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龍可(DA)：龍亞の祈り(禁止デッキ) 攻略 ※チェック・50待ち。 合計４０枚＋１５枚 上級０５枚 充電池メン×3 燃料電池メン×2 下級１８枚 オネスト×2 Ｄ・スコープン×2 電池メン－単一型 電池メン－単三型×3 電池メン－ボタン型×3 トライデント・ウォリアー×2 ライオウ×3 ＲＡＩ－ＭＥＩ×2 魔法１５枚 大嵐 巨大化 サイクロン 地獄の暴走召喚×2 漏電×3 洗脳－ブレインコントロール 団結の力×2(D) 充電器×3(D) ハリケーン 罠０２枚 王宮のお触れ×2 エクストラ１５枚 Ａ・Ｏ・Ｊ カタストル ゴヨウ・ガーディアン パワー・ツール・ドラゴン×3 氷結界の龍 トリシューラ 氷結界の龍 ブリューナク ヴァイロン・エプシロン ヴァイロン・シグマ ブラック・ローズ・ドラゴン 神聖騎士パーシアス マジカル・アンドロイド ミスト・ウォーム メンタルスフィア・デーモン ライトエンド・ドラゴン
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死への祈り 題名：死への祈り 原題：Hope To Die (2001) 作者：Lawrence Block 訳者：田口俊樹 発行：二見書房 2002.11.25 初版 価格：\2,200 前作『皆殺し』ではミック・バルーを主役に配したかのような世紀末的クライマックスを展開し、その後のスカダー・シリーズは一体どうなるのかというスリリングな決意の後、ようやく待望の新作が出た。 本作ではブロックは冒険をしている。一人称単数のハードボイルドのシリーズに三人称単数の別章を同時進行させるということは、ロバート・Ｂ・パーカーも『真紅の歓び』でのみ許した手法だが、どちらも原題を代表するハードボイルドのシリーズであるだけに作家としては相当の冒険なのではあるまいか。 そして両作に共通する問題なのだが、三人称視点をとりわけ殺人者の側に沿って取り入れることで、いわゆるシリアル・キラーを主体としたサイコ・スリラーというジャンルを従来のハードボイルド・シリーズに重ねてしまうということでもある。ある意味では否定派の大きな存在を想定しながらのことだとは思うが、やはりこれは従来のシリーズのちょっとした破壊行為と捉えられかねない。 本作はどうかというと、当然一人称単数で通せない作品ではない。ほとんどＴＪとの合同捜査のようでもありながら、マット・スカダーの個人生活が佳境を迎えていることが、捜査の重要なモチーフのようにもなっている。離れた妻のその後の宿命。子どもたちとの交流とトラブル。現在のエレインとの生活や、禁酒とのまだ続く闘い。エトセトラ。エトセトラ……。 三人称視点を用いた場合、マットの知らない部分を読者が知るという物語的矛盾が生じる。マットの知らない部分について書きたかったのであれば、この先の作品はどうなるのかという興味も生じる。ある意味で放り出されたままどこにも着地していないようにも見える。多くの懐疑と真実を含んだまま次作へということなのだろうか？ それともこれはここで完結したことなのだろうか？ どうも未読の人たちに投げかけるわけにゆかないいくつもの歯がゆさを感じてしまうのだが、どうせシリーズ読者の読むべき一作には代わりがないのだ。相変わらずブロックのストーリーテリングはのっけから巧い、この一言に尽きる、とだけ言っておこう。 （2002/11/13）
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感謝の祈り [解説] ニケー・アポフィライトの代表曲。作詞作曲は彼女自身によって行われている。 曲調はアップテンポでノリが良い。 彼女の持つ美しい歌声と相まって多くの聴衆を惹きつけ、彼女を一躍スターダムに押し上げた名曲と位置づけられている。 歌詞 目覚めてから 探し始めた ワタシはダレ？ そんなの誰も おしえてくれない 不安抱えて 夜を過ごした ねえ誰か 私をここから連れ出して 逃げ出した先で 偶然出会った 貴方はダレなの？ 私がダレか おしえて 貴方の言葉 不安を紡ぎ だけど私の全て思い出させる だから私は歌い続ける 貴方と出会えた喜び噛み締めて こんな過去なら 欲しくなかった ワタシはなに？ そんなの誰も 望んでない 不安に抱かれて 闇が堕ちる ねえ誰か このまま消しさってよ 逃げられないのは知ってる 答えのない自問自答が続く 貴方にだけは 私の全て 知っててほしい 貴方の言葉は不安を拭い そして私の未来を書き換えてゆく だから私は歌い続ける 貴方と出会えた 喜びを今 貴方の優しさに 抱かれて 昨日までの涙を振り払って 私は真っ直ぐに 踏み出して 新しい明日を迎えるの 愛する事を知った 喜びを 翻弄する運命への 怒りを 願っても届かない 哀しみを 貴方と過ごした 楽しさを さぁ こんな過去なら 欲しくなかった ワタシはなに？ そんなの誰も 望んでない それら全てとの出会いに 精一杯の感謝を込めて君に伝えたい 私は歌い続けるよ
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No シナリオ名 内容 備考 122 聖女の祈り 各地の神殿を訪れ神に祈りを捧げるヒーラー。その道中、無残に殺された動物を見て心痛める彼女の前に、悪魔が現れる。ヒーラーは悪魔を説き伏せようと試みるものの、悪魔にはその心が通じず、襲われそうになったところを英雄妖精に救われる。その後ヒーラーは世界に光を取り戻すために英雄妖精の仲間となる。 ヒーラーを仲間にできる ▼噂話 「最近は、町のすぐ側でも魔物を見かけるわ。本当に数が増えてきたと思わない？」 「魔物にも、慈悲の心で接しましょう。魔物にも心はあるのです。分かり合えない事は、ないと思いますよ。」 「時には神殿に祈りに訪れるのいいかもしれないＭ。」 ▼イベント発生 発生エリア：II 発生レベル：11 神殿で発生 ▼イベント詳細 1.神殿に入ると、熱心に祈りを捧げるヒーラーに出会う。彼女は巡礼中の身で、これから[指定の町]の神殿に向かうという。 2.[指定の町]の神殿で再びヒーラーに出会い、一緒に祈らないかと誘われる。 はい→しばらくの間共に祈る。3へ。 いいえ→イベント終了 3.野外で、魔物に襲われて息絶えたカーシー＆ケットシーの為に祈りを捧げるヒーラーに出会う。 4.野外で、動物達を襲っていた魔物に出くわしたヒーラーの悲鳴を聞き駆けつける。ヒーラーは魔物を説き伏せようとするが聞き入れられない。主人公達はヒーラーを守るために戦う。 ナーガ・デビル・ラルヴァと戦闘になる。 撤退する→イベント終了 勝利する→5へ 5.ヒーラーは平和な世界を求めて同行を申し出る。 はい→ヒーラーが仲間になる。(イベント終了) いいえ→イベント終了
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龍亞(DA)：龍可の祈り(禁止デッキ) 攻略 ※チェック待ち 合計４０＋１５枚 上級００枚 下級２０枚 エレキーウィ×2 エレキジ×2 エレキタリス エレキツツキ エレキトンボ×3 エレキリギリス×3 エレキリン×3 オネスト×2 ライオウ×3 魔法０７枚 大嵐 サイクロン 洗脳－ブレインコントロール 団結の力×2 ハリケーン 光の護封剣(D) 罠１３枚 エレキーパー×2 宮廷のしきたり 激流葬(D) 御前試合×3 聖なるバリア－ミラーフォース－(D) 奈落の落とし穴×2 光の護封壁 魔法の筒 リビングデッドの呼び声(D) エクストラ１５枚 Ａ・Ｏ・Ｊ カタストル エレキマイラ×3 エンシェント・フェアリー・ドラゴン×3 エンシェント・ホーリー・ワイバーン×2 ギガンテック・ファイター 氷結界の龍 トリシューラ 氷結界の龍 ブリューナク マジカル・アンドロイド ミスト・ウォーム メンタルスフィア・デーモン
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｢ヤベツの祈り｣～歴代誌上4 9-10より～ 2008年、世界で最も有名な牧師の一人であるブルース・ウィルキンソン氏が書いた『ヤベツの祈り』という本が全米でベストセラーになりました。当時はスーパーマーケットの店頭にも並んだ人気振りでした。ヤベツが祈った祈りは、簡潔で短い祈りですが、とてもパワフルな祈りです。今回はヤベツの祈りの中に秘められたパワーがどんなものなのかを学んでいきましょう。 ①逆境に打ち勝つ力 ヤベツという人は聖書の中に、後にも先にもここにしか出てこない人物です。しかし「名は体をあらわす」というように「ヤベツ」という名前から、また彼がそう名づけられた事情からいくつかのことを推測することができます。 