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偉人を追加してみよう 預言者 表紙に戻る 偉人を追加してみよう 預言者 [#vbe7322b] 仏僧、仏教思想家 [#k0ccdebe] キリスト者、キリスト教神学者 [#k0ccdebe] ムスリム、イスラム教神学者 [#k0ccdebe] ヒンズー教関係者 [#k0ccdebe] その他 [#k0ccdebe] 追加したい方がいればここにどうぞ [#k0ccdebe] 仏僧、仏教思想家 Nagarjuna 龍樹(生没年不詳。150?-250?)中観学派の創始者。大乗八宗の祖。「空」の思想を体系化する事によって後の仏教に決定的な影響を与えた。確実に彼の著作とされるものに『中論頌』がある。「色即是空、空即是色」『般若心経』-Asanga 無著(生没年不詳 310?-390?)ガンダーラの仏僧。元は説一切有部（当時における部派仏教の最大勢力）の僧であった弟世親を大乗仏教に導き、共に唯識学派を体系化した。『摂大乗論』等の著作を遺す「舌を断ち切っても真の懺悔にはならない。本当にすまないと思うのであれば、大乗を誹謗したその舌で大乗の教えを生命をかけて説いていくべきではないか」-Vasubandhu 世親(生没年不詳 ４世紀頃の人)同じくガンダーラの仏僧。森羅万象は心の働きから生じ、またその心にも実体はないとする唯識思想の大成者である。著作に『倶舎論』『唯識三十頌』『無量寿経優婆提舎願生偈』等。「是諸識転変 分別所分別 由此彼皆無 故一切唯識」『唯識三十頌』十七頌-Kumarajiva 鳩摩羅什(350-409)六朝時代の訳経僧。玄奘と共に二大訳聖とも称される。『摩訶般若波羅蜜経』『大智度論』『中論』等を翻訳し、後の仏教界に計り知れない影響を与えた。「我が所伝が無謬ならば焚身ののちに舌焦爛せず」『梁高僧伝』-Bodhidharma 達磨(440?-528?)印度で生まれ北魏で活躍した僧。壁観、即ち「壁となって観ること」の境地に至り、禅宗を開いたと言われる。言行録として『二入四行論』等が知られる。「不立文字 教外別伝 直指人心 見性成仏」『二入四行論』-Xuanzang 玄奘三蔵(602-664)唐代の訳経僧。禁を破って天竺へ赴き、６５７部に及ぶ膨大な経典を持ち帰り、以後はその翻訳に生涯を捧げた。彼の足跡は『大唐西域記』に遺されている。「実にその地の聖賢が遺法を受け継ぎ、凡人を導き、物を治めるあり方は、ちょうど月が天下を照らすものであり、この意味からこの地を印度というのである」『大唐西域記』-Lithai リタイ(1346?-1374?)スコータイ朝第六代君主。タイの王として初めて出家し、更に『三界論』を記す事でタイにおける上座部仏教の普及に大きく貢献した。「王が自分の感情を抑え、怒りが生じた時にそれを抑える。それは、王がブッダになることを望み、全ての生き物が転生の悩みの海を越えるように導くことを望んでいるからである」 当時の碑文-B.R.Ambedkar ビームラーオ・アンベードカル(1891-1956)政治家であり、反カースト、不可触民（アンタッチャブル）解放の闘士。憲法にカースト差別禁止を刻み込み、また死の二ヶ月前には支持者五十万人と共に仏教に改宗した。(*1)「神はアンタッチャブルのための仕事を私がやり遂げるまでは、私を容赦しておいてくださるでしょう」-Buddhadasa プッタタート(1906-1993)タイの仏僧。ブッダダーサとも。在家の生活における修行の実践を説き、また大乗仏教、特に禅の思想を取り込むなど、タイ仏教に飛躍的な革新をもたらした。「私はこの身と心をブッダに捧げる ブッダは私の主人で、私はブッダの僕 よって私は名をプッタタートとする」計９人**キリスト者、キリスト教神学者 [#k0ccdebe] Saint Frumentius 聖フルメンティウス(?-383) ※ 日本語記事無し。代わりにエチオピア正教会の項を記す四世紀頃のシリア人と伝わる。ソンガイ王国にキリスト教を伝え、エチオピア正教の創始者となる。後にエチオピア皇帝はソロモンとシバの子孫を名乗ったという。「ソロモンもまた、女王が望むものすべてを与えた」列王記上、１０章-Saint Ioan 聖イオアン(676-749)ダマスカスの知事、後に修道士。イコンの擁護、『知恵の泉』を代表作とする著作活動、聖歌の作曲とその様式の確立等の功績で知られる正教会の聖人である。「この水を塞（せ）き止めてはなりません。水は流れてやがて金地を覆い、異端の海さえも、いつしか甘みを含むようになるでしょう。渇いた者は好きなだけ飲めるのです。預言者の琴を弾き、ダビィド王の詩を高らかに歌いあげ、主のみ前に新たなる煩歌を捧げる者は、イオアンにほかならないのです」師の夢に現れたとされる聖女マリアの言葉-Saint Methodius 聖メトディオス(826-885) ※ 英文記事はメトディオスとキュリロスが一まとめにされている元はビザンツ帝国の聖職者であり、後にモラヴィア（現在のチェコ東部とスロバキア）の司教となる。キュリロスと協力し、彼の地に教会スラブ語による聖書と典礼をもたらした。「われは一・聖・公・使徒継承の教会を信じ、罪の許しのためなる唯一の洗礼を認め、死者のよみがえりと来世の生命とを待ち望む。アミン」ヤナーチェク『Glagolska mse』、ヴィェルユ-Saint Cyril 聖キュリロス(827-869)同じくビザンツ帝国の聖職者、修道士。当時文字の無かったスラブ語圏の為にグラゴル文字を考案し、更に聖書と典礼のスラブ語翻訳を進めた。「あなたは三つの言語だけを命じ、他の全ての民族の目と耳を封じていることを恥じていない」-Francesco d Assisi 聖フランチェスコ(1181-1226)フランシスコ会を創設した修道士。創世記を正典とする人々としては異例なほど自然と一体化した聖人で、小鳥に説教し狼を回心させたとさえ言われている。「わたしたちの姉妹、母なる大地によって賛美します」『太陽の歌』-Meister Eckhart マイスター・エックハルト(1260-1328)ドイツの神学者であり、神秘主義者。自己から離脱し無（＝神性）となる事こそが愛さえも凌ぐ徳であると主張し、死後異端とされたにも関わらず多くの人々に影響を与えた。「神が「神」である原因は私なのである。もし私が無かったら、神は「神」でなかったであろう」-Saint Sergius 聖セルギイ(1321?-1392)ロシアの修道士。荒野修道院運動の祖であり、またその精神的支柱としてロシアにおける修道会の発展に大いに貢献した。またタタールを打ち破ったドミトリー・ドンスコイへの祝福でも知られる。「聖セルギイは通常の意味での神学者ではなかった。至聖三者の教理について書いたり語ったりしたことは一度もなかった。しかし、彼自身が、神の本性のキリスト教的啓示の本質である自由に於ける神的一致の生きた実例であった」ゼルーノフ『ロシヤ正教会の歴史』-Jan Hus ヤン・フス(1369-1415)ボヘミア出身の宗教思想家。キリストへの祈りに立ち返り、堕落の極みにあったカトリックの権威を徹底的に批判する事で後のフス派の精神的支柱となるが、コンスタンツ公会議で異端とされ、処刑される。「教皇ではなくイエス・キリストこそが至上の審判である」-Martin Luther マルティン・ルター(1483-1546)神聖ローマ帝国の神学者で、世界史上最初の牧師であり、ルーテル派の創始者。人間は神によってのみ義とされると主張し、宗教改革の原動力となった。聖書や賛美歌をドイツ語に翻訳した功績も大きい。(*2)「聖書に書かれていないことを認めるわけにはいかない。私はここに立っている。それ以上のことはできない。神よ、助けたまえ」ヴォルムス帝国議会に対し-Huldrych Zwingli フルドリッヒ・ツヴィングリ(1484-1531)スイス最初の宗教改革者。教会だけでなく社会も聖書によって再構成されるべきだと主張し様々な改革を行うが、カトリックとの戦争に斃れる。「私の魂をこの世界から奪うのであれば、世界がこれ以上悪くならないように、他の人々の敬虔で明るい生活が汚されることがないようになさってください」『ペストの詩』-Jean Calvin ジャン・カルヴァン(1509-1564)ジュネーブで活躍した神学者。人間が神に救われるか否かは予め決まっているとする予定説を主張した。富の蓄財を認め近代資本主義への道を開いた事でも知られる。「子供は偶然に生まれるものではなく、各人に神がそのよしとされるところに応じて、その分を与えられるのである」-las Casas ラス・カサス(1484-1566)スペイン生まれの司祭で、メキシコの司教。中南米で暴虐の限りを尽くしたスペインをその終生に至るまで糾弾し続けた「インディオの使徒」である。