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Kumicitのコンテンツ STSとしてのインテリジェントデザイン インテリジェントデザインは真っ当なSTS STS学者Ron Eglashはによれば、STSコミュニティはおおよそインテリジェントデザインを公立学校理科で教えることに心情的に反対だが、STS的に反対できないと考えている。 Relativism is more than just a potential for external abuse; it is also an internal problem for STS. Recently the Committee on Anthropology of Science, Technology and Computing (CASTAC), the STS group within the American Anthropological Association, held an online discussion on a proposal to issue a public statement in support of teaching evolution and excluding “Intelligent Design,” a creationist version of biology, in public school science curricula. Three CASTAC members (all tenure-track faculty) expressed doubt that the principles of social construction would allow such a position; two of them with great regret. During that time (fall 2005) professor of STS Steve Fuller testified as an expert witness on behalf of the Intelligent Design defendants in the Dover Pennsylvania court case; almost all STS researchers I have discussed this with expressed dismay at his position. 相対主義は外部の悪用の可能性にとどまらない。STSの内部問題でもある。最近、米国人間学会のSTSグループであるCASTEC（人間科学・技術・コンピューティング委員会）は「公立学校理科で進化論を教え、創造論者バージョン生物学であるインテリジェントデザインを排除することを支持する声明」を出すことについてオンラインディスカッションを行った。終身在籍権を持つ大学教官である3名は、社会構成の原理がそのような立場を容認するだろう点について疑問を呈した。うち2名はとても悔いていた。2005年秋当時、STS教授Steve Fullerは、ペンシルバニア州Doverの裁判で、被告側インテリジェントデザイン擁護の専門家証言を行っていた。私が議論したSTS学者の大半は、Fullerの立場に対して、狼狽を表明していた。 In other words the STS community appears to largely agree that teaching Intelligent Design as part of the public school science curriculum is bad for both science and society, but they also appear to largely agree that it is at best unclear how social constructivism can provide a basis for its critique. A similar reaction seemed to accompany the February 18 2004 statement issued by the Union of Concerned Scientists, documenting the Bush administration’s suppression and distortion of scientific analysis in federal agencies. The STS community generally found this laudable, but no one seemed to be able to support this result using a social constructivist framework. The relativist components of social constructivism prevent us from condemning things we would like to oppose, and block our advocacy of that which we would like to support. 