約 735,491 件
https://w.atwiki.jp/oreqsw/pages/1745.html
トンビ俺 本編第一部までの設定集 名前 俺 年齢 17歳 誕生日 1/10 身長 174cm 体格 中肉中背 階級 無し 使い魔 トンビ 使用武器 MG42,MG151/15,S W M27 固有魔法 電磁波の放射、探知 ストライカーユニット Bf110-G4 通称 特になし 実績 無し ウィッチ概要 元の世界では理系の高校3年生。 アニメやゲーム(僅かでもRPG要素がある物を除く)、ミリタリー系に興味を持っていた。 普通の時は礼儀正しく振舞うものの、親しい友達には趣味全開で話していたりする。 髪型は短髪ボサボサ。 インドア派だがスタミナはそこそこある。 着る服は大体黒か白色。その為かカールスラント軍服を結構気に入っている。 ちなみに下は半ズボン。足が冷える為に最近腹の調子が悪いようだ。 伸ばせる長所を伸ばそうとする性格があり、IRSTの能力向上や新たな技の開発に繋がっている。 積極的に物事を進める事は無い。 ただ自分が出来る...自分が必要とされていると分かればちゃんと手伝ってくれる。 意外に寂しがりやな一面を持つ。その割には人間関係に対してドライな一面も。線引きするタイプ。 戦略はあまり得意ではない。ネウロイへの攻撃以外でもボードゲームやポーカーなども苦手。 ただ観察力は高く、ネウロイに対して効果的な攻撃を行う面はある。 戦いではハイデマリーの援護を行う事が多い。 近距離での格闘戦は得意では無いので一撃離脱戦法や中距離からの定点射撃を多用する。 能力に完全に頼る戦闘を行う事はない。 攻撃が有効でない場合、すぐに別の行動(銃撃や一時離脱)などに移行する。 +第二部時の本人の情報.ネタバレあり 名前 俺 年齢 18歳 誕生日 1/10 身長 175cm 階級 大尉 使用武器 MG151/20,M627PC 固有魔法 電磁波の放射、探知 ストライカーユニット Bf110(改造型) 実績 公式撃墜数300+(2/16時) 通称 サン・トロンの灯台 ウィッチ概要 7話の後、彼はレーザーを使ったネウロイ迎撃システム(ハイデマリーが探索を行い彼が撃墜するというスタイル)をハイデマリーと共に開発する。 1944年12月にシステムの運用開始。この時の一日の撃墜数は15機。殆どがカールスラント近郊の高高度を飛んでいたネウロイだった。 その後、本人達の連携力のアップで撃墜数やレーザーの攻撃可能距離も伸び、1945年2月16日に撃墜数300を達成する。 撃墜数上は世界一位だが、「撃墜の殆どを共同撃墜としている」「撃墜しても近くに別のウィッチが居ない場合、彼が撃墜したと確認出来ない」為、世間に大々的に公表はされていない。容姿が普通のどこにでもいる日本人男子なので広報には使えないと判断されてしまっているようだ。 軍内部では一応それなりに名が通っている。 ハイデマリーとは告白以降、恋人として接している。 ただし人前でイチャイチャする事は無く、今でも表面上は「仲の良い友達」として接している。 ハインリーケは良き戦友として見ている。ハインリーケが狙っているネウロイを横取りするくらいの仲らしい。 その他 能力面では始めてレーザーでネウロイを撃墜した時よりも魔法力変換能力が向上している。 暇な時にはノイエカールスラントの学者と話をして新たな技を生み出したり 学者に新しい理論の発想を提供している事もある。 本人も理系なので興味を持っているらしく、その手の学問に手を出し始めている。 +番外編時の設定.ネタバレあり 使用武器 MG42,S W M627PC,MP40 固有魔法 電磁波の放射、探知 ストライカーユニット Bf109-G 固有魔法が分かってから本人は近距離戦闘へと重視するようになった。 メーザーの強力化、長距離レーダーによる探索能力が追加されている。 レーザーは発振は可能だが出力はかなり低くレーザー攻撃は不可能。 ストライカーユニットや兵装も近距離戦向けに変えられている。 だが本人は格闘戦を好んでいる訳でも無く、近距離(400~100m)で戦うのが良いらしい。 それ以外の設定は本編と同様です 装備 拳銃や弾、コンパス、救急セット、サバイバルナイフなどを"常時"装備している。 とある戦いの後、装備するようになった。 固有魔法 電磁波の放射、探知能力 変換と探知が最も得意なのは赤外線域。次にマイクロ波、可視光の順。 紫外線やX線、γ線については「出そうとしても魔法力の大半が可視光線域の変換に食われてしまう」らしいが... あくまでこの能力は「魔法力を様々な電磁波に変換したり、探知する」だけであって 発生させた電磁波をコントロールする能力は無い。 撃ち出されたレーザー、メーザー、レーダー...etcは通常の物理法則に則って減衰や偏光を行う。 その為に一部の電磁波放出には彼本人の計算や知識が必要になっている。 魔導針 現実世界でイージス艦に搭載されているAN/SPY-1レーダーアンテナによく似た形状 頭の周りに4つの六角形の面が浮いている 固有魔法を使った主な能力 +IRST IRST(infra-red search and track,赤外線捜査追跡) 最大探知可能距離 180km 最大認識可能距離 100km 周囲の赤外線(熱)を探知し、視覚化する事が出来る。 全ての物体から赤外線は発生しており、特に高速飛行中の物体からは空気との摩擦熱がある為探知がしやすい ネウロイの攻撃時のチャージ時の熱や放たれたビームが空気を通過する時の熱を探知出来る為にビームの回避能力が一段と高い 赤外線の特性上雲の中の敵を判別するのは苦手。また通常のレーダーよりも探索可能距離は狭い。但し赤外線は電波より波長が短い為、分解能(識別能力)が高い レーダー測距機能もあり、敵の詳しい針路、速度も観測出来る だが実世界の物とは違い遠赤外線から近赤外線までの幅広い波長を探知出来るという仕様 ハイデマリーの魔導針より探索距離は少ない。 それを補う為に様々な航空機の廃熱パターンを覚えてすぐに発見できるようにしている。 またその特性からステルス機の探知能力が高い。 +メーザー メーザー(マイクロ波レーザー,強化版電子レンジ,輻○波動) 最大射程 100m+α 掌を対象に向けて念じる事で放出を行う。右手、左手のどちらでも可能 最小出力時にはそこまで魔法力は消費しないが出力が上がるほど魔法力との変換効率が落ちる。 「シュターリュン!」と叫んで撃つと射程と変換効率が上がる。がしなくても撃てる 一点集中と拡散の二種類の攻撃パターンを選べる 「シュターリュン」はカールスラント語で「放射」。そのまんまだったり これを使用すると周囲のレーダー機能が麻痺する ネウロイに対しては電撃と加熱のダメージを与える 人が直撃を浴びると瞬時に体内の水分が沸騰、大火傷か爆散を起こす。それ以外の物体への効果は電子レンジと同様 第二部,番外編時で変化した点 彼自身の改良で発射時に照準用の赤いレーザー光を出す事が出来るようになった 出力の強化(射程はそのままだが遠くなっても出力を維持している) 魔法力変換効率アップ 放射時にマイクロ波以外の電磁波(電波や赤外線、赤色光)も放出するようになる 最初期時にはメーザー自体を視認出来なかったものの、今では見た目が「紅蓮○式の輻射波動」と化している。 無論低出力でも放射は可能。 メーザーという名前は「Microwave Amplification by Stimulated Emission of Radiation (誘導放出によるマイクロ波増幅)」の頭文字から来ている。長い長い。 +レーザー 中赤外線レーザー迎撃システム 最大射程 400km(高高度目標の迎撃時) 発射インターバル 10秒 メインレーザーには大気との減衰が少ない中赤外線を使用 大気との減衰は少ないがそれでも地上に撃てば減衰する。地上目標や低高度目標にはそこまでダメージを与えられない 長距離の目標捕捉にはナイトウィッチの支援が必要になってくる 何だかんだで出力は数メガワット以上。中型ネウロイまでなら文字通り焼き尽くす事が出来る 威力は強いが本人の優れた赤外線放射能力によって消費魔法力はかなり低い 撃つ時に『シュターリュン』とは言わない。元々の魔法力変換効率が高いのとこれ以上射程を伸ばす意味が無い為。 「レーザーを一点のみに集中させ、敵船体を切断する」攻撃と「ある程度の範囲に照射、装甲を融解させ破壊する」攻撃の2パターンがある。 +レーザーを撃つまでの手順 中距離までの目標の場合 ①IRSTで目標を確認後、測距レーザー照射 ②追尾レーザーを照射して目標の追尾と大気によるレーザーの誤差を修正 ③メインレーザー照射。目標が消滅orコアが破壊されるまで照射が続く。最大照射時間は10秒ほど 長距離の目標の場合 Ⅰ目標の大まかな位置を別のナイトウィッチに教えてもらう Ⅱ目標がありそうな辺りにレーザー照射、反射波を観測して位置を特定する この後は前の①と同様の手順が行われる モットーは「ファーストルック・サイレントショット・ファストキル」 相手が赤外線探知能力を持たない限り、ほぼ気付かれずに攻撃を行える。 もし探知能力を持っていても、ロックオンされてしまえば光速で迫るレーザーを回避する事はまず不可能。 赤外線の特性上レーザーを視認する事も出来ない。 ハイデマリー(ナイトウィッチなら誰でも出来る)とパートナーを組む事で半径最大400km圏内の敵を迎撃出来る。 欠点は「次弾発射までの10秒の隙」が挙げられる。 この為にレーザーで近距離での連戦を行わない(敵を捕捉している間に別の敵に迫られるのを防ぐ為)。 レーザーの名前は「Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation(輻射の誘導放出による光増幅)」から来ている。長い(ry +ヘイムダル ヘイムダル(ガンマ線レーザー,Gamma-ray-laser,グレーザー) 彼が放てる最強の攻撃。魔法力を限界まで貯め、一気にガンマ線に変換、放出する ガンマ線変換時にはその他の変換物として可視光線が放出される。チャージ中はやたら青く光る ガンマ線は大気中で撃つと空気をプラズマ化させる 大気のプラズマと放射時の副産物の光で射線は青紫色に輝く 上記の特徴から減衰が激しい。近距離ぶっ放し用 その他の能力 副作用?として魔導針発現時の遠赤外線の常時放射がある。微妙に暖かい。 近赤外線探知を使った水着やズボンの透視が行える。ただ本人は「ズボンの方がそそる」との事。 +今更だけど能力のチラ裏 この主人公の能力は現実世界で存在する物から選びました。 [IRST]はロシアで運用されている戦闘機「Su-27シリーズ」やEU各国が採用している「EF-2000」に搭載されています。 [様々な波長を出せるレーザー]も現実に「自由電子レーザー」というのが存在しています。 赤外線域のみに絞れば既に兵器化が進んでおり「AL-1」「THEL」という名前で現在研究が進んでいます。 ストライカーユニットについて 元々のBf-110に改造が施し「高高度での巡航性能」と「上昇性能」が強化されている。 そのぶん高速時の旋回性能がダウンし格闘戦にはより一層不向きになった。 だが元からの耐久性能の高さから撃たれ強い。 低速時の運動性能や旋回性能はそれなりに高く、低速で逃げ回るような飛び方を行う事がある。 カラーは僅かに赤みがかった黒色。機体を縦に貫くように赤の一線が入っている。 番外編では通常のBf-109を使用しています。カラーは上と同じです。 交戦距離における攻撃方法 距離 行われる攻撃 400~5km 中赤外線レーザー迎撃 3~1km 接近してMG151/20の掃射 数百m~0m メーザーでの迎撃と銃撃,一時撤退 レーザー攻撃が優秀な為、彼に近くまで近づいたネウロイは少ない。 だが何度か1km圏内まで近づかれた事もあり、その時はかなり苦労して撃破した模様。 メーザー、レーザーの性能比較 放射出力 ヘイムダル メーザー レーザー 変換効率 レーザー メーザー ヘイムダル 速射性能 メーザー レーザー ヘイムダル 射程距離 レーザー メーザー ヘイムダル
