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アーカイブ17 パレスチナ人こそユダヤ人ではないかwww http //anago.open2ch.net/test/read.cgi/tubo/1485087589/125 125 :名無しさん@おーぷん :2017/01/25(水)15 05 28 ID ??? 124 横からだけどぽいっ ◆◆◆◆Open+居酒屋[政経雑談]25店目◆◆◆◆ http //uni.open2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1484657132/362 362 名前:■忍法帖【Lv=1,ハンターフライ,oag】 第13艦隊◆IpxlQ2BXrcdb[sage] 投稿日:2017/01/24(火)23 51 32 ID Oxx 359 こんばんは~(・ω・)ノ アパは謝罪する必要がありません。 法律に違反していないことで、謝罪すると 法治国家として秩序・規律が崩壊します。 話は違いますが、トランプ氏の今後の「古参の共和党ネオコン」との 関係が気になります。 トランプがイスラエルの首都を「エルサレム」としたことは どういう意味を持つのであろう。 CIA、FEMAとの和解のためだろうか? ソチオリンピックを狙い撃ちしたCIAのウクライナ独立内戦の黒幕。 ケリー、バイデン、ソロス、ヌーランドなどの処をどうするのか!! それに、パレスチナ人こそユダヤ人ではないのか!! これまでの表示回数 -
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呪われ屋、あるいは引きこもるユダヤ人 どこから金が出ているのか、聞かれることがある。仕事をしているんだと答えると、どうやって? と問い返される。中にはしたり顔で、ああ自宅が事務所なのねなんて納得してくれる奴もいる。大体合っている。俺の部屋は生きるための場所であると同時に、仕事をするための空間だ。当たり前だ。その二つは同じことなんだから。 うらやむ奴もいる。食っちゃ寝で金が入るなんてというわけだ。そういう奴に出くわすたびに、よければ代わってやろうかと申し出ることにしている。とはいえ、実態を知ったやつの半分は二度と俺にかかわるまいと決めるらしいし、残りの半分は病院送りになってしまうので、当分はこの仕事をやめられそうにない。 俺は呪われ屋。人の代わりに呪われるのが商売だ。 意識を取り戻すと俺は床に転がっていて、部屋は暗転していた。首筋を撫で回して被害を確かめてみたが、絡み付いていたはずの髪の毛はとっくになくなっていた。最近エミリーに構ってなかったから腹を立てたんだろう。それにしても鮮やかな落とし業だった。あっこれやられてるなと思った三秒後には落ちていた。さすが熟練者は違う。 気を失わされたときには、さわやかな朝日を浴びてうどんをすすりながら今日こそ洗濯しようなんて考えていたはずだが、どうやらお日様はとっくの昔に沈んでしまったらしい。過ぎ去った時間と、そのおかげで麺がどういうふうになっているかを考えると憂鬱になった。せっかくいいのをわざわざ取り寄せたのに。無念だ。 だが起き上がってテーブルに目をやってみると、うどんが伸びているかいないかは些細な問題だと分かった。 テーブルの上には泥がぶちまけれられていた。どんぶりにも、その外にも、コップにも土がもっさり。天板に薄く広がった泥はホカホカ湯気なんか立てていて、表面には三本爪の足跡が点々と残されていた。 忘れていた。今日はハルピュイアが来る日だった。 サッシに目をやったがガラスは無事だった。たぶんよしこだかリカちゃんだか、ひょっとするとエミリーが気を利かせて窓を開けてくれたんだろう。体長15センチぐらいのあいつらがどうやって窓を開けたのかは想像もつかないが、以前にも脱出を試みたりしていたぐらいだからありえない話ではない。ついでにこの泥もどけておいてくれたらよかったのに。 それにしてもこの呪いを引き受けたのは失敗だった。古代ギリシャの呪いが今でも生き延びているということにびっくりして、おもわずものめずらしさで受け入れてしまったのだ。なんとなくコレクター的な感覚が働いてしまったんだとおもう。向こうの提示してきた値段もずいぶんよかったし。 そうやって自分の愚かさを責めながら気の滅入る作業を終えると、物事のいいほうが目に入ってきた。 ハルピュイアが来たということは、つまり今日は土曜だ。本来なら毎日毎食訪れるものらしいが、なんせ呪いがこの世に誕生してからずいぶん時間がたっている。弱ってしまったということらしい。ハルピュイアが訪れるのは週に一回、土曜日だけだ。 自動で録画してくれるHDレコーダーなんてものがうちに来て以来、曜日の感覚なんてものは俺の頭からさっぱり拭い去られてしまっている。以前は深夜アニメを見てから寝るという規則正しい生活を送っていたというのに。嘆かわしい。知恵は人間を堕落させる。 時計を見るとあと三十分ではじまりますというところだった。テレビを付け、先週の話を復習すべくビデオを起動する。一応さわりぐらいは思い出せるのだが、いかんせんあの時はエミリーの伸びてくる髪の毛を振り払うのに忙しかったせいで真剣に見ることが出来なかった。これだから呪いはイヤなのだ。こちらの都合を考えない。うちは人形やら刀剣やらで脚の踏み場もなく、そいつらはちょっと気を緩めると文字通り襲い掛かってくる。いつでも、どこでも、何度でも。まあ最後のは嘘で、それなりに発散してしまうと呪いは消えうせてくれる。おかげで俺の商売が成り立っている。 みしみしいう座椅子を落ち着かせ、リモコンのスイッチを押した。こんばんわ、先週の魔法少女ちゃん。 料理番組が録画されていた。 何しろ引きこもりの一人暮らしだから、自炊は大事なスキルだ。インスタントで済ませるのも最初のうちはいいのだが、だんだん食事が無味乾燥な義務に成り果ててしまう。材料をいちいち並べてレシピを確認しながらああでもないこうでもないとやるのはけっこう楽しいものなのだ。とくに、ほかにすることがないような場合には。なにより、最近になるまでインスタント食品なんてなかったわけで、自分の飯を自分で作るのは俺には当たり前のことだ。 そのせいで、危うくごまかされる所だった。ふーん、やまいもハンバーグにはつなぎにお麩を使うんだなあ、とメモったあたりで、自分が本来何をしたかったのか思い出した。容量余っているのに上書き保存とは、一体誰がこんな事を。とは言え、こういうことをやらかしそうなのは心当たりがある。 部屋の隅でこちらに背を向けて座っているエミリーに手を伸ばすと、髪の毛が伸びてきて指に絡みついた。 エミリーは呪いの西洋人形だ。金髪碧眼お肌は白磁。美人さんだが気位が高い。自在に伸びる髪の毛でいろんなものを掴み、それで間に合わないときには俺を締め上げて雑用を足させる。我が家のご主人さま気取りらしい。実際、暴力という点で言えば逆らえるものはいない。文句を言った奴は鉄棒すらへし折る髪に締め上げられて白旗を上げることになるし、それは俺も例外ではない。 それでも、今回の件はちょっと横暴ではなかろうか。 「なあエミリー、気に入らなかったかもしれないけどさ、消すことはなかったんじゃないか。まだ容量余ってるだろ」 指をへし折られそうになりながら、それでも俺はどうにか文句を言った。 エミリーは向き直ると無表情にこちらを見上げた。その目はとても冷たい。あんなアニメを見てる輩の言うことなんか知りませんとでも言いたげだ。そういえばエミリーは魔法少女ちゃんにものすごい嫌悪感を示していた。あんな女のどこがいいんだとばかりに。そう考えるとなんだかかわいく思えてくる。画面に映ったままの料理に目を奪われそうになっているところもかわいらしい。エミリーは人形だからものを食べられないが、料理や食べている人間を見るのは好きらしい。 「わかった。消したぶんは不問に付す。でも今日は見てもいいだろ? あと録画もするよ」 指をへし折られそうになった。エミリーはとてもお怒りだ。 そんなに魔法少女ちゃんに嫉妬しなくてもと思っていたところ、どうやらお怒りの原因は他にあるらしかった。リモコンを操作し、番組表を表示する。ドキュメンタリーらしき番組にカーソルが合った。タイトルは途切れてよく見えない。スターがどうとか。魔法少女ちゃんとは放送時間が駄々被り、もっと言うとそろそろ始まりそうだ。 どうやらエミリーは断固たる態度をとるつもりらしかった。リモコンには髪がこれでもかとばかりに絡みつき、俺に操作させまいと必死だ。チャンネル争いはいつものことだが、ここまで真剣なエミリーは初めて見たかもしれない。 「あのねえ、そんなにみたいなら録画しておいたらどうかな」 エミリーが肩をすくめ、リモコンを操作した。どうやらこれからその番組とやらを拝ませてくれるらしい。こちらの意見は無視だ。見たところNHKの定時ドキュメンタリーのようだ。は、俺もこの手の奴は見慣れている。それなりに興味深いとは思うが、そこまでして見るような価値があるものかねえ。 芸術だ。ずるいと思わなくもないが事実だから仕方がない。やっぱりマイケルは天才だ。それなりに長く生きてきたつもりだが、不世出の偉人というのは何べん見ても決して鮮やかさを失わない。引きこもり生活を長く続けていると徐々にいろんな感覚が麻痺してくることに気がついて愕然とすることがあって、そんなときはいいものに触れるとしこりが溶かされていく。いいだろう。確かにこれは残しておく価値がある。 「いやーこれいいわ。DVD買おうか」 エミリーはドレスから紙切れを出してひらひらとふった。印刷した注文票のようだ。 「おー気が利くねえ――あ?」 エミリーは俺の携帯電話をよこした。こちらは運送会社からのメール。荷物を届けました、お電話も差し上げましたが通じませんでしたという文面だった。 引きこもりにとってネット通販は生命線だ。本もゲームもフィギアもどうかすると食料品も、必要なものは全て運送会社が運んできてくれる。宅配ボックスをチェックするのは大切な日課だ。補給物資を受け取らないと篭城できないというほかにも、どんどん取り出さないと容量があっというまに限界に達するという問題もある。今日は半日気絶していたから、そろそろ取りに行ったほうがいいだろう。そうだ、ついでにダンボールも捨てよう。いい加減足の踏み場がなくなってきて―― いや違う、そうじゃない。 「おいお前、どうやって注文した? 金はどこから出た?」 当たり前のように俺のカードが出てきた。手の届かない場所に隠しておいたはずなのに。一体どうやったのか。 「暗証番号は?」 エミリーはパソコンのほうを見た。ディスプレイに張ってあるのは各種パスワードや暗証番号を書き記した付箋。エミリーの視線に堪えられなくなって俺は目をそらした。すみません、俺が悪うございました。 「でも勝手に買うなよ。ほしいもんあったら言えといったろう」 エミリーはぷんと顔をそらした。どうせ買ってくれないじゃないとでも言いたげだ。確かに何度も申請を却下してきたが、それはエミリーがあまりにも無計画に買おうとするからだ。自分では飲めないくせに青汁を注文したときにはしおらしく謝っていたのに。なんでも通販番組を見ているとつい手を伸ばしてしまうらしい。おかげでうちには未開封のプリンタが4つもある。悪い子だ。 だが今何を言ってもしょうがない。俺は適当にどてらを羽織ると立ち上がった。おとなしく荷物を取りにいくとしよう。電話も来てることだし――あれ? 「おいエミリー、お前もしかして電話も取ったの?」 エミリーは首を振ると、フィギア棚のほうに目をやった。どうやらよしこに頼んだらしい。うちの人形でしゃべれるのはよしこだけなので、人形仲間の間ではとても頼りにされている。わがままなエミリーも、よしこには気を使っているようだ。 それにしても出たのがよしこで本当に良かった。うちの住人の中には音声を介してのろいをばら撒ける奴もいる。そういうのが電話を取っていたら大惨事になるところだった。運送会社の人には怖い目を見せてしまったが、正直命があるだけでもありがたいと思ってもらいたい。 カートに身体を預けてエレベータが来るのを待っていると、うちの二つとなりのドアが開いた。 すぐに閉じた。 愛想笑いを浮かべてご挨拶でもしようかと思ったのだがついに果たせなかった。数少ない隣人だから仲良くしておきたいのだが、むこうさんはそうではないらしい。気が滅入る。 この階に部屋は四つあり、しかし俺以外に住んでいるのは二つ隣だけ。これには忸怩たる思いがある。 うちのマンションは家賃がアホみたいに安く、それでいて設備も中々だが入居者はまったく増えない。なんでか? うちの部屋がそれはもう有名な心霊スポットだからだ。一度入居したが最後一月で死ぬし、死ぬ前に逃げ出せても怨霊は見逃してくれないという触れ込み。