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［超てんこ盛り］うがちゃん
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極 名前 ［温泉♪］とろ弁天＆うがちゃん （おんせん とろべんてん＆うがちゃん） セリフ 極 「芯からポカポカぁー！ウガ～☆」 解説 了法寺に舞い降りた（落ちてきた？）、ＮＥＷ弁財天様。芸能の神様であり、歌と踊りが得意。と、蛙にのった白蛇の神様。とろ弁天のことが大好きらしい。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 極 SSR 25 2990 3040 3290 術式名 属性 MAX Lv 効果 専：とぅるるん♪ 雷 10 味方全体の攻防アップ お邪魔戦術式 発動率 敵HPダウン 高 備考： ※このカードは『［温泉］とろ弁天』 と『［温泉］うがちゃん』との進化によってできます。 Illust.とろ美
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がちゃ＠がちゃのHPの管理人 フラッシュ技術は最悪、画力も最悪、 これといっていい点はない。
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［新生］笑い女 大禿 ［新生］アヤカシ 雨降小僧 ［てんこ盛り］うがちゃん
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極 真極 名前 ［白湯☆］とろ弁天＆うがちゃん （しらゆ とろべんてん＆うがちゃん） セリフ 極 「湯加減も眺めも最高ウガ～☆まったくだぁー♪」 真極 「湯加減も眺めも最高ウガ～☆まったくだぁー♪」 解説 了法寺に舞い降りた（落ちてきた？）、ＮＥＷ弁財天様。芸能の神様であり、歌と踊りが得意。と、蛙にのった白蛇の神様。とろ弁天のことが大好きらしい。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 極 SSR 26 2990 3040 3290 真極 6930 6290 6010 術式名 属性 MAX Lv 効果 専：ぷぅるるん♪ 光 10 敵全体の攻防ダウン お邪魔戦術式 発動率 敵HPダウン 中 備考： ※このカードは『［白湯☆］とろ弁天』 と『［白湯☆］吉祥天みさ』との進化によってできます。 ※このカードは、同じカードとの進化によって、【真極】にすることができます。 illust. とろ美
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［晴れ着］馬の足 ［門松］うがちゃん ［晴れ着］厩神 狐者異
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［ハロウィン］からかさ小僧 ［ハロウィン］サキュバス ［ハロウィン］うがちゃん
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極 名前 ［ソルジャー］とろ弁天＆うがちゃん （そるじゃー とろべんてん＆うがちゃん） セリフ 極 「生き抜くぅー！ウガ～！」 解説 了法寺に舞い降りた（落ちてきた？）、ＮＥＷ弁財天様。芸能の神様であり、歌と踊りが得意。と、蛙にのった白蛇の神様。とろ弁天のことが大好きらしい。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 極 SSR 26 2990 3040 3290 術式名 属性 MAX Lv 効果 専：生き抜く術☆ 火 10 自分自身の攻防アップ お邪魔戦術式 発動率 敵HPダウン 中 備考： ※このカードは『［ソルジャー］とろ弁天』 と『［ソルジャー］うがちゃん』との進化によってできます。 Illust.とろ美