「スペイン人こそ金を崇める偶像崇拝者である」-Francisco de Xavier フランシスコ・ザビエル(1506-1552)スペイン生まれの司祭。反宗教改革の尖兵としてインド、中国、日本などに派遣され、数え切れないほどの人々にキリスト教を伝えた。なお日本の守護聖人は彼である。「私はあなたを国々の光とし、私の救いを地の果てまでもたらす者とする」イザヤ書49章。ザビエル列聖において添えられた聖句-Emanuel Swedenborg エマヌエル・スヴェーデンボリ(1688-1772)バルト帝国出身の政治家、科学者、神学者。５７歳にして突然霊的体験が始まり、以後汎神論的な独特の神学を展開する事になる。恐るべき天才であった事でも知られる。「神の本体は愛と英知である」-John Wesley ジョン・ウェスレー(1703-1791)イギリス国教会の司祭だったが、後にメソジスト派を創始する事になる。万人救済と聖書への回帰を掲げ、いわゆる第一回大覚醒の旗手となった。「私はインディアンを回心させるためにアメリカに行ったが、一体だれが、何が、私を回心させてくれるのか！」-Saint Seraphim 聖セラフィム(1759-1833)ロシアの修道士、聖人。深い森の中に隠遁し著作も遺さなかったのだが、生前からその徳と癒しの奇跡によって多くの参拝者を引きつけた。その際必ず「ハリストス復活！」と声をかけたという。(*3)「信仰生活の本当の目的は聖神の獲得にあります」-Soren Kierkegaard セーレン・キェルケゴール(1813-1855)デンマークの哲学者。抽象的な概念としての人間ではなく、個人、特に彼自身の絶望に目を向け、そこから哲学と信仰を敷延する事で実存主義の先駆けとなった。著作に『あれか、これか』『死に至る病』等。(*4)「思弁が終わる、まさにそのところで信仰が始まる」『恐怖と戦慄』-Charles Spurgeon チャールズ・スポルジョン(1834-1892)イギリスのバプテスト派牧師。激しい信仰と卓越した説教術によって万単位の追従者を獲得し、ロンドンに力強いリバイバルをもたらした。「講壇のプリンス」と呼ばれている。「世の中の人々がかなづちを持って叩くとき、クリスチャンはその鉄の受け皿にならなければならない」-Karl Barth カール・バルト(1886-1968)スイスの神学者。人間と神との間にある断絶においてこそ信仰が成立するという弁証法（危機）神学を提唱した。反ナチスの教会である「告白教会」の理論的指導者となった事でも名高い。「私たちは皆、あなたの恵みがなければ失われた者であるという点において同じ者として、あなたの御前に立っています」-Paul Tillich パウル・ティリッヒ(1886-1965)ドイツのプロテスタント神学者。無に抗い自己を肯定する事こそが生きる事であり、信仰であると主張した。著作に『生きる勇気』『キリスト教思想史』等。「勇気とは「それにもかかわらず」自己自身を肯定することである」『生きる勇気』-Dietrich Bonhoeffer ディートリッヒ・ボンヘッファー(1906-1945)ドイツのルター派牧師。世俗化する世界と対決する中でその思想を育んだ。ヒトラー暗殺計画の中心となるが、その結果、１９４５年４月５日に絞首台の露と消える(*5)。「解放の神学」の先駆けとも言われる。「自由よ、われわれはおまえを、訓練と、行為と、苦難を通して尋ね求めてきた。そして今、死に臨みつつ、おまえを神の顔の中に見いだす」-Mother Teresa マザー・テレサ(1910-1997)カトリック教会の修道女。宗教の枠を越え、多くの「最も貧しい者」に奉仕した。死後わずか六年という異例の早さで列福された人物でもある。「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」計２２人**ムスリム、イスラム教神学者 [#k0ccdebe] 著名な学者の殆どが科学者の枠に回っている。なのでここはちょっと寂しい。 Ash ari アシュアリー(873?-935) (日本語記事無し。代わりに良くまとめられたサイトを紹介)イスラム神学者。元はムアタズィラ派であったがこれと決別し、理性によってハディースを擁護する事によってアシュアリー派の開祖となった。「諸君、私はここに明言する。私は今まで全くイスラームを信じていなかったのだ。私は、この時、この処で真のイスラームの信仰に入り、後悔の涙とともに、これまで信じて来たムータズィラ派の意見から背き去ろうとするものである」-Al-Ghazali アル・ガザーリー(1058-1111)イスラム神学者、スーフィー。（当時の）哲学の中には生きた真理が無いと断罪し、東方イスラーム哲学に止めを刺した。スーフィズムを体系化した事でも名高い。「徒らに伝統的教えのみに固執して悟性を無視する者は愚人であり、悟性のみに頼ってコーランとスンナを顧みぬ者は迷っている」『宗教諸学の誕生』計２人**ヒンズー教関係者 [#k0ccdebe] Patanjali パタンジャリ(生没年不詳。BC2C頃?)インドの文法学者。近年急激に評価が高まりつつある経典『ヨーガ・スートラ』を著し、ヨーガに哲学的根拠を与えた人物である。「ヨーガとは、心の作用を制止することである」『ヨーガ・スートラ』-Ramanuja ラーマーヌジャ(1017-1137)ヒンズー宗教者。最高神ヴィシュヌに対するバクティ、即ち｢神への献身的な信仰と愛」によってのみ人間は救われるという悟りに目覚める。これはヒンズーにおいて非常に革新的であった。「ブラマーから草むらにいたるまで、この世界にすむすべての生きものは、カルマによる生と死の奴隷である。それゆえ彼らは、瞑想の対象としてたすけにはならない。彼らはすべて無知であって、変化をこうむるのだから」『シュリ・バーシヤ』-Ramananda ラーマーナンダ(1400?-1470?)ヒンズー宗教者。主にヴァーラーナーシで活躍した。男女平等を唱え、またバラモンとして史上初めてカーストを否定する等、非常に進歩的な思想を組み上げた事で知られる。「私は師のひと目、ひと触れを得ました。師が『ラーマ』と仰せになって私は弟子になり、それで私は『ラーマ』と称えるのです」カビール、師を称えて-Kabir カビール(1440-1518)ヒンズー宗教者。不可触民を拾い親とし機織工として一生を過ごす傍ら、ヒンズーとイスラムの影響下でカースト、偶像崇拝、聖典等を否定し一神教を唱え、宗教改革を推し進めた。「わたしたちの内側には 至高のブラーフマがいる その手の中を 星雲のすべての惑星が 数珠のように通り抜ける そのひと続きの数珠を ひとは輝く目で見つめなければならない」-Swami Vivekananda ヴィヴェーカーナンダ(1863-1902)ヒンズー宗教者、ヨーガ指導者。ラーマクリシュナの弟子として師の教えを体系化し、これを世界に発信する。更にラーマクリシュナ・ミッションを創始し社会活動も行った。「純粋かつ神聖なる唯一無限の存在-我々の思考と優越性を超越している汝に、私は帰依する」-Sri Aurobindo オーロビンド・ゴーシュ(1872-1950)インド独立運動家、ヨーガ指導者、ヒンズー宗教者、詩人。「スーパー・マインド」と呼ばれる神的な生命への進化と、その生命による地上の進化を唱えた。「たとえ、個人が究めても、世界は救えない。高位の光が現れても、低位の器が足りないと、その光が止まることが、許されないからである」計６人 その他 Akhenaten アクエンアテン(BC1362?-1333?)古代エジプトのファラオ。名を改める前はアメンホテプ４世を名乗る。エジプトの信仰を太陽神アテンに対するそれに一本化する為、「アマルナ改革」を行った。ちなみにツタンカーメンは彼の息子に当たる。「あなたは私の心の中にいる。あなたの息子であるネフェル・ケペル・ラー＝ウア・エン・ラー以外に、あなたを知る別の者はいない」『アテン賛歌』-Zhang Daoling 張陵(生没年不明。２世紀前半の人？)後漢時代の宗教家。後に道教の二大潮流の一つ「正一教」となる五斗米道を開いた。孫の張魯は五斗米道の指導者として善政を敷き、漢中の一大勢力となる。「彼のもとで道術を学ぶ者は五斗の米をお礼に出した。そのために世間では米賊と呼んだ」『魏志』「張魯伝」-Plotinus プロティノス(205?-270) エジプトに生まれ、ローマで活躍した哲学者、神秘主義者。いわゆるネオプラトニズムの創始者であり、万物は「一者」から流出した理性によって生じると説いた。「なぜしかし、私たちはあそこにとどまらないのだろう？ なぜなら、私たちが まだすっかり自己を解き放っていないからである。けれどいつか、私たちがすっと 続けて観るようになる時がいたるだろう、肉体によりなんら煩わされることもなく」『エンネアデス』-Wang Yangming 王陽明(1472-1529) 明代の儒学者。左遷による苦境の中で「心即理」「知行合一」等を柱とする陽明学を確立し、儒教を一般大衆へと切り開く道を創った。