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毎週月曜日と毎月9日・19日・29日に一休デーという学生に嬉しいサービスを提供してくれるお店。 稀に行われるプレミアム100円祭りでビール好きになる一年生も多い。
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としあきの聖杯戦争TRPG サーヴァント 【クラス】キャスター 【真名】一休宗純 【容姿】鞘に入った大太刀を持つ仏僧 【英雄点】４０点（ステ２１点・スキル１９点）：令呪２画消費 【ＨＰ】６５／６５ 【筋力】Ａ：５ 【耐久】Ａ：５ 【敏捷】Ｅ：１ 【魔力】Ａ：５ 【幸運】Ａ：５ 【スキル１】陣地作成：Ｃ １０：移動フェイズに陣地を作成出来る。 陣地内では魔術攻撃とマスター含む全ての防御時、補正値５を得る。 また、遠距離攻撃フェイズで受けるダメージを無効にする。 【スキル２】金剛僧：Ｂ ５：魔術防御と物理防御時、補正値３を得る。最大ＨＰを５増やす。 【スキル３】破戒僧：Ａ ４：奇襲防御時、補正値３を得る。最大ＨＰを１５増やす。 【宝具１】一休咄・不渡橋 １／１ 【ランク・種別】Ｃ・対衆宝具 【効果】キャラクター作成時、令呪一画を消費する。陣地内でのみ使用可能。対象の宝具による攻撃に対する全ての防御時、補正値５を得る。また陣地破壊を無効にする。 【宝具２】一休咄・虎退治 １／１ 【ランク・種別】Ｃ・対衆宝具 【効果】陣地内でのみ使用可能。対象のクラススキル以外の補正値を無効にし、魔術攻撃時、補正値５を得る。 泥 【パラメーター】 筋力 ■■■■■Ａ 耐久 ■■■■■Ａ 敏捷 ■■■■■Ｅ 魔力 ■■■■■Ａ 幸運 ■■■■■Ａ 宝具 ■■■■■C 【スキル１】破戒僧：Ａ 聖職者でありながらその戒律を逸脱した行動をとるスキル。 一休は破戒僧でありながら大悟に至った数少ない高僧であったため、高いランクを与えられている。 【スキル２】言霊：Ｂ＋ 言葉の中に存在する意味や概念、謂わば言葉の魂を操るスキル。 ランクＢともなれば、言葉を介し人の心や行動、魂の在り方にさえ作用する。 【スキル３】金剛僧：Ｂ 一休宗純は、何と日本で唯一超合金になった僧なのだ！ 【宝具】一休咄（まずはやすみてかんがえよ） ランクＣ・対衆宝具 最大補足1000・レンジ99 一休宗純が頓智をもって様々な難題を解決したとする「一休咄」を宝具として昇華したもの。 対象の状態、意思、行動の解釈を曲解し、その本来の意図を弱体化させる宝具。 例えば「燕を斬る程の高速剣技」に対しこの宝具を用いた場合、「燕を斬る為の剣技」転じて「燕のみを斬る剣技」にまでその効力を落とす。 【その他】 一休宗純は僧でありながら自身の欲に忠実に生きた。 それ故に民だけでなく権力者にすら慕われ、彼自身も彼等の声によく耳を傾ける僧として良く知られている。 彼が聖杯に願うのは「死にたくない」。 これは死に対する恐怖よりも、再び人らしく生き、人としての欲を満たし、人らしく生に縋り死にたいという願い。 どこまで行こうと人であり、人でありながら大悟に至った数少ない僧である。 参加した聖杯戦争 【日帰り聖杯戦争】 とんでもない幸運の結果、ラスボスみたいな立ち位置で最終決戦に挑んだ。 敵が消耗に消耗を重ねすべての手札を晒した状態であるのに対して、完全に無傷、手札不明な状態で戦闘に挑み勝利を収めた。 聖杯で受肉した後は日本漫遊に出かけた。
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一休さん とは C下間頼龍の事。 イラスト、台詞から昔のアニメの主人公がモデルと思われることから。 ちなみに史実の一休さんこと一休宗純は一向宗ではなく、禅宗である臨済宗の僧侶である。
