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路線間で重複している区間は、原則としてどちらか一方の路線に書いてください。 補足事項はエリア情報/近畿へ。 北大阪急行南北線・御堂筋線 谷町線 四つ橋線 中央線 千日前線 堺筋線 長堀鶴見緑地線 今里筋線 南港ポートタウン線(ニュートラム) 北大阪急行南北線・御堂筋線 御堂筋線全区間で通信可能 駅名 エリア 千里中央 豊中/吹田 桃山台 緑地公園 江坂 東三国 十三/新大阪周辺 新大阪 西中島南方 ｜ 阪急東通/天神橋筋商店街 中津 中津/大淀 梅田 大阪駅/阪急梅田駅周辺 淀屋橋 お初天神/太融寺/南森町 本町 北浜/本町 心斎橋 心斎橋/堀江 難波 難波/日本橋 大国町 動物園前 天王寺 天王寺/あべの橋 昭和町 阿倍野/住吉/平野 西田辺 長居 我孫子 北花田 泉北 新金岡 中百舌鳥 谷町線 駅名 エリア 大日 枚方/寝屋川周辺 守口 太子橋今市 千林大宮 大阪市北東部 関目高殿 野江内代 都島 京橋周辺 天神橋筋六丁目 阪急東通/天神橋筋商店街 中崎町 東梅田 大阪駅/阪急梅田駅周辺 南森町 お初天神/太融寺/南森町 天満橋 大阪城周辺 谷町四丁目 谷町六丁目 鶴橋/上本町/今里 谷町九丁目 四天王寺前夕陽ヶ丘 鶴橋/上本町/今里、天王寺/あべの橋 天王寺 天王寺/あべの橋 阿倍野 文の里 阿倍野/住吉/平野 田辺 駒川中野 平野 出戸 長原 八尾南 東大阪 四つ橋線 全区間で通信可能 駅名 エリア 西梅田 大阪駅/阪急梅田駅周辺(SBのみ：北新地/堂島/中之島) 肥後橋 北浜/本町 本町 四ツ橋 心斎橋/堀江 難波 大国町 難波/日本橋 花園町 阿倍野/住吉/平野 岸里 玉出 北加賀屋 住之江公園 大阪南港 中央線 全区間で通信可能 駅名 エリア コスモスクエア 大阪南港 大阪港 朝潮橋 弁天町 九条 土佐堀/江戸堀周辺 阿波座 本町 北浜/本町 堺筋本町 谷町四丁目 大阪城周辺 森ノ宮 緑橋 鶴橋/上本町/今里 深江橋 高井田 東大阪 長田 千日前線 駅名 エリア 野田阪神 福島/野田 玉川 阿波座 土佐堀/江戸堀周辺 西長堀 心斎橋/堀江 桜川 難波 難波/日本橋 日本橋 谷町九丁目 鶴橋/上本町/今里 鶴橋 今里 新深江 小路 北巽 南巽 堺筋線 全区間で通信可能 駅名 エリア 天神橋筋六丁目 阪急東通/天神橋筋商店街 扇町 南森町 お初天神/太融寺/南森町 北浜 堺筋本町 北浜/本町 長堀橋 心斎橋/堀江 日本橋 心斎橋/堀江、難波/日本橋 恵美須町 難波/日本橋 動物園前 天下茶屋 阿倍野/住吉/平野 長堀鶴見緑地線 蒲生四丁目～門真南駅間のトンネル内でも通信可能 駅名 エリア 大正 難波/日本橋 ドーム前千代崎 心斎橋/堀江 西長堀 西大橋 心斎橋 長堀橋 松屋町 鶴橋/上本町/今里 谷町六丁目 玉造 森ノ宮 大阪城周辺 大阪ビジネスパーク 京橋周辺 京橋 蒲生四丁目 大阪市北東部 今福鶴見 横堤 鶴見緑地 門真南 今里筋線 関目成育～今里駅間のトンネル内でも通信可能 駅名 エリア 井高野 大阪市北東部 瑞光四丁目 だいどう豊里 太子橋今市 枚方/寝屋川周辺 清水 大阪市北東部 新森古市 関目成育 蒲生四丁目 鴫野 緑橋 鶴橋/上本町/今里 今里 南港ポートタウン線(ニュートラム) 駅名 エリア コスモスクエア 大阪南港 トレードセンター前 中ふ頭 ポートタウン西 ポートタウン東 フェリーターミナル 南港東 南港口 平林 住之江公園
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明治維新を手本に近代化に着手しながら、共産主義に取り込まれて道を誤った中国 「 ありのままに言えば、私達の目的はヨーロッパ人の目的とは全く正反対である・・・私達は自由があり過ぎて反抗したのであって、私達には団結心も抵抗する力もない。私たちは砂粒に過ぎぬ。 」 孫文 （1905年 『三民主義』） ◇目次 １．百年経っても近代国家に成れない中国の現状 ２．清朝（Qing Dynasty）と支那（China）の区別 ３．辛亥革命～中国近代化運動の実際 ４．参考図書 ５．「対華21ヶ条要求」(1915年1月18日)の実際 １．百年経っても近代国家に成れない中国の現状 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑦ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑧ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑨ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑩ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑪ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑫ ２．