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前置き 私は韓国が嫌いではありません。残念ながら韓国旅行に行った経験はないですが。 でもやっぱりお互いのことをよく知るって、大切なことですよね。 韓国好きっていう人は、ちゃんと韓国のこと知ってるんでしょうか。 まずは知ることから始めたい。そう思います。では。 なぜ韓国人は日本を憎むのでしょうか？ 日韓併合のせい？あれはむしろ感謝されるべきものだし、戦争が原因なら日本が進軍した他のアジア諸国はもっと日本のことを恨んでいるはずですよね。 そもそも韓国経済が破綻しかけた時に日銀が救済に入っていまだにその時の借金を返済していないことは忘れてしまっているんだろうか。 韓国人は日本人のことをアメリカ人の真似をして「猿」と呼び、西洋人の真似をして「JAP」と呼び、中国人の真似をして「倭人」と呼び侮蔑します。まぁ正直猿以外は言われてもピンとこないんですが。。。真似しかできないのかな？ 彼らは日本の旗を踏みます。焼きます。破ります。反日教育の賜物か、小学生でも日本の国旗を破いて笑顔になっている韓国人の絵を描きます。 日本の国会議員が鬱陵島に視察に行こうとすると空港で議員の写真つきの棺桶を用意して待ち伏せし追い返します。そもそも空港という国際的でセキュリティーを厳重にすべき場所でデモが起こるということ自体が常識的ではないのですが。 鬱陵島へ行くと「ようこそ猿！バナナはいりますか？」と書かれた看板が日本人を優しく出迎えてくれます。 彼らは嘘をつきます。日本人を騙すどころか歴史を改変して自国民も騙します。 彼らはしばしば「日本人は韓国に劣等感を持っている」だとか「反韓意識の強すぎる日本は世界でも浮いた存在」だとか「韓流は世界でブーム」という論法を使いますが果たして本当なのでしょうか？ 参考：http //www15.atwiki.jp/houdou/pages/40.html 読売新聞社が英ＢＢＣ放送と実施した共同世論調査によると、 日本は世界に良い影響を与えていると思う人は５６％で、悪い影響を与えているとの答えは２１％ 「良い影響」はドイツと並んで最も高く、「悪い影響」はドイツの１８％に次いで低い数値となり、総合的に高く評価された。 日本に対する各国の評価を見ると、「良い影響」が最も高かったのはケニアの７８％。「悪い影響」は中国５５％、韓国５２％が目立った。 同じように先の戦争で日本が進軍したアジアでも、インドネシア（84%の人が好意的）やフィリピン（70%の人が好意的）では多くの人々が日本のことを高く評価してくれている 韓国は日本（58％の人が否定的）だけでなく、中国（48％の人が否定的）や北朝鮮（78%の人が否定的）、ロシア（56％の人が否定的）など、実は韓国の周辺諸国全てに関して、あまり好意的には考えていない よく一部マスコミから聞く言葉に「日本が孤立する」というものがあります。次にそうした意見を目にするときは、現在世界で最も高く評価されている日本が、そうした世界から「孤立する」とは、具体的にいったい何のことを指しているのかを問う姿勢が必要でしょう。 『韓国人ほど冷酷で愚劣で無分別で、しかも侮辱的で傲慢な人間に会ったことはない』、 『韓国人は最も距離を置きたい人種』などと新聞にかかれた。 Ｍ・カルフーン博士は 『日本人と韓国人は全く似て非なる人種。 韓国人は妥協するとか、相手の意見を聞 こうとしない点で日本人とは大違い』と発言していた ロス暴動wikiより抜粋 結論：日本は世界からかなり好印象を持たれており、日本のことを嫌いなのは韓国と中国だけ。 韓国は周辺諸国全てに否定的な意見を持つ憎しみの塊で、世界中から嫌われている。 私は韓国嫌いじゃないですよ？ご飯おいしいし。でもこれ事実なんですよね。 あ、犬料理だけは勘弁してください。 ★「なんとしても日本人を差別して死にたい」★ 在日外国籍市民の参政権を考える連続講座 第３回 演題：在日韓国・朝鮮人と国籍 （高槻むくげの会） 日時：2001年12月14日18時30分～ 場所：京都YWCA ただ、在日が日本国籍をとるということになると、天皇制の問題をどう するのかという人がいますが、外国人がたくさん日本国籍を取ったほうが、 早く天皇制は潰れると思います。というのは、この先もどんどん外国系 市民が増えます。ある統計では、一〇〇年後には五人の内三人が外国系 になるといいます。そうなれば、日本で大和民族がマイノリティーになるのです。 だから、私はあと一〇〇年生きて、なんとしても日本人を差別して死にたいです。 これが夢です（笑）。 そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうのは小数民族の酋長さん みたいなものになります。 こうした素晴らしい戦術があるのに、それなのに今の左派のように、日本国籍を 取ったらダメだということをやっていたら、いつまでたっても天皇制は温存された ままではないですか。 （この文章は現在削除されてます） http //members.jcom.home.ne.jp/j-citizenship/siryousyuu7.htm 広島・原爆ドームの前で踊る韓国人、K-POP歌手・Rainの冒涜的PV http //www.youtube.com/watch?v=IcqaVfnMnq8 世界のセブンイレブンに設置してある募金箱の各国の募金金額が発表されました。 セブンイレブンは全世界に展開しておりそんなセブンイレブンにて募金された各国の募金状況は次の通り。 アメリカ・カナダ 約6,534万円 ハワイ 約418万円 マレーシア 約528万円 フィリピン 約30万円 香港 約1,188万円 メキシコ 約387万円 台湾 約3億368万円 タイ 約1,600万円 シンガポール 約1,127万円 インドネシア 約293万円 韓国 74万円 総額 約4億2,551万円 と台湾だけ異常な集まりを見せています。台湾はセブンイレブンの店舗数が4,753店舗と多いこともありますが、 それ以上に親日国だということも原因にあるのでしょう。最下位のフィリピンは店舗が577店舗と少ないのも原因なようです。 次いで74万円の韓国は3,404店舗もあるのに少ない集まりです。反日国なのが原因でしょうか。店舗数に対する割合は 韓国が最下位ということになるでしょう。 1店舗あたりの募金額。 アメリカ・カナダ 9,846円 ハワイ 77,407円 マレーシア 4,275円 フィリピン 520円 香港 12,518円 メキシコ 3,120円 台湾 63,892円 タイ 2,684円 シンガポール 20,491円 インドネシア 10,8519円 韓国 217円 今回は円基準だが、国によって物価が違うことも考慮してほしい。 そーす G-DASH http //gdash.jp/arcdash/618 http //gdash.jp/wp-content/uploads/2011/06/kihu.jpg http //www.pref.aomori.lg.jp/release/files/2011/35281.pdf 台湾愛してる ●震災で傷んでいる日本から、金を巻き上げるために来るヤツら K-POPスター総出演による復興支援ライブ、入場料が寄付されていなかったことが判明 http //hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1309233916/ 少女時代の本性 http //deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-3957.html 韓国女の本性 http //plaza.rakuten.co.jp/korkor/diary/200906070000/ 韓国男の本性 http //27882935.at.webry.info/200908/article_1.html ：名無しさん＠１２周年：2011/08/07(日) 10 28 06.09 ID 5cW666LB0 ※内容がグロいので注意 韓国で実際にあった話「和夫さん一家殺人事件」 韓国人は家族、特に親を大事にすると言われていますが本当でしょうか？ 寒流大好きな奥様はまず読んだ上で、それでも寒流が好きなら続けてください 韓国人にとって日本人は敵なんです (p)http //detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1127590726 ここに韓国人の本質が見てとれると思う 韓国軍によるベトナム虐殺 １９６６年ゴダイの虐殺 380人虐殺 １９６６年タイヴィン虐殺 1,200人虐殺 １９６８年フォンニィ・フォンニャット良民虐殺事件 69-79人虐殺 １９６８年ハミの虐殺 135人虐殺 １９６８年タイビン村虐殺事件 65人虐殺 妊婦、子供も含まれる、女性はレイプの後殺害 この辺からちょっと主旨と違ってしまうかも。 ソウル汚水汚染の現状 復旧は無理 http //blogs.yahoo.co.jp/illuminann/5163685.html 赤ちゃんカプセル」実態・・・中国産精力剤の深い闇（11/08/01） http //www.youtube.com/watch?v=nurPZsJD23M 赤ちゃんの遺体から作られた中国産のカプセルが密かに韓国で流通していた事件。 ドイツに留学した人がドイツで聞いて、ドン引きしてた話。 ドイツ人の歯科の教授が、なにやら各民族の遺伝子的特性の流れを調査する為のプロジェクトにちびっと参加して、 各民族のアゴの骨のデータを調査してたらしいんだが、その人がDNAサンプルから特性把握する人と会った時に、 その人がドン引きしてて、「どうしたの？」って聞いたら、「韓国人の一家を一単位として家族のDNA サンプル 取って調べてたんだが、どう考えても 【父＋娘】と【母+息子】の組み合わせで 生まれたとしか思えないサンプルがあった。 