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https://w.atwiki.jp/samplitude_2ch/pages/11.html
wikiとは? wiki(ウィキ)とは、ブラウザ上でサイトを作成・編集できるツールの一種です。 特にこのwikiは、左のメニュー内に「編集可能」と書かれているページならば、誰でも自由に編集できるという特徴を持っています。 このwikiについて このwikiは、2chのSamplitudeスレッドで出た話題についてまとめたり、それを補足したりするためのものです。Samplitudeに関する2chの現行スレッドは、こちらです。 Samplitudeとは、ドイツにあるMAGiX社が販売するDAWソフトウェアです。 Samplitudeの日本国内における輸入元は、株式会社フックアップです。 なお、当wikiは、MAGiX社およびフックアップ社とは、一切関係ありません。また、特定の利益を追求するためのものでもありません。 このwikiの基本方針 1.和をもって尊しとなす。 仲良くやれ。喧嘩と花火は江戸の花だが、このwikiではスンナ。議論も2chの現行スレで。 2.感謝の気持ちを忘れるな。 情報提供者や情報提供サイトに足を向けて寝るな。他のサイトのバッシングも、ここでは禁止。 3.まず音楽を作れ。 wikiを編集するために、音楽を作る時間を削ったりはスンナ。オレ達は、音楽を作るためにSamplitudeを買ったはずだ。Samplitudeについて語るのは余った時間だけにしろ。 …以上、甚だ僭越ではございますが、基本方針をまとめさせていただきました。 このwikiの編集方針 1.できるだけ、客観的な事実を元に記述してください。 音の善し悪しなど、主観的なことはなるべくここには書かないでください。 Samplitudeの良さを記述する際には、「善し・悪し」ではなく、「好き・嫌い」として、書くように心がけてください。 2.他のDAWを否定しないでください。 荒れる原因にしかなりません。一長一短あるのが道具というもの。お互いの良さを認め合いましょう。 3.各ページの指定されたフォーマットに従って記述してください。 情報の可読性を高めるために、可能な限りお願いします。 その他の注意事項 編集可能と書かれたページ以外の編集はできません。 新規ページの作成も管理者以外はできません。 ご意見、ご要望(「このページの編集させろ!」「こんな新規ページを作れ!」など)は、リンクページから2chの現行スレッドへ。
https://w.atwiki.jp/pokeguide2/pages/190.html
名前:砂蠍 履歴: 名言:マイナーオナニーきんもー 「砂蠍」とは? 「砂蠍」に関するリンク 「砂蠍」に関する情報/コメント 「砂蠍」とは? ポケガイでポケモンの頂点に立つ古参。 その強さは異常で2chポケモン板でも有名 負けたら言い訳をするマイナー使いを非常に嫌うため侮蔑的な発言をすることもある 最近の出現率は低め 「砂蠍」に関するリンク 取得中です。 「砂蠍」に関する情報/コメント 出現率って変な言い方スンナ -- 慶喜 (2011-01-06 17 49 32) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/furime/pages/30.html
場所:新宿区新宿1-12-1 サンサーラ第三御苑101 営業:[月~金]11 30~21 00(スープ切れ終了) [土]11:30~17:00 日・祝休 値段:ふつう 店内:狭い 煙草:禁煙 カード:不可 長時間滞在:できない 予約:できない 最寄の劇場等:シアターサンモール →食べログはこちら 新宿御苑駅からシアターサンモールまでの短い距離の中に位置するラーメン屋 (一つ角曲がるけど) 塩ラーメンがやさしい味でおいしい 観劇前の夕方の時間帯はそれほど混んでいない 変な葉っぱが乗ってるけど気にスンナ!
