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蘭陵 菜々緒 (らんりょう ななお) 身長 168cm 体重 54kg 魔族。世界を蹂躙する魔王。 古参の円卓の魔王の一人。 放つ雰囲気は明らかに異質であり、実力は五大邪神を片手間に軽くいなす程。 万物の支配者たることを自負しており、自らが同格と認めていない者には眼を向けることすらしない。そんな彼女でも、魔王の中で一番弱いことを自覚しており、そのコンプレックスの中でもがき苦しんでいる。本人曰く「新人のあいつ(紗衣華)にすら到底届かない」らしい。 毎日毎日強くなるための努力を重ねている。 茶髪をマニッシュショートにしている。瞳は茶色。 軽鎧を着ているが、これでも魔王の中では二番目の重装備。一位は綺晶。 神力もさることながら身体能力も相当高く、奈落が視認出来ないほどの速さや、大和と互角とされるほどのパワーを持つ。 時空間の神力を操り、実力は止水が足元にも及ばぬ程。さらに転送の神力や、基本の九属性、魔王の基本神力など、極めて多彩な神力を操る。 神器は双魔剣。舞うように優雅に戦う。魔剣は傷を付けると同時に、魂をも削る。 「私の前には距離なんて意味を成さないのさ」 「時空の力はこうして使うんだ」 「私が魔王の中で最弱なんてことは分かっている…。分かっているんだ…!」
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《至天(してん)の蒼狼(せいろう) アマテラス》 至天の蒼狼 アマテラス SR 水文明 (10) クリーチャー:オリジン 4000 ■このクリーチャーがバトルゾーンに出た時、自分の山札を見る。その中から自分のマナゾーンにあるカードの枚数以下のコストを持つクリーチャーではないカードを1枚選び、相手に見せてから自分の手札に加えてもよい。山札をシャッフルし、その後、そのカードを手札からコストを支払わずに使う。 作者:イベリ子 《超銀河弾 HELL》の影響を受けないことで戦国篇に訪れず、蒼狼一族の始祖として頑張ってた《蒼狼の始祖アマテラス》のifの姿。 踏み倒し制限が自分のマナ依存となり、ほぼ無限のカードを操れるようになる。これには五大龍神もタジタジ。 ガイアッシュがいると《蒼狼の始祖アマテラス》の上位互換になれる。 フレーバーテキスト 蒼狼一族の始祖は、神歌の力にも龍神の力にも興味を示さず、ただ知識を求めた。新たな未知に出会うことなく、しかし膨大に蓄積された知識は過去も未来も見通す安定した力となる。ただの始点に過ぎなかった彼女は、神歌に歌い上げられる天上の存在に至ったのだ。 評価 選択肢 投票 良いカード! (1) 物足りない!(調整希望) (0) 強い! (0) 強すぎ!(調整希望) (0) 名前 コメント
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チベット / 南京大虐殺論争 ● 世界紅卍字会〔Wikipedia〕 世界紅卍字会は、1922年(大正11年)に、中華民国の「道院」という宗教組織の付属施設の一つで、道院事務五則に基いて慈善博愛の善行を挙弁する事業執行の機関として組織された。1921年(大正10年)に山東省済南市で、杜黙静(?‐1923)が乩示(けいし、お筆先の神示)により、北極星を主宰する「至聖先天老祖」から「太乙北極真経」という経典を授かり結成され、わずか2年間で中華民国全土に広がった道院は、「先天の大道」を中心に五大教(道、佛、基、儒、回)を奉ずる宗教団体で、日本の大本教は道院と同じ宗旨であるとして提携していた。世界紅卍字会の赤色の印「卍」(「万」を当てることもあり、発音は共に wàn )は、「紅は赤誠を表徴し、卍は吉祥雲海と称して佛相を象徴させたもの」といわれる宗教的なシンボルである。 ● 日本紅卍字会 〔■関連資料として〕 言論の不自由と狂気の証明 「虚空と君のあいだに(2009.12.23)」より 〔■関連資料として〕 南京大虐殺とは?② 「どうして日本はこうなった!(2013.12.28)」より ● 紅卍字会〔Google blog検索〕 ● 紅卍字会〔Google web検索〕 .
