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領土問題 米海軍 “ミサイル駆逐艦が南シナ海諸島周辺航行” 中国軍反発 米海軍 “ミサイル駆逐艦が南シナ海諸島周辺航行” 中国軍反発 米海軍 “ミサイル駆逐艦が南シナ海諸島周辺航行” 中国軍反発 | NHK | 米中対立 https //www3.nhk.or.jp/news/html/20240511/k10014446191000.html アメリカ海軍は、台湾海峡を通過したミサイル駆逐艦が、中国などが領有権を主張する南シナ海の西沙諸島、英語名パラセル諸島の周辺を航行したと発表しました。中国軍は反発し、南シナ海でも双方がけん制し合う状況が続いています。 アメリカ海軍第7艦隊は10日、中国とベトナム、それに台湾が領有権を主張している南シナ海の西沙諸島、英語名パラセル諸島の周辺をミサイル駆逐艦「ハルゼー」が航行したと発表しました。 NHKニュースメモ 外交メモ 国際メモ 国際問題メモ
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無問題 作詞/42スレ457 だって関係ない 味噌汁ダイエット だって関係ない おれはしないから だって関係ない 連続放火 だって関係ない 俺は首都圏外 俺には化け物も妖怪も都市伝説も関係ない あれ?体動かない そんなの知らないよ
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現在、小学校では「かけ算」を初めて習うときに、「具体的な場面を式で表すときの式の順序には意味があるから、一定の順序を守って式を書きなさい」という指導法が広く行われています。 例:「タコが2匹います。それぞれ足は8本。全部で足は何本?」という問いに 「しき:2×8 こたえ:16本」と書くと、式が間違いで正しくは「8×2」 だからその順に書け、と指導されるケースが増えています。その場合、教師に よっては答の「16本」まで減点対象にする例もあります。 この話を初めて聞いても、「何のこっちゃ(笑) アホな教師がいるもんやな~」ぐらいにしか思わないかもしれません。何を隠そう、当サイト管理人も当初はその程度に軽く考えていました。ところが、本格的にこの問題を調べ始めると、 注1)その前に、何故「何のこっちゃ(笑) アホな教師がいるもんやな~」と思ったのか説明してもらおう。 どこがアホなのか? 注2)「具体的な場面を表すときの式の順序には意味がある」ということに基づいた指導だと書いているが、教育現場の認識がそうなのかどうか調べてみないと分からないが、「具体的な場面を表す(掛け算の)式の順序には意味をつけて考える」というのが正しい。それが変形された考え方が「具体的な場面を表すときの式の順序には意味がある」ということだ。これでも「何のこっちゃ(笑) アホな教師がいるもんやな~」とキミは考えるのか? 注3)さらに「具体的な場面を表す(掛け算の)式の順序に意味をつけて考える」とした場合に慣例的に「一つ分の数×いくつ分」とするのだ。西洋の慣例は逆順。いずれにしても「具体的な場面を表す(掛け算の)式の順序に意味をつけて考える」ことには変わりはない。 注4)「一つ分の数×いくつ分」としたときに「タコ2匹の足は何本?」という問いに「しき:2×8 こたえ:16本」と書けば式が間違いで正しくは「8×2」だからその順に書け、となる。何の問題もない。 注5)これを「何のこっちゃ(笑) アホな教師がいるもんやな~」と考えるのはキミが注3)4)の考え方を理解していない(理解できていない)からに過ぎない。 では本文を続けよう。本格的にこの問題を調べ始めると、 想像以上にこのような非常識な指導が広まっている この非常識を子供に教えるために「2本足のタコ授業」「単位のサンドイッチ記法」といったこれも無意味な授業が行われている しかもこれが教育業界では「常識」になっている(!) という驚愕の事実が明らかになりました。 注6)理解できない考え方を「非常識」で片付けたがるのは無教養なひとの常。「非常識な指導」とは何を指すのか?少なくとも原理的な考え方ではないことは注1)2)3)4)5)で注意した。 注7)「具体的な場面を表す(掛け算の)式の順序に意味をつけて考える」ようにするのは、教育業界どころか一般社会でも数学の世界においても常識。非常識どころかまったくの常識だ。 注8)「しかもこれが教育業界では「常識」になっている(!)」と一緒になって驚くのはキミが注3)4)及び注7)で注意したことが理解できていないからに過ぎない。 そもそもこの「かけ算の式の順序には意味がある」というのは社会的にも科学的にもまったく存在しない、非常識なルールです。 注9)根拠のないことをいうときに「そもそも」で始めて「それ以上の説明を補わない」のはよくある陳腐なレトリック。その主張はたいてい怪しい。現に注7)で注意したように、「かけ算の式の順序には意味がある(ことがある)」というのは社会的にも科学的にも常識的事実だ。 このような非常識なルールを当たり前のように小学校で教えることには、重大な弊害があります。 (1)実社会にはそんなルールがないことを知らないまま小学校を卒業する子が出ます。 (2)この指導法では、真の算数・数学の力が育たず、小手先の解法を身につけるだけで終わってしまいます このような弊害を放置するわけにはいきません。 注10)(1)「そんなルール」とはどんなルールだ?掛け算は「一つ分の数×いくつ分」と書くものというルールであればその通り(そんなルールは一般社会にも数学の世界にもない)。しかし「具体的な場面を表す(掛け算の)式の順序に意味をつけて考える」という暗黙のルールは一般社会でも数学の世界でも注意される以前の常識だ。どちらのことを「そんなルールがない」と言っているのか。明確にしなければ単なる「大衆(愚集)の声」に過ぎない。 注11)(2)「この指導法では、真の算数・数学の力が育たず、小手先の解法を身につけるだけで終わってしまいます」指導の仕方によってはそうかもしれない。しかしキミたちの「掛け算の順序を考えるのはそもそも意味がない」という愚かな独善的志向に基づいた指導が行なわれれば、それがトンデモだと知らないまま小学校を卒業する子が出るだろう上に、論理的な考え方を破壊する。