約 3,182,550 件
https://w.atwiki.jp/peaceonpeace/pages/7.html
創価学会の昭和史 海外の書籍で日本の現代史を扱った本を眺めるともなしに眺めていると、必ずといっていいほど、ローマ字書きで創価学会と書かれた単語に出くわして面食らう事がある。翻って日本国内で発刊されている昭和史の本は余り創価学会について触れているものは少ない、いや創価学会が昭和史に果した大きな影響に比して、その扱いは非常に小さいと言ってもいいだろう。誰もが名前は知っているが、その中身はどういうものかはほとんど知られていない創価学会、その創価学会を絡めた昭和のもう一つの顔を覗いてみようと思う。 創価学会、およそ宗教らしからぬ名前だが、それもその筈、戦前は創価教育学会を名乗り、創立当初は純然たる教育者の団体だったのである。初代会長の牧口常三郎は、柳田国男などの影響を受けた地理学者で、小学校の校長などを勤めていた人である。かねてから教育改革に燃えていた牧口は、昭和3年、日蓮正宗(日蓮宗ではない)に出合い、仏法による「人間価値の創造」をめざし、昭和5年に創価教育学会を設立した。創価学会とは、人間価値の創造をめざす教育学会という意味なのだ。戦前は新興宗教といえば天理教全盛の時代で、創価教育学会は信者も1万人に満たない小さな団体であった。その後、伊勢神宮の神札の下付を拒否した牧口は、昭和18年に逮捕され、昭和19年に獄死した。これは反戦思想ではなく、日蓮正宗独特の、他の宗教は形だけでも受け入れてはいけないという教義によるものである。これが牧口時代で、創価学会前夜ともいうべき時代であった。 組織としては壊滅した創価学会を再興したのが、戸田城聖である。戦前に「推理式指導算術」という、いわば参考書のようなものを書いて大ベストセラーとなるなど、学究肌だった先代の牧口とは打って変わって、元学会信者だった志茂田景樹に折伏鬼と評されるほど、行動力と抜群のカリスマ性を備えた人間だった。ある暑い最中の日、集会の会場には扇風機が1台しかなかった。壇上に座った戸田は、その扇風機を自分に向けて、おもむろにこう語りだしたのだと言う。「皆さんも、はやく、こういう立場の人間になりなさい、信心すれば必ずなれる」。普通の宗教家だったら、会場にいる人たちの方に扇風機を向けるだろう、しかし戸田は違った。この品が無いといえば無さ過ぎるパフォーマンスが、気迫に満ちた人間性とあいまって、戦後まもなくの躍動感溢れる粗削りの世相にマッチしたのである。事実、この扇風機のパフォーマンスに圧倒されて、戸田に人生を託そうと入信した人間は実在するのだ。昭和26年にようやく5000世帯であった創価学会は、戸田の会長在任中、わずか7年後の昭和33年には75万世帯という驚異的な信者数の激増ぶりを示したのであった。創価学会というと池田大作の個人商店のように、何も知らない若い世代には思われがちだが、およそ宗教家らしからぬ人間の欲望を堂々と肯定し、豪放磊落を絵に描いたような戸田というカリスマがいたからこそ、今の巨大教団創価学会が存在するのである。なお、現在の聖教新聞など、創価学会がビジネス集団として機能するためのアイディアを発案したのも、この戸田であった。 池田大作「人間革命」後継の章には大石寺の大講堂落慶総登山に戸田城聖が峰首相を招待するが、ドタキャンされるくだりがある。これは実話で、作中では峰首相のドタキャンは外交問題の突発を口実にしたものの、与党の山田誠之輔議員が「首相ともあろうものが新興宗教のお先棒をかつぐようなことがあっては大変だ」と猛反発したためと解説されている。そして峰首相の代わりに秘書の河部幸太郎と西条敏男議員が出席したとしている。現実には昭和33年3/16に岸首相が戸田城聖の招待を「外交問題が忙しくなったから」と断ったのは事実だが、その岸首相に圧力をかけたのは宿谷栄一元参院議員と池田正之輔議員で、それら議員のバックには創価学会と対立する日蓮宗が控えていた。そして岸首相の代わりに当日やって来たのは、南条徳男前建設相、安倍晋太郎秘書、そして東京都の安井都知事であったが、戸田は南条に「あんたは岸首相の四天王と言われているそうだが、八天王ぐらいだろう」と嫌味を言っている。戸田は4/1に帰京、4/2に死去、付き添いは夫人だけだった。その後、創価学会は小泉隆理事長(51)が暫定的に仕切る形となったが、毎週土曜午後6時に行われた大石寺の質問座談会では4/12、戸田に代わった小泉の登壇に「ソツがない」と批判が上がった。戸田の頃の質問座談会では、戸田は酒が入ったままやって来て、迫力ある押し出しでおもしろおかしく臨機応変に回答し、難しい質問には「あんまりいじめるなよ」と返してその場は大爆笑といった雰囲気だったため、人の心をつかむという点で小泉は不利であった。創価学会の後継者はこの頃、未定。戸田の息子は三菱銀行社員で世襲は本人も周囲も否定していたため、誰が後を継ぐのかが話題となっていた。戸田に負けないほど人心掌握に長けた池田大作が表舞台に姿を出すのは、しばらく先の話となる。 大変なカリスマだっただけに戸田の急逝は、まさに創価学会の正念場だった。昭和33年、戸田の死を知った当時の日本人誰もが、創価学会はこれでお終い、と固く信じて疑わなかったのである。しかも戸田は明確に後継者を指名しないまま死んでしまったので、学会内部も混乱を極めていた。そんな中、急速に頭角をあらわしてきたのが、当時は幹部でも若手であった池田大作である。大森海岸出身で大世学院(東京富士大)を苦学して休学の末、何年も経ってから卒業した池田は本来、文学志望だったのだが、創価学会のビジネス面で才能を発揮、政治力にも優れ、その持ち前の迫力で戸田の後継者の地位を確実なものとした。池田は戸田にも負けぬカリスマ性を発揮し、戦後の高度成長に乗り遅れた人々の不満を一身に救う形で、創価学会800万世帯を達成、公明党を組織して政界にも橋頭堡を築き、いまや首相指名などにも影響力を行使するまでになったのは周知の事実である。平成に入ってからは、日蓮正宗と喧嘩別れをしたが、信者数に特に変化もなく現在に至っている。創価学会は戸田というカリスマのすぐ後に、池田というカリスマ指導者を得て、ステップジャンプの形で飛躍的な教勢拡大に成功した。戸田と池田という傑物を二代続けて指導者として持てた創価学会の強運。この2人のどちらが欠けても今の学会はなかっただろう。 創価学会は死後の救済よりも現世でいかによりよく生きるか、が教義である。特にうるさい戒律などもなく、唯一、他の宗教に関係のある行事やしきたりに参加したり、従ってはいけない、毎日、題目を唱えるなどといった事さえ守っていれば、何の問題もない。学会信者に風俗産業や芸能関係の信者が圧倒的に多いのは、身分や門地を問わないという事もさる事ながら、この教義による部分も大きい。キリスト教では同性愛や娼婦は背教であるが、学会では別に構わない。また肉食を禁止する宗教などもあるが、学会は別にそうした禁止事項は一切、ない。また、よく書店などでキャンペーンをやっている「人間革命」というのは、池田大作が聖教新聞に連載している創価学会の歴史を書いた小説のタイトルになっているが、元々は、自分の心の持ちようをポジティブに変える事で、自分の運命や自分の周囲の人間もプラスの方向へ変わっていく、などといった意味合いを持つ。なお小説「人間革命」の山本伸一とは池田本人をモデルにした人物で、学会員なら、この山本伸一という名前や「♪濁悪の、この世ゆく学会の」という学会歌、威風堂々の歌は誰でも知っている。写真は丹波哲郎が戸田城聖を演じた映画「人間革命」。 なんで、こんなに創価学会は短期間で信者を激増させる事に成功し、また信者でない人間には悪口を盛んに言われているのか。日本は敗戦により、絶対的な価値観を失ってしまった。その喪失感の隙間を埋めたのが創価学会の求心力であった、という側面と、戦後の急速な高度経済成長の恩恵を受けなかった人々、いわゆる取り残された人々に生きがいを創価学会という「一社会」が与えたという側面がある。公明党と共産党は昔から仲が悪い。それもその筈で、本来なら共産党が取り込む筈だった政権への不満層を創価学会=公明党がほとんど吸い取ってしまったのだから、仲がよかろう筈がない。日本に革命が起きなかったのは、左翼に流れる筈の大多数の人々が創価学会信者になってしまった、というこの一事に尽きるのだ。それ以外にも学会の急成長に見落としてはならない事がある。それが折伏大行進といわれた、強引で執拗な勧誘である。昔の学会はやくざより怖かった、というのは四宮正貴だったかが書いていたが、今の新聞勧誘の比ではない、凄まじい勢いでの折伏が日本中で行われていたのである。勝手に家に上がりこんで、神棚を壊しただの、他宗の仏壇を破壊しただのといった話が広まるほどなのだから、半端じゃない勧誘であったのだろう。この折伏戦を体感している世代で学会信者ではない人たちに、学会への反感があるのは当然の事でもある。もう一つは学会は、公明党を作って政界進出してしまったという事がある。公明党は元々、王仏冥合などと言って、国立戒壇設立などをスローガンにしていた経緯もあり、日本が宗教国家になってしまうのではないかという恐怖心が、信者でない人たちに広まった。その後、学会は強引な勧誘もやめ、公明党も祭政一致のスローガンは放棄したのだが、その当時の後遺症は、そうした時代の学会を肌で知らない世代にも、学会の悪口を言わせる遠因として残ってしまった。親の世代や週刊誌などの力も大きい。 公明党のネーミングの由来をご存知だろうか。公明正大の公明ではなくて、あの公明党、なんと「三国志」フリークの池田大作が諸葛亮孔明をもじって、そのまま孔明党ではちょっと具合が悪いので、公明党と読み方だけ同じで違う字をあてはめたのが初めなのだそうだ。池田が「三国志をはじめようではないか」と檄を飛ばして創価学会は政界に本格的に腰を据えるために孔明党ならぬ公明党を結成した。創価学会の政界進出は戸田城聖の時代にさかのぼる。昭和31 年7/11の朝日新聞朝刊には「爆発的進出の『創価学会』」と題して、参議院に3人の議員を送り込み、地方議会に52人の議員を送り込んだ創価学会についての記事がある。この頃はまだ公明党を名乗っていない、戸田の存命中には創価学会の議員らは会派に公明の字を使用していなかった、むしろ選挙キャンペーンなどでお役所が「公明選挙」などとクリーンな投票を訴えるのに公明の字を使用していた。 記事では参院選の選挙違反で戸別訪問にからむ摘発の8割が創価学会関係であったと指摘、病人や家庭内に悩みを持つ人を会員が訪ねては「会に入会して創価学会推薦の議員に投票すれば病気や悩みはたちどころに消える、もし拒めば仏罰で一家は滅びる」などと言ってまわったり、地域の有力者や地方議員には「会に入会すれば多数の会員が次の選挙であなたの手足になって働くようになる」などと勧誘、戸田会長自ら「金は使わないのだから逮捕されるいわれがない」と親類や知人宅への戸別訪問への檄を飛ばしているとしている。 政界進出と合わせて、爆発的な会員数の伸びにもカラクリがあった。これも同日の朝日新聞に掲載されている。特に目的を告げず伝言ゲームのようにして大学生を狩り集め、信濃町駅に集合させ、そこからタクシーに乗せて土建会社の寮へ。そこでいきなり創価学会の御本尊御下附願という紙に住所、氏名、生年月日を書かせ、そこからまた車で日蓮正宗の寺へと向かい、数珠、巻物、経本などを渡されて「南無妙法蓮華経」と三遍唱える。これが終わると車に再び乗せられて銀座のバーへ。そこで大学生らは土建会社の青年信者らの奢りで閉店までビール飲み放題。件の青年信者らいわく、本音ではこういう馬鹿げた勧誘は止めたいのだが、一般への勧誘も頭打ちで、無言の会員獲得の圧力もあってついやってしまうのだという。熱血型だった戸田城聖は新聞記者に身振り手振りを交えて熱弁する。「あやふやな信者がふえるより熱心な一人の信者の方が貴重だ。全く馬鹿な話だ」。 昭和32年6/26の朝日新聞朝刊には、創価学会と左翼との直接的な対決ともなった、九州や北海道での炭鉱労働者への学会の浸透についての記事が掲載されている。炭労の側では、組合員に学会信者が激増、組合自ら推薦する左翼候補ではなくて学会の候補にこれら組合員が投票してしまう事で、盛んに反学会のデマなどを飛ばしていた。筑豊労組の古河山田では組合員1000人の中で200人が学会員。麻生には100人、住友忠隈には60人の学会員がいた。ほかにも三井山野、三菱鯰田、日炭高松、明治赤池、日鉄二瀬などの大手鉱だけでなく、共同石炭の島廻、日吉、久恒などの小さい炭鉱にまで創価学会は勢力を広げており、炭労主婦会には1万人の信者がいるとされた。麻生炭鉱の主婦連の会長は学会員だったという。三井山野には学会婦人部が出来ていた。昭和32年4月に福岡市で行われた学会総会には観光バスを連ね、筑豊から2万5000人が参加した。北海道は地方警察によれば、道内に学会員は2万5000世帯で7万5000人。これは炭労組合員の数と五分だったが、北海道炭労の中に1万人の学会員がいたという。人生の豊饒を宿命転換に求め、左翼革命より人間革命、というこの労働者の末端に位置した炭鉱労働者たちの選択が、左翼陣営に打撃を与えたのは言うまでもない。他には警察にも警視庁に10数人、神奈川県警に 20人など警察には全国で200人の学会員がいた。日本共産党にも学会員はいたという。逆にアジア民族協幹部などは右翼活動のために組織を学ぶなどとして、学会員になっている。6/12には青森のキリスト教会を学会員5、6人で囲み、「邪教だ」と祭壇を壊し、聖書を踏むなどの動きもあった。