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《新領域任務》 彈性的伸縮 承接HR 參加HR 難易度 限制時間 契約金 季節與時間 目的地 主要魔物 17~ 17~ ★★★ 50分 400z 寒冷期/白天 沼澤 電龍(5600) 目標與條件 主要目標 狩獵1隻電龍 小目標A 上繳4個電寶冰 小目標B 上繳2個電寶冰 特殊條件 無 備註 無 條件一覽 部位 頭部防具 身體防具 腕部防具 腰部防具 腳部防具 武器 自由/租借 自由 自由 自由 自由 自由 自由 租借內容 許可武器種類 許可武器種類 單手劍 大劍 大錘 長槍 輕弩 弓 許可 O O O O O O 許可武器種類 雙劍 太刀 狩獵笛 銃槍 重弩 許可 O O O O O 補給物資 補給箱內容 地圖×1 地圖×1 地圖×1 地圖×1 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 攜帶食物×2 攜帶食物×2 攜帶食物×2 攜帶食物×2 攜帶砥石×2 攜帶砥石×2 染色球×1 染色球×1 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 破爛十字鎬×2 破爛十字鎬×2 破爛十字鎬×2 破爛十字鎬×2 小目標A達成補給 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 小目標B達成補給 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 應急藥×2 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 熱飲×2 任務獎勵 主要報酬金 6000z 主要目標HRP 500 小目標A報酬 800z 小目標AHRP 50 小目標B報酬 800z 小目標BHRP 50 固定報酬 隨機報酬 公會票劵×1 基本目標報酬 小目標A報酬 公會票劵×1 1% 醃小電龍×1 20% 龍骨【大】×1 10% 電龍帶肉肋骨×1 8% 富有彈性的皮×1 36% 電龍精華×1 72% 龍爪×5 5% 小目標B報酬 龍牙×5 5% 稀有洋蔥×1 70% 龍骨【中】×1 10% 電龍精華×1 25% 電氣袋×1 25% 電龍帶肉肋骨×1 5% 醃小電龍×1 8% 委託人:故弄玄虛的學者 任務詳細 魔物中有個體差異 電龍當中也有特殊的個體,所以這種很容易就能一眼看出‧‧‧。 不太清楚我說什麼的獵人請實際去狩獵看看,就能明白我說什麼了。 WiKi編輯意見 以下輸入框 「書き込む」是留言用的 . 要查素材 請用上方或下方的[検索する] 維持版面整潔 感謝您的配合 電寶冰 - 2015-01-30 02 47 38 拜託不要再用「書き込む」這個框框查素材了,這是留言用的。 素材查尋 検索
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現代哲学の一般的な解説書の難点は何か 近代哲学だとなぜ系統樹のように思想家を分類できるのか ポストモダンでは普遍的な知識についてどう考えるのか なぜポストモダンでは普遍的な知識が重要でないと考えるのか 現代哲学の解説ためには系統樹ではなく何が必要なのか 現代哲学者と呼べる最初期の人物は誰か 彼らは何をしたのか 彼らの後に続く20世紀前半の人物は誰か 彼らが用いた道具立ては何か 彼らの哲学に共通の特徴は何か 彼らの哲学に共通の難点は何か 日本の西田や和辻といった思想家は現代哲学者ではないのか 彼らの議論に欠けていたものは何か 西欧の危機が認識されるようになったのはいつか 西欧の危機に対する哲学者の反応は何か 西欧の危機に対する哲学者の立場はどういったものか 「生」とはどういった概念か 「生」を哲学の主題とする哲学とは何か ディルタイにとっての哲学の仕事とは何か ギュイヨーが主張した倫理学とは何か シェーラーの「哲学的人間学」とは何か 現代哲学の一般的な解説書の難点は何か 19世紀後半からのあらゆる思想家達の系藤樹を書き出すようなことをする点である。そもそも系統樹のような書き方ができるのは近代哲学の観念を前提にしている。 近代哲学だとなぜ系統樹のように思想家を分類できるのか 近代の「人間」という見方に基づいている。どんな時代でも人間がたてた問いに対してそれに答えるという活動を行っておりそうやって得られた知識は普遍的なものだとされていたから。 ポストモダンでは普遍的な知識についてどう考えるのか 重大な問題ではないと考えている。 