https://w.atwiki.jp/dabimasukouryaku/pages/22.html
配合理論 インブリード(クロス)と奇跡の血量 インブリードは、父と母の血統に5代以内に同一馬がいると 発生する配合理論です。 インブリードが発生すると、その対象となる祖先が持っている因子に基づいた能力が上昇する確率が高まります。 また、いわゆる「奇跡の血量」とは、4代前祖先と3代前祖先が 同一である「4×3」のインブリードのことを指し、 後述する奇跡の配合の成立の面で重要なポイントとなります。 ↓例・マジェスティレイ×ハーツクライ。赤色になっている馬名はクロスが発生していることを示す アウトブリード アウトブリードはインブリードとは逆で、父と母の血統に5代以内に同一馬がいない場合の配合理論です。 アウトブリードはインブリードのように因子の力の恩恵に預かることはできませんが、アウトブリードが発生すると馬体が丈夫な、体質の強い馬が生まれるとされています。 ↓例・マジェスティレイ×キングカメハメハ。先程あった赤文字が血統図のどこにもないので、アウトブリードだと分かる 面白い配合 面白い配合とは、種牡馬と繁殖牝馬、それぞれの父・父母父・母父・母母父の計8頭の 祖先馬に、親系統が7種類以上ある配合です。 面白い配合が発動していると、産駒の勝負根性が高くなります。 ↓例・マジェスティレイ×ディープインパクト。 よくできた配合 よくできた配合とは、種牡馬側の父父母父、父母母父、母父母父、母母母父(以下、青色の範囲)と繁殖牝馬側の父、父母父、母父、母母父(以下、緑色の範囲)が対象として、青色の範囲と緑色の範囲のそれぞれの親系統が三種類同じであれば成立する配合です。 よくできた配合が成立すると、クロスの効果が強く伝わります。 ↓例・マジェスティレイ×レイデオロ。 見事な配合 見事な配合は、上記のよくできた配合における青色の範囲と緑色の範囲の親系統が全て一致した時に成立する配合です。 見事な配合が成立すると、クロスの効果がより強く伝わります。 完璧な配合 完璧な配合は、見事な配合と面白い配合が同時に発生した場合に成立する配合です。 完璧な配合が成立すると、全体的にステータスが向上するので、強い馬を作りやすいです。 超完璧な配合 超完璧な配合は、完璧な配合の特殊な形態で、完璧な配合が成立して、なおかつ種牡馬と繁殖牝馬、それぞれの父・父母父・母父・母母父の計8頭の 祖先馬に、親系統が8種類ある配合です。 完璧な配合と比べると、より強い馬が生まれやすく、また史実種牡馬が父の超完璧な配合は、非凡な才能の隔世遺伝が発生しやすいようです。 奇跡の配合 奇跡の配合は、他の配合と比べて特殊な性質を 持ちます。成立条件は、 完璧な配合か超完璧な配合が発生していること 種牡馬の三代前父と繁殖牝馬の母父が一致していること (全兄弟では成立しないので注意。ただし因名違いの種牡馬に関しては成立する) 種牡馬の三代前父に同じ種牡馬が複数いないこと。 の3つです。奇跡の配合が成立すると、 一致した種牡馬の因子に基づいて能力が上がります。 (効果のある因子は速力、短距離、長距離、堅実) 各種配合の中では、最も馬の能力に強い影響を与え、現環境では生産の核となる配合です。 ただ、発動条件が細かいため、一代配合では発生せず、クロスなども考えると綿密な配合計画を求められます。 危険な配合 危険な配合は、近親すぎるクロス(1×2など)が発生している時に成立する配合です。 気性の悪化や体質の低下を招くため、できる限り避けたい配合になります。また、受胎率も低くなってしまいます。
https://w.atwiki.jp/trpgnovel/pages/24.html
【制服規定】 制服の基本設定はありますが、魔改造、校則違反OKです。そのかわり風紀委員・教師に付け狙われま~す。 学校生活上のリスクもあるのでやりすぎにはご注意下さい。 靴下色は黒または白の無地。丈は任意とする。 <女子冬服 > 襟や袖などに白のラインが通った紺色のブレザー、黒のネクタイ 格子柄の入ったグレーのスカート 上着の中にはセーターまたはスカートと同じ色柄のベストを好みで着用できる。<女子夏服> 紺色襟のセーラー服、タイは冬服ネクタイを転用する。 スカートは冬服と同じ色柄だが薄い布生地を使用している。別バージョンでスカートワンピースも有ります。 <男子冬服 > 下はスカートではなくスラックスだが基本デザインは女子冬服と同じ。<男子夏服 > 上着を脱ぎ半袖になるだけ。ネクタイは常時着用する必要がある。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【架空のSNS,インターネットサービス】 名義だけ作りましたが本筋ストーリー内で自由に使って下さい。これらに関する機能,認知度,社会問題などはだいたい元ネタと同程度です。 [検索エンジン] gogle(ゴーグル) gogle earth, gogle map, gogle playなど付帯サービス多数。 (元ネタはg*ogle) yawhoo!(ヤフー!) (元ネタはyaho*!) [動画投稿サイト] whotube(フーチューブ) (元ネタはyout*be) [SNS] Rine(ライン) (元ネタはli*e) whosebook(フーズブック) (元ネタはfaceb*ok) whispper(ウィスッパー) (元ネタはtwitt*r) intergram(インタグラム) (元ネタはinstagr*m) international photgram
https://w.atwiki.jp/hyakukami/pages/881.html
依頼主 ウィツィロポチトリ 出現条件 ウィツィロポチトリ第一次進化 クリア条件 以下の神様の親密度をあげるウィツィロポチトリ親密度:55 成功報酬 アボカド 依頼時 ボクの目標は、早く大きく強くなって、イツパパロトル様を守ることなんです。力をたくわえるの、協力してくれませんか? クリア時 わーい!力がどんどん出るようになりました。嬉しいです!あなたとももっと仲良くなれて、嬉しいです。
https://w.atwiki.jp/bb_archive08/pages/242.html
初動負荷理論 投稿者:31 投稿日:2003/06/20(Fri) 21 20 インナー 腕立て アームカール そっきん インナーってのはローテーターカフのことです。 投げる時に使うらしい→ってことは鍛えたらシュート速くなる? 普段鍛えてるのがアウターマっスル、インナーはそれようの鍛え方があるらしい。 立花龍二の筋トレ本いいくさい、インナーについて書いてあった気がスル。 ちなみに持ってないけど立ち読みした感じで。 ちなみに立花隆の本は持っている。 たかせ、本もビデオも買うが一番。ありがたみが違う 投稿者:ろっく 投稿日:2003/06/23(Mon) 00 16 よくはわからないんだけど 立花りゅうじのインナーマッスルの鍛え方は終動負荷的な鍛え方で(まー、普通のやつ) 最近(チョット前だけど)は初動負荷がブームです。 イチローがやってたことで話題になりました。 ちなみに、我らが東大の誇るエース松家もやってた。 初動負荷理論てのはよくわからんが、神経系抑制にいいとか、筋肉がかたくならないとか、可動域が狭まらないとか。 普通のヤツも筋肉が肥大しすぎると可動域が多少せまくなるけどストレッチしたりすれば問題ないと思う。 可動域に問題が出るようなフォームは教えてないし、そんな筋肉肥大してるやつもいないべ。 ちなみに、神経系抑制のためのトレーニングで、別のヤツをこれから講習したりすることになると思うので、よろしく 主にクイックリフトとかをやると思う。 あと、なんかこんなのを書くと、立花龍二を批判しているみたいだが、そんなことはなく チューブでインナーマッスル鍛えたりは俺もしていて ただ、こんなこともあるよってだけ。 俺が思うに、トレーニング方法で うーん、こっちがいいや って気づくのは時間かかるし、超一流だし 俺らは、色々と試してみるのが一番だと思う。 スロートレーニングとかもね。俺はたまにやるけど、最近みんなやってるかな? 投稿者:31 投稿日:2003/06/23(Mon) 07 51 さすが ロック!! back
https://w.atwiki.jp/tanaka_mohs/pages/79.html
部品構造 大部品 看護理論 RD 2 評価値 2部品 セルフケア 部品 援助への要求 部品定義 部品 セルフケア ケア(care)とは、世話すること、介護すること、看護することである。 セルフケア(self-care)とは、自分で自分の健康を管理すること、自分自身の面倒を見ることである。 基本的に健康な知類は、自分のことを自分でケアして生きている。 しかし、健康上の問題があると、セルフケアが不足する。 そのセルフケアが不足している部分を手伝うことが、看護師や支援者の役割である。 看護師や支援者が患者のなにをどう手伝えばよいか分からない場合、まず患者がなにができてなにができないかを観察する。 その後、観察によって得られた情報を呼吸・飲食・排泄・衛生・休息・孤独などの項目に分類し、整理する。 そして、「どうしてできなくなったのか」「もともとどれくらいできていたのか」「どのくらいできるようになればよいのか」を考える。 患者がひとりでできることは、看護師・支援者が手伝う必要はない。 患者がまったくできないことは、看護師や支援者の介助が必要である。 患者が部分的にできることは、その必要性に応じて、看護師・支援者が部分的に介助したり、支持や教育をしたりする。 たとえば、歩行に支障がないにもかかわらず毎日ほとんどベットで過ごしている患者は、休息が長すぎるため、買い物や散歩に誘うなどして活動を促したほうがよいと考えられる。 部品 援助への要求 医療現場で実際に患者と接し、看護する際において、看護の目的を達成するためには、援助への要求を明らかにする必要がある。 ここでいう看護の目的とは、ひとりの知類が援助を必要と感じている欲求を満たすことである。 /*/ 患者がどのような援助を求めているかを明らかにするためには、まず相手を観察し、不整合に気づく。 不整合があるとき、違和を感じる。 たとえば、普段散らかっている患者のベッド周辺が整理整頓されていた場合や、つらい過去について語る患者が満面の笑みだった場合などである。 このような不整合は、止まって観察し傾聴すべき兆候と考える。 自殺企図や重大な自傷他害を振り返る際、普段と様子が違う、つまり不整合があったと報告されることがある。 不整合をすべて認識することで、重大な異変に必ず気づけるわけではない。 