なぜなら「掛け算表記に順序などそもそも意味がないとするなら」饅頭3個5皿と饅頭5個3皿の総数が等しいのは「(一切何も)考えるまでもなく」自明なことになってしまう。これを非科学的・非論理的考え方と言わずして何を然う呼べるか?まさに「この(掛け算表記に順序などそもそも意味がないとする考えに基づいた)指導法では、真の算数・数学の力が育たず(さらには科学的態度や論理的思考も育つことなどあり得ず)小手先の解法と計算能力を身につけるだけで終わってしまう」。 実は、このような「掛け算順序固定指導法は小学校の算数指導の常識」という教育業界の常識は、個々の教師の能力資質の問題ではなく、主要教科書会社各社の教科書指導書や、地域の教育行政によって統制されていると思われます。 この現状を打破して、まともな算数教育を実現するためには、この問題をより多くの人に知ってもらい、小学校教育業界の外から変えていくことが必要です。 注12)確かに「教育行政」の石頭レベルでは「算数の正しい考え方」などちっとも理解されておらんだろう。それは昔からだ。危惧されるのは大学進学率が50%近くなった現在「知的レベルの『そこそこ』上がった一般大衆」が「実は何も分かっていない」にも関わらず、掛け算や割り算くらいはできることから、独善的志向に基づいた「計算できればどっちでも同じ」というアホな主張を声高に上げ出したこと。かしこい読者の皆さんは、権力(教育業界・教育行政)側に対してシュプレヒコールする快感に酔わずに、科学的態度の問題として「一度きちんと」考えてみるべきだ。 当まとめサイトはそのためにあります。ぜひここで「掛け算順序固定」問題についての真相を知っていってください。 以上。 注13)週刊誌の三面記事を読むように「「掛け算順序固定」問題についての真相」を知ったからといってあなたの知的レベルが上がり正しく考えられるようになるわけではない。再掲。かしこい読者の皆さんは、権力(教育業界・教育行政)側に対してシュプレヒコールする快感に酔わずに、科学的態度の問題として「一度きちんと」考えてみてください。 コメント このページへの要望・提案等があればコメントに残すこともできます。 >「かけ算の式の順序には意味がある」というのは社会的にも科学的にもまったく存在しない、非常識なルールです。 「絶対的な意味がある」わけではないという意味ではそのとおりでしょうけど、一方でひとつの伝票では 単価×個数 か 個数×単価 の「どちらかに」揃えて書きますよね。揃えないと実社会でたいへんなことになりますよ。 つまり「掛け算の式の順序に「絶対的な」意味はなくても」掛け算の式の数の順序をどちらでもよいことにしてはいけない典型的な理由となっていると思います。 掛け算の順序は数を入れ替えても同じ答えになるけど「順序に意味があることがある」ということをわかっていないと社会的にも大混乱すると思いますよ。「そもそも掛け算の式に順序など存在しない」というひとたちは「交換法則」と「掛け算の式の書き方」をごっちゃにしているんだと思います。 ですので、社会的に弊害のあるのは交換法則があるからといって「掛け算はどう書いても正しい」と安易に教えてしまうことだと思います。-- (実務家) 2014-05-12 00 36 20 何だこりゃ。凄まじく読みづらいんですが、賛成派と反対派が無理矢理同一ページ内の本文と注で喧嘩してる? せめて意見が違う人は別で分けて書いてもらわないと、読者から見たら文が支離滅裂になってるようにしか見えません… -- (名無しさん) 2014-08-04 22 22 18 そうかな?本文と注で棲み分けしてるから読み易いんでない?なかなか気がきいてるし、相手を尊重した良い書き方だと思うよ。両者の論旨もわかりやすい。 -- (名無しさん) 2014-08-06 23 46 00 佐倉統 @sakura_osamu 8月24日 【かけ算とは1あたりからいくら分を求める計算であるとし,いくら分×1あたり の順序でかく】→この定義は掛算とは関係ないし不要です。そして数学的には間違っています。RT @Irian4G4 @Irian4G4 @tsumura_isas6 #掛算 数学の事、分かるの?おっさん。 -- (名無しさん) 2014-08-26 20 01 59 http //twitter.com/sekibunnteisuu/status/504403152276164609 #掛算 志村五郎「数学をいかに教えるのか」、竹内薫氏による書評 http //www.nikkei.com/article/DGXDZO75896610Q4A820C1NNK001/ … 谷山志村予想のあの谷村五郎氏(原文ママ)が掛け算の順序指導を「愚劣なこと」と批判しているようです。50年代に「乗数」「被乗数」という言葉が発明されてから、というのだが、志村の主張は、2つの数をかければよい計算は掛け合わせればよいだけでその場合に「4×3はマル、3×4はバツ」とするのはナンセンスということだけである。饅頭4個3皿の饅頭の総数を4+4+4と求める考え方を掛け算の式で表すとき 4+4+4=4×3 としたら、饅頭3個5皿の饅頭の総数を一皿ずつ5皿分あるとして掛け算の式で表すと 3×5 にしかなり得ない。これは志村も否定していないし否定できない。 -- (名無しさん) 2014-08-27 18 48 12 http //twitter.com/sekibunnteisuu/status/504403152276164609 #掛算 志村五郎「数学をいかに教えるのか」、竹内薫氏による書評 http //www.nikkei.com/article/DGXDZO75896610Q4A820C1NNK001/ … 谷山志村予想のあの谷村五郎氏(原文ママ)が掛け算の順序指導を「愚劣なこと」と批判しているようです。50年代に「乗数」「被乗数」という言葉が発明されてから、というのは周回遅れのあやまった指摘。メタメタ氏によってとっくに調査済み。それもこれも、ぼくが「この件に関しては理系高学歴者(著名数学者を含む)だからという理由で信用できると思ってはいけない」と繰り返し強調して来たのはこういうこと。 -- (名無しさん) 2014-08-27 19 40 15 名前 コメント すべてのコメントを見る
