 ID ??? ところで以前「審査は多数決で決める」と書きましたが、 今回の場合は審査員がたったの３人です。 ３人が別の作品を選んでしまったら、どうなるのだ？（汗） とりあえず今回は前夜祭ということなので、３人が別の作品を 選んだ場合はそれぞれに「ＹＫＨ賞」「批評天国賞」「Canopus賞」 をあげる、ということで。。。どうでしょ？ 次のタイトルを決める権利は、僭越ながらお題提出者の私が選んだ 作品の作者が決める、ということで。 「審査員」という呼び名も、考えてみればなんだか偉そうだなぁ。。。 代わる呼び名も随時募集します☆ 32 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/01 21 13 ID ??? 他のサイトを見てるとみんな人間関係で採点してるようだよ。 例えばCanopusだったら、もしはらだ将が投稿したらはらだに賞を与えるだろうね。 33 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 21 26 ID ??? ところで各作品に対するレスをどういう風にしよう。。。 個人的には、審査員も、そうでない方も、自由に好きな時に 感想や批評を書き込んでもよい、というやり方がいいかと。 タイムアップ後になって一気にまとめて批評、というのも考えた んですけど、それでは疲れそうなので。。。 個人個人の感想、批評は自由にやって、タイムアップ後に審査員 同士で意見を交換し合ってチャンプに相応しい作品を決める、と いうのはどうでしょう？ 34 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 21 26 ID ??? 都立家政さん ＞ちょと題名にしにくいけど ぐは。（笑） 「誰でも書きやすいように」工夫したつもりではあったんですが。。。（汗） ５月１日の深夜だったので「４月が終わったことに関係するタイ トルがいいかな」と思い、 １）「４月に関する考察」２）「４月」３）「４月、無為に終わ る日々」等、考えたんですが、 １）では歌詞風の詩を書く人が書きにくそう。 ２）では漠然としすぎていて、おもしろくない。 ３）では４月に特別なことが起こった人がいたら書きにくいかな とか考えまして（大体、某所のパクりだし）。 それで「４月とは何だったのか？」というタイトルに落ち着きま した。これなら無為な４月を送った人も、そうでない人も、フィ クションで書く人も、誰でも書きやすいかな～。。。とか思って。。。 書きにくいと思われる方、他にもいらしたらごめんなさい。 35 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 22 01 ID ??? それでは個人的な感想など。 27 5thさん 一種独特の書き方ですよね。短いフレーズを淡々と繋げて行く。 ともすれば「独り言」になってしまいそうですが、これはイメージ を想起させられるものはありました。ただ、タイトルに照らし 合わせてみると、これは「独り言」と言わざるをえないのでは ないかなぁ。。。 読み手の想像力に訴える詩なのだとしても、不条理系の作品なの だとしても、どちらにしても「４月とは何だったのか？」という ことに対する説得力が希薄だと思いました。 36 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 22 02 ID ??? 28 都立家政さん ポップでいい感じですね。ただ、練り込みが足りないかなぁ？ とは思いました。即興とはいえ、推敲は基本的に必要ですよね。 ５～６行目は「君と自転車」も「持って歩いた」んですか？？ 目を離して見ると「適度」という言葉も少々うるさいように感 じました。４月である必然性も感じられなかった。 とはいえ、書きにくいタイトルですもんね。（汗） 次回は（次回があるならだけど）、今度は貴方の書きやすいタイ トルであることを願っています。 37 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/01 22 55 ID p1yclsIY 「４月とは何だったのか？」 花壇で咲いている赤黒いチューリップが、血の連想をさせた。 帰り道だった。僕はつい、イメージを持ち帰ってしまう。 過ぎ去った４月とは、無為な日々だったのだろうか？ 「何もなかった」といえば、嘘にはなる。 世界の何処かで誰かが死んだ。 結局、無縁の人で終わってしまった。 銃弾に倒れたのだろうか？ ベッドの上でいわゆる平凡な死を死んだのだろうか？ その人は？ 関係ないことだ。 僕はその人を知らない。 関係があるのは、死は人生最大の事件だったのか？ ということ。 その人にとって？ そして ４月に死ぬというのは、 冬に死んでいたものたちが 足並みを揃えて生き返る あの４月という季節に ひとり死ぬ気持ちというのは、 どんなものだったの？ ということ。 その人にとって？ それとも、僕にとって？ フライドポテトを噛った。 感動のないビーフ味。 布団を押し入れにしまおう。 もう５月だから。しまおう。 しばらく開けていなかった寝ボケまなこをこすろう。 僕には何もなかった４月から、飛び起きよう。 今年は生まれて初めての、海外旅行でもしてみようかな。 38 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/01 22 58 ID ??? 一方的に批評めいたことをしているのが居心地悪かったので、 自分でも書いてみました。 感想、厳しい批評、貰えたら嬉しいな♪ でも、僕の詩は審査の対象外とします。なにしろお題の提出者 なので。。。 39 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/01 23 01 ID ??? だったら書く意味がないですよ｡ 批評が必要ないなら他のスレに書くでしょう？素直に批評して､といいましょうね｡ 40 名前：ま。 ◆666.wrqU [sage] 投稿日：02/05/01 23 13 ID ??? 「四月とは何だったのか？」 闇の中に 白い桜が浮いていた 記憶の中で 曖昧に浮いていた その月は慌しくて すべてが始まるように慌しくて そう 意識することはなかったが すでに散ってしまって 土に還る途中の名残だけが 地面に敷かれているだけだが そこには確かに白い桜が咲いていたのだ 少し暑い夜 過ぎ去った四の月の残滓に あの 白い桜を想う ---------------------------- はじめまして、 おもしろそうな企画ですね。 頑張って下さい。 41 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/01 23 34 ID tJYdZfWE 39 や。だから「批評して～☆キビシク！」とは書いてますよん。 審査の対象外にしたい、というだけです。 40 ま。さん 投稿ありがとうございます。 いいですね。強烈にイメージを喚起する力のある作品だと思います。 惜しいなぁ、と思ったのは２連目。途中から主語が「その月」から 「桜」にいつの間にか移っているらしいこと。でもこれでないと ３連目のインパクトが出ないし。うーん。。。 でも読み手を意識して書かれてますよね。「浮いていた」という 言葉の選び方、行の開け方等。 特に後半における、なんだかよくわからないけど鳥肌の立つような 冷気を伴った静かな盛り上がり。 このへんが「好きだな」と思わせてくれました。 実際、幽霊にでも会ったかのように、鳥肌立っちゃいましたよ。 42 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/01 23 35 ID ??? 41 説明を要する書き方ですよね｡ 43 名前：名前はいらない[age] 投稿日：02/05/02 02 41 ID ??? age 44 名前：名前はいらない[] 投稿日：02/05/02 03 04 ID VvQ2rVDo 「４月とは何だったのか？」 ４月の最初の日から ずっと嘘をつき続けている 明かせない真実 俺の真実 君の両の手を握り バックに舞う桜の花びらを見つめながら告白した 「君が好きだ」 本当は桜の花びらが好きだ 綺麗だったのは桜の花びら 幼な馴染みは女ではない 人間は女ではない 女は人間ではない ゆえに君は 女でも 桜の花びらでもない ただの人間よ それなのに何で頷くんだよ 嘘つきの日だってわかってねぇのかよ まじかよ 真っ赤な笑顔が真剣だった ４月の最初の日から ずっと嘘をつき続けている そのうち嘘でなくなる自信もない 勘違いするな 俺の幼な馴染みは可愛い でも俺の彼女は君じゃない 45 名前：都立家政 ◆76fFko5o [sage] 投稿日：02/05/02 10 32 ID ??? 36 「適度」の多様は冒頭の「適当」からの主人公の心情の変化を 表現しようと思ったものでした。 物理的に彼女を手に持っていたわけではないですけど 多分主人公は「持っていた」んだと思います。 確かに、練りこみ足りないですね、 自分は、物事を定義することについて疑問を持っているので 「何だったのか?」というお題から放れざるをえませんでした。 でもこのスレッドの趣向好きです。 色々遊びましょう! 46 名前：青の羊[] 投稿日：02/05/02 20 42 ID r21MHAkH 「今年の4月」 葉桜の4月 すでに終わってしまった春 風は冷たい 広がる空は狭い もっと前向きだった筈の春 明るい朝も いつもより遅くなった夕暮れも 踏みしめる花弁の切なさに霞んでいく 47 名前：核之進[sage] 投稿日：02/05/02 21 08 ID ??? 「春」 騒ぎ忘れて花見 瞼に落ちる花弁 陽だまりに横たわり 目を覚ます頃夕映え 見ていた夢の残像 まばたきの度柔らかく 包む物体は記憶 原子を持たない幻 そして全て心の中 育ちつづける春爛漫 48 名前：碧谷 ◆T5I/FREE [] 投稿日：02/05/02 21 25 ID s3rTxd9d 「４月とは何だったのか」 桜の頃 慌しく過ぎ行く新年度 また一つ恋も咲き また一つ恋も散り そしてひとつ夢が生まれ そしてひとつ夢を失くし 桜の頃に 騒ぎ疲れた頃に若葉の季節 やがて来る未来への本当の第一歩を踏み出す もう、時は少ない 49 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/02 22 41 ID ??? 今晩は。。。はぅっ！？ 46-47 なんかタイトル変わってるしー！！（汗） 45都立家政さん なるほど。問いかけの形にすれば書きやすいかな？と思ったん ですが、かえって書きにくい方もいらっしゃるのですね。 実際、今から考えればみんながタイトルにするのにしては少々 押し付けがましいタイトルだったかもしれません。（汗） 50 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/02 22 42 ID MT2hIYXL いいや。こうなったら、もう。 ４月に関する詩なら、タイトルはなんでもいいことにしよう！ 滅茶苦茶なようだけど、どうせ遊びだしー！（ヤケ） 忠実にお題通りのタイトルで書いた方々に限って、投稿し直しも 認めちゃいましょう！ ただし今回だけ！ ２回目からは、ちゃんと指定されたタイトルで詩を書いてくださ いね～☆ 51 名前：ある名無し[] 投稿日：02/05/02 22 44 ID 1B0s0crt 「4月とは何だったのか？」 切り取られた風 巻き上がる桜の花ビラ 道程の残夢 強制的に設置された 培養の月 足元の一つの思念 永遠に抱くリアル かつて触れた横顔 52 名前：名前はいらない[] 投稿日：02/05/02 22 50 ID V65O8ARg 「４月とは何だったのか」 １２ヶ月の中で一番 夢 希望 と言う言葉が似合う季節 ある者は夢を追い ある者は希望を抱き すべてが新しい世界に 自ら入っていく そんな季節 53 名前：核之進[sage] 投稿日：02/05/02 22 53 ID ??? 49 すいませんでした 春だから… 54 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/02 22 54 ID 1MAafySY 突然ですが、私、明日から２～３日、留守にします。 44, 46-48の批評は、出来れば他の方にお任せしたいなぁ。 審査員やってもいい！という方、随時募集いたしております。 もう勝手に飛び込みで審査員やってもらって結構です。前夜祭で すから。 55 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/02 22 54 ID ??? このスレのルールについては 1と 23あたりに書きましたが、 お題に関しては「４月に関するタイトルなら自由」ということに 変わりました。ええ、勝手ながら。（汗） 一人一作品のみ受け付け。ただし5thさん、都立家政さん、ま。 さん、 44さん、碧谷さんに関しては、途中でルールが変わった のでという理由で、二度目の投稿もＯＫとします。 それでは。詩の投稿、飛び込み審査員の名乗り上げ、お待ちして おります。現在の審査員は私と批評天国さん、Canopusさんの ３人です。 56 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/02 22 59 ID DQjnKC1+ 51-52も再投稿を認めます。（汗） ルールを途中でいきなり変えてしまってすみません。 いい加減な企画になっちゃってるなぁ。。。（涙） それはそれとして、皆様の投稿に深く感謝申し上げます。 それでは失礼ながら、落ち！ 批評天国さーん、Canopusさーん。出番ですよー！（なんちて） 57 名前：さかな[] 投稿日：02/05/02 23 11 ID 3sYjtQXG 「よんがつ」 一番楽しいときっていつですか 最もなかのいい友達は誰ですか わからない 実際、見当もつかない ただ、今は楽しいと思うし あいつはいいやつだと思う。本当に 桜は咲くし 雨もふる 58 名前：ある名無し[] 投稿日：02/05/02 23 13 ID 1B0s0crt 56 はじめまして、このままで良いです。 51 59 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 00 31 ID gH9XsBn1 O.K.。私の番ですね。 37 ＹＫＨさん キビしいですから覚悟して下さいね（笑）。実は私も、 「４月とは何だったのか？」というお題は詩にしにくいなあ、と思っていたん です。あなたの詩を読んで、その原因が解りました。題名が詩的じゃないんで す。そしてこれは、あなたの詩にもそっくりあてはまってしまうんです。生と 死、有為と無為、春という季節に感じたこと。テーマはいいんですが、表層だ けを書き連ねていて、もっと掘り下げられるのになあ、と残念に思います。 「僕には何もなかった４月から、飛び起きよう。」という表現は詩的でいいで すね。この一行から構想を練ってみては如何でしょう。 60 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 00 44 ID gH9XsBn1 44さん この詩は、最初の二行がとにかくいいんですね。エイプリルフール と、「俺」の本心。散っていく桜の花びら。「俺」の視線は、言葉をかけた 「君」にはない。幼馴染みは字面だけを読むと男性になるんだよね。それで正 しいのかな。 面白い内容ですが、最初の二行とその後の表現が乖離しているように思われま す。つまり、折角のいいセンテンスが浮いてしまっている。 