9節に「彼の母は、『私が悲しみのうちにこの子を産んだから。』と言って、彼にヤベツという名をつけた」とありますように「ヤベツ」という名は「痛み、苦しみ、悲しみ」を表わしています。親が子どもにそんな名前をつけるというのは、現代ではちょっと考えられないことですが、古代のイスラエルではあり得たことでした。たとえば、ラケルが夫ヤコブに12番目の息子を産んだ時、あまりの難産で出産した後亡くなるのですが、その間際に自分の子どもに「ベン・オニ」つまり「苦しみの子」と名づけたという例があります。 ヤベツに名前をつけたのは母親でした。イスラエルでは父親が子どもに名をつけましたから、これは普通のことではありません。おそらく、ヤベツが生まれた時には、父親が亡くなっていたのでしょう。夫を亡くし経済的にも、精神的にも大変な苦しみ、悲しみの中で、子どもを産み、育てなければならなかったのでしょう。ヤベツは逆境の中に生まれました。生まれながらにして彼は、家庭的に重いハンディキャップを背負わされたのです。 しかし、ヤベツは、「イスラエルの神」、生きて、私たちの人生の中に働いていてくださる神を信じ、祈りました。神は、世界でただおひとりの主権者、すべのものの創造者、偉大な絶対者ですが、私たちひとりびとりを心にかけ、導いてくださるお方なのです。ヤベツは苦しみの中に生まれました。しかし、彼はそれを「運命」とも「神のおぼしめし」とも考えていません。ヤベツはそれをチャレンジと考えました。そして、神に助けを呼び求めたのです。神はその祈りに答えてくださり、ヤベツは逆境を乗り越えました。「ヤベツは彼の兄弟たちよりも重んじられた」というほどになったのです。まことの神を信じて祈る時、運命に打ち勝たせる力、逆境を乗り越えさせる力が与えられるのです。 ②制限を広げる力 祈りはまた、私たちの制限や限界を広げてくれます。私たちの能力にはそれぞれ限界があります。休みなく働けば疲れますし、一度にたくさんのことを覚えられません。しかし、私たちは本当はもっと多くのことができるのに、自分で自分にリミットを設けてしまって「私はここまでしかできない」と決めてかかり、そのリミットの中に安住してしまうことがあるかもしれません。ヤベツは「私の地境を広げてください」と祈りましたが、私たちも、同じように「私のリミットを広げてください」と祈ることができるのです。 ヤベツの生きた時代は、イスラエルの十二部族に約束の土地が分割されたころでした。ヨシュアが大まかな割り当てを決めましたが、それは地図の上でのことであって、実際に土地を自分のものにするには、先住民と戦い、町を建て、畑を耕さなければならなかったのです。ヤベツは、苦しみの中にあった自分の家族のために、また将来のために「私の地境を広げてください」と祈りました。彼は自分のリミットをひろげようとしたのです。 ヤベツは実際の地境が広がるように祈りましたが、実は、そう祈ることによって、彼はまず信仰を広げていったのだと思います。神の力をより信じれば信じただけ、彼はより広い土地を手にすることができました。私たちも、全能の神を信じる信仰に制限をつけることなく、信仰を増し加えてくださいと祈ることから始めたいと思います。信仰の歩みにおいても、伝道においても、奉仕においても、いま少しリミットを広げてくださいと祈りましょう。神がどんな方法でそれを実現してくださるかわかりませんが、祈りには制限を打ち破る力があるのです。 ③神への信頼の力 ヤベツの祈りに見られる祈りの力の第三は、神への信頼です。ヤベツは祈っています。「御手が私とともにありますように！」と。「神の手」ということばは、聖書では「神の力」と「神の祝福」を表わすのに使われています。ヤベツは「地境を広げてください」と祈りました。そのためにはもちろん彼自身の努力が必要でした。しかし、ヤベツは、自分の努力だけでそれが達成できないことを良く知っていました。神の御手、つまり神の力、神の祝福が必要なことを良く知っていました。祈りは、神の力に信頼し、神の祝福を受ける第一歩なのです。 私たちは、私たちの日常の生活の中にどれだけ神の御手を見ているでしょうか。私たちの心に、神の御手のタッチを感じているでしょうか。神は、いつも私たちと共にいてくださると約束してくださっているのに、また、教会の集まりの中には、イエス・キリストがそこにいてくださるというのに、キリストを信じる者の内には聖霊が住んでいてくださるというのに、日々の生活の中にも、教会の礼拝の中にも、私たちのたましいの内側にも、神の御手のわざを見ることがないとしたら、それは、神の御手を意識して求めていないからかも知れません。