https://w.atwiki.jp/neroringa/pages/9.html
基本的には、ネットにおいて守られるべきと一般的に考えられているようなマナー(ネチケット)がしっかりしていれば問題はありません。が、一応注意すべきこと・推奨することなどを挙げていきます。 注意すべきこと 喧嘩スンナ(空気が悪くなります……) 空気嫁(ダッチワイフじゃないよ) 指示厨は(・∀・)カエレ!!(ヒントやネタバレが欲しいときは放送主が言います) 推奨すること コメントはお気軽に。カオスなコメント・面白いコメントなど大歓迎。 コメントビューアの導入(コテハン情報などわかりやすいかも)
https://w.atwiki.jp/kawaii_khalifa/pages/31.html
ハディース学匠イブン・カスィール(1373年没)は、この節の注釈の中で以下のように述べている。 「あらゆる良きものを含みあらゆる悪を禁ずる確定したアッラーの裁定から離れ、アッラーの聖法に依拠せずにそれ以外に人間が作った思いつき、妄念、制度などに逸れる者を拒否される。それは丁度無明時代の者たちが、彼らの思いつきや妄念によって作り上げた虚妄に依拠して裁定したのと同じであり、また(イルハン国の)モンゴル人たちが、ジンギズカンが彼らに制定したユダヤ教、キリスト教、イスラームなどの様々な教えの部分を抜き出した法規の寄せ集めの法典から取った政令に依拠して裁定したのと同じなのである。そしてその中にはただの彼らの思いつき、妄念から作り出した多くの規定があり、それらは彼の子孫たちにとって従われるべき法となり、彼ら(イスラームに改修したイルハン国のモンゴル人の王たち)はそれをクルアーンとアッラーの使徒ムハンマドのスンナに基づく裁定に優先しているのである。そしてそのようなことを行う者は不信仰者であり、そうした者に対しては、アッラーとその使徒の裁定に帰順し、多少に拘らずそれ以外のものに裁定を求めなくなる迄、戦闘が義務となる。 アッラーは「それでも汝らは無明時代の裁定を望むのか」(5:50)、つまり、アッラーの裁定から逸れて無明自体の裁定を好み欲するのか」、そして「確信する民にとって、アッラーよりその裁定が勝る者が誰かいようか」(5:50)、つまりアッラーからその聖法を授かり、それを確信、信奉し、アッラーはその被造物に対して母親がその子に対するよりも慈悲深いことを知った者にとって、裁定においてアッラーよりも更に公正な者が誰かいようか、と仰せられている。なぜならアッラーこそ、全てのことを知り、全てのことが可能で、全てのものに対して公正な御方であらせられるからである。」(了) またアッラーはこの前の節で、その預言者ムハンマドに語りかけ、「それゆえ彼らの間をアッラーが下されたものによって裁き、おまえにもたらされた真理から離れ、彼らの欲望に従ってはならない。・・・(5:48)」、「そして彼らの間はアッラーが下されたもので裁き、彼らの欲望に従ってはならない。彼らがおまえを、アッラーがおまえに下されたものの一部から惑わし逸らせることを、彼らに警戒せよ。」(5:49)と仰せられている。 またアッラーはその預言者ムハンマドに、ユダヤ教徒たちが彼の許に裁定を求めてやってきた場合に、彼らの間を裁くか、あるいはそれを拒むかのどちらを選ぶことも許され、仰せられた。 「・・・それでもし彼らがおまえの許に来たなら、彼らの間を裁くか、あるいは彼らから背を向けよ。そしてたとえおまえが彼らから背を向けても、彼らはおまえをわずかにも害することは決してない。また、もし、おまえが裁くなら、彼らの間を公平に裁け。まことにアッラーは公正な者たちを愛し給う。」(5:42)「公平」とは「公正」であり、本当はアッラーとその使徒の裁定以外には「公正」は存在せず、それ以外に基づく裁定は不公平、不正、迷妄、不信仰、邪悪なのである。それゆえアッラーはその後の節で「・・・アッラーが下し給うたもので裁かない者、それらの者こそは不信仰者である」(5:44)、「・・・そしてアッラーの下されたもので裁かない者、それらの者こそは不正な者である」(5:45)、「・・・そしてアッラーが下されたものによって裁かない者、それらの者こそは邪な者である」(5:47)と仰せなのである。 それゆえ、アッラーが下されたもの以外によって裁く者たちについて、アッラーが、いかに不信仰、不正、邪悪と書き留められたかを見よ。 アッラーが下されたもの以外によって裁く者をアッラーが不信仰者と名づけておられるのに、その者が不信後者ではない、ということは有りえず、行為における不信仰か、信条における不信仰のいずかの、総称的不信仰者なのである。