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このページはこちらに移転しました 無問題 作詞/42スレ457 だって関係ない 味噌汁ダイエット だって関係ない おれはしないから だって関係ない 連続放火 だって関係ない 俺は首都圏外 俺には化け物も妖怪も都市伝説も関係ない あれ?体動かない そんなの知らないよ (このページは旧wikiから転載されました)
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「慰安婦」問題 調査報告・1999 インドネシアにおける慰安婦調査報告 倉沢愛子 ソース:http //www.awf.or.jp/program/pdf/p089_105.pdf Ⅰ 戦後補償問題としての慰安婦問題 インドネシアにおける慰安婦調査報告Ⅰ 戦後補償問題としての慰安婦問題1 インドネシア社会における「慰安婦問題」認識 2 慰安婦問題に関するマスコミ報道の始まり 3 日弁連弁護士のインドネシア訪問 4 法律援護協会への登録 5 兵補協会による慰安婦の登録 6 アジア女性基金の償い金に関する情報 7 インドネシア政府の態度 1 インドネシア社会における「慰安婦問題」認識 第2次大戦中、日本軍占領下のインドネシアで、多くの女性(インドネシア人、華人、オランダ人)が、日本兵の性的犠牲になったことはインドネシア社会では周知の事実であった。たとえば、1959年4月3日付けのインドネシアの新聞(Mestika紙)には、日本の賠償支払いに関連した投書が掲載されているが、その中で、日本からの賠償を本当に受け取る権利があるのは、日本の兵士たちの横暴の犠牲者になった人々であるとして、「聖戦を戦う手伝いのための売春婦として連れていかれた少女たち」のことに触れている。 筆者自身1980年から1981年にかけてジャワ農村で実施した調査の中でも、そういう女性のことはしばしば耳にした。それは、この村の○○の娘が、「学校へ入れてやる」と騙されて日本軍に連れて行かれ日本兵の女にされた、というような話である。 また、そのような女性を題材とした小説や映画は早い時期から作られていた。たとえば、1982年には「カダルワティ──5つの名を持つ女──(Kadarwati Wanita dengan Lima Nama)」と題するパンディル・クラナの小説が出版され、のちに映画化もされた。さらに1986年には「欲望の奴隷(Nafsu Budak)」と題する映画が制作・上演された。この映画はあまりにも有名で、そのため今でもマスコミ等では、「慰安婦」を象徴する代名詞としてしばしばこの「欲望の奴隷」という表現が使われるほどである。 性的な犠牲になった女性という場合、かならずしもすべてが厳密な意味での従軍慰安婦を意味するわけではない。非常に多くの女性が、特定将校の「女中」あるいは「現地妻」のような形で、専属的に性的な奉仕をさせられていた。そしてそのようなケースの場合、必ずしも「強制」によるものではなく、そのことにより本人あるいは家族に対し保障されるさまざまな物質的な利益を考えて、ある程度納得のうえでその道を選んだ者もいる。あるいは時には純粋な恋愛に近いかたちで関係が始まった場合もあるだろう。インドネシア社会では、そういったさまざまなケースと、厳密な意味での従軍慰安婦を、ほとんどの人が区別して理解していない。またわれわれが、いくらその区別を説明してもなかなか納得してもらえない。それがこの国での慰安婦調査の場合の最大のネックである。 いずれにせよ、その頃の小説や映画、あるいは人々の記憶の中では、このような日本軍の性的犠牲になった人々は、かつては「イアンフ」という明確な用語で認識されていたわけではなかった。この言葉自体はインドネシア社会ではきわめて新しいもの、つまり、1991年12月に韓国で名乗りを上げた元従軍慰安婦が日本政府に補償金支払いを求める訴えを起こし、いわゆる従軍慰安婦問題が国際的にクローズアップされて以来のことである。 2 慰安婦問題に関するマスコミ報道の始まり その当時たまたまジャカルタに長期滞在していた筆者の記憶では、この問題が大きくインドネシアのマスコミを賑わせるようになったのは1992年7月以降のことだった。1992年7月6日付けの全国紙「コンパス」が、「読売新聞」の記事を紹介し「日本軍が第2次大戦中、アジア諸国の女性を慰安婦として募集するにあたって、軍が関与していたという事実を証明する文書127点が発見された」と伝えた。次いで、7月7日の各紙に、「日本政府が6日、朝鮮半島、中国、台湾、フィリピン、インドネシア出身の元慰安婦に対する謝罪の意を表明した」と報道された。 さらに「コンパス」紙は、日本大使館情報文化担当畠書記官の談として、インドネシアの従軍慰安婦に関する4つの資料が発見されたと述べている。その4点とは、(1)南スラウェシの民政部(インドネシアの海軍支配地域を統括した日本軍の行政機関)第2復員班長から第2軍高級副官あてに提出された「南部セレベス淫売施設調査」(1946年5月30日)、(2)台湾軍がカリマンタンより慰安婦50人の派遣を要請した手紙、および台湾軍参謀長陸軍大臣の副官あてに、南方総軍から要請をうけて「ボルネオ行き」「慰安土人」50名を派遣するに際して台湾在住の日本人(慰安所)経営者3名の渡航許可を求める電報、(3)同じく慰安婦20名を追加派遣したい旨了承を求める電報、(4)ジャワ島スマランにおける慰安所運営に関する報告(「終連報甲1588号」1947年1月9日付け)である。 この頃連日、社説も含めて各紙が、日本が慰安婦問題で軍の関与を認めたという報道で賑わった。しばらくすると、インドネシア人もまた慰安婦問題の犠牲者になっていたのだとして、インドネシア社会から名乗り出る人々の証言が報道されるようになった。 7月12日に「コンパス」紙が、「インドネシアにもあった従軍慰安婦問題」として、2人の男性の証言を載せた。1人はジャワ島ソロ市在住のウィナルソ(Winarso。退役軍人で証言当時は州議会議員)氏で、彼は「ソロで起こった悲劇の証人になる用意がある」と名乗り出て、彼が商業学校に通っていた頃(1944-45年)、その隣り合わせの敷地にあったフジ旅館(オランダ時代のHotelRusche Gladag、実は軍慰安所として使われていた)で見聞きしたことを語った。