あとは、嘘をつき続けていく過程、「君」との逢瀬なんかも入れてみてはどう でしょうか。 61 名前：ドン☆亀！ ◆kKwXqDyU [] 投稿日：02/05/03 00 54 ID 3sIK56WE 60 ち。４４は俺だ。 正直６連目はわかりにくすぎたよＮＥ！ どう読んでもらってもいいけど、もっと罵倒してお願いします。 真面目に書いたんで、批評されるんは嬉しいです。 62 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 00 59 ID gH9XsBn1 46 青の羊さん んで、タイトル変えちゃったのね（笑）。うん、力のある 人だと思います。この詩は、あなたにとっての春は終わった、という意味だと 思います。これから咲く花も、暖かくなっていく陽の光も、あげ雲雀の鳴く声 もあなたには関心がない。最後の一行がまさに切ないです。 でも、桜が散る頃には春が終わるとは、何だかすごい詩ですね。あなたに何が あったのか、春の終わりが何を意味するのか、詩の中では全く描写されていな いだけに気になる所です。 63 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 01 40 ID gH9XsBn1 61 いや、罵倒はしないけどね…。付け加えるなら、最終の二連は今一つに 思います。最初の二行をもっと生かしてほしかったですね。 47 核之進さん おお、綺麗な情景描写です。特に一、二連。「騒ぎ忘れ て」という表現は語調を整えるためなのでしょうが、ちょっと意味が通りにく かったですね。でも、瞼に花びらが掛るところなんか、いいですねえ。これは 昼の花見なのかな。一人で花を見ていたのかな。 四連目は、見ていた夢の描写だと思うんですが、硬い感じで、最終連につなが りにくいように思われます。もっと春を優しく抱きかかえるような表現がほし かったですね。 64 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 02 12 ID gH9XsBn1 48 碧谷さん 春は恋の季節、そして夢を語り合う季節。それにしても一、 二連目はちょっと慌ただしすぎるかも。あちこちで起きる恋と夢の出来事なの かな。あるいは出会いと別れを表現したのか。 三連目の「騒ぎ疲れた頃に若葉の季節」という表現、ハッとさせられますね。 初夏のイメージでいいのかな。最後の一行に作者の焦りと決意が伝わってきま す。みずみずしい感じでいいと思いました。ただ、これまでの文章と最後の二 行とのつながりが希薄かな。「本当の第一歩」にリアリティを持たせると、詩 に深みが出てくると思います。 65 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 02 33 ID gH9XsBn1 51 ある名無しさん おっ、これは面白いねえ。読む人によってイメージが 異なると思います。というのも、情景描写が一連目と三連目にあるんですが、 硬軟が織り混ざっているんです。一連目は「切り取られた風」が硬質、「巻き 上がる桜の花ビラ」が軟質。三連目は、これは完璧に硬質ですね。全体には私 は硬質のイメージを強く感じました。ここでは「リアル」という言葉さえも硬 質に感じられる。こうして考えると、「花ビラ」のカタカナは硬い感じで効果 的でしたね。 そこで突然、最終行に柔らかなレリーフのように浮かび上がる横顔。お見事で した。欲をいえば、言葉の（硬軟の）対比をもっと明らかにすべきかもしれま せん。 66 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 02 41 ID gH9XsBn1 52さん うん、大体の人が四月にこんなイメージを持っているんじゃないか な。これを素直に表現したり、逆説的に表現したり。ところがあなたはそのま ま言っちゃっていますね。あなたの夢、あなたの希望、あなたの新しい世界。 そうしたものを掘り下げるところから詩は始まるものだと思いますよ。 67 名前：ヘロインマニア[] 投稿日：02/05/03 02 47 ID hy4K10ts 「はじまりの季節」 夢想を振り切れぬまま なし崩しに４月を向かえた 若いから胸に志のひとつはある 叶うと思い夢見た春 気候とは裏腹に世は冬色一色 その現実に例外はない 衝動的に安定を壊した 「守る」現実を捨て 「攻める」夢を選んだ 花を美しいとは思わない 季節に干渉したくない それは誰かが綺麗といっただけだから・・・ 真実と感覚は自分で開拓していく 孤独な一人旅 だからいい・・・ 憂鬱な春 決意の春 僕だけの春 68 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/03 02 55 ID gH9XsBn1 57 さかなさん 書き出しは視点の転換が見られて、平易な文章ながら、な かなか上手いですね。一行目の「とき」は「季節」のほうがいいでしょうね。 その方がお題に近付きそう。言外に「いつ？」って訪ねられて、「春！」って 答えちゃいそうですね。 現状に一応の満足をみせるあなたの描写も、言葉を選ぶ必要はありそうですが、 うまくまとめていると思います。ただ、最後の二行は、何だか取って付けたよ うな印象ですね。推敲が必要そうです。 69 名前：都立家政 ◆76fFko5o [] 投稿日：02/05/03 03 36 ID iXEA+wk1 春はうたた寝昼下がり フロムAやらanやらはほっぽりだして永遠の昼休み、宿題はない。 いいともを見終わったら 洗濯日和だな 彼女のパンツをベランダに干すテクニックさえおぼえた、 春- 自転車で妙正寺川を下ってみよう どこかに新しい公園を見つけれるかも知れない。 70 名前：都立家政 ◆76fFko5o [] 投稿日：02/05/03 03 40 ID iXEA+wk1 (書き忘れ追加) 春はうたた寝昼下がり フロムAやらanやらはほっぽりだして永遠の昼休み、宿題はない。 いいともを見終わったら 洗濯日和だな 彼女のパンツをベランダの内側に干すテクニックさえおぼえた、 春- 自転車で妙正寺川を下ってみよう どこかに新しい公園を見つけれるかも知れない。 71 名前：青の羊[] 投稿日：02/05/03 11 11 ID BTIq0Ibf Canopus様 批評有難うございました。 自己完結型ﾎﾟｴﾏｰの自分的にはすごく眼から鱗な分析でした。 次もまた参加したいと思います。 72 名前：かまぼこ[] 投稿日：02/05/03 12 12 ID GdePlx32 「４月」 煙草のケムリに曇らされ 君の薫りに惑わされ 青の純度は削がれゆく 街の喧騒にのみこまれたまま 触れるものに実体は無く 自ら言葉を捨て去った はじまりの暦 おわりの暦 砕けたカケラを胸に抱き 閉じる目蓋に描かれるのは 再生の天使！ 73 名前：かまぼこ[] 投稿日：02/05/03 12 14 ID GdePlx32 名無し生活メインですが 面白そうなのでHN出して参加します。 実験的要素も含めて書いてみました 普段、批評されることなんて全然無いので、よろしくお願いします。 かまぼこ 74 名前：ま。 ◆666.wrqU [] 投稿日：02/05/03 12 26 ID 0tsa/x5r 41のＹＫＨさま。 指摘して頂いて気がついたのですが、 たしかに主語が突然移ってて不自然ですね(ﾟдﾟ;)。 詩以前に、文章としておかしいなんて、「逝ってきます」だ自分。 批評、ありがとうございます。 75 名前：さかな[sage] 投稿日：02/05/03 18 08 ID ??? Canopusさんはじめまして。批評ありがとうございます。精進します。 76 名前：ある名無し[] 投稿日：02/05/03 20 11 ID PfzGC1T0 Ｃａｎｏｐｕｓさん御批評ありがとうございます。 即興という事で、ある意味リラックスして書き込んだのですが、 こんなに鋭い批評を頂けるとは思いませんでした。 批評＜確かに全体が何かずん胴っぽい（笑）感じはしていました。 それに、御指摘の通り「花びらetc.→花ビラ」は、 ７行目（実はこの行には、特に違和感をかんじています。あと”永遠”という言葉も 自分的にはちょっと。。）とのかね合い、全体のバランスを考え、後者にしました。 また、硬質なかんじを受けられたのは、お題を見たときの僕のイメージが 関係あるのかもしれません。 最後に、御指摘にも有りましたが、僕は、見る人によって様々な、 イメージで受けとめてもらえたら。。と思い、のせたので、 そう受けてもらえた事を、うれしく思います。 また、ココに来て見ようと思います。 ある名無し 77 名前：碧谷 ◆T5I/FREE [] 投稿日：02/05/03 20 23 ID qIhNEyyD 64 Canopus様 ご批評ありがとうございます。 うーん、こう、忙しい季節を表現しようとして慌てすぎちゃった感がたっぷり出ちゃいましたね… 評を見てやっと気づいたんですけど（←死んどけ） イメージ的には初夏への移り変わりです。 最後のへんのつながりは確かに浅いですね。 てかこうやって評されるとやっぱ自分のレベルが分かっていいなぁ…（＝＝） ありがとうでした（＞＜） うーん、いろいろ精進します。 78 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/03 20 51 ID ??? （←死んどけ）ありがとうでしたてかてかてかてかてかてか精進精進精進精進精進精進（←死んどけ） 79 名前：恩田朗[] 投稿日：02/05/04 07 00 ID J26PAOSQ [４月とは何だったのか？] 身を締めつけていた現実感が 緩んで やわらかいメルヘンが生きはじめる ４月 やわらかい人間の希望を 破壊するように 春の河原に ブルドーザーは 在る 洗濯女の似合うような 河で ひとりの男が 投身自殺をした それはどうにも 儚いようで されどどうにも 無関心に流される死体 ４月に死体は 似合いすぎる 似合いすぎてそれは 死体でなくなる ひとつのメルヘンと なる やわらかい桃の果肉となり 芳香を巻き散らす ブルドーザーが狙っている 獰猛なブルドーザーが 河を流される桃を 血肉に飢えすぎた鋼鉄 建設重機の存在しない場所は ない 田んぼの中にも 在る 高層ビルの上にも 在る 人の心の下にも 在る 春の成長を嬉しがる蛙の 背後にも ブルドーザーが 在る 建設重機の存在しない場所を 思い浮かべることができるか？ 今になって思えば それは４月の悪事 今ではブルドーザーは 従順な大型犬のように 工事現場に鎖で繋がれて いる 80 名前：二行詩人 ◆/wXXlP7k [sage] 投稿日：02/05/04 21 28 ID ??? 「４月とは何だったのか？」 雪女が 溶けて 死ぬ 季節 家の飼い猫が 溶ろけて 寝る 季節 81 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/04 21 39 ID n/rSKiNA こんばんは。ＹＫＨさんは留守だし、天国さんは忙しそうだし…。 というわけで再度登場。 67 ヘロインマニアさん 厳しい現実の中、自らが信じるもの、信じる夢に 向かって旅立っていく、というテーマですね。さて、旅立ちの詩にもかかわら ず、あなたの決意がもう一つ伝わってこないように感じます。それはおそらく 言葉の歯切れの悪さに起因するのかと思います。言葉のリズム、場面の転換、 それらが今一つ上手くいってないのではないかと。 「花を美しいとは思わない／季節に干渉したくない／それは誰かが綺麗といっ ただけだから・・・」ここは非常に美しいですね。この一節が詩全体を救って くれています。ただし、「季節に…」の一行は意味がよく解らなかったです。 酷評でしたね。失礼しました。 82 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/04 21 51 ID n/rSKiNA 70 都立家政さん 好き嫌いで言いますと、これは好きな部類の詩です。 言葉のリズムがいいし、「フロムA」「an」「妙正寺川」などの具体的な表現 も効果的でした。特に「妙正寺川」が好みです。ただ、これは上手く説明でき ないんだけど「いいとも」は、やり過ぎの感が…。あ、これはあくまで個人的 な意見です。 一連目で「春」が二回出てきますね。一行目の「春」を除いたバージョンも試 してみては如何でしょうか。あまり気にはなりませんけどね。 最終行の「ら」抜き言葉は、やはり違和感がありますね。 83 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/04 22 11 ID n/rSKiNA 72 かまぼこさん お、「青の純度」ですか、いい言葉ですねえ。一連目で は生活感とあなたの純性とをうたったものと思われます。 んで、二連目は外界の現実とあなたとを表現したと思うんですけど、主語がな いために、言葉を捨て去ったのがあなたか、「青の純度」か迷う所ですね。 三連目は上手い表現だと思います。そして四連目に続くんですが、「砕けたカ ケラ」が、かなり唐突です。何のカケラか、マジで解らん。 全体的には美しい言葉で書いてあって非常に好印象なのですが、もう少し前後 のつながりがあったらなあ、と思いました。少し自動記述が入っているのかな。 84 名前：ｖ[] 投稿日：02/05/04 22 14 ID LgDsAUZE つがるこいきょうは 85 名前：ｖ[] 投稿日：02/05/04 22 17 ID LgDsAUZE ぱりんだよ。 86 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/04 22 31 ID n/rSKiNA 79 恩田朗さん 春というメルヘンを思わせる季節と、死すらもその大きな 口に飲み込んで覆そうとするブルドーザーとの対比が非常に鮮烈です。テーマ としてはピカイチではないかと思います。ああ、三、五連目がすごくいい。 しかしながら気になる所がいくつかあります。まず二連目の「洗濯女の似合う ような 河」はメルヘンを表現したものだと思うんですけど、以降の描写がど ちらかというと無機質なものであるだけに、違和感を感じました。 あとは「建設重機」=ブルドーザーだと思うんですけど、この表現を使うなら 他の重機も出してよさそうです。ただここを総てブルドーザーに置き換えてし まうと、かなりうるさくなってしまうので、難しいところではありますが。 恩田さんの本領発揮でしたね。 87 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/04 22 39 ID n/rSKiNA 80 二行詩人さん 内容としてはユーモラスで、私がコメントするよ うなことはありません。こういうのもいいですねえ。 あとはレトリックや言葉遣いですが、やっぱり「溶ける」「溶ろける」 が気になりますね。「とろける」は「蕩ける」ですからね。ここはやっ ぱり平仮名表記のほうがよかったんではないでしょうか。 88 名前：二行詩人 ◆/wXXlP7k [sage] 投稿日：02/05/04 23 17 ID ??? 87 ふにゃぁ。日本語を間違ってしまったにゃ！（汗 いちお～漢和辞典をひいてみたんですが、漢和辞典によると 「とろける」に当たる漢字は無い（！）そうだったので 造語と知りながら、字面を合わせるためにも、「溶ろける」 なんて使ってしまったにゃ～！（涙） しかも自分で「かわい～」とかウットリしちゃったり！ たった二行の詩しか書けないにゃんこに批評、どうもありがとう ございました（にゃ☆←猫の投げキッス★ 89 名前：揚げトウフ[揚げトウフ] 投稿日：02/05/05 00 49 ID ??? 