「良知良能は、愚夫愚婦も聖人と同じ」-Quanah Parker クアナ・パーカー(1840-1911) ※ 日本語記事は無し。代わりに「インディアン」を記載クァハディ・コマンチェ族の酋長。幻覚剤の一種となるペヨーテを用いた儀式を体系化し、ネイティブアメリカン教会の創始者となる。「白人は教会に行ってイエスについて語る。インディアンはそのティピーに行ってイエスについて語る」-Wovoka ウォヴォカ(1856-1932) ※ 日本語記事は無し。代わりに「インディアン」を記載インディアンの呪術医。先住民古来のシャーマニズムとキリスト教、特に千年王国論を融合したゴースト・ダンス運動の指導者。白人には「ジャック・ウィルソン」としても知られている。「新しい世界が到来した時に大地が震えたとしても、恐れてはいけない。あなたがたには害がないであろう」-Aleister Crowley アレイスター・クロウリー(1875-1947)イングランド出身の魔術師、詩人、登山家、神秘主義者、あるいはペテン師。ヨーガや密教に影響を受けつつ近代魔術を構築し、ニューエイジ思想の柱ともなった。(*6)「汝の意志するところを行え。それが法の全てとならん」 『法の書』-Jiddu Krishnamurti ジッドゥ・クリシュナムルティ(1895-1986)インド出身の宗教家（≠ヒンズー宗教家）。一切の組織、観念、権威を否定した「フリーの宗教家」として活躍し、「あるがままの全体的知覚」を追求せんとした。「真理はそこへ至る道のない土地である」計８人合計４７人**追加したい方がいればここにどうぞ [#k0ccdebe] Maitreya 弥勒(生没年不詳。3-4C頃)インドの仏僧。瑜伽行唯識学派の祖とされ、『瑜伽師地論』『大乗荘厳経論』『中弁分別論』等を著したとされる。後に伝説としての弥勒菩薩と同一視されるに至った。「願わくは、これらの人々が無量の光明の阿弥陀仏を見て、無垢の法眼を得て、無上の菩提に達せんことを」『究竟一乗宝性論』-Sonam Gyatso スーナム・ギャツォ(1543-1588)第三代ダライ・ラマであり、事実上の初代ダライ・ラマ。アルタン・ハンに転輪聖王号を与え、また彼自身は「智慧の海」を意味するダライ・ラマの称号を贈られた。「あなたが奪った勝利と富を他者に分け与えなさい。敗北と損失こそを、その身に引き受けるのです」 -Basileios the Great 大バシレイオス(330?-379)カイサリア主教、神学者。三位一体論の体系化、奉神礼の蒐集と整理、修道制の確立等に貢献し、列聖を行う教派の全てにおいて聖人と称えられている。「神は人間を孤独な野性的存在として創造したのではなく、穏和な仲間的存在として創造した」-Saint Ioannes Chrysostomos 聖金口イオアン(344or349-407)コンスタンティノープル総主教。「黄金の口」を意味する「クリュソストモス」と呼ばれる程の説教の名手であり、また聖体礼儀を簡略化し整備した事でも名高い(*7)。「心霊の師、いや金口なるイオアン、あなたが堀られる聖教の井戸はあまりに深く私たちの短い知識はその底に達することができません」彼が平明な説教を志すきっかけとなった、ある女性の叫び-Nestorius ネストリウス(381?-451?)コンスタンティノープル大主教。イエス＝キリストの神性と人性を区別し三位一体説に異を唱えるが、異端とされエジプトに逃れる。その後彼の教派は「景教」として遙か中国まで(*8)布教されるに至った。「そこに記されている主の計画を全て鑑みても、聖書が語るキリストの生誕と受苦は神としてのそれではなく、人間としてのそれである。よって聖母も神の母ではなくキリストの母とした方がより正確となる」論敵への手紙において-Saint Ivan Rilski 聖イヴァン(876?-946?)ブルガリアの修道士。25歳からその死に至るまで山中の修道生活を送り、後にブルガリア正教の総本山となるリラ修道院の精神的支柱となった。「悪魔はスズメバチの巣のように私を取り囲み、刺の炎のように消された。主の名に於て、我は彼らに屈しない！」-Thomas Becket トマス・ベケット(1118-1170) ※ 日本語記事無し。代わりに「カンタベリー大聖堂」を記載カンタベリー大主教。教会の自主性を主張してヘンリー２世と対立し、いざこざの末に暗殺される。その際流れた血が様々な奇跡を起こした事で、カンタベリーは中世における代表的な巡礼地となった。「神の家は要塞のように防御されるべきではない。私は、喜んで神の教会のために死に立ち向かうだろう」-Gebre Mesqel Lalibela ゲブレ・メスケル・ラリベラ(1172-1212) ※ 日本語記事無し。代わりに「ラリベラの岩窟教会群」を記載ザグウェ朝エチオピアの王。代々に渡ってキリスト教を守護してきたザグウェ朝の中でも特に熱心な君主であり、↓の神託を受けて岩窟教会群を建てたとされる。エルサレムへの巡礼も行っている。「ロハの町を第二のエルサレムにせよ」-William Bradford ウィリアム・ブラッドフォード(1590-1657) ※ 日本語記事無し。代わりに「ピルグリム・ファーザーズ」を記載イギリスの聖職者、植民者。当時イギリスで弾圧されていた清教徒であり、信教の自由を求めてアメリカへ植民。ニュー・イングランドの礎を作った。(*9)「神の栄光とキリスト教信仰の振興および国王と国の名誉のために、バージニアの北部に最初の植民地を建設する為に航海を企て、開拓地のより良き秩序と維持、および前述の目的の促進のために、神と互いの者の前において厳粛にかつ互いに契約を交わし、我々みずからを政治的な市民団体に結合することにした」メイフラワー誓約より-Martin Luther King,Jr. マーティン・ルーサー・キング・Ｊｒ(1929-1968)バプテスト派の牧師。公民権運動の指導者として活動し、その平易かつ力強い弁舌と徹底した非暴力主義によって遂には法律における人種差別を撤廃するに至った。「私には夢がある。いつの日か、ジョージア州の赤い丘の上で、かつての奴隷の子達と、かつての奴隷の所有者達の子達が、兄弟愛というテーブルで席を共にできることを」 -Ezekiel エゼキエル(生没年不詳。BC6C頃)ユダヤの預言者。捕囚によってバビロニアに移住させられたが、彼の地で預言活動に励み悔い改めを説く事でユダヤ教徒に希望を示した。困難な時代の光となった事から「ユダヤ教の父」と称えられる。「主の言葉がケバル川のほとり、カルデヤびとの地でブジの子祭司エゼキエルに臨み、主の手がその所で彼の上にあった」エゼキエル書-Judah haNasi イェフーダー・ハン＝ナーシー(138-271?)ユダヤのラビであり、タンナー（賢者）。それまでのタンナーが積み重ねてきたトーラー、即ち律法への解釈をまとめ、後のユダヤ教徒にとっての聖典となる『ミシュナー』として成文化した。「もしあなたがトーラーを多く学んだら、あなたには多くの報酬が与えられるだろう」『ミシュナー』-Moshe ben Maimon モーシェ・ベン＝マイモーン(1135-1204)マイモニデスとも。スペイン生まれのラビ、哲学者、医者(*10)。カイロにおけるユダヤ教徒の指導者として活躍する傍ら、ユダヤ法を『ミシュネー・トーラー』に統合し、更に『迷える人々の為の導き』でアリストテレスとユダヤ神学の融合を試みた。「アリストテレスは月下の世界に関する権威だが、啓示というものは天上の世界に関する権威である」-Moses de Leon モーゼス・デ・レオン(1250-1305) ※ 日本語記事無し。代わりに「ゾーハル」を記すスペインのラビ、カバリスト。セフィロトの樹やアダム・カドモン、様々な天使等々をまとめた、ユダヤ神秘主義の重要文献である『ゾーハル』の著者、とされる。「はじめに王が閃光のランプのごとき天の燦然たる輝きの軌道を定めた」『ゾーハル』-Theodor Herzl テーオドール・ヘルツル(1860-1904)ハンガリー出身のユダヤ人作家、シオニズム運動家。反ユダヤ運動の嵐吹き荒れる当時の欧州において、『ユダヤ人国家』を著しまた最初のシオニスト会議を主催した「建国の父」である。「もしあなたが望むなら、それはお伽噺ではない」『古く新しい国』-Xun Zi 荀子(BC313?-218?)戦国時代末の儒学者。孟子に反駁して性悪説を唱え、人は礼で律される事によって初めて善に至ると説いた。韓非、李斯、浮丘伯の師であり、後世の法家に与えた影響も大である。「人の本性は不定なり。一つの所を渦まく水のごとし」-Xu Fu 徐福(生没年不詳。BC3C頃)秦代の方士。始皇帝の命を受け、不老不死の薬を見つける為に東方に赴くが、三千人を超える捜索団と共に日本に住み付き二度と帰らなかったという。「…始皇帝大いに喜び、良家の男女三千人を使わし、五穀の種と百工をたずさえて渡海させた。