韓国内で近親相姦が多いとの意見が多数確認され、異常な劣性遺伝子が一対揃ってしまい、 病気や奇形になる確率２５％と高くなります。 近親遺伝は精神疾患については後天的、先天的を含め関連している可能性も否めない 韓国には古くから『試し腹』と呼ばれる風習があります。簡単に言うと近親相姦の風習で、娘を嫁に出す前に父親や兄弟が一度孕ませてきちんと子供を生める体か確認するんですね。【母+息子】のパターンは私の知識では分かりませんが。 日韓併合の時に日本はこの風習をやめさせようとしたらしいんですが、根強く続いているようで。。。 近親相姦は何も道徳的にダメというだけではありません。生まれてくる子供が障害を持つ可能性が高くなります。 【韓国】新種の精神病で、前頭葉が破壊されてる韓国人激増。 子供の発病率、７年前より１００倍に増加（東亜日報） ttp //japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2004021674158 【韓国】韓国の凶悪性犯罪、日本の10倍、米国の2倍 ～半分が「集団強姦」で罪の意識皆無（朝鮮日報） ttp //news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/04/09/2007040900052.html 【韓国】 英専門家「韓国には『整形外科医』ではなく『脳手術専門医』が必要」（中央日報) ttp //japanese.joins.com/article/article.php?aid=96195 【韓国】２０歳の男性の４５％が対人関係障害の可能性（東亜日報） 「１種類以上の人格障害があると疑われる人が７１．２％に達した」 ttp //japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138 【韓国】韓国型精神分裂病の遺伝的要素を発見 （中央日報） ttp //japanese.joins.com/article/article.php?aid=59857 【韓国】新種の精神障害「危険水準」 （東亜日報） ttp //japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2004021674158 【韓国】「衝撃報告 韓国の子供の１０人に３人は精神障害者」（ＭＢＣテレビ） http //news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1144492623/ 【韓国】「小中高生３６％、精神健康に異常」 （中央日報） ttp //japanese.joins.com/article/article.php?aid=74546 servcode=400%C2%A7code=410 【韓国】ソウル地域の小中高校生２５％が"行動障害" （中央日報） ttp //japanese.joins.com/article/article.php?aid=86557 【韓国】小学生の17%がうつ病の可能性 （朝鮮日報） さすがに全部事実だとは思っていませんが、2割事実なだけでも涙の出るようなニュースばかり。 どうしてこうなった・・・。
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対米関係 / 対露関係 / 対欧関係 / 対英関係 / 対独関係 / 対中関係 / 対韓関係 / 対朝関係 +ｸﾁｺﾐ検索 #bf +ﾌﾞﾛｸﾞｻｰﾁ #blogsearch +ﾆｭｰｽｻｰﾁ 異なる外交路線、論戦低調 「政権交代」以外、争点見えず―韓国大統領選まで３カ月 - 時事通信ニュース 中国総領事、吠える 安田峰俊・薛剣｜文藝春秋digital - 文藝春秋digital 中国、対日関係再考と脅し 香港紙報道 - 産経ニュース 韓国国防部長官と報勲処長、対日宣戦布告８０周年の祝辞拒否（中央日報日本語版） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 空手部に所属する日本の高校生を対象とした“日本とASEAN諸国の関係性を学ぶウェビナー”を開催いたします（テーマ国：ブルネイ） - PR TIMES 日本にとって｢韓国の異常な反日｣が大チャンスである理由【2020年BEST5】 文在寅は国際社会を分かっていない - PRESIDENT Online ＜社説＞開戦から８０年 惨禍繰り返さない決意を - 琉球新報デジタル 「遅いと思う時が一番早い」韓日軍事交流（中央日報日本語版） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ［コラム］ 韓日葛藤解決のための「提言」（ハンギョレ新聞） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 謝罪と賠償の対日要求放棄を 政権就けば実用外交 与党李氏ブレーン・韓国大統領選（時事通信） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ＜真珠湾の記憶 日米開戦８０年＞ （上）元米軍兵士の思い - 中日新聞 半導体装備戦争激化…サムスン電子、トップのＴＳＭＣを猛追撃（中央日報日本語版） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日米開戦80年-プレミアムA：朝日新聞デジタル - 朝日新聞デジタル 文大統領後継の「李在明」が土下座に追い込まれた「甥による交際相手とその母親メッタ刺し事件」の弁護活動（デイリー新潮） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 岸田政権に対するクレムリン筋の見方 | | 佐藤優 - 毎日新聞 日本のICJ提訴検討、悪化の一途をたどる日韓関係…「大統領選の票心」の行方は？＝韓国報道（WoW!Korea） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 韓国大統領選の２大候補、韓日関係 解決策の対比くっきり（THE Korea Economic Daily Global Edition） - 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https://w.atwiki.jp/nihonnkiki/pages/234.html
当サイトの取り扱う韓国の情報について （このページはのちに追記することがあります。） 管理者から韓国の情報に関してどういう姿勢で取り扱うかを記載します。確認の意味を含めて、いくつかの件について 管理者から記載します。 なぜ韓国の情報が記載されるにいたったか。 ２００５年に「韓国はなぜ反日か」のサイトがインターネット上に出現したことによって、日本の政治的解体の危機の懸念が、拡散されました。 このホームページは、googleの「韓国」の検索で、上位５位に出現するほどの人気サイトであり、当時、５００万件以上のアクセス数がありました。 この内容をざっと言えば、反日感情が単に国民感情の問題にとどまらず、政治的活動などに昇華され、それが日本にとっての政治的危機を招くというような内容でした。 アクセス数の多いホームページでは、おそらく日本で初めて、日本の政治的危機の懸念を周知したものと思われます。 こうした、いわゆる「反日感情」が単なる国民感情を通り越して、政治活動につながり、いずれ日本に対する脅威、または危機となるということを、 「反日日本人」や「進歩的文化人」なども含めて解説がなされていました。 国民が知らない反日の実態は、日本人にはいままで知らされていなかった「反日」の脅威を明らかにすると同時に、 日本の政治的危機を防止するという観点で作成されたと言えます。 「韓国はなぜ反日か」は国民が知らない反日の実態wikiが作成されるきっかけとなり、多くのページで、引用がなされています。 当サイトの韓国情報についての姿勢。 当wikiは飽くまでも、「日本の危機」に関する情報の収集のため、こうした反日の情報を収集することとは、論点が異なります。 つまり韓国の情報に関しては、多少は掲載しないこともあると思われます。 ただし、外国人参政権の問題等、一考するうえで、韓国の反日感情や、両国間にある政治的な対立要素はどうしても避けて通れない議論です。そのため、 こうした韓国の情報に関しても、ある程度は掲載していきます。 （竹島、対馬等の領土問題。日本海呼称問題。歴史問題。etc) 特にこうした両国の抱える政治的問題は、外国人参政権など、外国人の政治的活動や現在の民主党の政治家の思想、民主党の指針に大きな影響があります。 こうした、外国人参政権等の問題。 そして現在進行形の重要な問題として、韓国による「反日宣伝」とも言うべき、日本のイメージを不当に蔑めるような宣伝が、特に米国内、そして世界中に活発化している という問題があります。 このいわゆる「反日宣伝」問題にも、日本の危機wikiとしてはどうしても、将来的に扱っていかないといけない内容となっております。 反日宣伝問題とは。 民間の団体、一般人、政治家等、個人の草の根的なものと、韓国政府の国家機関が関与したものを含めて、日本のイメージを悪くするための宣伝がなされているという問題です。 実社会における、米国内慰安婦の碑設立。文化の起源のねつ造と掠奪とそれらを米国を含めて、海外への宣伝。ねぶた祭りの起源ねつ造による文化掠奪。インターネット上における、youtubeでの不正な著作権侵害 届出での動画削除。独島（韓国名での竹島）広告の米国内新聞への掲載依頼。海外における日本海呼称問題における、東海（韓国名）広告の掲載依頼。 ロビー活動。英語版wikipediaの日本の文化的な内容の記事に対する、起源ねつ造記事の掲載、もしくは編集合戦。日本のサブカルチャーに関する動画の意図的な削除依頼等のインターネット上の工作。 などの問題のことを言います。 