そしてターウースなどが伝えるところの、この節に関するイブン・アッバースの言葉は、アッラーが下されたもの以外によって裁く者が、ムスリム共同体から破門される(nqil al-millah)信条の不信仰か、共同体から破門まではされない行為における不信仰のいずれかの不信仰者であることを示しているのである。 第一は、信条の不信仰であり、それにはいくつかの種類がある。 それらの第一はアッラーの下されたもの以外によって裁く者が、アッラーとその使徒の裁定の最善性を否定する場合である。これがイブン・アッバースから伝えられた意味であり、イブン・ジャリール(アル=タバリー)が、これこそがアッラーが下された聖法の裁定の否定であると選定したものであり、これについては学識者の間に異論は存在しない。なぜなら、宗教の基礎(神学的信条)のうちの一つ、あるいは宗教の枝葉(法学的規範)であってもコンセンサスの成立している一つの事項を否定する、あるいはアッラーの使徒が確実に齎したと知られるもののうちの一言でも拒絶する者は、イスラーム共同体から破門される不信仰を犯した不信仰者であることは学識者の間で合意され確定した原則だからである。 第二はアッラーの下されたもの以外によって裁く者が、アッラーとその使徒の裁定が正しいことは否定しないが、アッラーの使徒以外の裁定の方が、使徒の裁定よりも更に良く完全で、また人々の間の係争を裁くにあたって彼らが必要とするものについてよい行き届いていると信ずることである。それは一般的であっても、時代の進歩と状況の変化の結果として生じた現代的な事柄に関してであろうと、やはり疑いの余地無く不信仰である。なぜならその者は、被造物である人間のがらくたのような思いつき、こしらえた考えを誉むべき英明なる御方(アッラー)の裁定よりも勝ると考えているからである。 アッラーとその使徒の裁定は、それ自体においては、時代の進歩、状況の変化、事象の進展によって変わることはない。なぜなら、いかなる問題であれ、テキストの明文、表意、含意などの形で、クルアーンとアッラーの使徒のスンナの中にその裁定がないものは存在しないからである。そのことを知る者は知っているが、知らない者が知らないのである。 状況の変化によってファトワー(教義回答)が変化する、とイスラーム学者たちが述べている意味は、イスラームの諸規範の論点、事由の知識が乏しいか無い者たちが考えているのとは違うのである。というのは、彼らはその意味を自分たちの間違った有害な動物的欲求、現世的願望、考えに合うように都合よく解釈しているからである。それゆえ彼らはそれを擁護し、(クルアーンとスンナの)明文テキストを力の限りその下位に置き、従属させ、その言葉を文脈から外して歪曲しているのである。 それゆえ、状況と時代の変化に伴いファトワーが変るという意味は、イスラーム学者たちの意図するところでは、聖法の基本、考慮すべき事由、アッラーとその使徒が意図していた種類の福利は変らずに継続しているようなものなのである。欧米人定法の信奉者たちは、それから逸脱しており、なんであれ自分たちの欲望に適うことしか言わないのである。現実が何よりも雄弁な証拠である。 第三は、(欧米人定法が)アッラーとその使徒の裁定よりも良いとは信じないが、それと同等だと信ずることである。これは、イスラーム共同体から破門される不信仰を犯した不信仰者であることにおいて前の二つの範疇と同じである。なぜならばそれは、、被造物(人間)を創造主(アッラー)と同等とすることを帰結し、また「何ものも彼(アッラー)のようではない」との御言葉のような主(アッラー)の完全性の占有、本体、属性、行為における人々の係争の裁定における被造物に対する優越の超越性を示しているクルアーンの諸節への違背、頑迷な敵対であるからである。 第四は、アッラーの下されたもの以外によって裁く者の裁定が、アッラーとその使徒の裁定より優れていることはもとより、それと同等とも信じないが、にもかかわらずアッラーとその使徒の裁定と異なるものによる裁定が許されると信ずることである。決定的に明瞭な真正な(クルアーンとスンナの)明文テキストによって禁じられていることが知られることをその者が許されると信じているために、これにも前の諸範疇に当てはまること(イスラーム共同体から破門される不信仰)が当てはまる。 第五は、聖法に対する頑迷な敵対、その諸法規を見下す傲慢、アッラーとその使徒への背反、イスラーム法裁判所に対する競合において、装備、浸透性、所管、基礎付け、展開、組織性、多様性、実効性、強制性、準拠法令、公文書において、(それら不信仰の信条のうちで)最も重大で、最も包括的で、最も明白なものである。(それらに準拠法令、公文書があるのは)イスラーム法裁判所にもその根拠が全てクルアーンとその使徒のスンナのみである演繹された準拠法令があるのと同じく、それらの(欧米実定法)裁判所にも準拠法令がある。それはフランス法、アメリカ法、イギリス法などの多くの法律や、聖法を僭称する異端的諸派の様々な法の寄せ集めの法律なのである。 イスラームの諸国の多くのこれらの裁判所は、完全に整備され、門戸が開かれ、人々はそれに続々と押し寄せ、それらの支配者たちは人々をクルアーンとスンナに背くその人定法の諸法規によって裁き、人々にそれを強制し、彼らにそれを認めさせ、それを義務付けるのである。この不信仰よりも重大ないかなる不信仰があろうか。そして「ムハンマドはアッラーの使徒である」との信仰告白に対する違背があろうか。この違背以上の、預言者ムハンマド(彼にアッラーの祝福と平安あれ)に対するいかなる違背があろうか。③へ