なぜポストモダンでは普遍的な知識が重要でないと考えるのか 近代の直線的な歴史が終わった事によって各時代の意義が失われ、近代を含むあらゆる時代の思想が見出されるようになったことによって社会全体における普遍的な知識のような問題が求められなくなったから。 現代哲学の解説ためには系統樹ではなく何が必要なのか 雑多な思想が渦巻くポストモダン状況においても、この状況を解明し、指針となるような哲学が生じているのかの見極めが必要である。 現代哲学者と呼べる最初期の人物は誰か アメリカのC・S・パース、ドイツのウィルヘルム・ディルタイ、フランスのジャン-マリー・ギュイヨー等 彼らは何をしたのか 機械論的進化論を受容しつつ、優生思想を導くような素朴実在論的な要素をそこから抜いた。 彼らの後に続く20世紀前半の人物は誰か フランスではベルクソンとサルトルとメルロ=ポンティ、英米ではジェイムズとデューイとホワイトヘッド、ドイツではシェーラーとハイデガーとヤスパース等 彼らが用いた道具立ては何か 「生の哲学」「解釈学」「現象学」「実存主義」「存在論」「論理実証主義」「プラグマティズム」等 彼らの哲学に共通の特徴は何か 現代の諸問題に対応できないのは近代の哲学に問題があるのであり、現代の科学的知見をもとに近代哲学をやりなおす点(「ル・ルネッサンス」)。 彼らの哲学に共通の難点は何か 過去の哲学の延長で「哲学は何らかの真理を語りうる」という前提のもとにあったこと。そして、その前提に立つが故に「ことばとは何か」という問題に十分な注意がいかなかった点。 日本の西田や和辻といった思想家は現代哲学者ではないのか 仏教や儒教といった日本の伝統思想の取り上げ直しに過ぎない。 彼らの議論に欠けていたものは何か 彼らの主題である人生問題や人間関係は、「人間とは何か」、「生命とは何か」を論じることになるが、これらの問題を論じるにはそもそも、その時代の文化や社会が与えることになる人生や人間の時代のイメージ(時代のイデオロギー)についても考察する必要がある。そうした考察の上でその主題がなぜ問題となり、それにどう答えるのかを思考するのが哲学だが彼らにはそれがない。 西欧の危機が認識されるようになったのはいつか 1918年にシュペングラーの『西欧の没落』がベストセラーになっている。真に歴史を生成しているのは生命的なものであり、生命に終わりがあるように西欧文明は終わりに向かっていると主張した。 西欧の危機に対する哲学者の反応は何か 1935年、フッサールの講演『西欧的人間性における危機と哲学』、ハイデガーの講演『ドイツ的大学の自己主張』がある。 西欧の危機に対する哲学者の立場はどういったものか 二つの立場があった。一つは進化論をふまえた「生」こそが哲学の真の主題であるという立場(ディルタイ、ギュイヨー、シェーラー等)と、もう一つは生から進化によって「意識」は生まれないとして、「意識」こそが哲学の真の主題であるという立ち場(フッサール、ジェイムズ、サルトル等)である。 「生」とはどういった概念か 「精神」と対立する概念。ディルタイによれば「生」とは純然たる物質以外のすべてのものであり、人間が作った機械をも含めて生物たちを貫くもののことである。 「生」を哲学の主題とする哲学とは何か 「生の哲学」と呼ばれる。デカルトのように「わたしは存在する」(わたしは思考する実体である)からではなく「わたしは生きている」を出発点とし、「生きている」という観点から近代の認識論と倫理学を根本からやりなおそうという哲学。 ディルタイにとっての哲学の仕事とは何か 生は流動的で汲み尽くしがたいものであるので、哲学の仕事は、生の語ろうとしていることに耳を傾け、それを不完全ながらも精神の言葉で解釈する「解釈学」である。 ギュイヨーが主張した倫理学とは何か 生の延長として人はどう行動すべきかを考えた。1885年『義務もサンクションもない道徳』によって生命としての人間は力のあるひとほど「なすべき」ことがあり、冒険し、破壊しては社会の道徳的進歩に貢献するとした。 シェーラーの「哲学的人間学」とは何か 進化論によって人間も他の生物と同様に進化してきた生き物の一種に過ぎないことがわかった時、それでは「人間とはなんであるか」という問いが生まれる。シェーラーは『世界における人間の地位』(1927)において、動物はそれぞれの種に固有な環境世界を生きるのに対して、人間精神はそういった環境を超えた客観的な一つの世界を認識できるとする一方、精神は生の衝動抜きに人間性を支配することはできないとし、精神と生命についての新しい哲学の必要性を述べた。