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クローズドダークとかよりさらに昔な歴史案 566 :真の名無し@転載は禁止:2015/04/28(火) 18 25 30 ID qvg2BVzY0 凄いぶっ飛んだ話だと思うので優しい心で軽く流してくれ 調律時代以前のころ、この世に中心として生きる生物は人間と天族の二種族ではなく、 そこそこ長命で、天響術や加護を扱い、且つ遺跡等を作ることも出来た"天族人間"という一種族だった。 天族人間の一部は「より高位な存在と成ろう」というのをめざし、 天族人間が持つ特徴をより良く抽出したもっとなんか凄いものになろうとした。 しかしそれで生まれたのはより長けた面も出来たが失ったものも出来てしまった、 かなり長命で、天族人間よりも強い天響術や加護を扱うが物に触れられなくなってしまった天族、 そして天族と比較すればかなり短命で、物には触れられるが天響術などは扱えないどころか天族を視認できない人間だった。 (肉体と魂が分離してそれぞれ独立した存在となったと考えてほしい) 天族は人間を視認できるが人間は天族を視認できないので、天族側に生まれた者は人間側に生まれた者を見下した。 天族人間は寿命の関係で次第に淘汰され、今の天族と人間 メ―ヴィンはその実験に関わっていた(しかし反対派だった)ので、その歴史を伝える為に誓約で不死化した天族人間。 なんで天響術は人間だけハブなの? なんで天族は人間に上から目線なの? なんで天族と人間が両者視認できないのではなく一方通行なの? と思って出てきた者。めちゃくちゃだとは思うのでよかったら突っ込んでほしい。 568 :真の名無し@転載は禁止:2015/04/28(火) 18 40 45 ID Ipg0qS2k0 →566 元々はひとつの種族ってのは有りかもね 五大神は文字通り本当の神で全ての人間に天響術の加護を与えて、 初めの頃はうまく回っていたけれど、年数が経つにつれて扱いこなした派閥と全然うまく扱えなかった派閥で軋轢が生じて戦争にまで発展したとか 調子に乗りまくった天響術を扱いこなしてた派閥が、より強力な天響術を得るために禁忌を侵して肉体を失った(もしくは肉体を捨てた)とかで、その反動が五大神に向かってしまい穢れのバランスが大きく崩れてしまい憑魔という別の存在まで生み出してしまったとか 571 :真の名無し@転載は禁止:2015/04/28(火) 19 31 08 ID yssxqQig0 →566 俺も元は一つの種族説を考えてた。 ただ考えてたやつはファンタジー色めっちゃ強いから →566とは方向性が違くなるかもなんだけど。 アイデアスレ2に投下したから内容的には被ってしまうが再投下許されたし。 天族と人間の誕生の天族とジークフリートのなりたちと似ているが 大昔、まだ人間も天族も居なかった頃、自然界の意思のようなものが生まれ、呼称は「霊体」とする。 この「霊体」達は水から生まれるもの、炎から生まれるもの、風から生まれるもの、地から生まれるもの、 雷から生まれるものと、あらゆる自然現象から発生していたが、 実体を持たず、動物や植物などの実体を持つモノには勿論の事、同じ存在である「霊体」同士であっても、 何かに「触れる」事は出来なかった。 そして、生まれたばかりの「霊体」は薄らぼんやりとした意識は持っていたものの、 「心」と呼べるような強い思いは持ち得ていなかった。 しかし、ある日ぼやけた存在でありつつも、いつも寄り添っている仲の良い二人の「霊体」達は疑問に思った。 「動物達は仲の良いもの同士で触れ合うのに、何故自分たちは相手に触れる事が出来ないのだろう」と。 そう疑問に思ったが最後、その二人の間にこの世で一番強いエネルギーが生まれた。