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学校法人 聖エルサレム学園 聖エルサレム中・高等学校 校訓 年間行事 闇の月（１月） 氷の月（２月） 光の月（３月） 有の月（４月） 風の月（５月） 樹の月（６月） 炎の月（７月） 海の月（８月） 雷の月（９月） 鋼の月（１０月） 地の月（１１月） 無の月（１２月） 部活動 ＜運動部＞ 硬式野球男子 ソフトテニス バレー バスケ サッカー ラグビー男子 バドミントン 卓球 ソフト女 ラクロス ハンドボール ゴルフ 相撲男子 柔道 剣道 空手 弓道 合気道 フェンシング アーチェリー レスリング女子 ボクシング男子 水泳 スキー 登山 自転車 陸上 体操 馬術 ダンス チア女子 ＜文化部＞ 吹奏楽 管弦楽 軽音楽 合唱 美術 演劇 写真 映画研究 茶道 華道 囲碁 将棋 ゲーム研究 文芸 コンピューター研究 科学 英研 新聞 福祉 鉄道 機械 無線 家庭科 書道 委員会 図書 体育 放送 保健 美化 園芸 文化祭 ボランティア
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エルサレムとはCT/革命前夜氏によって作られたエゴロックを原曲とした替え歌である。 概要 歌詞 (Hey!) 腑抜けたアラブに I hate you 噂のイスラエル あだなは Imperialist かき回せ国境線 早朝七時の滑走路 乱れ撃つ戦闘機 悲劇の歴史で踊ろうか ほら半島占領チランシナイ (Huh?) 僕の心はエルサレム 斜め50キロデルアビブ ヨルダン砕いてマンネリを アラブにバイバイバイ 壁の前立つその姿 希望の晴れ模様 シニカルな視線の雨 アラブ両手を上げるふり おちゃらけ頭に bombard 巷のスエズ運河 ナセルも流行りの三つのノー まき散らせ PLO 偽り平和の対岸へ 榴弾撃つ砲兵隊 無残な歴史で歌おうよ ほら強襲復讐ヨムキプール (War) ロックな心で攻めようか 六年ぶり大規模 Battling スエズ渡って岸取って 明日もワッハッハ 泥沼臭さも癖になる 百年戦争だろう リリカルなミサイル傘 今日もシナイに進むふり 前線の敗走は染まるだけさ だったら逆渡河して第三軍押し出せ 不意打ちかけても負けそうです 勝ち負け取り憑かれナンセンス 鬱憤砕いて緊張を 未来に Say good bye 僕の心はエルサレム 斜め50キロデルアビブ 条約結んでマンネリを 明日にバイバイバイ 手と手つなぐその姿 吐き気の空模様 シニカルなロケットの雨 今日もドームで防ぐだけ(123 fxxk you)
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エルサレム 貧困地区 エルサレムの十字架 ： 34本 ベンチの庇の上 1階屋上、回りを建物2階部分に囲まれているため南側からでないと見えない 地上、中庭内 2階屋上 1階屋上 地上、中庭内 地上、中庭内 地上（よりちょこっと上）、玄関ポーチ？ 1階屋上、バルコニー？ 地上、両脇が1階建ての建物 地上、路地の頭上2階部分に木の板が渡してある 2階屋上、四角い台の上 1階の庇部分（足場？）の上、2階屋上から降りる 処刑台左手の段差・梯子2つ登った上 1階の庇部分（足場？）の上 地上、路地の奥 1階屋上 2階屋上 2階建ての建物に挟まれたスペースの木の柱の上 1階、建物内 水場のある東屋の屋上 2階屋上 2階出窓、庇の上 1階ドアの庇状の足場の上 2階屋上 地上、頭上に木の板が渡してある路地 3階ベランダ部分（地図より少し右） 柵に囲まれた庭 2階ベランダ 2階屋上 2階ベランダ 2階ベランダ（31と地続き） 地上、路地の奥の城壁沿い 城壁沿い、1階屋上 テンプル騎士団 ： 3人 ビューポイント ： 6箇所 エルサレム 中流地区 エルサレムの十字架 ： 33本 2階屋上。北西角の三角屋根の真ん中。 1階の庇の上。庇の北東の角 地上、木の台の上（台の下に麻袋）（On a wooden pedestal, ground level.） 地上。壁の水場横、梯子の下 2階屋上。木枠に囲まれた中 地上。壁の水場の前、ふちの上 地上。角にある小さな机の上、屋根があり上からは確認できない 屋根の上。角。（On the roof, at the corner of two structures.） 屋根の上。（On the roof, in plain sight.） フェンスに囲まれた小さい公園みたいなところ。やしの木の側の雑草（？）の中。（In a small fenced courtyard, next to some palm trees, obscured by some plants.） 細い路地の先の行き止まり。側に干草ののった台車（飛び込めるやつ）がある。