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___ . /⌒\{`\ {__}__{\ノ} . / (_(\)_ノノ { ニ{ )ノ__ト、 _ __ ____ { {⌒ (_ノ {三≧x /⌒/ ̄{ r=ァ}/rmxハ . 八 八___/ r======≧} {_{/ //イ/ツノ { ̄ 厂{ 人 ̄ ̄ ̄ ̄\ { //{ /八 ( ̄ ̄} ̄) __{ ̄人----(}-(}-}ー{ ∨/m/}ニ} }三{ ̄r{ /⌒\⌒\ }-------/ { { `ニニ´ニノ rっ 〈{三}_r}) /⌒\\\\ {------ { 人} \ \ }ニニニ/}{\\{\ /{__ノ ){ {==ミ \ } } }.{---(}(}ー{ } } } }ニニニニイ\ \\ \ {=====イ⌒\\ \\ } 八___,人 ノイ\ニニニニ/\ \ \\__} {⌒Yこ ノ } }\\ } }/二} ___,\____/ニニニ/⌒\{\ \ \} 人__ノ / // } }l} /}ニ=.} \ } \{ノ \ニニ{=====ミ=ミ\下、 \_) /_,ノノ__,/ 〈ニ/\____ ̄\ ̄\ \\⌒\\ \ \\ \ `¨⌒¨¨⌒¨¨´ { /\ \ } ̄\) \ } \} \\ハ \\} // ∧ ̄ ̄}`\ } } } }\ ∧ } } } } /ニ/ /\_ノ .ノ} } } } }∧ } } } } ̄ ̄} } __{/⌒\n >------r<_,ノ//// } } // ノ__ノ} ノ /{ {/\//ハ \___/_ノ} }=イ=====イ /{ l { {\/ /ニ/ /二ニ厂}∩___/}\___ノ\ /l { { { { \ / /二二/ / }======イノ \/ Werebear / 熊人間 (1)(緑) クリーチャー — 人間(Human) 熊(Bear) ドルイド(Druid) (T):あなたのマナ・プールに(緑)を加える。 スレッショルド ― あなたの墓地にカードが7枚以上あるかぎり、熊人間は+3/+3の修整を受ける。 1/1 名前 コメント
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超人間(ギガント・バディ) オレグレイ、マドモアゼル・シエンヌの真の能力。 彼の持つ感応能力を内蔵装置により物理的な力として引き出し、身体に超剛力と超反応を宿す。 その能力は単純な筋力・神経伝達とは一線を画した超常的なもので、 科学だけでは説明しきれないオカルティックな『念動』(サイコキネシス)、または 人間が持つ6つの感覚、視覚・味覚・聴覚・嗅覚・触覚の五感と、霊感や超能力とも言われる第六感の、 その先の能力。言わば『セブンセンシズ』とでも言うべき、潜在された能力『第七感』として例えられる。 QX団もう一つの最終兵器であり、超人間を超巨人に直結(コネクト)して動かすその時、 世界最強を誇り、K.G.Fとも五分に渡り合えるとQX団は踏んでいた。 弱点は『極度の精神汚染』 上記のような力を引き出すには精神に並大抵ではない負荷がかかってしまう。 強靭な意志、使命感と言った抵抗力無くしてこの能力が発現した場合、 暴走、もしくは廃人化が懸念される為、それまではリミッターにより強制的に力を抑える必要がある。 また、どんなに抵抗力を持っていようとも、精神汚染から免れる可能性は100%とは言い難い。 関連項目 オレグレイ・カレロフ マドモアゼル・シエンヌ 精神感応
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スレ78まとめへ戻る 268 :に:2009/09/22(火) 04 41 34 ID ZMKmCMil0 そもそも「死生観に影響を与える」「対象に対して働く意欲がある」というのであれば、 これは「神」でも同じでしょ。 神の存在は糸の死生観に影響を与え、神に対する意欲を人々が持っているわけだから。 ということはつまり、神の存在も肯定されるべきだということになるよね。 270 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 04 47 51 ID BL5NHSujO 268 これ中身の無い返しだが、 死生観に影響を与えるから実在するとは一言も言ってない。 自分は神も信じているが、霊魂があって神があったって別に問題はない。 皮肉を言うなら例として、悪魔の方が良いのでは。 自分は悪魔は実在しないと信じるが、説明が面倒だし話しが逸れるので書かない。 273 :に:2009/09/22(火) 05 00 56 ID ZMKmCMil0 270 自分は神も信じているが、霊魂があって神があったって別に問題はない。 ちょっと待ってよ。 