言い換えるなら、STSコミュニティはおおよそ、公立学校理科の一部としてインテリジェントデザインを教えることは、科学にも社会にも悪いことだということで、意見は一致していた。社会構成主義は、インテリジェントデザイン教育への批判に貢献する方法については、せいぜいがとこ良くわからないという点で、おおよそ意見は一致していた。同様の反応は、「ブッシュ政権の連邦機関での科学分析の抑圧と歪曲を記述した」2004年2月18日の「懸念する科学者連盟」による声明でも起きた。STSコミュニティはこれを賞賛に値する行為だと思ったが、社会構成主義のフレームワークを使って支援できるとは誰も思わなかった。社会構成主義の相対主義成分により、我々は反対したい対象を非難できず、支持したい対象を支持できなくなっている。 [ Ron Eglash, (2011) "Multiple objectivity an anti-relativist approach to situated knowledge", Kybernetes, Vol. 40 Iss 7/8, pp.995 - 1003 ] STS学者たちは、インテリジェントデザインを気に食わないが、STS的に非難できないと考えている。これは、インテリジェントデザインが、現状のSTSたる社会構成主義の原理原則に従っていることを示唆している。すなわち、インテリジェントデザインは真っ当なSTSだると。
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開催一覧 テーマ 募集期間 結果発表 受賞作品 第1回 帽子、コート、シャツ、ズボン、スカート、靴などのファッションアイテム 2008年7月15日(火)～2008年8月14日(木) 2008年9月17日(水) 公式結果ページ 第2回 戦士用アイテム 2009年1月15日(木)～2009年2月15日(日) 2009年3月25日(水) 公式結果ページ 第3回 魔法使い 2009年9月29日(火)～2009年10月31日(土) 2009年11月20日(金) 公式結果ページ 第4回 マジカロス素材の服 2010年4月28日(水)～2010年5月31日(月) 2010年7月9日(金) 公式結果ページ 第5回 スプレンドルミサス王国の兵士の制服 2011年1月24日(月)～2011年2月23日(水) 2011年3月10日(木) 公式結果ページ 第6回 魔法使い(*1) 2013年2月28日(木)～？？？ 2013年4月19日(金) 公式結果ページ 第7回 おもしろい装備品 2014年5月09日(金)～2014年6月08日(日) 2014年6月23日(月) 公式結果ページ 第8回 アイドル 男性アイドル部門：2015年4月1日(水)～2015年4月15日(水)女性アイドル部門：2015年4月16日(木)～2015年4月30日(木) 2015年5月26日(火) 公式結果ページ
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【名前】深優・グリーア 【出典】舞-HiME 運命の系統樹 【種族】戦闘兵器 【性別】女性型 【年齢】設定15歳 【声優】浅井清己 【外見】表情は少ない。メガネは伊達。 【性格】冷静で合理的 【人称】 一人称：私 二人称：あなた。親しくない相手には姓名で呼ぶ 三人称：彼、二人称と同じ、 【関連人物への呼称】 玖我なつき → 藤乃静留 → 杉浦碧 →杉浦先生 【能力】 単独でHiMEやチャイルドを凌ぐだけの戦闘力を持ち、 覚醒時には偽アリッサが召喚する無数のオーファン相手に無双を繰り広げた。 体はとても丈夫で、大型車が衝突しても無傷な程。望遠視力やソナー、 静電気センサーなど、知覚にも優れる。 成績は１位のなつきをほんの少し下回る２位を意図的にとっている 短時間であたかも写真のような模写が可能 複数のタスクを持ち、並行作業が得意 マルティプル・インテリジェンシャル・イグドラシル・ユニット：左腕の仕込み剣。 (アンチマテリアライザーは本来、ゲームには登場しない) エレメントは天使の翼のような武器。 雷を操る天使型チャイルドカマエルを召喚。これを使って飛行可能。 