約 902,156 件
https://w.atwiki.jp/aizufudoki/pages/330.html
陸奥国 会津郡 高久組 上荒久田(かみあらくだ)村 大日本地誌大系第31巻 37コマ目 昔は村より2町丑(北北東)の方にあり。萬治2年(1659年)今の地に移す。 府城の北に当り行程12町。 家数58軒、東西1町15間余・南北3町29間余。 四方田圃(たんぼ)なり。 東3町36間府下東黒川上河原分の地に界ふ。 西2町36間藤室村の界に至る。その村まで6町。 南25間余府下西黒川石堂分に界ふ。 北6町下荒久田村の界に至る。その村亥(北北西)に当り7町30間余。 また 亥(北北西)の方6町滝沢組下柳原村の界に至る。その村まで7町50間余。 寅(東北東)の方3町36間滝沢組北柳原村の界に至る。その村まで7町。 戌(西北西)の方2町54間中明村の界に至る。その村まで6町10間余。 水利 黒川堰 上河原分より来り田地に灌ぎ下荒久田村の方に注ぐ。 黒川堰(*1) 西黒川小黒川分より来り中明村の方に注ぐ。 神社 天子神社 祭神 天子神? 相殿 伊勢宮 2座 熊野宮 2座 稲荷神 白鬚神 伊豆神 三島神 諏訪神 山神 八乙女神 鎮座 不明 村中にあり。 鳥居拝殿あり。高久村黒沢縫殿之助が司なり 寺院 西光寺 村西にあり。 真言宗安楽山と號す。 博労町自在院の末寺なり。 開基詳ならず。 元亀中(1570年~1573年)宥意という僧中興す。 もと村と同く丑(北北東)の方2町にあり、萬治4年(1661年)ここに移せり。 本尊弥陀客殿に安ず。 古蹟 館跡2 一は村中にあり。東西32軒・南北28間。土居堀の趾遺れり。いつの頃にか渡部源左衛門某という者居りしという。 一は村より丑(北北東)の方3町30間計にあり。東西20間・南北30間。堀形あり。何人の住せしということを知らず。土人鈴木屋敷と唱ふ。 Google Map上荒久田 天子神社 西光寺 館跡(渡部源左衛門)? 館跡(鈴木屋敷)? 麓山神社 余談:上荒久田について。 永和の暮らしと歴史(会津若松市)の記載を引用します 鎌倉時代以降に開発された地区で、南北に米沢街道上道がとおっています。江戸時代前半の万治3年(1659)に、街道が整備されるのに伴って、現在の集落形態になったものです、それまでは、今の集落の東側、農協倉庫東の「古屋敷」に集落の中心部がありました。また、そこには渡部源左衛門の館跡があり、元亀年間(1570年頃)に再興された安楽山西光寺もありました。村の北東には「鈴木屋敷」と呼ぶ館跡もありました。その場所は、鈴木新田と呼ばれているところです。また鎮守の「天子神社」は、蒲生氏時代の1620年頃、キリシタンの教会が建てられていたところで、教会特有の建て方の一段高く造られています。その後、キリシタンは禁制となり、今では名残の「天子」のみが残されています。会津戦争では佐藤家2軒を残し焼かれています。 天子神社について 天子神社内の解説版の記載を引用します。 天子神社について 一、祭 神 瓊々杵尊・相殿天照大御神 一、勧 請 文治五年(西暦一一八九年) 一、例大祭 四月三日 由来推考 本社は、文治五年日向高千穂嶽より勧請とあり、中世芦名時代には領主の庇護も受け栄えるも天正の兵乱に罹って神器・古文書・社記当悉く焼失とありますが途絶えたのではないと思います。 その後郷土史諸説の中で圧巻としては、天正十八年(一五九〇年)キリシタン大名蒲生氏郷公入国を以て産業の創出・城下町づくり、特に民生の安定に尽瘁されて城下三ヶ所に天主堂を建てたとあるので、との一堂が本社にもあったのではないか。そのため村にはキリシタン信者が多かったのではないか、との推考も歪めないと思います。その証のように寛永二十年(一六四三年)保科正之公の会津入城に従って来られた家老の太田小太夫実次という人、敬虔なキリシタン信者であったが、幕府のキリシタン禁制を憚った公が、彼を谷野又右エ門と改姓させて城北荒久田の地に六町四方を与えて帰農させた。その時青苧を栽培していた。しかし更に幕府の探索厳しくなったので、北方耶麻郡小布瀬ヶ原を経て千咲原に移住させたとあります。在住は僅かであったにせよ村人との間には何らかの交際があってお互い至福を感じたのではないかと思います。 明治以降は国家神道において「町北村村社」となり遠近の参詣者も多く栄えたが、第二次世界大戦後暫し苦難を経て「宗教法人・天子神社」となり、現在は境内の一部を町内会施設等、町民融和にも役立たせています。 平成十四年 四月三日 上荒久田 天子神社氏子会 天子神社敬神会 ざっとした歴史はこんな感じでしょうか? 文治5年に高千穂より勧請 →天正の兵乱(おそらく天正巳丑の乱、伊達家の会津攻め) →蒲生氏郷がキリシタンの為に天主堂設立(その一つか?) →寛政20年保科公入城時にはキリシタン弾圧あり →キリシタン弾圧が激しくなり家老が千咲原に逃亡 →会津戦争(戊辰戦争)で一時衰退 →明治政府により町北村村社に指定 →第二次世界大戦で一時衰退 →宗教法人化
https://w.atwiki.jp/bokuserve/pages/2811.html