しかし、患者がどのような援助を求めているかを明らかにするための最初の段階が不整合の認識である。 そのため、患者にかかわる者は違和を感じたら、どのような小さなものでも一度止まり観察・傾聴することが必要である。 違和を感じたら、まず止まることを習慣にすることが、看護の目的を達成するため、重要である。 /*/ 不整合に気づいたら、次に気になったことを表明する。 気になったことを患者に質問してもよい。 気になったことを相手に伝えたことで、相手も援助への要求を出し始める。 それによって、相手が体験している不快の原因を突き止めることができる。 そのうえで、援助が必要か見極める。 /*/ 援助への要求を明確にする際、ナーシングプロセスレコードは不整合に気づくため有用な方法である。 ナーシングプロセスレコード(nursing process recording)とは、看護の臨床現場において、医療従事者と患者との経験や記憶を、文章で記録するものである。 ナーシングプロセスレコードは、単にプロセスレコード(process recording)とも呼ばれる。 ナーシングプロセスレコードは、看護師や支援者の自己評価を目的に使うこともできる。 患者とのやり取りを振り返ることで「相手の立場で考えているか」「不整合や不一致がないか」に気づくことができる。 ナーシングプロセスレコードは、「私が知覚したこと(相手の言ったこと・おこなったこと)」「私が考えたこと・感じたこと」「私が言ったこと・おこなったこと」をそれぞれ時系列に書き、場面の再構成をおこなう。 相手の内面を想像することを重視する場合、ナーシングプロセスレコードに「相手が考えたであろうこと・感じたであろうこと」の項目に加えて記録する。 この記録を読み返すことで、その場面で自分がおこなった行動や言動が適切であったか、振り返ることができる。 提出書式 大部品 看護理論 RD 2 評価値 2 -部品 セルフケア -部品 援助への要求 部品 セルフケア ケア(care)とは、世話すること、介護すること、看護することである。 セルフケア(self-care)とは、自分で自分の健康を管理すること、自分自身の面倒を見ることである。 基本的に健康な知類は、自分のことを自分でケアして生きている。 しかし、健康上の問題があると、セルフケアが不足する。 そのセルフケアが不足している部分を手伝うことが、看護師や支援者の役割である。 看護師や支援者が患者のなにをどう手伝えばよいか分からない場合、まず患者がなにができてなにができないかを観察する。 その後、観察によって得られた情報を呼吸・飲食・排泄・衛生・休息・孤独などの項目に分類し、整理する。 そして、「どうしてできなくなったのか」「もともとどれくらいできていたのか」「どのくらいできるようになればよいのか」を考える。 患者がひとりでできることは、看護師・支援者が手伝う必要はない。 患者がまったくできないことは、看護師や支援者の介助が必要である。 患者が部分的にできることは、その必要性に応じて、看護師・支援者が部分的に介助したり、支持や教育をしたりする。 たとえば、歩行に支障がないにもかかわらず毎日ほとんどベットで過ごしている患者は、休息が長すぎるため、買い物や散歩に誘うなどして活動を促したほうがよいと考えられる。 部品 援助への要求 医療現場で実際に患者と接し、看護する際において、看護の目的を達成するためには、援助への要求を明らかにする必要がある。 ここでいう看護の目的とは、ひとりの知類が援助を必要と感じている欲求を満たすことである。 /*/ 患者がどのような援助を求めているかを明らかにするためには、まず相手を観察し、不整合に気づく。 不整合があるとき、違和を感じる。 たとえば、普段散らかっている患者のベッド周辺が整理整頓されていた場合や、つらい過去について語る患者が満面の笑みだった場合などである。 このような不整合は、止まって観察し傾聴すべき兆候と考える。 自殺企図や重大な自傷他害を振り返る際、普段と様子が違う、つまり不整合があったと報告されることがある。 不整合をすべて認識することで、重大な異変に必ず気づけるわけではない。 しかし、患者がどのような援助を求めているかを明らかにするための最初の段階が不整合の認識である。 そのため、患者にかかわる者は違和を感じたら、どのような小さなものでも一度止まり観察・傾聴することが必要である。 違和を感じたら、まず止まることを習慣にすることが、看護の目的を達成するため、重要である。 /*/ 不整合に気づいたら、次に気になったことを表明する。 気になったことを患者に質問してもよい。 気になったことを相手に伝えたことで、相手も援助への要求を出し始める。 それによって、相手が体験している不快の原因を突き止めることができる。 そのうえで、援助が必要か見極める。 /*/ 援助への要求を明確にする際、ナーシングプロセスレコードは不整合に気づくため有用な方法である。 ナーシングプロセスレコード(nursing process recording)とは、看護の臨床現場において、医療従事者と患者との経験や記憶を、文章で記録するものである。 ナーシングプロセスレコードは、単にプロセスレコード(process recording)とも呼ばれる。 ナーシングプロセスレコードは、看護師や支援者の自己評価を目的に使うこともできる。 患者とのやり取りを振り返ることで「相手の立場で考えているか」「不整合や不一致がないか」に気づくことができる。 ナーシングプロセスレコードは、「私が知覚したこと(相手の言ったこと・おこなったこと)」「私が考えたこと・感じたこと」「私が言ったこと・おこなったこと」をそれぞれ時系列に書き、場面の再構成をおこなう。 相手の内面を想像することを重視する場合、ナーシングプロセスレコードに「相手が考えたであろうこと・感じたであろうこと」の項目に加えて記録する。 この記録を読み返すことで、その場面で自分がおこなった行動や言動が適切であったか、振り返ることができる。 インポート用定義データ [ { "title" "看護理論", "part_type" "group", "children" [ { "title" "セルフケア", "description" "ケア(care)とは、世話すること、介護すること、看護することである。\nセルフケア(self-care)とは、自分で自分の健康を管理すること、自分自身の面倒を見ることである。\n基本的に健康な知類は、自分のことを自分でケアして生きている。\nしかし、健康上の問題があると、セルフケアが不足する。\nそのセルフケアが不足している部分を手伝うことが、看護師や支援者の役割である。\n看護師や支援者が患者のなにをどう手伝えばよいか分からない場合、まず患者がなにができてなにができないかを観察する。\nその後、観察によって得られた情報を呼吸・飲食・排泄・衛生・休息・孤独などの項目に分類し、整理する。\nそして、「どうしてできなくなったのか」「もともとどれくらいできていたのか」「どのくらいできるようになればよいのか」を考える。\n患者がひとりでできることは、看護師・支援者が手伝う必要はない。\n患者がまったくできないことは、看護師や支援者の介助が必要である。\n患者が部分的にできることは、その必要性に応じて、看護師・支援者が部分的に介助したり、支持や教育をしたりする。\nたとえば、歩行に支障がないにもかかわらず毎日ほとんどベットで過ごしている患者は、休息が長すぎるため、買い物や散歩に誘うなどして活動を促したほうがよいと考えられる。", "part_type" "part", "localID" 1 }, { "title" "援助への要求", "description" "医療現場で実際に患者と接し、看護する際において、看護の目的を達成するためには、援助への要求を明らかにする必要がある。\nここでいう看護の目的とは、ひとりの知類が援助を必要と感じている欲求を満たすことである。\n/*/\n患者がどのような援助を求めているかを明らかにするためには、まず相手を観察し、不整合に気づく。\n不整合があるとき、違和を感じる。\nたとえば、普段散らかっている患者のベッド周辺が整理整頓されていた場合や、つらい過去について語る患者が満面の笑みだった場合などである。\nこのような不整合は、止まって観察し傾聴すべき兆候と考える。\n自殺企図や重大な自傷他害を振り返る際、普段と様子が違う、つまり不整合があったと報告されることがある。\n不整合をすべて認識することで、重大な異変に必ず気づけるわけではない。\nしかし、患者がどのような援助を求めているかを明らかにするための最初の段階が不整合の認識である。\nそのため、患者にかかわる者は違和を感じたら、どのような小さなものでも一度止まり観察・傾聴することが必要である。\n違和を感じたら、まず止まることを習慣にすることが、看護の目的を達成するため、重要である。\n/*/\n不整合に気づいたら、次に気になったことを表明する。\n気になったことを患者に質問してもよい。\n気になったことを相手に伝えたことで、相手も援助への要求を出し始める。\nそれによって、相手が体験している不快の原因を突き止めることができる。\nそのうえで、援助が必要か見極める。\n/*/\n援助への要求を明確にする際、ナーシングプロセスレコードは不整合に気づくため有用な方法である。\nナーシングプロセスレコード(nursing process recording)とは、看護の臨床現場において、医療従事者と患者との経験や記憶を、文章で記録するものである。\nナーシングプロセスレコードは、単にプロセスレコード(process recording)とも呼ばれる。\nナーシングプロセスレコードは、看護師や支援者の自己評価を目的に使うこともできる。\n患者とのやり取りを振り返ることで「相手の立場で考えているか」「不整合や不一致がないか」に気づくことができる。\nナーシングプロセスレコードは、「私が知覚したこと(相手の言ったこと・おこなったこと)」「私が考えたこと・感じたこと」「私が言ったこと・おこなったこと」をそれぞれ時系列に書き、場面の再構成をおこなう。\n相手の内面を想像することを重視する場合、ナーシングプロセスレコードに「相手が考えたであろうこと・感じたであろうこと」の項目に加えて記録する。\nこの記録を読み返すことで、その場面で自分がおこなった行動や言動が適切であったか、振り返ることができる。", "part_type" "part", "localID" 2 } ], "expanded" true, "localID" 0, "description" "流用可能" } ]
https://w.atwiki.jp/eafachin/pages/13.html
とうあせかいのせっていしゅう 国別リンク 東亜連邦の設定集 イタリアの設定集 ドイツの設定集 イラクの設定集 その他の国・総合の設定集
https://w.atwiki.jp/kbt16s/pages/260.html