【備考】 1-A組在籍。15歳。誕生日は7月4日。星座は蟹座。血液型はA型。身長は156cm。体重は45kg。 シアーズ財団が開発した対HiME用の戦闘兵器。総帥の娘アリッサ･シアーズの護衛役であり、彼女を守る事を存在意義としている。グリーア神父が亡くなった娘の優花を蘇らせる為に、護衛用アンドロイドの研究に乗じて造り上げた。 その際に優花の生体部品を使っている為、HiMEとして覚醒することもある。そのため、１３人目のHiMEというイレギュラーが発生する。 アンドロイドなのにメガネっ子なのは神父の趣味。ちなみに高村は優花の幼馴染である。 物語の序盤では無表情だが、だんだん人間らしくなる。 ジョセフの指示に従い積極的に美しい景色や絵画などを鑑賞する モチーフは「光」。 「先生もですが、お嬢様が風邪を引きますから」 「あなたに、なにか守りたいものや、いつまで も忘れたくないものが、あるの？」 「カマエル！ もっと出力を上げなさい。 あなたが想いの力で生まれた子なら、限界などあるはずがないのですから」 「この想いを忘れたくないから……」 以下、ギャルゲ・ロワイアル2ndにおけるネタバレを含む + 開示する 深優・グリーアの本ロワにおける動向 初登場話 022 Battle Without Honor Or Humanity 登場話数 11話 スタンス ジョーカー(アリッサに奉仕) 現在状況 205：CROSS††POINT時点 022 【H-8岬の先端部】 教会でアインを襲うが引き分け。 052 【E-7 橋付近/１日目 黎明】 ジョーカーだと発覚。乙女をマーダーとして扇動する。 058 【D-7 草原/１日目 早朝】 ウィンフィールドに戦闘不能にされるも、苦し紛れのミサイルで殺害した。 ロワ内での強さ Servantたちへ ウィンフィールドでも気配が読めない バルカンやミサイルを装備、間接を逆に動かしての攻撃も可能 格闘攻撃にもエネルギーが必要 その挙動はもはや常人には捉えることは出来ない ウィンフィールドへの奇襲は全て回避された ウィンフィールド、ティトゥスに比べれば実力は遙かに落ちる キャラとの関係（最新話時点） キャラ名 関係 呼び方 解説 初遭遇話 玖我なつき 敵対 ※本ロワでは出会ってはいない 杉浦碧 敵対 ※本ロワでは出会ってはいない 藤乃静留 敵対 ※本ロワでは出会ってはいない アイン 敵対 名前は知らない 022 Battle Without Honor Or Humanity 鉄乙女 敵対 マーダーとして扇動 052 鬼神楽 ウィンフィールド 敵対 殺害 058：Servantたちへ 如月双七 共闘した 如月さん 願いを託される 165：日ハ沈ム、駒ハ踊ル 山辺美希 警戒 利用しあう 169：操リ人形ノ輪舞 衛宮士郎 敵対 戦闘は痛み分け 184：想いの果て 吾妻玲二(ツヴァイ) 同行 玲二 協定を結ぶ 205：CROSS††POINT 最終状態 【B-7 駅周辺/１日目 真夜中（放送直前）】 【装備】：遠坂家十年分の魔力入り宝石、グロック19＠現実（8/7+1/予備38）、 【所持品1】：支給品一式4×（食料-2）、拡声器 【所持品2】：クサナギ＠舞-HiME 運命の系統樹、双身螺旋刀＠あやかしびと －幻妖異聞録－ 首輪（リセ）、 刹那の制服と下着、ファルの首飾り@シンフォニック＝レイン、良月@アカイイト 【状態】：エネルギー残量僅か、肩に銃創（治療済み）、刀傷（治療済み）、右足から出血、全身打撲、全参加者の顔と名前は記憶済み 【思考・行動】 基本方針：アリッサを救うために行動する。 １：アリッサを救うために殺し合いに乗る ２：玲二を欺きつつ共に行動。進路は博物館に。 ３：できるだけ殺し合いが加速するように他の参加者を扇動する ４：ここにいるHiME（玖我なつき、杉浦碧、藤乃静留）を殺す。殺す時はバレないようにやる ５：双七の最期の願いについては保留 ６：士郎、美希を警戒 ７：玲二の戦闘技術を盗む。 【備考】 ※参加時期は深優ルート中盤、アリッサ死亡以降。 ※HiME能力が覚醒しました。 ※アリッサが本物かどうかは不明。深優のメモリーのブラックボックスに記録されたジョセフ神父の独白にその事実が保存されています。 現在、プログラムではなく己の意志で動く深優で在る故に検索することも可能です。 ※万全の状態で戦闘可能になるまでは若干の時間を要します。 ※なつき、双七、美希と情報を交換しました（一日目夕方時点） ※玲二と協定を結びました。反乱分子の情報は深優は持っていません。 踏破地域 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ Ａ■■■■■■■■ Ｂ■■■■■■■■ Ｃ■■■■■■■■ Ｄ■■■■■■□■ Ｅ■■■■■■□■ Ｆ■■■■■■■■ Ｇ■■■■■■■■ Ｈ■■■■■■■□