徐福は平原と沼のある島にたどり着き、そこにとどまって王となり、帰ってこなかった。人々は嘆き悲しんだ」『淮南衡山列伝』-Wang Chongyang 王重陽(1112-1170)北宗、金代の道士。全真教の開祖であり、朱子学や禅宗を組み込む事で道教に変革をもたらさんとした。なお不立文字を標榜するなど、禅宗の影響を強く受けている。「心はもともと道であり、道がそのまま心であり、心の外に道はなく、道の外に心はないのである」-Qiu Chuji 丘長春(1148-1227)金、元代の道士。王重陽の高弟「七真人」筆頭と目される人物で、チンギス・ハーンの庇護も受け大いに全真教を広めた。「衛生の道あり、されど長生の薬なし」長生の薬はあるのか、というチンギス・ハーンの問いへの返答-Zhang Sanfeng 張三豊(1247-?)元、明代の道士、仙人。丘長春の教えを受けたとされる人物で、少林寺での修行を元に太極拳を創始し、更には不老長寿の術を編み出した等の伝説が残っている。「柔をもって剛を制す」「まず一歩譲って相手を制す」-Chen Wangting 陳王廷(1580-1660) ※ 日本語記事は無し。代わりに「陳家太極拳」を記載明代末の武将。「二関公」と呼ばれる勇猛な武将だったが明の滅亡によって野に下り、隠遁生活を贈る中で陳式太極拳を編み出したとされる。「退屈なときには拳法を創造し…弟子や息子、孫に教える。竜になってもいいし、虎になってもいい」-Khokhcuu Teb-Tengri ココチュ・テブ・テングリ(?-1207?) ※ 記事無し(*11)。代わりに「テングリ」を記載モンゴルのシャーマン。テムジンに「チンギス・ハーン」の名を与えた人物である。なお「テングリ」は北方アジア共通の概念で、「天上世界」「運命神」「創造神」である青空であるとの事。「神は汝に、世界の帝王になれと命じておられる」-Tenoch テノチ(生没年不詳。14C頃) ※ 日本語記事は無し。代わりに「テノチティトラン」を記載アステカの指導者にしてシャーマン。伝説によれば1325年にウィツィロポチトリの神託を受け、テスココ湖の傍らにテノチティトランを建設したという。「石の上に生え出たサボテンを探せ。その上に一羽の非常に美しい鷲が、翼を広げて朝日を浴びているはずである。 その地こそ汝らの町を建設する場所であると思え。その町は、やがて他のすべての都市に君臨し、世界に冠たる名を得るだろう」ウィツィロポチトリの神託(*12)-Francois Mackandal フランソワ・マッカンダル(?-1758)ハイチの反乱指導者、呪術師。黒人奴隷の間で生き残っていたブードゥー教の司祭となり、逃亡奴隷の共同体であるマルーンを組織化。白人に対するテロリズムを展開しハイチ革命の口火を切った。「彼は自身が白人のくびきから黒人を解放する為に神から遣わされた存在であると信じており、「黒いメシア」を自称していた」マーク・デイヴィス-Hong Xiuquan 洪秀全(1814-1864)清代の宗教家、革命家。ヤハウェの子でありキリストの弟であると称し(*13)、拝上帝会を創始。困窮する民衆に希望を示して太平天国の乱を引き起こした。「全世界の人類は、みな私の生むところであり、私の養うところである。彼らは私の食物を食べ、私の衣服を着ているのだが、だれ一人として私を記憶し、尊敬する念を抱いているものはいない。しかしそれよりももっと悪いことに、彼らは私のあたえるものを受けておきながら、それで悪魔を崇拝している。おまえはそうなってはならない」 上帝ヤハウェによって示されたとされる幻視-Bobby Henderson ボビー･ヘンダーソン(1980-)インテリジェントデザイン説に対抗して創始されたパロディカルト、空飛ぶスパゲッティモンスター教の伝道者。「ラーメン」空飛ぶスパゲッティモンスター教の祈りの文句 -name 名前(生没年)寸評。「逸話、名言、後世の評価、史書の記述等々」 ダン・クエールもある意味預言者ではないかととか思ってしまった -- ちょっと待って！預言者と予言者の違いがわからないお馬鹿さんがいるよ！ -- ユダヤ教関係者が少ないので何人か。- ユダヤ教関係の方々を追加。…儒教や道教の項も欲しいんですが、単にあんまり詳しくないので増やせなかったというだけです。代表的な人物が誰なのかもよく分からない有様なので… -- このページの作者 技術者枠で名前の上がったラリベラ追加。ゲームでもお馴染みなエチオピアの都市ラリベラは彼の名を冠した物とか -- このページの作者 道教（老荘思想）なら竹林の七賢あたりかな。 -- 儒教で思いつくのはデフォで入っているかわからないけど、孟子・荀子。あと日本人で林羅山。 -- 道教？じゃあ太極拳で陳王廷 -- 荀子と道教関係者の皆様を追加。ただ、徐福はそのうち日本人とその関係者枠に入れるかもしれません -- このページの作者 弥勒、バシレイウス、金口イオアン、イヴァン、ブラッドフォード、マッカンダル、洪秀全追加。弥勒は伝説に片足を突っ込んでる人が増えてきたので、ブラッドフォードは今回一人テロリストが入ってきたので自重する理由がなくなりました。 -- このページの作者 名前
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→include/ギラ・ズール用ビーム・ホーク 概要 武器属性 数値情報連撃補正 格闘方向補正 装備可能機体 本兵装の初期装備機体 備考 アップデート履歴 コメント欄 概要 上部にピック、側部に斧状のビーム刃を発生させ多彩な用途で運用可能な格闘兵装。 武器属性 実弾 ビーム 格闘 シールド その他 数値情報 LV1 LV2 LV3 LV4 LV5 LV6 LV7 LV8 威力 2900 3100 3300 3500 - - - - 発射間隔 2.5秒 武装切替時間 0.5秒 備考 レアリティ ☆ ☆ ☆ ☆ 必要リサイクルチケット 機体同梱 120 125 必要階級 中尉05 必要DP 78500 現在交換不可 連撃補正 標準倍率でない場合のみ記載し，標準倍率の場合は表削除のこと 連撃数 標準倍率 本武器倍率 1撃目 100% 100% 2撃目 50% ?% 3撃目 25% ?% 格闘方向補正 標準倍率でない場合のみ記載し，標準倍率の場合は表削除のこと 格闘方向 標準倍率 本武器倍率 N格 100% 100% 横格 75% ?% 下格 130% ?% 装備可能機体 強襲機： 汎用機：ギラ・ズール 支援機： 本兵装の初期装備機体 強襲機： 汎用機：ギラ・ズール 支援機： 備考 なにかあれば アップデート履歴 2021/01/06：新規追加 2022/03/17：抽選配給にて Lv2追加 2022/12/01：抽選配給にて Lv3追加 2023/08/03：抽選配給にて Lv4追加 2023/12/14：DP交換窓口に Lv2追加 コメント欄 過去ログ 1 名前 test - keasemo (2022-01-06 15 06 57) 最新の20件を表示しています．全てのコメントを見る ▲トップに戻ります▲
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【全戦全敗主従】 エルネストが奴隷市場でルーンを拾う。それから世話をし、しばらくしてから契約。共に逆さ十字を背負う。 一緒に寝る仲良しな親子主従。エルの考え方により闘技場では全戦全敗。 主人(くれさん) 名前：エルネスト･ビベス 階級：騎士 39歳。やる気ない系(やるときはやる系)。博識。実戦以外のことで怪我をすることを心底馬鹿だと思っている。竜との混血。 従者(彰良さん) 名前 ルーン画像 階級：奴隷 主人の為に尽くそうとするタイプ思想は無神教に近い、トラやら竜やら人ベースの混血。 【アホ主従】 主人(音川さん) 名前：レイナンド・サルバドール・フェルナンド・カルロス・ホセ・フランツ・マルクス２世画像 階級：貴族 名前が長いので従者や側近以外には愛称の「赤（ヴェルメリオ）」と呼ばれている。 やたらと自信に溢れ、物怖じしない性格。神経が図太いとも言える。 人外であろうと差別することなく、誰とでも分け隔てなく接する。武芸を嗜んでいたり、船を持ってたりする。でも若干頭が弱い。 従者(烏さん) 名前：ジェシカ・デル・アルブレヒト・ヴァンゲンハイム画像２ 階級： 淡い赤茶の髪に紫の目。160ないぐらい。 左目を頂く。 武器、メイスとかの鈍器。 主人専用の呼び名として、ジェシー。 【ハードビターツンデレ主とアルティメット鈍感従者】 主人(きのこさん) 名前： 階級： 従者(あめさん) 名前：ナーダ画像 階級：軍人 両足両腕が機械人間。男装している女の子。 武器としてしか自分の価値がないとおもってる主にし執着はしないが義務なので守る。 自分にむけられてる好意には鈍感 【SM主従】 主人(あめさん) 名前：紫蔦（ズーニィアオ）画像 階級：貴族 ドＳの快楽主義者。