では「神が起こした現象」と、「霊魂が起こした現象」は、どうやって見分けるの? 「これは神が起こした現象だと思う。だから神を信じる。そして、こっちは霊魂が起こした現象だと思う。だから霊魂を信じる」 もしこう考えているのだとしたら、おかしいよ。 だって「どちらも神が起こした現象」だと考えても、何の問題も無いんだから。 274 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 05 06 21 ID BL5NHSujO 神がいるんだとすれば、大きな意味で言ったら全部が神が起こした現象なんだろうし、神道でも仏教でもキリスト教でも、みんな神なんだという解釈は可能だ。 神様がいるのに霊魂が無いという方が違和感を覚える。一般的には、セットでしょう。 ここまでいくとスレ違いだ。 275 :に:2009/09/22(火) 05 07 41 ID ZMKmCMil0 つまり 「心霊現象だと思われていたものは、全て神が起こしていた」と考えたって別に問題はない。 なんてことも言えてしまうわけで、これは霊魂に関しては否定に働くわけですよ。 276 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 05 08 18 ID BL5NHSujO みんなと言うのは、人間みんなが。 生物みんなでもいいが。 277 :に:2009/09/22(火) 05 11 31 ID ZMKmCMil0 274 神がいるんだとすれば、大きな意味で言ったら全部が神が起こした現象なんだろうし、神道でも仏教でもキリスト教でも、みんな神なんだという解釈は可能だ。 神様がいるのに霊魂が無いという方が違和感を覚える。一般的には、セットでしょう。 それをセットした時点で、霊魂像も「宗教的な霊魂像」を語るのみになってしまいますよ。 神道、仏教、キリスト教、イスラム教、これみな全て「異なる死後生」を持っているわけで、 「同じ霊魂であるはずなのに、宗教によって姿が異なる。やっぱり主観的存在なんだ」ということにしかなりません。 281 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 05 19 13 ID BL5NHSujO 277 表現や解釈が異なることは、真理がそれだけ柔軟で、広大であるという。 空を見るのでもみんながみんな同じ色や形を目に映すわけではないでしょう。 霊魂が存在するとすれば、それは物質ではないのだから、見る人達の先入観によって感じ方に違いが出ることはある意味当然。 290 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 08 52 34 ID N4xbdCGM0 273 神は霊魂の進化形だから矛盾はしないと思う。 291 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 09 50 42 ID QRXGrEa5O 霊魂が進化すると神になるのか じゃぁ神ってのは人間が死んでから生まれたんすか? 292 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 12 03 42 ID kwrRZSExO 定義があやふやなまま話を進めるからこうなる。 今さらそれにつけこむ常連コテもどうかしてると思うが。 293 :本当にあった怖い名無し:2009/09/22(火) 13 05 59 ID bwwJpnB9O 幽霊みたいな「なんでもあり」な存在に定義をつけるのもかなり困難な作業だがな。 いっそ定義は「なんでもあり」が妥当か? 392 :本当にあった怖い名無し:2009/09/24(木) 17 23 41 ID XO+gRPj60 神を信じない者は、神を目撃しても信じない。 理性的に説明をしようと難癖をつけるからな。 自然現象、幻覚、最先端のテクノロジー、錯覚、トリック 理由なんて無理やりにでも、いくらでも探せる。 無神論者の自己暗示にすぎない。 事実を認めない現実逃避だよ。 393 :本当にあった怖い名無し:2009/09/24(木) 17 29 59 ID OvgC+Ia7O 見たものが果たして神なのか悪魔なのか宇宙人なのか?理性的に判断せず頭から決めつけるのは盲信に過ぎない。 394 :本当にあった怖い名無し:2009/09/24(木) 17 31 29 ID OvgC+Ia7O あれは神なんだ~見たから間違いないんだ~こそ無理やりな決めつけって早く気づこうぜ。 