https://w.atwiki.jp/astrallinks/pages/167.html
紅雀隊長語録 クランで一番のマイペース! お酒がはいると面白い事に…w 星石を買うお金すら無い隊長。 時々すごいアイテム持ってるんですけど…。 所持金と財産は違うみたいです。 タシャさんに暗殺される! と怯える隊長。 どうやらやましい事がある様子…。 何やらかしたんですか!? 隊長! 欲を捨てた我らの隊長! 不運箱が外れたって、ガチャがはずれたって気にスンナ! いつもの事さ! 隊長のサブ、焼雀副長w どう考えたって紅雀隊長のサブですw ちなみに焼き雀、スズメの姿焼きは普通にある食べ物です。 骨ばっかりですが…www
https://w.atwiki.jp/tolv/pages/17.html
2008年11月22日 夜18 38 友人からのメール K ○○きました TwT 俺:やったじゃ~ん! もうこんな事スンナよ? K ありがとう このメールの第1派をみて俺は泣いた 今回のことは成り行きだったらしいけど まだはええよもうちょい落ち着け><(焦 そんな感じだった でもよかった。 Take responsibility for an actionということで。 わかる人にはわかる言葉 まじでっ!?良かったやん? -- Mr.S(まぁ分かると思うけど(笑)) (2008-11-22 23 13 43) おう! -- やす (2008-11-22 23 47 40) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/psn-lawsuit/pages/21.html
今北産業用まとめ カードで被害でて、それがソニーの流出が原因と証明できたら保障する。 PS+無料は流出のお詫びではなくPSNが使えなくても我慢してる人への感謝 流出した情報に関しては金銭的被害が無ければ、びた一文保障しない。 クレカ再発行手数料は、被害があった場合のみ負担 PSN脱会についてはおいおい考える 規約をこっそり変更したけど気にスンナ・PSNは無料だから会員という扱いではない。個人情報はユーザーが勝手に入れただけ。 メールでのサポートの場合は住所・氏名・電話番号の入力汁。一週間くらいで返信する 電話での問い合わせは手数料・10円/22秒な。 既にハードをお持ちでない方は失せろ 皆様のご理解とご協力を宜しくお願いします。
https://w.atwiki.jp/rasenn/pages/23.html
なんかもうポケモンについてのwikiになってるけど気にスンナ 最近?気づいたんだが周りで個体値について知ってるやつがすくねぇ だから簡単に説明するお 個体値とは 同じレベルのポケモンを捕まえたときの能力値の差 みたいなもん たとえばレベル50のピカチュウを2匹つかまえたとするお そしたらかたっぽのピカチュウは攻撃が90 もうかたっぽのやつは攻撃が100だった 簡単に言うとこれが個体値 個体値が高いほど能力値が高い だから↑のピカチュウで攻撃の個体値が高いのは2匹目のピカチュウってことになる ↑のピカチュウはレベル50だからわかりずらいけど 個体値の差はレベルが高いほど大きくなっていくからな で、個体値は0~31の32段階に分類されてて 31のことをVと言ったりする
https://w.atwiki.jp/kona2/pages/44.html
いやー、やっと今日の3時から5時30分ぐらいまでインできたよ 2時間インするだけでも良いもんだな・・・・・ でもね~、次は本当いつできるのかね~、俺は寂しいよ・・・・ そんな寂しくないけど・・・・HPで話せるし ま!細かい事って・・・・細かい事ないな・・・・・まぁ、なんでもいいんだよ 皆が無事にやってればいつかまた会えるかも知れないしね 美味しいもんだよ・・・・・・何言ってんだ俺? ま、まぁ・・・・・細かい事は気にスンナ! 俺のプロフもよろしく!↓ セルヴァン 気楽にコメント書いて俺を弄ってくれ!それしか俺の楽しみがないんだから! じゃあ、俺は皆に会えるのは楽しみに・・・・これ独り言になってないよな? みんなからの;;コメント;;♪☆;; 名前 コメント