「リベラル」は「自由な」、「リベラリズム」は「自由主義」という意味なのに、何で社会主義の社民党が「護憲リベラル」で、中国や北朝鮮と仲の良い民主党や公明党や、河野洋平や加藤紘一(ともに自民党)が「リベラル勢力」なのだろう?オカシイと思ったことありませんか? このページは一般に「自由主義」と翻訳される「リベラリズム」の真実を探ります。 「自由の理論のこの発展は主として十八世紀に起こった。それはイギリスとフランスの二カ国で始まった。前者は自由を知っていたが、後者は知らなかった。その結果、我々は今日まで自由についての理論において二つの異なった伝統を受け継いでいる。すなわち、一方は経験的で非体系的、他方は思弁的で、合理的である。-前者は自生的に成長してきたが、不完全にしか理解されなかった伝統と制度の解釈を基礎としており、後者はユートピアの建設を目指すものであり、しばしば実験されてきたが、いまだかって成功していない。」 F.A.ハイエク『自由の条件』(1960年) <目次> ■1.このページの目的・構成 ■2.動画:ケインズvs.ハイエク ■3.動画『隷従への道』 ■4.ジョージ・オーウェル『1984年』◆1.「ニュースピークの諸原理」 ■5.なぜ二つの異なった「自由」があるのか?◆1.「自由」を主張する社会主義の矛盾 ■6.本来の意味の「自由主義者」と「リベラル」(=偽装した社会主義者)を区別しよう◆1.著名学者による警告 ■7.リベラリズム(liberalism)の辞書的定義◆1.辞書による説明 ◆2.リベラリズムの段階・種類 ◆3.リベラル左派とリベラル右派 ■8.「自由」を巡る西洋思想の二つの流れ◆1.古代ギリシャの自由◇1.アテネ(開かれた社会)とスパルタ(閉ざされた社会) ◇2.ペリクレス(アテネの指導的な将軍・政治家)の追悼演説にみる「自由」 ◆2.近代西欧における自由◇1.ハイエク『自由の条件』による解説 ◇2.アイザイア・バーリン『自由論』による解説 ◇3.「自由」とは強制のないこと ◆3.価値多元論と価値一元論 ■9.ご意見、情報提供 ■1.このページの目的・構成 当ページでは、 (1) まず、オーストリア出身でイギリスに帰化し、アメリカでも活躍したF.A.ハイエク(Friedrich August von Hayek 1899-1992)の自由主義哲学を紹介し、彼のいう「自由の理論の二つの異なった系譜」、つまり、①イギリス・アメリカなど英語諸国で発展した、自生的秩序論を背景にもつ「古典的自由」(本来の意味での「自由」=消極的自由)と、②フランス・ドイツなど欧州大陸で発展した、設計主義的合理主義に基づく「新しい自由」(ルソーなど集産主義/全体主義者の唱える(社会主義的な)「積極的自由」=リベラリズム)について解説します。(その際に、小説『1984年』で自由が奪われた全体主義社会を描いたG.オーウェルも紹介します) (2) 次に、liberalism という言葉の辞書的定義を示し、その意味内容の変化を具体的に検証して、日本においても顕著な「自由主義」ないし「リベラリズム」という思想用語の混乱を整理・明晰化します。 (3) 最後に、人々をそれぞれ「自由」と「隷従」に導く西欧思想の二つの流れについて解説します。 ※なお、自生的秩序論、設計主義的合理主義は ⇒ 「個人主義」と「集産主義」 を参照 ■2.動画:ケインズvs.ハイエク 下の動画に登場するF.A.ハイエクは、1980年代の英サッチャー 米レーガン両政権の諸政策に理論的基礎を与えた20世紀後半最大の経済学者・法思想家・政治哲学者です。 ケインズvs.ハイエク第2ラウンド 動画でケインズが強調している「トップダウン」は政府が経済の在り方の大部分を設計・計画し管理する「設計主義的合理主義」(⇒全体主義に繋がる)を、またハイエクが強調している「ボトムアップ」は政府の経済的介入が少なく民間が個々に自主的に経済活動に携わる結果生じる 「自生的秩序」(⇒自由主義に繋がる)をそれぞれ含意しています。 動画解説ページ ⇒ ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 ハイエクは、日本ではノーベル経済学賞を受賞した経済学者、という限定した紹介のされ方をする場合が多いのですが、実際には法思想・政治哲学を経済学とリンクさせつつ生涯追求し続けた一代の碩学であり、ナチス・ドイツや旧ソ連・東欧諸国などの全体主義体制、そしてイギリス労働党が主導した社会主義政策に対して激しい闘志を燃やしたことで知られます。 ■3.動画『隷従への道』 ハイエク著『隷従への道』(1944年)は、第二次世界大戦当時イギリスで強まっていた計画経済などの設計主義的合理主義が、ソ連やナチス・ドイツなどの全体主義に至る危険性を訴えた名著です。 第二次世界大戦中の1944年にドイツ軍のミサイル攻撃に曝されるイギリスで執筆・出版され、アメリカで大評判になりました。 しかし社会主義勢力の強かったイギリスでは、この本の出版の反響は芳しくなく、まもなくアトリー労働党政権が誕生し、イギリスはチャーチル率いる保守党の抵抗により自由主義的な政治形態こそ損なわれなかったものの、公共企業の大規模な国営化・社会保障の大幅な拡大(「ゆりかごから墓場まで」)というハイエクの危惧した社会主義への道を辿り、1979年に保守党サッチャー政権が誕生するまで「イギリス病」とよばれる長期の低迷状態に陥ってしまいました。(1976年にはIMFの金融支援を受けるまでに転落) 漫画『隷従への道』要約 ※冷戦終結後は、かっての社会主義者も、上の動画にあるような計画経済の主張は完全に引っ込めましたが、代わりに「福祉」の名の下に課税強化(税率アップ+累進課税の強化)によって実質的に人々の可処分所得を減殺し平均化する、という第二次世界大戦後に自由主義諸国で「反対の多い計画経済の代用品として」広く行われた「福祉国家」政策の強化を依然狙っていることに注意しましょう。⇒ ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 参照 ダイジェスト版「The Road to Serfdom(隷従への道)」の紹介 《抜粋》 著者ハイエクは、オーストリアからイギリスに移り住んだ有名な経済学者です。彼は、昔オーストリアに居たときと同じ思想傾向が、イギリスの地で数十年遅れて影響力を増していることに気づきました。そこで第二次大戦の終わりに近い年(1944年)に、この書により人々に警告を発したのです。今、英国において社会主義者が行なおうとしている政策は、かってドイツとイタリアにおいて行なわれて、ナチスとイタリアの全体主義を生み出した政策とうりふたつです。ドイツとイタリアで全体主義が起こったのは、それ以前の社会主義的な政策への反動として起きたのではありません、その社会主義的政策の当然の結果として起きたのです。それは、人々を中世の農奴の地位に引き戻してしまう政策です。まさに『農奴(serf)への道』なのです。その道を舗装してはいけません。(中略)『第1次5ヶ年計画』というような、国家によって行なわれる計画は、人々の自由を制限せずに遂行することはできません。だから民主主義を本来の姿のままにしておいては計画は成り立ちません。だから、そのような計画は自由と民主主義を抑圧せずに達成することは出来ません。経済の力が中央に集権化されるとき、そこに奴隷制度とほとんど等しい状態が出現してしまうのです。(中略)19世紀において自由主義は大きく成功しました。人々は、その成功が永続的なものであると錯覚し、それ以上の成功を求めるために、力を結集してより大きな成功を求めようとしました。それは、『社会主義』の形態でドイツにおいて先頭を切って行なわれました。ナチズムが起こるはるか前から、ドイツの社会主義者たちは、『ゆりかごから墓場まで』という政策をかかげていました。また、政党組織の中に青年たちを教育する場を設け、党のクラブを作ってスポーツやレクリェーションを組織化し、仲間同志の独特な挨拶をし、細胞と秘密組織という監視体制を作っていました。ナチスは、ただそれを引き継ぐだけでよかったのです。近くで見た者は、そのことをよく知っています。しかし、遠く離れた民主主義国においては、いまだに多くの人々が社会主義と自由は結合できると信じているのです。かってドイツにおいて国家社会主義を作り出したものは、著述家たちの「保守的な社会主義」というスローガンでした。いま、そのスローガンがイギリスの地を支配しています。社会主義は、早い段階から多くの思索家によって自由に対する最も重大な脅威と考えられていました。社会主義はフランス革命における自由主義に対する反動として始まったのです。それにも関わらず社会主義寄りの人々は、いまだに社会主義と個人の自由とが結合できると信じています。(中略)それは社会主義者たちが『新しい自由』という言葉によって自由を再定義したことによっています。そこでは、富者と貧者との差を埋める社会を目指すことが『自由』であるとされていました。しかし、本来の自由と、新しい自由との間に違いがあるかどうかに注意を払った人は少なく、この二つが結びつくかどうかを問題とした人は、ほとんどわずかでした。このようにして、社会主義へ向かう道が『自由への道』とされていました。しかし、ドイツ・イタリア・ロシアが、たどった道筋は、過去の思索家の『社会主義は自由の重大な脅威である』とする見方が正しかったことを証明しています。自由への道として約束されていた道は、実は『奴隷へのハイウェイ』だったのです。なぜなら社会主義者が考えるような社会は、中央に権力を集中せずに実現することは出来ないからです。たとえ、その権力が民主的な手続きによって集中されようとも、その権力を握った人は独裁的な権力を握ってしまうのです。彼は独裁者以外の何者でもありません。個人の自由は、社会全体が永久に従属させられることとなるような、一つの目的を目指す覇権とは調和できないのです。はっきりとした終点を持つ政策に向かって権力を集中するなら、それも分かるのですが、『平等』という目的は、個人の自由を永久に社会に従属させることとなってしまうのです。この2・3世代の人々によってかかげられた『民主的な社会主義』という『万人の理想郷』は、言うまでもなく、成就できません。 ※関連ページ: 「個人主義」と「集産主義」 ~ ハイエク『隷従への道』読解の手引き ■4.ジョージ・オーウェル『1984年』 ジョージ・オーウェル著『1984年』は、ハイエク『隷従への道』から5年後、アトリー労働党政権下で産業の国有化が進む1949年のイギリスで出版された未来小説です。 当時東欧諸国ではソ連の独裁者スターリンに指導された革命政権が次々と共産主義政策を実行し、中国では毛沢東率いる共産党が蒋介石の国民党との内戦に勝利を収めて中華人民共和国を樹立する直前でした。 http //www.nicovideo.jp/watch/sm7026098 【映画】ジョージ・オーウェル『1984年』 コメントを消す場合は、右端のマークをクリック 青年期に左翼・社会主義思想に強く共鳴したオーウェルは、第二次世界大戦の少し前に勃発したスペイン内戦(1936-39)で、スペイン人民解放戦線に義勇軍として参戦しました。 スペイン内戦とは、ソ連やフランスの人民戦線政権(左翼連合政権)の支援を受けて発足したスペイン人民戦線政権に対して、モロッコ駐留スペイン軍を掌握するフランコ将軍がドイツ・イタリアの支援を受けて叛旗を翻したもので、左翼(ソ連)vs.右翼(ドイツ・イタリア)の国際的な対立を内包した地域戦争です。 フランコ将軍を支援するドイツ空軍がスペインのゲルニカを空襲したことはピカソの絵でよく知られていますが、ソ連も多数の義勇軍をスペインに派遣しており、オーウェルは戦場でソ連の将兵達と共に戦いまた生活したのですが、その時彼は、ソ連の将兵の言動が非常に奇妙であることに気付きました。 