清朝（Qing Dynasty）と支那（China）の区別 #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with) 1760年代の東アジア(乾隆帝治下：清朝最盛期)（１）濃い黄色部分⇒支那(China)…万里の長城以南の漢人の伝統的な居住地(＝漢土)（２）薄い黄色部分⇒支那ではないが清朝(Qing Dynasty)の領土（満州人・モンゴル人・チベット人・ウイグル人など漢人以外の諸民族の居住地）※台湾が支那に含まれる一方、朝鮮が支那以外だが清朝の領土に含まれていることに注目 ３．辛亥革命～中国近代化運動の実際 ※１．の動画の解説となります (１) 始まりは日清戦争：遅まきながら立憲君主制を目指した清朝（1894-） ・日清戦争(1894-95)敗戦に危機感を持った清朝は、康有為・梁啓超らの進言で日本を手本にした近代化改革（戊戌維新）を始めるが、守旧派の抵抗で百日で頓挫。康有為・梁啓超は日本に亡命し、立憲君主制樹立を目指して活動(保皇党) ・日露戦争(1904-05)での日本勝利により、ロシアによる満州・モンゴルの植民地化を逃れた清朝は、日本に傾倒。１万人以上の留学生を日本に派遣し明治維新を手本に本格的な近代化への準備を進める。（政治・経済・社会制度改革に着手、1913年の立憲君主制発足も約束） ・日本政府/民間団体は清朝の改革を熱烈に支援（共に近代化したアジアの強国となって欧米列強に対抗することを目指した） (２) 「滅満興漢」を旗印に民族主義革命を強行した孫文、「満州割譲」に釣られた日本右翼（1911） ・ところが日本で新思想に触れた漢人留学生の間に、民族主義（漢民族による満州王朝打倒）を訴える孫文・黄興らの革命党が台頭し、康有為らの保皇党（改革派・立憲君主制支持）を圧倒してしまう。 ・清朝の自己改革を支持する日本政府は、孫文ら革命党に否定的であり警戒していた。（革命による混乱/日本への影響を懸念） ・一方、攘夷論（反欧米主義）/大アジア主義を標榜する日本在野の右翼団体（頭山満の玄洋社、内田良平の黒竜会など）は、孫文・黄興の革命路線に共鳴。亡命中の孫文らを資金/組織両面で支え続けた。 ・玄洋社/黒竜会は、かって征韓論を唱えて下野し、維新政府に討伐された西郷隆盛に連なる在野士族を主体に発足し、明治・大正～昭和初期の政治状況に大きな影響力を及ぼした在野の政治結社で、日本の右翼運動の源流とされる ・特に内田系の黒竜会は、孫文の「革命が成功し清朝を満州に駆逐したあとは、満州を日本に任せる」との誓約を信じて、多数の壮士が大陸に渡航、辛亥革命の武力面での指導者として活躍・・・「辛亥革命は日本人がやったことだ」（内田良平） (３) 袁世凱による革命の簒奪～清朝皇室と革命派の妥協により「中華民国」発足（1912） ・清朝は北洋軍閥の巨頭袁世凱を起用し革命鎮圧を委ねるが、自身が皇帝に成り上がる野心を抱いていた袁世凱は、①清朝宮廷（北京）には紫禁城内での宮廷維持・皇帝成人後の復位の仄めかし、②孫文の臨時政府（南京）には清朝皇帝の退位・共和国樹立、を餌に妥協を強い、自身が大総統に就任。発足した「中華民国」の実権を奪う(1912.2) ・しかし袁世凱の帝政樹立の野望は、改革派(立憲君主制支持派)・革命派双方の支持を得られず失敗(1916.3) ・袁世凱は失意のうちに病死し(1916.6)、以降、中華民国は軍閥・革命派・独立派諸民族が割拠する分裂状態に陥る ・袁世凱の統治期に日本政府から出された所謂「対華21ヶ条要求」については１．動画及び５．動画を参照 (４) ロシア革命の波及～共産主義者に煽動された五四運動・五四文化革命（排日運動・伝統文化否定）（1919.5.4） ・清朝末期の留学生には、在野の日本右翼ではなく、幸徳秋水など日本の左翼運動、更に欧州の共産主義運動に共鳴する者も現れた。その代表格が陳独秀・李大釗である。（陳・李は、のちに中国共産党を結成(1921)） ・陳独秀は帰国後、雑誌『新青年』を刊行、徹底した儒教批判と近代思想の紹介を行う。これに魯迅・胡適らの「白話文運動」（口語文を用いて民衆教化を訴える運動、「文学革命」ともいう）が合流して新文化運動が始まる。(1916-21、「五四文化革命」ともいう。1960年代の文化大革命の先駆的運動) ・1917年11月(露暦10月)ロシア10月革命。1919年2月 ソ連は世界革命を実行するためコミンテルン(国際共産党組織)を設立 ・1919.5.4、第一次世界大戦の講和条約締結問題を契機に、陳独秀・李大釗ら左翼文化人に煽動された学生達による排日運動が暴発(五四運動、2005年の反日デモをイメージせよ)・・・辛亥革命に成功した漢族の民族主義が、日本を次の標的とし始める。 (５) 孫文、革命のために「連ソ容共」に転じ、日本右翼を裏切る（1923.1） ・1919年7月 ソ連がロシア-清朝間で結ばれた不平等条約の即時撤廃を表明（カラハン宣言）、中国民衆の好感を獲得 ・辛亥革命の失敗を味わった孫文は、「孫文=ヨッフェ共同宣言」(1923.1)を発表し、革命の主パートナーを日本の在野右翼からソ連に切り替え、中国共産党と協力関係を結ぶ（第一次国共合作：1924.1）・・・国内基盤の弱かった孫文は革命運動を進めるために常に外国勢力の支援を必要とした。 ・孫文の「満州譲渡の誓約」を信じていた内田良平の黒竜会はこれに反発。以降、満州独立派に接近。 ・一方、頭山満の玄洋社は、なお「同種同文」たる日中両民族が同盟して欧米列強打倒を目指す「大アジア主義」構想を捨て切れず、孫文（のち蒋介石）率いる国民党との関係維持・日本政府との提携推進に努めたが、大東亜戦争終結に至るまで彼らの期待は裏切られ続けた・・・戦前の右翼は「大アジア主義」に固執し大失敗を犯したと言える。ただし、頭山・内田らは孫文らを叱りつけるなどの対応や反撃をしている。※参照外交の基礎知識 (６) 清朝皇室の紫禁城追放、立憲君主制構想の消滅(1924.7) ・軍閥抗争が続く華北で、なお将来の復位を望んで存続していた清朝宮廷は、1924年 軍閥(馮玉祥)の反乱により紫禁城から追放され、中国の立憲君主制構想は最終的に消滅 ・前皇帝溥儀は自身の希望により、北京の日本公使館を経て天津の日本租界に亡命。将来の満州帝国復活に希望を繋ぐ（帝師を務めたR.F.ジョンストン『紫禁城の黄昏』(1934刊)の記述から確実。しかし同書は東京裁判では戦勝国の建前に反するため無視された） (７) 蒋介石の北伐・国民革命(1926-28)、張作霖爆死(1928) ・孫文死去(1925)後の国民党(華南に基盤)は、蒋介石を指導者に北伐を開始。華中次いで華北を攻略し、不完全ながら漢土を制圧(国民革命)。その過程で蒋介石は、孫文の残した中国共産党との合作を破棄(上海クーデター、1927.7) ・蒋介石の北伐軍に敗れた張作霖は満州に退去するも、その途上で爆死(1928.6.4) ・張作霖の後継者で息子の張学良は、1928.12末に蒋介石の国民政府に帰服を宣言（易幟）。蒋介石は漢土・新疆に加えて満州も名目上統治することになったが、華南や陝西省などで共産党勢力との抗争が継続しており不安定な状態は続いていた。 ⇒以降の展開は中国はなぜ反日か？を参照 ４．参考図書 紫禁城の黄昏―完訳 (上・下) R.F.ジョンストン (著), 中山 理 (翻訳), 渡部 昇一(監修)伊ベルトリッチ監督・坂本龍一音楽/出演でヒットした1987年公開の英・伊・中合作映画『ラスト・エンペラー』の重要なモチーフの一つであり、岩波文庫の翻訳本でも知られる名著ところが、岩波文庫本は、原著者R.F.ジョンストン（清朝最後の皇帝溥儀の帝師を勤めた英国人）が、自身の史観を述べた第1章～10章、第16章を完全に削除しており、序章も肝心の箇所を勝手に虫食い状に隠蔽、さらに訳文自体も少なからぬ意図的誤訳が検出されています。（岩波書店は月刊誌『世界』の発行元として知られる左翼傾向の強い出版社で、戦後GHQ職員が常駐し出版物を厳しく検閲したことで知られています）本書は、岩波文庫本で削除された章・誤訳された箇所も全て、1934年（溥儀、満州帝国皇帝に就任）当時の原著に忠実に訳出した2005年の新訳です。 近代中国は日本がつくった黄 文雄 (著) 自虐史観の刷り込みによる先入見とは全く無縁の著者が、当時の資料から浮かび上がる歴史事実を極力数値を用いて実証的に検証した目から鱗の名著。以下、数値による実証例。《1》中華民国南京臨時政府(1912年1月就任)内閣メンバー：18名中、9名が日本留学組《2》北京政府(1912-28)の閣僚経験者：1,447名中、556名が日本留学組《3》広州国民政府(1925-26)委員：24名中、14名が日本留学組《4》南京国民政府(1928-37)委員：81名中、40名が日本留学組《5》中国共産党創立大会の正式代表：12名中、6名が日本留学組 大東亜戦争への道中村 粲 (著) 特に中国(支那)・ソ連(ロシア)との歴史問題を事実関係の綿密な検証を通じて公正に解き明かした点で重要な平成2年(1990年)初版の名著但し、事実検証重視は、裏を返せば「歴史物語」的な面白みに乏しい（＝演繹的ではなく帰納的）ということであり、余程の歴史マニアでなければ通読は困難か。興味のある人は図書館で捜すべし。下と５．の動画が同書の内容紹介となります。 続き⇒⑤、⑥ ５．「対華21ヶ条要求」の動画も参照 ５．「対華21ヶ条要求」(1915年1月18日)の実際 ◇動画による解説（【桜塾】大東亜戦争への道【第十回】第一次世界と日本(1)：中村粲(獨協大名誉教授)） 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18① 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18② 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18③ 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18④ 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18⑤ ニコニコ動画版はこちら⇒① ② ③ ④ 当サイトは、日本人の自虐史観（東京裁判史観）からの完全脱却を応援します。 当サイトは日本唯一の愛国放送・チャンネル桜を応援しています！ ■セットで読む中国の民族問題解説ページ■東トルキスタン侵略の正体チベット侵略の正体南モンゴル侵略の正体台湾の真実中国の歴史・中国文明辛亥革命～中国近代化運動の実際