頭はよろしいが残念。チャイニーズ系の混血触手人間。普段は触手かくしてます。愛称はズー。 従者(僧侶さん) 名前： 階級： 【お菓子主従】 主人(朱庵さん) 名前：オズウェル画像 階級：貴族 性格は素直でやりたい事に忠実｡思想は自分に流れる吸血鬼の血を恥じてないし嫌味言われても気にしない様な考え方をしています。 人と吸血鬼のハーフ。 従者(河さん) 名前： 階級： 【耽美主従】 奴隷市場で売られていたところに来たテオ様がエリゼの美しさに目をつけ買う。 エリゼは何が何だかわからないまま風呂に入れられ服を与えられそのまま契約という流れに。 現在ほのぼのイチャイチャラブラブしてる。闘技場には興味がない様子。 主人(らってさん) 名前：テオドルス 階級： 21歳/男/190cm/82kg 銀髪にミントグリーンの瞳、褐色の肌。傲慢不遜で自信家。美しいものが好きで、奴隷市場で見かけたエリゼをいたく気に入り連れ帰った。 混血などはいっさい気にしない。エリゼに右目を渡している。その際、右目に龍の足跡を象った刺青を入れている。 従者(ReNさん) 名前：エリゼ画像 階級：奴隷 竜と人のハーフの奴隷。身長：176cm/体重：64kg/髪：銀/目：紫/17歳。 背中の左側から首あたりまで薄紫の鱗があり、動揺したりすると広がるのでコンプレックス。 おっとりしているので争いは好まない。テオ様大好き。お花を摘んだりしてるのが好き。 ドジっ子だから良くこけたりする。魔法は氷系。 【】 齢16の時病弱で友人のいない末息子を心配した父が、「御前も大人なのだから専用の従者を付けよう」と言う名目の許に連れてきた。 当初彼は己の傍に在るのは父の恩に報いる為だと豪語していたが、共に過ごすうちに唯一無二の存在へと変化。 齢20の時に主従の契りを交わすと、その絆はより強固なものとなった模様。 主人(蝶呼さん) 名前：ルーカス・ローゼンリッター画像 階級：騎士 23歳、172cm。温厚で真面目な性格。喜怒哀楽の落差は緩慢で、怒を示す事は殆どない。 己の剣は民の為、弱き者を守る為に在ると言う信念の下、日々鍛錬に励んでいる。 『胸に宿すは薔薇の誇り、驕りなど要らぬ。唯守るべき者の為に己が剣を振るえ。』と言う父の教えの通り、鍛錬する日々。 然し同時に初陣さえ果たしていない己の戦いに対する言葉はただの空虚だと言う事も自覚している。→詳細 従者(いつきさん) 名前：シュトルツ=シェーン 階級：軍人 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級： 【】 主人 名前： 階級： 従者 名前： 階級：
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ジオン：実弾系統 →include/280mmバズーカ 概要 数値情報 装備可能機体 備考 アップデート履歴 コメント欄 概要 対艦戦闘、対固定目標破壊を目標に開発された280mm無反動ロケット弾発射式のMS携行兵器。 その破壊力は対MS戦でも健在ながら、弾速が遅く、移動目標への命中は困難。 数値情報 LV1 LV2 LV3 LV4 LV5 LV6 LV7 LV8 威力 1200 1260 1320 1500 1560 1620 1680 1740 射程距離(m) 400m 弾数 8 10 11 発射間隔 5秒 リロード速度 12秒 武装切替時間 1.25秒 備考 移動撃ち可，よろけ効果有 レア度 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 開発％ 12% 10% 8% 6% 5% 4% 4% 3% 階級 軍曹05 曹長05 少尉05 中尉05 大尉05 中佐01 大佐05 少将05 必要ポイント 11800P 15400P 19200P JPY205 28500P 33300P 45400P 52100P 装備可能機体 汎用機：ゲム・カモフ 備考 なにかあれば アップデート履歴 2014/06/26：新規追加 2014/06/26：Lv4追加 2014/12/25：Lv5追加 2015/02/26：Lv6追加 2015/06/25：Lv7追加 2015/11/05：Lv8追加 コメント欄 考察欄を記載頂いている方へ： OH（オーバーヒート）などの略号は極力使用しないようお願い致します．詳しい事は編集ガイドラインに記載してあります． 切替時間や発射間隔を報告頂いている方へ： よろしければ 計測環境 も合わせてコメント欄もしくは編集板までご報告ください． フレーム単位での計測か，ストップウォッチによる目押し計測なのか等，報告された情報の確度を判断する上で参考になります． 詳しい検証・計測方法は編集ガイドラインをご覧ください． 過去ログ 1 名前 切替時間を再計測しました。 ・切替時間：1.25秒(1s15f) ※60fpsで録画 - ken3 2016-08-03 21 49 55 LV7 威力1680 射程400 弾数11 45400P 大佐LV5 ☆1 4% - 名無しさん 2015-06-25 15 04 12 追記しました。 - malk2 2015-06-25 23 04 19 280mmバズーカLv4 威力1500 弾数10 設計図1枚6％ - 名無しさん 2014-08-14 14 44 23 ☆は？ - 名無しさん 2014-08-14 15 01 45 レア度は☆１です。すみません忘れてました - 名無しさん 2014-08-14 15 09 41 情報さんくす！ - 名無しさん 2014-08-14 15 10 26 少尉３レベル１ドロップ確認 - 名無しさん 2014-07-24 14 57 54 軍曹5レベル1ドロップ確認 - 名無しさん 2014-07-23 20 05 37 今軍曹4だけど、全く出る気配がない。 - 名無しさん 2014-07-22 18 17 01 LV2を開発するのに必要なポイントは15400P - 名無しさん 2014-07-04 17 27 33 ゲルググの時のようにガルバに装備できるようになるんですね。わかります（白目 - 名無しさん 2014-07-01 21 17 21 とりあえずゲム・カモフLV1を開発した直後の戦闘ですぐに出た。機体のLV1を作ったらコイツのLV1が出るようになるってことで良いのかな？機体の必要階級を報告してくれた人が情報を上げてくれると良いんだが・・・ - 名無しさん 2014-07-01 06 55 47 せっかくの新兵装だからザク重とかが担げたら選択肢が増えて面白みがあったんだがなぁ・・・専用かよ。 - 名無しさん 2014-07-01 00 11 39 レベル３は星なんですか、★１ならキャンペーンの１００％で即完成させる - 名無しさん 2014-06-30 15 32 25 武器は対象外かと - 名無しさん 2014-06-30 22 10 02 前回は武器も対象だったよ - 名無しさん 2014-07-01 17 46 16 Lv2は星1の10％です。威力1260 - 名無しさん 2014-06-29 22 54 35 で、誰も開発も課金もしないので次のキャンペ機のナハトを汎用にして持たせたりするんじゃないでしょーね！？ - 名無しさん 2014-06-29 18 15 12 てか、他のザク系に流用できるなら、開発を進めてやっても良いぞ。 - 名無しさん 2014-06-27 10 35 23 是非、そうしてくれ！ - 名無しさん 2014-06-27 10 39 02 これもか．．．ザクバズで良いじゃないか．．． - 伏流 2014-06-26 19 26 07 武器共用なら課金しなくて済むのに・・・さすがバンナムさんですな - 地味に設計図増えてハンガーが進まないホワイトハート様万歳！の人 2014-06-26 19 33 37 ほんとですねw - 名無しさん 2014-06-26 20 22 06 こんな産廃で金とろうとする魂胆がゴミ。さすがに課金しません。 - 名無しさん 2014-06-27 03 21 55 良く言えは原作に忠実でいいんじゃないですか、、、 - 名無しさん 2014-06-27 07 48 18 さてさて、いよいよラケーテン実装の可能性がなくなってきたぞ。 - 名無しさん 2014-06-27 13 02 17 最新の20件を表示しています．全てのコメントを見る ▲トップに戻ります▲