彼はかねてからそこに住む女性たちに興味があったが、ある夜、学校の火の見櫓に登って、ホテルの風呂場の窓越しに、1人の女性と話す機会があった。それによれば彼女は「学校へ入れてやる」といって騙されてここへ連れて来られ、日本兵の相手をさせられているということだった。ちなみにウィナルソ氏はのちに、「朝日新聞」、日本電波ニュースの取材を受け、日本のテレビでも8月15日にそのインタビューが放映された。 もう1人は、西カリマンタン州議会議長のアリフ氏で、彼は16歳の頃、スマトラ島リオーのタンジュンン・パウの日本軍の宿舎で働いていた時、鉄道建設に携わっていた渡辺少尉指揮下の日本軍部隊のもとに慰安所があったと証言した。 その数日後、1992年7月17日に、「元慰安婦だったと認めた女性」と題して、4段抜きの大きな記事が「コンパス」紙に載った。前述のウィナルソ氏の証言をもとに、「コンパス」の記者が、当時ソロ市のフジ旅館で働かされていた女性を探し出したのである。カランアニャル県在住のトゥミナさんという女性で、彼女は料理人として働かないかと誘われてソロの町に出たところ、フジ旅館に閉じ込められて、他の女性といっしょに日本軍将兵の相手をさせられたと証言したのである(トゥミナさんとのインタビュー記録もあるので参照されたい)。これ以後さらに何名かの女性が、マスコミの取材に応じて自分たちの体験を語った。 ちょうどこの頃、1944年にスマランの収容所から連れだされて慰安婦にされたオランダ女性がいたことを記した記録を「朝日新聞」の記者がオランダで発見し報道したが、これを7月22日付けの「ビジネス・インドネシア(Bisnis Indonesia)」紙が報道している。ほぼ同じ頃インドネシアの雑誌『テンポ(Tempo)』のオランダ特派員もこの資料をオランダで見つけて、1992年7月25日号で9頁にわたる特集記事を組んで大きく報じた。 さらに『テンポ』は、同年8月8日号でも、12ページにわたる慰安婦問題の特集を組み、ジャカルタ、トラジャ、ウジュンパンダン、スマラン、バンカ島で慰安婦にさせられた女性たちの体験を紹介した(後藤乾一「インドネシアにおける「従軍慰安婦」問題の政治学」『近代日本と東南アジア』岩波書店、1995年、237-240頁に詳細な証言が紹介されている)。またこの中で日本の海軍特警隊の禾(ノギ)晴道氏が書いた『海軍特別警察隊』という書物を紹介し、その中で著者がアンボン島で見聞した慰安所に関する記述を紹介している。 これらの一連の報道の中では、これらの女性を意味するものとして、「ジュウグン・イアンフ」、あるいはインドネシア語で「ワニタ・プンヒブル"Wanita Penghibur"」という新しい言葉が使われ、インドネシア社会に定着するようになった。従軍慰安婦自身、自分たちがこのような名称で定義されるものだということは、当時は知らず、報道によって初めて知ったのだった。 3 日弁連弁護士のインドネシア訪問 そのように、「従軍慰安婦」問題がインドネシアのマスコミに登場するようになると、人権問題でさまざまな闘争を展開していた法律援護協会(LBH)がこれに関心を示すようになってきた。そのような中で、1993年4月に村山アキラ氏を団長とする日弁連の弁護士5名(村山氏の他にイシダ・アキヨシ、ヨシ・マサアキ、ノガミ・カヨコ、岩城和代)が、「朝日新聞」の大村哲夫氏(個人の資格で)の案内で労務者ならびに慰安婦の調査に訪れた。彼らは訪問に先立って、法律援護協会と連絡をとり、調査の協力を依頼した。 この調査はあくまで、その年の10月に東京で開催予定であった戦後補償に関するセミナーのための事実関係調査を目的としたものであり、弁護士個人の資格で行われたものであった。しかしインドネシアのマスコミの中には、日本政府がいよいよ慰安婦の補償問題に乗り出してきたというニュアンスで報じるものや、あるいは日本の弁護士がインドネシアの元慰安婦の訴訟を援護するために来たという書き方をするものもあった。これに関しては、当事者から確認をとらず、法律援護協会関係者からの情報だけに基づいて書くというインドネシアの新聞記者の取材方法に大きな問題があったのであるが、いずれにせよ、この報道はいよいよ補償がもらえるのかという誤解を与え、その後何百人という元従軍慰安婦が相次いで名乗り出る契機となったのである。 こうして、日弁連の弁護士訪問時には、元労務者とならんで元従軍慰安婦と称する女性たちが法律援護協会に押しかけた。特にジャカルタと並んで一行の訪問先になっていたジョクジャカルタの支部ではそうであった。のちに慰安婦の補償獲得闘争の先頭に立つようになったマルディエム(日本名ももえ)さんも、この時(1993年4月26日)に名乗り出た1人である。一部の人には、日弁連の弁護士が直接面談したが、総数があまりに多く、全員に面会することができなかった。そこで法律援護協会ジョクジャカルタ支部は、名乗り出てきた人達にとりあえず名前、住所、日本時代の体験等を簡単に書いてもらっていったん引取りを願った。これが、法律援護協会によるいわゆる「登録」作業の始まりである。 ところが、この頃法律援護協会の本部は、日弁連の5人の弁護士の訪問中、彼らと直接話して、その調査目的が必ずしも訴訟の準備のためでなく、主として同年10月に行われる戦後補償のセミナーのための情報収集であったことを知り、警戒心を強めた。ブユン・ナスティオン氏は、4月23日、ソロで「日本人弁護士のグループは真剣に元慰安婦たちが日本政府に補償を要求するのを援助しようとしているのか、それとも自分たちの団体の利益だけを追求しているのか疑問である」として注意を喚起する発言をしている(「リプブリカ(Repbulika)」紙ならびに「ジャヤカルタ(Jayakarta)」紙、1993年4月23日付け)。 以下にみるようにこれ以後も登録を受け付けたのは法律援護協会のジョクジャカルタ支部だけであり、本部が関心をもたなかった背景にはこのような不信感もあったのかもしれない。 4 法律援護協会への登録 さて、ジョクジャカルタ支部では、その後も登録にくる女性が出現し、彼女たちへのマスコミの取材合戦が始まり、1993年度を通じて新聞紙上で女性たちの体験紹介が相次いだ。