それは悲しいという『想い』だった。 二人は初めて生まれた『想い』のままに三日三晩泣き続けた。そして泣き疲れて四日目に眠りについた二人は目を覚ますと、 相手の顔が涙で酷い有様になっていることを笑い合い、触れられないと分かってはいるものの相手の頬に触れる真似をした。 だが、真似をしたつもりが触れる事が出来るようになっていたのだった。こうして二人は嬉しいという『想い』も生み出した。 これが『人間』の始まりである。 この二人の『人間』が生み出す『想い』というエネルギーは今の世では最も強いエネルギーであり、この二人の『想い』は 様々な物に影響を与えた。 まず、外に放たれた『想い』は、存在の不安定な「霊体」に大きな影響を及ぼした。 「霊体」は強いエネルギーである『想い』を取り込むことにより、存在が安定し、『人間』よりは不安定であるものの、 ある程度の実体を得るに至った。そして始めの二人のように、一部の「霊体」達は自ら『想い』を生み出すようになり、 その者達は『人間』となり、数を増やしていった。そして「霊体」のままだったモノ達は、世に生み出される『想い』の 強さに比例して、自らが生まれた元となった水や炎といった自然に影響を及ぼすことが出来る能力を得るようになった。 これが『天族』である。この時点まで行くと、「霊体」という何にでも変質しうる不安定な状態からは抜け出したため、 『天族』が『人間』になることは無かった。 現在においても、『天族』が加護領域を広げるなどの特別な力を発揮するには『人間』の信仰が必要なのは このような成り立ちがあるからである。最悪、『人間』から『天族』という種族が完全に忘れ去られてしまえば 『天族』は自己を成り立たせる核を失ったと同義になり死に絶えてしまう。 また、『人間』が『天族』になる事があるのは、死によってより霊的で不安定な状態になることで「安定的な霊体」となり、 空気中の『想い』を取り込むことで『天族』に還るからである。 当然この頃(神代の時代にあたる?)は『人間』と『天族』というまるで別の種族だという考えは殆どなく、 「腕力の強い人」と「細かい仕事が得意な人」 程度の役割分担しかしていなかったが、時が経つにつれどこかズレて行ってしまった結果現在のようになっているとか。 あと、『穢れ』は『想い』の副産物で、『想い』の影響を元から受けやすい『天族』には 変質した『想い』は強すぎるが故に毒となるとか。 『人間』の霊応力の強さは『想い』を生み出す能力と比例するため、導師という最高に霊応力が強い『人間』が穢れると 酷い事になるとか。 まあ、そんな事をちょっと考えた。 572 :真の名無し@転載は禁止:2015/04/28(火) 19 46 14 ID qvg2BVzY0 →571 おおなるほど 本当の話だけど、現代では絵本やおとぎ話として語られてそうな内容だね 自分は好みだよ 573 :真の名無し@転載は禁止:2015/04/28(火) 19 55 37 ID Ipg0qS2k0 →571 五大神と天族を別物って前提にはなるんだけど、神代の時代で五大神(というか本当の神?)が生まれる経緯に使えないかな? あと穢れと想いの自然の摂理としての成り立ちとかにも
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「終末の大龍(スリーピング・ドラゴン)」 五大龍王の1匹。 アースガルズの悪神ロキによって生み出されたドラゴンで、最強の魔獣フェンリルやニヴルヘイムの女王ヘルの兄弟。 特徴を象徴する色は灰色。 ドラゴンの頭部と長大な蛇の胴体を持ち、全長500〜600メートルにも達する、世界最大のドラゴンとされている。 