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心の挫折の回避 障害を持って生まれた人の例えがありましたが、とても納得しました。生まれつき障害を持っている人はほかの人が思うほど本人は不自由に思っていないと、前に見たテレビに出ていた人が言っていました。本を読んで、それは結局とらえ方の違いなんだと感じました。これから生きていく上で、もし何かがあっても本に載っていたように、どこかに好ましい要素を見つけ、心の挫折を防げるようになりたいです。 自分の身の回りにある小さな幸せに目を向けることによって心の挫折は防げるものだとこの本を読んで思った。不幸は自分自身が感じることによって起こるものなので、自分の考え方次第で決まったりすることもあるのだなと思いました。 私は、何か物事を実行して怒られて心が挫折するというよりも、最初から色々と考えてしまう。「ああしたら、何て言われるだろう。」と考えたり、「こうしたら怒られてしまうだろうか。」などと考えたりする。それでも、いつまでも被害妄想に浸っているわけにもいかないのだ。そこでこの文章を読んで、悩んだり、考えたり、落ち込んだりすることも心を強くさせるための段階なのだと思った。今自分にできることはしっかりとこなしたい。 【心の挫折の回避】を読んで。 正直、今の自分は『心の挫折』に当たっている状況だと思います。このデザインコンセプトの課題に悩まされ、心のどこかで誰かのせいにしている…。そんな情けない自分が今自分にイライラしたりトゲトゲしく怒りっぽくなたりと身の回りの人にも迷惑をかけてしまいます。なので、どんな災難や苦境、ピンチにあって、やろうとしていることを挫折しそうになっても、今までのことを振り返り、それもしっかり受け止めて次へのステップアップに繋げることが大事だと思います。 私はデザインコンセプトの課題をためてしまって今になってまとめて提出しているのも、ほかの課題やアルバイトのせいにしていましたが、心の挫折がおきていることに気がつきました。私は計画性もなく面倒くさがりなので、こうなってしまうことは仕方がないとどこかで諦めて「できない自分」を定着させていたので、心の挫折が起きる前に防げるように考え方、とらえ方をかえていきたいです。 挫折することが辛いことでないわけがないと私は思うので、「挫折した」ということが「かわいそうな自分」となる原因になるということに驚きました。しかし、「できない自分」になるのはわかります。挫折した、というのは出来なかった、ということだからです。ですがどちらにしろ良いことではないので、本にあるように、心の挫折を防ぐことがとても大事だと思いました。また、心の挫折云々を抜きにしても、「渦中の福」を見つけるのは良いことだと思います。たとえ悪いことがあったとしても、その中から少しでも「良いこと」を見つけだせるように なったほうが精神的にも良いし、「悪いことばかり」と考えるよりかはその後にも良く作用しそう だからです。 これを読んで思ったことは、まず「回避」するのではなく、「反省」するべきだと思います。何故それに挫折したのかを深く考え、そして反省点を導き、『ではどうすれば同じ目に合わないのか？また、同じ目にあったらそれをどう対処すればいいのか？』。そうしてポジティブに考えれば、今までの失敗や挫折も『今回は失敗した。でもこれを学んで、次の成功に繋げる。』と、前向きな心の挫折の回避になると思います。前向きな心が大事なんです。 わたしはこの通り、心の自立をはじめ感想を書くということが人より本当に苦手で、「出来ないから」とずっと見ないふりをしていました。しかし、ちょうどこの心の挫折の回避を読んで、それは固定観念で、わたしは「出来ないから」という自分を認めるところで止まっていることに気づきました。大切なのは「それならどうする」ということで、今回こんなギリギリになってしまったのですが、「しょうがない」ではなく自分の意見を伝える練習だと思い、向き合いました。(これはコンセプトの授業の当たり前のことかもしれませんが・・・) また、「喜びの収穫」のところで、もともとポジティブの方ではないので、自分なりの「喜びの収穫」の方法で、失敗や災難に出合った時には、『今回この失敗をしたから次はしないように(する)なる』と思うように心がけてます。 私はこの文章を読んで自分は心の挫折状態には今のところは該当するのがないので安心しました。心の挫折状態の人は精神的にかなり病んでる人だと思います。周りにも迷惑をかけるのでこういうのはよくないと思います。自分より下の立場の人と比べて安心してるのもよくないと思います。そういう考え方は醜いです。ほんの少しの勇気が心の挫折から立ち直らせてくれると思います。 