学会員はこの頃、150万人であった。 昭和34年6/4の朝日新聞朝刊には創価学会が参議院に9議席を占めた事を受けて「国会に新小会派、創価学会」と大きく報じている。識者の意見とされる学者や評論家の意見は、創価学会の政界進出は一過性のもので10年ももたないなどと現在から見るとかなり的外れな事を言っている。この時の参院選で東京地方区で47万票を獲得した柏原ヤスの得票のうち、記事では半分が非信者の票と分析され、柏原が元教師である事から教職員票の一部が流れた事、そして山の手の女性らの市川房枝票と競る形で、下町の女性らは同じ女性候補でも庶民的に見える柏原ヤスに票を入れた事、創価学会信者の勧誘票が柏原の得票を底上げしたとしている。 柏原ヤスは池田大作の「人間革命」に清原かつという名前で登場する。「群像」の章では清原こと柏原ら創価学会信者の女教師たちと「レーニン禿」と作中で書かれている日教組幹部との対決が描かれている。あれこれと清原らの活動に難癖をつける「レーニン禿」に、清原の仲間である大島英子は敢然と叫ぶ。「教壇で共産主義を子供に説く先生がいます。名前をはっきり申しあげましょうか。これこそPTAでも問題にしたがっていますが、誰も後難を恐れて言いだしません。これこそ問題です」。日教組の幹部らはこの指摘に恐ろしい見幕でわめき散らす。「人間革命」によれば「彼らは長いあいだ、他人を追及し、批判してきたが、いまはじめて自分が批判されて、狂気のようになったのである」。そしてなおも清原らに嫌がらせを続けた日教組の幹部らは次々に発狂したり病気に襲われて悲惨な最期を遂げる。 創価学会の昭和史の中での最大の功績は、日本の社会主義勢力の支持基盤を創価学会信者として取り込み、社会主義政党の躍進を阻止した事であろう。議会内の政治勢力分野で与党多数による安定は、日本の高度成長を大きく後押しした筈である。公明党は野党ではあったが、社会不安を巻き起こす共産主義陣営とは常に一線を画していた。高度成長期に創価学会を支えたのは、経済的な発展から取り残され気味であった階層の人々であった。しかし一方では古くからの華族の家系の人も創価学会の信者となっている。戦国武将の北条家である。この早雲を家祖とする北条家は小田原落城と同時に滅亡はしていない。北条氏直の一族で北条氏規の子である北条氏盛が家督を継ぎ、河内で1万石を領する大名として江戸時代も存続した。明治維新後は北条家は子爵となる。そして戦後、この華族制度が廃止されて北条一族はどうなったのかというと、創価学会の名門家系として一部では知られるようになる。池田大作の側近であった創価学会4代目会長の北条浩はこの戦国武将の北条家の衣鉢を継ぐ人物だった。あの北条早雲と創価学会、意外な接点であるけれども、北条一族の多くが創価学会員となっているのは有名な話である。 昭和42年1/31には公明党の衆議院進出を受けて毎日新聞で池田大作が細川隆一郎政治部長のインタビューに応じている。「西欧ではキリスト教倫理を土壌とした政治形態には矛盾を感じないが、日本はまだそこまでいっていない」と公明党のあり方に理解を求め、「日蓮大聖人の根本理念は“王仏冥合” にある」とも池田大作は語っている。さらには公明党の今後について「十年間で、第三党の地歩を占めるべき」「保守、革新のいずれとはいえないが、政治姿勢が確立されて国民大衆の安泰のためということであれば、連立という事態もありうる」「政権獲得の目標は一応二十年後におく」として、「政治は理想主義だけでは動かないものだ」といずれは自民党との連立についても是々非々の立場を強調、公明党は「社会主義という冷ややかな圧迫感のある形態でもない」福祉経済体制を目指すとしている。また池田大作は「保守党は二つに分かれた方がよいと思う」など現在の政治情勢を予見するような発言も繰り返し、公明党の現在の姿や政治姿勢も、すでに衆議院進出の時点で池田大作が考えていた形に近いものである事がわかる。池田大作はこのインタビューの中では創価学会の国教化については否定している。 なんせ公称800万世帯、実勢は500から600万人の信者総数と言われているが、の創価学会であるから社会への影響力は物凄いのである。学会はSGI=創価学会インターナショナルの名前で世界各地にも信者を持ち、最も多い韓国にもおよそ80万人近くの信者がいると言われている。政界では公明党、メディアでは毎日新聞に影響力を持ち、創価大学、高校など自前の教育機関も持っている。主要取引銀行の東京三菱銀行などは、学会の聖地である信濃町をエリアに含めた支店には学会の仏壇を飾っていて、行員が題目をあげると噂されるほどである。雑誌では「潮」「第三文明」などを発刊、東京都なども、副知事1人は必ず都庁内の学会閥から出すという不文律があるとされ、東京郊外や大阪などには、自治体の職員がほとんど学会関係者というところも少なくないという。 「♪広き荒野に、我らは立てり」などといった学会歌というのは、実勢500万人を超すという日本人学会員の誰しも知っているのに、その他の人には全く知られていない、或いはシアトル事件、大阪事件などといった単語にも、500万人を超す日本人は必ず反応するが、その他の人は何事かまったく知識がない。これだけの情報の隔絶というか、落差というか、凄い事である。週刊誌の記事では一方的すぎる、かといって、学会員に書かせると池田先生などと敬語表記になってしまい、違和感のある事この上ない。そろそろ中庸な立場から昭和史の中に大きな地位を占める創価学会を分析する記事が多く出てもよい頃ではないか。 創価学会のこれまでの歴史を簡潔に記そう。 昭和3年 牧口常三郎が創価教育学会設立 昭和18年 牧口常三郎、戸田城聖が不敬罪で逮捕 昭和19年 牧口常三郎獄死 昭和20年 戸田城聖が創価学会再興 昭和22年 戸田城聖と池田大作初対面、後に池田大作入信 昭和26年 聖教新聞発刊 昭和27年 池田大作、香峯子(白木かね)結婚 狸祭り事件、日蓮正宗の小笠原慈聞を学会が吊し上げ 昭和28年 本部を信濃町に移転、それまでは神田にあった 昭和29年 マスゲーム「世紀の祭典」スタート 昭和30年 小樽問答、日蓮宗僧侶ら学会員に囲まれ立往生、その後、日蓮宗は学会との法論は禁止 昭和32年 大阪事件、池田大作が選挙違反で逮捕、後に無罪「師弟不二」 夕張炭鉱で労組と激突 昭和33年 戸田城聖急逝 昭和38年 シアトル事件、阿部日顕が売春婦とトラブルと学会は後で主張 昭和39年 公明党結成 昭和44年 藤原弘達の学会批判本に出版妨害工作 昭和45年 共産党宮本議長宅盗聴事件、後に判明 昭和47年 池田大作、トインビー会談 昭和51年 月刊ペン事件、池田大作不倫報道で学会が出版妨害工作 昭和54年 日蓮正宗との対立から池田大作、会長を辞任 日蓮正宗の日達上人死去 昭和56年 反学会で内部情報漏洩の学会元顧問弁護士山崎正友が恐喝で逮捕 昭和58年 池田大作、国連平和賞受賞、以後、世界各国から表彰相次ぐ 平成1年 1億7千万円入り金庫投棄で持ち主に学会幹部名乗り出る 平成3年 阿部日顕の日蓮正宗と喧嘩別れ 平成5年 細川政権で公明党初の大臣誕生 平成7年 東村山市議転落死で遺族が学会関与と主張し裁判化 平成8年 元学会員信平夫妻が池田大作に暴行されたと賠償訴訟起こす、後に学会勝訴 池田大作暴行を報じた「週刊新潮」との対立決定的に 平成10年 竹入義勝の朝日新聞連載回顧録が内部で問題化、竹入批判始まる 平成11年 公明党、自民党と連立で池田大作、事実上のキングメーカーになる 最後に日本の文学作品の中に登場する創価学会の姿について、幾つか取り上げてみたいと思う。普通に暮らしていれば誰しも自分の生活圏に必ず1人や2人、学会員が存在するものである。しかしなぜか小説をはじめ、ドラマにも芝居にも学会員は登場する事はない。現代日本を舞台にした作品を書くならば、端役でも典型的な学会員が出現しても不思議ではない、むしろ出現しない方が実は変なのである。戦前の小説には天理教信者がよく登場していた。なぜ戦後の小説には学会員は登場しないのか。筆者は日本文学だけでも優に2000冊超の小説作品に眼を通してきたが、その中から探し出した学会に関する記述で記憶のあるものは下に挙げた例をとどめるのみである。日本人の何パーセントかを構成している学会員家族を扱った作品があってもいいのではないか。現代を映す鏡として小説があるならば、創価学会を避けて通る日本文学はリアリティに欠けるのではないか。 否定するケース~作家・水上勉と筒井康隆の場合 テキスト「凩」(水上勉)、「末世法華経」「堕地獄仏法」(筒井康隆) 水上勉の「凩」という長編作品は、死と静かに対峙する老人達の物語である。この作中には様々な老いの形が出てくるのであるが、最も不幸な死に方をする例として、主人公の知遇である老婆きんの話がある。きんは心教学会という、題目を唱える新興宗教団体の信者であるが、嫁との折り合いが悪く自殺してしまう。作者は主人公の眼を借りて、この心教学会をこれでもかと批判している。普段は顔を見せないのに、葬式だというと大勢で駆けつけて、大声で題目を唱和する。創価学会の会員葬を模したと思われる、信者が仕切る葬儀。そして香典を全部、学会が持っていってしまうらしいとのアパートの隣人の噂話。さらには生前、きんがこぼしていたという祈伏ばかりで心休まる間もないという学会批判の愚痴。主人公はきんの葬式を信者達の「自己満足の祭り」と断じて、野辺送りの方がどんなによいだろうかと思念するのである。作者は若狭の出で青年時代を京都に過ごした事もあり、「一休」「良寛」など名僧と呼ばれる人物を題材にした作品の一方では、既成仏教についてかなり批判的な見方をした作品もある。この作者の宗教観にとりたてて色はないのであるが、ある種の諦念を以って自若として死を迎えたいという姿勢は、こと近年の作品で明確になってきている。そこで作者の死生感の全く逆に位置する、生臭い人工的な存在としての新興宗教の胡散臭さ、という例の引き合いとして創価学会を模した心教学会なる教団を登場させ、主人公に散々に批判させているのではないかと思われる。 筒井康隆の「末世法華経」には名前もそのままの総花学会と恍瞑党が登場、日蓮が現代にタイムスリップして、総花学会の集会に出席するのだが、自らの辻説法を講談屋の捏造であるとされ、「口から出まかせも、ほどほどにせい!」と激昂、信者らに暴行されて「桑田変じて滄海となる。末世とならば法華経も」と号泣するという話である。「堕地獄仏法」では総花学会と恍瞑党が政権を掌握し、統制委員会によって自由な言論が出来なくなるという近未来の日本を描いたもの。そこでは法主が絶大な権力を持っていて、作家である主人公は総花学会に批判的な出版社と総花学会信者らの銃撃戦に巻き込まれてしまう。ここまでストレートな話も珍しいが、「権威」を徹底的にパロディ化する作者ならではの作品だろう。作者は創価学会を「権威」として捉えて、それに反発している訳である。 傍観するケース~作家・中上健次と有吉佐和子の場合 テキスト「黄金比の朝」(中上健次)、「非色」(有吉佐和子) 「黄金比の朝」では、アパートに住まう主人公の隣家に住む、家庭不和の男が朝から延々と題目を唱えるシーンが冒頭に出てくる。主人公はこの題目を近所迷惑だ、と感じているのだが、踏み込んで宗教そのものを非難する事はない。主人公の焦燥感や閉塞感を煽る、一つの舞台装置としてこの題目が使われているのであって、それ以上の、それ以下の意味もないのである。だが創価学会員を、こういう端役にせよ、登場人物として取り上げる作品は日本文学では希有なので、特筆してもよいであろう。 「非色」の舞台は、一転してアメリカである。アメリカ人に向って、日本文化や日本仏教のレクチャーを行う老人が出てくるシーンがあるのだが、学会信者に言わせると、作中では禅宗となっているが、モデルは紛れもなく海外広布初期の創価学会の姿なのだという。正直言って、この作品には題目も出てこないし、世間一般に認知されている学会らしさは、登場人物の明治翁には皆無であるのだが、これは作者が徹底的に自己の作品をフィクションとして扱うために、学会色を消した効能なのだろうか。 支持するケース~作家・宮本輝の場合 テキスト「春の夢」「避暑地の猫」 「春の夢」は学会文学と呼んでさしつかえない作品である。事実、作者は過去にその信仰を語った事がある。作中に学会の二文字は決して出てこないし、また、題目を唱えるシーンも出てこない。しかし、主人公の青年の思考、あるいは周囲の人間の動きが、創価学会の教義そのままなのである。例えば、主人公が唐突に親鸞の「歎異抄」を非難するくだりがある。親鸞は「敗北の宗教」で歎異抄は「地獄の書」だと、ちょっとそれまでの筋運びからいくと、常軌を逸した断じ方である。創価学会は日蓮正宗を基盤としていた。現世での宿命転換を追求する教義の学会からすると、親鸞の浄土真宗の来世に幸福がある式の教義は絶対不可なのである。親鸞の教義は現世がいかに辛くとも来世で救われる式の、いわば運命論である。学会の教義は自分が変わる事で運命は変わる式の、現世肯定論である。相容れる訳がない。また「春の夢」の後半部では、主人公が懇意にしていた京都に住む老婆が苦しみに歪んだ死顔で死ぬシーンが出てくる。これも作品の前後からすると極めて不自然なのである。穏やかな余生を送っていた老婆が、なぜ唐突にこんな変な死顔になる必要があるのか。すると主人公は老婆は生前に悪業をしていて、それが死ぬ時に顔に出たのだと解釈を下すのである。これも創価学会の教義に一字一句違わない。