世界の終末に動きだすものの1体であり、強大な力を持っているが、巨体と怠け癖のために使い勝手が悪く、北欧の神々に勧められるまま大半の時間を海で眠って過ごしており、稀に地上に出てくることがあってもほとんど寝ているだけだったという。 数百年前に終末の時まで北欧の深海で過ごすことを宣言し表舞台から姿を消したため、同格のタンニーンですら2、3度ほどしか会ったことがない。 惰眠をむさぼっている割には、なかなかの事情通でもある。 神々の会談襲撃の際には相手の親族ということで意識だけがイッセーたちの前に召喚され、寝ぼけながらも貴重な情報をいくつも齎し再び眠りにつく。 襲撃本番では本体ではなく、ロキによって模造品が製造され、使役される。 「アザゼル杯」の際に強制的に現役復帰させられ、北欧の新主神ヴィーザルと契約して「王たちの戯れ」チームの「騎士」あるいは「兵士(5)」枠で参加。 試合中はほぼ寝ているだけだが、巨体ゆえに居座るだけでも相手の障害物となり、「終末大帝の龍装」に力を貸すこともある。
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超絶神星ネオブラックホール・サナトス SR 闇文明 (8) 進化クリーチャー:フェニックス 15000 ■進化GV-自分のティラノ・ドレイク、グランド・デビル、ドリームメイト、グレートメカオー、アーク・セラフィム、フェニックスのいずれか1体以上含むクリーチャー3体の上に重ねる。 ■このクリーチャーをバトルゾーンに出した時、他のクリーチャー全てをこのクリーチャーの下に置く。 ■このクリーチャーは、このクリーチャーの下にあるフェニックス全ての「メテオバーン」能力を得る ■メテオバーン‐このクリーチャーが攻撃する時、このクリーチャーの下のカードを好きなだけ墓地に置いてもよい。そうした場合、相手はその数だけ手札を捨てる。その後、相手が捨てた手札の数だけ、自分の墓地からカードを手札に戻す。 ■Tブレイカー 作者:白山羊 あんまりにも元のサナトスが絶望的なスペックだったから作りました。 フェニックスの能力を吸収できるので背景ストーリー再現ができます。 進化元は不死鳥編で登場した五大種族のうちいずれか一種類でも含んでいればいいので、各種族デッキの切り札として採用できる。 フレーバーテキスト それの瞬間、世界は再び絶望に満たされた。 評価 二番目の能力、メガメテオバーン系は使えない感じですかね…? -- 名無しさん (2019-04-29 10 43 11) デュエマのルール的にメガメテオバーンもメテオバーンに含まれるはずなので使えると思いますよ -- 白山羊 (2019-05-04 11 42 55) 名前 コメント
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ごぜん。おまえではない。 那須野橘音の上司。東京ブリーチャーズの発起人。つまりトップ。 日本妖怪五大種族の一角、妖狐族を束ねる妖怪。九尾の狐、白面金毛九尾、玉藻前、玉藻御前とも。 かつて支那(中国)、天竺(インド)、大和(日本)を荒らし回り、幾多の伝説を持つ、世界でもトップクラスの大妖怪。 平安時代に安倍晴明によって討伐されてからは表舞台から退き、妖狐の元締めとして隠遁生活を送っている。 が、依然としてその権力は絶大で、今回の東京ブリーチャーズ結成の際も自ら音頭を取り、他の五大種族や各地の妖怪に呼び掛けた。 九本の狐尾を持つ妖艶な美女……のはずだったが、現在はなぜか中学生くらいの少女の容姿を取っている。 一人称は『わらわちゃん』。二人称は『そなたちゃん』。基本ノリが軽く、おちゃらけているが、その正体は稀代の陰謀家。 自らの目的のためには手段を選ばず、巧妙な手練手管で余人を操り自らの意に沿うように動かしてゆく。 