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登録日：2012/03/09 Fri 01 47 03 更新日：2024/04/12 Fri 17 39 47NEW! 所要時間：約 5 分で読めます ▽タグ一覧 ※お坊さんです。 お坊さん とんち まさかの超合金化 ナムサンダー!! バカちゃびん 一休さん 一休宗純 一休禅師 一体さん 中博史 京都 京都府 仮面ライダーゴースト 伝説の殺し屋 偉人 僧侶 変人 奇人 生臭坊主 破戒僧一休 禅僧 禅問答 藤田淑子 迫るピンチ！冴えるトンチ！！ 長生き 鬼灯の冷徹 すきすきすきすき すき すき あいしてる すきすきすきすき すき すき いっきゅうさん 1.実在の人物で、室町時代の臨済宗のお坊さん、詩人。 2.1975年から約7年間放送されていたテレビアニメ。一休さんの子供時代の説話が元になっている。上の歌詞はそのOPの一節。 どちらも「このはし渡るべからず」や「屏風の虎退治」等の「頓知(とんち)」で有名である。 ※以下、開始早々ネタバレ いつから私がとんちを言ったり、屏風の虎を退治したり、橋の真ん中を渡ったと思っていた？ なん……だと……？まさか…… 後 付 け だ 一般的にはとんちのイメージが強い一休さんだが、とんち云々は江戸時代に一休さんをモデルとした『一休咄』という読み物の中の後付け設定が元である。 つまりあのキャラは創作モン。アニメや絵本等の一休さんは大体これが由来。 ★創作された一休さん 所謂、キレイな一休さん。 大体絵本とかだと幼少期は頓知小僧で、青年期には厳しい修行を経て名僧になっている。アニメだと若干の腹黒さが見られもするが。 幼少期には、決まって和尚や3代将軍足利義満をとんちでやりこめる話が挿入されたり、幼い頃から度胸があり優秀であることが描かれたりしている。 こんな感じで一休さんが描写されるのは親しみやすさを与える為だとか。 因みに実際の一休さんが生まれた頃には、足利義満はもう将軍ではない。 さらにいうと一休さんが実際に活躍したのは8代将軍義政の時期である。 ★リアルな一休さん 前述の通り室町時代の人で京都出身。 実はかなり高貴な生まれの人らしく、父親は天皇、母親は藤原氏の血筋といわれている。 だが、天皇の寵愛を受けていた母親を気にくわない人物がいたらしく、罠に嵌められて母親は宮中を追われ、民間に入って一休さんを産んだとされる。 幼名は千菊丸。6歳で仏門に入ってからは周建と名付けられた。 この他にも結構な頻度で名前を変えたらしいが、17歳以降は一休宗純に落ち着いたようだ。 なお「一休」という名の由来は、輪廻転生を繰り返して解脱を目指すという仏教の思想から、 「今の人生なんて、延々続く輪廻の中で、ちょっと一休みしているだけさ」という意味でつけられた。 アニメのアイキャッチで「あわてない、あわてない。一休み、一休み」と言うのはこれが由来か。 こっちの一休さんは詩才に優れ、漢詩も上手く、13・15歳の時の漢詩は周囲から絶賛されていたんだとか。また能筆家としても有名で、彼の書を欲しがって大勢の人が訪れていたらしい。 これらのことからも、かなりの教養人であったことは間違いないようだ。 しかし、とんちに富んだ人だったという記録は無いという。 だがそんな一休さんも一度自殺をしようとしたことがある。敬愛する師匠の死が原因らしい。 橋の上から川にダイブしようとした寸前に、一休を心配した母親の手の者に止められ、母の愛を知った一休さんは二度と自殺をしようとしなくなった。 因みに一休さんはアニメでも自殺しようとしたことがある。一応言っとくが子供向けアニメである。 その後はなんやかんや堅い人生を過ごしたらしく、88歳で死去。当時としては超御長寿、現在から見ても大往生である。 なお、悲しいことに歴史的には特に大きなことをした人でもないので、突出して書くことが無い。 絵本等であまり大人時代が描写されないのはこのあたりの事情がある為。 一休さんを歴史的に書くのはこのあたりが限度である。 ……そう、歴史的には。 これだけだと、なぜ一休さんが後世まで有名になったかがイマイチわからないだろう。 ではなぜ有名になったかを一言で言うと……。 変人だから 実際の一休さんはお坊さんにしては変わり者過ぎる人物なのである。 肖像画の外観も無精髭を生やした汚いオッサンみたいな感じである。小坊主時代の可愛らしい一休さんのイメージがぶち壊しになるほど。 