不動産屋はこれでもかとばかりのディスカウントを強いられ、それでも入居者はめったに来ないのだとか。俺はちゃんと呪われ屋として呪いと怨霊をひきつけた上、規定の家賃も払っているので、不動産屋と建物のオーナーには受けがいい。宅配ボックスをお願いしてつけてもらえる程度には。 一階に降り、宅配ボックスをあけると何かが飛び出してきた。よく見えなかったが、切れ味だけは分かった。思い切り喉に刺さったからだ。 刺さってからもばたばたと暴れ、傷口を広げようとしてくるそれの柄を掴んで押さえた。この手の物品は厳重に梱包された上で必ず本人に直接渡すようにしてあるのが常だが、どうもこれの送り主はその辺慣れていなかったらしい。取り押さえた手には大の男でもてこずるような力を返してくるし、ずいぶん生きがいいようだから、もう少し対策をきっちりして送って欲しかった。運送会社の人にも迷惑がかかるし。 喉から引き抜いてみると、飛び出してきたのは刃が波打ったナイフだった。いわくつきの一品といわれてもおかしくないほどの貫禄。こちらの手のひらを切り裂きたくてうずうずしている様子だ。面倒なのが来ちゃったなあ。 ため息をついて他の荷物を確認する。片手ではダンボールを詰むのは難しく、仕方がないのでナイフは開放してやった。ナイフは一目散に俺の喉元に突き刺さり、血が辺りにどばどば飛び散って大変だがほかに方法はない。俺は本やペットボトルの詰まったダンボールを一つ一つカートに積み上げていった。お、頼んでたフィギアが来てるじゃないですか。置き場所考えないとなあ。 ついでにメールボックスもチェック。飛びちる血はピザ屋のチラシでぬぐう。請求書や新聞のお試し版なんかを取り除けてのこりを捨てていると、封筒が目に入った。青と赤の縁取り。エアメールだ。 「アハスヴェールへ。長年の友カルタフィルスより」。住所はクアラルンプールのどこかとなっていた。それで、今俺の喉に刺さっているものの送り主が誰だかわかった。友よ、こんなのをよく航空便で送れたなあ。 エレベータを待ちながら、俺は唯一の親友に思いをはせた。最後にあったのはいつだろう。少なくとも手紙を貰うのは百年ぶりだ。 「だけどよーカルタ、もうちょっと厳重に梱包しろよ。おれも困るんだよ」 「やーゴメンね、役に立つと思ったんだよね」 白いヒゲがもじゃもじゃの友はアロハシャツを着ていた。さすが南国、こっちはまだ冬だというのに。 「なんかクリスナイフって呪い除けになるっていうじゃん? 効くかなーと思って良いのを買ってみたんだけどダメでさ、どうも呪いを退けるんじゃなくて、呪われた人を早く楽にしてあげるナイフらしいんだよね。しょうがないからおすそ分けしようかと思って」 「いやしらねーよ。要するにお下がりじゃねえか。大体お前もタダじゃすまなかっただろ」 「やっと死ねるかと思ったね。見てよこの傷。目が覚めてみたらピラトがもうおびえるおびえる」 「かわいがってやれよ。ピラトもいい加減おじいちゃんだろ」 ピラトはカルタフィルスの飼い犬だ。犬種は違えど何べん飼っても同じ名前。昔飼っていた犬の名前なんだそうだ。 「俺だっていい加減おじいちゃんだよ。つってもそろそろお別れかもなあ。俺が先だと思ってたんだけどなあ」 画面の向こうのカルタは悲しそうな顔になった。たぶん、俺の肌の張りなんかが目に入ったんだろう。老いてるときのカルタはよく自分と俺の差を冗談のネタにする。自分は老いるのにお前は何だ若いままでというわけだ。外見が変わらないのはデメリットもあるのだが、カルタは聞く耳持ってくれたためしがない。 「まあでも看取ってやれるからいいよ。俺が寝てるときに死んでたらどうしようかと思ったもん」 「そろそろだっけ?」 「いや、あと五年くらいはいけそうだよ」 ファファファと高笑いをしてみせる。なるほど元気そうだ。そのあとにぜいぜい言わなければもっとよかった。 「寝るときになったら連絡するよ。いつもみたいに頼む」 「新しい部屋借りないとな。お前おいとく場所がないからな」 「金ならいくらでも出せるよ」 「俺だって」 何の予兆もなく沈黙が降りた。いくら冗談で笑い飛ばしたところで、俺たちの境遇まで救われるわけじゃない。そのことに二人とも気がついてしまったからだ。 まだ恵まれているほうだ。そう考えることにしている。もし、イエスに呪われたのが俺やカルタひとりだけだったなら、その重さに耐えることはできなかっただろう。どれだけエンジョイできようが、永遠の命はどうしても呪いに行き着いてしまう。友も、故郷も、宝も。大事なものは全て、時間に押し流されて手から滑り落ちていく。ちょうど、今の代のピラトがカルタにお別れしようとしているように。ユダヤ人は永遠に彷徨う。とても残酷な呪いだ。 「まあいいや、それじゃまあ俺はこれからちょっとデートがあるからこの辺で」 「は?」 「クリスナイフを譲ってくれたいいところのお譲ちゃんがなんか俺にベタぼれでね。『ジョニーデップに似てなくも無いところがいいの』だって」 「鏡見てから同じ事言ってもらえ。それにお前あと五年って言ってただろ。老いらくの恋は相手が悲しむだろうが」 「彼女に遺産残すつもりだよ。どうせ持っててもしょうがない。それに彼女はそれだけの価値のある女だよ。あ、紹介しようか。ちょっと待ってて」 俺はスカイプを終了させた。カルタは呪われている。俺と同じように。だが受け止め方は少し違うらしい。まじめに考えて損した。 デスクトップをぼんやり眺めていると、エミリーが袖を引っ張って首をかしげた。耳慣れない言葉を聴いて戸惑ったんだろう。故郷の言葉は、もう二千年も前に滅びてしまっている。時々忘れそうになることすらある。 感慨にふけって頭をなでていると、エミリーは俺の脚をぎゅうぎゅう締めあげてきた。お姫様はじれていらっしゃる。 「ちょっと待て」 席を立ち、フィギアを並べている棚に手を伸ばす。ムカデのリカちゃんが足元にかさかさと這いより、よしこは俺が抱き上げてくれるのを待ちきれないのか、「早く」とぼそぼそ囁きかけてくる。鎧武者が立ち上がろうとしたが、エミリーに制止されて肩を落とした。確かに鎧まで入るスペースはない。だが見れないのもかわいそうな話。予備の小さいディスプレイを持ってきて設置してやると、鎧はがちゃがちゃと身体を慣らした。かわいい奴らだ。 「よしお前ら、今日はいいものを見せてやるぞ。本当の芸術だ」 エミリーがぎちぎちと喉を締め上げてきた。早くしろとでもいいたげだ。人形たちを抱き上げて座椅子に戻り、すぐ再生を始める。画面に映ったスペクタクルに、俺は思わず声を上げた。 にわかといわれようがなんだろうが、いいものはやっぱりいい。 目を背けているだけなのかもしれない。本来なら、あの時しでかした愚かな行為を、キリストがうちの店の前に座る事を許さなかった事を懺悔し続けるべきなのかもしれない。二千年かけても許される様子はないけれど、それでも納得すべきなのかもしれない。彷徨えるユダヤ人は最後の審判が始まるそのときまで、ずーっと後悔しながら永遠に彷徨うべきなのかもしれない。 出来るもんかと思う。 呪われて、それをおとなしく受け入れるのは敗北だ。だから、あがくことにした。今やっている商売はその一環だ。 呪いは中々しぶといものだ。たとえそれが、神ならぬ身が投げかけてきたものであったとしても。呪いのつらさは誰よりも分かっているつもりだし、俺なら、他の人の分を背負ってまだ耐えることが出来る。神の呪いに遅れをとることなく、跳ね返して俺を殺せるような呪いに出会えるならそれはそれで万々歳。力が足りなくても、それなりに無聊を慰めてくれる。なにより誰かを助けられる。 呪いにのしかかられて送る永遠の人生も、そんなに悪いもんじゃない。
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本田 健 知人から勧められてこの本を読みました。 個人的には、タイトルがあんまり好きではないのですが、 それ以外は完ぺきとも言える1冊でした。 内容は、本田健さん自信の体験を通した話で書かれており、 感情移入もしやすく、すごく読みやすく書かれています。 温かいエピソードの中にも、ゲラーさんという素晴らしい メンターの教えが随所に散りばめられています。 以下が、ゲラーさんの17の秘訣です。 ≪第 1の秘訣≫社会の成り立ちを知る ≪第 2の秘訣≫自分を知り、大好きなことをやる ≪第 3の秘訣≫ものや人を見る目を養い、直感力を高める ≪第 4の秘訣≫思考と感情の力を知る ≪第 5の秘訣≫セールスの達人になる ≪第 6の秘訣≫スピーチの天才になる ≪第 7の秘訣≫人脈を使いこなす ≪第 8の秘訣≫お金の法則を学ぶ ≪第 9の秘訣≫自分のビジネスをもつ ≪第10の秘訣≫アラジンの魔法のランプの使い方をマスターする ≪第11の秘訣≫多くの人に気持ちよく助けてもらう ≪第12の秘訣≫パートナーシップの力を知る ≪第13の秘訣≫ミリオネア・メンタリティを身につける ≪第14の秘訣≫勇気をもって決断し、情熱的に行動すること ≪第15の秘訣≫失敗とうまくつき合う ≪第16の秘訣≫夢を見ること ≪第17の秘訣≫人生がもたらす、すべてを受け取る というような内容が書かれています。 これが全て出来るようになれば、間違いなく幸せな金持ちになれると思いますが、 別に金持ちになれなくとも、ゲラーさんのよう人格を持てれば、 毎日楽しく過ごせると思います。 おそらく、私はこの本を死ぬまでに50回は読むと思います。 全ての20代の人に読んでいただきたいです。 続編で、”ユダヤ人大富豪の教えⅡ”が出てるみたいなので、購入しました。 近いうちに絶対に読みます。 2009.12.25 ★★★★★ 購入する
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登録日:2015/11/19 Thu 10 45 18 更新日:2023/12/26 Tue 16 08 02NEW! 所要時間:約 12 分で読めます ▽タグ一覧 アブラハムの宗教 イスラエル カバラ キリスト教 サウスパーク ヒンドゥー思想 メソポタミア神話 ユダヤ ユダヤ教 加害者にして被害者 勝手に選ばれて勝手に見捨てられた民族 宗教 民族主義 流浪の民族 神 迫害 選民思想 陰謀論 シェマ(聞け)、イスラエルよ。 われらの神、主は唯一の主である。 あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、 主を愛しなさい。 「毎度、流浪の民族ユダヤ倶楽部で~す(サングラス装備)」 「やめろカートマン!」 「んむむんんむむむむんむむむむん!(ユダヤの女は○○○がいい!)」 「うん……でも別に間違ってもないよね」 ■ユダヤ教 「ユダヤ教」は古代イスラエルの信仰形態を継承するユダヤ人のみの信仰、規範、民族の絆の証である。 “神”と契約を結んだ“民族”が“契約を果たす事”で“救済を得る”という選民思想を基盤とする。 後にキリスト教とイスラム教を生んだ信仰の母体ではあるが、ユダヤと“神”の“直接の契約の証”たる「TNK(タナハ。旧約聖書に相当)」のみを信仰の証とするため、両宗教とは決して相容れない。 キリスト教とイスラム教からしてもユダヤは“見捨てられた存在”でなければならないので認められない。そうしないと根本的に教典が成立しなくなるからである。 特にキリスト教徒からは「神の子を殺した呪われし民族」と認識されており、十字軍遠征の時代から清教徒革命で知られるルター、ナチスドイツ…etc.と、ひたすら西欧社会の中で差別と迫害と虐殺の対象にされた歴史がある。 どれくらいかというと、20世紀に入ってからやっと本格的な和解が開始されたほど。 約2千年に渡る離散と放浪を経て1948年にイスラエル国家を建国するも、その在り方についてはユダヤ人社会からも疑問の声を呈されている。 元々は土地を持たない遊牧民族集団(ヘブライ12支族)の部族内信仰として出発したとされる。 やがて長期に渡る民族の奴隷化や離散を経た結果、“人種としてのユダヤ人”を定義するのは不可能となっており、現在ではほとんどユダヤ教徒=ユダヤ人として扱われる。 なので意外かもしれないが、今日では元々の人種や国にも関係なく改宗さえすればユダヤとして“神”の救済を約束されるのである。 ……以上のように、特殊な信仰で結ばれた選民思想が基盤になっている事からユダヤ“主義”若しくは“道”と訳す方が正しい、と主張する学者もいる。 【抜き出しただけでも長いけど知らないと理解が遠のく大まかな歴史】 ※本来の歴史との食い違いも指摘されるが、彼らの主張する歴史は大体「旧約聖書」の通り。 紀元前13世紀~西暦の開始まで ドSな神様に振り回されるドMな民族がエジプトやバビロン、ローマの奴隷にされる合間にモーセの十戒の受託、士師達の活躍、ダビデの統治、ソロモンの栄華を挟みつつ、主に血で血を洗う内部(格差)抗争を繰り返しながら“神”に指定された聖地(カナン)への定着を目指す物語。 