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アザワド解放民族運動(MNLA)とは、遊牧民トゥアレグ人の世俗主義反政府武装組織である。 西アフリカのマリ北部の武装勢力、停戦に応じる 外交筋(2014/05/24) マリ大統領選、ケイタ元首相が当選確実に(読売新聞2013/08/13) <マリ>民族対立激化 黙認の仏軍に市民抗議(2013/06/08) ※その他の報道はニュース系サーチエンジン2003~(アザワド)News Search Engine(MNLA Mali)でチェック。 西アフリカのマリ北部の武装勢力、停戦に応じる 外交筋(2014/05/24) (前略) モーリタニア大統領であるアブドルアジズAU議長は、ルワンダ訪問を途中で切り上げ、反政府勢力のアザワド解放民族運動(National Movement for the Liberation of Azawad, MNLA)、アザワド統一高等評議会(High Council for the Unity of Azawad、HCUC)およびアザワド・アラブ運動(Arab Movement of Azawad、MAA)との緊急停戦会談を行った。 マリ政府軍は17日の衝突以来、トゥアレグ分離独立勢力を含む複数の武装集団の連合組織に押されていた。 MNLAは、17日の戦闘開始以降、政府軍の40人を殺害、70人を捕虜にし、政府軍から数十台の車両と数トンにのぼる武器・弾薬を奪ったとしている。【翻訳編集】 AFPBB News マリ大統領選、ケイタ元首相が当選確実に(読売新聞2013/08/13) 【カイロ=黒岩竹志】AFP通信によると、11日に行われた西アフリカ・マリの大統領選決選投票で、スマイラ・シセ元財務相(63)が12日、敗北を認め、イブラヒム・ケイタ元首相(68)の当選が確実となった。 マリは昨年3月に軍部によるクーデターが発生して以降、暫定体制下にあった。同国は新大統領の下で本格政権に移行する見通し。ケイタ氏は1994~2000年に同国首相を務めた。 マリでは今年1月、クーデターに乗じて同国北部を実効支配したイスラム過激派勢力に対し、旧宗主国フランスが軍事掃討作戦を実施した。過激派は北部主要都市から撤退したが、現在は遊牧民トゥアレグ族の反政府勢力「アザワド解放国民運動(MNLA)」が北部で勢力を広げている。 <マリ>民族対立激化 黙認の仏軍に市民抗議(2013/06/08) 【ヨハネスブルク服部正法】1月にフランス軍が介入してイスラム過激派を北部の都市部から追い出した西アフリカ・マリで、政権を握る多数派の黒人と北部の遊牧民トゥアレグ人との対立が激しくなってきた。5日には仏軍介入後初めて、マリ政府軍とトゥアレグ人の民族主義武装組織が交戦。黒人側はトゥアレグ人を「過激派の協力者」と不信感を募らせる一方、トゥアレグ人には黒人に抑圧されてきたとの思いが強い。民族対立の間で、仏政府は情勢の混乱に頭を悩ませそうだ。 トゥアレグ人による国家の分離・独立を目指す武装組織「アザワド解放民族運動(MNLA)」は昨年4月、首都で起きた軍事クーデターの混乱に乗じ、イスラム過激派と協力して北部を制圧、独立を宣言した。 しかし、MNLAはその後、イスラム過激派に都市部を追い出され、今度はイスラム過激派が北部を支配下に置いた。イスラム過激派の勢力拡大を懸念するフランス政府は、1月に軍を介入させ、マリ政府軍などとともに北部の都市部から過激派を放逐した。 ところが、過激派が撤退した北部の要衝キダルにはMNLAが入り込み、政府軍も立ち入れない状態が続く。フランスへの協力姿勢を示すMNLAに対し、仏軍は動かず、事実上MNLAの管理を黙認している。 一方、黒人の間にはトゥアレグ人全体を敵視する感情が広がっている。一連の混乱を招いたのがMNLAである上、イスラム過激派の主要グループの中にもトゥアレグ人主体の組織があるためで「もう共には暮らせない」(中部ディアバルの男性)、「MNLAも過激派も一緒」(首都バマコの男性)との声が強まっている。 関連項目 名前 コメント
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テンプレに入れようと思うもの 1 過去ログURL 誘惑に負けたときはこちら→IYHスレ 関連スレ→使いきりスレ 2 以降厳選した名言
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ヨハネディボナジュタ(ヨハネ・ディ・ボナジュタ) キリスト教の守護聖人。 記念日は2/17。 聖母のしもべ会7聖人の一。
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マリアカロリーナフォンハプスブルクロートリンゲン(マリア・カロリーナ・フォン・ハプスブルク・ロートリンゲン) マリアカロリーナダズブルゴの別名。