395 :本当にあった怖い名無し:2009/09/24(木) 17 49 02 ID eFwUQKBO0 392 自然現象、幻覚、最先端のテクノロジー、錯覚、トリック 理由なんて無理やりにでも、いくらでも探せる。 “何か”を見たとき、理由がいくらでも探せるんだったら、“神”だって、数ある候補の中の1つにすぎない。 971 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 05 09 35 ID 6Chi09XCO 神を信じない者は、神を目撃しても信じない。 理性的に説明をしようと難癖をつけるからな。 自然現象、幻覚、最先端のテクノロジー、錯覚、トリック 理由なんて無理やりにでも、いくらでも探せる。 無神論者の自己暗示にすぎない。 事実を認めない現実逃避だよ。 幽霊は居るよ、錯覚などでは無い。 こんな事言うと「証拠は?」とか まるで犯罪者扱いされるのが日本。 黙っている方が良い。 おまえら否定派は、たいてい選民思想だし差別主義者だよな。 972 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 05 09 50 ID bkmcjsMoO そう宇宙の成立についてもやったが、自分はそう思うがあなた方はどうですかというスタンスは間違いじゃないだろう。 977 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 07 03 00 ID w5tByhwZO 972 一般的には間違いではないが このスレで主張するのは大間違い 人間が大便をすることは一般的に間違っていないが 交差点の真ん中で大便をするのは間違っている ま、そういうことだ テンプレの内容程度は理解できる知能を身に付けてから出直してきなさい 978 :乱泥 ◆cAMHk0Pcr5O1 :2009/10/02(金) 07 12 55 ID 6k6FAt9d0 理解した上で無視するのは構いませんか 979 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 07 15 46 ID w5tByhwZO 泥よ… おまえは交差点のど真ん中で野グソたれる趣味があるのか? それならそれで構わないがww 980 :考え中:2009/10/02(金) 07 15 48 ID 4KjZysu/0 交差点の真ん中でウンコしてる奴を見かけたら 無視しないで注意しなさい 命令です 982 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 07 44 02 ID YznPHBRRO 971 じゃあ、いるなんて言わないで黙っておけよ。 甘えん坊。 984 :本当にあった怖い名無し:2009/10/02(金) 07 49 45 ID bkmcjsMoO 977 科学とは学術の総称であって、現象の考察方法は、哲学でも宗教学でも何でもいいはずだ。結果的に、体系的に説明しきれれば科学になるだけで。
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理性の弟子のマント に戻る 画像 名前 ランク タイプ 素材 説明 使用可能LV 詳細 防御 力 機敏さ 忍耐力 機動性 知性 精神 付加 耐久性 譲渡 購入額 売却額 入手 備考
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八坂 こう 身長 168cm 誕生日 2月3日 血液型 B型 所属 2年F組 胸クラス 大 趣味 同人誌、読書(漫画)、人間観察、おしゃべり、賭け 好きな物 カレー、甘いもの 嫌いな物 特になし 好きな色 黄色 らき☆すた勢唯一の二年生で、作品によってはシンの同級生になる。アニ研の部長で、ひよりとセットで登場することも多い。 また永森やまととはしょっちゅうケンカするほどの仲。 シンとはガンダム談議で盛り上がったり(その白熱ぶりは、こなたが手が出せないと言ったほど) 格ゲーで対戦したりと、どちらかといえば友達のような関係である事が多い。 またシンが3年という設定の時は彼のことを「シンちゃん先輩」とよぶ。 永森 やまと 身長 164cm 誕生日 11月26日 血液型 A型 所属 聖フィオリナ女学院2年3組 胸クラス 中 趣味 カラオケ、サイクリング 好きな物 水羊羹、雪見大福、夏 嫌いな物 貝類、冬(寒いのが苦手) 好きな色 黄色 得意科目 音楽、体育 こうとは中学時代からの親友。 甘えん坊だけど甘え下手。 戻る
