約 18,647 件
https://w.atwiki.jp/mahabharatapotal/pages/428.html
第3-81章．第3-82章．第3-83章． 第3-82章． プラスティヤは言った、「優れた誓いの者よ、私はあなたの謙虚さ、自制心、真理に大いに満足している！罪なき者よ、汝が先祖を顧みて身につけたこの徳のために、私は汝に満足し、汝は息子よ、私の姿を見たのだ。ビーシュマよ、私の目はすべてを見通すことができる。あなたのために何をすればよいか、教えてください。罪なき者よ、クル族の第一人者よ、汝が求めるものは何でも与えよう』。 ビーシュマは言った、「非常に祝福された者よ、三界から崇拝されているあなたが私を満足させた時、そして私があなたの高貴な自己を見た時、私はすでに成功の栄冠を得たと考える。しかし、汝、徳の高い者の第一人者よ、もし私が汝の恩恵に値するならば、汝に私の疑念を告げよう。聖なる者よ、私はティルタに関して宗教的な疑念を持っている。天人そのものに似ている者よ、全地球を巡り（神社を訪れ）歩いている再生リシよ、彼の功徳は何なのか。その功徳は何ですか。 プラスティヤは言った、「息子よ、注意して聞きなさい。息子よ、よく聞きなさい。私はあなたに、ティルタに付く功徳と、リシたちの帰依を構成する功徳について教えよう。手と足と心と知識と禁欲と行いが健全にコントロールされている者は、ティルタの果実を享受する。贈り物を受け取るのをやめた者、満足した者、慢心のない者は、ティルタの果実を享受する。罪のない者、目的なく行動する者、光を食べる者、感覚をコントロールする者、あらゆる罪から解放された者は、ティルタの果実を享受する。王よ、怒りのない者、真理に忠実な者、誓いを固く守る者、すべての生き物を自分自身とみなす者は、ティルタの果実を享受する。ヴェーダの中でリシたちは、犠牲とその果実について、順を追って宣言している。大地の主よ、これらの犠牲は貧しい者には成し遂げられない。なぜなら、これらの犠牲には様々な材料と様々なものが大量に必要だからである。それゆえ、これらの儀式は、王たちによって、あるいは、時には、他の繁栄と富を持つ者たちによって行うことができる。人の主よ、富もなく、同盟者もなく、妻子もなく、手段に乏しい者でも成し遂げることができ、その功徳は犠牲の神聖な果実に匹敵するものである！バーラタ族の最良の者よ、功徳があり、リシたちの高い秘儀の一つであるティルタでの滞在は、犠牲よりも優れている。ティルタに赴き、三晩断食せず、金を与えず、牛を分配しない者は貧しい者である。実際、アグニシュトーマや、多額の贈り物によって区別される他の犠牲を行うことによっては、ティルタへの滞在によって必要とされる功徳を得ることはできない。人の世には、プシュカラの名で三界に讃えられる神々の神のティルタがある。そこに滞在する者は、その神と同等になる。クル族の高貴な魂の子よ、プシュカーラには二晩と真昼の間、何十万ものティルタが存在する。アディティヤ、ヴァスー、ルドラ、サディヤ、マルート、ガンダルヴァ、アプサラスがプシュカラに常に存在する。王よ、神々であるダイティアとブラフマーシがそこで修行を行い、大きな功徳を得て、ついに神格を得たのはそこであった」。 「自制心のある者は、プシュカラのことを心に思うだけで、罪から清められ、天に召される。王よ、蓮華座を座とする大尊師は、このティルタに大いなる喜びをもって住まわれた。祝福された者よ、プシュカーラでは、リシと共に神々が古くから大きな功徳を積んでおり、ついに最高の成功を収めた。神々とピトリスへの崇拝に献身し、このティルタで沐浴する者は、馬の犠牲の10倍に等しい功徳を得る、と賢者たちは言う。ビーシュマよ、プシュカラの森に行き、一人でもブラーフマナを養う者は、その行為によって、この世でも来世でも幸福になる。野菜や根菜や果実で身を立てている者は、敬虔な心で、失礼のないように、そのような食事をバラモンにも与えることができる。そして、最高の王たちよ、知恵のある者は、そのような贈り物によっても、馬の犠牲の功徳を得るであろう。ブラーフマナ、クシャトリア、ヴァイシャ、スードラの中で、プシュカラで沐浴する優れた者は、再生の義務から解放される。カルティカ月の満月にプシュカラを訪れる特別な者は、ブラフマーの住処で永遠の領域を獲得する。朝夕、手を合わせてプシュカーラのことを考える者は、バーラタよ、あらゆるティルタで実際に沐浴する。男であろうと女であろうと、生まれてからどんな罪を犯そうとも、プシュカーラに沐浴したとたんにすべて滅びる。マドゥの殺害者がすべての天人の中で最も優れているように、王よ、プシュカーラはすべてのティルタの中で最も優れている。プシュカラに12年間、清らかな誓いを立てて住む者は、すべての犠牲の功徳を身につけ、梵天の住処に行く。アグニ・ホトラを100年間行った者の功徳は、プシュカラにカルティカの1ヶ月間滞在した者の功徳に等しい。プシュカーラには3つの白い丘と3つの泉があり、なぜプシュカーラなのかはわからないが、遠い昔からその名で知られていた。プシュカラに行くのは難しく、プシュカラで修行するのは難しく、プシュカラで寄付するのは難しく、プシュカラで暮らすのは難しい。 「プシュカラで十二夜滞在し、食事と誓いを整え、（プシュカラを）歩き回った後、ジャムヴ・マルガに行かなければならない。天人、リシ、ピトリスが頼るジャムヴ・マルガに行く者は、馬の犠牲の功徳を得、すべての願いが成就する。そこに5晩滞在する者は、魂がすべての罪から清められる。