揚げトウフ 90 名前：揚げじゃが[揚げじゃが] 投稿日：02/05/05 01 20 ID ??? 揚げじゃが 91 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/05 01 21 ID ??? （にゃ☆←猫の投げキッス★ 92 名前：名前はいらない[age] 投稿日：02/05/05 01 23 ID ??? とりあえず、公平性を保つために、応募する人は名無しで書くのがイイと思う。 でなきゃ、応募ナンバーをつけるか。 93 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/05 01 30 ID ??? 86 ＞恩田さんの本領発揮でしたね。 こういうのはうざいから、やめてほしいよね。 あと恩田さんの本領は下半身だろ！（w 94 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/05 01 36 ID ??? 「４月とは何だったのか？」 なにこのお題、どうにかならない？ 95 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/05 01 43 ID ??? 失礼な話だけど､YHKのセンスのなさが伺える･･･ 96 名前：都立家政 ◆EROqdMNU [sage] 投稿日：02/05/05 03 15 ID ??? 82 ホントだ、言われてみると「春」がしつこかった。 もうちょい意識研ぎ澄まして書くべきですね自分。 97 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [sage] 投稿日：02/05/05 10 26 ID ??? 93 おお、これは御指摘ありがとう。確かに私の失言でした。 ていうか、いい詩を投稿してくれた恩田さんへのねぎらいの言葉のつもりだっ たんだけど、不公平とか、今問題になっている「馴れ合い」ととられかねない 発言だったかも。この企画を成功させるためにも、気を付けますね。ぺこり。 98 名前：揚げちくわ[揚げちくわ] 投稿日：02/05/06 01 09 ID ??? 揚げちくわ 99 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/06 01 11 ID ??? ぺこり 100 名前：エロいか ◆sp4zc0js [ぼくのぱんつはシミだらけ(w] 投稿日：02/05/06 01 18 ID ??? 100げと ぺこリ 101 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/06 08 26 ID ??? どーもどーも ぺこり 102 名前：揚げイワシ[揚げイワシ] 投稿日：02/05/06 17 53 ID ??? 揚げイワシ 103 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/06 21 52 ID uZrNSL5z Canopus様、批評の引き継ぎ、ありがとうございました。 ついでに私の作品に対する厳し～い批評も（笑） 都立氏が「定義」というものをおそらくは「自由なものを固定 してしまい、かえって破壊してしまうもの」と定義づけて信用 していらっしゃらないように、僕は「詩的なもの」、「イメー ジ」といったものをあまり信用していないんですね。詩的であ ればあるほど、かえって詩からは遠ざかってしまうものだと 思っています。 今回の作品は確かに説明的すぎましたけど（汗 かくなる上は管野美穂の声で読んでみてください。表層的な文 章に可愛い深みが加わります（笑 的確な批評、ありがとうございました。 104 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/06 21 53 ID ??? 「４月とは何だったのか？」というお題、とっても不評でした ね（汗 個人的にはどんなタイトルであれ詩は生まれるものだと思うん ですが。。。たとえば国語の試験問題みたいな文章をタイトル にしてでさえ。 入沢康夫氏みたいな「固い文体で書かれながらも、ちっとも論 理的でない」作品とか出てくるかなぁ、なんて勝手に期待して たりしました（笑 とはいえ、お題提出者のセンスの無さは隠せなかったようで。 ２回目からは責任から逃れられることに安堵を覚えています（笑 105 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/06 21 53 ID ??? 管野美穂 106 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/06 21 55 ID ??? 次のお題は「ぺこり」でお願いします。 107 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/06 22 06 ID ??? 連休中も携帯でチェックしていたので、大体のChamp候補は 自分の中では既に決まっています。 批評天国さんの姿が最近見えないのが気にかかりますが。。。 締切はあと約29時間です。 108 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/06 22 07 ID T98qTRsc とりあえずもう一度、ルールの説明を。 ★４月に関するあなたの詩を即興で書いてください。 ★５月８日の深夜３時前で作品の投稿は締め切り、審査に移ります。 ★審査員は今のところ私、批評天国氏、Canopus氏となっています。 ★新たな審査員の飛び入りも歓迎しています。 ★審査員以外の方も、感想、批評、ご自由にどうぞ。 （ただし、審査の結果には反映されません） ★多数決によってChampが決定します。 ★Champの方は、次のラウンドの「お題」を決める権利が得られます。 ☆基本的に「お遊び」なので、お気軽に～☆ 109 名前：揚げシーラカンス[揚げシーラカンス] 投稿日：02/05/06 23 30 ID ??? 揚げシーラカンス 110 名前：シリウス ◆JYoXd4DM [せっかくシリウスですし･･･青でsage] 投稿日：02/05/07 00 16 ID ??? ありゃ､面白そうなスレッドがあがってるなぁ｡ 今から参加しても構いませんよね？どうぞよろしくお願いします｡ ｢4月とは何だったのか？｣ ぼやけた陽気 小鳥が囀る小道 桃色に飾られた堤防 何故こんな季節に僕は独りでいたんだろう 昔は春の睡魔に抗うことはなかったらしい けど 今はもう21世紀 時間通りに目が覚めて 電車に詰め込まれ 仕事場へ 街を行き交う人々は 涼しい顔をして 早足に通り過ぎてゆく 心地よい風も柔らかな雨すらも ただ 泥の様な地面に花を咲かすだけだった 段々とスピードを上げて回りだす世界は 惨めなスロースターターは置き去りにして 瞼を閉じた夢の中でも 春は返って来なかった 79 恩田 朗さん 恩田さんのスレッドにお邪魔するつもりでしたが､ 場所が分からずに､そのままになっていました･･･ 申し訳ありませんが､場所を教えていただけないでしょうか｡ YKHさん､関係ないことで申し訳ないです｡ 111 名前：とっさん[] 投稿日：02/05/07 01 00 ID 2r9AvhPF 「４月とは何だったのか」 １、オレの４月は桜色 桜サクサク桜咲く 巷(ちまた)じゃ桜が散ったと大騒ぎだが オレの桜は年中無休休まずＡＬＬ ＮＩＧＨＴ でもなんだ？オレの心にぽっかり空いちまったこの虚しさは オレの４月って一体いつなんだ？教えてくれよ誰か なあ、オレの４月って何なんだ？ なあ、オレの４月はどこ行った？ 誰か答えてくれよ！誰か教えてくれよ！ そうやってお前らはいつも他人かよ！ もっとオレに熱いハートを注ぎ込んでくれ ぽっかり空いた心の穴を埋めて欲しいんだ ４月２日は良い兄さん。 間奏 ２、オレの４月はハニーピンク エイプリルフールにはうんざりさ 巷じゃ桜の花を見忘れたうっかりさんもいるらしい そんなヤツらは一日に望みをかけろＩＴ ＬＵＣＫＹ ＤＡＹ オレについてこいよ！楽しい遊びをしようぜＢａｂｙ オレの４月って一体いつなんだ？考える暇もねぇよ なあ、４月って条例出てたっけ？ なあ、５月まで後何日だ？ 誰か答えてくれよ！誰か教えてくれよ！ そうやってお前らはいつも他人かよ！ もっとオレに熱いビートを注ぎ込んでくれ ぽっかり空いた心の穴を埋めて欲しいんだ ４月２日は良い兄さん。 112 名前：都立家政 ◆EROqdMNU [] 投稿日：02/05/07 01 53 ID OK9ROMKN 君を見つめて ぺこり 頭下げて 君の後ろで ぺこり 舌を出す。 「営業マン詩集」より抜粋(嘘) 113 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 07 54 ID RUALGQsZ 110 シリウスさん 一見わかりやすい文体のように見えて、非常に理解を拒む作品で はないでしょうか？ 各連は連想で繋がっている感じなんですが、主人公の心情は、 その連想に反してどんどん矛盾さえ含んだ視点の変え方をして いく。 孤独を嘆く主人公が「段々とスピードを上げて回りだす世界」を も嘆く。独りでいた主人公の春だったのに、それまでもがスピー ドに乗って返ってこないのは何故？ ２連目が鍵でしょうか。この一行がなければ、とてもわかりやす い詩ですよね。ただこの一行がピリッと全体に効いてるとも思い ます。 ステロタイプな表現が多いにも関わらず、あまり気にならなかっ たのは不思議です。 114 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 07 58 ID RUALGQsZ 111 とっさん 楽しいですね。暗い内容をあかるく書いてくれました。 歌詞調ですけど、しっかり詩として読めるのもいいです。もう 少し個人的にはぎゅっと短くまとめてほしい気もしましたが。 メロディはついているのでしょうか？ あまりリズムが感じとれないのは、スペースの使い方でしょうか。 全体的には、おもしろい表現もあるんですけど、ちょっとまだ思い付きの レベルだと感じました。 115 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/07 08 01 ID ??? 112 都立家政さん あはは。もちろん、いいですよ。 お題無視の、二度目の投稿（笑 楽しい詩、ありがとうございます。 116 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 08 02 ID RUALGQsZ 期限はあと約１８時間です。 117 名前：都立家政 ◆EROqdMNU [sage] 投稿日：02/05/07 10 55 ID ??? 115 あら、 106を間に受けてました。 早撃ち、ｽﾏｿ。 118 名前：ポチットナ――[sage] 投稿日：02/05/07 17 04 ID ??? ４月とは何だったのか？ b b b b b b b b b b b b b 置き忘れた譜面から b b b b b b 零れ落ちる b b b b b b b かすかな b b b b b b 煌めき b b b b 119 名前：ま。 ◆666.wrqU [sage] 投稿日：02/05/07 19 01 ID ??? 118のポチットナ――さま。 何か、好きです！ 120 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/07 23 23 ID ??? 118 こういうのもアリですよね！ 結構よく見るタイプではあるん ですけど。 ♭じゃなくてbなんですね、よく見たら。。。 正直、よくわかんないところが好きです。 ただどうせなら、もうちょっと形にこだわってほしかったな。 ４月っぽい感じは出ていると思いました、なんとなく（笑 121 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 23 26 ID o+qUdXgC 締切まで、あと３時間を切りました。 締切は今夜２時２５分です。 「４月に関する詩（４月とは何だったのか？）」の投稿、 飛び込み審査員、作品およびスレッドに対する感想等、 募集しています。 122 名前：核之進[sage] 投稿日：02/05/07 23 32 ID ??? 「四月とはなんだったのか」 それは五月を生むための月 123 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 23 54 ID o+qUdXgC 122 核之進さん だめだめ。二度目の投稿は。ちゃんと記憶していますよ（にやりっ んでは、５月とは６月を生むための月で、６月とは７月を生むた めの月で。。。やがてまた５月を生むための４月がやって来て。。。 ４月を生むための５月があったっていいじゃないかって気がして きますね☆５月なんて、ただ人間が勝手に区切った時間の枠のひ とつに過ぎないくせにさ☆偉そうな５月に、反抗してやるー！ 124 名前：核之進[sage] 投稿日：02/05/07 23 58 ID ??? ちょっと寄り道でした ごめんちゃい チャイがおいちい ミルクたっぷり 125 名前：名無しにて御免[sage] 投稿日：02/05/08 00 01 ID ??? 「四月とはなんだったのか？」 初めて青い空を知ったこと あれはたぶん詩人の始まり 幻想的な翼 広げてみれば 飛べた気になっていて いつからか人と素直を合わせていた エイプリルフールのせいだ エイプリルフールはヤナ奴だ 去年私は泣かされた 勇気と言う勇気をかき集めて気付きあげた 私の出来る限りの細切れの愛をおじゃんにさせた 私は目を点にし 口を腹式呼吸にしたと言うのに フラレテ避けて詩人に昇華 そんな春でござんした あっという間に過ぎて欲しいと願ったので あっという間に過ぎて行った ヤナ奴でした 126 名前：名無しにて御免[sage] 投稿日：02/05/08 00 02 ID ??? このスレ良いね。 127 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 00 03 ID ??? 124 いえいえいえ。家が焼失。消失した部屋で、チャイで一服。 128 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 00 03 ID ??? う、名無しにするのを忘れていました。 偉そうな言葉使い失礼（苦笑 イヤな癖。 129 名前：核之進[sage] 投稿日：02/05/08 00 13 ID ??? 127 ぷっはー まいどです 130 名前：七誌にて御免[sage] 投稿日：02/05/08 00 21 ID ??? エイプリルフールのせいだ やはり エイプリルフールはヤナ奴だ に訂正でお願い致します。 よくなると言う事はないけども。 意味が通らなくなるっていうか流れが切れるので（恥 131 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 00 23 ID ??? 125 あっという間に過ぎてほしい時間って、僕の場合は、なかなか 過ぎ去ってくれません。普通は、そうじゃないでしょうか？ それが願った通りに、あっという間に過ぎて行ってくれるとこ ろ。そこが実は、かえっておもしろかったりしました。 ４連まではわくわくしながら読んだんですが、後半、説明的 になっちゃいましたか。。。「詩人に昇華」というのは、わかり やすいんですけど、詩の中に使われると薄っぺらくなる。これは 悪い意味でワイドショー的な表現じゃないかなぁ。。。 ５連目のしつこい表現も気になりました。「気付きあげた」は 「築きあげた」でしょうか？ もっともっと磨いてほしいなぁ、 と思いました。頑張ってください☆ 132 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 00 27 ID mMdcC0NY 130 わかりました。投稿後の訂正は、受け付けます☆ ３連目と４連目の間に「やはり」を入れて、合体させますね。 133 名前：Lights[] 投稿日：02/05/08 00 42 ID sC1RL/AG 「四月とはなんだったのか？」 車内にちらほらと真新しい制服と 履きなれない革靴が眩しくて 細い目で彼らを眺めた 車窓から見える住宅街の向こうの 青々としてゆく山並みが綺麗で 飽きもせず毎日眺めていた 僕の通学定期の裏の乗車記録の日付は ２６日をもって途絶える ５月７日その日から 車内は私の寝床と変わる 134 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 00 55 ID ??? 「四月とはなんだったのか？」 何度目の訪れなのか 腐りかけの脳味噌ではわからず 理解できたのは苛立ちという感情だけ 青い空は苛々した 腐りかけでも感情は処理でき それが更に処理活動を活発化させる そんなことを繰り返し繰り返し 余計青空が憎くなる 私は今年の桜が美しかったかどうか知らない 見たくないわけではなかったのに 135 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 00 59 ID 3Q+Iw7yi 133 Lightsさん まさに「なんだったのか？」という感じですね。 その問いには答えずに、ただただ「なんだったのか？」と発信 している。そんな風に読みました。 過去形で書かれている一連目があかるく、まぶしく、いい感じ なので、それに二連目をもっと対比させてほしいように思いました。 のほほんとしているのか、寂しい感じなのか、僕にはよくわか りませんでした。 でも「なんだったのか？」というお題に「なんだったのか？」 と答えるやり方は、好きです☆ シリウスさんの作品も、そういえばそんな感じだったかな。。。 136 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 01 09 ID 3Q+Iw7yi 134 一連目、「おっ」と期待させておいて、二連目は説明的なのが 残念です。 三連目はそこそこ飛躍があって面白いと思ったんですが。 個人的に、これをたった三連でやってしまっては、ただ単に 「苛々していた」というだけの詩になっちゃうなぁ。。。と。 本当にそれだけのつもりで作ったのなら成功といえるかもし れませんが、成功したところで読み手に苛々を伝染させてしま うだけで、迷惑です！なんてことになってしまうかも？ 137 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 01 14 ID ??? 134 僕だったら、もっとフィクションにしてしまって、 馬鹿馬鹿しいまでに主人公を苛々させてみます。 って、他人の作品を勝手に書き替えちゃいけませんけどね（汗 138 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 20 ID ??? 4月とは何だったのか 遠い場所からの 古い友人の手紙 花見の誘い 何度目だろう 慣習は郷愁へと変わり いつも 忙しい時節で都合が悪い 季節病で体調を崩した などと嘘をついたのは なぜだろう 美しいまま眼に焼き付いた 懐かしい古桜 手紙は一片の花びらを包み 最後の結び 桜の下で待っていると 139 名前：名無しにて御免[sage] 投稿日：02/05/08 01 22 ID ??? 131 ありがとうございました。 がむばります。 140 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 01 39 ID 1ip2GOAk 138 見事です。。。！ 表現が素晴らしく磨かれていて、隙がまったくないですね。。。 書き出しからノックアウトされてしまいました。 「遠い場所」「から」の「古い友人」の「手紙」。。。 重複を避けるためでもあるでしょうけど「古い友人」に「から」 が付いていないのには、それだけではない意図があるように感じ ました。実際、これのせいで「友人」の存在がさらに遠くなって いて、まるで非存在の人物でもおかしくないような危うさまで 感じとれるような気がしました。 二連目はさらに好き。三連目なんて、涙が出るほど好きです。 141 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 01 45 ID 1ip2GOAk 締切まで、あと４０分となりました。 まだまだ投稿、お待ちしております。 142 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 48 ID ??? ｢4月とは何だったのか？｣ 桜が散って､枯れただけ 143 名前：138[sage] 投稿日：02/05/08 01 49 ID ??? 140 ありがとうございます。 144 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 50 ID ??? 「好き」は個人の好みだと思うんだけど。 145 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 53 ID ??? 144 当たり前じゃん。 スレよく読めやｺﾞﾗｧ 146 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 01 57 ID ??? 144 そうですね。「好き」と「良い」とは、同じじゃない。 軽率でしたね、以後気をつけます。 142 おお、無頼派？。。。って、いくらなんでも（笑 詩とは「こうあるべきもの」ではなく「作るもの」だとは 思うんですが、そうした考えに則っても、これは詩じゃない かな。。。と。 もっと肉をつけて、ひとつの世界を作ってみてくださいな☆ {147 名前：名前
https://w.atwiki.jp/kumicit/pages/177.html
創造論サイド インテリジェントデザイン文献 John G Westのキリスト教と進化論は両立しない What is Theistic Evolution? 有神論的進化論とは何か？ Theistic evolution is the effort to reconcile Darwin’s theory of undirected evolution with belief in God in general and Christian theology in particular. Analogous terms to theistic evolution include “evolutionary creation,” “fully gifted creation,” and “biologos.” 有神論的進化論は、方向性なき進化というダーウィンの理論と、一般的な神と特にキリスト教学を調停しようという努力である。有神論的進化論と類似した用語に進化論的創造論や"授けられた創造論"や"バイオロゴス"などがある。 Theistic evolution encompasses a wide array of different approaches and views, which has generated considerable confusion about the actual meaning of the term. To a large extent, differences in opinion among theistic evolutionists are driven by how theistic evolutionists define both “theism” and “evolution.” Does theism require a God who actively and intimately guides the development of life? Or does it allow a passive God who may not even know how the development of life will ultimately turn out? Alternatively, does evolutionary theory require an undirected process (as Darwin insisted)? Or can evolution include a process guided to specific ends by an intelligent cause? One’s conception of theistic evolution will be markedly different depending on how one answers these questions. 有神論的進化論は、幅広く違ったアプローチや見方を含んでおり、そのことが本当の意味について混乱を生じさせた。その近論の多くは、有神論と進化論の定義の違いによって起きる有神論的進化論者の間での意見の違いである。有神論は、能動的かつ親しく生命の発展に関与する神がを必要とするのか？ それとも。生命の発展や、その行きつく果てすら知らないかもしれな受動的な神を許容するだけなのか？ 言い換えるなら、進化論はダーウィンの言うように方向性のない過程を必要とするのか？ それとも進化はインテリジェントな原因によって特定の到達点へと導かれる過程を含んでいるのか？ これらの問いにどう答えるかによって、有神論的進化論の考え方は大きく違ってくる。 In the initial decades after Darwin proposed his theory, theistic evolution typically was presented as a form of guided evolution. Although Darwin himself firmly rejected the idea that evolution was guided by God to accomplish particular ends, many of Darwin’s contemporaries (including those in the scientific community) rejected undirected natural selection as sufficient to explain all the major advances in the history of life. Instead, there was widespread acceptance of the idea “that evolution was an essentially purposeful process... The human mind and moral values were seen as the intended outcome of a process that was built into the very fabric of nature and that could thus be interpreted as the Creator’s plan.” [Darwinism (1993), p. 6] ダーウィンが進化論を提示したあとの最初の数十年は、有神論的進化論は、導かれた進化という形式で提示されていた。特定の到達点を実現するために神が導く進化を、ダーウィン自身はしっかり否定していたが、ダーウィンの同時代の人々は、方向性のない自然選択が生命の歴史の主たる発展を説明しきるとは考えていなかった。「むしろ、進化は本質的に目的ある過程だという考えが広がっていた。人間の心と道徳的価値は、自然の構造としてまさしく組み込まれた、創造主の計画と解釈できる過程の意図的帰結とみなされた」[Darwinism (1993) p.6] This view of evolution as a purposeful process began to disintegrate early in the twentieth century after Darwinian natural selection underwent a resurgence due to work in experimental genetics. Once Darwin’s theory of undirected evolution became the consensus of the scientific community, the task for mainstream theistic evolution became considerably harder Now one had to reconcile theism not just with the idea of universal common ancestry, but with the idea that the development of life was driven by an undirected process based on random genetic mistakes. But how can God “direct” an “undirected” process? Modern theistic evolutionists do not offer clear or consistent answers to this question. 実験遺伝学の成果によるダーウィンの自然選択の復活のあと、意図的過程としての進化という見方は20世紀初頭に崩壊し始めた。ひとたびダーウィンの方向性のない進化論が科学界のコンセンサスになると、有神論的進化論のメインストリームの課題は困難になった。有神論的進化論者は、一般共通祖先の考え方のみならず、ランダムな遺伝子の間違いに基づく方向性のない過程によって導かれる生命の発展と、有神論を調停しなければならなくなったからだ。しかし、方向性のない過程を神はどうやって指示すればいいのか？現代の有神論的進化論者は、この問いに明確かつ一貫した回答を出せていない。 Prominent current proponents of theistic evolution include Brown University biologist Kenneth Miller, author of Finding Darwin’s God; Eastern Nazarene University physicist Karl Giberson, author of Saving Darwin; former head of the Human Genome Project Francis Collins, author of The Language of God; and biologist/theologian Denis Lamoureux. Former Calvin College professor Howard Van Till was a prominent defender of theistic evolution in the early to mid 1990s, but his prominence waned after he abandoned Christianity and embraced “freethought.” 