基本的にこの作者の他の作品には、こうした学会色はまったく存在しないだけに、「春の夢」の突出ぶりが際立つのである。例外として「避暑地の猫」の冒頭にも学会ならでは、といったシーンが出てくる。これも本筋と関係がない少年が、寺の境内の落とし穴に嵌まって運悪く竹が突き刺さって死ぬのであるが、この寺の住職はなぜか禅宗なのである。しかも顔色のドス黒い、いんちき臭い態度を示す、などあからさまに住職に悪意をもった記述が続くのである。作品そのものにまったく関係ない、むしろ不自然過ぎて不要とも思えるこのくだりは、学会以外の仏教はすべて邪教とする学会の教義に基づいたものとして差し支えあるまい。こうした一般の読者が読むと極めて変なくだりは、作者の学会信者に対する隠しメッセージなのである。過去に「笑点」という番組で学会員である林家こん平が、同じく学会員であるジョージ・チャッキリスの指弾きは格好いいが、他宗の僧侶であるポール牧の指ぱっちんは無様だ、と何が面白いのかよくわからない発言をしたように。林家こん平のこの大喜利での発言は、遠回しな学会信者へのメッセージであった。 参考 アエラ編集部「創価学会解剖」 1996 朝日新聞東京版各記事など 1956~1959 有吉佐和子「非色」 1988 池田大作「人間革命」(聖教文庫版) 1971~1994 佐高信/テリー伊藤「お笑い創価学会 信じる者は救われない」 2000 塩瀬哲生「内側から見た創価学会」 1991 四宮正貴「創価学会を撃つ!!」 1988 筒井康隆「東海道戦争」(中公文庫版) 1978 筒井康隆「笑うな」(新潮文庫版) 1980 中上健次「岬」(文春文庫版) 1978 中嶋繁雄「日本の名門200」 1994 古川利明「カルトとしての創価学会=池田大作」 2000 古川利明「システムとしての創価学会=公明党」 1999 古川利明「シンジケートとしての創価学会=公明党」 1999 別冊宝島「となりの創価学会」 1995 毎日新聞東京版「公明党の衆院進出と今後」記事 1967 水上勉「櫻守」(新潮文庫版) 1976 宮本輝「春の夢」(文春文庫版) 1988 宮本輝「避暑地の猫」(講談社文庫版) 1988 学会葬(がっかいそう)の真実 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=53 友人葬(ゆうじんそう)の危険性 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=35 友人葬における香典トラブル http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=9 香典泥棒池田大作 http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=3 -- 香典泥棒池田犬作 (2009-01-30 19 16 12) 公明党不祥事データベース http //z.z-z.jp/thbbs.cgi?id=SOUKA p3= th=84 庶民の生活を壊すのは公明党 http //komei.9.tool.ms/ カルト教団創価学会 http //sokanet.9.tool.ms/ -- 香典泥棒池田犬作 (2009-08-24 19 51 09) よくまとめてあり読みやすかったですが、 ルノワール絵画事件と三菱商事、いや、それ以前に 田中角栄との関係も抜け落ちています。 東村山と信平事件を契機に日本の裏が 見え始め国民は中央官僚の捨て駒でしかない と断定した者より。 -- 名無しさん (2013-08-27 00 13 01) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/kouryo/pages/13.html
行旅死亡人 ~号外第7号~ より http //society6.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1197567905/592 592 非公開@個人情報保護のため sage 2008/05/03(土) 21 12 09 東京都内の、行旅死亡人がやたらと多い某区の戸籍係OBです。 あまりにもコロンコロン死んでいるので、警察も福祉事務所も戸籍係も、行旅死亡人関係の 仕事はすっかり手慣れてしまいました。 必要書類の雛型などが書かれた係内マニュアルがあって、新人でも本籍判明報告等の事務は ひととおり処理できるようになっています。 あるとき、京都市内の某区から、当区本籍人の死亡報告が送られてきたのですが、 書類の 書き方はメチャクチャ、添付書類は足りない、まるでベテランの点検を受けていない新人作成の 書類のようでした。 受理地に電話して小一時間問い詰めたのですが、要するに「行旅死亡人関係の事務など 扱った経験がないので、やり方を誰も知らない」様子でした。 仕方が無いので、警察扱いの段階から書類の書き方を教えてあげる羽目になりました。 少しあきれてしまったのですが、先輩に「うちが行旅死亡の件数多すぎるんだよ。そんなのは 滅多に無いのが普通だよ。京都市内じゃ、着倒れはあっても行き倒れは無いよ。」と言われました。 真面目に考えれば笑える話ではないのですが、これには思わず笑ってしまいました。 あるとき、隣の区の戸籍係の人に会ったとき、「おたくに住んで(?)いるホームレスが、フラフラ 越境してきて、うちの区内で死んだ。仕事の進め方が分からず、本当に困った。大迷惑だ。」と 言われました。 そこで、「そういうのは区境までズルズル引きずってこっちに置いといてください。 うちなら 手続きはバッチリですから。」と言い返してやりました。 戸籍係にいた頃は、こんな笑えない話で笑ってしまい、冗談じゃない話が冗談になるという、 何とも罪深い日々でしたが、行旅死亡人が多い自治体の戸籍係の実情なんて、こんなもんです。 603 592 sage 2008/05/05(月) 21 31 36 >どの程度まで頑張って親類縁者を捜してましたか? うちの区の行旅死亡人は「酔っ払って街頭で仲間同士喧嘩して警察のお世話になって指紋取られて いる人」が相当の比率に及びますので、警察レベルでほとんどが身元と親族が割れます。さほど頑張る 必要はありません。 福祉事務所の人によると「男兄弟に連絡してもダメ。姉妹に連絡すれば、身柄を引き取って死亡届を 出してくれる。女の親族に連絡するのがコツ。」とのことでした。 よくよく死亡届を出す親族がいない人が、警察からの死亡報告+本籍判明報告で処理、となり、 戸籍係の出番となります。 >官報に載せるタイミングは決まってましたか? それはちょっと福祉事務所の人でないと分からないです。 行旅死亡人 ~号外第11号~ より http //society6.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1259111353/991 991 非公開@個人情報保護のため sage 2010/03/13(土) 14 12 12 テンプレの内容について、現職の某市福祉総務課の俺が補足。 >どの程度まで頑張って親類縁者を捜してましたか? 本籍が判明しているケースになりますが、戸籍をたどって親子・配偶者・兄弟姉妹までは必ず追いかけます。 警察が親族から死体引取拒否の一筆を取っている場合は、その写しをもらい(犯罪捜査の関係でもらえないこともあります) 念のため、電話か手紙で再度、引取と費用負担を拒否する意思を確認します。 「これ以上迷惑をかけられたくない」「もう他人ですから」というようなお返事がほとんどだったりします。 警察から完全に身元不明ということで引取った死亡人では官報に公告を載せて、 福祉事務所の掲示板に告示を貼りだす以外、身元を追いかけることはしません。 >官報に載せるタイミングは決まってましたか? 警察では、身元調査に1週間から3カ月ぐらいかけます。 それでも身元不明や引取拒否ということになると、警察から福祉総務課に声がかかります。 我々が死体を引取ると、大体1週間以内には火葬して市営墓地にある無縁故者納骨堂に遺骨を納めます。 官報の掲載依頼は、納骨してから原稿を書くようになります。 トータルすると、我々が死体を引取るまで1週間から3カ月 我々が死体を火葬して納骨するまで1週間 掲載依頼をしてから官報に載るまで2週間から3週間 ですので、最短で死亡から1カ月ぐらいで公告が載る計算になります。
https://w.atwiki.jp/soukasouka/pages/54.html
このページの閲覧数 【合計: - 】 【今日: - 】 【昨日: - 】 ▼その他の【動画】東村山市議殺害 【動画】東村山市議殺害 https //www28.atwiki.jp/soukasouka/pages/122.html ページ数:5 【街宣】 黒田大輔 【動画2つ】 【街宣】平成21年9月1日-ch-shukenkaifuku2 【街宣】東村山駅前街宣【2009-09-01】-ch-shin9Low 【講演】第3回「政治と宗教を考えるシンポジウム」 @シンポジウム+テレビ番組 動画内容 カルトの悪事を許すな!! 1/3黒田大輔編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 カルトの悪事を許すな!! 2/3黒田大輔編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 カルトの悪事を許すな!! 3/3瀬戸弘幸編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 創価学会の疑惑1/3 朝木明代・東村山市議殺害事件 H21.5.14久米川駅前 創価学会の疑惑2/3 朝木明代・東村山市議殺害事件 H21.5.14久米川駅前 創価学会の疑惑3/3 朝木明代・東村山市議殺害事件 H21.5.14久米川駅前 YouTubeで見る(1つ目から連続で)。 カルトの悪事を許すな!! 黒田大輔編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 http //www.youtube.com/watch?v=CQotyKvet44 feature=PlayList p=6A80EC70F66E3CDB index=0 playnext=1 playnext_from=PL 創価学会の疑惑 朝木明代・東村山市議殺害事件 H21.5.14久米川駅前 http //www.youtube.com/watch?v=RbdIdWat6mk feature=PlayList p=6A80EC70F66E3CDB index=0 playnext=1 playnext_from=PL 詳細情報 カルトの悪事を許すな!! 1/3黒田大輔編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 この文章のページ 【街宣文】東村山市議殺害(黒田大輔 H21.1.21 巣鴨) https //www28.atwiki.jp/soukasouka/pages/93.html カルトの悪事を許すな!! 黒田大輔編 第2回毎日・創価糾弾祭り H21.1.21巣鴨 【1】 ご通行中のみなさん。 実はですね、私どもですね。 仕事を持ったりとか、普通の主婦の方。 そうった人間がですね。 自腹を切って、日当交通費関係なく、そういうものを貰わらずにですね、 自らの意志で、本日ここに集まっていただいております。 なぜ我々がこういった活動をしてるかと言うとですね。 簡単に言えばですね。 真実を皆さんに知ってもらって、みなさんに正しい行動をしていただきたい。 もうその一心なんですね。 大手のマスコミというのはですね。 真実を伝えることもありますが、 真実を覆い隠す、あるいは嘘をたれ流す。 ということを過去にも数々行ってまいりました。 そしてですね。 マスコミというのは、自らの広告主、 いわゆるスポンサーの不祥事、スポンサーの悪事に関しては、 ほぼ目をつぶります。 そして、マスコミの巨大スポンサーの一つが、 私どもの後ろにある「戸田記念館」、これのある創価学会ですね。 創価学会が、かつてどれほどの事件を起こしてきたか、みなさんご存知でしょうか? 古くはですね、言論妨害事件、出版妨害事件というのを起こしました。 これはどういうものかと言いますとですね。 藤原弘達さんという人が、「創価学会を斬る」という本を出版しようとしたところ、 創価学会・公明党が一丸となってですね、 これの出版を妨害したんです。 そして出版社、それから販売店に、 創価学会批判本を置くなと圧力をかけたんですね。 そのせいで国民の怒り沸騰しましてね、 これは明らかに、憲法の表現の自由を侵害してますから、 出版業界もですね、怒りの声明を出しました。 そして、創価学会の解散の機運も盛り上がったんですね。 まだあります。 共産党の宮本委員長、当時ですね、宮本顕治というのがおりましたが、 そのですね、自宅に盗聴器しかけてたんです! これも創価学会ですよ。 しかも、それにからんでたのがですね、かつての公明党委員長、 神崎さんと言われてますね。どういうことでしょうか? 盗聴もするし、言論出版妨害もする。 そしてですね、政教一致の問題を指摘されて、当時の池田大作会長はですね。 「政教分離する」と国民に向けて宣言していたにも関わらず、 今の現状どうですか? 