彼は地獄に沈むことなく、高い成功を得る。ジャムヴ・マルガを出て、タンドゥリカスラーマに行かなければならない。そこに行く者は決して地獄に沈むことなく、ブラフマーの住処に昇る。アガスティアの湖に行き、ピトリスと天人を礼拝し、三晩断食する者は、王よ、アグニシュトマの果実を得る。そこへ行き、野菜や果物で生活する者は、カウマーラと呼ばれる地位を得る。次に、全世界から崇拝されている美しい庇護地カンワに向かうべきである。バーラタ族の雄牛よ、その神聖な木は、非常に遠い昔から存在していた。そこに入るや否や、すべての罪から解放される。定められた食事と誓いをもって、そこでピトリスと神々を礼拝する者は、あらゆる欲望の結実を授けることができる犠牲の果実を得る。この庇護区域を一周したら、次にヤヤティが（天から）落ちた場所に行かなければならない。そこへ行く者は、馬の犠牲の功徳を得る。そして、食事を整え、感覚を鎮めてマハーカーラのもとへ行かなければならない。そして、コティと呼ばれるティルタで沐浴し、馬の犠牲の功徳を得る。徳の高い者は次に、三界でバドラヴァタの名で知られるウマの夫、スターヌのティルタに行くべきである。バドラヴァタに行く最も善良な者は、イサナを見、千頭のキンの贈り物の果実を得る。そして、マハーデーヴァの恩恵により、繁栄と平安と高貴な恩寵に恵まれたガナパティヤの地位を得る。そして、三界に讃えられるナルマダ川に到着し、ピトリスと神々に水を捧げ、馬の犠牲の実を得る。ブラフマチャリヤの生活様式を実践し、感覚を鎮めて南の海に入る者は、アグニシュトーマの犠牲の実を得、天に昇る。シャルマンワティに到着し、食事を整え、感覚を鎮め、ランティデーヴァの命により、アグニシュトーマの犠牲の功徳を得る。そして、高潔な戦士の長よ、昔、大地に穴が開いていたヒマーバトの子、アルヴダに行かなければならない。そこには、三界に名高いヴァシスタの庇護がある。一晩滞在した者は、千頭の仔牛を授かるという功徳を得る。ピンガと呼ばれるティルタで沐浴し、ブラフマーチャリヤの生活様式を送る者は、王の中の虎よ、百匹のカピラキンの贈り物の功徳を得る。王よ、人は次にプラバサと呼ばれる素晴らしいティルタに行かなければならない。そこでは、フタサナが常に御自身でおられる。英雄よ、パヴァーナの友人である彼は、すべての神々の口である。そのティルタで魂を鎮め、神聖に沐浴する者は、アグニシュトマやアティラトラの犠牲よりも大きな功徳を得る。サラスワティが海と混じり合う場所まで進めば、千頭の雄牛の賜物の果実を得ることができ、さらに天をも得ることができる。魂を鎮め、水の王のティルタで沐浴し、ピトリスと神々に水を捧げ、三晩そこに住む者は、月のように輝き、馬の犠牲の果実も得る。ドゥルヴァーサがヴィシュヌに恩恵を与えた場所である。ヴァラダナで沐浴する者は、千頭の子牛の賜物の果実を得る。そこでピンダラカで沐浴すれば、豊かな金の賜物の果実を得ることができる。祝福された者よ、そのティルタでは今日に至るまで、蓮の印のついた硬貨や、三叉の矛の印のついた蓮が見られるということは、素晴らしいことである。英雄の抑圧者よ！人の中の雄牛よ、マハーデーヴァの存在がそこにある。バーラタよ、シンドゥが海と混じり合う場所に到着したら、魂を鎮め、ヴァルナのティルタで沐浴しなさい。そこで沐浴し、ピトリス、リシ、神々に水を捧げれば、バーラタ族の雄牛よ、ヴァルナの領域を獲得し、自らの輝きを放つようになる。知恵ある者たちによれば、シャンクカルネースワラの名で知られる神を崇拝することによって、人は馬の犠牲の10倍の功徳を得る。バーラタ族の雄牛よ、そのティルタを巡り歩いた後、クルス族の第一人者よ、三界に讃えられ、ドリミの名で知られるティルタに行くがよい。そのティルタはあらゆる罪を清め、ブラフマを含む神々がマヘスワラを礼拝する場所である。そこで沐浴し、他の神々に囲まれてルドラを礼拝すると、人は生まれて以来のすべての罪から解放される。最高の人たちよ、ドリミがすべての神々に慕われたのはそこであった。そこで沐浴し、馬の犠牲の果実を得る。偉大な知性を持つ者よ、宇宙の創造主であるヴィシュヌは、ダイティアとダナヴァを倒した後、身を清めるためにそこに行った。高潔な者よ、次に進むべきは、皆に崇拝されるヴァスダーラである。そのティルタに到着した瞬間、人は馬の犠牲の果実を得る。そして、クルスの中で最も優れた者よ、そこで魂を鎮め、注意を払いながら沐浴し、神々とピトリスに水を捧げることで、人はヴィシュヌの領域へと昇り、そこで崇拝される。バーラタ族の雄牛よ、そのティルタにはヴァーサスの聖なる湖がある。そこで沐浴し、その水を飲むことによって、人はヴァーサスと見なされるようになる。シンドゥッタマという名の有名なティルタがあり、あらゆる罪を滅する。最高の者よ、そこで沐浴することによって、人は豊かな金の賜物の果実を得る。神聖化された魂と清らかな行いをもってバドラトゥンガに到達することによって、人は梵天の領域と高い祝福の境地を得る。そして、インドラのクマリカのティルタがあり、シッダたちによって多く利用されている。そこで沐浴すれば、インドラの領域が得られる。クマリカにはレヌカと呼ばれる別のティルタがあり、そこもまたシッダたちによって沐浴される。バラモンがそこで沐浴すると、月のように明るくなる。次にパンチャナンダと呼ばれるティルタに進み、感覚を鎮め、食事を整えれば、経典に次々と記されている5つの犠牲の果実を得ることができる。そして、王よ、人はビーマの素晴らしい地方に行くべきである。