（In a dead-end alley, next to a haystack-cart. ） 屋根の上にある上向きに立っている棒の上。（On a wooden roof, on top of an upright wooden beam.） 地上。角においてある荷車の上 1階屋上。ベランダ部分。西の地上部分から確認可能 高い屋根の上。（High up on the roof.） 屋根の上。ドーム状の建物の側。（On the roof of the building with rusty dome.） 地上。噴水の真ん中の柱の上 地上。地上より少し高いベランダ状の場所 木の庇の上。（On a wooden overhang at the side of the street.） 家と家を繋いでいるアーチ状の物体。（On a stone archway above the street.） 1階屋上。3方を家に囲まれている。北の階段側から見える 1階屋上。木枠に囲まれたベランダの中 1階の庇の上。石の橋の横 高い所の小さい屋根の上。（High up on the roof, on the small structure, in plain sight. ） 屋上。木箱と木枠に挟まれた場所 2階屋上。三角屋根の上 1階庇の上。梯子横ベンチの上。（On a wooden overhang, next to a ladder, and there is a bench under it.） 地上。建物の角。石の壁に隠されている 城壁沿い2階屋上。小さな三角屋根の上。（On the roof, in plain sight.） 1階庇の上。29西の干し草の奥木製テラスの下。（On a wooden overhang on the side of the street.） 1階庇の上。建物の内側南東角。（Inside the large building, on the narrow wooden roof that surrounds the courtyard.） 2階屋上。木製の手摺で囲まれている。（On the roof, surrounded by wooden beams.） 1階庇の上。大通りに面した網庇。（On a grating overhang at the side of the street.） テンプル騎士団 ： 3人 4の側 1階屋上 ビューポイント ： 7箇所 エルサレム 富裕地区 エルサレムの十字架 ： 33本 地上。城壁と建物の隙間（Ground level, in alley between building and city wall.） 教会内部、入ってすぐ頭上の垂木。神学者を使って侵入（Inside church in rafters） 広場中央の屋根の上。（On top of a patio in the middle of a square） 屋上。城壁沿い。(Roof level, next to city wall) 屋上。城壁沿い足場の上。(Top of scaffolding on roof) 教会屋上中央。(Center of roof of large church) 地上。壁の南側、袋小路の突き当り。(Ground level, end of alley) 屋上。一本柱の上。(Top of upright pole on roof) 地上。壁の西側、細い路地の奥。(Ground level in alley) 屋上。小ドーム3つの中央。(Roof of building, in between 3 small domes) 地上。屋内商店街東側入口近く、テーブルの奥。(Ground level, dark indent next to entrance to indoor market) 屋内商店街の屋上、中央辺り。(Roof of indoor market) 1階屋根。2連梯子の中段。(Small roof with ladders next to wall of indoor market) 屋上。城壁沿い干し草の近く。(Roof next to crates against city wall) 屋上。富裕地区出入り口すぐ北の建物。(2nd story roof next to city gate) 2階木製出窓上。15の位置から目視可能。(Small wooden overhang, about 2 stories up, north side of building) 屋上。ビューポイント北の小ドーム南側。(Roof, small stone overhang facing High Point) 屋上。壁に囲われた小庭園に面した木製出窓上。(Roof, small wooden overhang over walled garden) 壁に囲われた小庭園中央、石柱の上。