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明治維新を手本に近代化に着手しながら、共産主義に取り込まれて道を誤った中国 「 ありのままに言えば、私達の目的はヨーロッパ人の目的とは全く正反対である・・・私達は自由があり過ぎて反抗したのであって、私達には団結心も抵抗する力もない。私たちは砂粒に過ぎぬ。 」 孫文 （1905年 『三民主義』） ◇目次 １．百年経っても近代国家に成れない中国の現状 ２．清朝（Qing Dynasty）と支那（China）の区別 ３．辛亥革命～中国近代化運動の実際 ４．参考図書 ５．「対華21ヶ条要求」(1915年1月18日)の実際 １．百年経っても近代国家に成れない中国の現状 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑦ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑧ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑨ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑩ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑪ 【討論！】北京五輪後の中国と少数民族問題⑫ ２．清朝（Qing Dynasty）と支那（China）の区別 #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (with) 1760年代の東アジア(乾隆帝治下：清朝最盛期)（１）濃い黄色部分⇒支那(China)…万里の長城以南の漢人の伝統的な居住地(＝漢土)（２）薄い黄色部分⇒支那ではないが清朝(Qing Dynasty)の領土（満州人・モンゴル人・チベット人・ウイグル人など漢人以外の諸民族の居住地）※台湾が支那に含まれる一方、朝鮮が支那以外だが清朝の領土に含まれていることに注目 ３．辛亥革命～中国近代化運動の実際 ※１．の動画の解説となります (１) 始まりは日清戦争：遅まきながら立憲君主制を目指した清朝（1894-） ・日清戦争(1894-95)敗戦に危機感を持った清朝は、康有為 ・梁啓超 らの進言で日本を手本にした近代化改革（戊戌維新）を始めるが、守旧派の抵抗で百日で頓挫。康有為・梁啓超は日本に亡命し、立憲君主制樹立を目指して活動(保皇党) ・日露戦争(1904-05)での日本勝利により、ロシアによる満州・モンゴルの植民地化を逃れた清朝は、日本に傾倒。１万人以上の留学生を日本に派遣し明治維新を手本に本格的な近代化への準備を進める。（政治・経済・社会制度改革に着手、1913年の立憲君主制発足も約束） ・日本政府/民間団体は清朝の改革を熱烈に支援（共に近代化したアジアの強国となって欧米列強に対抗することを目指した） (２) 「滅満興漢」を旗印に民族主義革命を強行した孫文、「満州割譲」に釣られた日本右翼（1911） ・ところが日本で新思想に触れた漢人留学生の間に、民族主義（漢民族による満州王朝打倒）を訴える孫文 ・黄興 らの革命党が台頭し、康有為らの保皇党（改革派・立憲君主制支持）を圧倒してしまう。 ・清朝の自己改革を支持する日本政府は、孫文ら革命党に否定的であり警戒していた。（革命による混乱/日本への影響を懸念） ・一方、攘夷論（反欧米主義）/大アジア主義を標榜する日本在野の右翼団体（頭山満 の玄洋社、内田良平 の黒竜会など）は、孫文・黄興の革命路線に共鳴。亡命中の孫文らを資金/組織両面で支え続けた。 ・玄洋社 /黒竜会 は、かって征韓論を唱えて下野し、維新政府に討伐された西郷隆盛に連なる在野士族を主体に発足し、明治・大正～昭和初期の政治状況に大きな影響力を及ぼした在野の政治結社で、日本の右翼運動の源流とされる ・特に内田系の黒竜会は、孫文の「革命が成功し清朝を満州に駆逐したあとは、満州を日本に任せる」との誓約を信じて、多数の壮士が大陸に渡航、辛亥革命の武力面での指導者として活躍・・・「辛亥革命は日本人がやったことだ」（内田良平） (３) 袁世凱による革命の簒奪～清朝皇室と革命派の妥協により「中華民国」発足（1912） ・清朝は北洋軍閥の巨頭袁世凱 を起用し革命鎮圧を委ねるが、自身が皇帝に成り上がる野心を抱いていた袁世凱は、①清朝宮廷（北京）には紫禁城内での宮廷維持・皇帝成人後の復位の仄めかし、②孫文の臨時政府（南京）には清朝皇帝の退位・共和国樹立、を餌に妥協を強い、自身が大総統に就任。