1~5世紀 ローマ帝国への反乱に失敗した後、離散の民(ディアスポラ)となり、長きに渡る迫害と差別と改宗と虐殺を耐え忍ぶ日々を過ごす。 この時、ユダヤを迫害したのもまた権力と癒着したユダヤ(キリスト教会)であった。 18世紀 フランス革命とナポレオンの解放宣言により表向きには解放される。 各界に傑出した人材が登場する一方で反ユダヤ主義が巻き起こり、それに対抗するべく世界イスラエル同盟や各地のユダヤ人協会が結成される。 なお、「ユダヤ人=金に汚い」と云うイメージが付いたのは、差別による職業制限により、当時忌み嫌われていた金融業に就かざるを得なかったから。 陰謀論で言われるユダヤマネーやら以前に、それに高い税率を掛けてせっせと搾取していたのがキリスト教会であった。 19世紀 長く続く強制改宗と民族差別に対抗して真のユダヤ人国家&社会の実現を目指すシオニズム運動が興る。 二度の世界大戦 第一次大戦ではパレスチナに国を作る事を許すというイギリスの口車に乗り参戦。 しかし終戦後にイギリスがアラブにも同じ約束をしていた事が判明、パレスチナ問題の発端となる。 第二次大戦ではナチスドイツの民族浄化政策(ホロコースト)により、虜囚となるばかりか計画的に虐殺が遂行された……とされる。 過去、幾度となく虐殺され続けたユダヤの民だが、この時の犠牲者は600万人にも上る……とされている。(*1) 戦後 シオニズム運動が身を結びパレスチナにユダヤ・アラブの両国家を作る事が国連に承認される。 共通の聖地であり焦点であったエルサレムは中立地帯として国連の管理下に置かれた。 そして1948年5月14日、テルアビブにてイスラエルの独立宣言が為される。 とうとうユダヤが念願であった国家の再建を成し遂げた! ……と、思いきやアラブ側が折れず戦争が勃発。 何と、ここから5度の戦争に勝利したイスラエルは支配地を広げる。 (この間、2度の大戦を経てユダヤ人の大まかな居住地は欧州からアメリカとイスラエルに移った) その後は77年のエジプトとの和平条約を皮切りに、基本的にはアラブ社会との平和共存の道を掲げているが、時折パレスチナ問題がニュースのトップを飾るのは変わっていない。 また、膨大な軍事費や移民政策、そもそもの設立理由からイスラエルはユダヤ人社会でも議論や批判の的である。 【教義】 “神”との契約の証である「TNK」に従って生きる事を第一とする。 これを「タルムード」「ハラハー」「アガダー」が補う。 戒律を遵守する事が何よりも重要視され、その厳しさはキリスト教の比では無い(形態としてはイスラムに近い)。 元来は“神”の言葉に従い約束の地に建設される「神の王国」で過ごす事のみが目的だったと思われるが、後には厳しすぎる現実から終末思想や救世主の到来によるユダヤの勝利を望む声が生まれた。 【戒律】 全ての基本となるのが、かのモーセの十戒。 一般に知られているのは論理的十戒と呼ばれるもので、他に性行為、立法等のバリエーションがある。 この他にもノアの七戒やら「TNK」全体の戒律の数は613もあり、さらに 義務(しなければならない)=248 禁忌(してはならない)=365 とに分かれる。 とにかく厳しく、豚肉・鱗と鰭のない海産物(カニとかタコとか)・動物の血など食べてはいけないものを定めた「カシュルート」や髪型その他諸々の規定が細かく記されている。 【聖典】 ■律法(トーラー) モーセ五書(「創世記」「出エジプト記」「レビ記」「民数記」「申命記」)を指す。 “神”との契約書。 ■預言者(ネイビーム) 「ナービー(預言者)」の複数形。 ■「前の預言者(ネイビーム・リショーニーム)」 「ヨシュア記」「士師記」「サムエル記」「列王記」に分かれる。 ■「後の預言者(ネイビーム・アハローニーム)」 「イザヤ書」「エレミヤ書」「エゼキエル書」「十二小預言書(トレー・アサル)」に分かれる。 ■諸書(ケトゥビーム) 「詩篇」「ヨブ記」「箴言」「ルツ記」「雅歌」「コヘレト書」「哀歌」「エステル記」「ダニエル書」「エズラ・ネヘミヤ記」「歴代誌」に分かれる。 要するに物語や“神”への賛美歌、金言集など。 以上の「旧約聖書」に相当する教典を頭文字を取り「TNK」と呼ぶ。 ■教訓(タルムード) そのままでは現実離れしすぎている律法を現実に適用するための研究を纏めたもので。口伝律法とも言う。 現代でも重要な役割を果たしているのが5世紀末に編み出されたバビロニア・タルムード(全36巻)。 ■典外書 旧約聖書の外典&偽典に相当。 ■カバラ神秘主義 旧世界から引き継がれた神秘学的知識を基に、3世紀~6世紀頃に“神”の領域へのコンタクト法として成熟していった。 二次でも有名なセフィロトや数秘学もここから生まれている。 迫害の歴史の中で教義の深奥を極めていく行為が神的世界へのアプローチに繋がったとされる。 「ユダヤの密教」とも呼ばれるが、実際に秘密仏教を始めとした東洋の神秘主義、精神探求、修行法の言質や探索範囲と重なっている部分が多いのも確か。 その超実践的なアプローチはキリスト教とは比較にならず、それこそがユダヤに対する畏れと偏見を生んだ側面がある(陰謀論やら)。 13世紀にユダヤがスペインを追放された後、その知識は各地に分散して世界中の神秘主義に強い影響を与えた。 【信仰形態】 ■会堂(シナゴーグ) 宗教儀式のみを行うベイト・ハ・クネセトと学習所も兼ねたベイト・ハ・ミドラシュがある。 紀元前5世紀頃から作られるようになった礼拝施設で、後の教会やモスクの原型にもなった。 ローマに神殿を破壊されて以降は信仰の中心。 これ以降のユダヤの形態を「ラビ時代」と呼び、キリスト教世界では“ユダヤ教”と呼んで自分達と分類している。 この他、本格的にユダヤを学ぶための神学校イェシヴァがある。 ■教師(ラビ) ユダヤ社会の指導者で祭祀儀礼の執行役。 法解釈の教授・裁定を行い疑問の解消を計る。 イスラエル以外では神職者と云うより信仰の取り纏め役といった感じらしい。 ■立祷(アミダー) 朝・昼・夜に捧げられる祈り。 特に朝の祈りが大事。 【信仰の中の方々】 ■Y.H.W.H. 偉大なるドSにして嫉妬深き四文字様。十戒の一つ『主の名をみだりに唱えてはいけない』が徹底して順守された結果、 本来の呼び方を忘れられてしまった。一応、『Yahweh(ヤハウェまたはヤーウェ)』を有力説としているが……。 とはいえ、普段は『我が主(アドナイ)』、『神聖四文字(テトラグラマトン)』、『神々(エロヒム)』などと読み替えられている。 遊牧民の神だけあって肉食系で攻撃的。 事ある毎に服従を確かめる寂しがり屋のヤンデレ。 時として複数形だが唯一神(それだけ偉いのだと解釈されている)。 ユダヤでは主に根性が足りないと云う理由で自分の選んだ民族を常に苦境に立たせ続けるスパルタ教育で知られる。 ■預言者 “神”の言葉を伝え民族を導いた教典中の先人。 神格化された面が多い。 ■救世主 ユダヤ全体を救うとされるメシア。 ユダヤではダビデ王の再臨と考えられている。 ユダヤ・キリスト教いずれにおいても救世主凱旋のための重要な聖地であるエルサレムの黄金の門は16世紀以降イスラムにより閉ざされ、開かれていない。 【伝説的な人々】 ■アブラハム ヘブライの祖。 何か知らんが神に選ばれた。また甥のロトは後に「ソドムとゴモラ」崩壊から辛くも生き延び、知らぬ間に娘達の種馬にされてしまった。 最初正妻との間に子供が出来なかったため、奴隷を妾にして「イシュマエル」を設ける。 その後正妻が神の祝福によって高齢出産し「イサク」が誕生。以後イサクの末裔がユダヤ民族の祖となった。 そして妾母子は正妻に追われ荒野に旅立ち、神の保護でアラブ人の祖となった。 ■ヤコブ アブラハムの孫。あの手この手と母の助けで兄から「長子相続権と父の祝福」を勝ち取る。 もちろん激怒した兄から追われたものの、後に和解した。 身を寄せた親戚の家で娘姉妹の妹に惚れ「結婚したい」と言い出すも、親戚の策略で姉妹共に嫁にする羽目になり、後に姉妹それぞれが自分の女召使いを「私(妻)と思って」と差し出したため4人の妻(姉・妹・姉家来・妹家来)+13人の子という大家族に。 だが舅とも利益配分で喧嘩になり逃走した。 天使と格闘して「神の勝利(イスラエル)」の名を拝領したのもこの人。 ■モーセ 信仰の父にして後の聖人の原型。ヤコブの子レビの末裔である。 エジプトの王女の養子となっていた人物で、王女の側仕えとなっていた姉共々、当時のユダヤ人としては例外的に高等教育を受けていた。 エジプトの虜囚の身から民族を解放して“神”より十戒を授かった。 海を割ったり、奴隷根性が抜けないユダヤ民族に“神”の命を受けて制裁を加える皆の兄貴。 しかし民に怒った勢いで神の奇跡を自らが行うかのような失言をしてしまい、罰としてカナンの地に入ることを禁じられ、後のことはヨシュアに託す。 ■ヨシュア モーセが最も信頼した部下。 12支族を率いてカナンに入植を果たす。“神”の「カナン人は殲滅か奴隷だ」という命令を忠実に実行した。 ■サムソン ユダヤ版ヘラクレスみたいな人で士師では特に有名。 最終的には2,3度目かのハニートラップに引っかかり虜囚となるも、敵の宴で見世物にされた時最後の力で多数の人々を道連れにして果てた。 ■ダビデ 統一王国2代目の王。 あらゆる分野で天才を発揮した英雄。 巨人ゴリアテをスリングショット(水着ではない)を使って一撃で撃破した逸話で有名。 イエスがメシアと呼ばれたのも、彼がダビデの末裔でありダビデの再来とする根拠付けが支持者によりされていったからで、反発した伝統派によりイエスは処刑されてしまった。 人妻をNTR、旦那を戦地に送り謀殺。しかし神の怒りを買い、不倫相手との最初の子の命を奪われてしまう。 ■ソロモン 統一王国3代目の王。 上記の不貞でできたダビデの息子。人知を超えた叡智によりこの世の栄華を欲しいがままにしたとされる。 大天使ミカエルから授かった指輪によって、天使や悪魔を使役し、動植物と会話できたという逸話が有名。 金儲けの天才でもあり、寛大な外交政策により多数の異民族をイスラエルに招き入れ交流によって多大な資産と繁栄を得たが、これによって当時のイスラエルはバアル(カナン)、ビーナス(ローマ)、ダゴン(ペリシテ人)、モロク(アモン人)の神殿や偶像が居並ぶカオスを呈していたと云う。 そもそも、彼が強国のエジプトを盟主として、富裕国のフェニキア諸国も巻き込んだ同盟を結んだからこそ、平和も経済的繁栄ももたらされた訳だが。 後に72柱の魔神を率いたとか言われるのも頷ける話である(※後年、上記の神々は全て悪魔の地位に叩き落とされた。流石の四文字様クオリティである)。 民に対して厳しい課税を敷く反面、異邦からの嫁たちの多神教信仰を許可したことによる神の怒りを買い、さらに自分の出身部族にしか恩恵を与えなかった事で、死後に12支族の南北分裂を引き起こす。 分裂した10支族により北方に建国された「北イスラエル王国」は、アッシリアに滅ぼされて民族ごと歴史から消滅してしまった。 失われた10支族の話題は歴史のロマンとして話題に上がり、ユダヤ人社会も実際に探索しているが眉唾も多い模様。 この他、ドMの中のドMでサタンさえ呆れさせたヨブさんや、巨大魚に飲み込まれて生還したヨナさんや、悪魔祓いをしたトビトさんとかが人気でよく話題に上がる。 【主な用語】 ■割礼 ユダヤの特徴として話題に挙がる事が多い。 “神”との契約の証として男子のチンチンの皮を一部切り取る。 ユダヤの子供ならば誕生して8日目に済ませるが、改宗者の場合も年齢に関わらず行わなければならない。 ■安息日(シャバット) “神”の天地創造に基づく休息日。 世界一般(キリスト教社会)では日曜日が休息日となるが、ユダヤでは金曜の日没から土曜の日没まで、と実質的に土曜日が休息日になる。 この日は特別な“御馳走”が食べられるが、一切の労働や家事が禁止される。 ■ユダヤ暦 紀元前からの太陰暦に基づく。 祝祭日の日程は此方で決められる。 ■十二支族 ヤコブの子の末裔たるヘブライの部族たち。但しモーセの属する「レビ」は彼以降祭司階級とされこれには数えられない事が多い。 他の内訳はヤコブの子たるルベン・シメオン・ユダ・イサカル・ゼブルン・ガド・アセル・ベニヤミン・ダン・ナフタリと、ヤコブの最も愛した子ヨセフの子マナセ・エフライム。 だがソロモンの死後、ユダ・シメオン以外の部族が離反して「イスラエル王国」となり、後に「失われた10支族」となった。 ■シオニズム 「シナイ山に帰れ」をキーワードに19世紀から開始されたユダヤの民族主義的回帰運動。 