(On top of stone pillar in walled garden) 地上。市場の通りの道端。(Ground level, next to a market stall in street) 屋上。周囲に屋上庭園が点在している。(Roof, next to square, across alley from rooftop garden) 2階バルコニー。テーブルと椅子が置いてある。(Roof, fenced balcony next to table and stools.) 屋上。屋上庭園へと渡る柱の上。(Roof, on upright pole, next to rooftop garden) 地上。細い路地の奥。城壁沿い。(Ground level, end of alley next to city wall) 屋上。干し草の近く。(Roof, next to haystack) 寺院北入口階段に続く石柱アーチの上。(Top of triple archway at entrance to temple) 地上。寺院北東、泉の碑前。(Ground, next to fountain) 屋上。建物の西端。(Peak of roof, opposite end of dome) 地上。梯子のある小さな路地の行き止まり。(Ground level, alley) 地上。木枠の裏手ポーチ。(Ground level, on porch behind crates) 1階屋根。地上と屋上から共に梯子が掛かっている小さなエリア。(Roof, on small roof between two buildings and ladders) 地上。梯子のある小さな路地の中央。(Ground level, between 2 buildings) 屋上。煙突の近く。(Rooftop next to a chimney) テンプル騎士団 ： 4人 ビューポイント ： 9箇所
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国際管理都市だが、なぜかイスラエルの実効支配な。 古来よりユダヤ教とキリスト教とイスラム教の聖地になっているんだよ。 エルサレムには、イスラム教の岩のドーム、キリスト教の聖墳墓教会、ユダヤ教の嘆きの壁があるんだな。
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エルサレム讃歌 エルサレム讃歌和名 英名 作曲者 編曲者 ジャンル 難易度 出版社 出版年 演奏時間 備考 編成 オススメの音源 和名 エルサレム讃歌 英名 Prise Jerusalem! (variations on Armenian Easter Hymn) 作曲者 Alfred Reed（アルフレッド・リード） (1921-2005) 編曲者 ジャンル オリジナル作品、海外作曲家による作品 難易度 G-5 出版社 C.L.Barnhouse（C.L.バーンハウス） 出版年 1986年 演奏時間 17分55秒 備考 アルメニアの音楽学者ヴェルタベッド (1869-1935) が集めた7世紀頃のアルメニアのローマ教皇管区教会典礼聖歌集からキリストの復活を称えた讃歌を用いた楽曲。 この曲は序奏、主題提示、5つの変奏とフィナーレから構成され、第3変奏と第4変奏の間は切れ目なしで演奏される。 フィナーレではトゥッティでテーマが奏され冒頭のファンファーレも高らかに加わって華々しく終わる。 編成 木管 Fl.1-2, 3/Picc.、Ob.1-2、E.H.、Bsn.1-2、C.Bsn. (opt.)、Eb Cl.、Bb Cl.1-3、Eb Alto Cl.、Bass Cl.、C.B.Cl.、A.Sax.1-2、T.Sax.、B.Sax. 金管、弦 Bb Trp.1-3、Bb Cornets 1-2、F Hrn.1-4、Trb.1-3、Euph.、Tuba、St.Bass 打楽器 Timp. Mallets： （Glockenspiel、Chimes、Vibraphone、Xylophone） Perc. ： （Triangle、Sus.Cym.、Cym.、B.D.、S.D.、Gong） その他 Harp(opt.) オススメの音源 アルフレッド・リード Vol.3 大阪市音楽団 日本屈指の吹奏楽団である大阪市音楽団によるアルフレッド・リードの作品集。1998年のライブ音源で、アルフレッド・リード本人による自作自演の演奏が楽しめる。エル・カミーノ・レアルなど日本の吹奏楽での定番作品がずれりと並び、ライブの臨場感そのままに楽しめる一枚に仕上がっている。 イントゥ・ジ・エアー！ 尚美ウインド・フィルハーモニー 加養浩幸指揮、尚美ウィンド・フィルハーモニーによる演奏。エルサレム讃歌の他にも、難曲として名高いT.マー作曲の『イントゥ・ジ・エアー!』や、スパーク節が炸裂した『マスカレード』など、終始飽きのこない選曲となっている。 このページのタグ：17 00 - 17 59 Alfred Reed C.L.Barnhouse G-5 オリジナル作品 海外作曲家による作品