発足した「中華民国」の実権を奪う(1912.2) ・しかし袁世凱の帝政樹立の野望は、改革派(立憲君主制支持派)・革命派双方の支持を得られず失敗(1916.3) ・袁世凱は失意のうちに病死し(1916.6)、以降、中華民国は軍閥・革命派・独立派諸民族が割拠する分裂状態に陥る ・袁世凱の統治期に日本政府から出された所謂「対華21ヶ条要求」については１．動画及び５．動画を参照 (４) ロシア革命の波及～共産主義者に煽動された五四運動・五四文化革命（排日運動・伝統文化否定）（1919.5.4） ・清朝末期の留学生には、在野の日本右翼ではなく、幸徳秋水 など日本の左翼運動、更に欧州の共産主義運動に共鳴する者も現れた。その代表格が陳独秀 ・李大釗 である。（陳・李は、のちに中国共産党を結成(1921)） ・陳独秀は帰国後、雑誌『新青年』を刊行、徹底した儒教批判と近代思想の紹介を行う。これに魯迅・胡適らの「白話文運動」（口語文を用いて民衆教化を訴える運動、「文学革命」ともいう）が合流して新文化運動 が始まる。(1916-21、「五四文化革命」ともいう。1960年代の文化大革命の先駆的運動) ・1917年11月(露暦10月)ロシア10月革命。1919年2月 ソ連は世界革命を実行するためコミンテルン(国際共産党組織)を設立 ・1919.5.4、第一次世界大戦の講和条約締結問題を契機に、陳独秀・李大釗ら左翼文化人に煽動された学生達による排日運動が暴発(五四運動 、2005年の反日デモをイメージせよ)・・・辛亥革命に成功した漢族の民族主義が、日本を次の標的とし始める。 (５) 孫文、革命のために「連ソ容共」に転じ、日本右翼を裏切る（1923.1） ・1919年7月 ソ連がロシア-清朝間で結ばれた不平等条約の即時撤廃を表明（カラハン宣言 ）、中国民衆の好感を獲得 ・辛亥革命の失敗を味わった孫文は、「孫文=ヨッフェ共同宣言」(1923.1)を発表し、革命の主パートナーを日本の在野右翼からソ連に切り替え、中国共産党と協力関係を結ぶ（第一次国共合作：1924.1）・・・国内基盤の弱かった孫文は革命運動を進めるために常に外国勢力の支援を必要とした。 ・孫文の「満州譲渡の誓約」を信じていた内田良平の黒竜会はこれに反発。以降、満州独立派に接近。 ・一方、頭山満の玄洋社は、なお「同種同文」たる日中両民族が同盟して欧米列強打倒を目指す「大アジア主義」 構想を捨て切れず、孫文（のち蒋介石）率いる国民党との関係維持・日本政府との提携推進に努めたが、大東亜戦争終結に至るまで彼らの期待は裏切られ続けた・・・戦前の右翼は「大アジア主義」に固執し大失敗を犯したと言える。ただし、頭山・内田らは孫文らを叱りつけるなどの対応や反撃をしている。※参照外交の基礎知識 (６) 清朝皇室の紫禁城追放、立憲君主制構想の消滅(1924.7) ・軍閥抗争が続く華北で、なお将来の復位を望んで存続していた清朝宮廷は、1924年 軍閥(馮玉祥 )の反乱により紫禁城から追放され、中国の立憲君主制構想は最終的に消滅 ・前皇帝溥儀 は自身の希望により、北京の日本公使館を経て天津の日本租界に亡命。将来の満州帝国復活に希望を繋ぐ（帝師を務めたR.F.ジョンストン『紫禁城の黄昏』(1934刊)の記述から確実。しかし同書は東京裁判では戦勝国の建前に反するため無視された） (７) 蒋介石の北伐・国民革命(1926-28)、張作霖爆死(1928) ・孫文死去(1925)後の国民党(華南に基盤)は、蒋介石 を指導者に北伐 を開始。華中次いで華北を攻略し、不完全ながら漢土を制圧(国民革命)。その過程で蒋介石は、孫文の残した中国共産党との合作を破棄(上海クーデター、1927.7) ・蒋介石の北伐軍に敗れた張作霖は満州に退去するも、その途上で爆死(1928.6.4) ・張作霖の後継者で息子の張学良は、1928.12末に蒋介石の国民政府に帰服を宣言（易幟 ）。蒋介石は漢土・新疆に加えて満州も名目上統治することになったが、華南や陝西省などで共産党勢力との抗争が継続しており不安定な状態は続いていた。 ⇒以降の展開は中国はなぜ反日か？を参照 ４．参考図書 紫禁城の黄昏―完訳 (上・下) R.F.ジョンストン (著), 中山 理 (翻訳), 渡部 昇一(監修)伊ベルトリッチ監督・坂本龍一音楽/出演でヒットした1987年公開の英・伊・中合作映画『ラスト・エンペラー 』の重要なモチーフの一つであり、岩波文庫の翻訳本でも知られる名著ところが、岩波文庫本は、原著者R.F.ジョンストン（清朝最後の皇帝溥儀の帝師を勤めた英国人）が、自身の史観を述べた第1章～10章、第16章を完全に削除しており、序章も肝心の箇所を勝手に虫食い状に隠蔽、さらに訳文自体も少なからぬ意図的誤訳が検出されています。（岩波書店は月刊誌『世界』の発行元として知られる左翼傾向の強い出版社で、戦後GHQ職員が常駐し出版物を厳しく検閲したことで知られています）本書は、岩波文庫本で削除された章・誤訳された箇所も全て、1934年（溥儀、満州帝国皇帝に就任）当時の原著に忠実に訳出した2005年の新訳です。 