尾弐をして『交渉を行ってはいけない妖怪の筆頭』と言わしめるほど。 人界へ降臨することはほぼないが、文明に完全に順応しており文明の利器を使いこなす。 スマホで電話をかけ、ネット通販で美容品を購入し、『九尾の狐のコスプレしてみた』とそのまんまの姿で動画をYouTubeにアップする日々。 世間のソシャゲでは大体高レアリティのため、まんざらでもない様子。 おひめちゃんとは友達であり、一緒にYouTubeで配信する仲。 この世ならざる場所にある妖狐一族の本拠地『華陽宮』で、世界の陰陽のバランスを司っている。 『キレイなものが大好き、キタナイものは大キライ』とうそぶき、美しい音楽や着物、洗練された文化や自然の成り行きをこよなく愛する。 自らが陰の気の塊であるがゆえ、陽の気に属するものに憧れを抱いている節がある。
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\ ,_/i-‐z_ /. i ヽ . ', .ヽ 、z=ニ三三ニヽ、\ ({/ ´ ´ ´ヽ /. | l ヽ .', . . ,,{{彡ニ三ニ三ニミヽ .\ -=z' \ /| . .丿,. =‐.、 '; 冫'ヽ; }仆ソ'`´''ーー'''""`ヾミi \ イ/, ', 、 _、ゝ /ィ | ;'/ _,... 、 ,.ハjヽi/ lミ{ ニ == 二 lミ| \-ー 、_ ル{ /,仆ヽヽヽ. },N /. .'/; | _,.イじj ゝ `¨ ' ∨. {ミ| , =、、 ,.=-、 ljハ \ `>ー--z‐-N、kヌヽ,}kャレ}ソ` ./ ハ\ /; l ` {t! ィ・= r・=, !3l \<, -‐"´ `<入 _ _, 人`ヽ-― 、 /'^乂ノ '; j リ . `!、 , イ_ _ヘ l‐' \_\ヽ. !!§', ー 'ル∂/, '⌒丶 ヽ/ 、 ノ 〈 ,'ノ;′ ´ '′ Y { r=、__ ` j ハ─ 、 .\` ̄ヽ-ー《ゝ∞§∞_,.'イ / ヽ.〈\ヽ冫_ノ , ' ,.. __..、 ,'. r‐、 /)へ、`ニニ´ .イ /ヽ 丶 \ ト、ヽ》 `ヽ '´ 《 | `ーr/ミ三. ヽ丶>イ<、 ー<二.イ // } i/ //) `ー‐´‐rく |ヽ \ \l ヽ≫ !! ≪j . /、三...三. \,彡'⌒ヾ、 . ` ´ 〃 l / / /〉、_\_ト、」ヽ! i ヽ \.∧∧∧∧∧./. ヽヽニ三.. (/⌒ヽ、ミ; .丶 j // /| ' /) | \ | \| ∧ < > ≧-‐===卜、_八 ', ` ,r-=≦八―――――――――――――――――――――‐< 五大国 >――――――――――――――――――― `ー-、....__,,,,, -‐'''"´ / _,r'"ン"/ |l < >≦´ ///|. ./ / .トイ彡イ丿从 /Yr____ / ,,-'´│仏 / ! ./.∨∨∨∨∨.\//////,| / / トミヾソ丿//ル//∧∨∧ __r‐'"´ |f´ / ', / \ヾ ,//| . / }ゝ`ソ//,イ/イイ/Y>'´ ̄ミ`-、__ __ _,,イビノ,代 レ'´ ./ \,イ/リ ' |,ヘミイ/彡'''ヾイ彡,イ>ー-、 i ゝドダ'''''''"´ ̄ ̄"゙゙^ │ | / \ i ヾ'゙ z≦ミイ _ │ j| j '、 ./ もう 全部 \ ヾ 、 _彡z '´`Y\、 ` . ∧ ,イ / ヽ/ \. ゞj .ゝゞ'´ rノ ノ} ヽ ,'/ / / こいつらに任せて \. ハ | 、 j' /{{ /イ ,. ゝ ゙ー- ゝ / \.. {{ゝ≦ミ、_/_,.イ. . ,∧ ー--―一' 入 ./ 四 いいんじゃないかな? \ ヾ从从ジ=彡'. >-< / ̄ ヘ 丁"^Y / ノi / <仮ー┼━ \ ヾ彡'ァ'´/イ´ _/ ∨ `"/,-'i/ 八 by 勇者 \ { リ {/ >=-- i ,∠/./ \ ∨{ ,イ{ 薔薇王国 修羅の国 地の国(ジゴク) グレート・クリストアイランド及び北部シャトー・ディフ連合国(株) プリン帝国 の5カ国からなる この世界で主となる5つの大国の総称