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主イエス・キリストによるエルサレムへの入城である。これにより、ユダヤの王が雌ろばの子ろばに乗ってエルサレムにやってくるという預言が成就した。門は複数あるが、イエスは正門である東門（シュシャン門）から入城した。 マルコ11 1-11 一行がエルサレムに近づいて、オリーブ山のふもとにあるベトファゲとベタニアにさしかかったとき、イエスは二人の弟子を使いに出そうとして、言われた。「向こうの村へ行きなさい。村に入るとすぐ、まだだれも乗ったことのない子ろばのつないであるのが見つかる。それをほどいて、連れて来なさい。もし、だれかが、『なぜ、そんなことをするのか』と言ったら、『主がお入り用なのです。すぐここにお返しになります』と言いなさい。」 二人は、出かけて行くと、表通りの戸口に子ろばのつないであるのを見つけたので、それをほどいた。すると、そこに居合わせたある人々が、「その子ろばをほどいてどうするのか」と言った。二人が、イエスの言われたとおり話すと、許してくれた。 二人が子ろばを連れてイエスのところに戻って来て、その上に自分の服をかけると、イエスはそれにお乗りになった。多くの人が自分の服を道に敷き、また、ほかの人々は野原から葉の付いた枝を切って来て道に敷いた。そして、前を行く者も後に従う者も叫んだ。 「ホサナ。主の名によって来られる方に、 祝福があるように。 我らの父ダビデの来るべき国に、 祝福があるように。 いと高きところにホサナ。」 こうして、イエスはエルサレムに着いて、神殿の境内に入り、辺りの様子を見て回った後、もはや夕方になったので、十二人を連れてベタニアへ出て行かれた。 マタイ21 1-11 一行がエルサレムに近づいて、オリーブ山沿いのベトファゲに来たとき、イエスは二人の弟子を使いに出そうとして、言われた。「向こうの村へ行きなさい。するとすぐ、ろばがつないであり、一緒に子ろばのいるのが見つかる。それをほどいて、わたしのところに引いて来なさい。もし、だれかが何か言ったら、『主がお入り用なのです』と言いなさい。すぐ渡してくれる。」 それは、預言者を通して言われていたことが実現するためであった。 「シオンの娘に告げよ。 『見よ、お前の王がお前のところにおいでになる、 柔和な方で、ろばに乗り、 荷を負うろばの子、子ろばに乗って。』」 弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりにし、ろばと子ろばを引いて来て、その上に服をかけると、イエスはそれにお乗りになった。大勢の群衆が自分の服を道に敷き、また、ほかの人々は木の枝を切って道に敷いた。そして群衆は、イエスの前を行く者も後に従う者も叫んだ。 「ダビデの子にホサナ。 主の名によって来られる方に、祝福があるように。 いと高きところにホサナ。」 イエスがエルサレムに入られると、都中の者が、「いったい、これはどういう人だ」と言って騒いだ。そこで群衆は、「この方は、ガリラヤのナザレから出た預言者イエスだ」と言った。 ルカ19 29-44 そして、「オリーブ畑」と呼ばれる山のふもとにあるベトファゲとベタニアに近づいたとき、二人の弟子を使いに出そうとして、言われた。「向こうの村へ行きなさい。そこに入ると、まだだれも乗ったことのない子ろばのつないであるのが見つかる。それをほどいて、引いて来なさい。もし、だれかが、『なぜほどくのか』と尋ねたら、『主がお入り用なのです』と言いなさい。」 使いに出された者たちが出かけて行くと、言われたとおりであった。ろばの子をほどいていると、その持ち主たちが、「なぜ、子ろばをほどくのか」と言った。二人は、「主がお入り用なのです」と言った。 そして、子ろばをイエスのところに引いて来て、その上に自分の服をかけ、イエスをお乗せした。イエスが進んで行かれると、人々は自分の服を道に敷いた。イエスがオリーブ山の下り坂にさしかかられたとき、弟子の群れはこぞって、自分の見たあらゆる奇跡のことで喜び、声高らかに神を賛美し始めた。 「主の名によって来られる方、王に、 祝福があるように。天には平和、 いと高きところには栄光。」 すると、ファリサイ派のある人々が、群衆の中からイエスに向かって、「先生、お弟子たちを叱ってください」と言った。イエスはお答えになった。「言っておくが、もしこの人たちが黙れば、石が叫びだす。」 ヨハネ12 12-19 その翌日、祭りに来ていた大勢の群衆は、イエスがエルサレムに来られると聞き、なつめやしの枝を持って迎えに出た。そして、叫び続けた。 「ホサナ。 