一般にも知られているのはテオドール・ヘルツらが中心となった政治的シオニズムだが、実際には様々な立場や目的からの“シオニズム”があり「イスラエル」をあくまでも理念上の概念とすべきとする考えもある。 ナチスによるホロコーストを経て、対立する勢力間でも結束が強まったのがイスラエル国家の建国が実現した原因だが、超正統派のように未だに反対を表明するグループも存在する。 + なぜ反対しているかについて ユダヤ教の教義では、いずれ降臨するメシアによってユダヤ人の国が作られるというものがある。 しかし、イスラエル建国の経緯を知ってもらえばわかる通り、メシアによって作られた国ではないため、一部の超正統派の間では否定されている。 『機動戦士ガンダム』に登場する思想「ジオニズム」のモデルとしても知られるが、シオニズムが「聖地に帰ろう」という運動であるのに対し、こちらは「ゆりかごとなってきた聖地から巣立とう」という正反対の主張となっている。 ユダヤ人迫害した側がモデルの一つだしね ■サマリア人 イスラエル王国が南北に分裂した後、アッシリアに滅ぼされた北王国の遺民。 上層部はアッシリアの捕虜にされ、残った人間もアッシリア人と通婚して彼等の文化の一部を受け入れた。 『失われた10支族』のうち、エフライム族とマナセ族の子孫と言われている。 なお、『良識的かつ誠実な最大限の救助活動を無償で善意から行った救護者はその結果に関わらず罰されない』とする法が 『善きサマリア人の法』と俗称されているが、 そのサマリア人とはこの士族のことである。ただし、由来となった逸話が書かれているのは新約聖書である。 「ゴメンよカイル~毛が生えてるどころかズル剥けてるお前がうらやましかったんだよ~…えっ違うって?」 「…………(怒)」 追記・修正は改宗して理不尽を理不尽と思わなくなるまで信仰が鍛え上げられてからお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 政治・宗教・民族の3カテゴリはろくなことにならん -- 名無しさん (2015-11-19 13 16 00) シオニズム、と見てシオニーちゃんを怖がらせる事かと思った俺は変態でいい -- 名無しさん (2015-11-19 13 50 15) ↑よう、俺 -- 名無しさん (2015-11-19 14 59 55) サウスパークは外せないよなwwwwww -- 名無しさん (2015-11-19 16 23 14) 宗教とか政治とか民族とかのカテゴリは荒れるからコメント欄は撤去した方がいい気がするなぁ -- 名無しさん (2015-11-19 16 58 48) サウスパークやめろやwww -- 名無しさん (2015-11-19 19 54 07) ルツ記とコヘレト、そして箴言の中の擬人(女性)化された知恵と分別のくだりが好き。旧約も新約も女性の活躍が重要にみえる。あと個人的にダビデよりもサウルとヨナタンが好き。厨二病をくすぐられるのは巨人の王オグとか70(?)人の王の親指を切り落とした王とか、ダニエルの4体の獣、エゼキエルの車輪とか -- 名無しさん (2015-11-19 22 26 13) 割礼ってアメリカじゃユダヤに限らず一般的では -- 名無しさん (2015-11-20 00 21 34) まぁシオニズムはシオニーちゃんの元ネタなんだろうけど -- 名無しさん (2015-11-20 13 34 49) シオニズム見てジオニズム連想した同志はおらんのか・・・w -- 名無しさん (2015-11-20 22 02 28) 連想もなにも元ネタじゃん>ジオニズム -- 名無しさん (2015-11-28 00 06 30) NHKの100分de名著が旧約聖書を取り上げてたけど、なぜ神を信仰してるのか余計理解不能になった -- 名無しさん (2015-12-21 18 30 48) 余談ながら、スーパーロボット大戦αシリーズはユダヤ教・旧約聖書由来の人名やロボット名がてんこ盛りだったりします。ボスキャラのレビ=トーラーとかまんまじゃないかw -- 名無しさん (2015-12-21 20 02 42) ゲマトリアだの、ジーベン・ゲバウトだの、ネビーイームだの、エゼキエルだの、アルスマグナだのetc,まぁヘブライ語が使われている時点で絡まない訳がない -- (2015-12-22 20 46 34) ↑3 そりゃ、自分たちの苦難に耐えるためだよ。ユダヤ人っていうのは昔から面倒ごとを起こすのが得意で、そのせいで方々から嫌われてるんだけど、その嫌われて苦労してるのを神からの試練だって言い聞かせて、試練を超えればユダヤ人は救われるんだっていうアイデンティティを保つための宗教だもの。 -- 名無しさん (2016-05-28 04 05 42) ここに書いてあることを信じたり守ったりしてるのはユダヤ人でも2割程度だぞ。 -- 名無しさん (2016-05-28 07 23 34) シオニーちゃんをいじめる人たちでいいよもう(錯乱) -- 名無しさん (2016-10-19 14 15 14) ↑7 どう見ても、元ネタよりこちらのほうが色々なものに優しいよね。 -- 名無しさん (2016-10-19 14 28 03) キリストも批判してたけど、とにかく拡大解釈してしきたりを守らせるのが大好きで本来の理由を見失ってる連中ってイメージだな。安息日は労働せずに宗教的なことをする日→エレベーターを操作するのも労働だから安息日は自動で各階停止とか -- 名無しさん (2016-10-19 15 34 20) ヤコブのところ、男一人に娘二人に女四人結婚させてしまった親戚ってどんだけ......。 -- 名無しさん (2016-10-19 15 58 54) ↑これは「正妻二人に妾二人」ってことです。後妾の子は公式には正妻の子として扱われたみたいです。 -- 名無しさん (2016-10-19 16 04 42) ↑ それはそれですごいんだが......。 -- 名無しさん (2016-10-19 16 35 30) 非ユダヤ教徒のことをゴイム(家畜)呼ばわりするのは嫌い -- 名無しさん (2016-10-19 16 58 35) こいつらどれだけドMかってと神に言われもしないのに規律を自らどんどん厳しくして縛りプレイをするくらい。ついていけない大衆を祭司や宗教家がド底辺呼ばわりして見下してたのがキリスト教誕生のきっかけ -- 名無しさん (2016-10-20 05 01 27) 発祥のイスラエル12支族の時点で当時共に暮らしていた様々な民族のことなので、人種や民族としてばらばらなのは最初から -- 名無しさん (2017-05-22 17 07 44) エジプト時代はアテン信仰だったという説を知って何か納得した -- 名無しさん (2017-07-18 14 22 13) ユダヤ「これだけ言いつけを守れば神もきっと私たちを救ってくださるはず」プロテスタント「主は最初から救うものを決めているぞ」 -- 名無しさん (2018-03-13 10 44 12) マジで予定説は理解不能の極致にあるわ。まだヨブのほうが理解できる -- 名無しさん (2018-06-06 16 13 40) ↑9妹と結婚したかったのに不細工な姉を押し付けられる→その後妹も嫁にもらう→子供産むのは姉ばかり、愛されるのは妹で姉妹間の争い激化→お互いに女奴隷差し出し夫の気を引こうとするの流れ。 -- 名無しさん (2018-06-15 22 57 13) 迫害する側もされる側も闇が深すぎる、ユダヤ教関連… -- 名無しさん (2019-01-29 11 59 08) ユダヤ教徒が非ユダヤ教徒を見下して云々というのは反ユダヤ主義のデマ。正確には古代イスラエル王国時代(3000年ほど前)の一時期にそういう風潮もあった、くらい。 -- 名無しさん (2019-03-08 14 30 18) イスラエルの法律ではユダヤ人の母親から産まれた者とユダヤ教徒がユダヤ人らしい -- 名無しさん (2020-07-21 07 52 37) ユダヤ人に課税したのは世俗領主もだからその辺追加していい? -- 名無しさん (2020-07-21 08 47 07) 報告にあった違反コメントを削除。 -- 名無しさん (2022-11-09 22 51 52) 名前 コメント
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本田 健 ”ユダヤ人大富豪の教え”の続編です。 今回、登場する人物である、ホフマンさんは実際には、存在しない人物なのだそうですが、 本田健さんが実際に経験された事象を通して物語が書かれています。 今回は、お金に関することについて書いてあります。 お金についてこんなにも深く考えたことはなかったので、すごい勉強になりました。 個人的には、前著の方が感動しましたが、どちらとも愛のある内容になっており、 幸せな気持ちになるとともに、読んだあとやる気が出るのでかなりの名著だと思います。 私も、お金に振り回される人生ではなく、幸せな人生を歩みたいと思います。 2009.12.29 ★★★★★ 購入する
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呪われ屋、あるいは引きこもるユダヤ人 どこから金が出ているのか、聞かれることがある。仕事をしているんだと答えると、どうやって? と問い返される。中にはしたり顔で、ああ自宅が事務所なのねなんて納得してくれる奴もいる。大体合っている。俺の部屋は生きるための場所であると同時に、仕事をするための空間だ。当たり前だ。その二つは同じことなんだから。 うらやむ奴もいる。食っちゃ寝で金が入るなんてというわけだ。そういう奴に出くわすたびに、よければ代わってやろうかと申し出ることにしている。とはいえ、実態を知ったやつの半分は二度と俺にかかわるまいと決めるらしいし、残りの半分は病院送りになってしまうので、当分はこの仕事をやめられそうにない。 俺は呪われ屋。人の代わりに呪われるのが商売だ。 意識を取り戻すと俺は床に転がっていて、部屋は暗転していた。首筋を撫で回して被害を確かめてみたが、絡み付いていたはずの髪の毛はとっくになくなっていた。最近エミリーに構ってなかったから腹を立てたんだろう。それにしても鮮やかな落とし業だった。あっこれやられてるなと思った三秒後には落ちていた。さすが熟練者は違う。 気を失わされたときには、さわやかな朝日を浴びてうどんをすすりながら今日こそ洗濯しようなんて考えていたはずだが、どうやらお日様はとっくの昔に沈んでしまったらしい。過ぎ去った時間と、そのおかげで麺がどういうふうになっているかを考えると憂鬱になった。せっかくいいのをわざわざ取り寄せたのに。無念だ。 だが起き上がってテーブルに目をやってみると、うどんが伸びているかいないかは些細な問題だと分かった。 テーブルの上には泥がぶちまけれられていた。どんぶりにも、その外にも、コップにも土がもっさり。天板に薄く広がった泥はホカホカ湯気なんか立てていて、表面には三本爪の足跡が点々と残されていた。 忘れていた。今日はハルピュイアが来る日だった。 サッシに目をやったがガラスは無事だった。たぶんよしこだかリカちゃんだか、ひょっとするとエミリーが気を利かせて窓を開けてくれたんだろう。体長15センチぐらいのあいつらがどうやって窓を開けたのかは想像もつかないが、以前にも脱出を試みたりしていたぐらいだからありえない話ではない。ついでにこの泥もどけておいてくれたらよかったのに。 それにしてもこの呪いを引き受けたのは失敗だった。古代ギリシャの呪いが今でも生き延びているということにびっくりして、おもわずものめずらしさで受け入れてしまったのだ。なんとなくコレクター的な感覚が働いてしまったんだとおもう。向こうの提示してきた値段もずいぶんよかったし。 そうやって自分の愚かさを責めながら気の滅入る作業を終えると、物事のいいほうが目に入ってきた。 ハルピュイアが来たということは、つまり今日は土曜だ。本来なら毎日毎食訪れるものらしいが、なんせ呪いがこの世に誕生してからずいぶん時間がたっている。弱ってしまったということらしい。ハルピュイアが訪れるのは週に一回、土曜日だけだ。 自動で録画してくれるHDレコーダーなんてものがうちに来て以来、曜日の感覚なんてものは俺の頭からさっぱり拭い去られてしまっている。以前は深夜アニメを見てから寝るという規則正しい生活を送っていたというのに。嘆かわしい。知恵は人間を堕落させる。 時計を見るとあと三十分ではじまりますというところだった。テレビを付け、先週の話を復習すべくビデオを起動する。一応さわりぐらいは思い出せるのだが、いかんせんあの時はエミリーの伸びてくる髪の毛を振り払うのに忙しかったせいで真剣に見ることが出来なかった。