【元ネタ】史実 【CLASS】アサシン 【マスター】 【真名】クリストファン・フェレイラ(沢野忠庵) 【性別】男性 【身長・体重】175cm・68kg 【属性】秩序・悪 【ステータス】筋力E 耐久E 敏捷D 魔力B 幸運B 宝具D 【クラス別スキル】 気配遮断:D サーヴァントとしての気配を断つ。隠密行動に適している。 【固有スキル】 医術:B 西洋医術の習得。 なお、このスキルは現代の基準で比較するのではなく、 サーヴァントの生きた時代の基準で判定するものとする。 拷問技術:C 拷問器具を使ったダメージにプラス補正がかかる。 自らも拷問を受けただけに、効果的な使用法を知悉している。 洗礼詠唱:E 教会流に形式を変化させた魔術。霊体に対して僅かながら効果を及ぼす。 拷問を受けて棄教したためか、元々の信仰心が強固なものでなかったのか、そのランクは非常に低い。 【宝具】 『顕疑の版画(フミ・エ)』 ランク D 種別 対人宝具 レンジ 0(設置箇所) 最大捕捉:1人 「普遍的な」意味を持つ一大宗教の信徒に対し、絶大な威力を発揮する呪的地雷。 救世主や聖母が彫られた版画を相手に踏ませることで、魂に涜神の刻印を刻み、一定時間後に炸裂して精神ダメージを与える。 そのダメージは対象の信仰心に比例して上昇し、敬虔な信徒であれば廃人と化す。 【解説】 ポルトガル出身の元宣教師。イエズス会士。 江戸時代の日本で拷問を受け棄教し、転びバテレンとなる。 以後、沢野忠庵と名乗ってキリシタン狩りに協力した。 フェレイラが来日した当時、すでに日本では江戸幕府によるキリスト教禁令が布かれていたが、 日本語能力に優れるフェレイラは精力的に働き、日本管区長代理にまでなっていたという。 そのフェレイラが長崎において受けた過酷な拷問に屈し、キリスト教を捨てた事は、 国内外のカトリックにとって大きな衝撃を伴って広まった。 他のキリシタンらは苦しみに耐えて殉教したともなれば、なおさらのことであった。 フェレイラの醜聞と他キリシタンの殉教はカトリックを奮起させ、多くの宣教師が日本に潜入したが、 捗々しい成果は挙げられず、ある者は殉教し、ある者はフェレイラと同じように棄教した。 棄教後、フェレイラは沢野忠庵を名乗って日本に西洋の学問を伝える一方、 キリスト教を攻撃する『顕疑録』を出版し、キリシタン狩りに積極的に協力した。 一説には、キリシタンを発見するためにキリストや聖母が彫られた板を踏ませる、 いわゆる『踏み絵』を考案したのもフェレイラであったとする説がある。 晩年、フェレイラは再びキリスト教信仰に戻ったとも伝えられるが、事実かどうかは定かではない。
https://w.atwiki.jp/sengoku_muramasa/pages/2793.html
[部分編集] 艶 有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 3130 防 2930 知 3190 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「ブラーヴォ!!隆信も倒したっと♪」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [教]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [朱印船]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [遣欧使節]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 図鑑 備考 コメント 名前
https://w.atwiki.jp/kamigotou/pages/43.html
日本におけるキリスト教は天文18年(1549年)、聖フランシスコ・ザビエルによって伝えられました。 キリシタン大名、大村純忠によりイエズス会に寄進された長崎は、日本におけるキリスト教布教の中心 となりました。教会や関連施設が建てられ、キリシタン文化が華開きます。 五島に宣教師が最初に訪れたのは永禄9年(1566年)。その契機となったのは宇久氏18代領主純定 の要請でした。自らが信仰を持ってのことでも、布教させる目的でもなく、純定の長子民部の病を西洋 医学で治療させたいためでした。西洋医学の心得のある宣教師を派遣してくれるなら、領内に教会を 建立し、キリシタン信仰の布教に協力を惜しまないといったものでした。しかし人手不足のため純定の 要請に応えられぬまま民部は死亡してしまいますが、続いて純定自身が病床につき、日本人医師の ディエゴが派遣され、純定は数日で全快しました。 永禄9年(1566年)、修道士ルイス・アルメイダと修道士ロレンソにより五島の布教が始まりました。 ロレンソは半盲目の琵琶法師でしたが弁舌爽やかで教理にも精通していたらしく、日本人最初のイエ ズス会の修道士として信長や秀吉の前でキリシタンの教えを説いたとも言われています。 その後豊臣秀吉は、「伴天連追放令」を発し、長崎を直接支配しました。慶長2年(1597年)には宣教師 等26人を処刑し(26聖人殉教)、続く徳川幕府も慶長17年(1612年)に禁教令を発し、弾圧が本格化。 