当wikiでは、すべての真実を掲載できない。 インターネットユーザーの方、実際に韓国に赴かれた方は、ご存知かと思いますが、韓国ではナショナリズムの勃興が起きており、 対日感情は、なかなか改善されないというのが現状です。 複雑な話の説明はこのページでは行いませんが、世間一般で言われることとを言えば、植民地支配による反日感情が現在でも根強く残っているとのことです。 民主化以後も、改善も見られますが、いまだに反日感情は根強く残っています。 こうした韓国の情報は伝えていかなければならない情報の一つなわけですが、我々としてはすべてをお伝えすることはできません。 事実ではありますが、彼らの反日行動にはかなり過激な内容もあるため、wikiに掲載するには逆にふさわしくないと判断したためです。 言及をここでは、あまりしませんが、震災、事故、韓国で放映されるドラマ、映画、音楽、関連の話にはかなりどぎつい話があります。 正視に耐えがたい、ここで掲載するにも本当に、躊躇をせざるを得ないような内容もあります。 ただやはり、wikiに載せても、読む際にあまり不快感をあおらないという意味で、多少の規制をかけることはございますので、ご理解をお願いします。 結論としては、閲覧者の方々に不快感を感じてもらわないためにもある程度の規制をかける必要があるということです。 wikiとしてのある程度の妥協を行ったうえで、こうした問題を通じて、外国人参政権等の問題を一考するというのが目的です。つまり韓国の反日感情や政治活動を批判をするために こうしたページを作成するためではないということを、ふまえた上での閲覧、そして編集をお願いします。 こうした反日感情、活動の問題から、wikiの本題である「日本の政治的危機」を考察していくとのことです。 もちろん私としては、韓国との友好的関係を望んでいるのですが、政治という側面では、現実も見ていかなければいけない面もあるので、こうした意味で、当wikiでは韓国の情報を取り扱います。 最後に繰り返しますが、韓国の反日を批判するために、当サイトはこの反日感情、反日活動の問題をとりあげているのではありません。これらの問題から、いま現在の日本にとっての、国内での政治的な問題を考慮するうえで必要な知識として、ここに掲載するということです。それは外国人参政権や、民主党の政治家の発言等などで、取り扱っていきます。 管理人以外の編集者追記 韓国人が日本や日本人に対してどのような感情を持ち、そして朝鮮半島の北朝鮮を含む韓国や世界中や日本に住む「朝鮮人」については事実を知ることは決して差別ではない。 なぜなら、日本のメディアはごく一部を除いて、朝鮮人や彼らの国、民族性や文化を客観的かつ公平に報じないからだ。 上記に書かれていることを当wikiは最大限尊重するが、隣国や近所にすんでいるかもしれない外国人について正確な情報を得ることは重要なことである。
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トップページ 新聞論評 新聞論評 2010 新聞論評 20101018 this Page 2010年10月18日 締 切 新聞論評 学籍番号 1914032 氏名 篠崎丈 1.新聞情報 見出し 反日感情強さ浮き彫り デモ容認、日本けん制中国政府、国内世論も意識 新聞名 日本経済新聞 朝刊 発行日 2010年10月17日 面数 4面 2.要約： 尖閣諸島沖の漁船衝突事件で高まった反日感情の根強さを浮き彫りとなったデモが16日、に中国で大規模に発生した。（85文字） 3.論評： デモの横断幕には「日本製品をボイコットせよ」、「80後（1980年以降の生まれ）は国を愛す」などと書かれてあり、愛国意識の強い若者の参加が多かった。今回のデモが起きた原因として、東京での対中抗議行動と断じ、日本側に責任があると立場をにじませた。 私はデモ（抗議行動）自体を悪いことだとは感じない。その理由として国民の声１つであれば世間に伝わることが難しいが、このような行動、活動を通して発言することで意見として広く世間に伝わることができる。しかし、なぜ中国国民は、「日本製品をボイコットしろ」などの意見になるのか理解ができない。これは意見ではなく、単なる腹いせ日本人に対する人権差別である。こういった行動が関係のない外国諸国に見えるのか分からないが、１つ１つ問題に焦点を合わせたデモを行わない限り、各問題の解決につながることはない。（361文字） 4.コメント 名前 コメント すべてのコメントを見る
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イチローが打ったーっ！御☆退☆散！御☆退☆散！ 術技：御☆退☆散 概要 イチローがレベル41で覚える特技。 勝負を決定づける打撃で敵全体に大ダメージを与える。確率で即死する追加効果も持つ。 アニメーションで表示されるテロップの再現度も抜群。 元ネタ http //www.nicovideo.jp/watch/sm6535703 2009年3月24日の第2回WBC決勝戦韓国対日本戦10回表2アウト1、3塁で林昌勇から放ったイチローのタイムリーヒット。実況アナウンサーは当時TBSのアナウンサーだった(*1)林正浩アナ。
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中国 +ｸﾁｺﾐ検索 #bf +ﾌﾞﾛｸﾞｻｰﾁ #blogsearch +ﾆｭｰｽｻｰﾁ １１月の中国新車販売、９．１％減＝半導体不足でマイナス続く - auone.jp 韓国の反日教授、伝統帽子「カッ」をめぐる中国俳優の発言を批判「中国は他の国の文化を尊重することを学んで」（WoW!Korea） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「日本を嫌いな韓国人」と「日本を嫌いな中国人」には“大きな違い”があった…！（現代ビジネス） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 謝罪と賠償の対日要求放棄を 政権就けば実用外交 与党李氏ブレーン・韓国大統領選（時事通信） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 韓国を植民地支配したことの重さ 日本はまだ十分理解していない | | 内田雅敏 - 毎日新聞 いくつもの死と - みんなのミシマガジン 米国につづき中国も｢“終戦宣言”支持｣…中国は北朝鮮を｢説得｣できるか？ - WOW! 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この問題については韓国は“なぜ”反日か？ がとても詳しいです。(リンク切れの時はミラーサイト1 ・ミラーサイト2（携帯可） へ) ◆西岡力氏：日韓歴史問題の真実（分かり易い動画） 以下は概略 外部リンク・韓国は“なぜ”反日か？ （cache ） 上記リンクを見れない場合は、ミラーサイトを参照 韓国は本当に反日か？（ミラー１） 韓国は本当に反日か？（ミラー２） 上記リンクも切れた場合は、ｗｅｂ魚拓のキャッシュを参照 ①【１】韓国は本当に反日か？ （cache ） ②【２】韓国はなぜ反日か？ ③【３】なぜいろんなことが誤解されたままになっているか？ （cache ） ＜目次＞ 序文 中華思想 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 韓国併合 大東亜戦争敗戦 現在 全斗煥の対日姿勢 跋文 補足説明 序文 韓国が日本に対して反日感情を持つようになったのは、何が原因なのでしょうか。解明してゆきましょう。 中華思想 中華思想とは、支那･漢民族が世界の中心であり、他国･多民族は道から外れた禽獣（きんじゅう）に等しいものとして、差別する思想。「中華」とは「世界の中心･文化の精華」という意味を持っている。そのため、支那の周辺国は、東夷（とうい）、西戎（せいじゅう）、南蛮（なんばん）、北狄（ほくてき）と呼ばれます。全部、侮辱的な意味を持つ漢字が使われています。古代日本の国号「倭国」というのも同じです。 ※(中華思想(wikipedia) ) この中華思想に基づいて、支那が宗主国となって周辺国を属国にする体制が置かれました。属国は宗主国に朝貢（ちょうこう）という貢ぎ物を持ってゆきます。支那はそのお返しに、周辺国の君主に国を統治する資格を認めてあげるのです。これを冊封体制（さくほうたいせい）と言います。 ※（冊封(wikipedia) ） 歴代の朝鮮も、この冊封体制の支配下に置かれ、ずっと歴代の支那王朝へ朝貢を続けました。明治30年(1897)に日本が日清戦争に勝利して下関条約を結ぶ際、朝鮮が大韓帝国として独立しました。なんと、朝鮮はこの時まで何千年も朝貢し続けたのです。しかし、中華思想そのものは、大韓帝国になっても大韓民国になってもあまり変わっていません。 この中華思想では、「中国に近ければ近いほど偉い」とされていたため、「中国＞朝鮮＞日本、の順番に偉い」とされていました。これが反日感情の根底にあるものなのです。 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 引用元・朝鮮民族を読み解く７つの鍵 （森羅万象の歴史家（大東亜戦争の名著から萌えるフィギュアまで） ） 過去が現在を生むのだから現在の謎を解明するには過去を調べないといけません。古田博司氏の「朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの 」を一読した者が把握できる真実は、嫌韓派から「チョウセンヒトモドキ」と揶揄される現代韓国人の不可解な行動様式を解明する鍵が、李氏朝鮮が行った朱子派儒教の国教化にあるということです。 李氏朝鮮は、孔子派もしくは孟子派の儒教ではなく、あくまで朱子派の儒教を国教としました。これが現代韓国人の行動様式を生み出したのです。 