余談になるが平成教育委員会で問題として出された時には、落語家の立川談志に似ていると複数の回答があった。 おまけに、その人柄は自由奔放で奇行が目立つ。そりゃもう頓智話が創作だとか心底どうでもよくなるレベルで。 実際に一休さんが行ったとされる奇行としては…… 正月に杖の頭にドクロを設え、「ご用心、ご用心」と叫びながら練り歩く。つまり、周りが正月を祝っている時に「新しい年が来るたびに死が一歩近づいている」と言ってるようなモンである(*1)。 様々な由緒ある文書を火中にポイ。 仏教の戒律を破るのは当たり前。飲酒・肉食や女犯を行い、隣には側女がいた。一説には80を過ぎても30歳以上年下の恋人がいたとか……お盛んなことで。 友人のお坊さんのお寺に留守中勝手に上がりこみ、さらに阿弥陀如来像を枕に昼寝。因みにその友人からのお咎めはなし。類は友を呼ぶ……。 ……もう、やりたい放題である。 だがこうした行動には深い意味があり、仏教の権威や形骸化を批判や風刺、仏教の伝統や教えの風化に対する警告の意味が含まれている。 実際彼が属した大徳寺は、当時支配的だった五山派の禅宗の腐敗に抵抗し、本来的な立場から慈善活動などを行った勢力である「林下」の筆頭であった。 また幕府の権威に従わないという意思表示もあるかもしれない。 また、一休さんはあの応仁の乱で焼け野原になった京都を経験しており、その原因である足利義政及びその妻・日野富子のことはボロクソに批判していた。 あの奇行もこういう悲劇があったからこそ始めたのかも……？ やっていることは変人の沙汰だが、その戒律や形式にとらわれない人間臭い生き方は共感を呼び、いつ頃からか一休さんは民衆の人気者になっていったのだ。 こうして、どこの誰かが江戸時代に『一休咄』に代表される頓知咄(とんちばなし)を創作し、 一休さんは今もキレイに調整された状態で語り継がれているのである。 因みに、死ぬ間際に言った最後の言葉は「死にたくない」だったらしい。 また自身の死に備えてか、弟子達に遺言書が入った箱を残し、 「もしも自分達にどうしようもない困難が降りかかったらこれを開けろ。一度だけ困難から脱却する術が書いてある。」 と言い残した。 弟子達は「一度しか使えないなら大事に取っておこう。」と思い、それ以後どんな困難も自分達で解決していった。 長い月日が経ち、年老いた弟子達は 「もう大きな困難は来ないだろうし、せっかくだからあの箱開けてみようぜ。」 と思い、例の遺言書を取り出すと、そこには… 心配するな。何とかなる。 とだけ書かれていたらしい。……こんだけ？ 弟子達は( ゜Д゜)ﾎﾟｶｰﾝである。 ただ、この話に関しては原典が不明であり、創作の可能性も捨てきれないとか。 一休さん、よくわからん男である……。 さらに余談だが、アニメの方の一休さんは超合金が発売されたことがある。青年時代はありません。 おそらく、実在の人物（がモデルになったキャラクター）で超合金になった人は後にも先にもこの人くらいであろう。 追記・修正は画面の向こうのキャラを現実世界に引きずり出してからお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 髑髏の杖のエピソードは、確かアニメにもあったような -- 名無しさん (2013-08-08 08 47 11) 某図書エージェントアニメでは もの凄い悪役だった -- 松永さん (2013-11-04 19 44 32) 上で言ってる「友人のお坊さん」って本願寺蓮如なんだよね。さらにリアクションが「俺の商売道具を枕にするんじゃねえ！」・・・互いに仏教に精通していて気心が知れてるからできる行為なんだろうけどさ -- 名無しさん (2013-11-04 19 52 32) リアル一休さんって実にロック精神抜群な坊さんだったんだな… -- 名無しさん (2013-11-04 19 55 54) どこかのシスターが｢イエス君自体が『いやおまえらの考えはおかしい』とか言ったロックなやつだからキリスト教もロックだよ｣って言ってました -- 名無しさん (2013-11-07 23 13 45) 女性と関係を持つだけでなくどうやら男の方もいける両刀だったらしい…本当に自由奔放だな -- 名無しさん (2014-07-12 00 30 03) 破天荒すぎワロチ -- 名無しさん (2014-07-12 00 33 08) ↑↑そもそも昔の坊主共は「女の股はダメだけど男の尻なら問題ないよね！」