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ある行動をとったとき、その行動をとったためにできなかった行為で発生したであろう利益のこと。 たとえばニートがPCの前で座っていた場合、何時間経っても経済的な利益は0だが、もし時給800円のコンビニバイトを始めていたなら機会費用は1時間に対して800円といえる。 強盗をすれば労力は少なく金銭を得られるかもしれないが、逮捕・投獄されてしまえばその間に健全な経済活動を行うことができないため、地道に働くほうが機会費用が少なくすむかもしれない。 非常に仮想的なものではある。機会損失ともいう。 また硬貨や紙幣を財布に入れている場合、銀行に預けたるなどの資産運用をして増やすという利益がないため、「資産運用の機会費用を放棄している」といえる。 現在の選択や将来的にする選択の有用性を考えるにはうってつけだが、あまり考えすぎると休暇に対しても機会費用を求めてしまう(休まずに働けばその分稼ぐことができる。もちろん休暇の有用性を無視することになる)ため、経済行動の奴隷になりかねない。 参考:費用 - Wikipedia 機会費用 - Wikipedia 機会費用とは - 意味/解説/説明/定義 : マネー用語辞典 機会費用とは - はてなキーワード 名前 コメント すべてのコメントを見る
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興味のある人が中国株を買ってきて、自分のブログやホームページで、中国株の紹介サイトを運営してついでに販売すれば、小遣い稼ぎになります。その際もっともよいのがアフィリエイトです。 楽天の通販で購入した中国株は楽天独自のスーバーポイントというかたちでポイントがつきますのでお得感があります。中国株購入の楽天独自のスーバーポイントについては後ほど詳しく書きたいと思います。中国株のレポート感想としては、正直こんなに簡単に心地よく満足してもいいの?って感じです。 中国株についてのオンリーワン自動車保険 アフィリエイトをして、最低ラインの販売をすれば必ず利益がえられるんです。ですから地道にサイト作りをして、記事の更新をして、サイト訪問者を増やすことを考えましょう。 いところに手が届くような必見のサービスです。
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小説の定義 小説の定義は難しい。簡単に「長さ」と区分することもできるが、すでに長編・中編・短編・掌編など長さによる小説自体の区分がある。詩を短いものとすると、小説より長い詩や、詩よりも短い小説などの区分がつかなくなる。 小説に物語性を求める(主人公がいる、ヒロインなどが登場する、起承転結がある、など)こともできるが、物語性のある詩や、物語性の薄い小説の区分が曖昧となる。 たとえば起承転結のない作品を読んだときに、「これは小説ではない」とあなたが判断したとしよう。しかし同じ作品を読んだ別の読者が、「これは紛れもない小説だ」と答えた場合、明確な区分ができなくなる。これは感情論に任せるべきではない。 なので、小説の定義は曖昧のまま保留にしておく他ない。 ひとつの解釈のしかたとして、太宰治の「葉」という小説に以下の文がある。 「小説を、くだらないとは思わぬ。おれには、ただ少しまだるっこいだけである。たった一行の真実を言いたいばかりに百頁の雰囲気をこしらえている」 これは主人公の兄が、主人公に話しかけているシーンである。 兄の話すように、文学小説では伝えたいことを「そのまま過不足なく言及する」のではなく、「物語のなかに隠す」のである。 分類 小説の内容の意味合いについて分類すると、以下のような区分がある。 文学について エンターテインメントについて この2つの定義でわかりやすいのは、エンターテインメントである。これは作者が主として「読者を楽しませる」という目的のもとに制作されたものである。 これに対して文学とは、作者の思想や考え、世に伝えたいことを伝えることを主体としている。 読者が、ある作品を文学かエンターテインメントか決定することは難しい。また多くの読者がエンターテインメントと見なしているものでも、文学と見なす人がいることはままある(Fateは文学 - Google 検索)。この場合に限らず、ひとつの作品を100%文学、100%エンターテインメントと分断するのも危ういかもしれない。 またこの区分での文学が、小説や詩などの文章を扱っている学問という意味での文学とは異なるということに留意されたい。 小説のメリット 小説のデメリット 小説は画像系や映像系よりも、想像力を必要とする。これは作者にも読者にも、である。 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/mcstory/pages/69.html