これだから呪いはイヤなのだ。こちらの都合を考えない。うちは人形やら刀剣やらで脚の踏み場もなく、そいつらはちょっと気を緩めると文字通り襲い掛かってくる。いつでも、どこでも、何度でも。まあ最後のは嘘で、それなりに発散してしまうと呪いは消えうせてくれる。おかげで俺の商売が成り立っている。 みしみしいう座椅子を落ち着かせ、リモコンのスイッチを押した。こんばんわ、先週の魔法少女ちゃん。 料理番組が録画されていた。 何しろ引きこもりの一人暮らしだから、自炊は大事なスキルだ。インスタントで済ませるのも最初のうちはいいのだが、だんだん食事が無味乾燥な義務に成り果ててしまう。材料をいちいち並べてレシピを確認しながらああでもないこうでもないとやるのはけっこう楽しいものなのだ。とくに、ほかにすることがないような場合には。なにより、最近になるまでインスタント食品なんてなかったわけで、自分の飯を自分で作るのは俺には当たり前のことだ。 そのせいで、危うくごまかされる所だった。ふーん、やまいもハンバーグにはつなぎにお麩を使うんだなあ、とメモったあたりで、自分が本来何をしたかったのか思い出した。容量余っているのに上書き保存とは、一体誰がこんな事を。とは言え、こういうことをやらかしそうなのは心当たりがある。 部屋の隅でこちらに背を向けて座っているエミリーに手を伸ばすと、髪の毛が伸びてきて指に絡みついた。 エミリーは呪いの西洋人形だ。金髪碧眼お肌は白磁。美人さんだが気位が高い。自在に伸びる髪の毛でいろんなものを掴み、それで間に合わないときには俺を締め上げて雑用を足させる。我が家のご主人さま気取りらしい。実際、暴力という点で言えば逆らえるものはいない。文句を言った奴は鉄棒すらへし折る髪に締め上げられて白旗を上げることになるし、それは俺も例外ではない。 それでも、今回の件はちょっと横暴ではなかろうか。 「なあエミリー、気に入らなかったかもしれないけどさ、消すことはなかったんじゃないか。まだ容量余ってるだろ」 指をへし折られそうになりながら、それでも俺はどうにか文句を言った。 エミリーは向き直ると無表情にこちらを見上げた。その目はとても冷たい。あんなアニメを見てる輩の言うことなんか知りませんとでも言いたげだ。そういえばエミリーは魔法少女ちゃんにものすごい嫌悪感を示していた。あんな女のどこがいいんだとばかりに。そう考えるとなんだかかわいく思えてくる。画面に映ったままの料理に目を奪われそうになっているところもかわいらしい。エミリーは人形だからものを食べられないが、料理や食べている人間を見るのは好きらしい。 「わかった。消したぶんは不問に付す。でも今日は見てもいいだろ? あと録画もするよ」 指をへし折られそうになった。エミリーはとてもお怒りだ。 そんなに魔法少女ちゃんに嫉妬しなくてもと思っていたところ、どうやらお怒りの原因は他にあるらしかった。リモコンを操作し、番組表を表示する。ドキュメンタリーらしき番組にカーソルが合った。タイトルは途切れてよく見えない。スターがどうとか。魔法少女ちゃんとは放送時間が駄々被り、もっと言うとそろそろ始まりそうだ。 どうやらエミリーは断固たる態度をとるつもりらしかった。リモコンには髪がこれでもかとばかりに絡みつき、俺に操作させまいと必死だ。チャンネル争いはいつものことだが、ここまで真剣なエミリーは初めて見たかもしれない。 「あのねえ、そんなにみたいなら録画しておいたらどうかな」 エミリーが肩をすくめ、リモコンを操作した。どうやらこれからその番組とやらを拝ませてくれるらしい。こちらの意見は無視だ。見たところNHKの定時ドキュメンタリーのようだ。は、俺もこの手の奴は見慣れている。それなりに興味深いとは思うが、そこまでして見るような価値があるものかねえ。 芸術だ。ずるいと思わなくもないが事実だから仕方がない。やっぱりマイケルは天才だ。それなりに長く生きてきたつもりだが、不世出の偉人というのは何べん見ても決して鮮やかさを失わない。引きこもり生活を長く続けていると徐々にいろんな感覚が麻痺してくることに気がついて愕然とすることがあって、そんなときはいいものに触れるとしこりが溶かされていく。いいだろう。確かにこれは残しておく価値がある。 「いやーこれいいわ。DVD買おうか」 エミリーはドレスから紙切れを出してひらひらとふった。印刷した注文票のようだ。 「おー気が利くねえ――あ?」 エミリーは俺の携帯電話をよこした。こちらは運送会社からのメール。荷物を届けました、お電話も差し上げましたが通じませんでしたという文面だった。 引きこもりにとってネット通販は生命線だ。本もゲームもフィギアもどうかすると食料品も、必要なものは全て運送会社が運んできてくれる。宅配ボックスをチェックするのは大切な日課だ。補給物資を受け取らないと篭城できないというほかにも、どんどん取り出さないと容量があっというまに限界に達するという問題もある。今日は半日気絶していたから、そろそろ取りに行ったほうがいいだろう。そうだ、ついでにダンボールも捨てよう。いい加減足の踏み場がなくなってきて―― いや違う、そうじゃない。 「おいお前、どうやって注文した? 金はどこから出た?」 当たり前のように俺のカードが出てきた。手の届かない場所に隠しておいたはずなのに。一体どうやったのか。 「暗証番号は?」 エミリーはパソコンのほうを見た。ディスプレイに張ってあるのは各種パスワードや暗証番号を書き記した付箋。エミリーの視線に堪えられなくなって俺は目をそらした。すみません、俺が悪うございました。 「でも勝手に買うなよ。ほしいもんあったら言えといったろう」 エミリーはぷんと顔をそらした。どうせ買ってくれないじゃないとでも言いたげだ。確かに何度も申請を却下してきたが、それはエミリーがあまりにも無計画に買おうとするからだ。自分では飲めないくせに青汁を注文したときにはしおらしく謝っていたのに。なんでも通販番組を見ているとつい手を伸ばしてしまうらしい。おかげでうちには未開封のプリンタが4つもある。悪い子だ。 だが今何を言ってもしょうがない。俺は適当にどてらを羽織ると立ち上がった。おとなしく荷物を取りにいくとしよう。電話も来てることだし――あれ? 「おいエミリー、お前もしかして電話も取ったの?」 エミリーは首を振ると、フィギア棚のほうに目をやった。どうやらよしこに頼んだらしい。うちの人形でしゃべれるのはよしこだけなので、人形仲間の間ではとても頼りにされている。わがままなエミリーも、よしこには気を使っているようだ。 それにしても出たのがよしこで本当に良かった。うちの住人の中には音声を介してのろいをばら撒ける奴もいる。そういうのが電話を取っていたら大惨事になるところだった。運送会社の人には怖い目を見せてしまったが、正直命があるだけでもありがたいと思ってもらいたい。 カートに身体を預けてエレベータが来るのを待っていると、うちの二つとなりのドアが開いた。 すぐに閉じた。 愛想笑いを浮かべてご挨拶でもしようかと思ったのだがついに果たせなかった。数少ない隣人だから仲良くしておきたいのだが、むこうさんはそうではないらしい。気が滅入る。 この階に部屋は四つあり、しかし俺以外に住んでいるのは二つ隣だけ。これには忸怩たる思いがある。 うちのマンションは家賃がアホみたいに安く、それでいて設備も中々だが入居者はまったく増えない。なんでか? うちの部屋がそれはもう有名な心霊スポットだからだ。一度入居したが最後一月で死ぬし、死ぬ前に逃げ出せても怨霊は見逃してくれないという触れ込み。不動産屋はこれでもかとばかりのディスカウントを強いられ、それでも入居者はめったに来ないのだとか。俺はちゃんと呪われ屋として呪いと怨霊をひきつけた上、規定の家賃も払っているので、不動産屋と建物のオーナーには受けがいい。宅配ボックスをお願いしてつけてもらえる程度には。 一階に降り、宅配ボックスをあけると何かが飛び出してきた。よく見えなかったが、切れ味だけは分かった。思い切り喉に刺さったからだ。 刺さってからもばたばたと暴れ、傷口を広げようとしてくるそれの柄を掴んで押さえた。この手の物品は厳重に梱包された上で必ず本人に直接渡すようにしてあるのが常だが、どうもこれの送り主はその辺慣れていなかったらしい。取り押さえた手には大の男でもてこずるような力を返してくるし、ずいぶん生きがいいようだから、もう少し対策をきっちりして送って欲しかった。運送会社の人にも迷惑がかかるし。 喉から引き抜いてみると、飛び出してきたのは刃が波打ったナイフだった。いわくつきの一品といわれてもおかしくないほどの貫禄。こちらの手のひらを切り裂きたくてうずうずしている様子だ。面倒なのが来ちゃったなあ。 ため息をついて他の荷物を確認する。片手ではダンボールを詰むのは難しく、仕方がないのでナイフは開放してやった。ナイフは一目散に俺の喉元に突き刺さり、血が辺りにどばどば飛び散って大変だがほかに方法はない。俺は本やペットボトルの詰まったダンボールを一つ一つカートに積み上げていった。お、頼んでたフィギアが来てるじゃないですか。置き場所考えないとなあ。 ついでにメールボックスもチェック。飛びちる血はピザ屋のチラシでぬぐう。請求書や新聞のお試し版なんかを取り除けてのこりを捨てていると、封筒が目に入った。青と赤の縁取り。エアメールだ。 「アハスヴェールへ。長年の友カルタフィルスより」。住所はクアラルンプールのどこかとなっていた。それで、今俺の喉に刺さっているものの送り主が誰だかわかった。友よ、こんなのをよく航空便で送れたなあ。 エレベータを待ちながら、俺は唯一の親友に思いをはせた。最後にあったのはいつだろう。少なくとも手紙を貰うのは百年ぶりだ。 「だけどよーカルタ、もうちょっと厳重に梱包しろよ。おれも困るんだよ」 「やーゴメンね、役に立つと思ったんだよね」 白いヒゲがもじゃもじゃの友はアロハシャツを着ていた。さすが南国、こっちはまだ冬だというのに。 「なんかクリスナイフって呪い除けになるっていうじゃん? 効くかなーと思って良いのを買ってみたんだけどダメでさ、どうも呪いを退けるんじゃなくて、呪われた人を早く楽にしてあげるナイフらしいんだよね。しょうがないからおすそ分けしようかと思って」 「いやしらねーよ。要するにお下がりじゃねえか。大体お前もタダじゃすまなかっただろ」 「やっと死ねるかと思ったね。見てよこの傷。目が覚めてみたらピラトがもうおびえるおびえる」 「かわいがってやれよ。ピラトもいい加減おじいちゃんだろ」 ピラトはカルタフィルスの飼い犬だ。犬種は違えど何べん飼っても同じ名前。昔飼っていた犬の名前なんだそうだ。 「俺だっていい加減おじいちゃんだよ。つってもそろそろお別れかもなあ。俺が先だと思ってたんだけどなあ」 画面の向こうのカルタは悲しそうな顔になった。たぶん、俺の肌の張りなんかが目に入ったんだろう。老いてるときのカルタはよく自分と俺の差を冗談のネタにする。自分は老いるのにお前は何だ若いままでというわけだ。外見が変わらないのはデメリットもあるのだが、カルタは聞く耳持ってくれたためしがない。 「まあでも看取ってやれるからいいよ。俺が寝てるときに死んでたらどうしようかと思ったもん」 「そろそろだっけ?」 「いや、あと五年くらいはいけそうだよ」 ファファファと高笑いをしてみせる。なるほど元気そうだ。そのあとにぜいぜい言わなければもっとよかった。 「寝るときになったら連絡するよ。いつもみたいに頼む」 「新しい部屋借りないとな。お前おいとく場所がないからな」 「金ならいくらでも出せるよ」 「俺だって」 何の予兆もなく沈黙が降りた。いくら冗談で笑い飛ばしたところで、俺たちの境遇まで救われるわけじゃない。そのことに二人とも気がついてしまったからだ。 まだ恵まれているほうだ。そう考えることにしている。もし、イエスに呪われたのが俺やカルタひとりだけだったなら、その重さに耐えることはできなかっただろう。どれだけエンジョイできようが、永遠の命はどうしても呪いに行き着いてしまう。友も、故郷も、宝も。大事なものは全て、時間に押し流されて手から滑り落ちていく。ちょうど、今の代のピラトがカルタにお別れしようとしているように。ユダヤ人は永遠に彷徨う。とても残酷な呪いだ。 「まあいいや、それじゃまあ俺はこれからちょっとデートがあるからこの辺で」 「は?」 「クリスナイフを譲ってくれたいいところのお譲ちゃんがなんか俺にベタぼれでね。『ジョニーデップに似てなくも無いところがいいの』だって」 「鏡見てから同じ事言ってもらえ。それにお前あと五年って言ってただろ。老いらくの恋は相手が悲しむだろうが」 「彼女に遺産残すつもりだよ。どうせ持っててもしょうがない。それに彼女はそれだけの価値のある女だよ。あ、紹介しようか。ちょっと待ってて」 俺はスカイプを終了させた。