「公明党 イコール 創価学会」じゃないですか? みなさん。 政教分離の約束は、どこにいっちゃったんですか? おかしいですよね? 税金を一円も払わない団体が、言論妨害をして、盗聴をして、 そしてですね、こちら。 創価学会の顧問弁護士であった、当時のですね、山崎正友という弁護士が書き記している『創価学会・公明党の犯罪白書』。 出版元は第三書館。 これにも出ているとおり。 創価学会員と公明党の犯罪行為はですね。 一冊の本が書けちゃうんですよ、みなさん。 このような団体がですよ、国政ないしは地方議会に議席を持ち、 国民のみなさんの生活を守ると言いながら、 実は裏で、国民の生活を破壊する法案、あるいは業者との癒着、 脱会者、批判者への嫌がらせ、妨害、誹謗中傷、つきまとい。 こういうことをやってるんですよ。 これはね、もう国家の危機なんですよ。 みなさん、よく考えて下さい。 ヨーロッパでカルト認定されてるんですよ、創価学会は。 カルトと言ったら、危険な宗教団体の代名詞じゃないですか。 そのカルトと一体の公明党が日本の政権の中枢にいる。 これは世界にたいする恥ですよ。 日本の恥以外のなんですか? カルトが政権にいる。こんなことを許していいわけがない。 そして、この本だけではありませんよ。 もう一つね、本ご紹介しますね。 『東村山の闇』(『東村山の闇—「女性市議転落死事件」8年目の真実 矢野穂積(著), 朝木直子(著) 第三書館 (2003/11))。 これはですね、1995年に起きた、朝木明代さんという東村山市議が殺された経過をですね。 克明に記している本です。 そして、この方、当初は自殺というかたちで、 大々的に創価学会系の機関紙『潮』だとかで、宣伝されておりましたが、 司法解剖鑑定書を見た結果は、これは自殺ではありません。 絶対に自殺ではない。 自殺でなければなにか? 他殺ですよ。殺害です。 じゃあでは誰がやったのか? それを証明することは今はできません。 しかし、ですね。 その事件直後から、テレビ、マスコミ、国会、あらゆるところで、 「創価学会が関与していたのではないか」と言われています。 そして、その主張はことごとく根拠が正しい。 いいですか、みなさん。 この殺されたという朝木明代さんという東村山市議会議員は、 創価学会を批判し、創価学会を脱会する人たちを支援し、 「公明党議員と市役所職員、そして業者の癒着」を 徹底的に追求してた人なんですよ。 そういった人が、自殺に見せかけて殺された。 一番最初に疑われるべき組織はどこですか? (創価学会!) しかしながらね、創価学会は、自分ところの雑誌だとかマスコミだとか使って、 この朝木さんが「万引きを苦に自殺した」って、くりかえしくりかえし未だに主張してるんですよ。 自分たちが無関係だったらね、創価学会が無関係だっていうんだったら、 狂ったように自殺しただなんて主張する必要がないでしょ! みなさん、ことは簡単なんですよ。 日本人が平和ぼけして、投票に行かず、自らの権利を守らないから、 カルトが暗躍するんですよ。 オウム真理教の問題があったでしょ。 信教の自由も、おのずと制限があるんです。 その制限とはなにか? 「まわりの人間に危害を加えない範囲」という限定がつくんですよ。 創価学会は、もうその限定を越えてます。 犯罪の数々が、この創価学会の顧問弁護士で あった山崎正友さんの本に載っています。 いいですか? 我々のような批判者、あるいは脱会者に対する嫌がらせ、 これはもう現実なんです。証明がいらない公知の事実です。 インターネットを見てください。 「創価学会被害者の会」というサイトが立ち上がってますよ。 宗教団体の名前が冠されている被害者の会があるなんて、まさにカルトの証明でしょ? 【2】 マスコミがこういうことを報じないから、皆さんね、 公明党だとか創価学会のいう「人権、平和、人間の尊厳の復活」 なんていうね、嘘くさい言葉に騙されるんですよ。 みなさん自身の権利は、みなさん自身が投票行動で示さなければ、必ず破壊されますよ。 動画ページ 【動画】【東村山市議殺害】街宣 (2) 黒田大輔 http //www28.atwiki.jp/soukasouka/pages/54.html >詳細情報 ◆【1】~【3】カルトの悪事を許すな(黒田) 【垂れ幕の文字】 創価学会の「疑惑」に沈黙するな! 東村山女性市議・朝木明代さん謀殺事件の徹底究明 創価学会・公明党の政教一致は憲法違反だ せと弘幸Blog「日本よ何処へ」 ・・・・を・・す会 在日特権を許さない市民の会 NPO外国人に・・・・・ ◆【4】~【6】創価学会の疑惑 リンク
https://w.atwiki.jp/syogosuzuki/pages/25.html
【鈴木勝吾そうか疑惑】 09年2月ころに鈴木母がシンケン赤に信濃町のそーかの店で売られている「桜梅桃李」のキャンディ差し入れ (意味 wiki ttp //goo.gl/CNYmp) 報恩感謝や利他や対話や顔晴るなどのそうか用語をブログでやたら使う タイトルには「 燦々たる拍手を」も そうか板でも独特の言い回しを指摘されたがそれ以上のソースが無かったので判断保留 出演した映画「miss boys」の監督(佐藤佐吉)は創価大卒の人だった 主演の鎌苅(ココア男。)のバーターと思われるが何故鈴木だったのかはそうか繋がりなのでは?と疑惑を持たれる) 集会に参加したという事ははっきりとブログに書けないので誤魔化して良い話したつもりが自爆 168 :名無し草:2012/03/11(日) 23 01 46.82 検索で創価板のスレが出てきたけど 265 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/06/13(月) 23 00 46.68 ID E1qDxDjM 鈴木勝吾はまだ確定ではないと思うんだが、 前スレでブログにいくつかの創価学会員ぽい言い回しが晒されてた。 266 :265訂正:2011/06/13(月) 23 07 13.97 ID E1qDxDjM ↓ ○前スレで彼のブログでいくつかの創価学会員ぽい言い回しがあるのを指摘されてた。 具体的には 「冬はやがて春となる」 きっと希望が見えてくるはずです!! ttp //ameblo.jp/shogo-suzuki/entry-10831763218.html 勝吾 己に勝つ そんな意味が込められた名前の通り、自分に打ち勝って、『勝利の年』にしたいです。 ttp //ameblo.jp/shogo-suzuki/entry-10424409493.html 報恩こそ人生の真髄 ttp //ameblo.jp/shogo-suzuki/entry-10463455377.html#main 【鈴木勝吾そうか確定】 ちょっと待てよw 鈴木ブログ(ttp //backupurl.com/ppf2be )と 聖教新聞のこのサイト見てみ? ttp //megalodon.jp/2012-0311-2102-18/www.seikyoonline.jp/news/headline/2012/03/1200547_2572.html ここで、東京戸田記念講堂と仙台市の東北国際女性会館が同時中継で結ばれた。 そこに登場したのは宮城の少年部・及川大喜君(小学校5年)。作文コンクール(小学生文化新聞主催)で 最優秀賞となった作品「負けない心」を読み上げる。津波で祖父を亡くしひとたびは悲しみに沈んだ。しかし、 祖父の形見となった腕時計が震災後も時を刻み続けるのを見て、 〝前へ進むこと、一日一日を精いっぱいやりきることが、祖父に応えること〟だと決めた。 僕は負けない心で進む!――後継の若き友の誓いに温かな拍手が広がった。 ※ブログの内容と見事にリンクしている 念のため創価板に聞いてみたよ、間違いなさそうだねw ↓ http //anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1319240271/921-922 921:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/12(月) 12 29 40.69 ID FUmX9NnY 以前ブログが創価臭いと話題になった鈴木勝吾ですが 昨日更新のブログ内容と聖教新聞の記事で取り上げられている この作文内容などご覧ください 朗読を聞く機会があったと鈴木ブログに書いてあるので 聖教新聞とかで読んで書いたとは考えにくいと思われます ttp //ameblo.jp/shogo-suzuki/entry-11189802672.html(ttp //backupurl.com/ppf2be ) ttp //megalodon.jp/2012-0311-2102-18/www.seikyoonline.jp/news/headline/2012/03/1200547_2572.html ここで、東京戸田記念講堂と仙台市の東北国際女性会館が同時中継で結ばれた。 そこに登場したのは宮城の少年部・及川大喜君(小学校5年)。作文コンクール(小学生文化新聞主催)で 最優秀賞となった作品「負けない心」を読み上げる。津波で祖父を亡くしひとたびは悲しみに沈んだ。しかし、 祖父の形見となった腕時計が震災後も時を刻み続けるのを見て、 〝前へ進むこと、一日一日を精いっぱいやりきることが、祖父に応えること〟だと決めた。 僕は負けない心で進む!――後継の若き友の誓いに温かな拍手が広がった。 922 名前:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/12(月) 12 37 15.27 ID rh5+Ptp5 その少年部の体験発表は昨日まで各地の創価会館で行われた同時放送で流されたものだから 実際に鈴木勝吾はその同時放送に行って聴いたんだろう。 これまでの経緯もあるけどまず鈴木勝吾は学会員で間違いないだろう。 上記のリンクから 「『みちのく』に春を告げる新生の太陽となって躍り出るのだ!」 ↓ 鈴木ブログのタイトル「復興の太陽」 【まとめ】 【鈴木勝吾そうか疑惑】】→2012.3.11に鈴木がカミングアウト、確定 3.11に被災地小学生の作文をネタに良い話をしたつもりが その作文がそうか系の小学生新聞主催のコンクール入賞作と判明 ttp //ameblo.jp/shogo-suzuki/entry-11189802672.html(ttp //backupurl.com/ppf2be ) ttp //megalodon.jp/2012-0311-2102-18/www.seikyoonline.jp/news/headline/2012/03/1200547_2572.html そうか板情報(↓該当レスキャッシュ) http //megalodon.jp/2012-0312-1307-13/anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1319240271/921-922 >922 名前:名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/12(月) 12 37 15.27 ID rh5+Ptp5 >その少年部の体験発表は昨日まで各地の創価会館で行われた同時放送で流されたものだから >実際に鈴木勝吾はその同時放送に行って聴いたんだろう。 >これまでの経緯もあるけどまず鈴木勝吾は学会員で間違いないだろう。 鈴木は自ら”そうかの集会に参加して小学生作文の朗読を聞いた”とブログに書いていた → そうかそうか確定 アンチスレでは過去緑厨によるこんな書き込みも 名無し草 2010/07/07(水) 15 31 47 草加は松坂だけ、あんな糞演技に喋り最悪で仕事くるのは草加だから 緑を巻き込むな 347 :名無し草:2012/05/22(火) 14 49 21.85 しーゆーが無い 忙しかったからもしくは忙しいから部屋片付け出来なかったという事が言いたい? プレゼントや手紙はしっかり自宅に持って帰ってると言いたい? 人生は自分のリズムで生きたい☆ってそうかの教えでしょ? 356 :名無し草:2012/05/22(火) 23 50 25.83 347宛て へえ、これもそうか用語なんだねww 「友」「わが友」とか「○○たる」ってブログがそうか臭いって該当板で話題になったのも無理ない ttp //www.seikyoonline.jp/news/wagatomo/2009/09/1189372_3203.html 勤行・唱題から 一日を出発! 満々たる生命力で 新しき前進の リズムを創ろう。
https://w.atwiki.jp/soukasouka/pages/117.html