法律援護協会ジョクジャカルタ支部は1993年8月末で、とりあえず登録受付をいったん打ち切ったが、この時点で登録者は317人(ジョクジャカルタ特別州84名、中ジャワ州99名、東ジャワ州16名他)になっていた。それまでにこの事業に1150万ルピアの費用を費やしたという(「リプブリカ」紙、1994年2月28日付け)。ただしこの女性たちの登録は自己申告のみに基づくものであり、法律援護協会の側では特に認定作業や事実関係の調査を行ってはいない。しかも慰安所で働かされた厳密な意味での従軍慰安婦だけでなく、日本人の現地妻や日本軍将兵に強姦された被害者なども入っている。 法律援護協会ジョクジャカルタ支部のブディ・ハルトノ弁護士は、1993年9月に大統領、官房長官、外務大臣ならびに社会大臣あてに、労務者ならびに慰安婦の補償問題について政府の支持と助言を求める書簡を送った。 このように日弁連の弁護士のインドネシア訪問を契機に、慰安婦問題はいっそうマスコミの脚光を浴び報道が加熱したのであるが、このためにのちに、「それまでインドネシアでほとんど問題にされていなかった慰安婦問題が、日弁連の弁護士の訪イによってインドネシアにも持ち込まれた」という誤解が生じたほどであった。たとえば、すでにその前年7月に何度か慰安婦問題の報道をしていた「コンパス」紙までが、1996年11月16日の記事の中では、そのような認識を示しており、それに対して、ソロで最初に証言をしたウィナルソ氏が投書欄で反論する(「コンパス」紙、1996年11月28日付け)というようなこともあったほどである。また日本側でも現在一部にはそのような認識があり、慰安婦問題はインドネシア側から出てきたのでなく、日本側から「火をつけた」という誤解が強く残っている。 なお、この間(1993年8月)日本政府は慰安婦募集に際して「強制性」があったことを公式に認め、インドネシアの各紙もこれを報じた。 5 兵補協会による慰安婦の登録 法律援護協会ジョクジャカルタ支部による登録が、主としてジョクジャカルタや中ジャワ在住者を対象にして1993年から行われたのに対し、ジャカルタを含む西ジャワ方面における登録は、1995年になってから兵補協会によって行われた。兵補協会というのは、日本軍の補助兵として採用されたインドネシア兵(兵補)たちが、勤務期間中、軍事預金として強制的に給料の一部(おおむね給料の3分の1)を天引き貯金させられていたものを払い戻して欲しいという要求運動を展開するために1990年に結成された組織である。正式名を「元兵補連絡中央協議会」といい、最近までジャカルタ郊外のブカシ県ポンドック・グデ(PondokGede)にあるタスリップ・ラハルジョ会長の自宅を事務所にしていた。 兵補協会の説明によると、彼らが従軍慰安婦の登録をするようになったのは、かねてからこの問題に理解を示していた高木健一弁護士が、この協会の本部を訪れた時、「慰安婦の実態調査をしてみたらどうですか」と持ちかけたのがきっかけだという。そして、兵補協会の全国支部のネットワークを利用して1995年8月に登録受付が開始された。個人的データを書き込む特定の様式のフォームを協会側が用意し、そこに名前、生年月日、出生地、住所、日本時代の呼び名、1942-45年までの居住地の他、覚えている日本人の名を2名、日本人知人の名を1名記入させている。 ここでも厳密な意味の慰安婦だけでなく、日本軍将兵に強姦されたもの、特定の日本軍将校の現地妻にされたものなども含み、Wanita Selir(ジャワ語で妾の意)という広い定義のもとに登録を受け付けている。その結果現在、全国で19,573名が登録している(その地域別一覧は付録を参照)。同協会は1996年11月にこの全登録者名簿を2巻本に製本し、高木弁護士、インドネシアの内務大臣、政治・治安調整大臣(Men polkam)らへ送った。 兵補協会では、その中から一部の人々を抜き出し、日本軍政時代の体験に関する25項目の質問を記載した調査票を使ってより詳細な調査を行っている。これらの質問に対しては、aからdの4つの選択肢が用意されており、その中から選ぶという形式になっている。この調査は、バンドゥン支部のヘリ支部長が中心になって行われたため、データは西ジャワ地区のものがもっとも整っている。 6 アジア女性基金の償い金に関する情報 1995年7月にアジア女性基金が作られた当初、インドネシアのマスコミではこのことが大きくとりあげられることはなかった。また法律援護協会、兵補協会ともに、この基金の設立経緯や活動内容について正確な情報はほとんど入手していないようであった。1995年8月に筆者が法律援護協会の本部を訪れて、ブユン・ナスティオン理事長と会談した時、同氏は、要求項目としてa日本政府への謝罪要求、s日本の文部省に歴史の教科書の改定を要求、d慰安婦の記念碑建設、f本人ならびに遺族に対する補償の支払い要求の4点を出していた。しかし女性基金に関する言及はまったくなかった。 ジョクジャカルタ支部も同様であった。ブディ氏が女性基金のことを最初に知ったのは、1996年2月12日に彼の事務所を訪れたアジア・プレス・インターナショナルの虎松彩乃さんという日本女性の口からであったという(「コンパス」紙、1996年2月14日付け)。たまたま筆者は1996年2月から7月までジョクジャカルタに滞在しており、この間しばしば法律援護協会支部に足を運ぶ機会があったが、同協会の情報は、このようにここを訪れる日本の支援団体関係者の口から間接的に入るものに限られているという印象を受けた。 因みに同協会は、組織が一体となって慰安婦問題を扱っているのではなく、ジャカルタとジョクジャカルタとの間のコミュニケーションも限定されているようであったし、さらにジョクジャカルタ支部内でもスタッフの1人である弁護士のブディ・ハルトノ氏が、なかば個人的に元慰安婦の法的代理人となって活動をすすめていた。つまり法律援護協会は必ずしも一枚岩ではなく、ブディ氏が浮き上がっている様な傾向があり、ジャカルタの本部に届いている情報がかならずしもブディ氏に共有されていないというような状況がみられたのである。 ところで女性基金に関してブディ氏は当初「その資金は日本の市民によって、自発的ではない形で集められたものであるから、法律援護協会は政治的には拒否する。