カルタは呪われている。俺と同じように。だが受け止め方は少し違うらしい。まじめに考えて損した。 デスクトップをぼんやり眺めていると、エミリーが袖を引っ張って首をかしげた。耳慣れない言葉を聴いて戸惑ったんだろう。故郷の言葉は、もう二千年も前に滅びてしまっている。時々忘れそうになることすらある。 感慨にふけって頭をなでていると、エミリーは俺の脚をぎゅうぎゅう締めあげてきた。お姫様はじれていらっしゃる。 「ちょっと待て」 席を立ち、フィギアを並べている棚に手を伸ばす。ムカデのリカちゃんが足元にかさかさと這いより、よしこは俺が抱き上げてくれるのを待ちきれないのか、「早く」とぼそぼそ囁きかけてくる。鎧武者が立ち上がろうとしたが、エミリーに制止されて肩を落とした。確かに鎧まで入るスペースはない。だが見れないのもかわいそうな話。予備の小さいディスプレイを持ってきて設置してやると、鎧はがちゃがちゃと身体を慣らした。かわいい奴らだ。 「よしお前ら、今日はいいものを見せてやるぞ。本当の芸術だ」 エミリーがぎちぎちと喉を締め上げてきた。早くしろとでもいいたげだ。人形たちを抱き上げて座椅子に戻り、すぐ再生を始める。画面に映ったスペクタクルに、俺は思わず声を上げた。 にわかといわれようがなんだろうが、いいものはやっぱりいい。 目を背けているだけなのかもしれない。本来なら、あの時しでかした愚かな行為を、キリストがうちの店の前に座る事を許さなかった事を懺悔し続けるべきなのかもしれない。二千年かけても許される様子はないけれど、それでも納得すべきなのかもしれない。彷徨えるユダヤ人は最後の審判が始まるそのときまで、ずーっと後悔しながら永遠に彷徨うべきなのかもしれない。 出来るもんかと思う。 呪われて、それをおとなしく受け入れるのは敗北だ。だから、あがくことにした。今やっている商売はその一環だ。 呪いは中々しぶといものだ。たとえそれが、神ならぬ身が投げかけてきたものであったとしても。呪いのつらさは誰よりも分かっているつもりだし、俺なら、他の人の分を背負ってまだ耐えることが出来る。神の呪いに遅れをとることなく、跳ね返して俺を殺せるような呪いに出会えるならそれはそれで万々歳。力が足りなくても、それなりに無聊を慰めてくれる。なにより誰かを助けられる。 呪いにのしかかられて送る永遠の人生も、そんなに悪いもんじゃない。
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ユダヤ教 古代の中近東で始まった唯一神ヤハウェ(יהוה)を神とし、選民思想やメシア(救世主)信仰などを特色とするユダヤ人の民族宗教。旧約聖書が重要な聖典。 特徴 ユダヤ教はキリスト教やイスラム教と違い、信仰、教義そのもの以上に、その前提としての行為・行動の実践と学究を重視する。(信仰の他にユダヤ教徒の務めを果たすことが大切) ユダヤ教の発生 紀元前1280年頃、モーセがヘブル人をエジプトから脱出させ(出エジプト)、シナイ山で神ヤハウェと契約を結ぶ(十戒、律法)。
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ユダヤ人たちの宗教 選民思想
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ロシア / ロシア革命 / ユダヤ ※ この項は、「平成中野学校」からのコピペです。ブログには何枚ものimage画像があるのですが、リンクは生きているが表示されていない。(表示されないのは私のPCだからか?)なので、ここはやむを得ず記事全文と写真を載せることとする。 ■ 元ソ連外交官が語る「ロシア-ユダヤ闘争史」の全貌-1/2 2014.4.8 (※ ただし、長文なので色文字・太字は表現しない) 旧ソ連時代、駐日ソ連大使館に勤務する外交官だったアレキサンドル・イワノフ氏は、1993年夏に日本を訪問しました。そして全国各地で講演を行ない、これまでのロシアでは何が起きていたのか、今のロシアで何が起きているのか、そもそもロシアの「ユダヤ問題」とは何であるかについて、熱を込めて語りました。 イワノフ氏はモスクワ大学を卒業し東京大学大学院を修了した、日本事情にも詳しいロシア人外交専門家です。彼の講演には、私たち日本人がおよそ耳にすることのなかった驚くべき内容が数多く含まれていました。彼は私たち日本人に、知られざるハザール系ユダヤ人とロシア人の戦いの歴史を余すことなく語ってくれたのであります。 以下は、彼が行なった講演内容をまとめたものです。 ------------------------------------------ ■■■第1章:ハザール王国 vs ロシア帝国 ■■8~9世紀、ロシア人はハザール王国と戦った 6世紀後半、中央アジアのヴォルガ川流域に強力な民族が台頭しはじめた。のちにハザール(カザール)王国を形成するハザール民族である。一方、当時はロシアもまだ帝国としては存在していなかったが、ロシア人はすでにキエフなどに定着していた。 6世紀から8世紀にかけて、ハザール民族はカスピ海の北方に進出すると、ロシア人とたびたび衝突するようになった。ハザール人はロシア人を支配下におき、奴隷にして、カスピ海の北にあるイティルというハザール人たちの首都に連れて行った。イティルでは当時、ロシア人の奴隷がいとも安価で売買されていたという。 「ハザール王国」は7世紀にハザール人によって カスピ海から黒海沿岸にかけて築かれた巨大国家である。 9世紀初めにユダヤ教に改宗して、世界史上、類を見ない ユダヤ人以外のユダヤ教国家となった。 8世紀になり、ビザンチン・キリスト教とイスラムの圧迫を受けたハザール民族は、王から奴隷にいたるまで国を挙げてユダヤ教に改宗し、ハザールはユダヤ国家になった。そして彼らは自らをユダヤ人と名乗るようになったのである。現在、世界のユダヤ人の大半を占めるアシュケナジー・ユダヤ人は、このハザール人の子孫である。 ◆ 8世紀から9世紀にかけて、ロシア人とハザール王国は数回にわたって戦争をしたが、965年、ついにロシア人がハザール王国を占領した。そして、首都イティルをほとんど壊滅させてしまった。それ以来、ハザール国家は再びかつてのような強国となることはなかった。 13世紀に入ると、タタール(モンゴル)がハザール王国を完全に滅亡させた。ユダヤ教徒ハザール人、すなわちアシュケナジー・ユダヤ人たちはロシアが近かったので、その多くがロシア領内に逃げ込んだ。 ロシアのユダヤ教徒ハザール人たちは、すでに12世紀に、ロシア国家の中でロシアに対する陰謀を画策するようになっていた。そして1174年、彼らはロシアの最も有名な皇帝、アンドレイ・ボゴリュプスキー皇帝を暗殺したのである。 当時のロシアは多くの国々の集合体だったので、それぞれの国の皇帝が集まり会議が行なわれた。その結果、彼らはロシアにいるユダヤ教徒ハザール人を弾圧することに決定した。そして、多数のユダヤ教徒ハザール人が殺されることになったのである。 ■■ポーランドへ移ったハザール系ユダヤ人 ヨーロッパの歴史を振り返ると18世紀の末、1772年から3回にわたって、ポーランド分割が行なわれている。ポーランドは3つに分けられ、当時の強国であったロシア帝国はポーランド領の一部を自らの領土内に組み込んだ。ところがそのポーランドに、ハザール系ユダヤ人たちが「国家内国家」を形成していたのである。 ◆ 大規模なユダヤ・コミュニティは、15世紀まではスペインの中にあった。もっとも、このスペインにいたユダヤ人は、そのほとんどすべてが聖書でいう本当のユダヤ人、すなわちスファラディ・ユダヤ人であった。1492年、スペイン政府がスファラディ・ユダヤ人を国外に追放したことによって、スペインの中のユダヤ国家は消滅した。スペインを追われたスファラディ・ユダヤ人たちは主に、北アフリカ、オランダ、イギリスなどへ渡って行った。 アシュケナジー・ユダヤ人(ハザール人)とスファラディ・ユダヤ人の移動地図 一方、ロシアから追放されたユダヤ教徒ハザール人たちは、そのほとんどがポーランドに移っていた。そのため、15世紀にはユダヤ教徒ハザール人たちの政府はポーランドの中に設けられていたといってもよい。 15世紀の終わりから16世紀にかけて、ポーランドのユダヤ人たちはポーランド人よりも強大な力をもつようになっていた。彼らは実際、ポーランドの国内に自分たちの政府、自分たちの国会、自分たちの教会などをつくっていた。 一般のポーランド人たちはもちろんのこと、ポーランド政府でさえも、そうしたユダヤ人たちの「国家内国家」に対しては、一切手をつけることができない状態にあった。 ■■ポーランド分割でロシアへ入ったハザール系ユダヤ人 ロシアは18世紀の終わりに、こうしたユダヤ人の「国家内国家」が存在するポーランドの領土の一部を自国の領土としたのであった。領土を得たのはよかったが、領土とともにユダヤ人の政府をも取り込んでしまったのである。このときにロシアは、きわめて危険な毒を飲み込むことになってしまった。 こうして、18世紀からロシア国家の内部には、再びユダヤ問題が生じるようになったのである。 ◆ ロシアのユダヤ人問題は昔も今も、最も難しい民族問題である。それは、ロシアにとってのユダヤ問題が、10世紀以来のロシア対ハザールの確執を含んでいるからである。ロシアが抱え込んだユダヤ人は、スファラデイ・ユダヤ人ではなく、アシュケナジー・ユダヤ人であり、彼らはユダヤ人ではないにもかかわらずユダヤ人と称する人々である。つまり彼らがユダヤ教徒ハザール人であるところに、この民族問題の複雑さがある。 その当時、ロシアに入ったハザール系ユダヤ人は300万人ぐらいであった。そのほとんどがロシアの西側、すなわちウクライナ、西白ロシア、あるいは旧ポーランド領に住んでいた者たちである。 それでも、ユダヤ問題は18世紀には、まだそれほど大きな問題ではなかった。19世紀の終わり頃から、ロシアのユダヤ人たちは熱心に革命運動に参加するようになった。革命運動を指導していた政党、社会民主党や社会革命党などのリーダーおよび活動家たちは、ほとんどすべてがハザール系ユダヤ人であった。 ◆ 古来からロシア人は戦闘的、革命的な要素をもたない民族であった。一方、ユダヤ教徒ハザール人にとってロシアは敵国であり、ロシア文化は敵国の文化であった。したがって、彼らはロシア国家に対しては常に戦闘的、革命的であった。 ユダヤ教徒ハザール人たちは、古い過去の歴史をすぐに引き合いに出す。現在の歴史と古い歴史を同じように並べたて、3500年前の「出エジプト」(エジプトで奴隷となっていた古代ユダヤ人がモーセに率いられてエジプトから脱出した)の事跡などを持ち出してくる。 ユダヤ人は過去の歴史の中に生きているといってもよいだろう。だからこそ、ユダヤ教徒ハザール人は、かつてロシア人がハザール王国を崩壊させたことをよく覚えている。そのためユダヤ人の中には、常にロシアに対する復讐の思いがある。ロシアで革命を起こし、国家を転覆させることは、ユダヤ教徒ハザール人にとって最も重要な課題であった。 ◆ 当時のロシアの知識人の中には、すでにそうしたユダヤ教徒ハザール人の動きをキャッチしていた人々がいた。たとえばロシアの作家、ドストエフスキーの著作を読むと、彼は繰り返し「ユダヤ人は革命を起こすだろう、ユダヤ人はロシアの中に入った毒であり、悪魔だ」と強調している。ドストエフスキーは「必ずユダヤ革命が起きる」と断言していた。 しかしロシア政府は、そうした動きをまったく感知していなかった。そして、ほとんどのロシアの知識人たちは、ユダヤ人と戦わずにユダヤ人と一緒になって革命を準備したのだった。 ■■■第2章:「ロシア革命」は「ユダヤ革命」だった ■■日露戦争を画策したハザール系ユダヤの狙い 1904年、日露戦争が勃発した。日露戦争はユダヤ人の画策により、隣同士の2つの国が衝突することになった戦争である。当時、イギリスのユダヤ人が挑発的な行動に出て、日本もロシアも知らないうちに戦争に巻き込まれていった、というのが実際のところである。日本とロシアの歴史的な関係は、決してよい関係とはいえないかもしれない。が、そこにユダヤ人の画策があったことを考慮に入れなければならない。そう主張するロシア人は少なくない。たとえば、ロシアで出ている『日露戦争におけるユダヤの役割』という本なども、そうしたユダヤ人の動きを論じたものだ。 ◆ 日露戦争当時、ユダヤ人たちは「ロシア政府の敗北」というスローガンを掲げて革命運動を展開した。このスローガンによって、ユダヤ人の革命家たちは、ロシア政府の敗北を望む日本やアメリカから革命資金を導入することを容易にもしたのである。日本の資金力はそれほど大きなものではなかったため、主にアメリカの資本が投入された。