創価|草加|層化|そうかそうか|カルト|公明|池田|矢野|集団ストーカー|集スト|後藤組 70 件 抽出したレスのURLをリスト表示 http //tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1254396936/ 1 名前:海坊主φ ★ []: 2009/10/01(木) 20 35 36 ID ???P ?2BP(291) 自民党の谷垣禎一総裁は1日、報道各社のインタビューに応じ、来年夏の参院選について 「なかなかここは難しいなとなれば、勝てる人に代えていく作業も必要になってくる」と述べ、 候補者の差し替えもあり得るとの考えを示した。同党は4月に比例代表の1次公認11人を 決めており、選挙区候補を含めて、今後公認調整を本格化させる方針だ。 10月25日投開票の参院神奈川、静岡両補欠選挙については「全力を挙げて取り組む。 公明党に協力要請を近々しなければいけない」と述べた。 3親等以内の親族らの同一選挙区からの立候補を禁じるとした同党の世襲制限に関しては 「もう一回、世襲は何を意味しているのか議論しなければならない。前執行部が短い期間で 決めた。(世襲制限が明記された)マニフェスト自体を根本から見ていく必要がある」と語った。 鳩山内閣が建設中止を決めた八ツ場ダム(群馬県長野原町)については「マニフェストに 書いてあるからと言って、手続きを無視していいわけではない。ヒアリングや利害関係者との 調整が必要だ」と批判した。 http //www.jiji.com/jc/c?g=pol_30 k=2009100100791 依頼 3 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 36 27 ID EXLMNDom0 (5) ノ´⌒`ヽ γ⌒´ \ .// ""´ ⌒\ ) 創価につきましては、我が民主党とは、! .i / \ / i ) i (ー)` ´(ー) i,/ 何の関わりもございません! l (__人_). | \ `ー / 7 〈 キリリッ! ノ´⌒`ヽ γ⌒´ \ いきなり、創価に土下座かよ www .// ""´ ⌒\ ) .i / \ / i,/ ネトウヨ!プギャー www i o゚ ( ・)` ´( ・)゚o i ,. -- 、 l (__人_). | / __,>─ 、 | |r┬-| | / ヽ | | | | | { |__ . | | | | | } \ ,丿 ヽ ___,.-------、 | | | | | / 、 `┬----‐1 } (⌒ _,.--‐ `ヽ | | | | / `¬| l ノヽ ` ー-ァ "/ / r ⌒)  ̄ ̄`ー‐-- \ `ー ォ / 、 !_/l l / } \\\_/ ノ___ ` ーー--{ \ l / , 大島氏、公明に補選の支援要請へ=自民新三役が就任会見(9/29)  ̄ `(_,r "  ̄`ー-、 / \ ´`ヽ.__,ノ / ノ http //www.jiji.com/jc/c?g=pol_30 k=2009092901004 4 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 20 37 28 ID 0ff30Ic/0 公明世襲とはしょっぱなから飛ばしてるな 自民党って消滅したいのかね 5 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 20 38 36 ID zdETshMl0 層化と縁切るチャンスだったのにこれじゃ衆院選と同じ結果しか見えんぞ 6 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 38 40 ID HMuKmH580 与党から転落した理由の一つなのに学習していないのが素敵。 公明党と友愛ですね、わかります。 8 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 41 47 ID LhjSU8F80 おい、ハニトラ総裁。 公明なんかに、応援たのむな、バカタレが。 9 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 41 50 ID /PX3hqxR0 補選で公明に協力要請-谷垣自民総裁 また選挙で負けたいのか? 16 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 46 03 ID XRnuy8JI0 (2) 谷垣じゃやっぱダメだったか 創価の組織票アテにするようじゃ参院選もヤバそうだな 22 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 48 31 ID kuQUHpxm0 どーせ、臨時国会の外国人参政権で反古になるだろ それまで、公明党の裏切り行為をつぶさに観察して国民に報告するんだ 23 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 48 36 ID daRNsKWz0 今自民が公明と完全に手を切ったら議席が社民党並みになりそうだな 24 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 49 03 ID ym6cCO8A0 (6) 政策的に水と油なんだから、選挙のためだけに公明と組むのはやめろよ・・・ 今はマイナスポイントを一個一個削る時期だろ。 25 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 20 49 13 ID Qb6mdX5y0 ,..-─ ─、 , ´彡、,.-── ´ミ-、 . ノ 絆 . i | , .| _/ \_ | i i~ .-i-=・=.|-|=・=-|- | ~i || , ──ノ ゝ─ |bノ 「カルトとの絆でみんなで題目唱えようぜww」 ` ´i ,, /、,、)ヽ、 i` . トェエエェイヾ / . ( ヽェェェソ.ノ / ハ、, 、_,_,,ィ / | | ` ` ー ´ ;| ,,,i _ _,,..-─  ̄`---.....,,,___ _,,,... -─ ~ ̄/ |i 人 / | -.....,,,,, 32 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 53 18 ID o3YDDIO00 <公明党に協力要請を近々しなければいけない」と述べた。 本当に馬鹿だな・・・ 34 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 55 11 ID vAltXkgi0 みんなでやろうぜ! 創価学会とぜひやらせて下さい。うち死んじゃうし。お願いします。 公明党「うちにメリットないし断るわ!」 36 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 20 56 06 ID bSijgovH0 (4) ネトウヨは「民主党の揚げ足とってたらなんとかなる」みたいに思ってるんだろうが 未だにカルトと二人三脚の自民なんて誰が応援するかよww 38 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 20 57 05 ID g6fjLk5h0 層化票が自民にいってないのにね 45 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 03 10 ID tcyL3Lqq0 まだ懲りんのか 創価学会とは手を切れや 47 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 04 43 ID KpLNMXz60 いっその事、創価信者になればいいよ 50 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 12 06 ID pn1GnuB0O フザケンナ! 折角公明党と手が切れたと思ったのに 58 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 24 57 ID 11gFtXdz0 層化と組むから自民が大嫌いに成った私。 61 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 26 52 ID oQYqM4oA0 自由公明党まだ~?(・∀・ )っ/凵 ⌒☆チンチン 老害+世襲+カルトの三重苦で史上最強の万年野党めざせ! 62 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 27 15 ID XRnuy8JI0 (2) 創価と手を切るだけで票取れるのに・・・なんで分からないんだろうな 64 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 29 39 ID bSijgovH0 (4) ネトウヨ=創価工作員 バレバレ 69 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 33 58 ID 0sC4W/CJP .───┐ ∠_ \L  ̄ ̄ ̄| | llヽ _| ヽ | | |l ̄| | l 池田大作ってドラえもんのいた未来ではどうなってんの? | | / ´\ / | | ヽ、_ `^イ 二二二 」 _ __ lニ二二l、 ____ ─┴┐ ⊆フ_)__./ ┌ヽ ヽ┐ /´ `\ 二二二二二二l / | | | |. / ヽ _l_____| /`ー─‐|_| |_| / ヽ | /`ヽ__, ─ 、ノ |─l l l |───/ /lニ/ /二ニluul. | ! お札になってるよ | ___| ̄ | | |_|. l / └─( )(ニ|  ̄|./二ニ) ヽ /  ̄ ̄ / ) ━━━━━━ く 70 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 34 54 ID ZD22+3KQ0 まあ、自民党だけでやったらボロ負けだろうし 公明にすがるしかないわな それでも負けると思うけど 71 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 35 36 ID pY/GBG9c0 どうして公明党が、野党自民党を助けなきゃいけない? 自民党はもう見限られているだろ・・・ むしろ公明党が、民主党への手土産に自民党の首を 持っていきそうな気がするんだが 73 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 38 18 ID ym6cCO8A0 (6) そんなんじゃ韓国人参政権成立してしまうがな・・・ 自民党と公明党が組んだ所で、公明党は韓国人参政権推進をやめないぞ。 75 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 21 40 00 ID d38Vg6kZ0 裏切り者の層化にまた媚を売る気か! このゴミ政治家かが! 自民は政権を取り返す気は無いと見えるな 男ならキンタマが付いているのなら層化抜きで勝ちにいってみろよ! そう言う気概を見せて欲しいんだよ!! まだわからんのか腰抜けが! 77 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 42 50 ID ym6cCO8A0 (6) 民主党だけで参政権が実現するなら 民団&韓国政府からしてみれば公明党なんて要らないだろ。 ポイ捨て確定だな。 79 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 43 46 ID QjEh69Dk0 保守本流なら、もう公明に頼るなよ。やっぱ安倍ちゃんだよ党首は。。。 81 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 46 08 ID ym6cCO8A0 (6) 公明党から断って欲しいが、それでいいのかって問題もある。 自民党の決断が欲しい。 昔の公明党はわりと保守だったが、今はもう駄目だろ。 韓国の創価学会に逆にのっとられてんじゃないか。 82 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 46 15 ID Bsm11Npa0 だって公明の協力が無いと自民なんて議席を減らす一方だし。 83 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 46 43 ID HvUGLGDJ0 \ \\ ____ // / / < _-=≡ ;; ヾ\ > < / ヾ \ > < | | | > < ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ > < || ・ | ̄| ・ |── /\ > < |ヽ_/ \_/ / > さすがタニガキ君わかっとるわい! < / /( )\ |_/ > 参院選も自公共通マニフェストじゃ! < | | ` ´ ) | > < | \/ヽ/\_/ / | > < \ \ ̄ ̄ /ヽ / / > < \  ̄ ̄ / / \ > / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \ 【自民党】大島理森幹事長、公明党に参院神奈川、静岡両補欠選挙での支援要請へ http //tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1254234269/ 【政治】これまでと変わらず、自民党と協力して選挙にあたる - 公明党 http //mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1229418769/ 84 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 46 51 ID edm2Kn7lO この期に及んでまだ公明党かよ 自民党はつくづく終わってるな 85 名前:電動キムチ ◆QkRJTXcpFI [ネトウヨ]: 2009/10/01(木) 21 47 07 ID 7diWrRfVO この際カルトを攻撃した方が選挙には有利なんじゃぁ… 87 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 50 25 ID XVz7sfpsO 野党になって、どっからも相手にされないのに、 日本最大の組織票のカルトに捨てられたら、一桁 しか受からんだろ 88 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 50 32 ID ym6cCO8A0 (6) ネット民団の書き込みが少ないのが気になる。 