しかし人道的見地からみれば、すでに年老いている元慰安婦の人たちの状況に鑑み、受け取るだろう」と述べ、アジア女性基金の償い金を受け取るとも受け取らないとも態度を表明しなかった(「コンパス」紙 1996年2月14日付け)。 ところがブディ氏は、その後有光健氏らの招待でアジア太平洋の戦争犠牲者の集いに出席するため、1996年7月12日から22日にかけてマルディエムさんと共に日本を訪れた際、女性基金は政府が責任逃れをするために作った「まやかし」の組織であるという認識を持つに至り、これ以後償い金の受け取りを拒否する方針を明確にした。また、この時ブディ氏は、中国、韓国、台湾、フィリピンの従軍慰安婦たちとアジア女性基金の償い金は受け取らないと約束しあったという(「コンパス」紙、1996年11月16日付け)。 一方、兵補協会の態度は、これまでも法律援護協会に比べて、報道される機会が少なく、その主張は明確ではない。アジア女性基金の成立時期は、ちょうどこの協会が元慰安婦の登録を大規模に開始した時期とほぼ重なっているが、この頃女性基金についての情報をどの程度正確に関知していたかは不明である。彼らは現在なお補償金支払いを強く求めており、女性基金からの償い金も歓迎するという立場をとっている。しかしそれを公に発表する機会もあまりないうちに、後述のようにインドネシア政府が償い金の個人的受け取りを拒否するという方針に出たため、政府に逆らって何もできないというのが現状のようである。 7 インドネシア政府の態度 インドネシア政府は慰安婦問題に関し、日本国政府から何らかの公式発表があった時に、それに対する型通りのコメントをすることはあっても、それ以外には態度を明確に表明することも日本政府に要望を出すこともなかった。当初からインドネシア政府の態度が極めて"ソフト"であったことは後藤乾一も指摘している(前掲書、229-232頁)。1993年4月の日弁連の弁護士訪問時には、記者のインタビューを受けてインテン・スウェノ社会大臣は、「日本政府が補償をするなら、それは上手に実施しなければならない。不公平やお互いに損したというような形で行われてはならない」と答えている。しかも、その時大臣は、「元従軍慰安婦を探し出さねばならない」と語り、犠牲者たちが名乗り出ることを暗に奨励するような発言を行ったことがある。しかしそれ以外にはほとんど意見の表明はなく、そのことは結果的に、政府が積極的に慰安婦の補償獲得問題に対して、支持をしていないかのような印象を与えてきた。 たとえば、法律援護協会ジョクジャカルタ支部のブディ・ハルトノ氏は、この問題でしばしば大統領や社会大臣に書簡を送っているが、特に内容のある回答を受け取ったことはないという。また、慰安婦の代表としてジョクジャカルタのマルディエムさんら数人の女性が社会大臣に会見を求めてジャカルタへ行ったが、社会省ではBiro Hukum(法律問題)担当の職員に会えただけであった。これは政府が先頭にたって日本政府に要求をつきつけてきた韓国の態度とは対照的である。このような基本姿勢は、労務者問題、兵補の軍事貯金返済問題においても同様にみられる。 ひとつには、日イの友好関係に鑑みて政府がこの問題に正面から取り組むよりは、民間団体に任せた方が良いという考えがあったというが、しかし背後から法律援護協会や兵補協会の活動を支援するという姿勢さえもみられなかった。 筆者が1995年8月にブユン・ナスティオン氏から聞いたところによれば、この頃ジョクジャカルタで、インドネシア政府の社会省が代わって戦争の被害者に補償をせよという要求を出し、これに対して社会省は、(1)被害者たちの家を改装する、(2)被害者に年金を出す、という2点を約束したという。しかしこれらは今日に至るまで実施されていない。 そのような中で、1996年後半からアジア女性基金からの償い金の受け取りをめぐって、インドネシア政府は明確な方針を打ち出してきた。つまりインテン・スウェノ社会大臣が1996年11月に、「従軍慰安婦問題に関するインドネシア政府と日本政府の合意の結果として、3億8000万円(当時のレートで約90億ルピア)が10年間に支払われることになった。第1回目の支払いとして7億7500万ルピアが、ウンガラン(Ungaran、中ジャワ)、マゲタン(Magetan、中ジャワ)、ビンジャイ(Binjai、北スマトラ)、パレ・パレ(Pare-pare、スラウェシ)、クンダリ(Kendari、南スラウェシ)の6ケ所で、養老院など社会福祉施設の充実のために支出される」と発表したのである(「コンパス」紙、1996年11月15日付け)。 社会大臣によれば、インドネシア政府は当初から、補償金の支払いは要求しておらず、ただ日本政府が良い解決法を見つけてくれるよう求めていた。その背後にはインドネシア民族、とりわけ犠牲者たちの harkat(品質)とmartabat(尊厳、威信)を守るという意味があった、という。 この、個人に対する償い金は受け取らず、女性基金のお金は養老院建設のために使うという見解は、この段階ではまだ日本側の了解を得ておらず、社会大臣が一方的に発表した形だったので日本側を驚愕させた。しかしやがて、1996年12月22-25日にアジア女性基金は3人の代表をジャカルタに派遣し、社会省の担当者と話し合いを行なった結果、ほぼインドネシアの希望通りのかたちで両国間で決着をみることになった。そして、アジア女性基金の原文兵衛理事長は、1997年1月10日の記者会見で、インドネシアでは、個人に対する償い金は支払われず、養老院建設のために支払うという旨の発表を行った。 そして1997年3月26日に、橋本龍太郎首相が大統領にあてた謝罪の手紙が日本大使館を通じて届けられ、それを受けてアジア女性基金の山口達男と社会省のアスモロ次官の間でMOUが調印された。このMOUに基づいて、日本政府はアジア女性基金を通じて3億8000万円(約90億ルピア)を10年間にわたり拠出することになったのである。 インドネシアにおける慰安婦調査報告index