自分自身がなにか壁にぶつかったときに簡単にあきらめてしまうことを心の挫折と呼ぶのだと思いました。私も非常にネガティブで一回スイッチが入ると何をやってもだめで自分で自分が大嫌いになります。諦めるのは簡単だから、簡単な方へ簡単な方へと進んで結局取り返しのつかないところまで沈んでいきます。そうならないためにも物事を良い意味でもう少し軽く考えて肩の荷を下ろすことも時には必要な選択なのだと思いました。考え方を自分で変えようとすることが何よりも大事なことなのだと思います。 この本を出来ればもう少し早く読みたかったです。私は心の挫折を回避できず、高校を半年で辞め、通信に編入ました。本に書いてあることと全く同じ状態です。「もうだめだ」「どうしようもない」「なんで自分がこんな目に合わなければいけないんだ」そんなことを毎日毎日考えていました。今思い返すと、情けない話ですが・・・でも、今となってはいい経験だと思えるのです。そのことが「禍相の福」を受けとめる、というように書いてあったのでまさにその通りだなと、納得しながら読むことができました。挫折は、しなくて済むならしないほうがいいと思う。回避できるならしたほうがいいと思う。しかしその反面、その人に必要だから起こる挫折もあるのではないかと思う時もあります。心が挫折してしまっても、いつまでもそのことにとらわれず、ポジティブに考えて生きていけたらいいのではないでしょうか。この章と自分の経験から、そう感じました。 自分もそうですが、挫折しない人は、居ないとおもいます。いろいろと挫折すると、弱気な気持ちや弱気な考えヒドイ人は、ウツ病になるかもしれません。でもウツは、言い過ぎかもしれませんが、弱気な気持ちになってしまうかもしれませんしかし、この本[心の自立]には、挫折などは、人の考え方で、変わることがあると書かれていました。自分や他の人は、挫折は、有るかもしれませんが、その受け捉え方に、よっては自分から、直し違う見かたで考えその事を、失敗でわなく違うやり方で、変わると思う。挫折した時は自分の受け止め方によっては、変えられると言うことをこの本「心の自立」で自分の中でかをることができました。 なにかに挫折してしまった時、あきらめるのは簡単だと思うし楽だと思います。でもそこであきらめずに、やり遂げた後の事を考える。達成感だったり、満足感だったり。しかし、一気にやり遂げるのは難しいかもしれない。きっとそういう時に心の挫折をしてしまうと思うから。だから少しずつでも、やり遂げた後の事を考えながら進んでいけばいいと思う。そうやっていけば、きっと自分に自信もつくし、力になっていくと思います。いい方へ、ポジティブになることも大事だと思います。 失敗や挫折で気もちが沈んでしまうと、生活が不活発になりがちです。逆に、何かを熱意をもって取り組むことで、気もちが浮上してくることもあると思います。失敗などで気もちが沈んでしまった場合には、何でもいいから自分が幸せになることを考え実践するようにできたらいいのではないかと思います。私が中学で挫折した時に「何でもいいから好きなことを見つけなさい」とある人から言われ 好きな事を見つけたら、好きなことをしている間だけでも幸せな気持ちになりました。立ち直るまでに時間はかかると思います。がそれが自分の事を見直す期間だと考えることも必要で、一つの挫折を乗り越えた時自分をもう一ランク成長させることができ最後には挫折がイナスじゃなくプラスになるんだと思いました。 心の挫折には弱音や泣き言、落ち込みなどのような事だけかと思いましたが誰かのせいや何かのせいと子供のように押しつけることも心の挫折が起こっているのだと思いました。挫折が起こってしまうと親切な人からの助言もうるさいと思えただのきれい事だと自分の中で片づけていつまでも立ち上がれなくなってしまう、私はそんな風にはなりたくないと思いました。もしそうなってしまったらまずは不幸だと思うネガティブ思考からポジティブ思考に見方を変える事が大切だと思いました。 心の挫折とは自分自身が困難にぶつかり簡単に言うとあきらめたりしてしまうことだ。自分では出来ない、何をやってもダメなど自己嫌悪状態だと自分では思います。この状態を回避するには自分には出来ないとあきらめるのではなく、じゃあどうしたら出来るのか？どうしたら上手くいくのかなど自分にあったやり方・考え方を持つことによって回避も出来る。あきらめるのではなく自分自身がどう思い、どう考えるのかだけでもこの状態は防げると思う。日常、毎日のように嫌な考え方をするのではなく一度の失敗を怖がらずこうなってしまったのであれば次はこうすればいいのでは？次は成功させる！！など自分にプラスになる考えをし今度は喜びにつなげていけばいいと思います。自分自身は色々な仕事をしていたため、自分の考えではありますが出来ないのではなくやってみる！