近代中国は日本がつくった 黄 文雄 (著) 自虐史観の刷り込みによる先入見とは全く無縁の著者が、当時の資料から浮かび上がる歴史事実を極力数値を用いて実証的に検証した目から鱗の名著。以下、数値による実証例。《1》中華民国南京臨時政府(1912年1月就任)内閣メンバー：18名中、9名が日本留学組《2》北京政府(1912-28)の閣僚経験者：1,447名中、556名が日本留学組《3》広州国民政府(1925-26)委員：24名中、14名が日本留学組《4》南京国民政府(1928-37)委員：81名中、40名が日本留学組《5》中国共産党創立大会の正式代表：12名中、6名が日本留学組 大東亜戦争への道 中村 粲 (著) 特に中国(支那)・ソ連(ロシア)との歴史問題を事実関係の綿密な検証を通じて公正に解き明かした点で重要な平成2年(1990年)初版の名著但し、事実検証重視は、裏を返せば「歴史物語」的な面白みに乏しい（＝演繹的ではなく帰納的）ということであり、余程の歴史マニアでなければ通読は困難か。興味のある人は図書館で捜すべし。下と５．の動画が同書の内容紹介となります。 続き⇒⑤ 、⑥ ５．「対華21ヶ条要求」の動画も参照 ５．「対華21ヶ条要求」(1915年1月18日)の実際 ◇動画による解説（【桜塾】大東亜戦争への道 【第十回】第一次世界と日本(1)：中村粲(獨協大名誉教授)） 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18① 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18② 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18③ 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18④ 大東亜戦争への道 Twenty-One Demands in 1915 Jan 18⑤ ニコニコ動画版はこちら⇒① ② ③ ④ ■自虐史観から完全に目覚めるために！セットで読む歴史問題・解説ページ 中国の歴史・中国文明 辛亥革命～中国近代化運動の実際 中国はなぜ反日か？ 自虐史観の正体 GHQの占領政策と影響 大東亜戦争への経緯 南京大虐殺の正体 沖縄戦集団自決命令問題 韓国はなぜ反日か？ 日韓併合の真実 偏向教科書の正体 NHKの正体 靖國神社と英霊の御心 教育勅語とその精神 右翼・左翼の歴史 戦後レジームの正体 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 政治の基礎知識 歴史問題の基礎知識 ブログランキング応援クリックをお願いいたします（一日一回有効）。 人気ブログランキングへ 当サイトは、日本人の自虐史観（東京裁判史観）からの完全脱却を応援します。 当サイトは日本唯一の愛国放送・チャンネル桜を応援しています！ ■セットで読む中国の民族問題解説ページ■東トルキスタン侵略の正体チベット侵略の正体南モンゴル侵略の正体台湾の真実中国の歴史・中国文明辛亥革命～中国近代化運動の実際
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船場の最寄り駅 地下鉄御堂筋線 「本町」駅 梅田駅 ２駅目5分 新大阪駅 ５駅目12分 （新大阪センイシティー） 江坂駅 ７駅目17分 （大塚屋） なんば駅 ２駅目４分 （とらや、ユザワヤ、クラフトワールド） 天王寺駅 ５駅目11分 （ABCクラフト） 地下鉄中央線 「本町」駅・「堺筋本町」駅 地下鉄堺筋線 「堺筋本町」駅 日本橋駅 ２駅目４分 地下鉄四つ橋線 「本町」駅 西梅田駅 ２駅目４分
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試運転 回送 西神中央 新神戸 名谷 谷上 試乗会 神戸市交通局ロゴ 6000形
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バス停表示例（架空エアバス） 未完成 スマホでは変に表示されることがあります 架空 1号線 所沢駅 平日 時刻表 無印松戸 八・八潮 北・北浦和 準・準急 通準・通勤準急 急・急行 |5時|北01,12,23,30,40,47,54 |6時|01,八08,急15,22,28,急34,八40,45,通準52,58 |7時03|,通準08,13,急22,30,34,通準38,42,急47,59 |8時|通準05,17,30,急37,44,55 |9時|06,急15,30,38,45,急55 |10時|03,準八14,20,28,36,八44,56 |11時|急04,八12,準21,29,急36,八45,準53 12時03,八12,準20,28,36,八44,準53 13時03,八12,準20,28,35,八44,準53 14時03,八12,準20,28,36,八44,準53 15時04,八14,準24,34,急45,54 16時準03,12,19,急28,36,準42,51 