そこでヨニと呼ばれるティルタで沐浴すれば、王よ、人は（次の誕生で）女神の子となり、真珠で飾られた耳輪を持ち、10万頭の雄牛の贈り物の功徳も得られる。次にスリカンダに進み、三界を讃え、大祖を祀れば、千頭の杵の賜物の果実を得る。徳の高い者よ、次にヴィマラという素晴らしいティルタに行くがよい。そこで沐浴することによって、人はすぐにヴァーサヴァの領域を獲得し、魂はあらゆる罪から清められ、高い祝福の境地に達する。次にヴィータスタに進み、ピトリスと神々に水を捧げると、バーラタよ、人はヴァジャペーヤの犠牲の果実を得る。ヴィータスタの名で知られる罪滅ぼしのティルタは、カスミラ族の国にあり、ナーガのタクシャカの住処である。そこで沐浴すれば、人は必ずヴァジャペーヤの犠牲の果実を得ることができ、魂はあらゆる罪から清められ、高い祝福の境地に達する。次に、三界に讃えられるヴァーダヴァに進むべきである。そこで夕方に正当な儀式で沐浴し、バターとミルクで煮た米を精一杯、七つの炎の神に捧げなさい。知恵のある人々は、ピトリスに敬意を表してここで捧げた贈り物は無尽蔵になると言う。リシ、ピトリス、神々、ガンダルヴァ、アプサラス数部族、グヒャカ族、キンナラ族、ヤクシャ族、シッダ族、ヴィディヤーダラ族、ラクシャ族、ダイティア族、ルドラ族、そしてブラフマー自身、王よ、 ヴィシュヌに恩寵を与えるために、感覚を鎮めて千年の苦行を受け入れ、ミルクとバターで米を炊き、それぞれ7リクを捧げたオブラートでケーサヴァに感謝した。そして、王よ、感謝したケーサヴァは、彼らにアイシュワリヤと呼ばれる八重の属性と、彼らが望む他の物を授けた。そして、これらを彼らに授けると、その神は雲の中の稲妻のように彼らの目の前から姿を消した。バーラタよ、そのティルタがサプタチャルという名で知られるようになったのはこのためであり、もし人がそこで七つの炎の神にチャルを捧げるならば、十万頭の牛の贈り物、百のラージャスヤの犠牲、百の馬の犠牲よりも優れた功徳を得るであろう。王よ、ヴァーダヴァを去り、ラウドラパダに進み、そこでマハデーヴァを見て、馬の犠牲の功徳を得なさい。そして、魂を鎮め、ブラフマチャリヤの生活様式でマニマートまで進み、そこに一晩留まると、王よ、人はアグニシュトマの犠牲の功徳を得る。その後、王よ、人は全世界に名高いデビカのもとへ行くべきである。バラタ族の雄牛よ、私たちが聞いたように、バラモン族が最初に誕生したのはそこであった。そこにはまた、三叉の矛を持つ者の領域がある--世界中で祝われている領域が。デーヴィカで沐浴し、マヘスワラを崇拝し、ミルクとバターで煮た米を精一杯マヘスワラに捧げた者は、バーラタ族の雄牛よ、あらゆる欲望を満たすことのできる犠牲の功徳を得る。また、カマキヤと呼ばれるルドラの別のティルタがあり、神々がよく訪れる。そこで沐浴すれば、人はすぐに成功を得ることができる。ヤジャナの水にも触れる。ブラフマーヴァルカとプシュパムヴァの水に触れることで、人は来世の悲しみから解放される。学者によれば、神々とリシたちの保養地であるデヴィカの神聖なティルタは、長さが5ヨジャナ、幅が半ヨジャナである。王よ、順を追ってディルガサトラに進むがよい。そこでは、ブラフマーを筆頭とする神々、シッダたち、そして最も偉大なリシたちが、定められた誓いを立て、事前の誓約を唱え受諾した上で、長大な生贄を捧げる。王よ、敵を撃退する者よ、ただディルガサトラに行くだけで、バーラタよ、ラージャスヤや馬のいけにえに勝る功徳が得られる。サラスヴァティーはメルーの胸に姿を消し、チャマサ、シヴォドベーダ、ナーガドベーダに再び現れる。チャマサドベーダで沐浴すると、アグニシュトーマの犠牲の功徳が得られる。シヴォドベーダで沐浴すれば、千頭の子牛の贈与の功徳が得られる。ナゴドベーダで沐浴すれば、ナーガの領域を得る。バーラタよ、鶴がササの姿で姿を消し、毎年カルティカの月に再び現れるシャサーヤナのアクセスできないティルタに進み、バーラタ族の祝福された長よ、サルサワティで沐浴しなさい。人の中の虎よ、そこで沐浴し、月のように輝き、バーラタ族の雄牛よ、千頭の牡牛の賜物の功徳を得よ。クル族の者よ、人は次に、感覚を鎮めてクマラコティに進み、そこで沐浴し、神々とプーリスを礼拝せよ。そうすることで、一万頭の葡萄酒の功徳を得、祖先のすべてを高みへと昇らせる。次に、高潔な者よ、王よ、昔、千万のムーニが集まっていたルドラコティに、魂を沈めて進むべきである。そして王よ、マハデーヴァを見るという大きな喜びに満たされたリシたちはそこに集まり、それぞれ言った、「私は最初に神を見ます！私は最初に神を見ます！」と言った。そして、王よ、魂が沈んだリシたちの間に争いが起こらないように、ヨーガの主は、そのヨーガの力の助けによって、自らを一千万の姿に増殖させ、一人一人の前に立たれた。そして、これらのリシたちの誰もが、「私が最初に彼を見た！」と言った。そして、王よ、魂を鎮めたムニたちの深い帰依に満足したマハデーヴァは、彼らに恩恵を与えた。人の中の虎よ、純粋な心でルドラコティに浴する者は、馬の犠牲の功徳を得、祖先を救う。王よ、次に進むべきは、サラスワティが海と交わる、非常に神聖で有名な地域である。王よ、ブラフマーを筆頭とする神々と、豊かな禁欲を持つリシたちは、チャイトラ月の明るい2週間の14日目に、ケーサヴァを崇拝するためにそこに向かう。人の中の虎よ、人はそこで沐浴し、豊かな黄金を与える功徳を得、魂はあらゆる罪から清められ、梵天の領域へと昇る。王よ、リシたちが多くの生贄を捧げたのはそこである。その地へ赴くことで、人は千頭の牛の贈り物の功徳を得る』」。 第3-81章．第3-82章．第3-83章．
