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永井荷風「濹東綺譚(ぼくとうきだん)」 ■私娼窟・玉の井を舞台に、小説家・大江匡と娼婦・お雪との出会いと別れを、季節の移り変わりとともに美しくも哀れ深く描いている。荷風の日記『断腸亭日乗』には荷風の玉の井通いの様子が書かれており、主人公大江は作者の分身と考えられる。荷風の小説中、最高傑作ともされ、1960年・1992年に映画化された。 中山可穂「サイゴン・タンゴ・カフェ」(***) ■サイゴン・タンゴ・カフェ ◇内容 世の中には二種類の人間しかいない。踊る人間と、踊らない人間だ。 タンゴの国から遠く離れたインドシナ半島の片隅の吹きだまりのような廃墟の一画にそのカフェは あった。主人はタンゴに取り憑かれた国籍も年齢も不詳の老嬢。しかし東京から偶然取材で訪れた孝子はその正体が、もう20年も沈黙を守り、行方知れずとなったレズビアン作家・津田穂波ではないかと疑う。彼女の重い口から語られた長い長い恋の話とは……(サイゴン・タンゴ・カフェ)バンドネオンの巨匠・A.ピアソラの曲に魅せられ書き上げた、「現実との三分間」「フーガと神秘」「ドブレAの悲しみ」、バンドネオンの音色に託した女の哀しみと再生を描いた「バンドネオンを弾く女」など、ブエノスアイレス、サイゴン、ハノイ、東京を舞台に、タンゴの昏く熱いリズムが全編に流れる待望の短篇集。 ※収録作品:「現実との三分間」「フーガと神秘」「ドブレAの悲しみ」「バンドネオンを弾く女」「サイゴン・タンゴ・カフェ」(初出はすべて「野性時代」) 5つの作品を収めた短編集。 表題作がズバぬけた名作だと思う。 重たくて、重すぎて、切なくて。 読み終わって、前の4作を忘れてしまってたほどだ。 (いや、4作が駄作というわけではないんですが) 「サイゴン・タンゴ・カフェ」は、断筆してハノイでカフェを営む元女性小説家をめぐる物語。 小説家は、寡作とか、同性愛者であり同性愛をテーマにした作品でセンセーションを巻き起こしたとか、鎌倉に住んでいたとか…。 中山氏本人を色濃く投影したキャラクターとなっている。 その彼女が、別のテーストの作品を求められ、小説を書けなくなり、そして女性編集者との恋があり、何もかも捨ててハノイに渡る。 というのは、はたして、中山氏本人の「願望」が投影されているのだろうか。 そんなことを考えながら読んだ。 ★「穂波さんが泣くとき、いつでもわたしが鼻水を舐めてさしあげますからね。 だから思い切り泣いてもいいですよ。 眠れないときは、胸に抱いて眠らせてさしあげたい。 書けないときは一緒にタンゴを踊ってさしあげたい。 わたしがおそばにいられなくても、このからだが隅から隅まであなたのものであることをどうか一瞬たりともお疑いにならないでください。 わたしの魂があなたに支配されていることをどうか片時も忘れないでください」 彼女の湖は子宮のように深く、底がないように思われた。 そのほとりで憩うことを許されているのがわたしひとりではないからといって、どうしてそこを立ち去ることができただろう。…309p 松本侑子「性遍歴」(***) ■性遍歴 (幻冬舎文庫) ◇内容(「BOOK」データベースより) 中学三年の冬、麻美子は初めての口づけをかわした。性の目覚めと好奇心、体の変化、初恋、セックス、別れ、結婚、妊娠…一人の女の性にまつわる心身の成長、ヰタ・セクスアリスの「性遍歴」。誰もが経験する、恥ずかしくて、この上なく愛しい季節…。みずからの欲望に忠実であろうともがく人々の切ない恋を描いた、極上の性愛小説集。 セックスにまつわる5つの短編が収録されている。 「性遍歴」で描かれるのは、ひとりの女性の"性の芽生え"から結婚生活まで。 「女装夢変化」で描かれるのは、女装にはまった男性がやがてひとりの男を愛しアナルセックスに至るまで。 「初恋」で描かれるのは、男女が外見からだとまったくわからなくなった(容姿、服装含めて)近未来。 「ナツメの実」で描かれるのは、女子大生同士のレズビアン的な関係。 「新しい扉」で描かれるのも、また、年の離れた2人の女性がレズビアン的な関係。 