有神論的進化論の著名な支持者に、"Finding Darwin's God"の著者であるBrown Universityの生物学者Kenneth Millerや、"Saving Darwin"の著者であるEastern Nazarene Universityの物理学者Karl Gibersonや、"The Language of God"の著者であり、ヒトゲノム計画の前責任者であるFrancis Collinsや生物学者/神学者であるDenis Lamoureuxがいる。Calvin Collegeの元教授であるHoward Van Tillは1990年代初頭から中葉では著名な有神論的進化論の擁護者だったが、キリスト教を捨て、freethoughtを受け入れた後、著名ではなくなった。 While some contemporary proponents of theistic evolution maintain that their views are consistent with traditional Christian theology, many others have made clear that embracing theistic evolution requires radical revisions in how one views God. 有神論的進化論の現代の支持者たちのなかには伝統的キリスト教神学と矛盾しない見方を持っている者もいるが、多くの支持者たちは、有神論的進化論を受け入れるにはラディカルな改変を必要とする形の神についての見方を明らかにしている。 Contemporary proponents of theistic evolution raise at least three significant challenges to traditional Christian theology 有神論的進化論の現代の支持者たちは、伝統的キリスト教神学に対して、少なくとも重要な3点で挑戦している。 First, many theistic evolution proponents assert that because Darwinian evolution is by definition “undirected” God could not have actively guided the evolutionary process, contrary to traditional Christian teachings about God’s sovereignty. Indeed, God supposedly cannot even know with certainty or specificity how the evolutionary process will turn out. Applied to human beings, this means that God did not know beforehand whether the evolutionary process would produce human beings or some other rational creature such as a big-brained dinosaur. 第 1は、有神論的進化論の支持者たちは「ダーウィン進化論は定義として方向性がないので、神は能動的に進化過程を導いていない」と主張しており、これは神の主権についての伝統的キリスト教の教義に反している。実際、神は、進化の過程に行きつく果てを確実に知ることできない。これを人間に適用すれば、これは神は進化過程が人間を生み出すのか、脳を発達させた恐竜のような別の理性的な生物を生み出すのか知らなかったことを意味する。 Second, many theistic evolution proponents repudiate traditional Christian teaching about the original goodness of creation and its subsequent “Fall.” According to Karl Giberson in Saving Darwin, human beings were flawed and sinful from the very start because they were produced by an evolutionary process driven by selfishness. Thus, there was no “Fall” from original goodness in the history of humanity. The foreword to Giberson’s book was written by fellow theistic evolutionist Francis Collins. 第2に、多くの有神論的進化論支持者たちは、原初の良き創造と、それに続く堕落についての伝統的キリスト教の教義を否定する。"Saving Darwin"でKarl Gibersonは、人間は利己性によって駆動される進化過程によって生み出されたので、人間は最初から不完全で罪深いと書いている。したがって、人間の歴史には、原初の良き創造からの堕落はない。Gibersonの本の前書きを、同じく有神論的進化論者であるFrancis Collinsが書いている。 Third, theistic evolutionists who seek to retain the idea that God guided the evolutionary process typically insist that God’s guidance in biology is hidden from us. Such theistic evolutionists claim that God created evolution to look like “a random and undirected process,” even though it isn’t. These theistic evolutionists repudiate the consensus view of Jewish and Christian thinkers who for more than two thousand years maintained God’s design could be clearly observed throughout nature. 第3に、神が進化過程を導いたという考えを維持しようとしている有神論的進化論者たちは、生物学における神の導きは我々から隠されていると主張する。そのような有神論的進化論者は、たとえそうでないとしても、神は「ランダムで方向性のない過程」のように見えるように進化を創造したと主張する。これらの有神論的進化論者は、神のデザインは自然界において明確に観察可能だと言う2000年にわたって維持されてきたユダヤ教とキリスト教のコンセンサスな見方を否定する。 Although theistic evolution receives much attention from the newsmedia, it clearly represents a fringe position among leading evolutionary biologists. Nearly 95% of the biologists in the National Academy of Sciences describe themselves as atheists or agnostics, a far higher percentage than in any other scientific discipline. [Where Darwin Meets the Bible (2002), pp. 271-273] 有神論進化論はニュースメディアから多くの関心を持たれているが、指導的な進化生物学者のなかで周辺的な位置にいる。National Academy of Sciencesの生物学者の95%は自らを無神論者あるいは不可知論者と回答しており、それは他の科学分野のどこよりも多い。[Where Darwin Meets the Bible (2002), pp. 271-273] Similarly, according to a 2003 Cornell survey of leading scientists in the field of evolution, 87% deny existence of God, 88% disbelieve in life after death, and 90% reject idea that evolution directed toward “ultimate purpose.” [Cornell Evolution Project Survey] 同様に、2003年のCornellが行った、進化論の指導的科学者たちに対する世論調査で、87%が神の存在を否定し、88%が死後の世界を否定し、90%が進化が究極の目的に向かっているという考えを否定している[Cornell Evolution Project Survey]。 Thus, Darwinian biologist Richard Dawkins, author of The God Delusion, is far more representative of the beliefs of evolutionary biologists than Christian geneticist Francis Collins, author of The Language of God. したがって、"The God Delusion"の著者であるダーウィン生物学者Richard Dawkinsは、"The Language of God"の著者であるキリスト教徒なFrancis Collinsよりもはるかに進化生物学者の信条を代表している。 オリジナルページ Kumicitのコメント キーワードは「方向性のない進化 vs 神の導き」である。 John G Westが前提とするキリスト教的な世界観とは、つまるところ「強制イベントによってストーリーをたどる」形式のRPGである。人間は自由意志にしたがって行動するとしても、予め仕込まれたイベントが起きて、予め定められたストーリーをたどる。たとえ、45億年の地球と40億年近い生命の歴史を認めたとしても、彼らはその過程が予め計画されたものではければならない。神にする行きつく果てを予測できない「方向性のない進化」は容認できない。 そして、John G Westは「有神論的進化論の支持者たちは「ダーウィン進化論は定義として方向性がないので、神は能動的に進化過程を導いていない」と主張しており、これは神の主権についての伝統的キリスト教の教義に反している。」と言う。これは「人間が神の形に似せて創られたという命題は、西洋文明が構築された基盤原則のひとつである」で始まるDiscovery Instituteのアジェンダ「 Wedge Document 」に忠実な指摘である。すなわち、進化論が正しければ、「西洋文明が構築された基盤原則のひとつ」は共同幻想であると。特に問題のある主張ではない。 さらにJohn G Westは「生命の発展過程に神のデザインは自然界において明確に観察可能だ」というが、これは「2000年にわたって維持されてきたユダヤ教とキリスト教のコンセンサスな見方」ではないだろう。ただし、こう主張することで、John G Westは「進化論が正しければ、2000年にわたって維持されてきたユダヤ教とキリスト教のコンセンサス」が幻にすぎなかったと主張したことになっている。 結局のところ、John G Westはここでは、「聖書に反しているから進化論は間違っている」と主張していない。「キリスト教と進化論は両立しない」すなわち「進化論が正しければキリスト教はカス」だと言っているだけである。
https://w.atwiki.jp/kaigyokeiichishiga/pages/10.html
2017年2月に、志賀慶一氏がLinuxプロジェクトにおける、志賀慶一氏による機械翻訳の混入 (ライセンス違反) 問題を起こした直後、2017年3月に、「Web翻訳家 志賀慶一氏を語るスレ 2」に初登場https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488661057/324。以後、異常な熱意と頻度と連投で、ひたすら志賀慶一氏の擁護をし続け、Ubuntu Japaneseチームの面々の非難・中傷・欺瞞工作を延々と繰り返す。 自分の書き込みを目立たせたいのか、荒らし目的なのか、必ず1行毎に空白改行を空けるので、その習性から「改行」と呼ばれるようになる。（ページ下部付録参照） その言動は極めて稚拙で品位に欠けており(付録参照)、論理破綻上等、誤字脱字も目立つが、誤字脱字に関しては個性を捏造するためにわざとやっていると思われる節がある。Ubuntu Japaneseチームの面々に対する殺害予告・殺人教唆スレスレの言動も平然と繰り返す。（ページ下部付録の太字）またニュー速などにUbuntu Japaneseチームに関するデマを継続して投下する印象工作を続けている。 2020年7月8日、改行が複数IPアドレスを使って複数の人物を自演していることが判明。志賀慶一氏に対する奇妙な弁護を繰り返す「擁護」と通称されるものを含め、様々な人格に成りすましているものと思われる。https //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1593922337/103-109 http //hissi.org/read.php/linux/20200708/TnhiSEpuKzM.html 2018年12月頃、改行がUbuntu Japaneseチームに、「イベントに乱入したる」という主旨の脅迫メールを送りつけていたことが、Ubuntu Japaneseチームのツイートによって判明する。また、「kazuki2655」というハンドルネームで、長年に渡りUbuntu日本語フォーラム（Ubuntu Linuxの公式サポート掲示板）を荒らしていたことも判明。」 実は改行は、2017年3月以前に5chの「【初心者】Ubuntu Linux 107【本スレ】」に書き込みをしたことがある。その書き込みの特徴は改行そのもので https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1472119082/281、 ふだんは２ちゃんに来ないものだが教えてほしい ubuntuフォーラムに以下の投稿をした https //forums.ubuntulinux.jp/viewtopic.php?id=18743 アク禁になった上に完全削除された どういう理由でなったか わかる人いませんか？ (以下略) で始まる書き込みだった。このUbuntu日本語フォーラムへのリンクから、「改行＝Ubuntu日本語フォーラムのコテハン・kazuki2655」であることが判明。kazuki2655（＝改行）は、長年に渡りUbuntu日本語フォーラムを荒らしていて、Ubuntu Japaneseチームには個人情報まで割れているとのこと。