https://w.atwiki.jp/tomford/pages/11.html
イルミネイティング プライマー 7,350円 スキンケア効果のある繊細なパール入りのメークアップベースは、トム フォード インフュージング コンプレックス(ムクロジ果実エキス、カエサルピニアスピノサガム、カフェイン、ノニエキス(ヤエヤマアオキ果実エキス)(整肌成分))を含みます。 柔ら かなつやを与え、肌へ透明感と明るさをもたらす効果があります。 そして、カラー製品が心地よく長時間つけられるように、輝きのあるキャンバスを作ります。 商品画像 番号 色調
https://w.atwiki.jp/chaos-tcg/pages/1870.html
初バイト帰り「入巣 蒔菜」 読み：はつばいとがえり「いりす まきな」 カテゴリー：Chara/女性 作品：グリザイアの果実 属性：風 ATK：2(+2) DEF：2(+3) ［自動］このキャラがアタックキャラに選ばれた場合、目標の相手のキャラ1体に2ダメージを与える。 ［自動］このキャラがガードキャラに選ばれた場合、ターン終了時まで、このキャラは耐久力が3上昇する。この能力は1ターンに1回だけ発動する。 R：初めてのことばっかりで、覚えるのが大変でね…？ SR：でも、すっごく楽しかったのよ？ illust： GR-014 R SR 収録：ブースターパック 「OS：グリザイアの果実 1.00」 初バイト帰り「入巣 蒔菜」 読み：はつばいとがえり「いりす まきな」 カテゴリー：Partner/女性 作品：グリザイアの果実 属性：風 ATK：4/6/8/10 DEF：5/8/11/14 ［自動］このキャラがアタックキャラに選ばれた場合、目標の相手のキャラ1体に2ダメージを与える。 ［自動］このキャラがガードキャラに選ばれた場合、ターン終了時まで、このキャラは耐久力が3上昇する。この能力は1ターンに1回だけ発動する。 ヤベ…寝てた… illust： GR-014P 収録：DreamParty2011春 物販特典
https://w.atwiki.jp/satou/pages/1143.html
オクラ（英語 okra、秋葵、学名 Abelmoschus esculentus）は、アオイ科トロロアオイ属[注釈 1]の植物、またはその食用果実である。 オクラ Abelmoschus esculentus Abelmoschus esculentus 分類（APG III） 界 植物界 Plantae 階級なし 被子植物 Angiosperms 階級なし 真正双子葉類 Eudicots 階級なし コア真正双子葉類 Core eudicots 階級なし バラ類 Rosids 階級なし 真正バラ類II Eurosids II 目 アオイ目 Malvales 科 アオイ科 Malvaceae 亜科 Malvoideae 連 フヨウ連 Hibisceae 属 トロロアオイ属 Abelmoschus 種 オクラ A. esculentus 学名 Abelmoschus esculentus (L.) Moench[1] シノニム Hibiscus esculentus L.[2] 和名 アメリカネリ 英名 okra Worldwide okra production Worldwide okra production 原産地はアフリカ北東部（エチオピアが有力）。原産地や熱帯では多年草で、何年も繰り返し果実をつけるが、日本では越冬できないため一年草である。 角オクラは10センチメートル、丸オクラは15 - 20センチメートルくらいに成長した段階の若い果実を食用とし、日本でも広く普及している。大きくなりすぎると繊維が発達して食感が悪くなり、食品価値を失う。 名称 分布 形態・生態 代表的な種類 栽培 生産 人間との関わり 脚注 参考文献 関連項目 外部リンク
https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/38006.html
【検索用 はんくりーにこる 登録タグ 2018年 VOCALOID Youtubeミリオン達成曲 v flower は はるもつ ミリオン達成曲 曲 曲は 殿堂入り 煮ル果実】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：煮ル果実 作曲：煮ル果実 編曲：煮ル果実 イラスト・動画：頃之介古論 唄：flower 曲紹介 ｱｰｵ(◉ں◉) 愛の形は色々。皮肉は御馳走。 曲名：『ハングリーニコル』 煮ル果実氏の5作目。 歌詞の「ghoti」と書いて「fish」と読む部分は、「rough」「women」「station」の各下線部をつなげて読めば「fish」を「ghoti」と綴ることができる、というイギリスのジョークによるもの。 煮ル果実氏のTwitterにてIAver.が公開されている。 2023年12月31日、自身4曲目となるミリオン達成。現在ボカロオリジナル曲でミリオンを達成している曲の一つである。 歌詞 （piaproより転載） あなたは嘘が真実に見えた とてもじゃないが 救えない 救えない 家畜の様に肥えて垂らして 売れ残りを待っていた あなたはどうも恣意的に見えた その不埒な態度 Q.「模したい?」A.