みたいな言い訳で色欲発散してたからなぁ。 -- 名無しさん (2014-07-12 00 45 32) 世界的に「乱世になると、ぶっ飛んだ宗教家が現れる」というジンクスがあるそうな。一休さんも、そんな「ぶっ飛んだ宗教家」の一人だったのだろう。 -- 名無しさん (2014-07-12 00 59 23) 心配するな何とかなるって・・・弟子達に対して少々無責任じゃないか? -- 名無しさん (2014-07-12 01 01 05) 実際、何とかしてきた訳だし。 -- 名無しさん (2014-07-12 01 02 25) 無責任も何も、弟子の問題は弟子の問題だろ。 -- 名無しさん (2014-07-12 01 06 42) 一個だけ持ってた高級な袈裟を見た目で判断した人に事実上寄付した話って実話なのかな？ -- 名無しさん (2014-07-12 01 10 46) 遺言の話でカードキャプターさくらを連想したのは俺だけでいい -- 名無しさん (2014-07-12 01 15 06) きっと弟子達は遺言書には師匠からのありがたい教えが書かれていると思っていたに違いないだろうな・・・なのにこのオチとは -- 名無しさん (2014-07-12 01 19 08) 逆に言えば弟子の事を信じていたんだろう。二次元でもよくある話だ -- 名無しさん (2014-07-12 07 41 40) いやぁ。「心配すんな。何とかなる。」は真理ですよ。「死にとうない」は、「俗極めて悟る」てヤツで。本当に尊敬出来る。因みに側女は盲目だったらしい。名前わすれたけど。 -- 名無しさん (2014-07-12 10 12 49) このアニメのイメージが強くて、日本の坊さんは今でも皆毎日肉も魚も食べず、掃除して、習字の稽古して、托鉢だけで暮らしていると思ってた -- 名無しさん (2014-07-15 09 36 36) 私が見た子供向けの伝記では、立派な僧になることが自分の煩悩だって言って奇行に走ってたって書いてたけど。 -- 名無しさん (2014-07-15 10 01 56) ↑一般に言われる「立派な僧」が、結局は出世欲の権化だったり（出世しないと立派とは見なされないしね）する姿を見て、なのかも。…考えようによっては、死ぬまで治らなかった厨二病。 -- 名無しさん (2014-07-15 11 09 22) ↑×４ドラクエ３で遊び人のレベル上げたら賢者に転職できるみたいなのかな「俗極めて悟る」 -- 名無しさん (2014-07-16 16 53 03) 悟りを開いたって言われる人物なんだよねぇ。悟った結果が釈迦と真逆な行動な辺り逆も真なりって奴なのかね -- 名無しさん (2014-07-16 18 01 07) ↑10 最高位である紫の袈裟を見知らん人にあげたって話はあるな -- 名無しさん (2014-07-16 18 02 55) ↑×2 苦しみから解脱するのが悟り、なので、形は色々ですよ。 -- 名無しさん (2014-07-16 20 37 04) 肖像画見るとなんか談志師匠とそっくりなんだよなぁ -- 名無しさん (2014-07-16 21 12 58) 品川にも似てる -- 名無しさん (2014-07-16 21 29 13) 某閻魔の補佐官だと「地獄太夫」という遊女のお弟子さんがいたとかなんとか -- 名無しさん (2016-06-08 23 55 48) 煩悩無い、煩悩無い♪ 解脱する...解脱する... -- 名無しさん (2016-11-04 17 39 31) 当時に88歳まで生きたならとんでもない長寿だぞ。