このkazuki2655（＝改行）が、Ubuntu Japaneseチームに「イベントに乱入したる」という主旨の脅迫メールを送ったことで、イベントに私服警官を動員するまでの騒ぎになった。 以下、Ubuntu Japaneseチームの面々のツイッター https //twitter.com/ikunya/status/1070461808098439168 いくや (AWASHIRO Ikuya) @ikunya http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1540961877/573 … こちらのレスを教えてくださった方、ありがとうございました。 書かれている内容が支離滅裂で意味不明なので、どの程度の危険性なのか判断できませんなぁ。 8 35 - 2018年12月6日 https //twitter.com/ikunya/status/1070461962008424448 いくや (AWASHIRO Ikuya) @ikunya ドブネズミみたいに美しくなりたい的な感じ？ 8 36 - 2018年12月6日 https //twitter.com/_hito_/status/1070463132127059968 hito @_hito_ またこいつか……過去の悪行でIPアドレス記録されててもろもろで身柄割れてるのによくやるなあ……。 8 41 - 2018年12月6日 https //twitter.com/ikunya/status/1070466807499116544 いくや (AWASHIRO Ikuya) @ikunya カウンセリングが必要そうに見受けられますが、回りに誰も勧めてくれる人がいないんですかね……。 8 55 - 2018年12月6日 https //twitter.com/_hito_/status/1070467193614135296 hito @_hito_ またイベントに私服の人呼んで備えたりしないとダメなのかしら……とか、めんどくさくて目のハイライトが消えています。 8 57 - 2018年12月6日 https //twitter.com/_hito_/status/1071239826597326848 hito @_hito_ ところで我々また（まだ）こういうのに絡まれてるわけですが、世の中には大人の全力というものがありまして。全力で振るうぞそろそろ。 12 07 - 2018年12月8日 https //twitter.com/_hito_/status/1071239827968806912 hito @_hito_ 実害は狂気に満ちた不思議メールが来るぐらいではあって、それぐらいなら無視するだけなんですが、イベントへの侵害予告とか飛んできた場合はまあ、コネでもなんでも使い倒して焼き尽くすでみたいなあれ。 12 07 - 2018年12月8日 上記のイベント脅迫メールで、警察が動員されたという事実を知った改行は、ビビったのか、突然「Web翻訳家 志賀慶一氏を語るスレ」での書き込み頻度を減らし、しばらく現れなくなる。その後、原則「Web翻訳家 志賀慶一氏を語るスレ」で志賀慶一氏を擁護する活動は休止し、5chLinux板の「Ubuntu Linux」スレ、「5chブラウザJD/JDim」スレ、「今夜も Wine で乾杯!」スレ、自作PC板の「Core i には逝かねえよ！LGA775居残り組」スレなどを荒らす活動に切り替え、現在（2020年7月現在）に至る。 2019年4月7日、ヒートアップして思わず口が滑ったのか、いつもどおり【初心者】Ubuntu Linux 122【本スレ】を荒らしていた際、デル男の口癖である「梨奈」をうっかり口走ってしまったことhttp //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1554477986/54、および、後日、デル男に典型的な言動と酷似した言動を取ってしまったことでhttp //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1554477986/340、「改行＝デル男」が確定する。（デル男については「デル男とは何者か（詳しく）」のページを参照。） 付録：5ch「Web翻訳家 志賀慶一氏を語るスレ」の、改行の書き込みのサンプル https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488170983/264 264 ：login Penguin：2017/02/28(火) 19 01 40.29 ID zZaWg6+i これからは Ubuntu ジャップチームのメンツを、徹底的に吊るし上げようと思うが？ https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488170983/320 320 ：login Penguin：2017/02/28(火) 20 46 00.12 ID zZaWg6+i 281 あわしろ ちゅー野郎が、先になんかしてきたんやろーが おまえかって、ケンカ腰になることあるやろぉ？ 徒党を組んで、ふうせんさんを攻撃する、コイツらクズの仲間になるな！ やくそくせぇ https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488170983/477 477 ：login Penguin：2017/03/01(水) 00 38 49.77 ID ztz1vWyf おい！ あわしろいくや？だっけか？お前がリーダーけ？ どちらにせよubuntuジャップ組合よ！ お前ら負けたな！！ この２ちゃんクソスレひとつ見ても、お前らを指示するのはクソみてぇな奴等だけだわ つまり、自分を何もできねぇ、しもしねぇくせに、いちいち翻訳の揚げ足取りだ 日本国開国以来 最高の翻訳の天才、森鴎外先生ですら、誤訳だらけなんだよ。 機械翻訳、ライセンスにかこつけて、人格攻撃個人攻撃、てめぇらの魂胆は 丸わかり なんだわ 今回だけは許したるから、反省せろや https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488661057/555 555 ：login Penguin：2017/03/07(火) 23 19 18.47 ID 33w0tBjv 俺は以下の動議を発動する 賛同者は手をあげてくれぃ －－－－－－－－－－－－－－－－ ubuntu ジャップチームは即時全員解散すべし －－－－－－－－－－－－－－－－ なかんづく、陰湿な謀議を構えた いくや、ヒト、シブヤ、ポポ、その他いっさいの IRC にさんかしたメンバー、とにかくすべての関係者を、Linux界とパソコン界ならびに 地球から永久追放すべし！！ https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488988240/284 284 ：login Penguin：2017/03/13(月) 00 42 16.06 ID Zp45GWju 270 ひとりのこらず幸せになるためのLinux！ Linusはそんなこと望んでないと思うがねぇ ヤツは正真正銘のクズだ トップがクズだから、ウブンツ日本が生まれた ライヌスは有能なクズ、いくやとヒトは無能なクズだ https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1488988240/294 294 ：login Penguin：2017/03/13(月) 01 48 28.56 ID Zp45GWju 276 問題解決のための議論なら意味があると思うけど 改行のそれって「俺を感情的に納得させてみろ」でしょ 改行はまず自分の感情と問題を切り離しなよ 問題についてはコメントするが、お前の感情なんか知ったこっちゃない あなたの言うことは、筋が通っている。しかし今の状況では「感情に訴える」しか有効な作戦はない。 おれに手を貸してくれ ふうせんを守り、仲良く元気に大勝利の Linux コミュニティを構築して参りたい！ －－－－－－－－－－－－ いくやへ 風船さんが、機械翻訳で、それが問題ならば、俺がお前ならば 「風船さん、コレコレの理由で、リバートしなければならなくなりました。 あなたの労作を叩き台にして、役に立たせていただきます！ ほんとうに申し訳ございませんでした。」みたいに言う。(相手を労うためだ） 悪口や愚痴を書いている時点で、「最初から悪意をもち」 「あいまいな理由で」ふうせんさんをワナにはめようとした。 お前の真実の目的はリベンジだ、こう オレは確信している。 https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1490023260/561 561 ：login Penguin：2017/03/27(月) 22 29 50.63 ID wpdXxjc5 @_hito_ Ubuntu翻訳つらい事案に関しては当該contributorの逃亡により大変めんどくさい事案になっており、件の人物については今後ペルソナノングラータとしての扱いとなることは不可避となっております。 こいつさあまるで自分が被害者のように言ってるけど こいつが大げさに騒いで問題大きくしたのみんなわかってるからな 外交用語使ってカッコつけてる悲しいピエロだってみんな思ってるからな https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1490023260/734 734 ：login Penguin：2017/03/28(火) 04 20 19.92 ID ra9CdJj8 ちっぽけな ちっぽけなubuntu 村の、この世界で誰一人知りもしない、 hito あわしろいくやと手下の２ちゃん住人 哀れなるかな！虚しいかな！！ むしろ関東連合の手下になりてぇ。おめぇらの仲間になるくらいなら！ いい年こいて 学校いじめレベルとは https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1490023260/971 971 ：login Penguin：2017/04/06(木) 00 16 25.68 ID C1Si7JDW もしほんとうに 風船に会いたいなら そして質問したいなら forums.linuxmint-jpまで来い －－－－－－－－－－－－－ いくやちゃんへ オレだよオレ！ im の説明の記事よかったよぉ お願いだから もうやめようよ！ 品位を落としてるよ hito のアホを止めてよ https //hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/linux/1493293242/134 134 ：login Penguin：2017/04/29(土) 19 29 31.58 ID jWIUG7km 131 あなたが十分な教育を受けられなかったのはあなた自身あるいはあなたの親に責任を帰すべき問題であり FLOSSコミュニティに求めるのは筋違い 俺のママは、俺が小一のとき、統合失調になった。 苦労しすぎたのだ！！ 近所のやつらは、ママを狂い女とよんだサ ぜったいに許さない！ ママをバカにしたお前を！！ おめらは、いくやは、クソばばぁどもと いっしょだ どんなときも人をバカにすることだけが楽しみだ 「楽しいから」やってるだと？ てめぇたちが楽しくても、志賀さんは苦しいんだ！ この償いはぜったいにさせるからな。覚悟しろや、hito アンドいくや！！ http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1513261327/451 45login Penguin2017/12/20(水) 00 09 10.82ID s2YFVxbG 37 ↓これのソースをしっかり提出するように ｢志賀さんの独創力に嫉妬したUbuntuJPが志賀さんを悪に捻じ曲げてしまった｣ ソースなんかねぇ。つまりこういうことなんだよ。関係もねぇのにしつこく悪口を吐き続ける。 そこから推定できるのは てめぇらが クソ嫉妬野郎 だ！とこう結論できるわけよ。 風船さんが羨ましくて羨ましくて毎日泣いていたんだろう!？ あわしろいくやと（名前思い出せん... ウグゥ... カズヤ？）コイツらをこらしてしまえ！ こらすんだよ！！いますぐ。Ubuntu JP のメンバーを徹底的に吊るし上げろ。 それしかおまえらの罪は許されん。 http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1513261327/110 110login Penguin2017/12/22(金) 01 16 39.23ID k6LkHagt ギャッはーWW おまえらの動機がどうしてもわからんがった！ ネット検索していい記事がヒットしたァ http //gnu.hatenablog.com/entry/2017/05/24/212035 地位身分階級をもたない人が承認欲求を満たすためにコントリビュート していくときには、その人に自己客観視（自己洞察）が足りなければ、 結局のところ（社会生活で不利益を受けているのにも関わらず）権威主義 に陥るという矛盾した歪みが出てきてしまうことがありえます。 そうして、 権威権力をもつ人（プロジェクトの創始者とかメンテナとか）を礼賛した り、取り入ったりしようとすることもあるかもしれません。 （実際、OSS界隈だけではなくって、今の日本人の社会現象自体がそう ですよね。差別されている当人が差別肯定して自分よりも下層の人間を つくって差別するっていう矛盾。） これ、100％おめらのことじゃねーかッ ↑ どうだこり？ あわしろいくやと その子分！ ubuntu を私物化して、ユーザの生き血を吸う社会の害毒 ! ダニのごときUbuntuJP 一派と、その精神的奴隷であるおめぇら！ 崇高なリナックスの理念を台無しにしやがって！！ いい大人が公共の場でイジメをしやがったな？ どこまでおまえは幼稚なんだよ！ このスレに一回でも書いた奴は「ひとり残らず地獄行き」だからなww http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1513261327/991 991login Penguin2018/02/07(水) 00 46 42.09ID SHC+tL49 どう考えてもおかしい オーデージェー3条項とかゆってるけど 完全に騙されてるぅ？ ゆってる本人がわがっとらんっ もちろんおめらもわがっとらんWW なんでどうして、使うためにあんだぞぉ？ グーグル翻訳はァ？ コラあわしろ。。。てめぇもないしょで 使っとろーがっっ？ おまえが辞書を舐め舐め 作った、クソ英訳なんぞ いらんのだ！！ 完全な未翻訳は複数の Web 翻訳で結果を見て、 それをベースに個々に決まっているルール・体裁に改めて入れています。（全角・半角間のスペースとか） ↑ これでまったく問題ないやろが http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1515590363/13 13login Penguin2018/02/07(水) 01 02 12.56ID SHC+tL49 オーエス！オーエス！に機械翻訳をまぜてなんじゃもんじゃでちゅらい だとぉ？ ぜんぶ大嘘や。いっさいがたわ言や！！ リバートが苦しいだとぉ？ 大嘘つきめがっ！ キサマはクソヒマ人や！！ 毎日遊び暮らして、メシ食ってしっこして、オナって、ツイッタタしてるだけや 風船の人生をかえせ！ 風船の名誉を返せ！！ もしおまえが ちゃんと謝罪するなら このおれが おまえを守ってやる！ どうだ？ 吉田！あわしろ！hitop! こいつら死刑にせぇ！！ ひとの名誉をくせー足で踏みにじりやがって http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1524065132/573-576 573login Penguin2018/06/04(月) 06 59 31.28ID pBShxpCX 567 心が汚れた人には、志賀さんの高潔具合が分かりません。 志賀さんはガイジでもないし頭が悪くもありません。 そう見える人は心が汚れているのです！ 二代目擁護さんよ！ アンタは本気で風船さんを守る気があるんだな？遊びじゃねーよな？ 包丁鉄パイプ硫酸の準備はできてるか？ おれはとにかく憎くて憎くてしょーがねーよ！！ 集団になって個人を叩く、Ubuntuジャップと、糞スレ愚民のてめぇたちがな！！ 風船さんが、今まで果たしてきた、ミントスレ等での回答や、翻訳に対して 公正に評価しろ。お前らの判断で、それが評価できんならできんでええ。 個人を嘲笑する この糞スレをすぐに閉じろ。 かならず裁きは受けさせるからな！ 574login Penguin2018/06/04(月) 07 02 58.19ID pBShxpCX あわしろいくや、ぽぽ吉田、カイト？もうひとりローマ字の野郎。。。 とにかく12人ぜんいんの構成員のメンバー表を出してくれぇ 575login Penguin2018/06/04(月) 07 07 55.56ID pBShxpCX 学歴がないから 社会的地位が低いから そんな理由で、けんめいに努力してきたいっさいのプロセスを否定された 人間の気持ちを考えたことがあんのかっ？てめぇらは。 おれひとりで、クズ12人をいっぺんに相手したるよ 576login Penguin2018/06/04(月) 07 15 26.67ID pBShxpCX てめぇら小学校時代も、いじめっ子のターゲットにされるのが怖いから 集団いじめ、無視、からかいに加担してたやろ？ 薄汚ねぇヤツラだ！！ 男だったら、あわしろ他の不公正に立ち向かえ！！ http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1524065132/590 590login Penguin2018/06/04(月) 23 23 20.95ID pBShxpCX 579 Google翻訳を使って生成した日本語訳をLaunchpad.netに投稿することが問題なのだ。 グーグル翻訳は使っていただくためにあるんだゼw？ そんで、あわしろもラミレスもぜんいん使いまくってるんだぜ？ だいたい、グーグル本社からクレーム来てるんかw？Ubuntuの翻訳に「わしらの翻訳エンジン使うな」ってな。 「Launchpad.netに投稿することが問題」って、バカだからアイツラのウソを鵜呑みにしてんだろ？おめーはよw 志 賀 ラ イ セ ン ス 違 反 百歩譲って、まんＰＯ譲ってだな、「志 賀 ラ イ セ ン ス 違 反」だとしてだな、 それだとなんで「 実名で個人中傷が許されんるんだよ？」明確に答えろやwwwww 機械翻訳は陰でコソコソ使うUbuntuジャップ！ 表面だけ、ちょろちょろっと、辞書を舐め舐め修正ww いくやと吉田の、低能幼児英語のお勉強にお付き合いしとけよ。 それがおめーらにはお似合いだぜw お前と風船氏追い出しに加担したやつらは、同罪だからな。 http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1524065132/602 602login Penguin2018/06/05(火) 00 01 07.86ID 6WqGiXjV 599 ここまでのまとめ 志賀慶一氏の行為はライセンス違反である 「ライセンス違反」つーのは、ほんらい権利者であるグーグルがゆってくることじゃねーか。 それを、仲間である、同じ仕事に取り組んでる、いくや他が 世間様へむけて公表するったぁどーゆーこっちゃ？ いくや等は協同して、ボランティアに従事してくださっている、メンバーの皆様にたいし、穏便に、問題を修正していくべきであった。それがリーダーの役目です。 最後にたったひとつだけアドバイスしてやる。 お前らが人間の証明をしたいなら、ネラーらしい方法を教えてやる。 ねらーというクズだが、しかし同時に「人間らしい心を持っていた！」と言われる方法をな。 「叩け...」「叩きまくれ！」今回の風船氏誹謗中傷にかかわったすべての Ubuntu日本語チームの関係者を！！ そうであれば、お前は少なくとも「卑怯者ではない」「不公正な人間ではない」 http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1524065132/607-613 607login Penguin2018/06/05(火) 00 14 05.10ID 6WqGiXjV おめぇみてーなクソガキは 悪いとおもっても あやまれねーんだよな！！ いくやや、吉田や、編集のS 、ポポ、ドイツもコイツもいっしょや。 犯罪クソガキで、関東医療少年院の特等教室に、ずーっといとくべきやった。 あやまれなくてええ！！ そのうちに、ふと解る。そうしてパパに、このオレに、風船に、心でそっとわびやがれ。 それでチャラにしたる。。。。 611login Penguin2018/06/05(火) 00 23 33.47ID 6WqGiXjV 608 マジつまんないっす いくやを やれ。 612login Penguin2018/06/05(火) 00 23 55.67ID 6WqGiXjV 609 ぽぽを やれ。 http //mao.2ch.net/test/read.cgi/linux/1540961877/56 56 名前：login Penguin [sage]： 2018/11/08(木) 20 06 11.07 ID Tx7Pafmm (8) おまえは 兄弟だろうが、クズだ なぜだ？ くだらねえ悪口をネットに垂れ流し、わびることも知らん。 だからバカにされる。 ほんらいの役目はなんだ？ 人間関係はどんな局面でもむずかしい。 だからこそ そこを調停するひと、メンバーの調和を保とうとする努力。 他人に嫌な思いをさせない。それができるひとが尊敬されるし、社会において 有用な人材たりうるのだ。 どうだ？ おまえは正反対だろう？ ... ... 自殺せえ ... じゃない、まちがった。辞任しろ。 総辞職せえ。期限は12月24日までだ。 Ubuntu日本語チームは、12月24日までに解散すること。 二度はゆわないからな。守らんかったらwww すごいよw http //mao.5ch.net/test/read.cgi/linux/1540961877/463 463login Penguin2018/11/25(日) 23 25 11.18ID Z7ou7975 いま、小学6年のきみへ おじさんは、君たちを信じている。 君たちと、きみの未来輝くリナックスを信じている。 きみたちは10年後、このスレを目にすることだろう。 そんとき、きみは22歳になっている。 ここの大人の人たちはすごく気の毒の人たちです。 この人たちより不幸 な 者 は ほか に ない と 私 は 思う。 昔（2018年）にはウブンチュjp という、ガッコのクラブ活動みたんなもんがあったんだ。（いまはとっくに無くなってるね） そのクラブに「吉田」という名前の豚がいたんだね。 「おまえの謝罪は本心からかっ！？」 「自分の何が悪かったのか、要点を本当に理解しているのか！」 とかキチガイみたいにわめいていたんだ。それでも、fu-senさん はじーっとおしんみたいに耐えていたんだ。 あ、ごめんw おしんつーてもわかんないねw （以下、連載つづくw）
https://w.atwiki.jp/poem_toukou/pages/399.html
ページ：1 2 3 作品 ■▲▼ 4月とは何だったのか？ ぼやけた陽気 小鳥が囀る小道 桃色に飾られた堤防 何故こんな季節に僕は独りでいたんだろう 昔は春の睡魔に抗うことはなかったらしい けど 今はもう21世紀 時間通りに目が覚めて 電車に詰め込まれ 仕事場へ 街を行き交う人々は 涼しい顔をして 早足に通り過ぎてゆく 心地よい風も柔らかな雨すらも ただ 泥の様な地面に花を咲かすだけだった 段々とスピードを上げて回りだす世界は 惨めなスロースターターは置き去りにして 瞼を閉じた夢の中でも 春は返って来なかった 110 名前：シリウス ◆JYoXd4DM [せっかくシリウスですし･･･青でsage] 投稿日：02/05/07 00 16 ID ??? 【コメント】 110 名前：シリウス ◆JYoXd4DM [せっかくシリウスですし･･･青でsage] 投稿日：02/05/07 00 16 ID ??? ありゃ､面白そうなスレッドがあがってるなぁ｡ 今から参加しても構いませんよね？どうぞよろしくお願いします｡ 113 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 07 54 ID RUALGQsZ 110 シリウスさん 一見わかりやすい文体のように見えて、非常に理解を拒む作品で はないでしょうか？ 各連は連想で繋がっている感じなんですが、主人公の心情は、 その連想に反してどんどん矛盾さえ含んだ視点の変え方をして いく。 孤独を嘆く主人公が「段々とスピードを上げて回りだす世界」を も嘆く。独りでいた主人公の春だったのに、それまでもがスピー ドに乗って返ってこないのは何故？ ２連目が鍵でしょうか。この一行がなければ、とてもわかりやす い詩ですよね。ただこの一行がピリッと全体に効いてるとも思い ます。 ステロタイプな表現が多いにも関わらず、あまり気にならなかっ たのは不思議です。 ■▲▼ ４月とは何だったのか １、オレの４月は桜色 桜サクサク桜咲く 巷(ちまた)じゃ桜が散ったと大騒ぎだが オレの桜は年中無休休まずＡＬＬ ＮＩＧＨＴ でもなんだ？オレの心にぽっかり空いちまったこの虚しさは オレの４月って一体いつなんだ？教えてくれよ誰か なあ、オレの４月って何なんだ？ なあ、オレの４月はどこ行った？ 誰か答えてくれよ！誰か教えてくれよ！ そうやってお前らはいつも他人かよ！ もっとオレに熱いハートを注ぎ込んでくれ ぽっかり空いた心の穴を埋めて欲しいんだ ４月２日は良い兄さん。 間奏 ２、オレの４月はハニーピンク エイプリルフールにはうんざりさ 巷じゃ桜の花を見忘れたうっかりさんもいるらしい そんなヤツらは一日に望みをかけろＩＴ ＬＵＣＫＹ ＤＡＹ オレについてこいよ！楽しい遊びをしようぜＢａｂｙ オレの４月って一体いつなんだ？考える暇もねぇよ なあ、４月って条例出てたっけ？ なあ、５月まで後何日だ？ 誰か答えてくれよ！誰か教えてくれよ！ そうやってお前らはいつも他人かよ！ もっとオレに熱いビートを注ぎ込んでくれ ぽっかり空いた心の穴を埋めて欲しいんだ ４月２日は良い兄さん。 111 名前：とっさん[] 投稿日：02/05/07 01 00 ID 2r9AvhPF 【コメント】 114 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/07 07 58 ID RUALGQsZ 111 とっさん 楽しいですね。暗い内容をあかるく書いてくれました。 歌詞調ですけど、しっかり詩として読めるのもいいです。もう 少し個人的にはぎゅっと短くまとめてほしい気もしましたが。 メロディはついているのでしょうか？ あまりリズムが感じとれないのは、スペースの使い方でしょうか。 全体的には、おもしろい表現もあるんですけど、ちょっとまだ思い付きの レベルだと感じました。 ■▲▼ ４月とは何だったのか？ b b b b b b b b b b b b b 置き忘れた譜面から b b b b b b 零れ落ちる b b b b b b b かすかな b b b b b b 煌めき b b b b 118 名前：ポチットナ――[sage] 投稿日：02/05/07 17 04 ID ??? 【コメント】 119 名前：ま。 ◆666.wrqU [sage] 投稿日：02/05/07 19 01 ID ??? 118のポチットナ――さま。 何か、好きです！ 120 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/07 23 23 ID ??? 118 こういうのもアリですよね！ 結構よく見るタイプではあるん ですけど。 ♭じゃなくてbなんですね、よく見たら。。。 正直、よくわかんないところが好きです。 ただどうせなら、もうちょっと形にこだわってほしかったな。 ４月っぽい感じは出ていると思いました、なんとなく（笑 ■▲▼ 四月とはなんだったのか？ 初めて青い空を知ったこと あれはたぶん詩人の始まり 幻想的な翼 広げてみれば 飛べた気になっていて いつからか人と素直を合わせていた エイプリルフールのせいだ やはり エイプリルフールはヤナ奴だ 去年私は泣かされた 勇気と言う勇気をかき集めて気付きあげた 私の出来る限りの細切れの愛をおじゃんにさせた 私は目を点にし 口を腹式呼吸にしたと言うのに フラレテ避けて詩人に昇華 そんな春でござんした あっという間に過ぎて欲しいと願ったので あっという間に過ぎて行った ヤナ奴でした 125 名前：名無しにて御免[sage] 投稿日：02/05/08 00 01 ID ??? 【コメント】 131 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 00 23 ID ??? 125 あっという間に過ぎてほしい時間って、僕の場合は、なかなか 過ぎ去ってくれません。普通は、そうじゃないでしょうか？ それが願った通りに、あっという間に過ぎて行ってくれるとこ ろ。そこが実は、かえっておもしろかったりしました。 ４連まではわくわくしながら読んだんですが、後半、説明的 になっちゃいましたか。。。「詩人に昇華」というのは、わかり やすいんですけど、詩の中に使われると薄っぺらくなる。これは 悪い意味でワイドショー的な表現じゃないかなぁ。。。 ５連目のしつこい表現も気になりました。「気付きあげた」は 「築きあげた」でしょうか？ もっともっと磨いてほしいなぁ、 と思いました。頑張ってください☆ 139 名前：名無しにて御免[sage] 投稿日：02/05/08 01 22 ID ??? 131 ありがとうございました。 がむばります。 ■▲▼ 四月とはなんだったのか？ 車内にちらほらと真新しい制服と 履きなれない革靴が眩しくて 細い目で彼らを眺めた 車窓から見える住宅街の向こうの 青々としてゆく山並みが綺麗で 飽きもせず毎日眺めていた 僕の通学定期の裏の乗車記録の日付は ２６日をもって途絶える ５月７日その日から 車内は私の寝床と変わる 133 名前：Lights[] 投稿日：02/05/08 00 42 ID sC1RL/AG 【コメント】 135 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 00 59 ID 3Q+Iw7yi 133 Lightsさん まさに「なんだったのか？」という感じですね。 その問いには答えずに、ただただ「なんだったのか？」と発信 している。そんな風に読みました。 過去形で書かれている一連目があかるく、まぶしく、いい感じ なので、それに二連目をもっと対比させてほしいように思いました。 のほほんとしているのか、寂しい感じなのか、僕にはよくわか りませんでした。 でも「なんだったのか？」というお題に「なんだったのか？」 と答えるやり方は、好きです☆ シリウスさんの作品も、そういえばそんな感じだったかな。。。 ■▲▼ 四月とはなんだったのか？ 何度目の訪れなのか 腐りかけの脳味噌ではわからず 理解できたのは苛立ちという感情だけ 青い空は苛々した 腐りかけでも感情は処理でき それが更に処理活動を活発化させる そんなことを繰り返し繰り返し 余計青空が憎くなる 私は今年の桜が美しかったかどうか知らない 見たくないわけではなかったのに 134 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 00 55 ID ??? 【コメント】 136 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 01 09 ID 3Q+Iw7yi 134 一連目、「おっ」と期待させておいて、二連目は説明的なのが 残念です。 三連目はそこそこ飛躍があって面白いと思ったんですが。 個人的に、これをたった三連でやってしまっては、ただ単に 「苛々していた」というだけの詩になっちゃうなぁ。。。と。 本当にそれだけのつもりで作ったのなら成功といえるかもし れませんが、成功したところで読み手に苛々を伝染させてしま うだけで、迷惑です！なんてことになってしまうかも？ 137 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 01 14 ID ??? 134 僕だったら、もっとフィクションにしてしまって、 馬鹿馬鹿しいまでに主人公を苛々させてみます。 って、他人の作品を勝手に書き替えちゃいけませんけどね（汗 ■▲▼ 4月とは何だったのか 遠い場所からの 古い友人の手紙 花見の誘い 何度目だろう 慣習は郷愁へと変わり いつも 忙しい時節で都合が悪い 季節病で体調を崩した などと嘘をついたのは なぜだろう 美しいまま眼に焼き付いた 懐かしい古桜 手紙は一片の花びらを包み 最後の結び 桜の下で待っていると 138 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 20 ID ??? 【コメント】 140 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [] 投稿日：02/05/08 01 39 ID 1ip2GOAk 138 見事です。。。！ 表現が素晴らしく磨かれていて、隙がまったくないですね。。。 書き出しからノックアウトされてしまいました。 「遠い場所」「から」の「古い友人」の「手紙」。。。 重複を避けるためでもあるでしょうけど「古い友人」に「から」 が付いていないのには、それだけではない意図があるように感じ ました。実際、これのせいで「友人」の存在がさらに遠くなって いて、まるで非存在の人物でもおかしくないような危うさまで 感じとれるような気がしました。 二連目はさらに好き。三連目なんて、涙が出るほど好きです。 143 名前：138[sage] 投稿日：02/05/08 01 49 ID ??? 140 ありがとうございます。 166 名前：Canopus ◆j1h.j3e. [] 投稿日：02/05/09 00 46 ID nXAdhtvB 40 79 138が私のチャンプ候補です。 （他にも候補として 27 51 70 72 111 118もあるんですが、上の三作に しぼらせていただきました。） 三作品の中でも詩の完成度の高さ、言葉の安定度、テーマの的確さなど考える と 138が随一ではないかと思います。 167 名前：7th ◆3tOzzj2k [sage] 投稿日：02/05/09 05 11 ID ??? よこからなんですが 138 はいい詩だと思います。母の日にちなむと 自分の母親がこんな思いを込めたやりとりしているかもしれないと 想像してみたりしました。あらためていい詩ですね。Canopusさん支持。 （チャンプ作品） ■▲▼ 4月とは何だったのか？ 桜が散って､枯れただけ 142 名前：名前はいらない[sage] 投稿日：02/05/08 01 48 ID ??? 【コメント】 146 名前：ＹＫＨ ◆NBQwfAco [sage] 投稿日：02/05/08 01 57 ID ??? 142 おお、無頼派？。。。って、いくらなんでも（笑 詩とは「こうあるべきもの」ではなく「作るもの」だとは 思うんですが、そうした考えに則っても、これは詩じゃない かな。。。と。 もっと肉をつけて、ひとつの世界を作ってみてくださいな☆ ページ：1 2 3 ページ先頭へ トップページ
https://w.atwiki.jp/ryouei0/pages/14.html
リョウエイ物流と流通 流通（りゅうつう、英語：distribution）とは、もとは仏教で経典や教えを広めていく「流通分（るずう、るづう・ぶん）」を意味していたが、それが転用されるようになった。 ・流通用語 物流（物的流通）：物質的な商品の輸送のことである。 商流：情報の流れを示すことが多いが、物流や金銭取引を含む意味で使われることも多い。 金流：商品決済のための貨幣の流れである。商流の一部。 小売：商品の最終消費者への販売である。 卸売：商品を小売業（販売業者）や他の卸売業・問屋に販売することである。 ・一般的な流通経路 生産者（メーカー、農民、漁民など）→一次卸業者・仲買（大卸とも）→二次卸業者→小売業者→消費者 輸入商品の場合は、外国の生産者がある国における正式な独占販売権を与えて便宜を図ることが多く、販売権の与えられた販売業者を「（総）代理店」と称することもある。 卸業者は一次のみの場合もある。 1980年代以降、チェーンストアのように大規模化・全国化する小売業者が増え、メーカーから直接仕入れる傾向が多い。あるいは、SPA（製造型小売業）のように、小売業者主体で商品企画を行い、これに基づいて委託生産した商品を販売する形態も登場している（例・ユニクロ、GAPなど）。 さらに、情報技術の発達によって、これまでは野菜などごく小規模に限られていた生産者による消費者への直接販売も、品目によっては大規模に行われるようになった（例・パソコンなど）。
https://w.atwiki.jp/ningenbyouin/pages/36.html
第049回 アイツがいないとキミとは何も話すことない病
https://w.atwiki.jp/denpaprog/pages/12.html
電波プログラミングとは何か？ 電波プログラミングとは、「超計算機的なロジックによって構成されたプログラム」である。超計算機的とはその原語meta-computational の意味する通り、メタ的な意味において計算機を超越した論理に基づいて計算機プログラミングを行うことに他ならない。 超計算機の概念を説明するために、その対極の概念である「計算機的」プログラミングを例示しよう。 例として偶数かどうかを判定するプログラムを思考する。多くの計算機的プログラマは以下のように実装を行うだろう。(コード例はCである） bool IsEven(int number){ if( number % 2 == 0){ /* %2の剰余が0であるかを判定 */ return true; }else{ return false; } } %は言うまでもなく剰余を求める演算子である。この部分はあるいは以下のように書き換えることができるだろう。 if(number 1 == 0){ /* 最下位ビットが1であるかそうでないかを判定する */ 質のいいコンパイラを使えば前者のプログラムと後者のプログラムはほぼ等価のアセンブリコードとなることが容易に推察できる。つまり、我々の通常の思考するプログラムとは「偶数かそうでないか」という自然科学的なロジックを「最下位ビットが0であるかそうでないか」という計算機的なロジックに変更することによって成り立っていると言える。 対して、電波プログラミングはある概念を超計算機的なロジックによって実装することになる。 const static bool even_check[]={true,false,true,false, true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false, true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false, true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false, true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false, true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false,true,false, 省略 }; /* 可能な限り記述 */ bool IsEven(int number){ assert(size_of(even_check) number || number 0); return even_check[number]; } このプログラムの最も着目すべき点は 最初にeven_check配列に偶数であるかそうでないかを代入しておくところにある。つまりこのプログラムを作成したプログラマはeven_check配列を通じて「偶数は0から一個とびにある数字である」または「偶数と奇数は交互に繰り返す」という内的ロジック＝超計算機的ロジックを、そのままの形で実装していることになる。（さらに言えば、非常に大きな数－例えば一億五千八九四のような数字、またはマイナスの数字に関しては、それが偶数であるかそうでないかは当然不明である、というプログラマの論理的限界そのものも記述できていることに注目すべきであろう） こうしておくことによってIsEven関数は実際に配列内の真偽値（＝プログラマの内的論理の写像）を読み取って返すだけの単純明快な形となり、また、変数の最下位ビットがどうなっているかなどという全くもって直感的でない計算機的な思考の呪縛を逃れることができるわけである。 c.f 電波プログラミング入門 計算機的プログラミングの危険性 電波プログラミングが計算機的プログラミングのアンチテーゼであることは前項で説明した。では計算機的プログラミングの何が問題であるのか？ここでは計算機的プログラミングの危険性について説明しておきたい。 計算機的プログラミングの限界 近代計算機の全ての祖であるアラン・チューリングによるチューリングマシンが、ゲーデルの不完全性定理を証明するために思考されたことを知っている読者は多いだろう。この事実はしかし逆説的に以下の事実を指し示している。 その機械がチューリング完全である限り、不完全性定理を無視することはできない つまり、計算機的プログラミングとは、不完全性定理の束縛（無矛盾であれば、自身の無矛盾性を証明できない）を常に受けることになるわけである。 数学的素養のない読者のためにチューリングマシンに話を戻すと、これは停止性問題に帰結する。すなわち、 チューリング機械（≒プログラム、アルゴリズム）Aに入力xを入れたら有限時間で停止するか という問題をチューリングマシンは解決できないことが示されている。これは言い換えると「そのプログラムが停止するかどうかは実行してみないとわからない」ということである。考えてみればいい、今まで計算機的プログラマが「絶対大丈夫」といったプログラムが全く問題なく動いた試しがあるだろうか！？ そう、これはプログラマ個々の問題ではなく、計算機的プログラムの限界であったのである。 これまで我々が依拠していた計算機的プログラミングのなんと脆弱なことか！この一点をもってしても計算機的プログラミングがいかに脆く、危険に満ちた物であるかということがおわかりいただけたかと思う。 計算機からの自由 前節の例をあげるまでもなく、計算機的プログラマは業務や概念を以下に計算機のロジックに置き換えるか？ということを思考し続けなければならない。 ここでは、注文をオブジェクト化するであるとか、顧客の状態を定数で表すなどという非人間的で不可解なメタファーがまかり通っており、プログラマはこの常識離れした概念を、あたかも自然なものとして考えることを強いられている。 このようなことが長く続く筈はなく、事実この業界では鬱病あるいはノイローゼを患ってしまうプログラマが後を絶たない。言わば彼らは計算機の奴隷となりはて、人間性を失ってしまったわけである。 しかしながら電波プログラミングは超計算機的な概念をそのまま実装し、計算させることを主眼にしている。すなわち計算機に使われるのではなく、電波プログラムを行うそれぞれ個々の人間性に基づいて計算機に計算させることができるわけである。計算機と人間のあるべき姿としてどちらが正常といえるかは、もはや言うまでもないことだろう。 最も高度で自然なプログラミング技法 電波プログラミングは言うまでもなく最も高度なプログラム技法である。この世界では計算機的プログラミングのあらゆるセオリーが通用しない。熟練したプログラマであっても、電波プログラミングに習熟するには3年ないしは5年の期間が必要とされる（デスマーチ中など、強いストレス化と過剰労働状態に一定期間おかれることよってそれまでの計算機的プログラミングに慣れた脳がリセットされ、偶発的に電波プログラミングが可能になる場合もあるが、このようなケースはごくまれである） また旧来のプログラミング技法のパラダイム（OOP,AOPなど）では、基本的にセミナーであったり解説書を読むことによって学習が可能であるが、電波プログラムにおいては、そのような形での学習はほぼ不可能である。 Don t Think. Feel!（考えるな、感じろ！）こそが電波プログラミングの真骨頂であり、それがために個々人の才能が最も試される分野でもある。 また、たまに新入社員やバイトで入ったプログラミング未経験な若者が、最初に書くプログラムが電波プログラムである場合がある。これこそ電波プログラミングが人間のリビドーによって生み出されている自然なプログラミングスタイルである証拠といえるのであるが、そのようなスタイルが旧来の価値観に縛られた環境によってスポイルされ、やがて、典型的な計算機プログラマとして虚勢されていく現状は問題視すべきであろう。 神秘主義と電波プログラミング （執筆中） 神は計算機の中に存在する （執筆中） 電波プログラミングで実装されている例 計算機的プログラムでは実現できないことを、電波プログラミングで実現できる例も多い。電波プログラミングによって作成された著名なアプリケーションを例示する。電波プログラミングの威力が実感できるものである。 新メモリ最適化ツール(compJapan製） 悪魔召還プログラム Pyramid倶楽部 マインドシーカー(ナムコ） JAPH 電波プログラミングではない例 最後に練習問題として、電波プログラミングのようで、そうでないものの典型的な例をあげていく。ここまで読まれた読者諸兄においては、これらが電波プログラミングでない理由はおわかりいただけるかと思う。 Perl詩perlインタプリタが実行可能なソースの形式で詩を書くというのがPerl詩である。ソースを一見すると電波プログラミングの一例であるかのようだが、アプリケーションとして見た場合、実際には実行される結果は詩と何の関連性もない場合が多い。つまり手段と目的が倒錯している意味以上のものはここにはなく、よって電波プログラミングではないと言える。仮にプログラマーが求めるアプリケーションの要件が存在し、その要件を満たすために詩を書く必要があるのだとすれば、それは電波プログラムと言ってよいだろう。 関数型言語 lisp
https://w.atwiki.jp/another-wiki/pages/13.html
Another Day とは何か？