「燃したい」 蔑まないで言い負かしてみてよ 一つ覚えにピースオブケイク 限り 限り 限りに 義理 義理 義理で 妥協して交わった あなたが笑うから 気付かれないよに 「君がすべてだ」って 誇らしげなんだって イタったったった 痛みと苦悩の蜜の隙間 愚かな骸に 這い寄るナンセンス ろくに噛みもせずさ飲み込んだ 君の業だろう tea tea 溜飲が下がらねぇ meat meat 体より名表せ drink drink drink drink 虚偽のヴィンテージワイン はい満足です 再起不能(リタイア) 君の傘が十字架に見えた 宿るもどうせ 最期にゃ 焼死体 夥しいリアルを喰むので やけに濁った内臓物 僕の世界が矮小に見えた 然もありなんが 度し難い 度し難い 「気遣わないで」言いつつ味占め 癖みたいに媚び諂う 限り 限り 気味に キリ キリ キリと 首締めてたって 如何せん懲りないね 徒然なったって 罵詈讒謗されたって 朽ちるまで踊るよ らったったった 歪な肉欲・エゴの隙間 記憶の塒で 蔓延るセンテンス 恭しさだけが病みついた 己の罰でしょう leaf leaf 苦くて若過ぎた steam steam 生路は断たぬように pig pig pig pig 奴隷宣言みたいな 告白ね 嫌々 痛みと苦悩の蜜の隙間 愚かな骸に 這い寄るナンセンス 吐けず飲み干した言葉は今 君の奥だろう 失望の紅で染めろプリマ 玉砕覚悟で相寄るショーダンス ろくに裁きもせず差し出した 君の欲はもう meal meal 最後の晩餐に ghoti ghoti 眼から鱗飛びだしゃあ sheep sheep sheep sheep 犠牲精神には際限ないぜ みたいな狂言 もう満腹です 再起不能(リタイア) 嫌々 コメント 歌詞がお洒落で素敵です……すき -- おさかな (2018-09-01 19 14 21) 英語のところとか、雰囲気のある絵とマッチした歌詞がすごく好きです。 -- 名無しさん (2018-09-10 15 18 37) 絵の雰囲気に惹かれて聞き始めたけど、聞けば聞くほど好きになる。。 -- 名無しさん (2018-10-23 14 49 42) パーリータイムの時鳥肌立つ -- 名無しさん (2018-11-24 08 44 25) すき -- 名無しさん (2018-11-24 18 36 26) 煮る果実さんすこ。 -- JaM (2018-12-02 15 01 01) 「ghoti」の読み方にびっくりした… -- name (2018-12-03 15 22 16) 絵がちょっとだけ「ONE OFF MIND」の人に似てる気がする。ともかく好き -- 名無しさん (2018-12-17 14 34 54) 動画はワンオフ描いた人だよ -- 名無しさん (2019-01-23 05 30 23) steamだから蒸籠と生路で掛けてるのね。 -- 名無しさん (2019-09-11 11 45 06) 煮ル果実さんの曲で一番好きだ -- 名無しさん (2019-11-30 01 48 32) 言葉選びが独特でとっても好きです。 -- 名無しさん (2020-05-07 22 06 27) ｱｰｵ(◉ں◉) 怖... -- そそそ (2020-07-05 07 55 36) ゴーンって音するの好き -- 新撰組 (2020-10-18 09 05 15) イントロのギターの時点で既に神曲 -- ヤギヤギ (2021-09-19 10 49 23) 中毒性すこ。 -- 名無しさん (2021-12-30 15 24 53) Adoさんが歌ってて中毒性マシマシ。考察は「愛の形は色々」に尽きる -- トランス君 (2022-05-21 17 50 41) MVとか歌詞とか全部大好き。なんであんないい曲作れるんだか、、、 -- 名無しさん (2022-07-10 17 28 37) 何年経っても朽ちない不朽の名作とはこのことかぁ -- 独林檎 (2023-10-19 20 06 53) 名前 コメント コメントを書き込む際の注意 コメント欄は匿名で使用できる性質上、荒れやすいので、 以下の条件に該当するようなコメントは削除されることがあります。 コメントする際は、絶対に目を通してください。 暴力的、または卑猥な表現・差別用語（Wiki利用者に著しく不快感を与えるような表現） 特定の個人・団体の宣伝または批判 （曲紹介ページにおいて）歌詞の独自解釈を展開するコメント、いわゆる“解釈コメ” 長すぎるコメント 『歌ってみた』系動画や、歌い手に関する話題 「カラオケで歌えた」「学校で流れた」などの曲に直接関係しない、本来日記に書くようなコメント カラオケ化、カラオケ配信等の話題 同一人物によると判断される連続・大量コメント Wikiの保守管理は有志によって行われています。 Wikiを気持ちよく利用するためにも、上記の注意事項は守って頂くようにお願いします。
https://w.atwiki.jp/howl/pages/127.html
▼ 資料 █ 繪師： 某零 █ 繪師(英文)： Bow Rei █ 網站： 星乃遥・某零サイト／星乃帝国の野望 http //www3.tky.3web.ne.jp/~dokuritu/ █ 繪畫特徵： ▼ 作品 █ 漫畫： 幼い果実 上巻～淫行娼学生の放課後～ 幼い果実 下巻～淫行娼学生の放課後～ 秘蜜の花園 ひとりぼっちのお留守番 █ 雑誌： █ 商業CG： █ 同人CG： ▼ 其他
https://w.atwiki.jp/minnasaba/pages/1205.html