出来ないからこそやる！という考えがあります。失敗するのは人間だれしもあります。ただ考え方ひとつ、自分の行動一つで回避は出来ると思います。どう物事をとらえるか、どうしたら上手くいくかと自分で考え・学ぶ事が重要だと私は思います。 私は片道１時間半、往復で３時間かけて学校に通っています。そのぶん他の人より自由になる時間・課題をやる時間が少なくなるので、つらいです…。でも、こういう心の挫折も、時間を失っているという考え方ではなく、電車のなかで本を読んだりＤＶＤを見る時間を得ているという考えに変えていくことで心の挫折を回避することができるんだなあと思いました。デザインコンセプトの課題はとても多いので、やりたくないなあとよく思います。でもこの課題は「禍相の福」で、私の成長のためになると思うので、しっかりやっていきたいです。あとは「遊離」的発言であるユーモアを持っていきたいと思いました。 自分は、心の挫折を読んで、例えば自分の力量では成し遂げ得ない様な難しい仕事を請け負ったとしても、自分には無理だと諦めてしまうのではなく、その仕事をしていく上で自分のためになるもの、得られるものを考え、諦めないように努力することが大切だと思いました。 私は「心の挫折」を読んで、人生の中で何度挫折を繰り返したのだろうと考えてみました。「できない」「もう駄目だ」と何度も簡単に諦めていてしまったことを思い出します。私の場合は心の弱さとか甘えが原因だと思いますが…。この本を読んで「心の挫折」を防ぐことが大切なんだなぁと思いました。このお話を中学、高校の私に読ませてあげたいです。また、「遊難の精神」は持つことが難しいだろうなぁと思いましたが、少しずつでも持っていけたらいいなと思いました。○ 「若いときの苦労は買ってでもせよ」という言葉を中学校の先生からアドバイスされたことがあったことを思い出しました。最初はそんなの絶対嫌だと思っていましたし、先輩は苦労したくないから後輩に押し付けて楽しよう！みたいな考えだとただそう思っていました。ですが自分が生きていくうえで辛くてしょうがないことも笑顔で乗り切っていけるようになる考え方なんだと、結局自分の為になるんだ考え方が変わりました。「遊難の精神」はなかなか持つことが出来ないと思いますが少しずつでも持っていきたいなと思いました。 心の挫折の回避を読んで、心の挫折は相当な問題でありながら問題視されないと書いてあったので、防ぐことは出来ないのかと思った。しかし防ごうとすれば防ぐことができるという事にすごいと思った。後、あることで失敗しても「失敗は成功のもと」と考えるのも心の挫折の回避の仕方かなと考えた。また、心の挫折の理由の例として挙げられているものに自分ももしかしたら当てはまるかもしれないと思ったものがあったので、もし自分の心が挫折してしまうようなことがあったらこの本をもう一度読み直すようにしたいと感じた。 悪いことが起きても、私には無理だとか、もう駄目だとか 悲観的に考えるのではなく何かしらそこにプラスに考えら れるものはないか見つけることが必要である。 心の挫折を読んで思ったことは「心の挫折」は受け止め方次第でどうにでもなるんだなということです。「もう駄目だ」とか「できない」とか思う前にちょっと考えてみればいいと思うんです。本も書いてあった事でとてもいいなと思ったのが”何につけても好ましい要素を見つけだそうとすること”です。たとえば私は課題がちょっと増えただけで「いやだな。こんなにできないよ」と思ってしまいます。でもちょっと見方を変えて「この課題もあの課題も自分のためにあるんだ」って思えば少しかもしれないけどやる気が出てきます。終わった時には達成感も味わえます。そうやって何事にも前向きにやっていけばいつか「心の挫折」の回避は自然とできていくのかなと思いました。 「状況に圧迫されて心が挫けた状態」には、何度も陥ったことがあります。そのほとんどが面倒さに負けてしまってなるものでした。正直、課題が面倒だと思わない時がありません。でもそこで永遠に放っておいたら、せっかくやりたいことが学べている今の環境が全て無駄になってしまいます。「ここでやることに、必要でないことは無い」と自分に言い聞かせて、夏休み直前でたるんでいた部分を、今からでも取り戻そうと思いました。あの時にこうしておけばよかった、という後悔ではなく、「あの階段があればこそ今日の自分があると、感謝をもって振り返る」そんな日を送れるように、今苦しいと感じるもの程積極的に取り組んでいくことが大切なんだと感じました。 思ったことは、「とにかく物事をポジティブに考えることが大切」だということです。以前、グラフィックデザインの授業で佐藤可士和さんの特集を観たのですが、佐藤さんも「常にスーパーポジティブシンキングでいます」とおっしゃっていたことも思いだしました。