女同士のラヴにかんしては、松浦理英子だったり中山可穂だったり諸先輩ほどはどろどろじゃない。 さっぱりと描かれます。 たいして、男同士の性愛が描かれる「女装夢変化」では、愛する男とのアレの前に浣腸とかけっこう生々しい。 たぶん、作者が女性だから、異性同士のセックスには嫌悪感がないのだろうか。 いちばん出色だと思ったのは、SFチックな「初恋」。 小学生男子が同じ学校の子を好きになるんですが、 「あの子はかわいいけど女なのか? 男だったら、どうしよう」 と悩む…というストーリーで、おもしろい。 男女同権を遵守すべく、小学生男子であっても自分のことを「おれ、ぼく」って言ってはいけない。 性差を意識させないように、「わたし」と言わなければならない。 そんな世界がやってきたら、それは幸せなのか。 はたまた、面倒なのか。 まぁたぶん後者でしょうけど、ちょっと"完全無性差"な社会に住んでみたい気もする。 ★ある日、不意にそれは訪れた。 いつもにもまして入念に舌先と唇がはいまわった。 足の先から耳たぶまで全身くまなくたどる。 芯はすでに甘く潤んでぷっくりと花開き、太った蜂蜜を待ちかまえていた。 利明はひきしまった尻を振り続ける。 リズムにのりながら目をつむる。 暗闇の中、快楽の一点だけを追い求め走りに走る。 小さな点を執拗に求めて加速し、無我夢中でううっと力をこめたとき、思わずのけぞって小獣のように叫んでいた。 ふと体がゆるみ、生暖かいものが流れた。 はっと我に返った。「性遍歴」41p 桜庭一樹「私の男」(*****) すみません。 帰省から戻ってみたら、モデムが繋がらないわetc.で、すっかりネットから離れてました。 きょうから通常営業再開です。 ■私の男 文章から、退廃した雰囲気がぷんぷん漂ってくる。 たぶん、これは名作。 このたび、直木賞候補にも選ばれました。 中味はというと、愛し合う父娘の「秘密の共犯関係」を描かれる。 で、各章ごと時間が逆のぼっていく。 ——つまりは、昔のエピソードを辿っていくことによって、「2人の秘密」が明らかになっていく。 まず、この構成の妙がすばらしい。 そしてなにより、父と娘の愛情の「深さと濃さ」に圧倒される。 男なら、読めば、女性の頭をなでなでしたくなる。 女なら、読めば、男性の顔を胸に埋めたくなる。 そんな気持ちになれること請け合い! さて、最後に注目しておきたいのは、「拗音」についてだ。 私がにらむところ、このちいさな文字が、この作品に特別な効果をもたらしている。 たとえば、こんなところ。 「ねぇ、おとうさぁん」 わたしは淳悟を呼んだ。 薄汚れた扉が、きしみながら閉まった。 肩にもたれて、甘えるように目を閉じて、わたしはなんども淳悟を呼んだ。 「おとうさぁん。おとうさぁん」 「なんだよ」 淳悟が、かすれたささやき声で応えた。242p おとーさーん、ではない。 おとうさぁん、である。 「さぁん」の「ぁ」に、いろんな感情が詰まっている。 そういや、前に通ってたビルに 「おはようございまぁす」 ってハキハキと挨拶する警備員のじいちゃんがいた。 あれもきっと、「ぁ」にメッセージがこもってたのだろうな。 知らないけど。 もうひとつ。 登場人物のひとりが、主人公の父娘の「娘」に向かっていうことば。 「あんたはまだ子供だから、わからんのだ。 世の中にな、してはならんことがある。 越えてはならん線がある。 神様が決めたんだヨォ」218p 神様が決めたんだよ、ではない。 神様が決めたんだヨォ、である。 こう書いてるだけでも、悲しいくなってくる。 自分が言ってることが、相手に通じてない。 だけども、言わざるをえない。 そんなきもちがこの、「ヨォ」に込められていると見た。 男の哀愁だね。 そういえば、「♪海はヨォー」って演歌もあったっけ。 ということで、この本を読んで、2008年、ワタクシは「ヨォ」を多用していきたいと思ったのだ。 「携帯電話を落としてしまったんだヨォ」 「ラブホテルが満室だったんだヨォ」 切ないなぁ。
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