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マリアアマーリアフォンハプスブルクロートリンゲン(マリア・アマーリア・フォン・ハプスブルク・ロートリンゲン) マリアアマーリアダズブルゴの別名。
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ユジュンチョルヨハネ(ユジュンチョル・ヨハネ) 韓国124殉教者の一。 カトリック教会によって列聖(または列福)された。
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年 月 内容 09年 05月 もふもふ主催 朗読スレskype人狼祭 03月 eve「もしも明日が晴れならば」春休み企画朗読 08年 08月 もふもふ主催 ろーどくスレ百物語 07年 12月 もふもふ主催 朗読スレクリスマス会(主に即興劇) 12月 eve「天使のいない12月」クリスマス一挙朗読 04月 鯖「ブギーポップインザミラー パンドラ」一挙朗読 02月 TEL「キョソと古泉のキャラソンがアレすぎたからハルヒ朗読するわ」 02月 団子姐さん「CLANAD 渚アフター」一挙朗読 02月 eve「」バレンタイン朗読 02月 鯖「星空ぷらねっと」一挙朗読 01月 TeamInGo主催 BL多人数朗読会 06年 12月 DS&紅茶「フォセット」クリスマス一挙朗読 12月 eve「kanon」クリスマス一挙朗読 06月 にゃんこくじ主催「Missing1」多人数一挙朗読 05月 TEL「涼宮ハルヒシリーズ」全巻一挙朗読 05月 狐主催 GWBL合同朗読 05年 12月 eve「智代アフター」一挙朗読
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ヨハネ福音書は、共観福音書と食い違う記述が目立つ一方で、類似の記事も少なくはない。このことから、ヨハネ福音書の作者は、すでに存在していた福音書を知っていたと考えるのが妥当である。(そして、おそらくそれはマルコ福音書とルカ福音書である。) ヨハネ福音書は複数の編集者による作である ヨハネ福音書は、共観福音書と異なり、複数の編集の手が入っている。 「イエスの愛しておられた弟子」の死について言及された21章は明らかに後から付加されたものである。20章30-31に結びの言葉があるためである。 15-17章は後の挿入である。14章の末尾で「ここから出て行こう」と言ったにもかかわらず、15-17章にイエスが延々と告別演説を行い、18章になってやっと出ていくためである。 この複数の編集人の存在という事実だけでも、「ヨハネ福音書の作者は使徒ヨハネである」という説明は誤りだとわかるのである。ただし、使徒ヨハネの関与を否定するものではないことに注意したい。この事実は、ヨハネ福音書を1個人の作品と言うよりヨハネ共同体全体から産まれた作品と見て、最初の著者が遺したものにさらに手が加えられたと見る「増補改訂仮説」を裏付けるものである。そこに使徒ヨハネが関与した可能性を否定するものではない。 なお、本福音書とヨハネ書簡は思想的に強い関連が見られ、同一の団体による作だと考えられている。(公同書簡への高等批評を参照) 結びの問題 本来の結びは20章であったと考えられる。(ヨハネ20 30-31) このほかにも、イエスは弟子たちの前で、多くのしるしをなさったが、それはこの書物に書かれていない。これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、また、信じてイエスの名により命を受けるためである。 現在の結びはこの後に付け加えられた21章のものである。(ヨハネ21 25) イエスのなさったことは、このほかにも、まだたくさんある。わたしは思う。その一つ一つを書くならば、世界もその書かれた書物を収めきれないであろう。 挿入の問題 本来は、14章と18章がつながる関係にある。 ヨハネ14 31 (イエスは言った)「わたしが父を愛し、父がお命じになったとおりに行っていることを、世は知るべきである。さあ、立て。ここから出かけよう。」 ヨハネ18 1 こう話し終えると、イエスは弟子たちと一緒に、キドロンの谷の向こうへ出て行かれた。そこには園があり、イエスは弟子たちとその中に入られた。 ところが、15章ではなぜかイエスがたとえ話を始める。(ヨハネ15 1) 「わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。」 そしてイエスは延々と告別演説を17章の終わりまで続けるのである。(ヨハネ17 26) (イエスは言った)「わたしは御名を彼らに知らせました。