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ながちゃん の部屋 自己紹介 1986年生まれ 広島県出身 生い立ち：製薬会社に勤める父と、保育園に勤める母の家庭の長男として生まれ、ワンパクでもいいたくましく育ってほしいという親の願いから康之という名前を授かる。幼稚園のとき、将来の夢をドラゴンボールの孫悟空に定め、修行に励む。ある時、舞空術ができる気がして、滑り台の上から飛ぶが、普通に落下し、大ケガを負う。それがきっかけとなり、孫悟空になる夢を断念。小学校に上がり、剣道とサッカーを始める。運動をする以上に、お菓子やご飯を食べていたため、体重が右肩上がりに増加。デブとなる。（ちなみに、剣道で、小、中、３度全国大会に出場しました。）こうして、ぶくぶく育った少年は中学校に上がり野球部に入る。練習のきつさを知らずに。今まで経験した事がない練習のきつさから、中学校卒業時には体重が激減。デブから筋肉男へと変貌を遂げる。高校受験で祇園北高校に進学。文武両道という校訓にしがみつきながら、なんとか３年間を過ごす。大学受験では、持ち前の要領の悪さから志望校進学を断念。自分では立ち直れないほどの挫折を初めてあじわう。しかし、周りの家族、友人の暖かい支えにより立ち直り、その時実感した人間関係の大切さから、修道大学、人間関係学科、教育専攻への入学を決意し、進学。今に至る。 性格：好奇心旺盛で興味がわいた事（主に自分の糧となりそうなもの）にはとりあえず手をつける。そのため、何事にも広く、浅くになりがちな所があり、それがたまにキズである。人と関わる事が人一倍好きなくせに人見知り。自分自身が成長して、変容することをのぞんでいるくせに保守的。一言で言えば「難しい性格」である。 趣味：読書、ギター（アコースティック）、買えもしないような高い服を頭の中でコーディネートする事 興味があること：お金、小学校の先生になるために最近はじめたピアノ、先輩から最近借りた１７万円のエレキギターがきっかけとなりはじめたエレキギター 今、卒論に向けて考えていきたいテーマ：具体的にこれというテーマがなく、迷っているのですが、希望格差の現状、教科別の指導法の違い、新任教師とベテラン教師の違いなど客観的なものさし、尺度となる卒論を書いていこうと思っています。その際に、文献研究だけではなく、実際に自分の目で見て、肌で感じて考えるような観察研究、体験研究のようなものもやっていきたいと思っています。また、具体的にこれという卒論のテーマが決まったらリライトします。 好きな言葉：seize the day (今を生きる） ☆メニュー☆ ながちゃんの読書ノート|ながちゃんの卒論レジュメ|トップページ 重厚な自己紹介ですね。僕は、とくに思春期の挫折体験が人間形成にとっては非常に重要だと思っています。ただ、同じことに出くわしても、それを挫折と受けとめるのにもシェマがいります。挫折ととらえるシェマがないと、ただ卑下したり、周囲を恨んだりするだけで終わります。挫折ととらえられる段階で、すでに次の答えは半分以上出ていると思うのです。ですから、致命的でない挫折をどんどんしよう、といいたいくらいです。自己堅持的っていう表現は、ニュアンスはわかるんだけど、心理学とかの用語にはないと思います。耳で聞くと「自己顕示的（出たがり）」と聴こえます。保守的とか自己保存欲求がやや強いとか、いうニュアンスは分かりますが、違う表現を考えてみてください。-- 管理人 (2007-02-23 14 27 50) 了解です。直しときました。これからは、言葉に気をつけながら書いていきます。 -- ながちゃん (2007-02-24 10 30 31) レスポンスいいね。何か言葉が浮かんだとき、電子辞書やネット検索で言葉の使われ方をさっとフォローする癖をつけておくといいですよ。 -- 管理人 (2007-02-25 11 06 27) 剣道！剣道やってたんだ！いや、自分も中・高と剣道やってたんでついつい反応してしまう、剣道（苦笑）ところで、客観的ものさしとなる論文を書くとなると大変っすね（汗）でも「誰もがそれを基に同じに物事を見ることができるようになる」論文、とても面白いと思います！楽しみ楽しみ！ -- 猫 (2007-02-28 02 01 48) 猫さん、ながちゃんが言っている客観的というのは、教育実践にあたって自分と自分のおかれている状況を客観的みれるようになるのに役立つという意味でしょう。その論文を書くことで同じように物事がみれるような論文など神の業ですよ。教育学をはじめとする人間科学の目的は、だれにでもいつでも当てはまる（普遍妥当的）解答を探すことではありません（と私は思う）。その都度その都度の妥当な解答を探求することです。 -- 管理人 (2007-02-28 22 53 56) 確かに（汗）やはりどこかずれている（苦笑）書き込みありがとう！