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ヴァレリー・リン・フィッツシモンズ（宇宙暦767年 - )は自由惑星同盟の軍人。原作登場人物である。女性。 1 外見 2 略歴2-1 前世 2-2 新版 1 外見 赤褐色の髪、涼しげな目元、細くてすっきりした鼻に、スラリとしたスタイルを持つ美人。 2 略歴 2-1 前世 ヴァンフリート四＝二基地攻防戦で戦死。 2-2 新版 宇宙歴790年、第七幹部候補生養成所で当時宇宙軍曹長のエリヤ・フィリップスと同班になった、また班が所属するハンティントン中隊長を務めた。地上軍曹長で防空部隊員。(7話) 宇宙歴794年にはヴァンフリート四＝二基地防空隊に所属。階級は地上軍中尉。ワルター・フォン・シェーンコップ宇宙軍中佐の愛人の一人。エリヤと戦いが終わったらエリヤの作ったコーヒーを飲む約束をした。(17話)ヴァンフリート四＝二基地攻防戦では基地司令部ビルで戦闘に参加し、全治三か月の重傷を負う。 宇宙歴796年には地上軍大尉に昇進している。(49話) 宇宙歴801年に民主政治再建会議がクーデターを起こすと市民軍に合流。司令部防空隊を指揮した。階級は地上軍少佐。(84話)
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◆基本情報◆ レアリティ C コスト 4 属性 緑 配置 全て 制限 なし 能力 なし 分類 その他 進化前 なし 進化先 アンズー 限界突破回数 10回 ◆カードイラスト◆ +画像を表示 イラストレーター/ナブランジャ ◆ステータス◆ LV 1 10 20 30 40 HP 96 AT 32 AG 17 限界突破 LV 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 HP AT AG ◆カード説明◆ 頭はライオン、体は巨大なワシの姿をした、シュメール神話の怪物。元来は天空神エンリルの随獣であり力の象徴であったが、神々の運命を支配する権力を欲したことから天命のタブレットを盗み出すに至る。その力は自分に向けられた神々を撃退するほどの力であったとされる。 ◆ダンジョンアビリティ◆ 茨壁突破+1 25％の確率で植物から守るバリアを発生させ、植物によるダメージを回避し、緑属性モンスターからのダメージを3％軽減する。 ◆行動◆ 特技：熾烈な突進(ゲージ：4) 範囲内の敵にかかっている反射効果とダメージトラップ効果を打ち消し、更にAT分のダメージを与える 発動確率：100％ 効果1属性：無 効果1範囲：相対 攻撃範囲 □□□ ■■■ □□□ 効果2属性：緑 効果2範囲：相対 攻撃範囲 □□□ ■■■ □□□ 前列：なし 中列：なし 後列：牙獣の滑空 範囲内の敵にAT×0.3のダメージを与える 発動確率：100％ 効果1属性：緑 効果1範囲：相対 攻撃範囲 クリティカル率 効果係数 ■■□ 75％ ×0.30 ■■□ 20％ ×0.36 ■■□ 5％ ×0.45 考察 関連カード 第7弾 メソポタミア 栄華盛衰 コメント コメント すべてのコメントを見る
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登録日：2013/11/05 Tue 17 41 32 更新日：2024/02/05 Mon 22 45 40NEW! 所要時間：約 7 分で読めます ▽タグ一覧 DM DM種族項目 「終」の極 イギー・スペシャルズ エピソード3 オラクル デュエル・マスターズ 信徒 信者 宗教 宗教団体 特殊種族 種族 種族カテゴリ オラクルとは、デュエル・マスターズの種族である。 概要 本格的な登場はDMRｰ09「エピソード3 レイジVSゴッド」。それ以前にDMX-13「ホワイト・ゼニス・パック」などでも登場している。 神人類 ヨミ ≡V≡ 無色 (8) クリーチャー ゴッド・ノヴァ/オラクル 12000＋ ■このクリーチャーを召喚してバトルゾーンに出した時、カードを3枚まで引いても よい。 ■T・ブレイカー ■中央G・リンク（このクリーチャーまたは自分の他のゴッドをバトルゾーンに出す 時、自分の好きな数のゴッドからカードを1枚ずつリンクを外してもよい。その 後、このクリーチャーを「右G・リンク」または「左G・リンク」とあるゴッドに リンクしてもよい） ■このクリーチャーがカード3枚でリンクしていれば、自分のシールドはブレイクさ れない。 上記の《神人類ヨミ》を教祖とする宗教の形を取っており、ゴッド・ノヴァとオラクリオンという信仰対象（神）をサポートする種族として登場している。公式・非公式問わず「オラクル教団」と呼ばれることもある。ただしDMRｰ10ではこれらゴッド・ノヴァ、オラクリオンを信仰する旧来の派閥だけでなく、階級マントラを中心にオラクル自体を強化する「マントラ派」が登場している。 服装は宗教だけあってかファンタジーの僧侶のような格好をしたクリーチャーが多い。目が隠れていない人型クリーチャーが多く存在し、今までのデュエル・マスターズとは違う世界のクリーチャーに思えるものも多い。これはオラクルと対立するアウトレイジにも見られる傾向である。 なお、本来の「至高神」は《「無情」の極 シャングリラ》である。実際教祖のヨミはシャングリラと似た能力を持っている。 エピソード3の悪役なのだが、漫画やアニメではさらっと敗北したり、背景ストーリーでも一度アウトレイジによって壊滅させられたりと意外に不遇な種族である。 ただし上級者にとって、既存のデッキに入りえるオラクルはアウトレイジよりも人気である（アウトレイジは派手な効果と派手なイラストから子供に人気が高い）。 エピソード3後のシリーズにおいては、それなりに新規や再録が出るアウトレイジとは異なって新規の数や再録に恵まれず、年々影も薄くなりつつある。 もっとも、1シリーズのプッシュに終わりやすい特殊種族が後々不遇の扱いになるのは珍しくもなく、むしろ明確なフィーチャーが終わったのに出番があるアウトレイジが異常とも言えるのだが。 階級制 階級制をとっており、階級に属すクリーチャーは「○○の（階級名）△△」のようなカード名を持つ（《インガ・ルピア》は例外）。階級名を持たないクリーチャーもいるがこれらは役割のない単なる信者で、他より身分は下となる。ただし《神人類 ヨミ》、《イズモ》は階級名を持っていないがこれらは信仰対象のゴッド・ノヴァであることからであろう。 カノン かつて存在したオラクリオンのプロトタイプ。現在は位階として廃止されている。登場時に自分ないし相手の手札に干渉する能力を持つ。コストが７で固定されている。 もともとオラクリオンのプロトタイプだったためか一番高い位階である。語原は「カノン」（「かえるのうた」のような、同じメロディが後追いで演奏される曲）と「観音」（観世音菩薩のこと）からか。 メシア 2番目に高い位階。複数体のクリーチャーをリクルートする能力を持つ。語原は「メサイア（救世主）」だろう。 イザナイ 3番目に高い位階で、位階名どおり1体のクリーチャーを山札からバトルゾーンに出す能力を持つ。有名なのは苦労人兼ネタキャラが定着した《策士のイザナイ ゾロスター》やフレーバーテキストがおかしい《戦攻のイザナイ アカダシ》。 サトリ 上から4番目の位階で無色クリーチャーに関する効果を持つ。オラクルの一部やゴッド・ノヴァ、オラクリオンは無色クリーチャーであり、また「至高神」シャングリラも無色であるため、それなりに重要だったのであろう。有名なのは先行登場の《神託のサトリ 最澄》。 インガ 上から5番目の位階だが属すクリーチャーは少ない。能力はゴッドのサポートである。 シンリ 6番目の位階だがインガ同様属すクリーチャーは少ない。能力の共通性は特にない。 マントラ 後発の派閥「マントラ派」の階級の一つ。オラクル自身をサポートする能力を持つ。神を信仰する旧来の派閥に対抗して存在するためこのような能力になったと思われる。 なお、マントラ派にも旧来の階級に属すクリーチャーは存在する（《マントラのイザナイ カリーナ》など）。 カルマ 特定の能力を制限するマントラ派の階級のひとつ。《禁術のカルマ カレイコ》は特に有名で、この能力の前ではイザナイの能力であるゴッド・ノヴァやオラクリオンのコスト踏み倒しは封じられてしまう。今後どうオラクルに関わるのかが注目されている。 ファミリア マントラ派では一般信者の下に存在する階級。使い魔たちの階級である。ただしすべての使い魔がオラクルに残っているわけではなく、中にはアウトレイジに寝返ったものもいる。 階級なしの信者 旧来の派閥では一番下、マントラ派ではファミリアの上にいる信者たち。特に風変わりな能力は持たないものの、オラクルであるためマントラ派の能力の恩恵を受けられたりする。旧来の派閥からは特にサポートはされないものの、シナジーしないわけでもない。 有名なのはアイドルカードとして高い人気を誇る《信心深きコットン》や《浮魂 ターメリック》など。 背景ストーリー 背景ストーリーではエピソード2の一万年後の世界を平和に導いた種族。 オラクルの創造者は《「終」の極 イギー・スペシャルズ》というゼニス。 彼はエピソード2のラストバトルでゼニスの消滅を悟った事で、ゼロの力を後世に残そうとオラクルを創造した。 