ヤベツのように私たちも、生活の一こま、一こまで神に信頼し「御手が私とともにありますように」と祈りましょう。その時、私たちは、神がわたしの生活にその御手で触れてくださったことを見て喜び、感謝する生活を送ることができるのです。そして、この神の御手によってマイナスをプラスに、困難をチャンスに変えて前進していく生涯を送ることができるのです。 Total Hits - Today Hits - ヨハン早稲田キリスト教会/ヨハン教会 文書宣教部 ヨハン早稲田キリスト教会ファンページ ヨハン早稲田Google+
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被災地教会への祈り 例（現地の祈祷課題は日々変わっています。） 地域との関わりのため 息の長い支援活動が展開していきますように さまざまな仮設住宅で生活されている方々のために 孤独死、自死を防ぐことができますように 近隣住民 幼稚園、園児のため 教職者のため （お名前を挙げて祈りましょう） 身体の健康、メンタルヘルス 牧師夫人・教職者の家族・住居など 経済的支え 休息 牧会 他要職（幼稚園長など） 来客・ボランティア対応 教会に集うさまざまな方々のため 亡くなれた方・そのご遺族 癒し・慰め・心のケア 信仰生活 住居・仕事・経済的支え 家族・友人・知人 高齢、病気、子どもたち、弱さを持つ方 付属幼稚園の教職員 役員会・長老・執事・教会スタッフ 教会活動のため 礼拝 祈り会 教会学校 伝道・援助活動 復興に伴う教会活動 各会の交わり 教会付属施設 被災した教会備品のため（使えなくなったもの） オルガン・ピアノ・楽器類 コピー機・PC,音響設備 椅子・講壇 教会員原簿・教会の写真など 付属施設 幼稚園バス・幼稚園備品 図書、教会文庫・牧師の蔵書・幼稚園文庫 被災した教会建築物のため 瓦礫撤去、 確認作業 建て直しや補修 計画 財政 教会会計のため
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イセシの祈り イセシ 「トリイマエ様！」 トリイマエ 「ぬしは誰か？」 イセシ 「イスズガワ様の側近のイセシと申します。」 トリイマエ 「大神官の側近であるか。余に何用じゃ？」 イセシ 「お力をお貸しください。邪神を封じていただきたいのです。」 トリイマエ 「邪神とな？おお、この淫欲の渦の源のことか。みしゃくじさまであるな。」 イセシ 「お願いします。トリイマエ様。」 トリイマエ 「断る。」 イセシ 「う゛ぇ。」 トリイマエ 「余は鳥居に辰砂の朱漆を塗るのにいそがしい。他を当たれ。」 イセシ 「しかし・・・・・。」 トリイマエ 「みしゃくじさまをなぜ余が「さま」付けで呼ぶかわかるか？」 イセシ 「いいえ。」 トリイマエ 「ぞんざいに扱うと祟るからじゃ。余はそのようなものに関わりあいたくはない。」 イセシ 「では、せめて他の神にお口添えいただけぬでしょうか？例えばホーザンジ様とか・・・。」 トリイマエ 「ホーザンジとな？ほほほほほ。やめておけい。商売繁盛させてどうなる。」 イセシ 「ではＩＫＯＭＡ様に。」 トリイマエ 「ＩＫＯＭＡ神とな？ならばそこの焼け落ちたホウザン寺の前で祈ってみい。願い叶うやもしれぬぞ。」 イセシ 「ありがとうございます。」 トリイマエ 「ああいそがしい。いそがしい。」 イセシの祈り (2010.8.30up byはるか♪)
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ノヒュア Echlani fata, seOsa mec xime, Echla wenom saI Aneni mahnam renb warar, Onb saI Aneni mahfine qim koIxa. yenb kU ciErta ta xata yare Ane kU Ine ta xime. yenb qase tom Echla fodo. yare Echla leEr saI diner Echla, yenb leEr Echlani des. nahyenb tom Echla nalaxa, Onb yenb qar Echla fori Elka. fine, Areka, Onb nafa sas netananb Aneni. kellik. 