アメリカの大資本家であり、アシュケナジー・ユダヤ人であるヤコブ・シフが、ロシアのアシュケナジー・ユダヤ人の革命家たちに多額の援助を与えたことは知られている。 ◆ こうして第一次ロシア革命の嵐がロシア全土を襲ったが、1906年5月、ロシア政府はストルイピンを首相とする新政府を構成した。 このストルイピンという人物は、民族主義者・国家主義者であったため、強固な反ユダヤ的な政策をとって革命運動を鎮圧していった(そのためレーニンもジュネーブに亡命している)。ストルイピンは「強いロシアをつくろう」というスローガンを掲げて、今日のロシアの「改革」とはまったく異なる、ロシア人によるロシア人のための政治・経済改革を進めていった。 ロシア人によるロシア人のための政治・経済改革を進めたストルイピン首相。ボグロフというユダヤ人に殺された。 しかし残念なことに、1911年9月、ストルイピン首相は暗殺されてしまった。ストルイピンがキエフに行った際に、ニコライ2世とともに劇場でオペラを見ていたときのことである。彼の席の近くにボグロフというユダヤ人がいた。彼は反体制派、社会革命党の党員で政府の警察のエージェントでもあった。彼はストルイピンの席近くへやって来るや、ニコライ2世の面前で、ピストルを2発、ストルイピンめがけて撃ったのである。 ◆ ストルイピンが亡くなったことによって、ロシア人によるロシア人のための改革も終わってしまった。 その頃、ロシアの資本主義経済はかなり強くなっていた。すでに、世界の資本主義諸国の中でも、決して引けをとることのない資本主義国家になっていた。当時のロシアの経済成長率は11~15%で人々の生活水準も高かった。それは10月革命以前のことである。 ■■ユダヤ人が担ったロシア10月革命 ストルイピンが暗殺されると、ユダヤ人たちはもう一つの革命の準備に入った。1917年11月6日の「10月革命」である。 この10月革命はユダヤ人による革命であった。これは疑いの余地がない。いうまでもなく、革命を指導した者のほとんどがユダヤ人だからである。10月革命の前に、トロツキーをリーダーとする70人のユダヤ人グループが、ニューヨークからやって来ていた。アメリカのユダヤ人資本家ヤコブ・シフは、このトロツキーのグループを支援していた。 そのときロシアは、ドイツとの戦争の真っ最中であった。第一次世界大戦である。ドイツの方面からも、レーニンのグループがロシアに入った。このグループもまた、ほとんどがユダヤ人だった。10月革命は、アメリカとドイツの金によってユダヤ人が実行した革命であった。 アメリカ・ユダヤ人の中心的存在だったユダヤ人金融業者ヤコブ・シフ。 ロシアのユダヤ人革命家たちに多額の援助を与えた。 それにしても、ロシア革命はなにゆえにひと握りのユダヤ人指導者の下に、容易に推し進めることができたのだろうか。ロシア人は黙って見ていただけなのだろうか。当時の革命政府には、ロシア人はほとんど参加していなかったのである。レーニン自身がその事実を述べている。 10月革命が起きてのち、ロシア人は新政権の成立にはほとんど関わることをしなかった。ロシア人としては、このような反民族的なシステムには入りたくなかったのである。 革命当時、ヨーロッパで出された11人の共産党指導者たち レーニンは、政府の官僚として誰を起用するかをじっくりと考える必要はなかった。当時は戦争中だったので、西側からユダヤ人が続々とロシアの中央に移って来た。ソ連の新政権にユダヤ人は約150人参加した。そして、政府のトップ・クラスの人々はすべてユダヤ人であった。政権内部のロシア人は2~5%ときわめて少なかったのである。 レーニンの祖母はユダヤ人だった。レーニン自身がユダヤ人とのハーフだったのである。ロシア10月革命後の新政権では、そのメンバーのうち99%をユダヤ人が占めていた。しかし、アメリカとドイツからロシアにやって来たユダヤ人たちは、革命家、あるいは共産主義者であり、ほとんどがユダヤ教を信仰していたわけではなかった。 ◆ その頃のユダヤ運動には2つの流れがあった。1つは共産主義である。共産主義者、革命家たちはユダヤ教を信奉しない。もう1つはシオニズムである。シオニズムとは、ユダヤ教徒が自分たちの宗教本部であるエルサレム(シオン)を中心として、自分たちこそ世界を支配しなければならないとする思想である。そのような人々をシオニストという。 白ロシア・ミンスクの前線でのシオニスト兵の会議 (1918年) 10月革命後、ユダヤ人たちはこの2つの流れでともにロシアを支配していたのである。やがてそうしたユダヤ人の中に摩擦が生じるようになった。 1920~1930年代、アメリカやドイツからやって来た共産主義者のユダヤ人たちと、ロシアにいた150万人のユダヤ教徒との間に、激烈な闘争が巻き起こったのである。革命家たちはユダヤ教を信仰していないため、ユダヤ教徒たちは共産主義者を批判し共産主義者と闘うようになった。 レーニンやトロツキーたちとともに来た人々は、この戦いでほとんど消えてしまった。革命政府の中心にあった者たちは、ほとんど殺されてしまったのである。こうして第二次世界大戦勃発以前に、このユダヤ人の間の闘いには決着がついたのであった。 ■■■第3章:ハザール王室直系の子孫、カガノビッチの暗躍 ■■スターリンを操ったモンスター、カガノビッチの正体 10月革命以降、特に1920~1930年代に、ユダヤ人はロシアで「国家内国家」をつくっていった。それはまさしく、8世紀~10世紀ごろに栄えたハザール王国の再現であった。 ロシアにはハザール王国の皇帝の子孫がいたのである。スターリンは傀儡であり、ユダヤ人たちのロボットであった。スターリンは表向きの指導者であって、ユダヤ国家には陰の指導者がいたのである。その陰の指導者がすべての実権を握るほんとうの支配者であった。 ◆ それは誰か。 世上、スターリンの片腕といわれたユダヤ人、ラーザリ・カガノビッチである(カガノビッチはいかにもロシア的な姓のように「ビッチ」を付しているが、祖父の時代にはカガンと名乗っていた)。カガン(可汗)とはハザール人たちの言葉で、ユダヤ教の宗教の指導者、皇帝などを意味している。ハザール王国もハザール・カガン国と名乗っていた。カガノビッチの元の姓がカガンであるということは、彼がかつてのハザール王国皇帝の直系の子孫であることを示している。 ハザール王国は数世紀前に消滅したが、その皇帝の直系の子孫が生きていたのである。 スターリンの片腕といわれたユダヤ人ラーザリ・カガノビッチ ハザール王室直系の子孫だった スターリンは共産党書記長というポストについていたが、カガノビッチはただの書記にすぎなかった。しかし、実際にはカガノビッチやカガノビッチの補佐官が、すべての政策を取り仕切っていた。スターリンはこのカガノビッチの政策の執行者にすぎなかった。 ハザール王国では宗教的権威をもつカガン(皇帝)のほかに、実際の政務を行なうビャク(執行者)があった。その意味でも、当時のソ連政府はまさしくハザール王国の再現であった。 一般に「スターリンの独裁」とよくいわれるが、事実はハザール人のハザール王国の指導者による独裁だったのである。この事実は決して触れられることがない。 ■■ハザールの王・カガノビッチがロシアを支配した カガノビッチはどのようにしてロシアの国家内国家、すなわちユダヤ国家を指導していったのだろうか。共産党によったのではない。共産党も表向きの形式にすぎなかった。実際には裏の組織があった。それが国家保安省(後の国家保安委員会=KGB)である。国家保安省の幹部のすべてがユダヤ人だった。トップだけではなく、中間層も下層も、ほとんどがユダヤ人で占められていた。 国家保安省にはベリヤというきわめて危険な人物がいた。彼はユダヤ人(母親)とのハーフで、グルジアの北コーカサス出身のユダヤ人であった。ベリヤはカガノビッチの従兄弟にあたる。カガノビッチはベリヤ、すなわち国家保安省を通して、ロシア=ハザール国家を支配していったのであった。 カガノビッチの従兄弟であるユダヤ人ベリヤ またその頃、ユダヤ人は国家保安省の中に「収容所」という新しいシステムをつくった。ソルジェニーツィンの著書『収容所群島』には、このシステムについて詳しく述べられている。各収容所の所長は9割がユダヤ人だった。収容所システムを初めに導入した人物は、フレンケルというユダヤ人の革命家である。収容所はロシア人の奴隷を収容するためにつくられた施設だった。 ◆ 革命が成功すると、ユダヤ人たちはロシア人を完全に支配下におこうとした。そのためにはロシアの「頭」を切り落とさなければならない。「頭」というのは日本でいえば天皇であるように、ロシアでいえばツアー、すなわち皇帝であった。 ニコライ2世(最後のロマノフ王朝一家) 皇后の前に皇太子アレクセイ。皇帝の右に四女アナスタシア。夫妻の後ろ左から、三女マリア、次女タチアーナ、長女オリガ。 ユダヤ人はまず当時のツアー、ニコライ2世を家族もろとも全員暗殺した。革命の翌1918年7月、ユダヤ人はウラル山脈のエカテリンブルグ(現在のスベルドロフスク)のある家の地下室で、ツアーとその家族をすべて銃殺に処した。 そして、その家の壁にサインを書き残したのである。それはヘブライ語で「皇帝は暗殺された、国家は破壊された」と書かれていた。私(イワノフ)はそのサインを自分の目ではっきりと見ている。 エリツィン大統領は当時、その町の第一書記だったが、このエリツィンの命令によって、ツアーが殺害された家は完全に破壊されてしまった。今はもう誰もこのサインを見ることはできない。家も壁も残されていないからである。 ーーーーーーーーーー ■ 同上2/2 2014.4.8 ■■■第4章:ロシア文化を徹底的に破壊したハザール系ユダヤ人 ■■革命はロシアの頭脳を流出させロシアの文化・宗教を破壊した ロシアの「頭」はこうして切り落とされた。では彼らの次の目標は何か。その次に彼らは何をしなければならなかったのだろうか。 ロシアの伝統、習慣、歴史と、それを存続させている貴族を殺すこと、それが彼らの次の課題であった。が、ロシアの貴族はそのとき、幸か不幸かほとんどが国外に亡命していた。少なくとも300万人の貴族がアメリカやヨーロッパなどに脱出したが、彼らはいわばロシアの頭脳ともいえる人々だった。要するに、革命によってロシアの頭脳が全て国外に流出してしまったのである。 ◆ アメリカには世界でも有数の技術を発見した学者たちが多くいる。あまり知られていないことだが、それらの学者たちの中にはロシア人が最も多いのである。少なくとも彼らロシア人が20%を占めている。 たとえばヘリコプターの発明者のシコルスキー、ノーベル賞をもらった経済学者ワシリー・レオンツェフ、また作曲家のラフマニノフなど、挙げていけばきりがないほどだ。ロシアの頭脳はほとんどアメリカに行ってしまったのであった。アメリカは革命によってロシアの頭脳を獲得したのである。 優秀な実業家、デミドフ、ストロガノフ、エリセエフなども外国に行ってしまった。ロシアはユダヤのために優秀な実業家たちをすべて失ってしまった。ロシア人の「頭」の代わりにユダヤ人の「頭」が、ロシアの体、すなわちロシア人の国家の上に乗せられたのである。 ◆ さらにロシアの古い伝統、習慣、文化をもっているのは誰か。農民である。彼らは個人の農地をもっていた地主であった。しかしユダヤ人は革命を推し進めるためには、農業システムを破壊しなければならないとして、各地にコルホーズ(集団農場)やソホーズ(国営農場)をつくっていった。その結果、ロシアの農業システムがすべて破壊されたのである。 こうして、文化人も、優秀な実業家も、伝統的な農民もロシアからいなくなった。全部ユダヤ人のやったことである。またロシア正教もほとんど壊滅の状態にまで弾圧された。ロシア正教はロシア人にとって最も神聖な宗教である。少なくとも1000年の歴史をもっており、ロシア人に大きな精神的影響を与え続けてきた。しかし革命後、ユダヤ人はロシア正教会の90%を破壊してしまったのである。 共産主義にとって“宗教はアヘン”だった。アルメニア教会の寺院も数多く破壊された。しかし、シナゴーグ(ユダヤ教会)だけは無傷であった。 ロシア正教会 ロシアでは10~11世紀にかけて、ロシアの伝統的な建築技法によって美しい多くの教会が建てられた。今では12世紀に建てられた教会が、わずかに破壊されずに残っているが、古い教会のほとんどがユダヤ人によって破壊されてしまった。破壊されたものの中には、建物以外に絵画や9~11世紀のイコンもたくさんあった。 こうした破壊はロシアにとっては耐えがたい残酷なる悲劇であった。 ■■軍幹部と知識人の粛清 第二次世界大戦が始まる前に、ユダヤ人たちはもう一つの陰謀を企てていた。