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学園都市トランキライザー。その東区画、イーストヤード。 都市内でも比較的、諍いや犯罪の少ない区画である。 その区画のおおよそ中心に位置をおく、中規模の公園。 『イリニスティス(平和主義者)』、そこは平和なイーストヤードを象徴づけるように、デートをするカップルや露天商を営む学生、ペットの散歩をする学生、スポーツやトレーニングに勤しむ学生で溢れていた。 その公園の噴水前、待ち合わせやデートの人々で賑わい、人の溢れるその場所に、彼女はいた。 彼女と言っては見たものの『今』の彼女の肉体は女性のそれではない。 かと言って元女性であるとか、心だけは乙女であるとか、そう言う意味ではない。 彼女は女性として生を受け、今現在も確かに女性なのだ。 だが今、その肉体は男性のものである。 それは彼女の能力に起因する。 『ノゥバディ(隣接する別人)』―――それは、彼女の知りうる誰かに成りすます能力。 彼女の持つ腕輪状のOOPARTS『SPIEGELBILD』、鏡像の名前を冠するそのOOPARTSは、ユーザーが直接見たことのある人物をイメージすることによって、その人物の肉体を遺伝子レベルまで完全にコピーしてしまう。 かくして彼女の肉体はとあるランカーのそれとなっていたのだ。 そのランカーの名は、『相模雷都』。 彼の持つエイリアス『雷光の射手』より、必殺技である『プラズモン』の方が有名な、特殊な人物である。 しかし、特殊と言っても、その特殊性は戦闘方法に限られる。 日常においては、気のいい人物であり、まず間違い無く旧時代の某キャラクターのジャンプすがたその瞬間のポーズのまま固まっているような変人ではない。 今にもコインのなる音が聞こえそうなその場面を見て、周囲の人間が「相模雷都は何かしらのミスティックあるいはサイキック攻撃を受けている」として受け取ってもしかたがない。 勿論、彼女はミスティック攻撃などは受けていない。 彼女の趣味、かつ職業はマイムであり、日課の『停止』のマイムを行っているだけだ。 彼女は『停止』を行ったまま、人間観察を行うことを趣味としている。公園が賑わう前に停止を始め、公園の賑わいがおさまるまで、休むことなく停止をし続け、人間観察をし続ける。 ただその間に彼女は他人になりすます。 悪意などなく。 趣味ですらない。 なんとなく、だ。 偶々今日は相模雷都だった、それだけ。 その偶々が彼女の人生を大きく変えることとなる。 「…っプラ!」 どこからか妙な声が聞こえた。 天ぷら好きの誰かが天ぷらでも発見したのだろうか? 「プラズモン! いや、相模雷都!」 少年が犬に乗ってやって来る、いや、せかさないであげてほしい、犬の顔が面白い事になっている。 少年の名前は狗刀宿彌、この東区画を支配する王であり、『龍騎槍』のエイリアスを持つ一桁ランカーだ。 今現在においてはそんな肩書きなんて問題ではない、問題なのは、彼がヒーローに憧れを持っており、同じランカーである相模雷都ことプラズモンのファンであると言う事実だ。 彼は犬の背中から高く飛び上がると彼女の前に軽やかに着地する。 「どうしたんだ? ミスティック攻撃か? サイキック攻撃か? 何にせよ早く治療出来る誰かに…」 「ちょ、ちょっと待ってくれ。 大丈夫、大丈夫だから」 宿彌の剣幕に、思わず彼女はマイムを中止する。 宿彌は胸をなで下ろし、続けて言った。 「そうか、良かった。 久しぶりだね雷都、今日こそサインを貰えるかな? 宛名は宿彌君、で、頼むよ」 書けるわけがない、彼女の能力はあくまでも肉体の完全コピーであり、その本人がもつ能力までをコピーするわけではない。 彼女がそのサインを見たことがあれば、その限りでは無かったのだが、あいにく彼女はプラズモンのサインなど見たことは無かった。 「どうした? また断るのか…『俺はヒーローには憧れているが、まだまだヒーロー未満だ。 よってサインなどは出来ない』かい? そんなことはないよ、君は間違いなく僕らのヒーローで、サインを貰うに足る人物だよ」 「あの…あ…」 「それとも『俺よりランクも上で名声もあるお前にサインを求められてもな』かい? 何度も言うように僕は君を尊敬している。 尊敬している相手にサインを求めて、宝物にしようと言う思考は普通の人間もすることだろう?」 「いや、違う、違うんだ」 「何がだい?」 「俺はーーー私は相模雷都では無いの」 相模雷都の姿をした彼女のもつ腕輪が淡く光り出す。 宿彌にはそれがOOPARTSの放つ光であることがわかった。 発光と共に彼女の肉体が変質する。 相模雷都の肉体から彼女のもとの体、ネモー・ヌスクヮムその人の体へ。 「ごめんなさい、私は相模雷都ではないの。 このOOPARTS、『SPIEGELBILD』の力で変身していただけなの…」 「な…え…は?」 「私は、ネモー。 