本にもあったように、私自身も「自らのダメの仮説でダメにする」という体験には経験があります。「ダメだ」とか「絶対できない」などウジウジと考えていると実際にできないものです。そうして結局挫折してしまう。逆に、私は自信を持つことが苦手なのですが、自信が持てない中でもどこかで「大丈夫！できる！」と自分に言い聞かせていると案外上手くいったりします。自分の持つ気持ちやモチベーションで、後の結果に大きな影響が出るということが、改めて理論的に考えられたと思います。 自分が心の挫折の回避を読んで思ったことは、とにかく強い意志を持つことが大事だということです。どんな困難な事が起きようと揺るがない強い意志を持てば挫折を回避することができるということです。前に授業でやった「願望と意志」にあったように願望で終わりにしてはいけません。その強い意志を持つために必要だと思ったことが一つあります。それは「確かな目標を持つ」ということです。どんなに心が折れそうになって、躓いてしまったとしても「確かな目標」さえ持っていれば自分を見失うことはないと思います。それさえあれば、再び立ちあがって、また、その目標に向かって突き進んで行けると信じています。 わたしも「状況に圧迫されて心が挫けた状態」になったことは何度もありますが、そのほとんどはやることが多すぎて面倒になってしまったり、難しくて出来ないことが原因です。しかし、そこであきらめてしまったらいつまで経っても進まないし、あきらめ癖がついて自分自身も成長できないと思います。もし自分にとって難しい問題が発生して挫折しそうな状況になっても、「これを乗り越えればまたレベルアップできる！」と考えられるようなポジティブ精神が大切だと思いました。 私は、何か物事を実行して怒られて心が挫折するというよりも、最初から色々と考えてしまう。「ああしたら、何て言われるだろう。」と考えたり、「こうしたら怒られてしまうだろうか。」などと考えたりする。それでも、いつまでも被害妄想に浸っているわけにもいかないのだ。そこでこの文章を読んで、悩んだり、考えたり、落ち込んだりすることも心を強くさせるための段階なのだと思った。今自分にできることはしっかりとこなしたい。 この本では、「心の挫折」とは困難さや怖さ、あるいは面倒さに負けて、本来の努力を放棄してしまった状態であると書かれてありました。 また、代表的なものは「できない」「どうしようもない」「もうダメだ」と心でつぶやいているときである、とありました。例えば夏休みの宿題が全く終わらずに夏休み最終日になってしまったとします。これはとても焦ることです。しかし、いくら焦ったところで宿題が終わるわけでもなく、時間は過ぎていくばかりです。先程のように「できない」「どうしようもない」「もうダメだ」と心でつぶやいている時間があるのなら、「ならばどうしようか」「とりあえず今は何をすべきか」と、どんどん次へと考え（気持ち）を進めていったほうが自分のためにも断然良いと思います。「とりあえず今すべきこと」を考え、それを一つ一つこなしていくことによって、着実に宿題も終わりに近づいていきます。このように、すばやく気持ちの切り替えをすることは、ただ追い込まれているだけの無駄な時間をなくし、その分宿題に専念する時間が増える、といった一石二鳥の方法と言えます。文中で私が「いいなぁ」と思った考え方がありました。それは 『「渦中の福」を見つける』 ――渦中に福あり です。常に「この状況において好ましい要素はないか」と考え、それを習慣づけることによって物事の見え方は大分変わってくるのではないかと、是非実践していきたいと思える方法でした。 ただ「人の目を惹く」「斬新なデザイン」というだけのコンセプトだった場合、ただ「目立てばいい」商品となり、生産者の自己満足で終わってしまいます。ただ目立つだけでは手にとって「買ってみようかな」という気までは起こらないのではないかと私は思います。消費者の立場になって初めて分かるニーズというものがあると思います。そのニーズに応えられる、的を得たコンセプトというのは「本当に役に立つコンセプト」と言えると思いました。主に主婦の方が「こんな商品があればいいのに」と新商品開発のアイディアを投稿して実際に商品化されたものがバカ売れした、といった事実があります。そうして売れた商品たちはどれもこれも日常生活を送っていくにあたって「こういうのが欲しかった！」と消費者に思わせる、まさに「的を得た商品」ばかりです。ということは、本当に役に立つコンセプトを考えるにあたって、適しているのは「より消費者に近い考えを持った人」であると言えるのではないか、と思いました。 心の挫折を読んで思ったことは、何事も受け取りかた次第だと思いました。同じ物事でも受け取り方次第で、次の道がプラスにもマイナスにも変わっていくと考えました。