主の名によって来られる方に、祝福があるように、 イスラエルの王に。」 イエスはろばの子を見つけて、お乗りになった。次のように書いてあるとおりである。 「シオンの娘よ、恐れるな。 見よ、お前の王がおいでになる、 ろばの子に乗って。」 弟子たちは最初これらのことが分からなかったが、イエスが栄光を受けられたとき、それがイエスについて書かれたものであり、人々がそのとおりにイエスにしたということを思い出した。イエスがラザロを墓から呼び出して、死者の中からよみがえらせたとき一緒にいた群衆は、その証しをしていた。群衆がイエスを出迎えたのも、イエスがこのようなしるしをなさったと聞いていたからである。 そこで、ファリサイ派の人々は互いに言った。「見よ、何をしても無駄だ。世をあげてあの男について行ったではないか。」 ゼカリヤ書の預言 ゼカリヤ書は、預言者ゼカリヤによる主の言葉である。 第9章以降は裁きとメシアに関する記述である。そこに、メシアであるユダヤの王が雌ろばの子ろばに乗ってエルサレムにやってくることが預言されている。（ザカリヤ9 9） 娘シオンよ、大いに踊れ。 娘エルサレムよ、歓呼の声をあげよ。 見よ、あなたの王が来る。 彼は神に従い、勝利を与えられた者。 高ぶることなく、ろばに乗って来る。 雌ろばの子であるろばに乗って。 人々の賛美 これは詩篇のうち、主の御名によって来られる者を祝福する詩を改変したものと同じである。 詩編118 25-26 どうか主よ、わたしたちに救いを。 どうか主よ、わたしたちに栄えを。 祝福あれ、主の御名によって来る人に。 わたしたちは主の家からあなたたちを祝福する。 現在のエルサレム東門 写真は、現在のエルサレムの東の門。現在のエルサレムの城壁は、オスマントルコ時代のスレイマン１世によって建設されたものである。この門は黄金門(Golden Gate)と呼ばれており、6世紀に造られた。1541年、イスラム教徒により入り口は塗り固められており、現在では中に入ることはできない。
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このページはこちらに移転しました ユートピア 作詞/魔理沙っち ユートピアここはホントに理想なの? 規則正しい。それが理想なの? 平等でも平和でも 楽しくなけりゃ意味がない VIPの中にユートピア 理想郷ならここにある 平等でも平和でも 個性ありがとうなけりゃつまらない ※ユートピア in the VIP僕の ユートピア in the VIPお前の ユートピア in the VIPみんなの ただのユートピアとは違う 楽しい場所(僕のすみか) ここのこと ※繰り返し。2回目は()内をうってね☆
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表記揺れ：UTOPIA 主なあだ名：うとぴあ、うとぱー 主な実績 Tapirファミリー4代目リーダー 主な活動 Tapir入隊からリーダーになるまで ユートピアは第3期Tapirファミリー終盤の2011年9月下旬ごろにTapirに入隊した。他のメンバーだとリュカの入隊と近い時期になる。 その後、10月前半のうちに前任者のオカに指名される形でTapirファミリーのリーダーとなった。盗賊ファミリーに所属したことがない人物がリーダーとなったのはこれが初めてである。 なお、オカは当初リーダー変更の理由を「分裂を恐れた」ということしか公表しなかった。 リーダー時代の活動 リーダーとしては新たな地位である「サブリーダー補佐」の設置や、比較的高頻度でのお知らせスレの投稿などを行っていた。しかし裏では、自分の思い通りにTapirを動かしたいオカと、突如としてリーダーを押し付けた（ように見えた）オカを快く思わずユートピアを補佐したいと考えたトモユキとの間で板挟みといえる状況に陥っていたとされる。ユートピアの元にはオカからの指示とトモユキからのアドバイスの両方が届いていたことになるが、実際の行動はトモユキのアドバイスに従うか、自分の意思で決定することが多かった。こうして第3期から不穏な空気が漂っていたTapirの立て直しに貢献した。 しかし、当時の雑カテ有名人でもあるけすみぽーの入隊後は状況が変化した。けすみぽーが加わったことが嬉しかったのか、それまでとは異なり暴走気味の行動が見られるようになった。お知らせスレとは別に「Tapirファミリーのチーム力！」というタイトルの質問を投稿し、メンバーが統一した内容で回答するというチームワークなのか荒らしなのかわからないような活動をしていたのが一例である。「Tapirファミリーのトムヤムクンなら大好きです！」という迷言はこの時生まれた。 また、けすみぽーが生み出した「ちぱふぁみま」という言葉を率先して使うこともあった。 Tapir脱退 10月22日に、当時サブリーダーだったトモユキにリーダーを譲った。その後、受験を理由にTapirファミリーを脱退した。