自民にはネガティブなニュースだから、本来なら頑張ってスレ伸ばすはずなのにな。 正直、敗因は公明と組んでいたことでは無く、 テレビでネガティブキャンペーンを何年もやられたことだと思うが、 保守の結束を緩める効果は少しではあっても確実にあった。 反日勢力からすれば、ここは公明党を別働隊として自民とくっつけとくのも 悪くないだろうなあ・・・ 90 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 50 57 ID 3B/tfqJOO ここまでボロ負けしたんだから 公明から離れて出直すいいチャンスなのにな 97 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 57 20 ID PwLedc3l0 (3) 創価も迷惑だろwwwww あれだけ大敗したんだからwwwwwwww 98 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 57 46 ID sktNRV1Y0 なんだ創価と切れないんだ 99 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 58 13 ID bSijgovH0 (4) 95 守銭奴とカルトですね?わかります。 100 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 21 59 43 ID f5EH4iU90 公明党 「だが、断る!」 と言われなければいいなw 102 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 22 02 07 ID is3VbL3b0 もう公明なんかほっとけよ 日和見するしか能のない連中なんだから 有利になればほっといても寄って来るだろう 105 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 07 02 ID tLY2t0D0O (5) 創価と組まなきゃ勝てねえなら存在価値ないだろ。 早く合併しちまえ。 107 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 10 26 ID 2t+1kQI20 野党に転落してもまだ公明に頼るつもりなのか。 自力で選挙をしないと足腰は弱まるばかりだぞ。 109 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 11 40 ID QNbXxiwM0 あれ? 公明は民主と組むんじゃなかったの? 青山繁春は嘘つきだな 115 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 27 48 ID MgpaVs+y0 (2) 中韓大嫌いなウヨでも、池田大作のケツは舐めるんですね 分かります 116 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 27 49 ID xXJbmfFqO 公明は自民と合併して「自民党カルト派」とか名乗ればいいじゃん 118 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 28 49 ID EGHUElZ00 しかしこれ、公明がうんとは言わんだろう 公明は「野党連立というのはない」と断言してるしな ちょっと面白いことになってきたかも 122 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 36 22 ID JfkcwYeHO 創価の組織票なかったら戦えないしなw 123 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 22 37 56 ID ++CDshrx0 政党助成金の種として議員を減らしたくない その為には公明党と・・・って事か 127 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 22 44 08 ID h3+ofH510 (2) むしろ公明にメリットが無いな。 浜四津がくるからそんなに議席おとさないだろうし。 自民もおちたもんだねえ・・・。 128 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 12 37 ID cBa6NZAQ0 しかも創価に振られる谷垣 公明、参院2補選で自主投票へ 自民候補支援せず http //sankei.jp.msn.com/politics/election/091001/elc0910012304000-n1.htm 公明党は10月25日投開票の参院神奈川、静岡両補選への候補擁立を見送 り、他党候補に対する推薦もせず、自主投票で臨む方針だ。 自民党との連携については「当面は党再建に全力を挙げる」(山口那津男代 表)としており、自民党候補を支援する余力はないのが実情だ。自民党からの 支援要請があっても「地元を中心に協議はするが党として正式に共闘すること は難しい」(幹部)としている。 129 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 14 20 ID kuVC/JlA0 層化候補になるのか 131 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 23 16 ID T9e7rUWF0 公明から離れると思ったのに・・・・・・ 自民に失望した 133 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 23 29 15 ID p3J0rjDNO ご迷惑をかけるから とか何とか言って公明なんか切れよ! こいつらのせいで票失ってる所もあるんだぞ 切れ切れ 134 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 23 31 03 ID LvYwQsnG0 自民のここが嫌い。公明頼み・・・ 135 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 32 49 ID rwnUWGgj0 層化「おまいら、俺達のハニーをよろしく頼むぜ」 137 名前:名無しさん [sage]: 2009/10/01(木) 23 38 01 ID WjRslFDs0 自民党が勝っても、民主党が勝っても、朝鮮党(公明党と社民党)は常に政権政党です! 通名 社民党党首、福島瑞穂 本名 趙春花 通名 創価学会名誉会長、池田大作 本名 成太作 139 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 47 49 ID 3/cnk+r1O (2) 137 いいえ、永遠に自公は一体です 自民には公明が必要なんだから 141 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 51 22 ID JCGuIuCY0 だから、公明なんかとはスッパリ手を切ってやり直せっつーの。 ホントこいつらってバカだ。 事実上、どん底からの再スタートなんだから今までとは環境変えろよ。 やっぱダニ垣じゃ自民再生は無理だわ。 142 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 23 52 15 ID ADb/ajJC0 こんだけ負けたら今更層化票捨てたところでかわらんだろうに 143 名前:名無しさん@十周年 [sage]: 2009/10/01(木) 23 53 20 ID D4srisoo0 公明、参院2補選で自主投票へ 自民候補支援せず ttp //sankei.jp.msn.com/politics/election/091001/elc0910012304000-n1.htm 公明党は10月25日投開票の参院神奈川、静岡両補選への候補擁立を見送り、 他党候補に対する推薦もせず、自主投票で臨む方針だ。 自民党との連携については「当面は党再建に全力を挙げる」(山口那津男代表)としており、 自民党候補を支援する余力はないのが実情だ。自民党からの支援要請があっても 「地元を中心に協議はするが党として正式に共闘することは難しい」(幹部)としている。 断られてやんのw 144 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 53 59 ID YzyNciZ80 公明のケツ追っかけて振られかけてるのか。 自民も哀れなもんだな。自民青年部は創価に入信して谷垣助けてやれよ 146 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/01(木) 23 55 38 ID LG9DSdN10 128 創価の内部では自民党に対して怒りが込み上げてるからなw 自民党員は太田にも冬柴にも入れてないし、 比例は公明党ともろくに書いてない事が発覚したし、 これだけ尽くしてやったのにって創価信者や大作はぶち切れてるよw 147 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/02(金) 00 04 45 ID tT8Kn+lt0 146 毎回毎回、選挙の度に、家に挨拶に来る創価の知り合いがいる。 引っ越す前の御近所さんで、選挙の時に向こうが会いに来る以外は、接点はない。 8/30総選挙の前は、さんざん民主の悪口を言ってた。 選挙後、スーパーで偶然に会ったら、自民の悪口を山のように聞かされた。 山口が公明代表になって、選挙後の総会で「敗戦は自民のせい」と、総括した後なんだけど。 創価の、変わり身のはやさには恐れ入る。 148 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/02(金) 00 07 46 ID mJl2hC+rO 公明より平沼グループに接近しろよ。それが保守でないかい? 149 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/02(金) 00 27 02 ID 2kRUP/kC0 自分から創価と決別宣言すれば支持も戻ったのに 創価に縋ってしかも向こうから断られるとか最悪最低だな 150 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/02(金) 00 30 49 ID hc+4XF5z0 頼みの公明党は自主投票決定だって、自民党支援はしないそうだ、 自民党カワイソス。 152 名前:名無しさん@十周年 []: 2009/10/02(金) 00 38 31 ID eWLY+oL/0 自民に創価をくっつけたのって小沢? 政治手腕はやっぱすごいね、見事腐ったわ。
https://w.atwiki.jp/antagatafifth/pages/117.html
12煎公式テーマソング 予告問題を解いた結果投下された曲 クオリティの高さであんたがたの度肝を抜いた エンドフラではToraumaMIXが使用されている そうかそうか 作詞前半:ちゅんちゅん 作詞後半:暴行 作曲・編曲:暴行 歌うたい:おーつか。
https://w.atwiki.jp/poipoi0/pages/13.html
初恋の人からのメール 恋愛を分析! 恋愛タイプ別分析も出来ちゃうよ! あなたにとって忘れられない思い出の人からメール! 最初に年齢性別を入力してね!メール送信ですぐに届いちゃうよ! あなたの恋愛スタンスを分析しちゃうよ! 素直な気持ちで質問に答えてね! ★ココから診断! ↓↓↓ http //mail2.spacelandy.info/ BMC&BB 島田市駅前 お酒&ご飯&ライブの店 1FはNBA加盟店オーセンティックバー。2Fはアジアンテイストダイニングバーです。是非一度いらして下さいね! ココから閲覧! ↓↓↓↓ a href="http //profile.ameba.jp/bigubull/