ネモー・ヌスクヮム。 クラスはワーカー。 職業はマイマーで趣味は人間観察と、『停止』のマイム。 私は人間観察した後にその誰かに変身する…癖のようなものがあって…ごめんなさい」 「そ…そうか。 僕は宿彌。 狗刀宿彌。 東の統括を…知っているか。 僕は…まぁ、プラズモンのファンでね……」 「………」 「………」 固まる二人。 ネモーの本来の姿は年相応の背丈をした、小柄な女の子だった。 やや華奢過ぎる印象をうけるが、不健康といった程ではないくらいの小さな体だ。 薄い色をしたワンピースに、細く優しげな目と背中ほどまで伸びた栗色の髪がよく似合っている。 腕にはめた少しゴツい意匠の腕輪ーOOPARTSーが全体の印象からやや浮いている。 「変身能力…か」 「はい、この目で直接見た人の体なら、遺伝子レベルで同一なものになれます。 それがSPIEGELBILDの能力です」 「僕にもなれるのか?」 「この目でみた以上は」 淡く腕輪が光るとネモーの体が変質を始める。 その体が宿彌と同じ姿に変わる。 「自分がもう一人…て感じだね…顔だけじゃない、指紋とかも、一致してる気がする」 「身体レベルでは完全に合致しています。 ただ気のコントロールとかまではコピーできないので、この体で下手に力を込めたら、きっと自滅しちゃいますね…はは」 「なるほどなるほど…キミ、さ。 ネモー。 まだ予科生なんだっけ、保証人はもう決まってる? もしまだならー」 宿彌はにこりと人の良さそうな笑いをする。 「僕が保証人になるからさ、うちの会社に入らない? 僕のーー影武者として。 安全は保証するから。 今も会社から抜け出して来たんだけどさ、こういう時だけ入れ替わってくれればいい」 「保証人の話はー有り難いのですが、私はーーあまり会社勤めとかはーー」 「基本的に幽霊社員で構わない、生活は保証するよ。 ごく偶に、入れ替わって貰えれば、それでいいのさ。 後は自由に過ごしてくれれば構わないよ、要求があるなら言ってくれても構わない」 「え…いえ…そんな、よろしいのですか?」 「構わない、というか、頼んでいるのはこちらのほうなんだ。 是非ともうちに来てほしい」 「……それなら」 かくして彼女は、ダイナソアオーガンの一員となる。 とは言え、それを知るのは、宿彌とネモー…そして牡丹。 ゆくゆくは篭森にも知らされるだろうか。 「ところでネモー」 「はい?」 宿彌はにこりと笑う。 「雷都の姿で一緒に写真とってく「ワン」」 牡丹に睨まれた。 牡丹は考える。 いつの間に主人はこんなにも緩くなったのだろう…と。でも、少しは心に温もりが加わったのかな…と。それなら、それは良いことかも知れない、と。 おしまい
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中の人 ライダー 名前 ザレン 年齢 17 身長体重 能力により変わる 容姿 黒髪にパープルの目 性格 努力家で何事もやってから考える 能力名 【タイタニア】 異形の巨人に変化できる。サイズは5mから10m。 巨人は知能が低く理性的な戦闘は不可能で10m迄いくと元に戻ることすらできない。 通常時の身体能力は常人と変わらないが、大きくなればなるほど強力になっていく。比例するように鈍重さも増す。 【補足】 小さいころに能力者に親を殺されているがその能力者は自分が殺している。本人はその記憶がないようだ。
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Who created "Millet"? 猫眼鴉氏のキャラクター。 About herself 身長:167cm、体重:不明。 一人称「私」 二人称「貴方、貴女、呼び捨て」 愛称「不明」 25歳。盲目だが、それを感じさせない身のこなしである。 性格にかなりの難があり、ザ☆ドS。 生まれつき善より悪を好む。 万人が美しいと思うものを美しいと感じず、醜いと思うものに幸福を感じる欠陥者。 だが道徳を信じ、善であることが正しいという良識を持っていた。 常識から外れた自分を正し、人並みの幸せを得ようともしたが叶わなかった。 最終的に悪しか愛せない自分を受け入れ、同時に悪である自分が生まれた理由を探すようになる。 この性格のために破綻者と扱われ、色んな場所に移り住んだ経験がある。 今回はその一端でピク街に辿り着いた。 ナオとは面識があるが顔見知り程度。 知り合った際に力になろうとしたが、叶わなかった。 More! +種族/人間 +職業(バイト)/不明 +好(得)/人間観察、からかう事、辛い食べ物 +嫌(苦)/一般論、正義、短絡的な考え方 +趣味 特技/不明 Ability 特になし Related item ナオ