「主の祈り」のノフア語訳です キナワ文字のはこちら 敬語表現あり Erlani fatamaE, saI mecro ta xime, AnemaEni mahnam yate simro citeminb. AnemaEni mahfine yate qimro ne koIxa. AnemaE yate kUro ciErta ne xata, yare ta xime. yenb qase tomro ne Erla fodo. yare Erla leEr saI diner Erla, yenb leErro Erlani des. nahyenb tomro ne Erla nalaxa, Onb yenb qarro Erla fori Elka. fine, Areka, Onb nafa sas AnemaEni netananb. EImenb 発音は適当（というより、自分が一番読みやすい発音で読んでみた） 音声 ※音質注意 敬語表現なし Erlani fata, saI mec ta xime, Aneni nam yate sim citeminb. Aneni fine yate qim ne koIxa. Ane yate kU ciErta ne xata, yare ta xime. yenb qase tom ne Erla fodo. yare Erla leEr saI diner Erla, yenb leEr Erlani des. nahyenb tom ne Erla nalaxa, Onb yenb qar Erla fori Elka. fine, Areka, Onb nafa sas Aneni netananb. EImenb. こちらも上記と一緒。 音声 ※音質注意 イラレニクのキナワ文字以前の文字、アヴサ文字(Avsakinawa)だとこんな感じ。 c、f、p、xが無いので転写も異なります。 Erlani phatamaE saI methro ta shime AnemaEni manam yate simro thiteminh AnemaEni maphine yate qimro ne koIsha AnemaE yate kUro thiErta ne shata yare ta shime. yenh qase tomro ne Erla phodo yare Erla leEr saI diner Erla yenh leErro Erlani des nayenh tomro ne Erla nalasha Onh yenh qarro Erla phori Elka phine Areka Onh napha sas AnemaEni netananh EImenh Erlani phata saI meth ta shime Aneni nam yate sim thiteminh Aneni phine yate qim ne koIsha Ane yate kU thiErta ne shata yare ta shime yenh qase tom ne Erla phodo yare Erla leEr saI diner Erla yenh leEr Erlani des nayenh tom ne Erla nalasha, Onh yenh qar Erla phori Elka phine, Areka Onh napha sas Aneni netananh EImenh
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第二節 主の祈り 天にまします我らの父よ。願わくは御名をあがめさせたまえ。御国を来たらせたまえ。みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえ。我らの日用の糧を今日も与えたまえ。我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ。我らをこころみにあわせず、悪より救いいだしたまえ。 国とちからと栄えとは、限りなくなんじのものなればなり。 アーメン。