当時長崎にあった教会も全て破壊され、寛永14年(1637年)の島原の乱後鎖国が完成します。 日本のキリスト教は根絶したと考えられていました。しかし信徒たちは弾圧で教会もなく、神父も いない中、潜伏し信仰を守り続けました。なかには信仰のため、海を渡り五島列島に移住するものもいました。 寛政9年(1797年)大村藩家老片山波江の指揮により外海地方黒崎、三重の両村から108人が出帆し、 福江島六方の浜に上陸し、平蔵、黒蔵、楠原などに住みつきました。福江藩主の五島氏は土地開拓に 人出が必要であったため、大村藩との間で「千人貰い、千人養い人」の要請を行ったからでした。結果的 に3,000人ほどのキリシタンが仏教徒を装って五島列島に移り住むことになったといいます。 寛永6年(1853年)ペリーが来航し、やがて開国。パリ外国宣教会の神父たちが来日します。長崎の居留地 に慶応元年(1865年)大浦天主堂献堂。浦上の信徒がプチジャン神父に信仰を告白します。これが世界 宗教史上の奇跡と呼ばれる「信徒発見」です。禁教から250年もの間信仰は守られていました。 しかし、明治政府も禁教政策を引き継ぎ、「浦上四番崩れ」や「五島崩れ」など弾圧が起こります。明治6年 (1873年)、ようやく禁教の高札が撤去され、やがて県内各地に教会が建てられました。
https://w.atwiki.jp/unno/pages/25.html
書名 時代小説の「風景」 書誌情報 出版社(叢書・シリーズ名)学習研究社(学研M文庫) 発行年月日2001年8月13日 版型 造本データ ページ数文庫判 並製 307ページ 定価620円 装丁カバー・テキスタイル:福本繁樹 カバー・ブックデザイン:中谷匡児 異版 風景劇場 目次 日本三景 9 地獄 20 『大菩薩峠』の風景 31 股旅 42 富士に立つ影 53 鳴門秘帖 64 南国太平記 75 樅ノ木は残った 86 夜明け前 98 長崎ものがたり 109 忍びの風景(一) 伊賀 121 忍びの風景(二) 甲賀 132 忍びの風景(三) 柳生 143 宮本武蔵(一) 宮本村 154 宮本武蔵(二) 伊勢の旅 166 宮本武蔵(三) 京都篇 178 宮本武蔵(四) 小倉と巌流島 189 宮本武蔵(五) それからの武蔵 200 太平記の地霊(一) 京都――空虚な中心 212 太平記の地霊(二) 千早赤坂村――南木の霊夢 223 太平記の地霊(三) 吉野紀行 234 太平記の地霊(四) 信貴山と生駒 246 毛利元就紀行(一) 吉田郡山城 257 毛利元就紀行(二) 海と島の空間 268 キリシタン紀行(一) 島原篇 279 キリシタン紀行(二) 天草キリシタン風景 290 あとがき 301 文庫版あとがき 305 あとがきより 主な初出 『is』 補記 風景劇場の文庫化(改題)。
https://w.atwiki.jp/sengoku-taisen/pages/834.html
武将名 たかやまともてる C高山友照 摂津国のキリシタン大名。元は和田惟政の家臣で高槻城将であったが、惟政の死後は城主として荒木村重に属した。武将として勇猛で、教養もあり領民にも慕われ誠実な人物であったと言われている。「皆に、神のご加護がありますように…」 出身地 摂津国 コスト 1 兵種 槍足軽 能力 武力2 統率4 特技 防柵 計略 正兵の構え 武力と統率力が上がる。 必要士気4 Illustration 士基軽太 「 罪深き我らを、許したまえ… 」 C高山重友の父で、家族で洗礼を受けたキリシタン大名。 そして織田家では未だに彼とC村井貞勝とR養徳院の3人しかいない、1コスト防柵持ちの槍足軽である。 計略は子の高山重友と同じ正兵の構え。 よほどの緊急時でもない限り使うことはないが、一時的に武力7統率9になれるため、試合終盤の守りでは役に立つかも知れない。 とはいえ、Ver3.0になった現在でも織田家唯一のコス1武力2柵持ち槍というポジションは変わらず、 織田家の様々なデッキの定番カードとして現役で活躍中である。 台詞はキリシタンを思わせるものが多く、背景にはステンドグラスが美しい教会風のイラストが描かれている。
https://w.atwiki.jp/senmura1/pages/503.html
[部分編集] 艶 有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 3130 防 2930 知 3190 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「ブラーヴォ!!