相当に頑丈な人だったんだろうなあ -- 名無しさん (2016-11-04 17 48 23) ↑我慢しない生き方のほうが長生きするってことかもしれないね -- 名無しさん (2016-11-04 17 51 35) 自分の読んだ伝記だと、「ぐだぐだ経を読んだり座禅してるヒマがあったら一人でも救うために走れ」が悟りだったな。ほんと当たり前のことに人間って気が付かないものだって自分も思ったよ -- 名無しさん (2017-10-10 10 31 44) 天皇の血筋ってのもあって、破天荒しても周囲があんまりきつく言えなかったのはあったそうな。 -- 名無しさん (2019-02-26 09 47 04) ↑実は足利義満の子という説もある。母親が宮中を追放されたのもそのせいとか -- 名無しさん (2020-08-01 03 38 59) この方のお墓は宮内庁管轄で一般人は入れないんだよね。 -- 名無しさん (2020-09-13 21 15 58) ちなみにこの項目で出てくる友人の僧侶は本願寺蓮如。この人も僧侶としてはかなりぶっ飛んでいるので恐らく類が友を呼んだのだろう -- 名無しさん (2021-10-26 07 17 08) 歴史バラエティ系番組内の寸劇で加藤茶(※結婚前)が演じた時は、女性の股間を拝んで命を産むところだからありがたいと言ってた。女性差別をしない人だったと脚本家は言いたかったようだが、史実にしろ伝説にしろ現在のコンプラじゃ放送自体無理そうだ… -- 名無しさん (2023-11-28 08 06 28) 名前 コメント
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【名前】一休さん（一休宗純） 【出展】一休さん（アニメ） 【声優】藤田淑子 関連人物役はダイ（ダイの大冒険）、八神太一（デジモン）、マライヒ（パタリロ！）。 【種族】人間 【性別・年齢】男・年齢不明 【外見】小坊主。 【性格】とんちの利く聡明なお坊さん。いつも優しく落ち着いていて頭の回転が速い。 困っている人は放って置けない。 【口調】一人称：私、二人称：「あなた様」「○○さん、○○様」基本的に敬語。 【特異能力】無し。 【備考】歴史上の実在人物で数々の逸話を残している。実は天皇の庶子でもある。 「このはしわたるべからず」「屏風の虎」のとんち噺が有名。明るく聡明な少年だが、 母に会えない苦しさから入水自殺した事もある（当然救助された）。
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一休寺 京都府京田辺市、酬恩庵・一休寺の御朱印「酬恩」です。 「善哉」です。 期間限定で授与される「念彼観音力」です。 平成30年秋の特別公開で授与された限定の御朱印です。 期間限定で授与された「四鰈」「ご用心」の御朱印です。 南山城古寺巡礼の御朱印です。 ★住所 京都府京田辺市薪里ノ内102 -
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一休さん 作品情報 1枚 一休
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【名前】 一休ゴースト 【読み方】 いっきゅうごーすと 【登場作品】 仮面ライダーゴースト 一休眼魂争奪！とんち勝負！！ など 【分類】 パーカーゴースト 【対応眼魂】 一休ゴースト眼魂 【詳細】 一休宗純の魂が変化した半袖タイプのパーカーゴースト。 カラーリングは「白」や「水色」。 劇中ではゴースト自体は「とんち」の能力を駆使している。
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一休さん コメント 室町時代の臨済宗の僧一休宗純の愛称。主に、その生涯に様々な説話を残した事から江戸時代に説話『一休咄』が作られ、頓知で有名となる。 昭和の中頃まで、絵本の童話の題材、紙芝居の題材として良く用いられた。特に、屏風の虎退治などの話は有名。 オーベム：一休さん アシレーヌ：足利義満 コメント 名前 コメント すべてのコメントを見る 草案 アシレーヌ：足利義満 -- (ユリス) 2016-12-25 19 55 42