それはロシア軍隊の幹部たちを粛清することだった。少なくともその当時、約3万人の将軍や将軍クラス、大佐クラスの軍人が殺された。彼らはちょうど第二次世界大戦が起こる1、2年前に殺されたのである。 ◆ ユダヤ人たちはヒトラーからの侵略の脅威を感じなかったのだろうか。ロシアを外敵から守る必要がありながら、なぜ優秀な軍人を殺すことに躊躇しなかったのだろうか。 彼らにとっての問題は国外ではなく国内にあったからである。ロシア人の将軍や大佐などが赤軍を指導し、反ユダヤ感情が高まってきたために、ユダヤ人たちは危険を感じて軍隊の幹部たちを殺した。実に第二次世界大戦が起こる直前のことであった。それら将軍の中にはユダヤ人も交じっていたが、ユダヤ人であろうとも、不穏な動きを一掃するためには無差別に殺されていったのであった。 ◆ 戦争が始まった。優れた司令官をすでに失っていたロシア軍は、はじめの1、2年間は敗北を重ね、モスクワまで撤退して敵を迎え撃つ戦法をとることにした。そして、後のモスクワ戦線では激烈な戦闘の結果、最終的にロシアが勝利を収めたのだが、そのときには、ようやく世代交代がなされ、次世代の優秀な軍人たちが指揮をとっていた。それらの指令官の中でも、最も優れた司令官がジューコフ元帥だった。 ◆ 1941年10月、ドイツ軍はモスクワ大攻撃を開始した。それに対して、その年の12月、ジューコフ元帥の率いるロシア軍が大反撃を行なったのである。これをロシアでは「モスクワの祖国戦争」という。戦争は1943年2月まで続いたが、ついにドイツ軍は降伏し、ロシア軍の勝利の第一歩が印された。ジューコフ元帥の果たした役割は、すべての戦争において最も大きいものだった。 戦争が終わると、急速にロシア人の民族的自覚が高まっていった。ドイツとの戦争で勝利を勝ち取ったからである。ユダヤ人はロシアを恐れた。 危機を感じたユダヤ人は1948年、ロシア人に対して攻撃を開始した。優秀な政治家たちを次々と裁判に送り、ロシア人知識階級を殺していったのである。カガノビッチがそれらの指揮をとっていたが、スターリンもそれに同調していた。 ■■■第5章:スターリンとジューコフ元帥の反乱 ■■ユダヤから離れて暗殺されたスターリン スターリンはその頃からユダヤ人のやり方に反発するようになった。スターリンの妻はカガノビッチの妹であり、その前のスターリンの2番目の妻も同じくユダヤ人だった。それにもかかわらず、スターリンはユダヤ人に対抗していった。 戦争の勝利で自らのイメージが上がったこともあり、ユダヤの横暴なやり方に我慢できなくなって、反ユダヤの態度をとりはじめたのであった。1949年から亡くなる1953年までの間、スターリンは実際にそうした行動をとり続けていった。 スターリンと妻のローザ(ユダヤ人)彼女は、カガノビッチの妹だった スターリンの身辺には常にベリヤがいた。ベリヤは国家保安省のリーダーであり、スターリンと同じくグルジア人だったが、ユダヤとのハーフであった。ベリヤは終始スターリンの見張りを怠らず、スターリンの行動をすべてカガノビッチに報告していた。そのため、スターリンはベリヤに隠れて密かに反ユダヤの陰謀を画策していった。 ◆ 1952年、「医者事件」が起こった。「医者事件」とは、1948年、ユダヤ人の医者たちが多くのロシア人の新生児、それも男児を毒殺した事件である。そのときに殺された男児の数はかなりの数に上った。とくに大都会のレニングラード、モスクワ、キエフなどで多くの男児が殺された。 なぜユダヤ人たちはこのような暴挙をやるのか、このまま多くの男児が殺されるならば、いったいどのようなことになるのか──。 スターリンは1952年、この事件に関係した医者をすべて逮捕し、ユダヤ人自身がつくった収容所に送って、その半数を殺したのであった。 ◆ スターリンは更に大きな反ユダヤのプランをもっていた。シベリアの極東地方にビロビジャンというユダヤ人の自治州があったが、彼は大都会からすべてのユダヤ人を集めて、シベリアのビロビジャンに送ろうとしたのである。 が、それが実行に移される前に、彼はベリヤによって暗殺された。1953年3月のことであった。 極東地方に存在するビロビジャン「ユダヤ人自治州」(黄色に塗られた地域↑) スターリンは自然死であるという説があるが、実際はそうではなかった。ユダヤ人による暗殺であった。ベリヤによってスターリンは殺されたのである。スターリンの息子ワシーリーは空軍の将校だったが、彼はこの事実をよく知っていた。彼は隣人にこの経緯をすべて話している。しかしワシーリーもまもなく暗殺されてしまった。 ■■ソ連の全権を握ったカガノビッチ ユダヤ人は強大な力をもっている。彼らは世界的な規模で力をもっており、ユダヤ民族が不利な状態になったときには一致して攻撃に出ることができる。スターリンは強力な独裁者といわれたが、その実は彼らに操られたロボットであり、自ら独裁者ぶりを発揮したとたんにユダヤによって暗殺されたのである。 ◆ スターリンが亡くなって後、ベリヤはカガノビッチの真の右腕になった。この2人はスターリンが暗殺されてから130日間、実質的にロシアを支配していた。この間、彼らは何をやろうとしていたのだろうか。それは、ソ連の分裂への策謀であった。ベリヤが逮捕されて後に、こうした計画のあったことが発覚している。 ハザールの王・カガノビッチは、スターリンが暗殺されてから130日間、実質的にロシアを支配した 今から40年前の1953年、カガノビッチは当時のソ連の全権を掌握した。このとき、ロシアは本当のユダヤ国家になってしまったのである。 ロシアのユダヤ人とアメリカのユダヤ人たちはこうした事態を大いに喜んだ。なぜならば、ロシアのユダヤ人もアメリカのユダヤ人も、いずれもアシュケナジー・ユダヤ人という同胞であり、すっきりと手を組むことができるからだった。 ユダヤ人たちはソ連とアメリカという2つのユダヤ国家が力を合わせれば、全世界を支配できると考えた。当時の誰がこのような陰謀を阻止できただろうか。 その当時、国家保安省のエージェントはあらゆるところにいた。そして、密告が制度として国民の義務となっていた。当時のロシア人は、こうしたユダヤのネットワークには、何らの抵抗するすべをもたなかった。 ■■ユダヤ権力を壊滅させたジューコフ元帥 しかし奇跡が起こった。第二次世界大戦におけるファシズムとの戦争で勝利をもたらしたジューコフ元帥が、1953年にユダヤとの戦いでも勝利を収めたのである。 1953年6月26日、モスクワ郊外でジューコフ元帥は陸上演習を行なっていた。この演習の途中で、ジューコフ元帥は突然、自ら戦車部隊二個師団を率いてモスクワ市内に入り、国家保安省本部に向かって進撃を始めたのである。国家保安省はこの動きをまったく感知していなかった。そのため、ジューコフはあっという間に国家保安省本部の占拠に成功することができたのであった。 ジューコフ元帥はまずベリヤを逮捕した。そしてその次にカガノビッチらを逮捕した。これはまったく異例の事態であった。ロシア人の民族性からすると、こうした過激な反発行動に出ることはあり得ないことであった。しかしジューコフは、誰にも相談せずに、自らの判断で直ちに戦車部隊二個師団を動かし、モスクワに入って国家保安省本部を乗っ取ったのである。 そのときからロシアは新政府となり、ユダヤ人は国家保安省や軍隊の司令部を含めて、あらゆる組織から追放された。少なくとも1960年まで、ほとんどの政府機関からユダヤ人が一掃されたのである。 ようやく、ロシアをロシア人が指導するところとなった。一時的にではあったものの、明らかにロシア人の勝利であった。このとき1953年から、1985年にゴルバチョフが書記長となり、翌年にペレストロイカ(改革)が始まるまでの間、ロシア国内にハザール国家は存在することがなかったのである。ユダヤ人たちはそのままロシアに住んではいたが、もはやユダヤ人たちが「国家内国家」をつくるようなことはなかった。 ブレジネフの時代はロシア人にとって歴史上非常に安定した時代であったといえる。ユダヤ人たちはこの時代を「停滞」時代という。革命が起きていなかったので、彼らにとっては「停滞」と呼ぶにふさわしい時代なのである。 ■■■第6章:ソ連崩壊の舞台裏 (ロシア人とユダヤ人の対立) ■■1991年8月のクーデターは「ユダヤ第二革命」だった 共産主義体制崩壊後のロシアの政治を、日本では、改革派(民主系)と保守派(旧共産党系)の対立を軸にしたものとしてとらえ、そこに中間派系、民族派系などの諸派が絡んだ政争の流れとして見ている。しかし、本当の問題は民族闘争なのである。ロシア人とユダヤ人の対決、それがロシアで起きていることの根本にあることである。 ◆ 1991年8月、世界を揺るがしたソ連のクーデターはあっけない失敗に終わった。しかしその結果起きたことは、紛れもない革命だった。これはユダヤ人によるクーデターであり、「ユダヤ第二革命」と呼ぶべきものだった。過激派のユダヤ人たちは、穏健なゴルバチョフ政権を倒して自らが政権を握ろうとしたのである。クーデター失敗後、エリツィン・グループが政権を握ったが、エリツィン大統領を取り巻くロシア政府高官のほとんどがユダヤ人であった。 エリツィンはユダヤ人の妻を持つが、彼自身は純粋のロシア人である。しかし彼は頭が悪く、しかもアルコール中毒である。彼は使われているロボットにすぎない。彼の補佐官は80%がユダヤ人であり、彼の補佐官の中には20人のアメリカ人がいた。そのアメリカ人の中でも指導的な役割を果たしているのは、ジェフリー・サックスというハーバード大学の教授であり、もちろんユダヤ人である。 (左)ゴルバチョフ (右)エリツィン ロシア国内のユダヤ人たちは、8月クーデターでロシア政府内の実権を握ったことを幸いに、次に海外のユダヤ人と相呼応して、ロシア経済を支配下に置こうとした。そのため、欧米の、中でもアメリカのユダヤ資本が怒涛のようにロシアになだれ込むことになったのである。 エリツィンと取り巻きのユダヤ人たちは、8月クーデター以後、急進的な市場開放路線を議会で承認させると、ガイダル政権を発足させた。そして年末の連邦崩壊・CISの形成を経るや、一気に市場開放、価格自由化というショック療法を実行に移したのである。その結果ロシアでは、国際派ユダヤ人による猛烈な「ゴールド・ラッシュ」が起きた。1991年8月クーデター以後しばらくの間、ニューヨークからモスクワ行きの飛行機は、ほとんどユダヤ人たちに占められていた。 ■■やがてロシア人の解放運動が巻き起こるだろう 8月クーデターで、彼らユダヤ人たちは再びロシアの権力を握ったと思っているだろう。しかし、70年余年前の10月革命のときとは、その事態には根本的な違いがあることに彼らは気付いていない。 ユダヤ人たちは1917年10月革命当時には大きな力をもっていた。しかし今日のロシアのユダヤ人たちには力がない。彼らは二度目の革命を起こしたが、今日のロシア人は75年前のロシア人とは異なっている。当時のロシアは農業国家であった。多くの農民たちは読み書きができなかった。しかし今は違う。共産主義時代に受けた教育レベルは非常に高いものである。ロシア人の年輩者もそして若い人たちも、ますますユダヤ問題がわかってきている。そして愛国心の高まりとともに、ユダヤ人に反発する行動をとるようになり始めているのである。 ◆ ユダヤ人はモスクワやサンクト・ペテルブルグ、キエフなどの大都会では力があるが、農民や労働者の中にはユダヤ人はほとんどいない。これは喜ばしいことである。さらに、ユダヤ人たちの影響はまだ地方にまでは及んでいない。ロシアの地方には本当のロシアが残っている。 ロシア人たちの反発は、ロシア人によるユダヤからの解放運動として、すでに地方に広がりはじめている。ロシア人たちは必ず自分たちのロシア人のリーダーを選ぶだろう。 以前ゴルバチョフはペレストロイカは地方からの革命ではなく「上からの革命」であると言った。しかしこれは「革命」というよりは反ロシア的な陰謀であった。決して下からの解放運動、革命ではなかった。 私たちロシア人はすでに革命の歴史をもっている。最初の10月革命、これは明らかにユダヤ革命だった。そしてまた、2年前の1991年8月にあった革命も、ユダヤ革命であった。ロシア人たちはユダヤ革命はもう十分だと思っている。我らはもうこれに我慢できない。ロシアのユダヤ人たちは、ロシアにおいて悪質なことをやってきたし、今もやっている。しかし彼らはすでにやりすぎている。 今後、ロシア人とユダヤ人との闘いは、もっと激しくなっていくにちがいない。やがてロシア人の解放運動が巻き起こるだろう。私(イワノフ)は固く信じている。 (了) .
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