音楽は物語とは分類しがたいが、表現の手段のひとつとして確立されている。 様々なジャンルに細分化されている上、聴覚で感じるものなので、活字メディアよりも摂取しやすい。実際、なんらかの作業をしながらであれば、視覚的な活字や書籍よりも、聴覚的な音楽のほうがはるかに併せやすい。また1曲という最低限の区分に対して、本一冊よりも短く済む。また短編小説などと比べて、はるかにリピートされやすい。 音楽の区分については、大きく「ノーボーカル」と「オンボーカル」に二分できる。ここでは、ノーボーカルは歌詞のないもの、オンボーカルは歌詞があり誰かが歌っているものとする。 ノーボーカル クラシック インストゥルメンタル オンボーカル ポップス ロック フォークソング ボーカロイド もちろんクラシックにも歌が入っているものもあるので、すべてのクラシックがノーボーカルとはいえない。同様に、カラオケやオフボーカルとして歌曲のなかにもボーカルだけ取り除いたバージョンがあるが、これをノーボーカルとするかは個人の判断に委ねる。 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/mcstory/pages/27.html
文学の定義は難しい。これは他人の文学定義を理解しようとするより、文学と称される作品を実際に読むことが有用である。人によって定義がまちまちであるから、文学についての議論はときおり起こる。 文学性というのは言語として定義しにくいので、大まかにいうと「雰囲気」と云うことができる。これは誤謬がとても多い。文学性とはときおり作者と同じ感性をもった人間にしか伝わらないことがある。 たとえば芥川や太宰のような退廃的な雰囲気が嫌いな人間は、彼らの文章を認めないことすらある。かくいう僕も皮肉屋なので、夏目漱石の「吾輩は猫である」は読破できなかった。他人の毒を進んで読む気にはなれなかった。 こうした雰囲気という点においては、文学小説は詩に近いとも云える。 文学の目的 文学とは、人に享楽を与えるよりも、大切だと作者が判断した物事を伝えることに重きを置く。また社会諷刺や政治風刺など批判の意味をこめたものなどもこれに当たる。また哲学や思想などに強い影響を与えた作品も、文学とされることが多い。 現在とは違って、昔の小説は娯楽の多くを占めていた。現代にあるようなテレビや映画、ましてやラジオすらなかった時代があり、識字率が今より低いことで小説を読むことのできない人間も多かった。おそらくそういった時代において、小説という手段は大衆にものごとを伝える手段として有用だったのだろう。諷刺などは直接批判するのではなく、物語の陰に本意を隠すことができる。いわゆる「わかる人にはわかる」のである。もし訴求されても言い逃れすることができる。現代より言論統制も厳しかった頃には、そういった手段もあったのだろう。 また現代では、思想に殉じるものは少ない。三島由紀夫は日本の未来を憂い、自身の思想を小説にしたためた。そしてその思想のために、割腹自殺をした。彼にとっては、小説とは表現のいち手段であった。 芥川や太宰も、自殺をしている。これが思想のためなのか、単に衝動的なものなのかはハッキリとしない。梶井基次郎などは病弱であったため早世したが、その病弱がための繊細さというものも文学的といえる。 文学の終焉 既に文学は終焉しているとも云える。文学は文字での表現における芸術性と同じようなもので、平和になるに連れて芸術が萎んだように、文学も萎んでいる。現在の文学性とは、もはやエンターテインメントであり、「楽しむための文学」に程近い。己の作家としての地位を築くために血が滲むほどの努力はしても、それを書くことによって死ぬほどの大々的な価値をもつ文章など現在では到底ありえない。思想に殉じることがなくなったために、文学も枯れたのかもしれない。 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/mcstory/pages/70.html
現在では、動画投稿サイトは充実していて、なかでもYouTubeやニコニコ動画のようにユーザーがコンテンツを製作し、別のユーザーがそれを楽しむというシステムの動画サイトも人気がある(こういったメディアを「コンシューマー・ジェネレイティド・メディア(Consumer Generated Media)」という)。すでにこういった動画制作は、表現のいち手段として確立されている。 このような形式は、 無料で始められる。 誰でも最低限の知識さえあればできる。 という手軽さから、動画の投稿がかなりの間、継続されている。 また、ニコニコ動画ではユーザー生放送として、収録・編集・エンコードと時間のかかる投稿手段を省いてのライブ放送ができるようになっている。現在では限定的だがYouTubeでもライブストリーミングが始まっているし、逆にライブ放送だけのUstreamなどのサイトもある。 だがこのような投稿サイトには、動画としては不似合いなもの多い。とくに表現方法としては動画が不釣合いだが、「そのサイトによく来る人間をターゲットとする」という理由だけのために動画にするという手法がある。典型的なのが、「読む動画」である。端的に読む動画は、動画である必要がなく、活字媒体であるのが自然である。