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極楽浄土 一休×麒麟-自由を貫く為に- 基本情報 フレーバーテキスト 未進化 + ++ 最終 セリフ集 参加イベント 参加ログインストーリー エキストラコンテンツ 基本情報 極楽浄土 一休×麒麟 極楽浄土 一休×麒麟+ 極楽浄土 一休×麒麟++ [雷符]極楽浄土 一休×麒麟 能力値 能力値 能力値 能力値 スキル 雷帝招来の儀 関連家臣 [何ヲ感ジテイル] 一休[貴方は感じないの？] 麒麟 フレーバーテキスト 未進化 その身に聖獣、麒麟の力を宿しながらも食う寝る遊ぶと己の欲求のままに暮らす一休。そんな我のままに生き、自然体を好む彼女だからこそ気が付ける異変があった「ねえ麒麟ちゃんお元気？ねえってば、無視しないでよ」(晩酌ノ相手デアレバ(プレイヤー)ニデモ頼メ)「人をそんな飲兵衛みたいに言わないでくれる？」(ダガ汝ハ飲ムダロウ、浴ビルガ如ク飲ムダロウ……) + 一休はいつからか、この世界に漂う妙な気配を察知していた。時折、微かに、だが確かに感じるその気配はいざ意識を向ければ即座に霧散してしまうような、頼り無い物であった「貴方って聖獣をやってるんでしょ？何かさ、最近妙な気配を覚える事が無い？」(妙ナ気配カ……特ニ心当タリハ無イゾ) ++ 例えるなら目覚めて以後、急速に薄れついには忘失される夢の内容如く。一休の胸に交互に飛来する違和感と喪失感は楽天家である彼女にすら不安の影を植えつける「もう一度だけ聞くわ、得体の知れない違和感のような物を感じる事が無い？」(何度デモ答エルガ、汝ノ語ル違和感トヤラニ覚エハナイ)(ダガ、汝ガ見セタ事モ無イ様ナソノ真ニ迫ッタ表情、ソノ表情ノ原因ニハ興味ガアル) 最終 高い法力の素養を持ちながらそれを一切磨こうとしなかった一休。そんな彼女が真面目に(表面上は)修行に取り組み始めた事実は(プレイヤー)陣営を揺るがした。いつもの気まぐれの一環か、もしくは賭けに負けたのか、もしくは妙な物でも口にしたのか、様々な憶測が乱れ飛ぶ中、一休の真意は謎に包まれたままである「私はこの勘を信じる事にしたの、ただそれだけよ」 セリフ集 マイページ(未進化) まただわ、この嫌な予感……貴方は感じないの？しばらく食っちゃ寝しててね、お腹周りが気になってきただけよどう？私も本気になったら大したもんでしょ貴方も最近大変そうだし、これも良い機会かもしれないわね マイページ(中途進化) 単なる取り越し苦労だといいのだけれど……思っていた以上にとんでもない力をくれていたみたいね、麒麟って最近の私はやる気なのよ、キツい戦場に出してもらって構わないわ言うなれば、転ばぬ先の杖かしら？あまり深くは考えてないわあの嫌な予感は一体何なのかしら……すぐに消えてしまうのがかえって不気味なの見てよこの頑張り、何かご褒美をくれてもいいのよ？力に溺れるって意味が最近分かりかけて来たのよね、確かにこれは癖になるわたまには私と健全な汗でもかいてみない？槍、使えるんでしょ？ マイページ(最終進化) 努力なんて暇人のやる事だとばかり思っていたけれど、食わず嫌いは良く無いわねウフフ、どう？こんな事まで出来るようになっちゃったわ♪何かね、きっと良くない何かが起こるような気がしてならないのよ力に溺れるって意味が最近分かりかけて来たのよね、確かにこれは癖になるわたまには私と健全な汗でもかいてみない？槍、使えるんでしょ？後で後悔だなんて御免よ、橋は渡るだけじゃなくて叩く物でもあるからねどこぞの誰かの悪巧みでした、とかならまだ話が早いのだけれど……あの嫌な予感は一体何なのかしら……すぐに消えてしまうのがかえって不気味なの見てよこの頑張り、何かご褒美をくれてもいいのよ？最近の私はやる気なのよ、キツい戦場に出してもらって構わないわ バトル開始 今の私の前に出て来るなんて、運が無かったわね全力をぶつけ合いましょう？本気じゃなければ意味が無いの 進軍時 一休みするにはまだ早いわまだよ、立ちなさいこれも運命だと思って受け入れなさいごめんなさいね、先を急いでいるの 参加イベント イベント名 参加ログインストーリー [[]] エキストラコンテンツ +...