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管理人行方不明で更新不能のため、2chラブプラスwikiはhttp //www45.atwiki.jp/loveplus2ch/に移転しました。 管理人行方不明で更新不能のため、2chラブプラスwikiはhttp //www45.atwiki.jp/loveplus2ch/に移転しました。 質問メール愛花 凛子 寧々 質問メール 「ラブプラス」の質問メールの回答集です。『ラブプラス+』の問題は「+質問メール」に載っています。 愛花 内容 答え あのね。お相撲の三役って、大関と関脇と、あとひとつはなんだっけ? 小結 あのね。お相撲の結びの一番の後にある勝者の舞、なんていったっけ? 弓取り あのね。現代のピアノのこと、なんていったっけ? モダンピアノ あのね。耳がたれているうさぎのこと、なんていったっけ? ロップイヤー あのね。ノクターンって、なんのことだっけ? 夜想曲 あのね。握手するようにラケットを握る握り方なんていったっけ? イースタン・グリップ あのね。一番スピードの出るサーブって、なんていったっけ? フラットサーブ あのね。神戸で有名なたこ焼きみたいな食べ物、なんていったっけ? 明石焼き あのね。ウサギさんの出てくる日本の神話、なんていったっけ? 因幡の白兎 あのね。サツマイモって何科の植物だっけ? ひるがお科 凛子 内容 答え あのさ。じゃがいもをフレーク状に加工して作るポテチって、何ポテチだっけ? 成形 あのさ。三毛猫のこと、英語でなんていうんだっけ? トーティー あのさ。ライブラリアンってなんのことだっけ? 司書 あのさ。ツートーンスカのシンボルってなんだっけ? ブロックチェック あのさ。分析心理学でいう人間の深層心理に存在する先天的無意識のこと、なんていうんだっけ? 集合的無意識 あのさ。最後のツメが甘いって意味の故事成語なんていったっけ? 画龍点睛を欠く あのさ。ネコの中でも家畜種のネコのこと、なんていうんだっけ?ネコは家畜じゃなくてパートナーだけど! イエネコ あのさ。モッシュのひとつでオーディエンスがガツーンとぶつかりあうやつ、なんだっけ? ウォール・オブ・デス あのさ。人間は基本的にいいやつ!って思想、なんていったっけ? 性善説 あのさ。ポテチ発祥の地って、どこだっけ? サラトガスプリング 寧々 内容 答え ねぇねぇ。ファミレスで注文とるときに使うハンディの正式名称ってなんだっけ? ポータブルデータターミナル ねぇねぇ。シネコンって何の略だっけ? シネマコンプレックス ねぇねぇ。舐めるのどの薬のこと、なんていったっけ? トローチ ねぇねぇ。のど飴に入ってるハッカやメントールってなんのことだっけ? ミント ねぇねぇ。タヌキって冬眠するんだっけ? しない ねぇねぇ。映画に有名人がゲスト出演すること、なんていったっけ? カメオ出演 ねぇねぇ。タヌキって何科の動物だっけ? イヌ科 ねぇねぇ。アマチュアでよく使われてたフィルム映画って、何ミリ映画だっけ? 8ミリ映画 ねぇねぇ。映画って昔、なんていわれてたんだっけ? 活動写真 ねぇねぇ。接客に必要な能力のこと、なんていうんだっけ? 接遇 ねぇねぇ。お客さんにもっと喜んでもらうには、どうしたらいいかな? 丁寧に平等に接する
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雇用問題 ●厚生労働省の情報が非常に充実。 ↓の「H18構成労働白書」は必須かも。 http //www.mhlw.go.jp/wp/hakusyo/kousei/06-2/dl/1.pdf 人口減~雇用~高齢化社会~社会保障まで網羅。 ★キーワード「高齢者、女性、若者、障害者、外国人労働者とFTA、フリーター、ニート、非正規労働人口、仕事と生活の両立(ワークライフバランス)」 【法令・制度】 1947年 労働基準法、職業安定法(公共職業安定所の設立)、失業保険法(事務は職安) 1958年 職業訓練法 1960年 身体障害者雇用促進法 1966年 雇用対策法 1971年 中高年齢者雇用促進法 ⇒1986年 高年齢者雇用安定法 1974年 雇用保険法 ⇒1989年雇用安定事業、能力開発事業、雇用福祉事業に再編 1985年 ↑⇒職業能力開発促進法 1991年 育児休業法 1995年 男女雇用機会均等法 ⇒2006年改正 性差別禁止範囲の拡大 1993年 雇用トータルプログラム 雇用維持、再就職支援 1995年 中小企業労働力確保法 1998年 教育訓練給付制度 2006年6月 職業能力開発促進法改正 ⇒フリーター、ニート対策、2007年問題 ①日本版デュアルシステム 企業での実習+教育機関での座学。04~実施。 ②事業主が熟練技能に関する情報を体系的管理・提供を行う ○団塊世代 2001年 就業者数 50歳代前半 869万人⇔40歳代前半 630万人 2007年問題 団塊の世代 退職 「超高齢社会」2015年に4人に1人が65歳以上 ○高齢者対策「改正高年齢者雇用安定法」 2004.6.5に成立し、2004.12.1から施行。 2006年4月1日までに 定年年齢を65歳に引き上げる 定年を廃止する 定年退職者のうち希望者を嘱託等の身分で引き続き雇用する継続雇用制度を導入する 人件費負担↓ 一人当たりの労働生産性↑ 正規雇用者 2001年 3600万人⇒2005年 3300万人 非正規雇用者 2005年 1600万人(前年比+200万人) ○若者対策 政府「フリーター25万人の正社員化」06年度760億円の予算。 ⇒より正社員化が困難な「年長フリーター」の支援に重点。 10人程度でひとつの班を作り、3カ月で正社員を目指す「就職クラブ」を07年度から都市部のハローワークで始める。 1982年 50万人 1992年 101万人 2002年 209万人 2003年 217万人 2004年 213万人 2005年 201万人 ○2003年 若者自立・挑戦戦略会議 2003年 若者自立・挑戦プラン 2006年 若者の自立・挑戦のためのアクションプラン ジョブカフェ 95箇所/46都道府県 カウンセリング 日本版デュアルシステム 「実務・教育連結型人材育成システム」 企業での実習+教育機関での座学。04~実施。 企業側の認知度 2.2% 若年者トライアル雇用 http //www.wakamononingenryoku.jp/pdf/siryou3.pdf ○2005年 フリーター20万人常用雇用化プラン 15歳~24歳の完全失業率 2003年 10.1% ⇒ 2005年 8.7% 【課題と解決方法】 セーフティネットの維持 労働力の供給制約が強まることへの対応、社会保障の支え手の確保 全員参加型社会 職業能力開発による生産性の向上、技能の継承 若者の自立・就労支援 高齢者の社会参加、知識・技能の地域への還元 女性の再就職支援 子育て世代の30代を中心とした働き方の見直し 女性の社会参加 ⇒ 少子高齢化問題