私は結構マイナスに考えてしまうことが多く、いま思うとマイナスに考えていると結果プラスになるとうれしいのですが、結果がマイナスだと「思った通り」とか「やっぱり」と思い、結果がマイナスなことから、自分を守っていたことにも気付かされました。何事も最初からマイナスに考えず、プラスの視点から見ていきたいです。 自分が心の挫折の回避を読んで思ったことは、とにかく強い意志を持つことが大事だということです。どんな困難な事が起きようと揺るがない強い意志を持てば挫折を回避することができるということです。前に授業でやった「願望と意志」にあったように願望で終わりにしてはいけません。その強い意志を持つために必要だと思ったことが一つあります。それは「確かな目標を持つ」ということです。どんなに心が折れそうになって、躓いてしまったとしても「確かな目標」さえ持っていれば自分を見失うことはないと思います。それさえあれば、再び立ちあがって、また、その目標に向かって突き進んで行けると信じています。 わたしは回避するのではなく省みることだとかんじました。今の段階で、駄目だどうしようもないと感じるなら何故そのままにしていたのか、その前にいま出来ることはなにか。それを先にすることで、これから先同じことを繰り返さなくなるとおもいます。それが挫折の回避だと思います。
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edit ここねさんのプロフィール ●自己紹介・コメント 中級スクリプターです＾＾ 計算したり色々組むのが好きです。よろしくお願いします！ ●GREEのアドレス http //gree.jp/cocone ●他のサイトアドレス ●参加企画 第一回美少女ゲーム 2009年度カレンダー（PC壁紙、携帯まちうけ） デザインマンション作品集2008 edit
https://w.atwiki.jp/mtsuzaka/pages/15.html
ここは小型の電子機器、通称ガジェットを自作する上で必要となる技術や知識のメモです。また、ガジェットをプロダクトデザインとして制作する上でのノウハウにも少し触れます。 （免責事項）このページなどによる不具合等の責任は負えません。 はじめに メディアアート、メディアデザインにおけるガジェット制作は主に3種類に分類できるインスタレーション・パフォーマンスなどのアート作品においてデバイスとして使用 電子玩具の制作 実用的なデバイスの制作 よく出てくる用語解説 フィジカルコンビューティング既存のPCのウインドウやマウス、アイコンを超えて，私たちの生活環境や身体に寄り添ったコンピュータのあり方を模索する研究の動向のこと例 加速度センサによってゲームのコントロールを可能にしている、ゲーム機「Wii」のコントローラ ラピッドプロトタイピング 製品開発でよく用いられる試作手法のことで、紙や発泡スチロールなど手に入りやすい素材により高速で試作品を作成する。短い時間でアイデアを具現化できるため、早い段階から完成形をイメージしやすくなるメリットがある。 ハードウェアスケッチ ハードウェアを用いた試作品制作をスケッチのように簡単にできるようにする パーソナル・ファブリケーション オープンソース(ソフトウェアの著作者の権利を守りながらソースコードを公開することを可能にすること)化によって、個人が欲しいものを自分で作り出せるようにしようという流れ 作り方の流れ メディアアートやメディアデザインのプロトタイピング(試作品制作)の場合は、以下の素材やソフトウェア、ハードウェアを用いることがある。段ボール、発泡ウレタン センサによって映像や音をコントロールするために必要な、PCとセンサを繋ぐためのモジュール例 Gainer、Arduino、LilyPad 回路を組むブレッドボード センサによって得られた情報で映像や音をコントロールするための下ごしらえ(プログラミング)例 Max/MSP、Processing、Flash
https://w.atwiki.jp/tianlang/pages/545.html
WEBデザイン用背景画像配布サイト『Subtle Patterns』。 これは覚えておきたい。 http //subtlepatterns.com/
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GA 芸術科アートデザインクラス 作品情報 アニメ版公式HP http //mv.avex.jp/ga/ 17枚 山口如月 野田ミキ 友兼 大道雅 野崎奈三子 芦原ちかこ01 芦原ちかこ02 水渕 水渕（背景違い） 魚住 保村 友兼兄 外間巧真 宇佐美真由実01 宇佐美真由実02 笹本01 笹本02