彼らは、「自由」という言葉を「隷従」の意味で、また「平和」という言葉を「戦争」という意味で使用していたのです。 こうして、オーウェルの頭に、有名な「ニュースピーク(既存の意味を置換された新言語)」という概念が生まれました。 この概念は、『1984年』の中で、次のように説明されています。 ◆1.「ニュースピークの諸原理」 『ニュースピークの諸原理』ニュースピークはオセアニアの公用語であり、元来、イングソック(Ingsoc)、つまりイギリスの社会主義(English Socialism)の奉じるイデオロギー上の要請に応えるために考案されたものであった。1984年の段階では、話し言葉にせよ書き言葉にせよ、コミュニケーションの手段としてニュースピークだけを使う者は、まだ一人としていなかった。・・・(中略)・・・ニュースピークは2050年頃までにはオールドスピーク(即ち我々の言う標準英語)に最終的に取って代わっているだろうと考えられた。・・・(中略)・・・ニュースピークの目的はイングソックの信奉者に特有の世界観や心的慣習を表現するための媒体を提供するばかりではなく、イングソック以外の思考様式を不可能にすることでもあった。ひとたびニュースピークが採用され、オールドスピークが忘れ去られてしまえば、そのときこそ、異端の思考-イングソックの諸原理から外れる思考のことである-を、少なくとも思考が言葉に依存している限り、文字通り思考不能にできるはずだ、という思惑が働いていたのである。・・・(中略)・・・「自由な/免れた」を意味するfreeという語はニュースピークにもまだ存在していた。しかしそれは「この犬はシラミから自由である/シラミから免れている」とか「その畑は雑草から自由である/雑草を免れている」といった言い方においてのみ使うことができるのである。「政治的に自由な」あるいは「知的に自由な」という古い意味で使うことはできなかった。なぜなら、政治的及び知的自由は、概念としてすらもはや存在せず、それゆえ必然的に名称が無くなったのだ。・・・(中略)・・・ニュースピークは思考の範囲を拡大するのではなく縮小するために考案されたのであり、語の選択範囲を最小限まで切り詰めることは、この目的の達成を間接的に促進するものだった。・・・(中略)・・・イングソックに有害な思想は言葉を伴わない曖昧な形で心に抱くしかなくて、また、それを名指そうとすれば、様々な邪説全部を一括りにし、それらを明確に定義づけないまま断罪だけする実に雑駁な用語を使うより他ないのだった。・・・(中略)・・・1984年段階では、オールドスピークがまだコミュニケーションの通常の媒体だったため、人がニュースピークを使うときにその元々の意味を思い出すかも知れないという危険が理論上存在した。・・・(中略)・・・しかし二、三世代も経てば、そのようなふとした過失を犯す可能性すら消失してしまうはずであった。・・・(中略)・・・ひとたびニュースピークがオールドスピークに取って代わられると、過去との最後の絆も断たれることになったはずである。歴史は既に書き直されたが、検閲の目をくぐって過去の文献の断片がここかしこに生き残っており、オールドスピークの知識を保持している限り、それらを読むことは可能だった。しかし将来においては、こうした断片がたとえたまたま生き残ったとしても、判読不能で翻訳不能なものになっているだろう。・・・(中略)・・・これが現実に意味するところは、およそ1960年(※注:『1984年』の革命の年)より前に書かれた書物は全体を翻訳することが出来ないということである。 イギリスに戻ったオーウェルは、第二次世界大戦を経験したあと、社会主義・共産主義体制のもたらす非人間的な国家と社会の様相を描く二大小説『動物農場』『1984年』を執筆しました。 ここで注意すべきは、オーウェルが、単に共産党支配下にあるソ連や東欧諸国を風刺しているのではなく、特に後に執筆された『1984年』において、共産主義・社会主義の邪悪さを示す見違えようのない膨大な証拠を前にしてもなお、現実無視の社会主義路線に固執する英アトリー労働党政権、その支持母体である労組、ハロルド・ラスキ教授などの社会主義の理論的指導者、を激烈に批判している事です(Ingsoc=English Socialism:イギリス社会主義を「オセアニア」の指導理念をして描いている)。まさに当時のイギリスは、『隷従への道』を自ら辿っていたのです。 ■5.なぜ二つの異なった「自由」があるのか? ジョージ・オーウェルは『1984年』で「自由」の意味が「政治的及び知的自由」を含まないように限定されてしまった未来社会を描いています。 一方、ハイエクは『隷従への道』で「自由」という言葉の意味が本来の意味からかけ離れていった過程を次のように記しています。 ◆1.「自由」を主張する社会主義の矛盾 このような社会主義の主張がもっともらしく聞えるようにするために、「自由」という言葉の意味を社会主義者たちが極めて巧みに変更させてしまった事実は、重要極まりない問題であって、我々はこの点を精査しなければならない。かって政治的自由を主張した偉大な先人達にとっては、自由という言葉は圧政からの自由、つまりどんな恣意的な圧力からもあらゆる個人が自由でなければならないことを意味していたのであり、従属を強いられている権力者たちの命令に従うことしか許されない束縛から、すべての個人を解き放つことを意味していた。ところが、社会主義が主張するようになった「新しい自由」は(客観的)必然性という言葉で表現されるような、とても逃れえないと思われてきた全ての障害から人々を自由にし、全ての人間の選択の範囲をどんな例外も無く制限してきた環境的な諸条件による制約からも、人々を解放することを約束するものであった。つまり、人々が真に自由になるためには、それに先立って「物質的欠乏という圧制」が転覆されなければならず、「経済システムがもたらす制約」が大幅に撤去されねばならない、とこの「新しい自由」は主張した。(中略)つまりは、「新しい自由」への要求とは、富の平等な分配という古くからある要求の、ひとつの言い換えに過ぎなかった。ところが、その主張を「新しい自由」と命名することによって、社会主義者たちは、自由主義者が使用する「自由」という言葉を自分達の言葉として手に入れ、これを最大限に自分たちの目的のために利用してきた。この言葉は二つのグループ間で全く異なった意味で使われているというのに、この決定的な違いに気付く人々はほとんどいなかったし、ましてこの二つの異なる自由を理論的に本当に結びつけることが出来るかを、真剣に考えようとした人も皆無に近かった。(中略)彼らが「自由への道」だと約束したことが、実は「隷属への大いなる道」でしかなかったと実証された時の悲劇は、より深刻なものとなるのを避けられない。 ■6.本来の意味の「自由主義者」と「リベラル」(=偽装した社会主義者)を区別しよう 日本でも、“護憲リベラル”の社民党や、菅直人首相・仙石官房長官を初めとする民主党の大部分の議員や、加藤紘一ら自民党内の左翼など、本来の自由主義から程遠い“社会主義者“が、ずうずうしくも「リベラル(本来の意味は“自由主義”)」と名乗っています。 ⇒「自由主義(=本来の自由主義)」と「リベラル(=偽装した社会主義)」を確り区別しましょう。 ◆1.著名学者による警告 ◇F.A.ハイエク(オーストリア出身・イギリスに帰化したノーベル賞受賞経済学者・政治思想家)『致命的な思い上がり』(1988年) 例えば「リベラリズム」という言葉を流用することにおいて、アメリカの社会主義者は意図的な詐欺を行ったのである。・・・同じことは欧州の中道政党にもますます当てはまりつつある。・・・すでに1911年には、L.T.ホブハウスは『リベラリズム』というタイトルで正しくは『社会主義』と呼ばれたであろう書物を出版していたし、ほどなく『社会主義の諸要素』と題する著書も出されている。この特別な変化は重要であるが、おそらく今では修復不可能である。 ◇R.マルガン(イギリスの政治学者)『自由論の系譜』(共著)(1984年)の一章より 近代政治思想においては、「自由」は感情に強く訴える情緒的な言葉になってしまっているので、自分の政敵にそれを引き渡すのは危険この上ない事とされる。つまり、イデオロギー論争においては、自由それ自体を批判する代わりに、自分の対立者の自由概念を批判し、それとは別の「本当の」あるいは「真の」自由観を主張する事が常套手段となっている。 ◇P.ドラッカー(オーストリア出身・アメリカに帰化した経営学者)『経済人の終わり』(1939年) 自由が少ししか存在していなければいないほど「新しい自由」に関する話がますます多くなる。しかし、この新しい自由とは、自由という言葉によって欧州がこれまで理解してきた全ての事に対するまさに反対の事を意味している言葉でしかない。…欧州において唱えられている新しい自由とは、個人に対する多数派の権利のことなのだ。 ※「(本来の)自由主義」と「リベラリズム」の区別がついた所で、今度は liberalism という単語の辞書的定義から、その意味内容の変遷を具体的に検証します。 ■7.リベラリズム(liberalism)の辞書的定義 政治に興味を持ち始めた人が、しばらくして戸惑うのは「リベラル」という言葉の持つ意味内容であろう。 「リベラル」(liberal) の日本語訳は「自由な」であり、「リベラリズム」(liberalism) は「自由主義」である。そして自由民主党の英語名称は Liberal-Democratic Party(LDP)である。 ところが自民党は「リベラル政党」ではなく「保守政党」と言われ、liberalの文字の入っていない民主党(Democratic Party(DP))が「リベラル左翼政党」とされている。そして自由主義の反対理念であるはずの社会主義を推進する社会民主党(Social-Democratic Party(SDP))が「護憲リベラル政党」と自称している始末である。 でも、そうかと言うと構造改革を推進した小泉政権の路線は、なぜか「ネオ・リベ(新自由主義 neo-liberalism)」と呼ばれていたりする。 一体、「リベラル(liberal)」「リベラリズム(liberalism)」って何なのだろうか? ◆1.辞書による説明 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典(liberalismの項)より全文翻訳 政治的および経済的ドクトリン(理論・信条)であり、①個人の権利・自由、②政府権力の制限の必要性、を強調するもの。 1 リベラリズムは、16世紀欧州の戦争(30年戦争)の恐怖に対する防御的リアクションとして発生した。その基本理念は、トーマス・ホッブズとジョン・ロックの著作の中で公式な表現を付与された。この両者は、至上権は究極的には被統治者の同意によって正当化され、神権ではなく仮想的な社会契約によって付与されると唱えた。経済分野では、19世紀のリベラル(自由主義者)達は、社会での経済生活に対する政府介入の撤廃を強く要求した。アダム・スミスに従って彼らは自由市場に基礎を置く経済システムは、部分的に政府にコントロールされた経済システムよりも、より効率的であり、より大きな繁栄をもたらすと論じた。 