【元ネタ】旧約聖書 【CLASS】ランサー 【マスター】 【真名】イヴ 【性別】女性 【身長・体重】164cm・51kg 【属性】混沌・悪 【ステータス】筋力D 耐久B 敏捷B 魔力C 幸運A 宝具A++ 【クラス別スキル】 対魔力：C 第二節以下の詠唱による魔術を無効化する。 大魔術、儀礼呪法など大掛かりな魔術は防げない。 【固有スキル】 原罪：EX 知恵の果実を口にしたが為に神から与えられ、やがて全人類に受け継がれていった罪科。 星の開拓者と似た部分を持つ不可能な難行を可能とするスキル。 このスキルを持つ者には「労働」「死没」「隷属」「陣痛」の罰が与えられ 神の秩序を乱したものとして強制的に「混沌・悪」の属性に書き換えられる。 黄金律（体）：A 女神の如き完璧な肉体を有し、美しさを保つ。 930年も生きた霊長の祖の肋より生まれた肢体は衰えを知らず、 主人と共に数多の子を産み育てたという。 大いなる母性：A+ 繁栄した一族の母が持つ子を愛し、子に愛される性質。 ランサーのそれはもはや愛情や本能を超えた魔力・呪いの域にある。 【宝具】 『誘う蛇、惑いし恋人（エツ・ハ=ダアト・トーヴ・ヴラ）』 ランク：A 種別：対人/対畜宝具 レンジ：1 最大捕捉：1人 善と悪の知識を内包する魅惑の果実。 食した者の身体能力や知能、技能を向上させ高位の存在へと引き上げる。 ……しかし、それは禁断の果実。食すことは神の恩寵を棄てるも同然。 食した者には性別に応じた罪科を課せられることとなる。 『閉ざす楽園、拓けし道(べレシート・ハヴァ)』 ランク：A++ 種別：対神/対人宝具 レンジ：1～99 最大捕捉：1000人 『悪魔の槍』の全力解放。 神と人とを分けた楔。 霊長の原点であるイヴの名のもとに槍にアラヤの抑止力を流し込む。 抑止の力を受けた光の楔より放たれる一撃はガイア寄りの存在・加護を排斥し、 逆にアラヤに近い存在には『誘う蛇、惑いし恋人』と同等の効果を与え存在を引き上げる。 楽園の果実をイヴ自身が食し、失うことを代償として初めて使用することができる。 【weapon】 『悪魔の槍（シャウラ・アクラブ）』 自身の異名と同じ名を冠する槍。 ランサーが生み出した自身の分かれ身であり、 実体化させる際には 「陣痛」の罰により、ランサーはダメージを受ける。 【解説】 原初の人間・アダムの妻として彼の肋骨より創造された女性。神の命に初めて背いた人類の母。 唯一神は天地創造の折りアダムを創造したが、男性が一人でいるのは良くないとした神が彼を眠らせ 肋骨を一本引き抜き、それから彼に似合う女性を作り、つがいとしてアダムの元に遣わせたという。 元は名もない女性でありアダムと共にエデンの園の管理者としてそこにおいた。 しかし、女性は蛇（悪魔、サタンとも）に唆され、楽園の中にある 食すことの禁じられていた知恵の樹の実を口にし、またそれをアダムにも食べるように仕向ける。 知恵の樹の果実を口にしたことで、知恵を得たアダムと女性は互いが裸であることに気づき、 彼らはイチジクの葉で下部を隠したという。 また二人は裸である為に神から隠れ、 果実を食べたことを責められると女性は自身を唆した蛇を、 アダムは果実を与えた女性を非難した。 神は蛇を罰した後にアダムに人生を通した労働の罰を、女性には子供を産むことに伴う痛みと 男性に服従するという罰が与えられると楽園から追放し、彼が命の木にも手を伸ばして食べ、 永遠の生命を得るといけないとしてエデンの園の門は智天使と炎の剣によって閉ざされた。 やがて、アダムは妻である女性を「全ての生物の母」という意味を持たせ、イヴと名付けた。 キリスト教においてイヴはアダムに知恵の樹の実を食べるよう唆したため、最初の罪人され、 「悪魔の槍」、 「不道徳の道」、「サソリの針」などとも呼ばれた。 人として初めて神の言いつけを破り、歴史の道を開いたイヴは神の人間(アダム)の間に 楔を打ち込み分かつ役割を果たした故にランサーのクラス適正を持つ。 【キーワード】 『4つの罪科』 楽園（エデン）を追い出された原初の二人とその子孫に、神は永遠の罰を課した。 男であるアダムには「労働」、女であるイヴには「隷属」と「陣痛」、 そしてそれぞれに「死没」の罰を。 全ての人間の母たるイヴはそれ故に、4つの罰を他者に伝播させる定めにある。 「労働」：生前の財にまつわる宝具・スキルが機能不全に陥る。 「死没」：神からの加護や不死性に類するものが失われる。 「隷属」：男性に対する行動が制限される。 「陣痛」：毎ターン終了時にスリップダメージを受け続ける。
https://w.atwiki.jp/chaos-tcg/pages/2967.html
イチゴのショートケーキ 読み：いちごのしょーとけーき カテゴリー：Event 作品：グリザイアの迷宮 Battle ターン終了時まで、目標の OS：グリザイアの果実 のキャラ1体は攻撃力と耐久力が2上昇する。その後、自分の手札の OS：グリザイアの果実 のカード2枚を控え室に置いてもよい。そうした場合、このカードを手札に戻す。 C：あたしって、雄二に愛されてる気がする SC：あ… illust： GR-139 C SC 収録：エクストラブースター 「グリザイアの迷宮」
https://w.atwiki.jp/apokalypse/pages/36.html