17時01,07,通準15,23,36,48,急51,59 18時04,15,急24,30,38,急53,八59 19時07,急12,18,26,35,急42,50 20時急01,八10,19,29,急38,49 21時00,急10,20,30,急42,54 22時04,急20,35,八45,急55 23時通準八06,急15,八30,八38,準八43,北50,北55 5時 北01 12 23 30 40 47 54 6時 01 八08 急15 22 28 急34 八40 45 通準52 58 7時 03 通準08 13 急22 30 34 通準38 42 急47 59 8時 通準05 17 30 急37 44 55 9時 06 急15 30 38 45 急55 10時 03 準八14 20 28 36 八44 56 11時 急04 八12 準21 29 急36 八45 準53 12時 03 八12 準20 28 36 八44 準53 13時 03 八12 準20 28 35 八44 準53 14時 03 八12 準20 28 36 八44 準53 15時 04 八14 準24 34 急45 54 16時 準03 12 19 急28 36 準42 51 17時 01 07 通準15 23 36 48 急51 59 18時 04 15 急24 30 38 急53 八59 19時 07 急12 18 26 35 急42 50 20時 急01 八10 19 29 急38 49 21時 00 急10 20 30 急42 54 22時 04 急20 35 八45 急55 23時 通準八06 急15 八30 八38 準八43 北50 北55 5時北01,12,23,30,40,47,54 6時01,八08,急15,22,28,急34,八40,45,通準52,58 7時03,通準08,13,急22,30,34,通準38,42,急47,59 8時通準05,17,30,急37,44,55 9時06,急15,30,38,45,急55 10時03,準八14,20,28,36,八44,56 11時急04,八12,準21,29,急36,八45,準53 12時03,八12,準20,28,36,八44,準53 13時03,八12,準20,28,35,八44,準53 14時03,八12,準20,28,36,八44,準53 15時04,八14,準24,34,急45,54 16時準03,12,19,急28,36,準42,51 17時01,07,通準15,23,36,48,急51,59 18時04,15,急24,30,38,急53,八59 19時07,急12,18,26,35,急42,50 20時急01,八10,19,29,急38,49 21時00,急10,20,30,急42,54 22時04,急20,35,八45,急55 23時通準八06,急15,八30,八38,準八43,北50,北55 2号線 鳩山町 平日時刻表 坂・坂戸 快・快速 通快・通勤快速 5|坂13,20,30,40,47,54 6|00,10,20,通快28,40,50 7|00,07,通快13,20,26,33,40,通快46,52,59 8|通快05,10,15,20,通快25,29,33,38,通快43,48,53,58 9|通快04,10,16,22,28,快34,40,46,52,58 10|快04,10,16,快22,28,坂34,40,46,52,坂58 11|快04,12,20,快28,38,48,58 12|快08,18,28,快38,48,58 13|快08,18,28,快34,40,47,54 14|快02,09,19,快27,36,45,54 15|快03,12,21,快29,37,45,52 16|快00,10,20,快30,40,47,54 17|00,06,13,19,26,33,41,48,55 18|03,10,17,25,33,41,49,57 19|05,13,21,30,40,50 20|00,11,23,33,44,54 21|06,18,29,42,54 22|快07,19,快32,45 23|06,坂18,坂29,坂42,快54 3号線
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累計アクセス数＝ - ； 今日のアクセス数＝ - ； 昨日のアクセス数＝ - このページの内容一覧 【他団体情報】新宿「天安門事件18周年記念集会」呼びかけ 日時 場所 使用言語 主催 【他団体情報】池袋「六・四」天安門事件十八周年記念集会案内呼びかけ 時 間 場 所 主催者 交 通 【他団体情報】新宿「天安門事件18周年記念集会」 呼びかけ 中国で民主化運動が弾圧された1989年６月４日天安門事件から、18年が経とうとしています。事件をはじめ、中国政府の弾圧の犠牲となった人々に思いを馳せ、人権が守られる民主的な中国建設への誓いを新たにするため、下記のように集会を行います。 中国人のみならず、多くの友人の皆さんのご参加を、心からお待ち申し上げております。 