脱退からほどなくしてTapirファミリーに復帰したが、この時は特に目立った活動をすることはなく再びTapirから離れていった。12月にはSpeedファミリーに入隊している。本人のモチベーションの低さ（後述）を踏まえると、オカなどの手引きがあった可能性がある。 Speedファミリーにおいて 暗夢、オカと共にTapirファミリーのリーダー経験者であるが、こちらでは特に高い地位には就いていない。真冬のXmas大戦争時には既にファミリー活動への熱意はなかったらしく、チャットでは「この戦争が終わったら辞めます」「ファミリーにはもう入らないので」という発言の記録が残っている。また、立場を明確にしておきたかったトモユキに「うとぴあはspeedファミリーのメンバーなのか？」と尋ねられた時には「違います。speedファミリーには入ってません」と返答している。 ファミリーにはもう入らないという宣言通り、Speedファミリー消滅後の活動は確認されていない。 人物像 ユートピアをリーダーに選んだオカは「人当たりが良い」ことを選出理由として挙げている。またリーダーとしての活動も、けすみぽーが入隊するまではまともであったことから、真面目な人物であると評価されている。 同窓会時代においては、ケロッキーやトモユキから「当時のオカとトモユキの確執に巻き込まれてしまった人物」と認識されている。 名前に関しては時期や資料によってカタカナ表記の「ユートピア」とアルファベット表記の「UTOPIA」が混在しているが、当wikiでは個別ページのタイトルを決める都合からカタカナ表記の「ユートピア」を採用している。 本人も特に表記を統一していなかった節があるが、トモユキは自身がリーダーになった後Tapir公式としてはカタカナ表記に統一している。 関連人物 オカ 前任のリーダーであり、ユートピアをリーダーに指名した人物。突如リーダーの座を譲ったが、実はユートピアを表向きのリーダーにして、組織運営自体はオカ自身が裏から指示する摂政のような方式を目論んでいた。詳しくは個別項目を参照。 トモユキ 後任のリーダー。突然ユートピアをリーダーにしたオカに「無責任」と憤り、自身の経験や考えに基づいてユートピアを補佐した。 ユートピアの活動自体は高く評価しており、Tapir解散後は当時の内情を知らないケロッキーに情報を提供している。 けすみぽー 当時の雑カテの有名人であり、ユートピアがリーダーの時にTapirに入隊した。彼の入隊後、ユートピアは（特に外部に対して）暴走気味の行動を取ることが多くなった。 Tapir人物集に戻る
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エルサレム入城 名前 エルサレム入城 収録 トリニティ VP 10 効果 【得点計算】「最後の晩餐」か「十字架の道行き」を獲得していればさらに+10点 関連人物 -
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架空の天地 ユートピアは、トマス・モア(1478年2月7日 ～ 1535年7月6日)がその作品の中ででっち上げた、南アメリカのどこぞにあることになっている、理想郷である。 現代人からするとその様はびっくりするほどディストピアである。 ユートピア は「どこにもない島」の意であるが、尤もらしく「ユートプス王」が南米にあるアブラクサ半島を切り離して建国したと設定される。 中には、一応の首都アモ―ロート(英語で「Dark」)と同じ計画で建設された54の都市がある。国民には服(既製品で皮製)、奴隷が提供される。家畜は牛のみで馬は忌避され、屠畜は専門家が行う。狩猟は下賤なものとして行われない。 病気に罹った人は国を挙げての医療体制の限りが尽くされ治療されるが、症状が酷くなった場合、自死が奨励される。 他には、近隣にある、版図を広げようと思ったら、大変なことになった国アコーラ(*1)、ギリシアの東方にある警報が独特なポリレロス(*2)、王の義務としての税制が独特なマカリア(*3)などが登場する。 軍事の訓練を男女ともに受けるユートピアで、戦争は、抗争が行われるAB間の内、義のある方へ付いて行われる。ユートピアは同盟国の何人かを軍の指揮官クラスに立て、自身らは敵の一番偉い人の首を獲るのに専念し、戦闘要員に近所の勇猛すぎる戦闘民族を当てる。 このザポレット(*4)は、かの地の東方500マイルにあり、土地は峻厳な山々と森林に囲まれ、人民は耕作をせず、牧畜くらいしかいいところがない。戦争がない時は狩猟か泥棒をやるこの一族は、金払いがよっぽどよくないと扱えない或いは敵が、雇われ方より高いお賃金を提示すると寝返るのが普通なので、金銭関係に執着がないユートピア人のみが良く彼らを扱えるという。 主な参考文献 『世界文学に見る架空地名大事典』 トマス・モア『ユートピア』岩波文庫ワイド版 山北篤監修『幻想地名事典』