https://w.atwiki.jp/writer-eru/
狂人教師のBlog 『狂人から見た世界』 開設 ひとこと 子どもたちへ向けたメッセージをつづっていきます。 私は職業として教師をしていますが、教育したいわけではありません。これからの子どもたちが作っていく、担っていく世界がどうなっていくのか、どう理想的になっていくのか、もしくはどう滅びていくのか、ただ見届けたいだけ。私は自覚的に、この位置にいます。 私はこの世界に絶望しています。でも、そこから再出発する方法はきっとあるはず。 もし興味があれば、ゆっくりとご覧ください。 #weblog 教育関係のBLOGランキングに登録しています。 一日1クリック、よろしければお願いします。
https://w.atwiki.jp/holyland4/pages/478.html
天文学会の混乱 「どういうことだ……! ついに天王星まで消えただと!?」 天文学会は騒然としていた。 天王星が忽然と公転軌道上から姿を消したのだ。 他にもここ最近で火星、木星、冥王星が宇宙から姿を消すという謎の事態が発生していた。 海王星、金星も一時消えたが、やがて元の位置に戻っていたので大事には至らなかった。 しかし火星と木星、冥王星の消失による影響は計り知れない。単純に3つの惑星に対する研究が全て無に帰したというだけでなく、他の惑星の公転軌道に影響する恐れもある。 それらの天体が消失した時期とほぼ同時期に、魔人の巣窟といわれる希望崎学園の魔人闘争「ハルマゲドン」の参加者名簿にそれぞれの天体らしき名前が刻まれていた。果たして何か関係があるのだろうか……? その真偽の程は現在鋭意調査中である。 天文学会が混乱している最中、ある一つの情報が舞い込んできた。 「世界格闘大会に、天王星と名乗る者が参加する模様です!」 「なんだと!?」 「こちらがその人物を撮影した映像になります」 スクリーンに数々の研究者の視線が集まる。 一体どんな人物、または生物なのか。 皆が固唾を飲んで見守る中映ったのは―――― 『うーん……新やさすい……うーん……』 道端で寝ているパジャマの少女だった。 なにやらうなされているようである。 一同は唖然とした。 それもそうだろう。天体を名乗る者がこうもだらしない姿を見せているのだ。 「この者は単に天王星の名を名乗っているだけだろう! 関係ないはずだ!」 「そもそも天体が人間になるなんて前代未聞だ!」 「道端で寝るなんて、なんて汚らしい少女だ」 「かわいい!」 「『新やさすい』……? 『shinyasasui』……? 何かのキーワードなのだろうか。調べる必要があるな!」 「これは盗撮じゃないのか!? バレたらどうなると思ってるんだ!そうだ、私が大事にほかn……適切に処分しよう!買い取らせてくれ!」 思い思いの言葉が激しく飛び交う。 その場で喧々諤々議論を交わし始める者も居て、収集がつかない事態になり始めていた。尚、この中に後に旧やさすいの魅力に取り憑かれ、新やさすいに絶望することになる者がいたのだがそれはまた別の話である。 意見としては、主に天王星と映像の少女の関連性に否定的な者が多い。 天文学会での認識どころか、一般常識として天体が人間の姿になることなど有り得ないのだ。 しかし、映像を掲示した男はそれに異を唱え、他の証拠を掲示した。 「彼女が必殺技を使っている様子を見て欲しい。ウラヌスタックルという非常に安易な名前の技だが威力、速さ共に申し分ない。」 スクリーンに次の映像が映される。 第一日目の試合の様子だ。天王星と名乗る選手は相手選手をタックルで一発KOにしていた。 その重量感あるタックルに感嘆の声がいくつかあがった。 「確かにこの技は凄いと思うが、これがどうして天王星とこの娘が関係あるという証拠になるのだ?」 「お手元の資料をご覧下さい。世界格闘大会の選手紹介パンフレットの一部をコピーしたものがあります。『ウラヌスタックル』の説明にこう書いてあります。“天体としての質量の一部を解放し体当たりする”と。彼女は小柄で、先程見せた重いタックルは実現不可能と思われます。つまり、本当に天体と関係ある――いや、天体そのものではないでしょうか。」 否定意見を述べていた者も黙り、場が静まった。 皆、果たしてそのようなことがあり得るだろうかと黙考しているようだ。 「これで信じてもらえるとは思いません。もしかしたらその手の魔人ということもあります。ですが、私は彼女が天王星だと信じています。気になった方、信じてくれるという方、協力してください。彼女を調査してその正体を突き止めましょう!」 こうして、天文学会の緊急会合は締めくくられた。 ◇◇◇ 「うーん? なんだか最近人の視線を感じるー。世界格闘大会の選手として注目され始めたのかな? ふふーん♪」 【END】
https://w.atwiki.jp/houdou/pages/25.html
創価学会のメディア支配 鶴タブー鶴タブー以前の報道 海外メディアの創価告発番組 毎日新聞と創価学会との関係池田大作の提灯記事創価学会:池田大作名誉会長が平和提言 毎日新聞2009年3月1日「発言席 創価学会池田大作名誉会長」 ネット騒然! 毎日新聞が創価・池田大作氏の寄稿を掲載 聖教新聞創刊60周年を祝賀 「無冠の友」の像を除幕 毎日新聞社が寄贈 選挙前の創価学会住民票移動疑惑田原総一朗の政財界「ここだけの話」 今回の人事の裏を読む! 内閣改造2つの事情 より引用 永田寿康代議士(当時)が追及した創価学会住民票移動疑惑 公共の電波が創価学会のCMを解禁するのは問題じゃないのか 創価学会テレビCMが、キー局でも「解禁」? 宗教団体(創価学会・幸福の科学)・政党・省庁の広告が頼みの綱…電通のビジネスモデルも既に崩壊!? TV業界に侵食する創価学会学会に関与する芸能人アグネス・チャン 久本雅美 森光子 滝沢秀明 和希沙也 お笑いコンビ「Wコロン」のねづっち 偽装サークル いまやジプリの社長まで熱心な創価学会員 「20世紀少年 創価」グーグル検索結果 関連サイト 創価の圧力により言論弾圧された瞬間 NHK NHK17:00のニュース内で滝島雅子アナ 創価学会のメディア支配 チャンネル桜 鶴タブー 出典 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 日本における多くのマスメディアが報道や出版において、宗教法人である創価学会に対する批判を控えることを指す。鶴タブーという名称は創価学会がかつて講として属していた日蓮正宗の紋が鶴であることに由来している。 鶴タブーという言葉は1970年代には既にマスコミ界、言論界で広く流れていたという 。鶴タブーの背景にある理由は以下の通り。 創価学会、公明党およびそれに関する団体・信者からの抗議や訴訟などを懸念する。1970年代に創価学会批判本を出版した著者、出版社、取次店、書店などに様々な圧力がかけられた。これは「言論出版妨害事件」として社会の強い批判を浴び、池田大作名誉会長が公式に謝罪している。また、2000年代においても、創価学会を批判した『週刊新潮』などは、機関紙『聖教新聞』や関連企業である第三文明社等が出版する雑誌などで厳しく批判されたり、裁判で訴えられたりしている。 公明党の政治的影響力を恐れているため。特に1999年10月に公明党が与党入りしてから、各誌における創価学会批判が激減したという指摘もある。 鶴タブーの例外としては1970年代の「言論出版妨害事件」を『しんぶん赤旗』がさきがけてスクープ報道し、他の大手マスメディアもそれに追随したことが挙げられる。また、2003年頃から『週刊新潮』『週刊文春』 『週刊ポスト』などの一部週刊誌が創価学会に対する批判報道を行なっている。 鶴タブー以前の報道 昭和32年のニュース/創価学会の折伏(勧誘)の様子 http //jp.youtube.com/watch?v=taUA1HSVLTk 海外メディアの創価告発番組 フランス国営放送の『創価学会――21世紀のカルト』 毎日新聞と創価学会との関係 経営危機の後、収入源として聖教新聞の印刷を一部請け負うようになったため、 創価学会関連の記事や広告が比較的多く、また創価学会幹部の発言がコラムや対談記事と して掲載されることがある。そのため特定の宗教団体を巡る記事を掲載するに際して、 編集の独立性に対する萎縮的効果を生じているのではないかという指摘がある(週刊ダイヤモンド2004年8月7日号に詳述) 池田大作の提灯記事 創価学会:池田大作名誉会長が平和提言 創価学会の池田大作名誉会長は25日、核兵器廃絶への取り組みを柱とした「轟(とどろ)け!創造的生命の凱歌(がいか)」と題する平和提言を取りまとめた。26日に発表する。人類の重点課題として「核兵器廃絶」と「人権文化の建設」に焦点を絞った。核保有国など世界各国の首脳が被爆地に足を運んで体験を共有することや、人権教育を推進する国連機関の整備を提唱している。 毎日新聞 2011年1月26日 0時00分 http //mainichi.jp/select/wadai/news/20110126k0000m040050000c.html http //megalodon.jp/2011-0126-0218-01/mainichi.jp/select/wadai/news/20110126k0000m040050000c.html http //megalodon.jp/2011-0126-0620-49/news.livedoor.com/article/detail/5295396/ 毎日新聞2009年3月1日「発言席 創価学会池田大作名誉会長」 http //www15.atwiki.jp/houdou/?cmd=upload act=open page=%E6%AF%8E%E6%97%A5%E6%96%B0%E8%81%9E file=%E6%AF%8E%E6%97%A5%E6%96%B0%E8%81%9E2009%E5%B9%B43%E6%9C%881%E6%97%A5%E7%99%BA%E8%A8%80%E5%B8%AD.jpg ネット騒然! 毎日新聞が創価・池田大作氏の寄稿を掲載 サイゾー http //www.cyzo.com/2009/03/post_1648.html 聖教新聞創刊60周年を祝賀 「無冠の友」の像を除幕 毎日新聞社が寄贈 聖教新聞創刊60周年を祝賀し、ブロンズ像「無冠の友」が9日、本社前庭に除幕された。 像は毎日新聞社から寄贈されたもので、彫刻家の丸山幸一氏が制作に当たった。 除幕式には、毎日新聞社の朝比奈豊社長、観堂義憲副社長、東日印刷㈱の取違孝昭社長、㈱高速オフセットの奥田千代太郎社長が、原田会長、本社の原田代表理事らとともに列席した。 2011年 5月10日 聖教新聞 より引用 http //www.seikyoonline.jp/news/headline/2011/05/1195842_2465.html http //megalodon.jp/2011-0510-1523-50/www.seikyoonline.jp/news/headline/2011/05/1195842_2465.html 選挙前の創価学会住民票移動疑惑 田原総一朗の政財界「ここだけの話」 今回の人事の裏を読む! 内閣改造2つの事情 より引用 公明党の選挙には、“大規模なお膳立て”が必要となる。 大規模なお膳立てとは、創価学会の会員が地方から東京に“大移動”をすることである。 この“大規模なお膳立て”のために、選挙前後にかなりの時間が必要となる。 永田寿康代議士(当時)が追及した創価学会住民票移動疑惑 http //www.asyura2.com/07/cult5/msg/483.html 「創価学会員」の嫌がらせを招いた民主「永田代議士」の国会発言 【週刊新潮】 http //www.asyura2.com/07/cult5/msg/483.html 与党が民主・永田議員に懲罰動議 住民票移動発言で 【朝日新聞】 http //www.asyura.com/0502/cult1/msg/830.html 【重要】創価学会の元信者が「選挙前の住民票移動」を証言(低気温のエクスタシー) http //www.asyura2.com/07/cult5/msg/453.html 『盗聴教団』山崎正友著に出てくるホリエモンのヤメ検弁護団トップ (雑木帖) 永田議員に贋メールを掴ませた「札つき記者」の西澤考氏の代理人の山下幸夫弁護士は創価大学卒 http //www.asyura.com/0505/cult2/msg/706.html 永田寿康が国会で創価学会住民票移動疑惑を追及 ↓ 創価学会が永田抹殺を計画 ↓ 創価学会員を総動員して永田に対して集団ストーカーを行う ↓ 創価学会員による集団ストーカーに永田は耐える ↓ 西澤孝(創価学会関係者)経由で永田にガセメールを掴ませる ↓ 永田はガセメールの責任を取って議員辞職 ↓ 議員辞職後も創価学会員による集団ストーカーは続く ↓ 自殺未遂(2008年11月12日) ↓ 自殺未遂後も創価学会員による集団ストーカーは続く ↓ 自殺(2009年1月3日) 公共の電波が創価学会のCMを解禁するのは問題じゃないのか 2010年01月30日10時00分 / 提供:ゲンダイネット スポンサーの「CM離れ」が深刻になっているテレビ界。ここにきて民放各局がある重大な決断を下した。間もなくテレビ東京が創価学会のCMの放送を“解禁”し、他のキー局も順次放送を開始するという。