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カオス・ランブルSP UC 闇 クリーチャー デーモン・コマンド E・ソウル コスト5 パワー4000 □このクリーチャーが攻撃できるとき、このクリーチャーと自分のマナゾーンにあるカード4枚をタップして次のTT能力を使ってもよい。 ⤵TT‐バトルゾーンに自分の《ディアボロス》がいなければ、コスト10以下の《ディアボロス》を1体、自分の超次元ゾーンからバトルゾーンに出す。次の自分のターンの始めまで、こうして出た《ディアボロス》は相手のクリーチャー以外のカードの能力で選ばれない。 □スレイヤー 作者:satori060 DMST‐02「ベスト・リバイバー 再世篇」で登場したE・ソウルを有するクリーチャーにして「SP」サイクル最後の1体。 既出のSPクリーチャーと同様、4枚のマナを一緒にタップする必要があるが、こちらは出したP・クリーチャーを「クリーチャー以外のカードの能力から保護する能力」を備えている。対象は恐るべき力を持つ《時空の支配者ディアボロスZ/最凶の覚醒者デビル・ディアボロスZ》。 これで出されればアンタッチャブルを持つ巨大ブロッカーとして現れるので、せっかくタップしているこのクリーチャーの除去も難しくなってしまう。幸い予備動作は明らかであり1ターンの猶予もある、それまでに如何なる手段を講じてでも除去しよう。 フレーバーテキスト 世界を混沌に陥れた恐気の賢者、彼の討伐に失敗していたら、五大文明に勝機は無かっただろう。 カードリスト:satori060 名前 コメント
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霊場会 霊場会の名称 近畿三十六不動尊霊場会 霊場会サイト 【Webサイト】 事務局所在地 〒586-0032 大阪府河内長野市栄町7-10-103 事務局TEL 0721-56-2372 そ の 他 気になること スペック 開 創 昭和54(1979)年 専用納経帳 あり? 納 経 料 不詳 対応時間 不詳 注意事項 「真言宗醐醜派」は「醍醐派」の誤り? ガイドブック 札所一覧 札番 寺社名 所在地 電話番号 霊場本尊 宗派 納経所 第1番 荒陵山四天王寺 大阪府大阪市天王寺区四天王寺1丁目11-18四天王寺境内、亀井堂南側 06-6771-0066 亀井不動 和宗総本山 第2番 有栖山清光院清水寺 大阪府大阪市天王寺区伶人町5-8 06-775-5170 和宗 第3番 紫金山小松院法楽寺 大阪府大阪市東住吉区山坂1-18-30 06-621-2103 真言宗泉涌寺派大本山 第4番 心王山殊勝院京善寺 大阪府大阪市東住吉区桑津3丁目21-9 06-6713-5526 やくよけ不動 真言宗 御室派 第5番 高津山報恩院 大阪府大阪市中央区高津1丁目2-28 06-761-0543 水掛不動 真言宗醍醜派 第6番 佳木山宝樹院太融寺 大阪府大阪市北区太融寺町3-7 06-311-5480 一願不動明王 高野山真言宗準別格本山 第7番 勅願道場護国山国分寺 大阪府大阪市北区国分寺1-6-18 06-6351-5637 真言宗国分寺派 大本山 第8番 大聖山不動寺 大阪府豊中市宮山町4丁目7-2 06-855-0079 五大力不動明王 真言宗醐醜派 