ア行アーシェの果実 ヴェリタの果実 エスタンシアの崩壊 カ行 サ行終末都市カルヴァリー タ行 ナ行ナクルスの惨劇 ハ行望郷の都 マ行夢迷の都(むめいのみやこ) 盲目の時計職人(The Blind Watchmaker) ヤ行幽幻の雫 ラ行リリンの果実 ワ行 英数字 ア行 アーシェの果実 霊樹の森に自生しているつる植物の果実。 外見は痛々しい赤色の洋ナシに酷似しており、果肉の色は赤と黄色のまだら模様。 その禍々しい見た目の通り強力な毒を持っており、食べた者は全身を強い痛みに襲われる。 野生動物にもこの植物は酷く忌避されており、虫一匹いない場所にはこの果実が自生している可能性が高い。 種ですらも匂いが残っているのか獣を避ける効果を持っているので、危険な動物がいる場所に行く時の動物除けとして広く知られている。 森の住民が矢に塗る毒として用いているとも言われるが……真相は謎である。 もし万が一に食べてしまった場合は凄まじい辛みが舌に走る、飲み込む前に吐き出してしまおう。 ヴェリタの果実 霊樹の森に自生している針葉樹系の果実。 外見は手のひらサイズの大きな胡桃に酷似しており、果肉の色は水色で硬い。 一粒噛めば満腹になり、十分な栄養を取れると言われており、探検家などの食事に軽さを求める者たちに一定の需要がある。 一時期は食糧問題を解決する救世主と謳われたが、食べ続けると慢性的な下痢が発生することが研究で判明し、現在はそう評価されることはない。 無味無臭であり食べることへの喜びはない、完全な栄養食である。 エスタンシアの崩壊 望郷の都と呼ばれた都市エスタンシアが、主神と英雄の戦いによって壊滅した事件。 迅速な情報伝達のお陰で避難していた者も居るが、それでも尚多数の人間が死亡した。 人間にとっては忌むべき巨大な犠牲を表す歴史であり、神々にとっては英雄の力を再確認した史実。 どちらにしても、強者同士の戦いで最も傷付く場所は何処か、それを皆に知らしめた事件であった。 カ行 サ行 終末都市カルヴァリー 「何も永遠の別れってわけじゃない、ちょっと世界が変わるだけさ」 ━━━━F.V.ハリソン 著 『英雄の道』より抜粋 この世界とは別の次元に存在する一つの都市。 生者は例え主神ですらも入る事が出来ず、死して初めてこの土地に立ち入る資格が生じる。 その様は正しく死者の楽園、種族の楔から逃れた者達が転生迄の時を過ごす平和な世界。 神と人間という不可避の枠組みから外れたこの世界は、ある種理想の都市と言えるのかもしれない。 二度目の死は存在しないが、罪を犯したものは上位の存在より消滅の罰を受けるだろう。 非存在による永遠の闇を味わいたいのであれば踏み込んでみると良い、取り返しは付かないけれど。 忘るるなかれ、確かにこの世界は死者の存在を許すが、生者と死者の接触は赦されない。 都市の中央に位置する「現界の鏡」なる湖を覗き込めば、きっと生者の世界が見えるだろう。 それ以上の接触は、望むべからざる行動だ。 タ行 ナ行 ナクルスの惨劇 曾て神々の降臨する神聖都市として名を馳せたナクルス。 戦争が始まった途端、神々を敵視していた人類が雪崩れ込み信者諸共神を惨殺した。 その結果として人類と神との溝を更に深める事となり、一部の信徒達を人類の敵に回してしまった。 廃都と化した今でも怨嗟が渦巻いており、月の無い夜には死者達の呻きが聞こえるという。 ハ行 望郷の都 今は亡き都市エスタンシアの別名。 元々エスタンシアは自らの故郷を離れ人間に混じって暮らしたいと願う亜人達が、人里に慣れるための場所。 其処を訪れた亜人は皆、第一の都市たるケラス・ノヴァに憧れ、また自らの故郷を回顧する。 その亜人達の心情からとある英雄によって名付けられた、歴史ある名前である。 マ行 夢迷の都(むめいのみやこ) それは霧と共に突如現れ突如消えゆく幻想的な都だと伝えられる。 都は東洋の建物が多く見られ、人外が住まう場所である。 都を散策している間に霧が晴れてしまえば外に出る手段が失われ、再び霧が立ちこめるその時まで都の外で出る事は叶わない。 一説ではその夢迷の都自体が意思を持つ魔物であり、迷い込んだ者達を食べて居るのではないかと噂されている。 盲目の時計職人(The Blind Watchmaker) ━━━━私は微睡の中で其の化物の姿を見た。 其の化物は馬鹿でかゐ歯車と時計の針が出鱈目に組み合わさってをり、薄桃色の何かが其の中で生々しく脈打ってゐる。 ぬら〃と輝く其の何かの上には幾つもの亀裂が刻まれてをり、私には何故だか其れが「目」だと直ぐに知れた。 宇宙よりも遥か巨大な身体を規則的に揺らす其れを見て、私は何か言ゐようの無ゐ恐怖を覚えた。 この夢の中の化物には無闇に触れてはならぬ、人間は愚か神ですらも此処に足を踏み入れてはならぬ。 この盲目の時計職人を目覚めさせてはならぬ。 ━━━━八重 博爾 著 「無聊」より抜粋。 ケラス・ノヴァより、エデンより更に先、正しく超常の中に存在する一つの概念。 それは神でも人間でもない、現世の常識では如何様にも表せない存在。 何を思うでも何をするでもなく、ただ世界の歯車を回し、戯れに時を齎す存在である。 時の流れも世界の存在も、全てはこの盲目の存在の手にあるとされるが、その正体が何なのか、そもそも実在するかすらも不明。 何せ主神や英雄程の力のあるものですら、その存在を知覚することは敵わないのだから。 少なくとも、その盲目の目が覚めた時、この世界は停止する。 唯一その事実だけは、この世界の全ての存在の本能に刻み込まれた「滅びへの恐怖」として、確実にこの世に存在するだろう。 ※名前以上の使用を禁ずる ヤ行 幽幻の雫 とある霊樹より滴るとされる雫。 その雫を口に含むと忽ち眠気に襲われ以後は長い眠りにつく事となる。 