2 欧州と北米の産業革命によって発生した富の巨大な不平等その他の社会的問題への反動として、19世紀末から20世紀初めにかけてのリベラル(自由主義者)達は、市場への限定的な政府介入と、無料の公共教育や健康保険などの政府拠出による社会的サービスの創出を唱えた。アメリカ合衆国では、F.D.ルーズベルト大統領により企画されたニュー・ディール(新規まき直し)計画により、近代ないし進歩的リベラリズム(modern liberalism)は、①政府の活動領域の広範な拡張、そして、②ビジネス活動の規制の増大、として特徴づけられた。第二次世界大戦後、社会福祉の一層の拡張が、イギリス・スカンジナビア諸国・アメリカ合衆国で起こった。 3 1970年代の経済的不振(スタグネーション:不況とインフレの同時進行)は殊にイギリスとアメリカ合衆国において、自由市場を選好する古典的な自由主義の立場(classical liberal position)の再興を導いた。 4 現代リベラリズム(contemporary liberalism)は、①不平等の緩和、②個人の権利の拡張、を含む社会改革に依然関心を寄せ続けている。 (2) オックスフォード英語事典(liberalの項)より抜粋翻訳(※liberalismは派生語扱い) (政治的文脈で)個人的自由、自由交易、漸進的な政治的・社会的改革を選好する(形容詞)。 語源(ラテン語) liber(=free (man):自由(人))。原初的語感は「自由人として適格な(suitable for a free man)」 ⇒つまり「自由人=奴隷でないこと」 (3) コウビルド英語事典(liberalismの項)より全文翻訳 1 ・リベラリズム(liberalism)とは、革命ではなく、法改正によって社会的進歩を漸進的に行う、とする信条である。 2 ・リベラリズム(liberalism)とは、人々は多くの政治的そして個人的な自由を持つべきである、とする信条である。 ◆2.リベラリズムの段階・種類 以上の辞典による説明は、かなり内容が不明瞭であるが、まとめると「リベラリズム」という言葉は、次の4つの段階あるいは種類・区分をもってその意味内容を拡張ないし変化させてきた、ということになる。 リベラリズムの段階・種類・区分 時期 意味内容 1 古典的リベラリズム(classical liberalism) 16世紀~19世紀 ①個人の権利・自由の確保、②政府権力の制限、③自由市場を選好…消極国家(夜警国家) 2 ニュー・リベラリズム(new liberalism) 19世紀末~20世紀 経済的不平等・社会問題を緩和するため市場への政府介入を容認→次第に積極的介入へ(積極国家・福祉国家・管理された資本主義)社会主義に接近しているので社会自由主義(social liberalism)と呼ばれ、自由社会主義(liberal socialism)とも呼ばれた。 3 再興リベラリズム(neo-liberalism) 1970年代~ スタグフレーション解決のため自由市場を再度選好。 2 を個人主義から集産主義への妥協と批判し、個人の自由を取り戻すことを重視 4 現代リベラリズム(contemorary liberalism) 現代 ①不平等の緩和、②個人の権利の拡張、を含む社会改革を志向1970年代以降にJ.ロールズ『正義論』を中心にアメリカで始まったリベラリズムの基礎的原理の定式化を目指す思想潮流で、①ロールズ的な平等主義的・契約論的正義論を「(狭義の)リベラリズム」と呼び、②それに対抗したR.ノージックなど個人の自由の至上性を説く流れを「リバタリアニズム(自由至上主義)」(但し契約論的な構成をとる所はロールズと共通)、③また個人ではなく共同体の価値の重要性を説くM.サンデルらの流れを「コミュニタリアニズム(共同体主義)」という。 補足説明 2 ニュー・リベラリズム(new liberalism)と 4 再興リベラリズム(neo-liberalism)は共に「新自由主義」と訳されるので注意。もともと 1 古典的リベラリズムに対して修正を加えた新しいリベラリズム、という意味で、 2 ニュー・リベラリズム(訳すと「新自由主義」)が生まれたのだが、世界恐慌から第二次世界大戦の前後の時期に、経済政策においてケインズ主義が西側各国に大々的に採用された結果、 1 に代わって 2 がリベラリズムの代表的内容と見なされるようになり、 2 からnewの頭文字が落ちて、単に「リベラリズム」というと 2 ニュー・リベラリズムを指すようになった。ところが、1970年代に入るとインフレが昂進してケインズ主義に基づく経済政策が不況脱出の方途として効かなくなってしまい、市場の自律調整機能を重視する 1 の理念の復興を唱える 3 ネオ(=再興)・リベラリズムに基づく政策が1980年前後からイギリス・アメリカで採用されるようになった。そのため今度は、 3 を「新自由主義」と訳すようになった。 つまり 自由民主党が、 「liberal democratic party」だという意味の「リベラル」とは 1 古典的リベラリズムないし 3 再興リベラリズム(現在使われている意味での「新自由主義」)に近く、一方、 民主党が、 「リベラル左翼政党」と言われる場合は、 2 ニュー・リベラリズムないし 4 現代リベラリズムの意味に近いことが分かります。なお、 社会民主党や民主党の旧社会党・旧社民連グループ(菅直人など)が 「護憲リベラル」などと自称していますが、 現実には彼らは「社会主義者」であり、東欧自由化・ソ連解体以降に「社会主義」という言葉にマイナス・イメージが定着したために、 2 ・ 4 の意味合いで「リベラル」を詐称しているに過ぎません。注意しましょう。 ◆3.リベラル左派とリベラル右派 ※下の政治的スタンス分析では、以下の対応関係となっている。 2 ニュー・リベラリズム 及び 4 現代リベラリズム(の中のロールズ派) を 「リベラル左派」(左翼の一つ) 4 再興(=ネオ)・リベラリズム を 「リベラル右派」(真正リベラル) ※サイズが合わない場合はこちらをクリック ■8.「自由」を巡る西洋思想の二つの流れ 一般に、①イギリス経験論と②大陸合理論の対立(解説ページ)とやや誤って呼ばれますが、西欧思想には「自由」の概念を巡って、①主にイギリス・アメリカなど英語圏で発展した価値多元主義的な(=開かれた自由な社会の)思想と、②主にドイツ・フランスなど欧州大陸で発展した価値一元主義的な(=閉ざされた全体主義的社会の)思想の、長い対立があります。 ◆1.古代ギリシャの自由 古代ギリシャ、とりわけアテネの人々が、欧州の歴史で初めて、(2)閉ざされた全体主義的社会から、(1)開かれた自由な社会への扉を開いたとされます。 この、(1)開かれた自由な社会、と、(2)閉ざされた全体主義的社会 の対立を、古代ギリシャの2大ポリスである (1)アテネ、と(2)スパルタ にそれぞれ代表させて対比します。 ◇1.アテネ(開かれた社会)とスパルタ(閉ざされた社会) 都市国家 アテネ スパルタ 要約 開かれた社会(自由主義) 閉ざされた社会(全体主義) 個人主義(indivisualism:個人は固有で不可侵の自由な領域を持つ) 集産(集団)主義(collectivism:個人は全体に奉仕することが生の目的である) 社会 流動的社会 固定的階級社会(カースト的) 国家の性格 海上交易帝国・文化大国 自給自足社会・軍事立国 ペロポネソス戦争で民主制をとる諸都市のリーダーとなる ペロポネソス戦争で寡頭制をとる諸都市のリーダーとなる 思想哲学 批判的方法論の発見→哲学の発展 身分固定的な法制により思想の自由なし 代表者 ソクラテス(哲学者)、ペリクレス(軍人・政治家) レオニダス(軍人)、後にプラトン(アテネ貴族階級出身)がスパルタに憧憬 近代における評価 主にイギリスの自由主義者の理想となる デカルト、ルソー、ヘーゲルらの理想となる ◇2.ペリクレス(アテネの指導的な将軍・政治家)の追悼演説にみる「自由」 トゥキディディス『戦史』に描かれたペロポネソス戦争で戦死した兵士に対するペリクレスの追悼演説は、以降長きに渡って、「自由」と「デモクラシー」の精神の最も典型的な表明として、西欧知識人に親しまれ、彼らの精神を涵養し鼓舞してきたものです。 ここには、「自由主義(liberalism)」の意味内容が、18世紀後半から以降にルソーなど集産主義者やそれに続く社会主義者らによって汚染され、思想の雑居状態となって無意味化されてしまう前の「自由」(そして衆愚化してしまう前の「デモクラシー」)の真髄があります。 「我々の政治制度は他で実施されている諸制度と争うものではない。我々は隣国の模倣はせず、むしろ模範であろうとしている。我々の行政は少数者をではなく多数者を大事にする。このために民主制と呼ばれるのである。法律は私的な争いにおいては全ての人を同様に公平に扱うが、我々は卓越性の主張を無視するものではない。ある市民が抜きん出ているならば、彼は他の者に優先して国家に奉仕するよう求められることになるが、これは特権のゆえにではなく長所への報酬としてであり、貧しさが妨げとはならない。…我々が享受する自由は日常生活にまで及ぶ。我々は互いに猜疑心を持つことなく、隣人が自分独自の道を選んだとしてもがみがみ小言を言うことはない。…だが、この自由は我々を無法にするものではない。我々は為政者と法律とを尊敬し、また害を受けた者を保護しなければならないことを忘れないように教えられている。また我々は、何が正義であるかについての普遍的な感情にのみその強制力の根拠を持つ不文律を守るようにも教えられている。」 「我々の都市は世界に対して開かれており、我々は決して外国人を追放することはない。…我々は全く自分が望むままに生きる自由を持っているが、しかも常にどんな危険にも立ち向かう覚悟を持っている。…我々は美を愛するが幻想に耽ることはなく、知性を改善しようと努めはするが、このことは意志を弱くするものではない。…自分の貧乏を認めることは我々にとって恥ではないが、それを避けるよう努力しないことは恥だと考える。アテネの市民は自分の私事に精を出すときも公事を無視しない。…我々は国家に何ら関心を持たない人を無害と見なすのではなく無用と見なす。また、政策を立案するのは少数の者のみであるが、それを判断することは我々全てが出来るのである。我々は討論を政策実施の障害となる邪魔者とは見なさず、賢明に行動するための不可欠の準備と見なす。…我々は幸福は自由の果実であり、自由は勇気の果実であると信じ、戦争の危険をも辞さない。…要約すると、私はアテネがギリシャの学校であり、アテネの諸個人は成長するにつれて幸福な多才と非常時への覚悟と独立独行の精神を発展させるのだと主張する。」 ◆2.近代西欧における自由 ◇1.ハイエク『自由の条件』による解説 ハイエクは、①アネテと②スパルタに起源を持ち、近代において①イギリスと②フランスにおいて各々発展した「自由」の系譜について、著書『自由の条件』(1960年)の中で以下のように対比しています。(当ページ一番上の文句参照) 自由のイギリス的伝統 自由のフランス的伝統 経験的、非体系的(イギリス経験論⇒批判的合理主義) 思弁的、合理主義的(大陸合理論⇒設計主義的合理主義) 自生的に成長してきたが不完全にしか理解されなかった伝統と制度の解釈を基礎としている ユートピアの建設を目指すものであり、しばしば実験されてきたが、未だかって成功していない。