また、これからも知らせます。わたしに対するあなたの愛が彼らの内にあり、わたしも彼らの内にいるようになるためです。」 これらは後からの挿入と考えられている。 原資料 非神話化を唱えたドイツの聖書学者ルドルフ・ブルトマンが1941年に自著『ヨハネ福音書について』で提示した説によれば、『ヨハネ福音書』の著者はイエスの行った奇跡に関して共観福音書とは異なる資料、口述資料を用いているという。この資料は仮に「しるしの福音」と呼ばれるもので、紀元70年ごろに成立していたものと思われる。「しるしの福音」の存在そのものに疑いの目を向けるものであっても、『ヨハネ福音書』の中でイエスの「しるし」に番号がふられていることが何らかの資料の痕跡であることは否定できない。 資料を研究すれば、ヨハネ福音のみにかかれる奇跡はすべて12章37節以前に現れていることがわかる。しかもそれらは決して劇的な描き方はされず、信仰を呼び起こすものとして描かれる[要出典]。また「しるし」をあらわすギリシア語「セーメイア」もヨハネのみ使う表現である。これら12章37節以前の「しるし」はそれ以降のものとも、他の共観福音書の描く「しるし」(奇跡)とも異なった性質を持ち、あくまでも信仰の結果の出来事となっている。このようなヨハネの独自性の一つの解釈として、ヨハネが初期のヘレニスト(ギリシア語を話すキリスト教徒たち)の間で保持されていた「奇跡を行うもの」、「魔術師」としてのイエスの姿をヘレニズム世界の人々に受け入れやすいように書き換えたということがあげられる。 https //ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%8D%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8%E3%81%AE%E8%B3%87%E6%96%99
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避難所 http //yy72.60.kg/vipdetyuuni/ ロールはパー速 WIKI http //www26.atwiki.jp/vipdetyuuni/pages/1.html 参加する前にはまず ①避難所にある『能力授与スレ』に書き込む ②他の人から能力を貰う という手順を踏む。 住民や新規参加者が多い。 セリフ以外の描写を【】に括るのが主流。
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困ったちゃんをネタにした改変、創作、雑談などを集めてみました。 困ったちゃんテーマ・ソング クロちゃん ダイナマイト・コンベンション ガープス・困ったちゃん 困ったちゃん大決戦 太史慈のガイドライン それが神牙のスタイルだ 困ったちゃん十傑集 暗黒卓ゲ団(BTG団) 炎の8週間 北斗の卓ゲ 魔物の饗宴コンベンション 対=S∵H∵A∵D∵O∵W∵特殊戦隊 本当のスタンダードTRPG 本当のキャラクターGURPTH4th 初心者への技術指導 老いた卓上ゲーマー 諸君 私はRPGが好きだ 苦行者の山ごもり 困ったちゃんPARANOIA 巨人教美少女神官 吉野屋困ったちゃん 全困ったちゃん入場!! スレ95まとめ 困った魔王 デイビッド・ライスの困ったちゃん シナリオ 堕ちた厨引力 アップル+珍牙=アブドバ 混ざりすぎ困ったちゃん 困ったちゃんリプレイ 天導一〇八困 全困ったちゃん入場2 未完 ヨハネスブルグの困ったちゃん 石持て追うてはいかん 初めての困ったちゃん 本スレの皆へのハンドアウト 史慈シリーズ 合体困ったちゃん ハートフル教官 からくれなゐにみづくくるとは 俺は地獄のロールプレイヤー ジーク・ムギャオー アメリカンドラマネタ 最後の住人 全ての報告者へ 怒りのロールプレイ 明帝 困ったちゃん恐怖症の人 北朝鮮TRPG事情 デイビッド・紅牙 ヒロインとPC達との絡み方 血?ああ、磁力なら通ってるぜ? 聞き耳ネタ 見てから余裕でした 次スレはいるけど君たちいらないね 私の消費経験点は530000です。 お宅らを恨んじゃいないよ。 モヒカン雑魚の娘 そも、困ったちゃんとは孤高なるや否や? ともしび苑 キモい? 時代劇語り リアルリアリティヤクザ 俺たちこそが困ったちゃんなんだ!!!!!! あの決定的なムギャオーから数十スレ 困ったちゃんTRPG 二次創作困ったちゃん レスに歴史あり 困ったちゃんLv0~9 結論はエスパー魔美 マナ・ライならしかたがない ラブ・クラフト シノビガミで解決できる……やはりな NAGOYAの由来 唯一神が困ったちゃんヘブ 困しんぼ 限界突破困セッション 2013年エイプリルフール 構ってちゃんテンプレ 困ったちゃんスレに惑わされてはいけない