朱子（1130-1200）は存在というものを理（道徳志向性の根拠となる自分の正しさ、理の具体的内容は仁義礼智信で、ことに君臣父子の上下関係の秩序を重んじた）と気の合体から説明しました。 万物には鏡のごとく明瞭な「理」が天より分有されています。しかし万物の素材をなす「気」に清いものと濁ったものがあるのです。これが鏡を曇らせます。一番濁ったものは器物、モノです。次は草木であり、頭（根のこと）を下にしているほどに劣っています。次にましなのは禽獣、動物のことです。禽獣は気が濁っている分、頭がまちがって横についています。 次は人間ですが、これも気の濁った者がいます。卑しい小人です。君子は気が澄んでいます。澄んでいる分、「理」鏡の光がまし、道徳の知性が輝きます。したがって彼にこそ卑しい他の物どもを徳治で率いる資格があるといいます。そして小人から君子になり、さらに君子から賢者、賢者から聖人になるためには、ひたすら朱子の儒教注釈を学び朱子の礼教を実践しなければなりません。 自分たち（李氏朝鮮）は、東方の野蛮国ですが、中華文明の師であり上国である支那（明）に侮辱されたくない、漢民族から常に「東方礼儀の国」として賞賛されたい。 支那に対する強烈な劣等感から生じた彼らの大望を成就するために、李氏朝鮮の王族および両班は、朱子派儒教を国教と定め、本場の支那以上に忠実に純粋に過激に「朱子家礼」（朱子の礼教）の定める葬礼、喪礼、祭祀、衣冠などを実践し、これに反する者すなわち土着の慣習に基づく葬儀や招魂を司っていたシャーマンや僧侶を暴力をもって徹底的に弾圧し、さらに朱子の礼教を実践しない者すなわち二夫に仕えずという貞操道徳を守らない再婚女を拷問し、不葬者を斬殺し、喪に服さぬ者を百叩きにしました。 かくして李氏朝鮮は「東方礼儀の国」を自称し、朱子派儒教政治を約500年のあいだ（1392～1910）実行したのです。この朱子派儒教政治が現代の韓国人の行動様式に繋がる次の現象を生み出しました。 1.小中華思想 2.現実を無視してホルホルと観念的な優越感に浸る妄想癖 3.職人および商人を蔑視する職業差別観と希薄な環境保全意識、日本人を猿と呼ぶ侮日的な民族差別観 4.両極端な韓国の国民性。韓国では礼儀正しさでは韓国人の右に出るものはいないと誇る人がいるかと思えば、礼儀とは無縁の下品きわまりない人が無数にいる。 5.政界の常時内紛。過去の真実や法の支配よりも自分および朝鮮民族が道徳的な高みにあることを優先する、似非歴史学と非罪刑法定主義（事後法の遡及適用）の蔓延 6.息を吐くように嘘を吐き、日本国および日本民族にたかる悪癖 7.日本国および日本民族を侮蔑しながら日本国に入ってきて、やれ公務員権（就官権）をよこせ、やれ参政権をよこせなどと要求して日本国民を支配したがる征服 ※(小中華思想(wikipedia) ) 朱子の礼教を無視する日本国のみならず李氏朝鮮ほど忠実には朱子の礼教を実践しない支那王朝（明、清）をも侮蔑するようになり（1446年頃から）、李氏朝鮮こそ中華の正統であると自負するようになりました。 韓国併合 大韓帝国は明治38年(1905)に日本の保護国になり、5年後に併合されました。中華思想の観点から見れば、「朝鮮より劣っているはずの日本が、日本より優れているはずの朝鮮を支配した。」という事になります。朝鮮にしてみれば、嫉妬や憎悪が湧き上がってきたのでしょう。しかし、韓国併合は当時の世界情勢と国際法から見ても至極真っ当な物であった事は明らかなのです。 大東亜戦争敗戦 大東亜戦争で日本は敗戦しました。当時の朝鮮は日本の領土であり、当時の朝鮮人は国籍上は日本人なので「朝鮮系日本人」でした。大東亜戦争とは枢軸国対連合国の戦いであるのに、なぜか朝鮮系日本人たちは「我々は戦勝国だ」と言って暴れだしました。 現在 大韓民国成立は、中華思想に基づいた反日感情に加え、日本の朝日新聞等の革新派勢力から宣伝された「従軍慰安婦問題」等を真に受けた為、ますます反日感情が強くなっていく事になります。親日発言をした言論人などは、社会的地位を失います。キム=ワンソプなどがその例です。 イラクでは、韓国軍の一人の兵士が「独島は大韓民国の領土です。」と朝鮮語で書かれた板を掲げて自衛隊員2人と並んで撮った写真があります(平成17年8月15日付け朝鮮日報より)。自衛隊員は朝鮮語が読めなかったそうであり、もし意味が分かっていれば撮影には応じなかったでしょう。 また、韓国の抗議方法は常軌を逸しており、焼身を試みる者までいます。(平成17年3月18日付け朝鮮日報より)。その他、「子供をだしにする」「指を詰める」「蜂を身にまとう」等など、卑怯な物から奇怪な物まで様々です。 全斗煥の対日姿勢 全斗煥は、韓国の歴代大統領としては初めて、自分の国にも責任があったと認め、当時日本でも大きく報道された。 1981年8月15日の光復節記念式典の演説では、「我々は国を失った民族の恥辱をめぐり、日本の帝国主義を責めるべきではなく、当時の情勢、国内的な団結、国力の弱さなど、我々自らの責任を厳しく自責する姿勢が必要である」と主張している。 また、翌年の光復節記念式典においても、歴史教科書問題により、日本人に対するタクシーの乗車拒否が起こるなど、反日感情が渦巻いていた韓国において、前述の通り強硬的な姿勢を見せながらも、「異民族支配の苦痛と侮辱を再び経験しないため確実な保障は、我々を支配した国よりも暮らし易い国、より富強な国を作り上げる道しかあり得ない」と述べ、「克日」を強調した。 （以上全斗煥 - Wikipedia （2008年8月2日現在）より引用） 跋文 朝鮮の反日感情というのは、朝鮮民族が伝統的に持っている中華思想に、朝日新聞らが捏造した歴史問題等が加わって、より強固になっています。歴史問題を説得できたとしても、伝統的な中華思想を変えていく事は非常に難しいです。真の日韓友好はまだまだ遠い道のりでしょう。韓国人が正しい歴史認識を持ち、中華思想を理性で抑える事が可能になるまでは――。 補足説明 ◆崔基鎬氏：日韓併合の真実を語る（動画） ◆崔基鎬氏：武士道の覚醒と強い日本を願う（講演記録） 私は80歳になります。ここまで生きてきて、やはり韓国のためにも日本のためにも、自分の思うことを正直に語りたい。それが本音です。ご承知の通り今の韓国では、植民地時代の日本統治を肯定的にとらえて発表することは、相当の覚悟がいります。極端な話、身の危険も覚悟しなければなりません。しかし私の使命として、どうしても言わなければならないと思っています。なぜなら、歴史を歪曲するということは、国の進むべき方向を間違わせてしまうからです。 実のところ韓民族は、いつも身勝手な解釈で歴史を解釈し、これがもとで幾度も実態を見誤り、国を滅ぼしてきたのです。とくに危惧するのは、それが韓民族の宿痾であるということです。だからなおのこと私は、歴史の真実を見る重要性を訴えたいわけです。 一つ最近の現象をいえば、北朝鮮寄りの韓国政府の動きがそれです。日韓併合前の朝鮮は李氏朝鮮によって支配され、それが500年続きました。その時代がどんなであったか。日本人はそれを知らなすぎます。大多数の国民が飢餓に苦しんでいても、一切顧みることなく自分の体制を守ることだけに専念する、そういう時代でした。いうならばいまの北朝鮮と同じです。 北朝鮮は日本時代の遺産をすべて壊し、李氏朝鮮の時代に戻っているにすぎません。 中国のいう歴史認識の共有は、中国のいう通りにしろということです。そんなことはすべきでないし、できるはずもない。支那事変というのは、日本が中国共産党と戦った防共戦です。これをはっきりと認識しなければなりません。向こうはアジア、中国、日本を共産化しようとしていた。背後にはソ連のコミンテルンの野望がありそれと日本は戦った。日本の軍隊がいたからこそアジアは、日本が敗れるまで共産化されなかった。日本が敗れたために中国も満州も朝鮮も共産化されてしまった。 それを知っている人は世界にいなかったわけではありません。ローマ法王のピオ11世はよく分かっていた。支那事変が始まった年の10月にメッセージを出しています。全世界の3億5千万のカトリック信徒に対して、日本の支那事変は侵略戦争ではない。共産党と戦っている。共産党が存在するうちは、全世界のカトリック教会、信徒は日本軍に遠慮なく協力せよといっています。だからこそ戦後マッカーサーが靖国神社を解体しようとしたときに、カトリックのビッター神父、バーン神父は反対した。 靖国神社の近くに白百合学園という女学校があります。靖国神社の前を横切るときに生徒は頭を下げる。どうしてかと気になっていた。それはローマ法王にお伺いをたてたら頭を下げるようにと指導があったという話でした。 結局中国共産党は戦争を一番望んでいた。昭和7年、満州事変の2年後に対日宣戦布告を出しています。昭和9年にも同じようなものを出しています。蒋介石の国民党軍と日本を戦争をさせて、その間に自分たちの勢力を伸ばして中国を共産化するという戦略だったわけです。 支那事変が始まった後、毛沢東が出した指令があります。日本との戦争では、七分の力をもって党勢を拡大せよ、二分の力をもって国民党と妥協せよ、残りの一分の力をもって日本と戦争せよというものです。 ◆崔基鎬氏：新羅の統一で民族性に歪み(新羅が半島を統一した事によるモラル・ハザード) ･･･「堕落の2000年史」(崔基鎬著)より引用 高い徳と輝かしい文化を誇った朝鮮半島の三国時代は、一つの予期しない大事件によって終止符を打った。新羅による朝鮮半島の統一である。新羅による統一は、外勢である唐と結託して、同胞の国であり、当時、アジアの強国であった高句麗と、世界の最高級の文化と芸術の国であった百済を、不意打ちする事によって滅亡させたものだった。（百済が660年、高句麗が668年） 民族反逆の末に、自らを唐の属国としてしまった。ここに韓国人の意識構造に、異常を招く事態となった。 新羅は自ら進んで唐の属国となる事によって、卑怯、利己主義、機会主義、事大主義をはびこらせ、韓民族を転落させたのだった。これは朝鮮半島に禍根を永久に残す事になった大事件であるが、「無頼漢（ムレハン・ごろつき連中）」が他民族の勢いを借りて、自分たちの民族国家を打倒したのだった。 （中略） 「統一新羅」という言葉は美しく響く。新羅が自らを「大唐国新羅郡」と卑下して読んだ事を記録している。このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなかった。その結果、中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせている。 （中略） 韓族は旺盛な活力を持っていたのに、新羅による統一を機として衰退し始めた。仁・義・礼・勇が充溢した独立自尊、高徳の国は、民族内部の裏切り者によって、かつて敵であった隣国の属領に成り下がったのである。 その事が何を意味するかというと、中国は今日に至るまで、どの時代をとっても孔子をも絶望させたように、社会が常に腐敗していたが、この深い泥沼のような中国文化に組み込まれてしまった事が、韓民族に最大の不幸をもたらしたのである。 新羅は中国の属領となる事によって、唐の元号を用いるかたわら、名前や服装を唐風に改めた。韓人の姓は三国時代までは二字姓だったが、創氏改名（注・日本が韓国に対して行ったものは氏を創り名を改めるものだがここでいう創氏改名は氏を創るのではなく姓を改めるので改姓と呼ぶのが正しい）が強いられ、一字姓となった。 （中略） 李光末は、新羅の朝鮮統一と、李朝の成立によって、韓民族の民族性が次のように歪められたと指摘している。 １. 虚言と偽騙の行為がはびこることによって、相互間の信頼性が失われた。このために詐欺的な態度が広まるようになった。 ２. 空理空論を弄び、美辞麗句を連ねる。頂上の権力者は生殺与奪の権をはじめ、不可能な事がないほど、思うままに権力を振るい、一切の責任を負わない。 ３. 表裏不同だ。人の面前ではへつらい、背後では悪し様に言う。恥をまったく知らない。 ４. 卑屈、物事に怖じけ恐れる。他人の思惑ばかりを気にして、決断する能力が低い。 ５. 反社会的利己心によってのみ動かされ、公益には無関心だが、自己、家族、党派については極端な利己主義を発揮する。 これこそ、現在の韓国を深く蝕む「韓国病」そのものにほかならない。 歴史は教訓に富んでいるものである。韓日交流史を古代に遡って学ぶ時には、韓民族が歴史の過程に於いて、中国的なものに囚われてしまった民族の悲劇を、覚るものにならねばならないと思う。 ◆明治期の日朝外交史 ◆1300年前、中国の属国に成り下がった「新羅」から「韓国病」の悲劇が始まった （cache ）を基に作成。 （同様の文章は「反日主義者の精神構造」にも掲載されています。） 崔基鎬氏が朝鮮半島が新羅に統一されて以降自民族に対する誇りを捨てさせられて、事大することを強要させられた結果、 このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなくなったことを指摘しました。 この中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせています。 （詳細は、「反日主義者の精神構造」・「韓国人の国民性」を参照。） 当サイトで非難の対象にされています韓国の地域を支配していた百済は、朝鮮半島の文化を日本に伝えてきた文化的に優れた国家でした。 ところが６６８年、新羅が隋・唐に援軍を要請し、勝ったあかつきには自ら唐の属国となることを約束し、ついには統一してしまったのです。 これが韓国人が世界中で嫌われる原因となっている、いやしい民族性を培ってしまったのです。 ■自虐史観から完全に目覚めるために！セットで読む歴史問題・解説ページ 中国の歴史・中国文明 辛亥革命～中国近代化運動の実際 中国はなぜ反日か？ 自虐史観の正体 GHQの占領政策と影響 大東亜戦争への経緯 南京大虐殺の正体 沖縄戦集団自決命令問題 韓国はなぜ反日か？ 日韓併合の真実 偏向教科書の正体 NHKの正体 靖國神社と英霊の御心 教育勅語とその精神 右翼・左翼の歴史 戦後レジームの正体 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 政治の基礎知識 歴史問題の基礎知識 ブログランキング応援クリックをお願いいたします（一日一回有効）。 人気ブログランキングへ 当サイトは、日本人の自虐史観（東京裁判史観）からの完全脱却を応援します。 当サイトは日本唯一の愛国放送・チャンネル桜を応援しています！
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この問題については 韓国は“なぜ”反日か？ がとても詳しいです。(リンク切れの時は ミラーサイト1 ・ ミラーサイト2（携帯可） へ) ◆西岡力氏：日韓歴史問題の真実（分かり易い動画） 以下は概略 外部リンク・ 韓国は“なぜ”反日か？ （ cache ） 上記リンクを見れない場合は、ミラーサイトを参照 韓国は本当に反日か？（ミラー１） 韓国は本当に反日か？（ミラー２） 上記リンクも切れた場合は、ｗｅｂ魚拓のキャッシュを参照 ① 【１】韓国は本当に反日か？ （ cache ） ② 【２】韓国はなぜ反日か？ ③ 【３】なぜいろんなことが誤解されたままになっているか？ （ cache ） ＜目次＞ 序文 中華思想 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 韓国併合 大東亜戦争敗戦 現在 全斗煥の対日姿勢 跋文 補足説明 序文 韓国が日本に対して反日感情を持つようになったのは、何が原因なのでしょうか。解明してゆきましょう。 中華思想 中華思想とは、支那･漢民族が世界の中心であり、他国･多民族は道から外れた禽獣（きんじゅう）に等しいものとして、差別する思想。「中華」とは「世界の中心･文化の精華」という意味を持っている。そのため、支那の周辺国は、東夷（とうい）、西戎（せいじゅう）、南蛮（なんばん）、北狄（ほくてき）と呼ばれます。全部、侮辱的な意味を持つ漢字が使われています。古代日本の国号「倭国」というのも同じです。 ※( 中華思想(wikipedia) ) この中華思想に基づいて、支那が宗主国となって周辺国を属国にする体制が置かれました。属国は宗主国に朝貢（ちょうこう）という貢ぎ物を持ってゆきます。支那はそのお返しに、周辺国の君主に国を統治する資格を認めてあげるのです。これを冊封体制（さくほうたいせい）と言います。 ※（ 冊封(wikipedia) ） 歴代の朝鮮も、この冊封体制の支配下に置かれ、ずっと歴代の支那王朝へ朝貢を続けました。明治30年(1897)に日本が日清戦争に勝利して下関条約を結ぶ際、朝鮮が大韓帝国として独立しました。なんと、朝鮮はこの時まで何千年も朝貢し続けたのです。しかし、中華思想そのものは、大韓帝国になっても大韓民国になってもあまり変わっていません。 この中華思想では、「中国に近ければ近いほど偉い」とされていたため、「中国＞朝鮮＞日本、の順番に偉い」とされていました。これが反日感情の根底にあるものなのです。 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 引用元・ 朝鮮民族を読み解く７つの鍵 （ 森羅万象の歴史家（大東亜戦争の名著から萌えるフィギュアまで） ） 過去が現在を生むのだから現在の謎を解明するには過去を調べないといけません。古田博司氏の「 朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの 」を一読した者が把握できる真実は、嫌韓派から「チョウセンヒトモドキ」と揶揄される現代韓国人の不可解な行動様式を解明する鍵が、李氏朝鮮が行った朱子派儒教の国教化にあるということです。 李氏朝鮮は、孔子派もしくは孟子派の儒教ではなく、あくまで朱子派の儒教を国教としました。これが現代韓国人の行動様式を生み出したのです。 朱子（1130-1200）は存在というものを理（道徳志向性の根拠となる自分の正しさ、理の具体的内容は仁義礼智信で、ことに君臣父子の上下関係の秩序を重んじた）と気の合体から説明しました。 万物には鏡のごとく明瞭な「理」が天より分有されています。しかし万物の素材をなす「気」に清いものと濁ったものがあるのです。これが鏡を曇らせます。一番濁ったものは器物、モノです。次は草木であり、頭（根のこと）を下にしているほどに劣っています。次にましなのは禽獣、動物のことです。禽獣は気が濁っている分、頭がまちがって横についています。 次は人間ですが、これも気の濁った者がいます。卑しい小人です。君子は気が澄んでいます。澄んでいる分、「理」鏡の光がまし、道徳の知性が輝きます。したがって彼にこそ卑しい他の物どもを徳治で率いる資格があるといいます。そして小人から君子になり、さらに君子から賢者、賢者から聖人になるためには、ひたすら朱子の儒教注釈を学び朱子の礼教を実践しなければなりません。 自分たち（李氏朝鮮）は、東方の野蛮国ですが、中華文明の師であり上国である支那（明）に侮辱されたくない、漢民族から常に「東方礼儀の国」として賞賛されたい。 支那に対する強烈な劣等感から生じた彼らの大望を成就するために、李氏朝鮮の王族および両班は、朱子派儒教を国教と定め、本場の支那以上に忠実に純粋に過激に「朱子家礼」（朱子の礼教）の定める葬礼、喪礼、祭祀、衣冠などを実践し、これに反する者すなわち土着の慣習に基づく葬儀や招魂を司っていたシャーマンや僧侶を暴力をもって徹底的に弾圧し、さらに朱子の礼教を実践しない者すなわち二夫に仕えずという貞操道徳を守らない再婚女を拷問し、不葬者を斬殺し、喪に服さぬ者を百叩きにしました。 かくして李氏朝鮮は「東方礼儀の国」を自称し、朱子派儒教政治を約500年のあいだ（1392～1910）実行したのです。この朱子派儒教政治が現代の韓国人の行動様式に繋がる次の現象を生み出しました。 1.小中華思想 2.現実を無視してホルホルと観念的な優越感に浸る妄想癖 3.職人および商人を蔑視する職業差別観と希薄な環境保全意識、日本人を猿と呼ぶ侮日的な民族差別観 4.