夢の中では対象者は常に幸福な夢を見続ける事となり一切の不安も憂いも無い世界を生き続ける。 これは夢の中である事は自覚しているので、目を覚ます方法はただ一つ。自ら目覚める事だ。 辛く苦しい現実で生きる事にこそ価値があると知った者のみがその呪縛から解き放たれるのだ。 ラ行 リリンの果実 霊樹の森に自生している広葉樹系の果実。 外見は橙色の林檎に酷似しており、果肉の色は白く程よい柔らかさを持つ。 果汁に滋養をつけ、自然治癒力を高める効能があり、経口摂取をしても患部に擦り込んでも扱える便利な品物。 その効能を生かしての汎用の治療薬や、栄養食としての加工が盛んである。 香りは仄かに甘いが、味は度し難いと専らの噂、最近は直接食べる者は殆ど居らず、加工品がよく出回っているようだ。 ワ行 英数字 +書式 **(用語名) 文章の前に「 」を挿入してください。 又、年表にてアンカーを用いたい場合は一つ前の行に「 anchor(用語タイトル)」といった様に記して下さい アンカー使用時の例 anchor(ラグナロク) **(ラグナロク) 概要 上へ
https://w.atwiki.jp/burauzage/pages/155.html
DARK KINGDOM SAGA-まとめ ☆：入り口 ◎：次の階または出口【オリエールの丘】■■■◎■■■┌──┴──┐┣────┐│ ┣一方通行(↓)│■┌─┐││├─┴─┤│││■■■││││■┃■│││ ┃黄金色に染まる大樹├─└─┤├┘│■■■││■├─┐┌┘│■│■││■├┐│■└─┐││├──┐││││■■│└┘│└──┼──┘■■■☆■■■【ゴルダ鉱山 Ｂ１Ｆ】┌┬──┐┌┬┐│☆┃││├╋┤ ：┃は栗、╋は石（－５＋防御値）├┬┘││├┤││｜│├┘┣┤│ ：┣は瘴気（毒）├┳┤├─┴┘│ ：┳は隠し通路｜｜└┼──━│ ：━はダガー└─━┘◎──┘ ：━は体力半減【ゴルダ鉱山 Ｂ２Ｆ】┌┬─┐┌─━─┐ ：━は落盤（－体力の半分）│└─┛│┌──┤ ：┛は古代語（合成用レシピ：フェアリーボム（Ｌ））├┬─┐││┌┓│ ：┓は罠（毒）│├─┼┴┼┼┼┘┗├━││┗┘││ ：┗は一方通行（→）、━は泉（超回復＋３）、┗は石（－５＋防御値）┌┼─┤└─┬┼╋━ ：╋は隠し通路、━は泉（超回復＋５）││┌┤☆┐│└┘┃└┘└─┘└─◎ ：┃はパン【ゴルダ鉱山 Ｂ３Ｆ】■■■■■■┌┬┬┬┐■■■┌┬┬┐■■■■■■┌┼┼┼┼┼┐■┌┼┼┼╋┐：╋は１s■■■■■├┼╋┼┼┼┼─┼┼┼┼┼┤：╋は５s■■■■■├┼┼┼┼┼┤■├┼┼╋┼┤：╋は５s■■■■■└┼┼┼┼┼┘■└┼┼┼┼┘■■■■■■└┴┼┴┘■■■└┼┴┘■■■■■■■■■│■■■■■■│■■■■■■■■■■■☆■■■■■┌┼┐■■■■■■■■┌┬┬┬┐■■┌┼┼┼┐■■■■■■┌┼┼┼┼╋┐■├┼┼┼┤■：╋は３s■■■■■├┼┼┼┼┼┼─┴┼┼╋┘┓：╋は１s、┓は一方通行（←）◎━┰━─┼┼┼┼┼┼┤■■└┴┘■│：━は一方通行（←）、┰は危険（↓）、━はボス戦■■│■■├┼╋┼┼┼┤■■■■■■┃：╋は５s、┃は秘宝■■│■■└┼┼┼┼┼┘■■■■■■│■■┃■■■└┴┴┴┘■■■■■┌─┘：┃は石（－５＋防御値）■■└┐■■■■■■■■┌──■┃■■：┃は石筍（－８＋防御値）■■■┃■┌─┐■┌━─┤■■■│■■：┃は一方通行（↓）、━は落盤（－体力の半分）■■■│■│■├─┘■■│■■■│■■■■■└─┴━┘■■■■└━──┘■■：━は落壁（－体力の半分）、━は石（－７＋防御値）【マルティア大森林】┌────┬────────┬┬───┐│─┐┌─┘┌───┬──││└─┐││├─┘│┌─┘───┴──┴┴──┼┘││┌──┴┐┌──┬┸─────┐│┌┤：┸一方通行（↑）││┌─┐││┌┐│┌──┬┐│││└┤│││┃└─┘│││└┐││└┘│├─│：┃泉+3├┤││┌──┴─┴─│└┼──┘│┌┤│││││┌┬─一─┬┼┐│┃┌─┘││：┃果実+2││└┤├┘└─━┃││││└┼─┌┘│：━果実+2、┃一方通行(↑)├─┐│└───┐├┐├┤└┐┃┌┼┐│：┃一方通行(↓)│┌┘└┬┐┌┐│└┫││┌┴┐││││：┫コングラッチュレーション(踏破)│├──││││└─│└┘│┃│││││：┃果実+2││┌─┘││└──┘┌┬┴┴─│─┤││││━─┘│┌┬┐─┘│┌──┤━┤│：━毒、━果実+2││└───┘│┃│┌─│└┬─┼─┘│：┃泉+3├┴─┐──┐└┬┘│┌┘┌┘─┘─┐││┌━└┬─└┐└─┤│─┼┬──┐││：━果実+2│└┬┐│┌┐│─┐│└─┘├──└┴┤├┐│└─┘└┼─│└───┴─┬──│┃└─────┴─┴─━────┴──┘：┃出入口、━マスモール(－15＋防御値)【エクリム山道】■■■■■■■┃■■■■■：┃出口■■■■■■┌┘■│■■■■│■■┌─┼──┘■■■■│■┌┘■│■■■■■■■└┬┤■■│■■■■■■■■││■■└┐■■■■■■┌┴┴─■■├─┐■■■■│■■■┌─┴┬┘■■■■├─┐■│■■┝───━：┝30秒待つと隠し通路(→)、━教会入り口■│■│■┃■■│■■■■：┃古代語■│■│■│■■│■■■■■│■├─┘■■├┐■■■■└─┤■■■┌┘│■■■■■■│■■■│■│■■■■──┴┬──┼─┘■■■■■■■│■■│■■■■■┌─┐■│■■├─┐■■■│■└┬┴┬─┘■│■■■■■■│■│■■■│■■■■■■┃■│■■■■■■■：┃出入り口