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質問はこちら。 きっとだれかが答えてくれますよ。 でも質問する前に最低限、公式からダウンロード出来るマニュアルをよく読み、 ←のメニューにあるテンプレ、バグ情報、FAQ、基本的なシステムのFAQを確認してからにしましょう。 とはいえ、これらは最低限当たり前のことです。質問の前に、関係があると思われるページを各自参照してください。 また、過去の質問にも一度目を通してみると同じような質問があるかも知れません。 ただし、ゲームのバージョンが最新版ではない時期のものはパッチで変更されている部分もありますので、ご了承ください。 文字が多いのでwiki内検索のピックアップだけでは見つけにくい場合があります。 その場合はブラウザのページ内検索を使うと有効です。Ctrlキー+Fで大体のブラウザは起動できると思います。 過去の質問:質問ログ1 質問ログ2 どのページか分からないときは、wiki内検索を活用するとよいでしょう。 コメントフォームを検索フォームと間違える人が多いようなので、ここに検索フォームを設置することにしました。適宜利用してください。 wiki内検索 それでも万が一、間違えてコメントフォームに書き込んでしまい、かつ自分で消去出来ないというような場合には、 間違いである旨を追記していただけると助かります。印象が悪くなりますので、そのまま放置することは避けてください。 確認次第、消去させていただきます。 ここは善意のみなさまが答えてくれる場所であることを踏まえて質問するようにしてください。 試してみればすぐに分かることが明らかなものや、上記確認作業を怠った内容の質問等は厳しく対応されてしまいかねません。 また、質問に答えてもらったら、お礼のコメントなどをしていただけると、答える人のやる気が高まります。なによりそれがマナーです。 有意義なスペースになるよう、みなさまのご理解とご協力をよろしくお願いします。 wiki内検索はもっと↑にあります。 レベル (2021-12-10 11 25 08) switch版ですが宝箱回収が残り一つなのですが見つかりません。全ダンジョン踏破済みで未回収宝箱は無しと表示されるのですがバグとかないですよね…? (2020-10-21 12 40 51) 妖夢がレベル72になっても満月斬覚えないんだけど何故でしょうか。 (2020-06-10 20 08 36) Switch版ってアイテムコード使えないんですか? (2020-01-25 16 55 50) Vita版の時点でアイテムコード廃止されてるよ、PCだけの要素。 (2020-01-31 18 18 15) 支配(割り込み)ってどういうことですか? (2019-11-20 09 18 49) 敵の行動もこちらの行動決定時にはすでに決まっていて、例えばマスヒールを使おうとしている敵を支配するとそのマスヒールをこちらに使ってくる。勿論さとりに当たればラーニング判定もでる。これが割込み。反射系などの速度補正の高い技に対しては文で支配、魅了を最速に変えることで割り込み可能 (2019-11-30 01 46 28) 成長の撲殺法(鈍器)やダブルトリガー(短剣)て確率がどのぐらい上がるんですか? (2019-11-19 21 38 30) 未発見の宝箱に「なし」と出ているの宝箱が一つ足りなくてトロコンできず悩んでいます。これってやっぱりバグなんでしょうか?(PS4版 クエスト全クリ済) (2019-06-17 22 07 16) 自己解決しました。ステージを最初から散策し、灼熱地獄跡に未開封の宝箱がありました。 (2019-06-18 21 23 11) Vita版はゆっくりキングがたくさん出る場所って無いのかな?ゆっくり王冠はどこで狙うのが良いんだろう (2019-02-20 23 27 41) 自己解決(?)怨嗟の底地下6階-Mから遡上して地下4階-Kでゆっくりキング×2ドラゴンイーター×1の組み合わせを狩るのが効率良さげ。出るまで逃げ続ける方法ならゴルゴーン結界とかでも簡単に取れると思うけど逃走0縛りでやるならここで狙うのが良いと思う。 (2019-02-22 12 14 41) ついでに言うと道中の地下5階-Lは横道に逸れない限りはシンボルと出くわさないんでギリギリまで消耗した状態でも安全に6階の魔法陣まで戻ってこれるね (2019-02-22 12 17 14) 怨嗟の底の底????ーHでキング1~3、たまにキソグ1が出現する (2019-02-22 23 50 10) V版早苗は奇跡の風は何レベルで取得しますか? (2018-09-22 16 10 51) PS4版は怨暛の底の邪悪マップって存在しない?無いとしたらゆっくりツスターズは何処のマップで会えるのだろう? (2018-07-15 01 09 39) Vita版追加ダンジョン欄見ればわかる。内容はVitaと同じなんだし (2018-07-15 21 32 43) ありがとうございます。コメント欄に稗田家屋敷地下で遭遇ってありましたね。早速潜って来よう。 (2018-07-15 21 55 51) ps4版なんですが画面見切れてるのは仕様ですか? (2018-04-20 19 17 58) スタンってなに? - 2017-01-20 06 06 51 スタンは灼熱、凍結、転倒、感電のような行動を中断させる「ひるみ」のようなもので瞬間効果に属する - 2017-01-25 08 25 25 ありです - 2017-02-07 05 53 54 太陽の畑のマップ分かりません - 2017-01-13 05 55 03 おkずみ - 2017-01-20 06 07 14 V版でメロンソードとかは手に入らないのか? - 2017-01-11 09 06 33 今のところは無理でしょうね - 2017-02-07 05 58 37 ポイズンシールド - 2016-12-02 19 51 42 ポイズンシールド (2019-11-02 18 10 49)