両極端な韓国の国民性。韓国では礼儀正しさでは韓国人の右に出るものはいないと誇る人がいるかと思えば、礼儀とは無縁の下品きわまりない人が無数にいる。 5.政界の常時内紛。過去の真実や法の支配よりも自分および朝鮮民族が道徳的な高みにあることを優先する、似非歴史学と非罪刑法定主義（事後法の遡及適用）の蔓延 6.息を吐くように嘘を吐き、日本国および日本民族にたかる悪癖 7.日本国および日本民族を侮蔑しながら日本国に入ってきて、やれ公務員権（就官権）をよこせ、やれ参政権をよこせなどと要求して日本国民を支配したがる征服 ※( 小中華思想(wikipedia) ) 朱子の礼教を無視する日本国のみならず李氏朝鮮ほど忠実には朱子の礼教を実践しない支那王朝（明、清）をも侮蔑するようになり（1446年頃から）、李氏朝鮮こそ中華の正統であると自負するようになりました。 韓国併合 大韓帝国は明治38年(1905)に日本の保護国になり、5年後に併合されました。中華思想の観点から見れば、「朝鮮より劣っているはずの日本が、日本より優れているはずの朝鮮を支配した。」という事になります。朝鮮にしてみれば、嫉妬や憎悪が湧き上がってきたのでしょう。しかし、韓国併合は当時の世界情勢と国際法から見ても至極真っ当な物であった事は明らかなのです。 大東亜戦争敗戦 大東亜戦争で日本は敗戦しました。当時の朝鮮は日本の領土であり、当時の朝鮮人は国籍上は日本人なので「朝鮮系日本人」でした。大東亜戦争とは枢軸国対連合国の戦いであるのに、なぜか朝鮮系日本人たちは「我々は戦勝国だ」と言って暴れだしました。 現在 大韓民国成立は、中華思想に基づいた反日感情に加え、日本の朝日新聞等の革新派勢力から宣伝された「従軍慰安婦問題」等を真に受けた為、ますます反日感情が強くなっていく事になります。親日発言をした言論人などは、社会的地位を失います。キム=ワンソプなどがその例です。 イラクでは、韓国軍の一人の兵士が「独島は大韓民国の領土です。」と朝鮮語で書かれた板を掲げて自衛隊員2人と並んで撮った写真があります(平成17年8月15日付け朝鮮日報より)。自衛隊員は朝鮮語が読めなかったそうであり、もし意味が分かっていれば撮影には応じなかったでしょう。 また、韓国の抗議方法は常軌を逸しており、焼身を試みる者までいます。(平成17年3月18日付け朝鮮日報より)。その他、「子供をだしにする」「指を詰める」「蜂を身にまとう」等など、卑怯な物から奇怪な物まで様々です。 全斗煥の対日姿勢 全斗煥は、韓国の歴代大統領としては初めて、自分の国にも責任があったと認め、当時日本でも大きく報道された。 1981年8月15日の光復節記念式典の演説では、「我々は国を失った民族の恥辱をめぐり、日本の帝国主義を責めるべきではなく、当時の情勢、国内的な団結、国力の弱さなど、我々自らの責任を厳しく自責する姿勢が必要である」と主張している。 また、翌年の光復節記念式典においても、歴史教科書問題により、日本人に対するタクシーの乗車拒否が起こるなど、反日感情が渦巻いていた韓国において、前述の通り強硬的な姿勢を見せながらも、「異民族支配の苦痛と侮辱を再び経験しないため確実な保障は、我々を支配した国よりも暮らし易い国、より富強な国を作り上げる道しかあり得ない」と述べ、「克日」を強調した。 （以上 全斗煥 - Wikipedia （2008年8月2日現在）より引用） 跋文 朝鮮の反日感情というのは、朝鮮民族が伝統的に持っている中華思想に、朝日新聞らが捏造した歴史問題等が加わって、より強固になっています。歴史問題を説得できたとしても、伝統的な中華思想を変えていく事は非常に難しいです。真の日韓友好はまだまだ遠い道のりでしょう。韓国人が正しい歴史認識を持ち、中華思想を理性で抑える事が可能になるまでは――。 補足説明 ◆崔基鎬氏：日韓併合の真実を語る（動画） ◆ 崔基鎬氏：武士道の覚醒と強い日本を願う（講演記録） 私は80歳になります。ここまで生きてきて、やはり韓国のためにも日本のためにも、自分の思うことを正直に語りたい。それが本音です。ご承知の通り今の韓国では、植民地時代の日本統治を肯定的にとらえて発表することは、相当の覚悟がいります。極端な話、身の危険も覚悟しなければなりません。しかし私の使命として、どうしても言わなければならないと思っています。なぜなら、歴史を歪曲するということは、国の進むべき方向を間違わせてしまうからです。 実のところ韓民族は、いつも身勝手な解釈で歴史を解釈し、これがもとで幾度も実態を見誤り、国を滅ぼしてきたのです。とくに危惧するのは、それが韓民族の宿痾であるということです。だからなおのこと私は、歴史の真実を見る重要性を訴えたいわけです。 一つ最近の現象をいえば、北朝鮮寄りの韓国政府の動きがそれです。日韓併合前の朝鮮は李氏朝鮮によって支配され、それが500年続きました。その時代がどんなであったか。日本人はそれを知らなすぎます。大多数の国民が飢餓に苦しんでいても、一切顧みることなく自分の体制を守ることだけに専念する、そういう時代でした。いうならばいまの北朝鮮と同じです。 北朝鮮は日本時代の遺産をすべて壊し、李氏朝鮮の時代に戻っているにすぎません。 中国のいう歴史認識の共有は、中国のいう通りにしろということです。そんなことはすべきでないし、できるはずもない。支那事変というのは、日本が中国共産党と戦った防共戦です。これをはっきりと認識しなければなりません。向こうはアジア、中国、日本を共産化しようとしていた。背後にはソ連のコミンテルンの野望がありそれと日本は戦った。日本の軍隊がいたからこそアジアは、日本が敗れるまで共産化されなかった。日本が敗れたために中国も満州も朝鮮も共産化されてしまった。 それを知っている人は世界にいなかったわけではありません。ローマ法王のピオ11世はよく分かっていた。支那事変が始まった年の10月にメッセージを出しています。全世界の3億5千万のカトリック信徒に対して、日本の支那事変は侵略戦争ではない。共産党と戦っている。共産党が存在するうちは、全世界のカトリック教会、信徒は日本軍に遠慮なく協力せよといっています。だからこそ戦後マッカーサーが靖国神社を解体しようとしたときに、カトリックのビッター神父、バーン神父は反対した。 靖国神社の近くに白百合学園という女学校があります。靖国神社の前を横切るときに生徒は頭を下げる。どうしてかと気になっていた。それはローマ法王にお伺いをたてたら頭を下げるようにと指導があったという話でした。 結局中国共産党は戦争を一番望んでいた。昭和7年、満州事変の2年後に対日宣戦布告を出しています。昭和9年にも同じようなものを出しています。蒋介石の国民党軍と日本を戦争をさせて、その間に自分たちの勢力を伸ばして中国を共産化するという戦略だったわけです。 支那事変が始まった後、毛沢東が出した指令があります。日本との戦争では、七分の力をもって党勢を拡大せよ、二分の力をもって国民党と妥協せよ、残りの一分の力をもって日本と戦争せよというものです。 ◆崔基鎬氏：新羅の統一で民族性に歪み(新羅が半島を統一した事によるモラル・ハザード) ･･･「堕落の2000年史」(崔基鎬著)より引用 高い徳と輝かしい文化を誇った朝鮮半島の三国時代は、一つの予期しない大事件によって終止符を打った。新羅による朝鮮半島の統一である。新羅による統一は、外勢である唐と結託して、同胞の国であり、当時、アジアの強国であった高句麗と、世界の最高級の文化と芸術の国であった百済を、不意打ちする事によって滅亡させたものだった。（百済が660年、高句麗が668年） 民族反逆の末に、自らを唐の属国としてしまった。ここに韓国人の意識構造に、異常を招く事態となった。 新羅は自ら進んで唐の属国となる事によって、卑怯、利己主義、機会主義、事大主義をはびこらせ、韓民族を転落させたのだった。これは朝鮮半島に禍根を永久に残す事になった大事件であるが、「無頼漢（ムレハン・ごろつき連中）」が他民族の勢いを借りて、自分たちの民族国家を打倒したのだった。 （中略） 「統一新羅」という言葉は美しく響く。新羅が自らを「大唐国新羅郡」と卑下して読んだ事を記録している。このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなかった。その結果、中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせている。 （中略） 韓族は旺盛な活力を持っていたのに、新羅による統一を機として衰退し始めた。仁・義・礼・勇が充溢した独立自尊、高徳の国は、民族内部の裏切り者によって、かつて敵であった隣国の属領に成り下がったのである。 その事が何を意味するかというと、中国は今日に至るまで、どの時代をとっても孔子をも絶望させたように、社会が常に腐敗していたが、この深い泥沼のような中国文化に組み込まれてしまった事が、韓民族に最大の不幸をもたらしたのである。 新羅は中国の属領となる事によって、唐の元号を用いるかたわら、名前や服装を唐風に改めた。韓人の姓は三国時代までは二字姓だったが、創氏改名（注・日本が韓国に対して行ったものは氏を創り名を改めるものだがここでいう創氏改名は氏を創るのではなく姓を改めるので改姓と呼ぶのが正しい）が強いられ、一字姓となった。 （中略） 李光末は、新羅の朝鮮統一と、李朝の成立によって、韓民族の民族性が次のように歪められたと指摘している。 １. 虚言と偽騙の行為がはびこることによって、相互間の信頼性が失われた。このために詐欺的な態度が広まるようになった。 ２. 空理空論を弄び、美辞麗句を連ねる。頂上の権力者は生殺与奪の権をはじめ、不可能な事がないほど、思うままに権力を振るい、一切の責任を負わない。 ３. 表裏不同だ。人の面前ではへつらい、背後では悪し様に言う。恥をまったく知らない。 ４. 卑屈、物事に怖じけ恐れる。他人の思惑ばかりを気にして、決断する能力が低い。 ５. 反社会的利己心によってのみ動かされ、公益には無関心だが、自己、家族、党派については極端な利己主義を発揮する。 