久本雅美ら学会員タレントがCMに起用される可能性もありそうだ。 すでに創価学会はローカル局やラジオ局など電波系メディアにCMを大量に出稿している。タクシーに乗って、ラジオから「創価学会~♪」というCMが流れてくるのを聞いたことがある人も多いのではないか。 しかし、影響力がケタ違いの全国ネットのテレビ放送となると話は別。テレビ局内でも創価学会のCM解禁には慎重意見が相次いだという。 「フジテレビと日本テレビが08年10月から『創価大学』のCMを放送して、話題になったことがあります。ちょうどその頃、衆院解散が近いとみられていたため、フジと日テレの局内では報道スタッフを中心に“選挙、学会、公明党の報道に支障をきたすのではないか”という指摘があったそうです。今夏も参院選があって、状況は1年半前と重なります。創価学会がスポンサーになって、報道の公平性が担保できるか疑問です」(マスコミ関係者) そもそも、かつてテレビ局はパチンコ関連、宗教団体関連、ハイリスクの金融商品のCMを不文律で禁止してきた。それが08年のリーマン・ショック以降、なし崩しになり、今やパチンコ台やFXのCMが普通に流れている。そして、創価学会のCMがついに解禁……。 メディア論が専門のある大学教授がこう言う。 「信教の自由がある日本で、宗教法人がCMを流すことが一概に問題とはいえません。むしろ心配なのが“背に腹は代えられない”と次々に『禁断の果実』に手を出すテレビ局の姿勢です。放送倫理について、もう少し真剣に考えてもらいたい」 一番ツライのは創価学会に興味のない視聴者だが……。 (日刊ゲンダイ2010年1月27日掲載) http //megalodon.jp/2010-0130-2011-19/news.livedoor.com/article/detail/4577975/ 創価学会テレビCMが、キー局でも「解禁」? 2010/1/29 19 30 J-CASTニュース http //megalodon.jp/2010-0130-0500-58/www.j-cast.com/2010/01/29059107.html?p=all 宗教団体(創価学会・幸福の科学)・政党・省庁の広告が頼みの綱…電通のビジネスモデルも既に崩壊!? 迷走するメディア経営 ジャーナリスト井上久男と本誌取材班 新聞・TVは死ぬのか 第2弾 宗教団体・政党・省庁の金を狙え (省略)。今やメディアの頼みの綱は宗教団体(創価学会・幸福の科学等)、政党(自民・民主等)、 省庁の広告。(省略) ■「幸福の科学」をどう扱うか 総選挙の公示間近、「幸福の科学・幸福実現党の扱いで社内が二分」(東京キー局関係者) 広告不況で少しでも収入を増やすため営業はCMを流したいが考査部門は難色。が、関係者曰く 「今のTV局には宗教・政党のCMはニンジン。サラ金・パチンコのCMが増えた時と同様にきっと 営業に押し切られる。結果、他の大スポンサーがTV広告を更に嫌うという負の影響大。(省略)」 新聞も宗教・政党の広告増の模様。09年5月25日~8月15日の83日間の朝刊を見ると 朝日新聞は計25回、全面広告は6回(幸福実現党2・幸福の科学出版1・自民党2・民主党1)。 毎日33、全面4(幸実1・自1・民2)。読売44、全面7(幸実2・幸出1・創価大学1・自3)。 日経16、全面5(幸実1・自2・民2)。産経29、全面6(幸実4・自2)。 「全国紙に全面広告出稿の場合、諸条件で変わるが定価は2~4千万円。政党の広告は値引き せず定価のまま販売でき新聞社には旨味が」(大企業宣伝担当者)。定価4千万円で計算すると 朝日・産経は約2億5千万円、読売は3億円近くもの広告収入を政党・宗教から得ている事に。 省庁の広告も増加の模様。その金は国民の血税から支払われている。権力と対峙し 行政の不正等をチェックする役目のあるメディアが政党・省庁から広告を貰うのは 毒入り饅頭を食らう事と同等。賢い読者はこれを怪しんで見ているはず。 (中略) 結果、広告を容易にとれるのは宗教・政党関係のみで広告出稿量は減少の一途を辿り 今や新聞・TVを見限る大企業も。 ■「脱広告」が始まった 「GABAは08年からTV-CMを減らしネット広告を増やした。タブーへの挑戦だった」 (江崎グリコ広告部メディアプランニングチーム・福川英樹チーフ)。 (省略)。お菓子の販売増にはイメージが大切なので今までTV-CM重視。 が、ビジネスマンの認知度は向上も、販売増に繋がらず09年から更に戦略見直し。 グリコは広告費に占めるTV-CMの比率が10年前は9割近くあったが今は7割を切る。主力商品 のポッキーもその一つ。同社がビデオ制作費の一部を負担する代わりに映像の中で主購買層 の女子高生に人気のアーティストにポッキーをPRしてもらうというPV制作と連動した広告戦略を 打ち出す。中高生ユーザーが多いオリコンのHPや魔法のiらんど等にも広告出稿。 「地上波のTV-CMは1社で15秒と30秒が中心で柔軟性がない。(省略)。」(福川チーフ)。 このためグリコでは2年程前から高級カレーの60秒CMをBS放送で流し始めた。 「かつてはTV-CMが販売増にすぐ繋がったが今は違う。しかもCM効果が長続きせず商品の 長寿化には寄与しない。(省略)」(福川チーフ)。グリコは08年10月に自社メディア「グリコビジョン」 を渋谷・ハチ公前に設置しCM撮影の際のタレントのコメント等を流す。「これには広告代理店は 関与していない。広告代理店が提案するものだけがメディアではないと思い始めた。お客が 目・耳にするものは全てメディア。自由に使えるメディアが欲しい企業は多いと思う」(福川チーフ) この不況下で販促費15%増、広告宣伝費30%増のユニ・チャームも脱広告を掲げるが広告を 減らす訳ではない。TV-CM・新聞広告のみのPRは限界があると考え、話題作り・口コミ・学会 での評価等の客観性重視のPR戦略に重心を移した。例えば同社の主力商品の紙おむつは 子育てサイトを活用し顧客層の主婦の悩み相談に注力。 ■ヤフーに勝てない 企業の広告宣伝戦略の変化は費用対効果の考えの普及のため。「新聞の場合は印刷部数 より販売部数が少ない押し紙の問題がある。(省略)。印刷部数で広告単価が決まるから これはおかしい。読者に届いている部数が不明。(省略)」(大企業の広告担当者) 朝日新聞はアサヒ・コムを開設しネット戦略では早く動いた方だが、それを収益化する点で ヤフーに完敗。ヤフーの08年度は広告売上が1388億円(全体の売上高は2657億円)で 朝日新聞社の広告収入を超えた。広告売上の次の目標は1500億円、2千億円。 大企業の新聞・TV離れは止まりそうにない。一方、広告業界で一人勝ちのヤフーに出稿の 主要広告主は三井住友銀行・トヨタ自動車・資生堂・全日本空輸・サントリー等の ナショナルスポンサーがズラリ。 「ヤフーの広告は確実に消費者に届く事と消費行動にターゲットを合わせ易い事が評価されて いる」(同社のメディア事業統括本部長の武藤芳彦氏)。諸条件で変わるがトップページに 1週間広告を出せば約2千万円。(省略)、アクセス数等の分析で約2千万人に確実に届く事が 評価されている。これほどの閲覧者を得られる背景には消費者の行動変化が。 (中略) 情報氾濫の現在、消費者は気になる情報を掘り下げようとサーチに移る。一方的な 企業からの情報垂れ流しは真に受けない。消費者の情報処理の仕方は受動的から 能動的に移っているが今の新聞や雑誌はサーチという点で弱いため消費者が逃げている。 (中略) ■何も伝わらない 広告業界のガリバーである電通の09年3月期連結決算は純損益205億円の赤字(前年同期は 362億円の黒字)。単独決算も純損失を計上し107年ぶりの赤字。金融・保険関連の広告が 前年同期比19%減、自動車関連は同16%減。連結営業利益は黒字確保も、10年3月期は 更に厳しい状況にあり下ぶれすると営業赤字に転落の可能性も。 広告を出しても単純には物が売れなくなった事が業績悪化に影響。また今まではTV-CMを 売る事が大きな収益源だったがTV-CMも出稿量が落ちた。TV局からCM枠を買い取り 広告主の企業に売ろうとしても高く売れなくなった。ネット広告はTV-CMに比べ小さな仕事が 多く利益率が高くない。電通のビジネスモデル自体が崩壊しているとの見方もある。 電通OBで外資系大手広告会社のOgilvy Mather Japanの小田桐昭共同会長は 「15秒単位でCMが沢山入っていた方が電通は儲かるが15秒で何が言えるのか」と疑問視。 更に「企業側もCMの制作は全て電通任せでコンテンツと呼べるCMは少なくなった。 そんなCMでは消費者にメッセージは何も伝わらない」と手厳しい。 (省略)。その中で広告主は生き残りのため、いち早く構造改革に動いているが 旧体質のメディアは改革の手法すら自ら考え出す事もできず世間から置いてきぼりに。 ジャーナリズムという矜持さえ捨て広告主に媚びた結果、消費者からの信用も失いつつある。 広告主の企業側も拡販のためのキーワードとして「信用」「信頼」を掲げる。 メディア離れはもう止まらないだろう。新聞・TVの死は近いのかもしれない。 (終) 週刊現代2009年9月5日号から抜粋 TV業界に侵食する創価学会 学会に関与する芸能人 アグネス・チャン 専門項↑ 久本雅美 公明党支援by創価学会の久本雅美 http //live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1247318923/ wikipedia/久本雅美より引用 創価学会の熱心な活動家としても知られる。1984年に入信し、現在は創価学会副芸術部長の要職と女子部区主任部長を務める。 2004年10月3日付聖教新聞 「ひさもとまさみ 大阪府生まれ……84年入会。東京・中野区在住。女子部区主任部長。副芸術部長」 創価学会・公明党 久本雅美の創価学会宣伝・勧誘動画‐ニコニコ動画 http //www.nicovideo.jp/watch/sm6764561 森光子 滝沢秀明 週刊文春2010年1月14日号によると、森光子(89)はNHK紅白の後も高齢にも関わらずジャニーズ 「カウントダウンコンサート」に駆けつけたが、それは1月8日からジャニーズ事務所全面協力の もと滝沢秀明(27)と女優生活75年目を記念した舞台に共演するからだった。公演タイトルの 「新春 人生革命」は滝沢が創価学会芸術部副リーダーということもあり、池田大作名誉会長が 聖教新聞で連載する「人間革命」からとったものだった、とのこと。以下、抜粋。 全文は週刊文春1月14日号をご覧ください。 SMAPの歌の後に司会の仲間由紀恵から紅組へのエールを求められた森は戸惑った様子で 「私から?」「恐れ多くて・・・」。仲間がなんとかフォローしたものの、NHK関係者らを慌てさせた。 その後、周囲の心配をよそに、森は年末恒例のジャニーズのカウントダウンコンサートに 急行したのだ。今回はメイン会場の東京ドームのほか、帝国劇場から滝沢らがテレビ中継で 参加した。森はそこに駆けつけていた。 「森さんは毎年招待されていますが、今年は1月8日から帝劇で滝沢と共演しますので、 こちらの会場に来たのだと思います。この舞台の作・構成・演出を担当しているのは、 ジャニーズ事務所のジャニー喜多川社長。今回の舞台は女優生活75年目を記念して ジャニーズ事務所が全面協力しています」(芸能プロ関係者) 公演のタイトルも2人で考えたものだという。 「そのタイトルが『新春 人生革命』。創価学会の池田大作名誉会長が聖教新聞で連載する 『人間革命』からとったものです。実は滝沢クンは芸術部の副リーダーで、会合にも 積極的に参加するなど熱心な会員として知られています」(創価学会関係者) その滝沢の思いに森もノッたようだ。 和希沙也 お笑いコンビ「Wコロン」のねづっち ねづっちは創価学会員、機関紙に登場 信仰を深め「整いました!」 2010年07月22日19時46分 / 提供:J-CASTニュース http //megalodon.jp/2010-0723-0123-44/news.livedoor.com/article/detail/4900950/ 偽装サークル キャンパスに食い込む創価学会他カルト宗教 出典 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 創価学会系サークルは「東洋思想」や「東洋哲学」の研究サークルを標榜することが多い。「第三文明」を冠することも多い。キャッチフレーズは池田大作の提唱した「平和・文化・教育(人間革命)」が多い。 統一協会系サークルは「原理研究会」「CARP」の名前が付いているケースがある。「純潔キャンペーン」や「学生新聞」を隠れ蓑にするケースもある。様々な社会問題についてどう思うか,という形での勧誘が多い。 いまやジプリの社長まで熱心な創価学会員 「20世紀少年 創価」グーグル検索結果 関連サイト 宗教団体、霊感商法による被害リンク集まとめ@wiki HemoSTATION 創価学会問題まとめ 「創価学会による被害者の会」HP ネット上で創価学会を糾弾するサイトはこの他にも多数ありますが その中には対立する別の宗教信者によるものや、脱会はしたものの、いまだ世間の常識感覚とギャップのある人のサイトなどもあり 前知識がない人にとっては、混沌としわかりずらい状況です。 (↓自動検索による外部リンクリストです。) #bf #bf #bf ※以下広告