隆信も倒したっと♪」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 「セイの活躍あっての事ね♪」 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [教]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「フランシスコ、何か良い事考えているでしょ♪」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 「フランシスコは胸は無いけど信仰いっぱいね♪」 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [朱印船]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「バルトロメオも良い調子みたいだね♪」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 「ゴメン、その鉄兜取って話をしてくれない??」 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [遣欧使節]有馬晴信-神兵- Sレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 21 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [プロタジオの十字【火】] Lv1/7 自分自身の攻防アップ 武芸者計略 敵HPダウン【発動率 中】 売却価格 両 コメント 「常に主はミーと共に有りだもの……」ドン・プロタジオの洗礼名を持つキリシタン大名。世の治世者がキリスト教を禁じても領民を弾圧せず、匿ったとされる。 台詞 「セイも一緒に……ずっといるものね♪」 図鑑 備考 コメント 名前
https://w.atwiki.jp/iyeongdeok/pages/4.html
まとめ 天地始之事
https://w.atwiki.jp/irarchive/pages/893.html
サイト ホームページ(モリシタ) IRサイト(モリシタ) CSRサイト(モリシタ) 各種ツール 事業報告書(モリシタ) アニュアルレポート(モリシタ) CSRレポート(モリシタ) 総会通知(モリシタ) 有価証券報告書(モリシタ) 決算短信(モリシタ) 中期経営計画(モリシタ) その他資料(モリシタ) 戻る
https://w.atwiki.jp/sengoku_muramasa/pages/2084.html
[部分編集] 艶 結城忠正 ハイレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 20 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [必勝之太刀【雷】] Lv1/5 敵単体の攻防ダウン 武芸者計略 攻撃力アップ【発動率 高】 売却価格 両 コメント 「にゃっふー、アンリケとーうじょーう!!」元三好長慶の家臣で松永久秀に与するキリシタン武将。柳生の剣を駆使し能筆で知られ、降霊術、天文学に通暁したとフロイスは記している。 台詞 「ち、違うんだ!!霊が……霊の仕業だ!!」 図鑑 備考 永禄の変ガチャ限定 ↓進化↓ [部分編集] 艶 結城忠正 ハイレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。拡大画像 必要兵力 20 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [必勝之太刀【雷】] Lv1/5 敵単体の攻防ダウン 武芸者計略 攻撃力アップ【発動率 高】 売却価格 両 コメント 「必勝!!すぱすぱ切りにゃっふーん!!」元三好長慶の家臣で松永久秀に与するキリシタン武将。柳生の剣を駆使し能筆で知られ、降霊術、天文学に通暁したとフロイスは記している。 台詞 「ちょ、馬鹿!!こんな恥ずかしい事を……」 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 結城忠正 ハイレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 20 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [必勝之太刀【雷】] Lv1/5 敵単体の攻防ダウン 武芸者計略 攻撃力アップ【発動率 高】 売却価格 両 コメント 「アンリケと一緒に星を見るにゃっふー!!」元三好長慶の家臣で松永久秀に与するキリシタン武将。柳生の剣を駆使し能筆で知られ、降霊術、天文学に通暁したとフロイスは記している。 台詞 「そ、それには賛成だな、私も……」 図鑑 備考 ↓進化↓ [部分編集] 艶 [柳生大剣豪]結城忠正 ハイレア #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 必要兵力 20 Lv1 攻 防 知 LvMAX 攻 防 知 スキル [必勝之太刀【雷】] Lv1/5 敵単体の攻防ダウン 武芸者計略 攻撃力アップ【発動率 高】 売却価格 両 コメント 「て、抵抗は無駄ににゃっふーん!!」元三好長慶の家臣で松永久秀に与するキリシタン武将。柳生の剣を駆使し能筆で知られ、降霊術、天文学に通暁したとフロイスは記している。 台詞 「か、身体が……と、止め……てぇ」 図鑑 備考 コメント 名前