これこそ、現在の韓国を深く蝕む「韓国病」そのものにほかならない。 歴史は教訓に富んでいるものである。韓日交流史を古代に遡って学ぶ時には、韓民族が歴史の過程に於いて、中国的なものに囚われてしまった民族の悲劇を、覚るものにならねばならないと思う。 ◆ 明治期の日朝外交史 ◆ 1300年前、中国の属国に成り下がった「新羅」から「韓国病」の悲劇が始まった （ cache ）を基に作成。 （同様の文章は「反日主義者の精神構造」にも掲載されています。） 崔基鎬氏が朝鮮半島が新羅に統一されて以降自民族に対する誇りを捨てさせられて、事大することを強要させられた結果、 このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなくなったことを指摘しました。 この中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせています。 （詳細は、「反日主義者の精神構造」・「韓国人の国民性」を参照。） 当サイトで非難の対象にされています韓国の地域を支配していた百済は、朝鮮半島の文化を日本に伝えてきた文化的に優れた国家でした。 ところが６６８年、新羅が隋・唐に援軍を要請し、勝ったあかつきには自ら唐の属国となることを約束し、ついには統一してしまったのです。 これが韓国人が世界中で嫌われる原因となっている、いやしい民族性を培ってしまったのです。 ■自虐史観から完全に目覚めるために！セットで読む歴史問題・解説ページ 中国の歴史・中国文明 辛亥革命～中国近代化運動の実際 中国はなぜ反日か？ 自虐史観の正体 GHQの占領政策と影響 大東亜戦争への経緯 南京大虐殺の正体 沖縄戦集団自決命令問題 韓国はなぜ反日か？ 日韓併合の真実 偏向教科書の正体 NHKの正体 靖國神社と英霊の御心 教育勅語とその精神 右翼・左翼の歴史 戦後レジームの正体 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 政治の基礎知識 歴史問題の基礎知識 ブログランキング応援クリックをお願いいたします（一日一回有効）。 人気ブログランキングへ 当サイトは、日本人の自虐史観（東京裁判史観）からの完全脱却を応援します。 当サイトは日本唯一の愛国放送・チャンネル桜を応援しています！
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この問題については韓国は“なぜ”反日か？がとても詳しいです。(リンク切れの時はミラーサイト1・ミラーサイト2（携帯可）へ) ◆西岡力氏：日韓歴史問題の真実（分かり易い動画） 以下は概略 外部リンク・韓国は“なぜ”反日か？（cache） 上記リンクを見れない場合は、ミラーサイトを参照 韓国は本当に反日か？（ミラー１） 韓国は本当に反日か？（ミラー２） 上記リンクも切れた場合は、ｗｅｂ魚拓のキャッシュを参照 ①【１】韓国は本当に反日か？（cache） ②【２】韓国はなぜ反日か？ ③【３】なぜいろんなことが誤解されたままになっているか？（cache） ＜目次＞ 序文 中華思想 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 韓国併合 大東亜戦争敗戦 現在 全斗煥の対日姿勢 跋文 補足説明 序文 韓国が日本に対して反日感情を持つようになったのは、何が原因なのでしょうか。解明してゆきましょう。 中華思想 中華思想とは、支那･漢民族が世界の中心であり、他国･多民族は道から外れた禽獣（きんじゅう）に等しいものとして、差別する思想。「中華」とは「世界の中心･文化の精華」という意味を持っている。そのため、支那の周辺国は、東夷（とうい）、西戎（せいじゅう）、南蛮（なんばん）、北狄（ほくてき）と呼ばれます。全部、侮辱的な意味を持つ漢字が使われています。古代日本の国号「倭国」というのも同じです。 ※(中華思想(wikipedia)) この中華思想に基づいて、支那が宗主国となって周辺国を属国にする体制が置かれました。属国は宗主国に朝貢（ちょうこう）という貢ぎ物を持ってゆきます。支那はそのお返しに、周辺国の君主に国を統治する資格を認めてあげるのです。これを冊封体制（さくほうたいせい）と言います。 ※（冊封(wikipedia)） 歴代の朝鮮も、この冊封体制の支配下に置かれ、ずっと歴代の支那王朝へ朝貢を続けました。明治30年(1897)に日本が日清戦争に勝利して下関条約を結ぶ際、朝鮮が大韓帝国として独立しました。なんと、朝鮮はこの時まで何千年も朝貢し続けたのです。しかし、中華思想そのものは、大韓帝国になっても大韓民国になってもあまり変わっていません。 この中華思想では、「中国に近ければ近いほど偉い」とされていたため、「中国＞朝鮮＞日本、の順番に偉い」とされていました。これが反日感情の根底にあるものなのです。 「小中華思想」が「本家」を超えた？ 引用元・朝鮮民族を読み解く７つの鍵（森羅万象の歴史家（大東亜戦争の名著から萌えるフィギュアまで）） 過去が現在を生むのだから現在の謎を解明するには過去を調べないといけません。古田博司氏の「朝鮮民族を読み解く―北と南に共通するもの」を一読した者が把握できる真実は、嫌韓派から「チョウセンヒトモドキ」と揶揄される現代韓国人の不可解な行動様式を解明する鍵が、李氏朝鮮が行った朱子派儒教の国教化にあるということです。 李氏朝鮮は、孔子派もしくは孟子派の儒教ではなく、あくまで朱子派の儒教を国教としました。これが現代韓国人の行動様式を生み出したのです。 朱子（1130-1200）は存在というものを理（道徳志向性の根拠となる自分の正しさ、理の具体的内容は仁義礼智信で、ことに君臣父子の上下関係の秩序を重んじた）と気の合体から説明しました。 万物には鏡のごとく明瞭な「理」が天より分有されています。しかし万物の素材をなす「気」に清いものと濁ったものがあるのです。これが鏡を曇らせます。一番濁ったものは器物、モノです。次は草木であり、頭（根のこと）を下にしているほどに劣っています。次にましなのは禽獣、動物のことです。禽獣は気が濁っている分、頭がまちがって横についています。 次は人間ですが、これも気の濁った者がいます。卑しい小人です。君子は気が澄んでいます。澄んでいる分、「理」鏡の光がまし、道徳の知性が輝きます。したがって彼にこそ卑しい他の物どもを徳治で率いる資格があるといいます。そして小人から君子になり、さらに君子から賢者、賢者から聖人になるためには、ひたすら朱子の儒教注釈を学び朱子の礼教を実践しなければなりません。 自分たち（李氏朝鮮）は、東方の野蛮国ですが、中華文明の師であり上国である支那（明）に侮辱されたくない、漢民族から常に「東方礼儀の国」として賞賛されたい。 支那に対する強烈な劣等感から生じた彼らの大望を成就するために、李氏朝鮮の王族および両班は、朱子派儒教を国教と定め、本場の支那以上に忠実に純粋に過激に「朱子家礼」（朱子の礼教）の定める葬礼、喪礼、祭祀、衣冠などを実践し、これに反する者すなわち土着の慣習に基づく葬儀や招魂を司っていたシャーマンや僧侶を暴力をもって徹底的に弾圧し、さらに朱子の礼教を実践しない者すなわち二夫に仕えずという貞操道徳を守らない再婚女を拷問し、不葬者を斬殺し、喪に服さぬ者を百叩きにしました。 かくして李氏朝鮮は「東方礼儀の国」を自称し、朱子派儒教政治を約500年のあいだ（1392～1910）実行したのです。この朱子派儒教政治が現代の韓国人の行動様式に繋がる次の現象を生み出しました。 1.小中華思想 2.現実を無視してホルホルと観念的な優越感に浸る妄想癖 3.職人および商人を蔑視する職業差別観と希薄な環境保全意識、日本人を猿と呼ぶ侮日的な民族差別観 4.両極端な韓国の国民性。韓国では礼儀正しさでは韓国人の右に出るものはいないと誇る人がいるかと思えば、礼儀とは無縁の下品きわまりない人が無数にいる。 5.政界の常時内紛。過去の真実や法の支配よりも自分および朝鮮民族が道徳的な高みにあることを優先する、似非歴史学と非罪刑法定主義（事後法の遡及適用）の蔓延 6.息を吐くように嘘を吐き、日本国および日本民族にたかる悪癖 7.日本国および日本民族を侮蔑しながら日本国に入ってきて、やれ公務員権（就官権）をよこせ、やれ参政権をよこせなどと要求して日本国民を支配したがる征服 ※(小中華思想(wikipedia)) 朱子の礼教を無視する日本国のみならず李氏朝鮮ほど忠実には朱子の礼教を実践しない支那王朝（明、清）をも侮蔑するようになり（1446年頃から）、李氏朝鮮こそ中華の正統であると自負するようになりました。 韓国併合 大韓帝国は明治38年(1905)に日本の保護国になり、5年後に併合されました。中華思想の観点から見れば、「朝鮮より劣っているはずの日本が、日本より優れているはずの朝鮮を支配した。」という事になります。朝鮮にしてみれば、嫉妬や憎悪が湧き上がってきたのでしょう。しかし、韓国併合は当時の世界情勢と国際法から見ても至極真っ当な物であった事は明らかなのです。 大東亜戦争敗戦 大東亜戦争で日本は敗戦しました。当時の朝鮮は日本の領土であり、当時の朝鮮人は国籍上は日本人なので「朝鮮系日本人」でした。大東亜戦争とは枢軸国対連合国の戦いであるのに、なぜか朝鮮系日本人たちは「我々は戦勝国だ」と言って暴れだしました。 現在 大韓民国成立は、中華思想に基づいた反日感情に加え、日本の朝日新聞等の革新派勢力から宣伝された「従軍慰安婦問題」等を真に受けた為、ますます反日感情が強くなっていく事になります。親日発言をした言論人などは、社会的地位を失います。キム=ワンソプなどがその例です。 イラクでは、韓国軍の一人の兵士が「独島は大韓民国の領土です。」と朝鮮語で書かれた板を掲げて自衛隊員2人と並んで撮った写真があります(平成17年8月15日付け朝鮮日報より)。自衛隊員は朝鮮語が読めなかったそうであり、もし意味が分かっていれば撮影には応じなかったでしょう。 