剣道、またやってみたいっすよ（笑）これからよろしくお願いいたします！-- 猫 (2007-03-03 15 04 21) そういえば・・・ながちゃん（呼び捨てでごめんよ！）みんなに書き込んでるだね！ -- 猫 (2007-03-03 16 08 50) 初めての書き込みです♪ 僕もバンドをしてたことがあるので、エレキ、ベース、フォークは一通り弾けます！！ながちゃんはどのような系の曲をひくん？？俺はハイスタとかのロック系からグレイとかも弾いとった！！後、僕も指導方法についてはとても関心がある。家庭教師とか塾講師のバイトをしとるんだけど、なんか無気力な生徒が多い気がする(^_^;) 中にはため息ばかりつく生徒もおるよ（まだ小学生なのに。。。）でも、それは何で勉強しとるんか、何で塾にいかんといけないのかがわかってないんだと思う。そういう現状の中で、勉学の指導方法だけでなく、こどもの気持ちのケアの仕方も指導方法に入るんじゃないかと思ってみたり！！なんか書き込んでいくうちに思ったことを書いてしまった(^_^;)申し訳ない・・・当たり前のことかもしれん内容をながながと書き込みました♪♪機会があれば、指導論について一緒に考えていきたいです(*^_^*)-- ノーチキン (2007-03-07 03 41 38) 受験は大きな挫折経験ですよね‥お互い同じ高校に通い、同じ大学に進み、おそらく考えていたことは非常に似ていたんじゃないかと思います。「持ち前の要領の悪さ」という部分になんとなく頷いてしまいました。 -- フェノロサ (2007-03-14 22 43 30) 自分で性格をしっかり、分析しとるとこすごいわー!！自分も卒論について迷ってる部分が多いわけで、お互い知識の交換が出来ればいいなとおもっとります。あと、ラーセミがんばっていこー!! -- ひらなり (2007-04-09 22 39 18) 読書ノートを見ました。数の感覚というのは大事ですね。日常の言葉掛けのなかで児童に数の感覚を育てる方法なんていうのもテーマになるかもしれません。-- 管理人 (2007-05-21 15 07 18) 『夜と霧』、どうでしたか？２１世紀になって、拝金主義の激化はもちろん、遺伝子操作までも言われるようになり、外的環境に適応すればよいという風潮が強まっています。著者は、極限状態においても、というよりも極限状態においてこそ、見出される魂の力としての希望を論じています。その希望とは、決して未来の経済的成功といった甘い夢ではなく、極限状態にあっても一瞬一瞬を生きるなかに生まれるというのです。ながちゃんは著者の考察をおおむね的確につかんでいますが、こうした著作は、客観的な理解にとどまらず、主体的にどう受けとめるかが重要です。広い意味でこうした生き方は実存主義につながるわけですが、外面的な成功不成功やその場その場を乗り切るテクニックばかりに流されがちな昨今、こうした生き方は見直されてよいのではないでしょうか。そして、そのように生きるためには、私は、若い頃の一時期、あえて困難な進路をとってみることだと思います。収容所の極限状態ほどではないにしても、何があっても失われない希望の体験を手にすることができれば、その上に、外面的なものはどのようにでも築いていくことができるはずだと思うからです。極限状態を生き抜いたが離人症になってしまったというのは悲劇ですが、それもそこで終わりではないわけです。希望の体験と日常をどうつなぐか、これも大事な観点ですよね。とりとめもなく書きましたが、とりあえず今日はこの辺で。 -- 管理人 (2007-09-11 12 28 20) 名前 コメント
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紅しょうが 【説明】 とある局の野球中継で起こった一コマ。 708 名前：どうですか解説の名無しさん[sage] 投稿日：2007/05/04(金) 15 55 31.28 ID +p1d/ntq MBS 実況「レフトスタンドのほんの一角に紅しょうがみたいに陣取っているカープファンしか盛り上がるシーンがありません」 八木「それは失礼すぎるでしょう」 実況「・・・・・・・」でCMへ 関西系マスコミのカープ軽視と侮辱、そして八木さんの誠実さ、人の良さが如実に表れたエピソードであった。 最近は関西のカープファンが自らを指す名詞として自嘲気味に使っている。