第9番 別格本山再度山大龍寺 兵庫県神戸市中央区再度山1番地 078-341-3482 再度不動 東寺真言宗 第10番 若王山無動寺 兵庫県神戸市北区山田町福地100 078-581-0250 身代り不動尊 高野山真言宗 第11番 獨鈷山鏑射寺 兵庫県神戸市北区道場町生野1078-1 078-986-4095 真言宗 第12番 南山般若院安岡寺 大阪府高槻市浦堂本町41-1 072-687-0727 弘紹不動明王 天台系単立 第13番 嵯峨山大覚寺門跡 京都府京都市右京区嵯峨大沢町4 075-871-0071 御所の五大明王 真言宗大覚寺派大本山 第14番 大内山仁和寺 京都府京都市右京区御室大内33 075-461-1155 水掛け不動または一願不動 真言宗御室派 第15番 別格本山五智山蓮華寺 京都府京都市右京区御室大内20 075-462-5300 真言宗御室派 第16番 三千院 京都府京都市左京区大原来迎院町540 075-744-2531 金色不動明王 天台宗 第17番 曼殊院門跡 京都府京都市左京区一乗寺竹ノ内町42 075-781-5010 黄不動明王 天台宗 第18番 総本山聖護院門跡 京都府京都市左京区聖護院中町15 075-771-1880 本山修験宗 第19番 青蓮院門跡 京都府京都市東山区粟田口三条坊町69-1 075-561-2345 青不動 天台宗 第20番 五百仏頂山根来寺智積院 京都府京都市東山区東瓦町964 075-541-5361 智彗不動または麦つき不動 真言宗智山派総本山 第21番 紫雲山中山寺 兵庫県宝塚市中山寺2丁目11-1 0797-87-0024 五大明王 真言宗中山寺派 第22番 北向山不動院 京都府京都市伏見区竹田浄菩提院町61 075-601-4588 単立寺院(天台宗系) 第23番 醍醐山醍醐寺 京都府京都市伏見区醍醐醍醐山 075-571-0029 五大力不動明王 真言宗醍醐派総本山。当山派修験法頭。 第24番 神遊山金地院岩屋寺 京都府京都市山科区西野山桜の馬場町96 075-581-4052 曹洞宗永平寺派 第25番 圓満院門跡 滋賀県大津市園城寺町33(三井寺山内仁王門北) 077-522-3690 天台宗単立 第26番 比叡山無動寺明王堂 滋賀県大津市坂本本町4220 0775-78-0450 天台宗(総本山比叡山延暦寺) 第27番 安曇山葛川息障明王院 滋賀県大津市葛川坊村町155 0775-99-2372 天台宗 第28番 成田山大阪別院明王院 大阪府寝屋川市成田西町10-1 072-833-8881 真言宗智山派 第29番 生駒山宝山寺 奈良県生駒市門前町1-1 07437-3-2005 真言律宗大本山 第30番 塔尾山椿花院如意輪寺 奈良県吉野郡吉野町吉野山1024 07463-2-3008 難切不動明王 浄土宗 第31番 大峯山龍泉寺 奈良県吉野郡天川村洞川494 07476-4-0001 一願不動 真言宗醍醐派大本山 第32番 瀧谷不動明王寺 大阪府富田林市大字彼方1762 0721-34-0028 真言宗智山派 第33番 犬鳴山七宝瀧寺白雲院滝本坊 大阪府泉佐野市大木8 0724-59-7101 運勢の不動または運もらい不動 真言宗犬鳴派本山 第34番 一乗山大伝法院根来寺 和歌山県岩出市根来2286 0736-62-1144 錐鑽不動または身代不動 新義真言宗総本山 第35番 高野山別格本山明王院 和歌山県伊都郡高野町大字高野山146 0736-56-2106 高野山真言宗 第36番 高野山別格本山南院 和歌山県伊都郡高野町高野山680 0736-56-2534 浪切不動尊 高野山真言宗 ※平成24年8月現在の霊場会公式サイトの情報を基としています。 名前 コメント