また、韓国の抗議方法は常軌を逸しており、焼身を試みる者までいます。(平成17年3月18日付け朝鮮日報より)。その他、「子供をだしにする」「指を詰める」「蜂を身にまとう」等など、卑怯な物から奇怪な物まで様々です。 全斗煥の対日姿勢 全斗煥は、韓国の歴代大統領としては初めて、自分の国にも責任があったと認め、当時日本でも大きく報道された。 1981年8月15日の光復節記念式典の演説では、「我々は国を失った民族の恥辱をめぐり、日本の帝国主義を責めるべきではなく、当時の情勢、国内的な団結、国力の弱さなど、我々自らの責任を厳しく自責する姿勢が必要である」と主張している。 また、翌年の光復節記念式典においても、歴史教科書問題により、日本人に対するタクシーの乗車拒否が起こるなど、反日感情が渦巻いていた韓国において、前述の通り強硬的な姿勢を見せながらも、「異民族支配の苦痛と侮辱を再び経験しないため確実な保障は、我々を支配した国よりも暮らし易い国、より富強な国を作り上げる道しかあり得ない」と述べ、「克日」を強調した。 （以上全斗煥 - Wikipedia（2008年8月2日現在）より引用） 跋文 朝鮮の反日感情というのは、朝鮮民族が伝統的に持っている中華思想に、朝日新聞らが捏造した歴史問題等が加わって、より強固になっています。歴史問題を説得できたとしても、伝統的な中華思想を変えていく事は非常に難しいです。真の日韓友好はまだまだ遠い道のりでしょう。韓国人が正しい歴史認識を持ち、中華思想を理性で抑える事が可能になるまでは――。 補足説明 ◆崔基鎬氏：日韓併合の真実を語る（動画） ◆崔基鎬氏：武士道の覚醒と強い日本を願う（講演記録） 私は80歳になります。ここまで生きてきて、やはり韓国のためにも日本のためにも、自分の思うことを正直に語りたい。それが本音です。ご承知の通り今の韓国では、植民地時代の日本統治を肯定的にとらえて発表することは、相当の覚悟がいります。極端な話、身の危険も覚悟しなければなりません。しかし私の使命として、どうしても言わなければならないと思っています。なぜなら、歴史を歪曲するということは、国の進むべき方向を間違わせてしまうからです。 実のところ韓民族は、いつも身勝手な解釈で歴史を解釈し、これがもとで幾度も実態を見誤り、国を滅ぼしてきたのです。とくに危惧するのは、それが韓民族の宿痾であるということです。だからなおのこと私は、歴史の真実を見る重要性を訴えたいわけです。 一つ最近の現象をいえば、北朝鮮寄りの韓国政府の動きがそれです。日韓併合前の朝鮮は李氏朝鮮によって支配され、それが500年続きました。その時代がどんなであったか。日本人はそれを知らなすぎます。大多数の国民が飢餓に苦しんでいても、一切顧みることなく自分の体制を守ることだけに専念する、そういう時代でした。いうならばいまの北朝鮮と同じです。 北朝鮮は日本時代の遺産をすべて壊し、李氏朝鮮の時代に戻っているにすぎません。 中国のいう歴史認識の共有は、中国のいう通りにしろということです。そんなことはすべきでないし、できるはずもない。支那事変というのは、日本が中国共産党と戦った防共戦です。これをはっきりと認識しなければなりません。向こうはアジア、中国、日本を共産化しようとしていた。背後にはソ連のコミンテルンの野望がありそれと日本は戦った。日本の軍隊がいたからこそアジアは、日本が敗れるまで共産化されなかった。日本が敗れたために中国も満州も朝鮮も共産化されてしまった。 それを知っている人は世界にいなかったわけではありません。ローマ法王のピオ11世はよく分かっていた。支那事変が始まった年の10月にメッセージを出しています。全世界の3億5千万のカトリック信徒に対して、日本の支那事変は侵略戦争ではない。共産党と戦っている。共産党が存在するうちは、全世界のカトリック教会、信徒は日本軍に遠慮なく協力せよといっています。だからこそ戦後マッカーサーが靖国神社を解体しようとしたときに、カトリックのビッター神父、バーン神父は反対した。 靖国神社の近くに白百合学園という女学校があります。靖国神社の前を横切るときに生徒は頭を下げる。どうしてかと気になっていた。それはローマ法王にお伺いをたてたら頭を下げるようにと指導があったという話でした。 結局中国共産党は戦争を一番望んでいた。昭和7年、満州事変の2年後に対日宣戦布告を出しています。昭和9年にも同じようなものを出しています。蒋介石の国民党軍と日本を戦争をさせて、その間に自分たちの勢力を伸ばして中国を共産化するという戦略だったわけです。 支那事変が始まった後、毛沢東が出した指令があります。日本との戦争では、七分の力をもって党勢を拡大せよ、二分の力をもって国民党と妥協せよ、残りの一分の力をもって日本と戦争せよというものです。 ◆崔基鎬氏：新羅の統一で民族性に歪み(新羅が半島を統一した事によるモラル・ハザード) ･･･「堕落の2000年史」(崔基鎬著)より引用 高い徳と輝かしい文化を誇った朝鮮半島の三国時代は、一つの予期しない大事件によって終止符を打った。新羅による朝鮮半島の統一である。新羅による統一は、外勢である唐と結託して、同胞の国であり、当時、アジアの強国であった高句麗と、世界の最高級の文化と芸術の国であった百済を、不意打ちする事によって滅亡させたものだった。（百済が660年、高句麗が668年） 民族反逆の末に、自らを唐の属国としてしまった。ここに韓国人の意識構造に、異常を招く事態となった。 新羅は自ら進んで唐の属国となる事によって、卑怯、利己主義、機会主義、事大主義をはびこらせ、韓民族を転落させたのだった。これは朝鮮半島に禍根を永久に残す事になった大事件であるが、「無頼漢（ムレハン・ごろつき連中）」が他民族の勢いを借りて、自分たちの民族国家を打倒したのだった。 （中略） 「統一新羅」という言葉は美しく響く。新羅が自らを「大唐国新羅郡」と卑下して読んだ事を記録している。このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなかった。その結果、中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせている。 （中略） 韓族は旺盛な活力を持っていたのに、新羅による統一を機として衰退し始めた。仁・義・礼・勇が充溢した独立自尊、高徳の国は、民族内部の裏切り者によって、かつて敵であった隣国の属領に成り下がったのである。 その事が何を意味するかというと、中国は今日に至るまで、どの時代をとっても孔子をも絶望させたように、社会が常に腐敗していたが、この深い泥沼のような中国文化に組み込まれてしまった事が、韓民族に最大の不幸をもたらしたのである。 新羅は中国の属領となる事によって、唐の元号を用いるかたわら、名前や服装を唐風に改めた。韓人の姓は三国時代までは二字姓だったが、創氏改名（注・日本が韓国に対して行ったものは氏を創り名を改めるものだがここでいう創氏改名は氏を創るのではなく姓を改めるので改姓と呼ぶのが正しい）が強いられ、一字姓となった。 （中略） 李光末は、新羅の朝鮮統一と、李朝の成立によって、韓民族の民族性が次のように歪められたと指摘している。 １. 虚言と偽騙の行為がはびこることによって、相互間の信頼性が失われた。このために詐欺的な態度が広まるようになった。 ２. 空理空論を弄び、美辞麗句を連ねる。頂上の権力者は生殺与奪の権をはじめ、不可能な事がないほど、思うままに権力を振るい、一切の責任を負わない。 ３. 表裏不同だ。人の面前ではへつらい、背後では悪し様に言う。恥をまったく知らない。 ４. 卑屈、物事に怖じけ恐れる。他人の思惑ばかりを気にして、決断する能力が低い。 ５. 反社会的利己心によってのみ動かされ、公益には無関心だが、自己、家族、党派については極端な利己主義を発揮する。 これこそ、現在の韓国を深く蝕む「韓国病」そのものにほかならない。 歴史は教訓に富んでいるものである。韓日交流史を古代に遡って学ぶ時には、韓民族が歴史の過程に於いて、中国的なものに囚われてしまった民族の悲劇を、覚るものにならねばならないと思う。 ◆明治期の日朝外交史 ◆1300年前、中国の属国に成り下がった「新羅」から「韓国病」の悲劇が始まった（cache）を基に作成。 （同様の文章は「反日主義者の精神構造」にも掲載されています。） 崔基鎬氏が朝鮮半島が新羅に統一されて以降自民族に対する誇りを捨てさせられて、事大することを強要させられた結果、 このような環境のもとで、国を失った高句麗と百済の遺民の心境は、その後、卑屈に落ち、紳士どころではいられなくなったことを指摘しました。 この中国に対する「事大思想」は、今日でも、未だに韓国で幅を利かせています。 （詳細は、「反日主義者の精神構造」・「韓国人の国民性」を参照。） 当サイトで非難の対象にされています韓国の地域を支配していた百済は、朝鮮半島の文化を日本に伝えてきた文化的に優れた国家でした。 ところが６６８年、新羅が隋・唐に援軍を要請し、勝ったあかつきには自ら唐の属国となることを約束し、ついには統一してしまったのです。 これが韓国人が世界中で嫌われる原因となっている、いやしい民族性を培ってしまったのです。 ■自虐史観から完全に目覚めるために！セットで読む歴史問題・解説ページ 中国の歴史・中国文明 辛亥革命～中国近代化運動の実際 中国はなぜ反日か？ 自虐史観の正体 GHQの占領政策と影響 大東亜戦争への経緯 南京大虐殺の正体 沖縄戦集団自決命令問題 韓国はなぜ反日か？ 日韓併合の真実 偏向教科書の正体 NHKの正体 靖國神社と英霊の御心 教育勅語とその精神 右翼・左翼の歴史 戦後レジームの正体 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 政治の基礎知識 歴史問題の基礎知識 ブログランキング応援クリックをお願いいたします（一日一回有効）。 人気ブログランキングへ 当サイトは、日本人の自虐史観（東京裁判史観）からの完全脱却を応援します。 当サイトは日本唯一の愛国放送・チャンネル桜を応援しています！