日時 2007年６月３日（日）14時から17時 場所 新宿歴史博物館２階講堂 （新宿区三栄町２２番地。四谷税務署近く。地下鉄「四谷三丁目」徒歩８分、JR 「四ツ谷」徒歩１０分） 地図→http //regasu-shinjuku.or.jp/shinjuku-rekihaku/public_html/img/ access/map.jpg 使用言語 中国語、日本語 主催 「６・４」１８周年記念集会日本実行委員会 構成団体→アジアと中国の民主主義を考える会、日本民主中国陣線、中国民主党 連合総部日本党部、日本脱党応援センター、中国民主団結連盟日本分部、中国社 会民主党日本党部、北京之春雑誌社日本支社、大紀元時報、高智晟救援委員会 【他団体情報】池袋「六・四」天安門事件十八周年記念集会案内 呼びかけ ノーベル平和賞候補、中国民主運動指導者・魏京生氏緊急来日。「中国民主化における日本の役割」について講演いたします。中国共産党崩壊後のアジア情勢及び新たな日中関係について皆樣と一緒に議論を行なう予定です。 時 間 2007年6月3日 ＰＭ 6：00〜8：00 場 所 東京芸術劇場５Ｆ大会議室 東京都豊島区西池袋1-8-1 主催者 民主中国陣線日本支部、中国民主運動海外連合会議日本支部 TEL 03-5907-5660, 090-9005-3651（林）, 090-2522-9168（辺）, 交 通 ＪＲ山手線・地下鉄丸の内線・有楽町線 池袋西口徒歩1分 http //www.geigeki.jp/access.html
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津田駅とは、内宗県津田市にある、林間都市線、津田市営地下鉄小塚線、国鉄線の駅である。 目次 1 乗り入れ路線 2 駅構造2.1 国鉄 2.2 津田電鉄・津田市営地下鉄地下鉄2.2.1 乗り場 3 利用状況 4 駅周辺東口 西口 北口 南口 新東口 5 バス路線5.1 東口 5.2 西口 6 隣の駅林間都市線 地下鉄小塚線 国鉄線 1 乗り入れ路線 津田駅には、国鉄線、津田電鉄の林間都市線、津田市営地下鉄の小塚線が乗り入れている。また、当駅は、林間都市線、地下鉄小塚線の起点・終点の駅である。 2 駅構造 2.1 国鉄 2.2 津田電鉄・津田市営地下鉄地下鉄 島式ホーム2面4線の地下駅。地下鉄小塚線地下鉄桜町方に引き上げ線があり、朝ラッシュ時と夕ラッシュ時はこの引き上げ線を使い、折り返し運転が行われている。但し、この折り返し線には、2番線、3番線からしか入線出来ない。また、林間都市線林間都市方には、両渡り線があるが、こちらは定期列車で使用されることはなく、花火臨時列車運行時や、クリスマストレイン運行時、終夜運転実施時等のときだけ使用される。 当駅は、林間都市線、地下鉄小塚線の起点・終点の駅であり、林間都市線林間都市方面、地下鉄小塚線地下鉄桜町方面はいずれも下り列車となっており、当駅より発車する上り列車は存在しない。 2.2.1 乗り場 番線 用途 方面 備考 1 林間都市線下り本線 新町･新藤国･青葉･林間都市方面 2012年改正より本線として扱われるようになった。 2 林間都市線下り副本線 新町･新藤国･青葉･林間都市方面 2012年改正より副本線として扱われるようになった。主に津田始発の電車や優等の待ち合わせをする電車がこちらに入線する。 3 地下鉄小塚線下り副本線、(林間都市線下り副本線) 新小塚･三俣川･地下鉄桜町方面 2012年改正より本線として扱われるようになった。主に津田始発止まりの電車や優等の待ち合わせをする電車がこちらに入線する。 4 地下鉄小塚線下り本線、(林間都市線下り副本線) 新小塚･三俣川･地下鉄桜町方面 2012年改正より本線として扱われるようになった。 3 利用状況 津田電鉄内で、乗降者数1位の駅である。 4 駅周辺 東口 西口 北口 南口 新東口 5 バス路線 5.1 東口 東口からは、津田市内の主要地へのバスが多数発着している他、深夜バスも東口の発着である。バス停は1～30番まで存在する。 5.2 西口 東口からは、津田市内の主要地へのバスが多数発着している。バス停は51～60番まで存在する。 6 隣の駅 林間都市線 津田-新津田 地下鉄小塚線 津田-地下鉄小塚 国鉄線 南津田-津田-小塚
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徐家汇地下商城(徐家匯地下商城) 地下鉄の地下に広がる商店街。意外と色々なお店があります。SCHOTT(ショット)のＰコートが置いてあって驚きました。 アクセス：地下鉄乗り場からそのままいけます。屋外からは、1～6、7号口から入れます。
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・運用範囲 東豊線 栄町～福住 栄町 元町 大通 豊水すすきの 福住回送 試運転 2016/11/23 豊水すすきのを追加しました。 2017/03/17 元町を追加しました。 2018/04/19 大通を追加しました。