それにも拘らず次第に影響力を増してきた。 正確さと明晰さの足りないイギリス的自由の伝統は衰退してきている。 人間の理性の無限の力について自惚れた想定に立つフランス的伝統の合理的で、もっともらしい、そして外見上論理の通る議論。 一方は自発性と強制のないことに自由の本質を見出し 他方は、ある絶対的な集合的目的の追求と達成においてのみ自由が実現されると信じている。 一方は有機的で緩慢な半意識的な成長を支持し 他方は教条的な目的意識性に味方する。 一方は試行錯誤の手続きを支持し 他方はもっぱら唯一妥当な型の強制を支持する。 アテネ的、ソクラテス的 スパルタ的、プラトン的 バーリンの消極的自由「~からの自由」に相当 バーリンの積極的自由「~への自由」に相当 「二つの伝統が最終的に混同されたのは、それらが19世紀の自由主義運動に融合したときであった。」(ハイエク) ◇2.アイザイア・バーリン『自由論』による解説 バルト3国の一つラトビア出身で、故国がソ連に占領された時にイギリスに帰化した政治思想学者I.バーリンは著書『自由論』(1969年)で、この二つの自由を①消極的自由と②積極的自由と呼んで対比し、①消極的自由だけが本当の意味での「自由」であることを説得力ある筆致で描いています。 消極的自由(negative freedom) 積極的自由(positive freedom) 要約 強制のないこと 自律(自己決定)…「自由」とは実は別概念 定義 主体が他者から干渉を受けずに放任されている、という意味の自由「~からの自由(freedom from …)」 単に強制・拘束を受けない、というだけでなく、主体が自己を能動的に律する(自律)という意味での自由「~への自由(freedom to …) 代表者 イギリスの自由主義者 ルソー(「自由への強制」)、カント 価値多元論 価値一元論 こちらが真正の「自由」である 全体主義へ至る危険性が高い誤った「自由」観である ◇3.「自由」とは強制のないこと 「自由の基本的な意味は、鎖からの、投獄からの、他人への隷属からの自由であり、これ以外の意味は、この意味からの拡張か、さもなければ比喩である。」 「自由になろうと努めるとは、妨害を取り除こうとすることであり、個人の自由のために戦うとは、その人の目的ならぬ他人の目的のために、他人に干渉され搾取され隷属させられるのを抑制しようとすることである。」(ともにI.バーリン) ◆3.価値多元論と価値一元論 ① 本来の意味の自由主義 は 価値多元論(value-pluralism) ⇒ 人々を「自由」へ導く思想本来の個人主義(individualism)、歴史・伝統重視の思想 であり ② リベラリズム(左翼によって意味を歪曲された「自由」) は 価値一元論(value-monism) ⇒ 人々を「隷従」へ導く思想アトム的な個人主義とその結末たる集産主義、理性を万能視する思想に連なります。 以下に、人々を「自由」と「隷従」にそれぞれ導く西欧思想の二つの流れを図示します。 ※批判的合理主義・設計主義的合理主義、イギリス経験論・大陸合理論は、 ⇒ 国家解体思想の正体 参照 ※矢印(→・↓など)は影響関係 価値多元論(批判的合理主義) 価値一元論(設計主義的合理主義) 古代~中世 無知の自覚・ソクラテス 中世ゲルマン法の伝統・マグナ-カルタ キリスト教的自然法論 理想国家論・プラトン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 16~17世紀 モラリストの懐疑論・パスカル コモン・ロー司法官/法律家・コーク 近代自然法論・グロチウス → 社会契約論1(君主主権)・ホッブズ ← 理性主義(一元論、決定論を含む)・デカルト・スピノザ ・モンテーニュ ・ブラックストーン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・マンデヴィル ・ペイリー → 社会契約論2(国民主権)・ロック ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・ヘイル ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 18世紀 スコットランド啓蒙派・ヒューム・A.スミス ↓ ↓ 社会契約論3(人民主権)・ルソー フランス啓蒙派・ヴォルテール・百科全書派 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ フランス革命以降 近代保守主義・バーク ↓ フェデラリスト・ハミルトン ↓ 功利主義・ベンサム ドイツ観念論・カント 空想的社会主義 無政府主義 ↓ ・マジソン ↓ ・J.S.ミル ・フィヒテ ・サン-シモン ・バクーニン 19世紀 歴史法学派 ↓ ↓ ・スペンサー ・ヘーゲル ・フーリエ ・プルードン ・トックヴィル ・サヴィニー アメリカ的保守主義 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・メイン ・マーシャル ↓ 人定法主義 フェビアン社会主義 新ヘーゲル主義(プラトン的理想主義) ヘーゲル右派(民族重視) ヘーゲル左派(唯物論重視) ↓ ↓ ・ケント ↓ ・オースチン ・S.ウエッブ ・グリーン ↓ ↓ ↓ ↓ ・ショウ マルクス主義・マルクス ・エンゲルス ・第一インター ・アクトン ↓ ・ケルゼン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 20世紀 ↓ ・シュミット リベラル社会主義(ニュー・リベラリズム)・ホブハウス ↓ ナチズム・ヒトラー・ローゼンベルク マルクス-レーニン主義・レーニン 西欧マルクス主義・グラムシ 修正社会主義(社会民主主義)・ベルンシュタイン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・ケインズ ↓ ・第三インター ・ルカーチ ・第二インター 第二次大戦以降 現代保守主義・オークショット 再興自由主義・ハイエク・ポパー → リバタリアニズム(自由至上主義)・ノジック ・ベヴァリッジ → 平等論的リベラリズム・ロールズ・ドォーキン コミュニタリアニズム(共同体主義)・サンデル・ウオルツァー ・コミンフォルム ・フランクフルト学派 ・コミスコ 価値多元論(value-pluralism)⇒人々を「自由」に導く思想 価値一元論(value-monism)⇒人々を「隷従」に導く思想 個人主義(individualism) 集産主義(collectivism:集団主義) 歴史・伝統重視の思想 集産主義ではないが理性による究極的価値への到達を説く思想 ※個人主義(individualism)がなぜ歴史・伝統重視の思想につながるのかの説明は 「個人主義」と「集産主義」 参照 ※価値多元論(I.バーリンの用語)は、批判的合理主義(critical rationalism:K.R.ポパーの用語)に重なる。 ※価値一元論(I.バーリンの用語)は、設計主義的合理主義(constructivist rationalism:F.A.ハイエクの用語)に重なる。 ■9.ご意見、情報提供 ページ内容向上のためのご意見・情報提供を歓迎します。 ↓これまでの全コメントを表示する場合はここをクリック +... いまいちリベラリズムとロールズに対して理解が欠けているといわざるを得ません。ロールズは平等主義なんかではありませんし、日本に「真の」リベラリズムはそもそも存在しません。 -- 名無しさん (2012-11-15 22 27 54) I.バーリンの積極的自由は自己決定ではなく「自己の立場や主張や基づいて、他の人々に積極的に働きかける自由」としたほうがいい。こちらなら干渉や統制が排除されず、むしろ干渉や統制こそが自由の道というのが説得力が出てくると思う。 -- 公務員試験の政治学本より (2014-02-28 09 14 16) あと、積極的自由は「他の人々をより高いレベルの自由にまで高めるためにある人々によって加えられる強制を正当化する」というところも押さえたほうがいい。 -- 公務員試験の政治学本より (2014-03-08 10 30 56) 上3つのコメントにお返事が遅れて申し訳ありません。自由主義に関して、さらに色々検討する必要がありますね。ご意見ありがとうございます。 -- 名無しさん (2014-03-31 13 48 21) この分類がニュースピーク的であると言わざるをえない。 -- k (2014-05-07 00 46 15) ニューケインジアンが載ってないな。 -- 名無しさん (2014-08-18 20 32 23) 公務員試験本は、実務教育出版の過去問スーパーゼミですか? -- 名無しさん (2014-08-24 23 27 04) 修正です。スーパー過去問ゼミの間違いでした。私はVテキストと70点で合格の本、スー過去政治学、スーパートレーニング政治学を参照しましたが、スー過去とスーパートレーニングの政治学の本が私は適切なことを書いているのではないかと思います。政治思想の件については政治学の学問書を参考にすべきところ(ex,スー過去では国民社会主義を国家社会主義としていたり)もありますが、自由主義に関しましては政治本でご指摘なさった方の意見は一理あるのではないかと思います。 -- 記事作成者さんへ (2014-08-24 23 36 04) あと蛇足ですが、公務員試験の参考書で中身がダメなものがあるみたいですので、洋泉社の「受かる勉強法~」で良書を選定していますのでそちらも参考程度に -- 名無しさん (2014-08-24 23 43 38) 自由主義者はアメリカの手先です -- 名無しさん (2014-09-06 14 05 11) 自由よりも分配が日本型保守だと思うハイエクを読んだことはないが撃沈させねば。 -- 名無しさん (2014-09-06 14 06 28) ↑保守議員は大抵ハイエクの本を読んだことがある人です。中曽根元総理は保守議員ではないですが、ハイエクの理論を取り入れてサッチャーやレーガンと共にネオ・リベラリズムを推進して発展に寄与しています。 -- 名無しさん (2014-11-14 20 34 01) 続きです。あなたがおっしゃる自由主義者とは、liberalの意味合いですか?それともfreedomの意味合いですか?本来の自由主義が英語圏ではfreedomに対し、liberalは社会主義のニュアンスを含んだ自由=社会自由主義・社会民主制です。後者が危ないことを指摘しているならいいのですが、前者まで一くくりにしてアメリカの手先とおっしゃられれば、それはヘーゲル学派の論調(海洋国家的な自由は国家を存亡に晒すという考え方)になってしまいます。日にちから見て、ほかで保守左派とおっしゃられた方と同一なのかなと思いましたが・・・いかがでしょうか? -- 名無しさん (2014-11-14 20 40 28) そんな、単純に分類できるものではないよ。そもそも、フェビアン社会主義と -- 名無しさん (2014-12-16 13 32 39) 続き)共産主義を一緒くたにするのが、無理がある。