創造者であるイギーは至高神扱いこそされなかったが、曖昧ながらオラクルに認知されていたようで、「世界の終わりを知らせる為に降臨した神」として扱われる事になる。 「平和と秩序のボーダーライン」という名前の高い壁によって各文明との接触を隔離した都市「光臨都市ヴァルハラ・ゴッド」と呼ばれる場所で活動している。 オラクルを取り込もうとしたグランド・デビルを逆に支配下として信者化させ、更にスノーフェアリー、フレイム・コマンド、アースイーター、アーク・セラフィムが信者として主要種族となっている。 また、ドラゴン・ゾンビ、エンジェル・コマンド、グレートメカオー、メカ・デル・ソルなどにも支配力が及んでいた。 オラクルの平和とは「停滞」のことであり、また娯楽などを禁じるなど厳格な教義は一部クリーチャーの反発を生み、アウトレイジと抗争が始まった。 一部のイザナイは世界の停滞に向けてアースイーターを用いて恐怖を与える自作自演的な行動をしていた。 信者を増やすために創造したオラクリオンも多数の信者が犠牲となっていた。 一方、強者は基本争いと侵略がモットーな精神の超獣世界において、停滞とは言え争いのない世界を実現したオラクルは弱者の味方でもあった。 アウトレイジとの抗争に敗れたオラクルは、内部分裂や一部アウトレイジ勢力との合流などによって騒動が拡大する。 しかし、最終的にはアウトレイジとの和解を果たし、小競り合いこそするが互いに共存する事になる。 エピソード3後 エピソード3後の世界(サバイバー復活騒動)での状況はアウトレイジと異なって詳細には描かれていない。 12のプログラムの影響で冬眠から復活した後に暴れるサバイバーに対し、アウトレイジと連合軍として手を組んで数百万年にも及ぶ戦争をしていたとされている。 ドラゴン・サーガ 超獣世界とよく似た平行世界のドラゴン・サーガ世界においても、超獣世界と異なる歴史ながら出現。 しかし、超獣世界とは異なってドラゴンのインフレが激しい龍世界を支配することは出来ず、一瞬で《龍世界 ドラゴ大王》の手で鎮圧された。 エピソードシリーズの世界において崇めていたシャングリラがDS世界では出現しなかったため、こちらでは光文明に現れた2体のゼニスを至高神として崇めている。 こちらのオラクルは2体の至高神の力を持つ者が出現する事を予言しており、この予言はすぐに実現する事になる。 開発主任KのTwitterではDS世界ではエピソード2においてオラクルを創造したイギーが出現しなかったことが明かされており、その影響でDS世界のオラクルは性質自体がエピソード3のオラクルとは別物である可能性が示唆されている、 遊撃師団の世界 超獣世界やDS世界とはまた異なるオラクルが完全支配に成功した世界の存在も明かされている。 こちらでは全文明に遊撃師団という団体が設置され、ゼロの意志に導かれた彼らは個性を必要としなくなった。 この世界でオラクルを率いるのはゴッド・ノヴァでもオラクリオンでもイズモでもなく、ゾロスターのパラレル的存在である《師団の先導者 ツラトゥストラ》が頂点に立っている。 アニメ・漫画 アニメではアウトレイジによって封印させられた古代の種族として扱われている。このためエイリアンやハンターとどちらが先かは背景ストーリーとは真逆である。宗教団体として描かれているのは背景通りだが、こちらは人間世界を支配しようとする今作通しての明確なヴィランである。宗教の悪い一面を全面に出すようキャラが設定されたのだろう。 漫画では（ギャグ漫画に宗教は似合わない故か）宇宙人として描かれた。地球を侵略するためにやってきたのだが、ペットのアウトレイジ・カツドンとそのパートナーとなった切札勝太によって倒され、宇宙船はカレーパンにされて、食べられてしまった。なぜか異星人にもかかわらず日本語の方言で話す。そしてべんちゃんはなぜか方言に詳しかった。家族全員東大卒なら家族の友人は日本全国にいるわけだしあたりまえか。 民よ！wikiを愛する者よ！我が後ろで追記・修正しなさい。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] バビル二世？ -- 名無しさん (2013-11-05 19 07 18) イラストの共通点に「杖」もあるよね。教化された種族や各階級を掘り下げて欲しかったが次弾からまたガラッと変わるっぽいんだよな -- 名無しさん (2014-03-04 04 17 15) ドラゴンサーガの世界ではゼロの力を振るおうとしてドラゴン達にふるもっこされた模様（ファンタジスタ12のノウメンFTより） -- 名無しさん (2014-04-18 09 43 11) 悪の宗教とは言うけど、オウムやイスラム過激派に比べればかわいいもの（まぁ創作物だから当たり前だが）。背景ストーリーのヨミ様も他のボスと比べればそんなに悪じゃないし。 -- 名無しさん (2015-11-14 14 51 28) むしろ、エピソード3のストーリーは1、2と違って勧善懲悪ものじゃないから、単純に「オラクル=悪」「アウトレイジ=正義」とは決め付けられない。むしろ「平和のために無感動な家畜のような人生を望む」のと「自由のために他人や自分すらも傷つける争いを望む」のとどちら選ぶのか、という割と深いテーマがあるよね -- 名無しさん (2015-11-14 17 29 55) それなんて女神転生。 -- 名無しさん (2015-11-14 17 47 43) まさかのお三方がゴッドとして復活。リンクも可 -- 名無しさん (2016-02-05 19 30 20) ↑なにげに右神最高パワーのゾロスターさん -- 名無しさん (2019-03-21 11 12 44) 名前 コメント
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番号 略名 正式名 035 ジャマイカン ジャマイカン・ダニンガン 階級 NT値 戦艦 航空 車両 MS MA 少佐 － ○ ○ ○ × × ランク 指揮 魅力 射撃 格闘 耐久 反応 S 11 7 9 8 10 7 A 10 6 8 7 9 6 B 9 5 7 6 8 5 C 8 4 6 5 7 4 D E 参加陣営 参加時期 離脱 死亡 地球連邦 第2部 ティターンズ発足時 ジャマイカン（連邦）から変化少佐B（階級ランク引継 高い方優先） ティターンズ発生で離脱 ティターンズ 最初から 少佐C 味方会話キャラ 敵戦闘時会話キャラ 友好キャラ ジャミトフ バスク・オム 専用機 戦闘前特殊セリフ機体 寸評 態度と口はでかいが、能力はイマイチな艦長キャラ。ティターンズでは同階級にガディ・キンゼーというライバルがおり、はっきり言ってステータス面だけ見れば肩身が狭い。しかし、本作では指揮バグにより少佐でも指揮範囲が最大となるため、ただでさえ佐官将官不足のティターンズでは初期状態から少佐というだけで存在価値がある。小物でバスクの腰巾着というイメージが強いが、何だかんだ言って指揮はそこそこあり、ティターンズ全体で見ればむしろ高い部類だったりする。指揮範囲を持つティターンズキャラの中では最低階級のため、他の優秀な指揮官の邪魔をしないのも◎。ジャミトフ等に随伴させて支援攻撃やサブの指揮官をさせるも良し、無人機を従えてドサ回りや辺境防衛をさせるも良し、どんどん活躍してもらおう。ちなみにエゥーゴ編では彼の死亡イベントがあるが、ティターンズ編のイベントで戦死する事は無く、バスクを粛清してもジャマイカンは最後まで使える。地球連邦編ではティターンズと組むと最後まで所属してくれるが、艦長キャラが無駄に溢れかえっている連邦では完全に埋没してしまう。 うんちく等 ティターンズの戦場指揮官として序盤から登場した人物。指揮官としての力量はそれなりにあったようだが、やることは悪辣でさらに人格がともなっていなかったため人望は皆無だった。劇中では、反抗的な部下に対し嫌がらせでは済まない措置を取っている。加勢しようとするジェリドの邪魔をしてまでライラを見殺しにしたり、ヤザン隊を巻き込んで砲撃したりと、ティターンズ側の小悪党的な人物として描かれており、バスクとともに「分かりやすい悪人」といえる。最後はその砲撃で部下のアドルを殺されて切れたヤザンに謀られて死ぬが、これはさすがに因果応報（ブリッジクルーは巻き添えだが…）。死後も、ガディにジャマイカンが居たせいでアレキサンドリアが戦果を上げられなかった、という風に言われる始末。本作でもガンダムMk-Ⅱ追撃の失敗をジャミトフに報告する際に、戦死したライラと連邦軍に責任を押し付ける等、印象はかなり悪い。 このページ内で加筆、訂正があり、編集方法が判らない方は、下のコメントからどうぞ。編集が出来る方は気付き次第、編集お願いします。ページ内容編集に直接関係の無い内容は雑談用掲示板でお願いします。 ジャミティタではそれなりに使えると思う。やっぱり少佐であることは価値が高いと思う。 -- 名無しさん (2011-03-27 22 49 42) ↑普段は未配属、地方が進攻されたら適当な艦に載せて無人機の指揮をさせた。優秀すぎないがゆえの使い道だと思う -- 名無しさん (2011-03-28 00 04 11) それなりの能力で防衛部隊の指揮が最適な運用なあたり、ティターンズ版エルラン -- 名無しさん (2013-05-06 02 19 55) エルランと違って他の佐官の指揮を邪魔しない初期階級なので安心して使える -- 名無しさん (2014-02-17 20 46 26) 特に見るべきところはなく中の下と言った感じの能力だが、少佐という階級のおかげで昇格したライラやシロッコのお供に便利（ジャミティタで他に佐官になりやすいモンシアやヤザンよりは指揮は上） ほかにも上で言われているような防衛部隊の指揮など、ドサ回り要員としてはなかなか使い勝手が良い 連邦では適当に余った艦があれば乗せておこう -- 名無しさん (2014-03-23 08 55 08) 指揮値はそんなに高くないが、ティターンズシナリオでは(カオスのコリニーを加入させないなら)ジャミ・バスク・ガディに次ぐ貴重な佐官以上の中堅指揮官。テッドは要るだけマシ、ルートで加入するチャンorベンは同等の指揮値。指揮が活かせる佐官に昇格の近い大尉のシロッコは指揮が高くて良いが、ライラorブランでガディと同等で、ヤザン・モンシアではジャマイカンより若干低く、ハイファンは(裏技じゃないと)MSに乗れないので昇格が難しい。故にティターンズシナリオではこの指揮値でも有効に活用していかなければならない。 -- 名無しさん (2016-09-27 04 49 21) まず艦長キャラ数が微妙なジャミティタでは活用するを得ない局面ばかり -- 名無しの軍人 (2017-05-17 19 48 52) 魅力が低いのであまり指揮が役に立たない。耐久はそこそこ高いので戦艦に乗せて成長させるといい。 -- NAKA (2017-09-24 17 44 54) ティターンズキャラは全体的に低評価でジャマイカンも劇中での活躍なら指揮13ぐらいはあっても良さそうな気はするが「まあいいか、ジャマイカンが強くても不快だし・・・」で済む。その辺が他の不遇キャラと比較した場合の彼の長所かも知れない。 -- 名無しさん (2019-05-24 10 28 32) ティターンズは艦長が少ないので頼らざるを得ない。チュウゴクやニホンなど拠点以外でそれなりに大規模な戦場に回すと良い。 -- 名無しさん (2020-04-10 19 21 23) ティターンズ移籍で、最大の特徴である低い魅力が+1されてしまう。ティタ移籍だけは魅力ではなく指揮+1だと「らしさ」があったかも知れない。他組織の移籍に比べて優遇され過ぎになるけど。 -- 名無しさん (2020-07-15 21 24 51) バスクが狂犬なら彼はただの犬だろうか。艦砲射撃があまり当たらないなら艦船にこだわらずコアブ２に乗せて最後列においてもいい。 -- 名無しさん (2020-07-17 09 42 36) ちなみにTV版と違って死亡(ノベライズだと失脚）しないため、バスクが粛清されてもこいつは生き残っている。 -- 名無しさん (2020-12-17 10 10 44) この悪党で声の人が日曜夕方アニメのナレーションだった人と同じとは思えない。 -- 名無しさん (2022-08-22 13 41 17) バスクに次ぐ悪役キャラでありながらイベントでの出番は薄く、戦場での特殊会話もなく影が薄い。シロッコやヤザンと隣接させると小物感ある会話が発生してくれれば良かったのだが。 -- 名無しさん (2022-11-11 18 05 57) ↑山田さんの小物系って何があったっけ？銀英伝では頼もしい兵站係だったし -- 名無しさん (2022-11-12 07 33 07) ↑6 ティターンズになってからやばいことをし始めるのだから魅力-1で指揮+1のほうがそれっぽくはある ただそれだとバスクが指揮17やジャミトフが指揮16魅力14になっちゃうな 仮定の話でしかないがその場合この二人は初期能力も若干修正か -- 名無しさん (2023-08-14 23 04 05) 気持ちはわからんでもないが負けは負けだ。がボタン連打してると「キモッ」となるのがなんか笑ってしまう -- 名無しさん (2023-08-16 21 31 38) ジャマイカに限った話ではないがNPC勢力は数が多いけど無人機、みたいな編成が多いしこのレベルの指揮補正10%ってよく考えると結構デカい。相手より10%当てて10%避けるとザックリ考えたら2割くらい有利なのでは -- 名無しさん (2023-09-09 01 30 41) ↑ まったくその通りで、指揮補正以外に魅力補正で士気にボーナスが入り、結果的に疲労に強く第二射撃の発動率も上がる。キャラの少ない中盤以降の敵勢力で指揮官の存在は大きい。自軍においてもテッド・アヤチの項で言われるように、指揮が低くても少佐以上は貴重な戦力でもある。 -- 名無しさん (2023-09-09 02 13 22) 勢力の関係で多少は使い道があるが、結局は「多少」でしかない人。今日も元気にドサ回りとみそ汁を吹き出す仕事をさせよう -- 名無しさん (2023-09-30 09 25 21) ジャミにて、バスクと同じでどうせいなくなると思って干してたら最後までいるのね。ちゃんと使えばよかった。 -- 名無しさん (2023-09-30 10 56 08) ティターンズ編の序盤だと相手がほぼ同じ量産機で編成されているため指揮の差が結果に直結しやすい。無人よりは大分マシになるのでマゼラン改にでも乗せて最前線で戦ってもらおう。 -- 名無しさん (2023-10-26 19 15 44) バスクの腰巾着だし、LAWエンド後は反対勢力とみなされて真っ先に粛清されただろうな -- 名無しさん (2023-12-23 20 49 28) まあ、便利だからゲーム的には有難い。指揮は１１だけど少佐以上は少ないから -- 名無しさん (2023-12-23 22 09 43) 名前 コメント
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「Uzi」とは ※実際のUzi (wikipediaより) イスラエルのIWI(元IMI)社製短機関銃。 9mmパラベラム弾を使用し、発射速度は毎分600発。 重量は3800グラム(M4A1より重い)。 AVA世界のUzi 高機動かつ高い連射性能、威力減衰大の悪集弾という、まさに近距離特化SMGという性能を持つ。 階級制限がなく初期から買える上に低価格、さらに耐久まであるため、ビギナーでも買いやすい一品。 かつては「近距離で負けることはない」と言われており、事実その連射で相手をハチの巣にしていた。 しかし、高性能な防具が普及した現在では単発火力の低さと交戦可能距離が極端に短いためか利用者は減少。 さらに、MP7やVeresk等のSMGの登場によりどんどん空気に・・・。
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炎と光を崇める砂漠の宗教。 その歴史は古く、千年王国時代の初期にまで遡る。 千年王国と呼ばれるカフラ朝の領土が、まだハールーン大陸だけだったころ、 宗教というものは確立していなかった。 ただ、砂漠の暑さへの恐怖と、流れる水の恵みの感謝をもつ自然崇拝があるだけだった。 それを宗教として確立したのが、隠者フラウスターだった。 日常生活から儀式まで人々の信仰の基盤を作った。 その後、フラウスター教は、カフラ朝の国教となったが、後に成立したアリウス教に取って代わられた。 しかし、成立の地であり、最も教義に適したハールーン大陸においては信仰され続けた。 そして、魔法王国時代にナスル教が成立するまで信仰された。 現在では、エルダミア砂漠において、砂漠の民族であるスナ族をはじめ、 少数部族や、辺境の村々を中心に、都市部でも少数だが信仰が続いている。 ◆炎と光の信仰◆ 砂漠の宗教だけに、炎と光を信仰する。 また、炎と光は形が無いエネルギーであるため、偶像による崇拝はされていない。 信仰の対象は、常に炎自体である。 ◆葬儀◆ フラウスター教において、死者は、魂となるために肉体の呪縛から解き放つ必要があるとされている。 後の時代になって火葬が一般的となったが、以前は、死体に香油を撒き、 砂漠に放置して鳥に啄ばませる「鳥葬」が一般的だった。 現在もエルダミア砂漠の少数部族は鳥葬を行なっている。 ◆フラウスター神群◆ フラウスター教の教義は二元論であり、善の神ゼウナールと悪の神ブラグマンが対立している。 ゼウナールは、浄化の炎を象徴しており、人間を守護し、善なるものを統括している。 ブラグマンは、砂漠の熱風を象徴しており、蠍、蜘蛛、蛙など、害なるものを生み出し、悪を統括している。 善の神ゼウナール 悪の神ブラグマン