2chの興味を湧かせるレスを集めた動画は、動画ではなくまとめサイトやまとめブログで載せればいいだけだ。これは普段2chを見ないが、動画サイトはよく利用する人間をターゲットにしたものである(もちろん2chを利用しつつ動画サイトを利用する人間もターゲットには含まれる)。 また画像集を動画にしたものは、ブログなどにでもまとめて掲載すればいいだけだが、ニコニコ動画においては「コメントがほしい」という理由でつくることもあるだろう。これも動画をつくるための動機としては充分だが、動画である必要はやはりない。 つまるところ、動画に「見てほしい・コメントがほしい」という不純な動機が慢性的に含まれてきている、ということである。 他にも、アマチュアの活動の発表の場として有用になり、動画としての意義は薄れつつある。 名前 コメント すべてのコメントを見る
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電子書籍化について
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圧縮率 僕は某所で一般の方の詩を評価しているが、その際に僕自身が留意している点がある。それは「圧縮度」である。 これは皆さんよくご存じのアーカイブ(書庫とも。zipやlzh、rarなどがある)の概念と同じである。たとえば複数のファイルを圧縮してzipにした際、元のファイルより少ない要領で伝達(メールでの送信やHDD間の通信など)ができる。詩も同じで、伝えたいことを文字の限りを尽くして過不足なく伝えようとするより、詩として文字を少なくして行間を読むという作業をさせることで伝達することが可能なのである(補足1)。 アーカイブには、ツールソフトが必要である。圧縮したり解凍したりするためである。解凍レンジやLhaplusなどが有名である。これは一定のアルゴリズムによってファイルのデータを圧縮し、同じアルゴリズムを用いることで解凍も可能にしている(補足2)。 こうした圧縮・解凍のアルゴリズムと詩は類似していて、作者と読者が同じアルゴリズムをもっていなければ、作者から読者への伝達はできない。フランス語を知らない日本人にフランス語で電話をかけても、意味を伝えられないのと同様である。 たとえば「空に月が浮き、海には舟が浮いている」という意味を伝える際、「空に月、海に舟」とするなら意味は伝えられる。しかしさらに省略して「空に、舟が」としてしまうと意味が変わってしまう。これは作者の省略の方法が適切ではなかった例である。 この論理では、読者にもある程度の造詣・知識が求められる。3歳の子供に俳句をたしなめというのは無理難題である。これはデリケートな問題で、ある詩が理解されない理由として作者の失敗と読者の無知と、明確に指摘することは難しい。たとえば作者が読者に「お前がバカだからわからないんだ」と云う場合はただの傲慢でしかないこともあるし、読者が作者に「ただのわかりにくい詩だ」という場合は自身の無知を恥じて隠したいという心情があるかもしれない。日本人にフランス人が電話をかけた際、2人の居住している国が日本なら日本語を使わないフランス人に非があるだろうし、フランスであればフランス語を知らない日本人に非があると云えるだろう。 補足1 もちろん文字の限りを尽くして相手に伝えることも有用な手段ではあるし、詩とは圧縮して文字数を抑えることを目的としているのではない。(戻る) 補足2 わかりにくい人のために。 鍵と錠を思い浮かべてほしい。鍵とはもちろん、家の鍵や車・自転車の鍵などの、棒状のものである。錠とは鍵穴や南京錠などの「鍵を差し込む側」である。鍵を開けるには、閉めた鍵と同種の鍵がないといけない。違う種類の鍵では、錠を開けることはできない。 つまりここでいう鍵が「ファイル圧縮・解凍ソフト」であり、錠が「圧縮されたファイル」に当たる。 さらにわかりにくくなってたらスイマセン。(戻る) 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/mcstory/pages/21.html
小説について 詩について エッセイについて マンガについて アニメについて 映画について テレビドラマについて ラジオドラマについて 表現には、様々な形態がある。 簡単には、どの感覚器をもって知覚するかによって分類できる。つまり五感によって、である。五感は視覚・聴覚・触覚・味覚・嗅覚であるが、基本的には視覚にうったえかけるものが多く、聴覚がそれに次ぎ、触覚・味覚・嗅覚にうったえる表現は稀である。 視覚に働きかける表現は、文字・文章を媒体とした「小説」「詩」「エッセイ(随筆)」、風景や人物などのオブジェクトを実際に見せる「絵画」「マンガ」「アニメ」「映画」などがある。 聴覚に働きかける表現は、「音楽」「声劇(ラジオドラマなど)」がある。 この分類上では、味覚・嗅覚にうったえる表現として「料理」が挙げられるし、また触覚にうったえる表現として「彫刻」「陶芸」(いずれも実際に手に触れられるものについてのみ)が挙げられる。 ウェブに適した物語の形態について 名前 コメント すべてのコメントを見る