フェビアン社会主義などの西欧型社民主義は、保守派以上に、反共だよ。 -- 名無しさん (2014-12-16 13 34 11) プラトンの位置づけは変というか間違い。プラトンの「イデア」は様々なイデアからなっている。プラトンの著作と田中美知太郎全集,藤澤令夫著作集参照のこと) -- 名無しさん (2015-05-03 16 09 24) ここで問題になっているのは、実際の政治的対立ではなく政治思想史なので、西欧社民主義と共産主義の関係については、このページは訂正する程間違ってはいないと思います。より分かりやすい極端な例として、ラッサール以降の国民社会主義とマルクス主義の思想史上の関係と、実際の世界史を比べてみてください。 -- 名無しさん (2015-05-04 22 28 13) プラトンの思想はポパーの開かれた社会とその敵第一部に詳しいです -- 名無しさん (2015-05-06 17 16 15) わざわざ「汚染」とかヘイト丸出しの言葉使ってる段階で「左翼ダメ」の結論ありきの論調だって分かっちゃうな -- 名無しさん (2015-08-05 14 56 35) リベラルの右も左も分からない人が当面色眼鏡で仕分けするには便利な分類だとは思う -- 名無しさん (2015-08-05 15 17 35) 体験中 スッキリ 腑に落ちた。欧米的深層心理は奴隷的思考。 - 欧米夫人 2016-05-11 04 16 06 盲信する思想がある時点でお前に『1984』を語る資格はないわ - 名無しさん 2016-07-24 00 56 34 以下は最新コメント表示 いまいちリベラリズムとロールズに対して理解が欠けているといわざるを得ません。ロールズは平等主義なんかではありませんし、日本に「真の」リベラリズムはそもそも存在しません。 -- 名無しさん (2012-11-15 22 27 54) I.バーリンの積極的自由は自己決定ではなく「自己の立場や主張や基づいて、他の人々に積極的に働きかける自由」としたほうがいい。こちらなら干渉や統制が排除されず、むしろ干渉や統制こそが自由の道というのが説得力が出てくると思う。 -- 公務員試験の政治学本より (2014-02-28 09 14 16) あと、積極的自由は「他の人々をより高いレベルの自由にまで高めるためにある人々によって加えられる強制を正当化する」というところも押さえたほうがいい。 -- 公務員試験の政治学本より (2014-03-08 10 30 56) 上3つのコメントにお返事が遅れて申し訳ありません。自由主義に関して、さらに色々検討する必要がありますね。ご意見ありがとうございます。 -- 名無しさん (2014-03-31 13 48 21) この分類がニュースピーク的であると言わざるをえない。 -- k (2014-05-07 00 46 15) ニューケインジアンが載ってないな。 -- 名無しさん (2014-08-18 20 32 23) 公務員試験本は、実務教育出版の過去問スーパーゼミですか? -- 名無しさん (2014-08-24 23 27 04) 修正です。スーパー過去問ゼミの間違いでした。私はVテキストと70点で合格の本、スー過去政治学、スーパートレーニング政治学を参照しましたが、スー過去とスーパートレーニングの政治学の本が私は適切なことを書いているのではないかと思います。政治思想の件については政治学の学問書を参考にすべきところ(ex,スー過去では国民社会主義を国家社会主義としていたり)もありますが、自由主義に関しましては政治本でご指摘なさった方の意見は一理あるのではないかと思います。 -- 記事作成者さんへ (2014-08-24 23 36 04) あと蛇足ですが、公務員試験の参考書で中身がダメなものがあるみたいですので、洋泉社の「受かる勉強法~」で良書を選定していますのでそちらも参考程度に -- 名無しさん (2014-08-24 23 43 38) 自由主義者はアメリカの手先です -- 名無しさん (2014-09-06 14 05 11) 自由よりも分配が日本型保守だと思うハイエクを読んだことはないが撃沈させねば。 -- 名無しさん (2014-09-06 14 06 28) ↑保守議員は大抵ハイエクの本を読んだことがある人です。中曽根元総理は保守議員ではないですが、ハイエクの理論を取り入れてサッチャーやレーガンと共にネオ・リベラリズムを推進して発展に寄与しています。 -- 名無しさん (2014-11-14 20 34 01) 続きです。あなたがおっしゃる自由主義者とは、liberalの意味合いですか?それともfreedomの意味合いですか?本来の自由主義が英語圏ではfreedomに対し、liberalは社会主義のニュアンスを含んだ自由=社会自由主義・社会民主制です。後者が危ないことを指摘しているならいいのですが、前者まで一くくりにしてアメリカの手先とおっしゃられれば、それはヘーゲル学派の論調(海洋国家的な自由は国家を存亡に晒すという考え方)になってしまいます。日にちから見て、ほかで保守左派とおっしゃられた方と同一なのかなと思いましたが・・・いかがでしょうか? -- 名無しさん (2014-11-14 20 40 28) そんな、単純に分類できるものではないよ。そもそも、フェビアン社会主義と -- 名無しさん (2014-12-16 13 32 39) 続き)共産主義を一緒くたにするのが、無理がある。フェビアン社会主義などの西欧型社民主義は、保守派以上に、反共だよ。 -- 名無しさん (2014-12-16 13 34 11) プラトンの位置づけは変というか間違い。プラトンの「イデア」は様々なイデアからなっている。プラトンの著作と田中美知太郎全集,藤澤令夫著作集参照のこと) -- 名無しさん (2015-05-03 16 09 24) ここで問題になっているのは、実際の政治的対立ではなく政治思想史なので、西欧社民主義と共産主義の関係については、このページは訂正する程間違ってはいないと思います。より分かりやすい極端な例として、ラッサール以降の国民社会主義とマルクス主義の思想史上の関係と、実際の世界史を比べてみてください。 -- 名無しさん (2015-05-04 22 28 13) プラトンの思想はポパーの開かれた社会とその敵第一部に詳しいです -- 名無しさん (2015-05-06 17 16 15) わざわざ「汚染」とかヘイト丸出しの言葉使ってる段階で「左翼ダメ」の結論ありきの論調だって分かっちゃうな -- 名無しさん (2015-08-05 14 56 35) リベラルの右も左も分からない人が当面色眼鏡で仕分けするには便利な分類だとは思う -- 名無しさん (2015-08-05 15 17 35) 体験中 スッキリ 腑に落ちた。欧米的深層心理は奴隷的思考。 - 欧米夫人 2016-05-11 04 16 06 盲信する思想がある時点でお前に『1984』を語る資格はないわ - 名無しさん 2016-07-24 00 56 34 名前 ラジオボタン(各コメントの前についている○)をクリックすることで、そのコメントにレスできます。 ■左翼や売国奴を論破する!セットで読む政治理論・解説ページ 政治の基礎知識 政治学の概念整理と、政治思想の対立軸 政治思想(用語集) リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配 デモクラシーと衆愚制 ~ 「民主主義」信仰を打ち破る ※別題「デモクラシーの真実」 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ※別題「リベラリズムの真実」 保守主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ ナショナリズムとは何か ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 国家解体思想(世界政府・地球市民)の正体 左派・左翼とは何か 右派・右翼とは何か 中間派に何を含めるか 「個人主義」と「集産主義」 ~ ハイエク『隷従への道』読解の手引き 最速!理論派保守☆養成プログラム 「皇国史観」と国体論~日本の保守思想を考える 日本主義とは何か ~ 日本型保守主義とナショナリズムの関係を考える 右翼・左翼の歴史 靖國神社と英霊の御心 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 国体とは何か① ~ 『国体の本義』と『臣民の道』(2つの公定「国体」解説書) 国体とは何か② ~ その他の論点 国体法(不文憲法)と憲法典(成文憲法) 歴史問題の基礎知識 戦後レジームの正体 「法の支配(rule of law)」とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 立憲主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 「正義」とは何か ~ 法価値論まとめ+「法の支配」との関係 正統性とは何か ~ legitimacy ・ orthodoxy の区別と、憲法の正統性問題 自然法と人権思想の関係、国体法との区別 「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ~ 人権イデオロギー打破のために 日本国憲法改正問題(上級編) ※別題「憲法問題の基礎知識」 学者別《憲法理論-比較表》 政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価 よくわかる現代左翼の憲法論Ⅰ(芦部信喜・撃墜編) よくわかる現代左翼の憲法論Ⅱ(長谷部恭男・追討編) ブログランキング応援クリックをお願いいたします(一日一回有効)。 人気ブログランキングへ
https://w.atwiki.jp/takemuralab/pages/68.html
意思決定モデルの一つ。期待効用理論で説明出来ない現象を説明する為、ダニエル・カーネマンとエイモス・トゥベルスキーによって提唱された。 プロスペクト理論は、確率加重関数の二つの関数を使い、人のものの見方を説明しようとする理論。プロスペクト理論における価値関数によると、意思決定者は利得の領域ではリスク回避的に、損失の領域ではリスク志向的になることが示唆されている。 プロスペクト理論は、基本的にリスク下の意思決定について扱う。累計プロスペクト理論では、不確実性下の意思決定に拡張している。 プロスペクト理論の基本的考え方 人の選択の背後に、二つの情報処理過程があると仮定する。 編集段階 選択肢の予備的分析を行う。 評価段階 編集された選択肢を価値関数と確率加重関数により評価する。
https://w.atwiki.jp/rexros/pages/15.html
設定集 デルタ人 戦うのみ生きるのに許される人々・・・・ 戦闘タイプなどにより専門化されていて、 大きく表わすと、戦士タイプや騎士タイプなどがある。 フェニックス人 現実でいう地球人、 なぜフェニックス人と呼ばれているかは不明である。 しかし文明などは現在より進化している。 アンデット 一回死んだ戦士などが人種とはかかわらず、 復活された人々のこと。 名前とは違って見た目はデルタ人と変わらない。