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明治初期、五島のキリシタン信徒探索は、ますます厳しくなり、信徒は人里離れた山中や、岩陰 洞窟などに身を潜め、信仰を守り抜いていました。 キリシタン洞窟のある白崎岬の洞窟は、奥行き50m、幅5mのT字型。入口は、海蝕台地の背後に ある岸壁の裏側にあって海上からは発見できない絶好の隠れ場所であったと思われます。 島のキリシタン先達である山下与之助は、他のキリシタンとともに、危険が迫ると食料を持ち寄って 密かにこの洞窟に隠れ、難を逃れていました。 ある日の早朝、沖を通る漁船が、洞窟から出る煙を見つけ、代官に報告。たちまちキリシタンたち は捕らえられ、自白を強要されたそうです。 それ以来、誰言うともなく、この洞窟をキリシタン洞窟(ワンド)と呼ぶようになったと言われております。 洞窟入り口にある「平和のキリスト像」は、昭和42年、苦しみに耐え、信仰を守り抜いてきた先達を偲び、 鎮魂の願いを込めて洞窟入口に建立されたものです。 キリシタン洞窟 見学 (所要時間45~60分) 海上時化の場合は、安全を優先し、運行しません。 2名様まで 8,000円 3名様以上 1人3,000円 せと志お (前川船長) TEL(0959)46-2020 祥福丸 (坂井船長) TEL(0959)44-1762 明日香丸 (森船長) TEL(0959)46-3631
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隠れキリシタンとは、江戸時代に江戸幕府によるキリシタン禁止令後、強制改宗により仏教を 信仰していると見せかけ、キリスト教を偽装棄教したキリスト教信者と、明治6年(1873年)に禁教令 が解かれ、潜伏する必要がなくなっても江戸時代の秘教形態を守り、カトリックに戻らない信仰達 の両者を特に区別することなく指す言葉だと言われております。 その一方、同じく隠れキリシタン研究者の中には、禁教令の弾圧から逃れるためにキリスト教を 偽装棄教したキリスト教信者を「潜伏キリシタン」とし、禁教令が解かれたあとも潜伏キリシタンと しての信仰を守り、教会に戻らなかった一を「カクレキリシタン」と定義している研究者もおられる ようです。 何れの定義にせよ、江戸幕府の弾圧や迫害を巧みに逃れ、信仰を守り続けたもので、世界の宗教 史上でも類例のないことと言われております。 このように潜伏キリシタンが長年潜伏できた秘密は、彼らの宗教がカトリックとは似ても似つかぬ 宗教に変質していたからと言われており、仏教や神道、土俗信仰を隠れ蓑としていました。 これらの人々は、信仰が許されたあともなおキリシタンと同等に仏教の壇家、神社の氏子であると いう変則的な宗教性を保ち続けており、このような変則的な形でしか厳しい弾圧を生き抜くことは できなかったのです。 信者の間では「オラショ」という祈祷文が伝え継がれ、独自の宗教儀式や慣例が伝承されております。 「オラショ」の語源は、ラテン語の祈りを意味する「オラシオン」が訛ったものと言われております。 上五島の若松地域は、地形的に複雑で隠れるのに格好の地であり、地域の集落には隠れキリシタン の集落があり、現代にもカクレキリシタンとしての信仰を守り続けている人々がおられます。 潜伏キリシタンが教会に復活しなかった理由 ・先祖の歩いた道を踏襲する。 ・自分たちこそ本物という意識。 ・改宗の機会を逃す。 などが考えられます。
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隠れキリシタン墓地とは 北斗市野崎の陣屋裏手にある、墓地。 隠れ切支丹が埋まっているかは定かではない。 林の中にあるキリスト教徒の墓地であるため、雰囲気は抜群であるが、 敷地の狭さのために恐怖感は感じられない。 心霊情報 未調査 函館近辺最恐!? 訪問記録 2007/03/17雪に埋まっていた。 2007/06/06某掲示板のリクエストで訪問。土砂降り。
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大籠キリシタン殉教公園 江戸時代のはじめ、300人を超すキリシタンが、この地「大籠」で殉教しました。 いかなる迫害にも屈しないで、信仰の道を守り抜いた大籠の先人たちの崇高な歴史は、将来にわたって語り継がなければなりません。大籠キリシタンの布教と殉教の歴史を子々孫々に伝えるため、殉教公園として整備いたしました。 この公園が、多くの皆様に親しまれ、郷土愛、人間愛を育む場となりますことを心から願ってやみません。 〈大籠キリシタン殉教公園公式サイトより引用〉 大籠キリシタン殉教公園(藤沢町文化振興協会) 〒029−3522 岩手県一関市藤沢町大籠字右名沢28−7 TEL:0191−62−2255 FAX:0191−62−2255 パンフレット ※画像をクリックするとパンフレットが開きます。 imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 ホームページ http //www.city.ichinoseki.iwate.jp/index.cfm/6,25766,111,78,html 〈ブログ〉 タイム・スリップ http //blogs.yahoo.co.jp/ja7wge/74214.html 藤沢町 続々 大籠キリシタン殉教公園 http //blogs.yahoo.co.jp/iwatejago/37517856.html 藤沢町 続 大籠キリシタン殉教公園 http //blogs.yahoo.co.jp/iwatejago/37497292.html 藤沢町 大籠キリシタン殉教公園 http //blogs.yahoo.co.jp/iwatejago/37481409.html 年の初めに、キリシタン殉教公園へ http //blogs.yahoo.co.jp/gin5510/23241220.html 携帯サイト 最新のチラシ imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 《周辺情報》 館ヶ森高原ホテル http //www.tategamori.com/pc/index.html ペンション・グリューンボーデン館ヶ森 http //www.town.fujisawa.iwate.jp/sangyo/pension/GB.html 岩手サファリパーク http //www.iwate-safari.jp/ 農家民宿・フラワーガーデン「観樂樓」 http //www.town.fujisawa.iwate.jp/yado/yado.htm 藤沢町ホームページ http //www.town.fujisawa.iwate.jp/ 道の駅 かわさき http //www.kawanoakari.com/ 岩手・一関温泉郷 http //www.ichinoseki-net.jp/onsenkyo/ 中尊寺 http //www.chusonji.or.jp/ 毛越寺 http //www.motsuji.or.jp/ サハラガラスパーク http //www.sahara-g.co.jp/park/ 須川高原温泉 http //www.isop.ne.jp/sukawa/front.htm 名勝げいび渓舟下り http //www.machinet.jp/geibikanko/ 幽玄洞(自然洞窟博物館) http //www6.ocn.ne.jp/~yuugen/ 伊豆沼サンクチュアリセンター http //www7.ocn.ne.jp/~izunuma/ 気仙沼市ホームページ http //www.city.kesennuma.lg.jp/www/toppage/0000000000000/APM03000.html 〈ブログ2〉 #blogsearch /
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日本にキリスト教が伝来したのは、フランシスコ・ザビエルによる1549年のことです。 翌年の1550年にフランシスコ・ザビエルが平戸に上陸したのが、長崎におけるキリシタン の歴史の始まりだと言われています。 1566年、五島藩の第19藩主 宇久純尭(すみたか)公の庇護の下、布教活動が進められ、 五島における信者の数は二千人を超えたと言われます。 領主純尭公は、夫人とともに洗礼を受け、キリシタン大名となっています。 しかし、1587年に豊臣秀吉のキリシタン禁教令によって、五島の教会が閉鎖されます。 1614年には江戸幕府によって禁教令が発布され、五島にも弾圧の手が伸びてきます。 以後、信仰は地下へと潜伏し、潜伏の時代として長い年月を生きていきます。 この潜伏期の1797年、五島藩の要請を受け、大村藩外海地方(現長崎市外海町)のキリシ タン農民第一陣、108人が信仰の自由と安住の地を求めて、五島各地に移住してきます。 その後、その数は三千人以上に達します。 しかしながらご覧のように、上五島地区は、土地は山の傾斜が急で、平地が少なく、開梱 して畑を拓くのは並大抵の苦労ではなく、厳しい弾圧の中、信仰だけが日々の救いであった と言われております。 さらに禁教令が解かれる寸前、1867年長崎の浦上に始まった弾圧の嵐(浦上四番崩れ)が ご当各地でも吹き荒れ、数百人の信徒が殉教しています。 特に、五島崩れと言われる五島市・久賀島の弾圧では、久賀島の宗徒200名近くが6坪の 小屋に押し込まれ、8ヶ月にも及ぶ期間監禁され、39名の方が牢屋で殉教したとされ、今 では牢屋の窄殉教地として、記念碑と記念聖堂が建てられております。 こうした迫害は五島全島に及び、ここ上五島でも各地でキリシタンへの迫害が相次ぎま した。 改宗を迫るため牢に入れられ、毎日、算責めや海中への逆さ吊り等の拷問が行われたそう です。 こうした迫害の嵐が収まりかけた1870年の1月24日の夜には、有川の郷士4名が鯛ノ浦 (鷹ノ巣)地区の寅吉方を襲い、寅吉の一家六人を斬るという、惨殺事件も起きております。 このような信仰の自由のない日本の実情が外国から非難を受け、1873年(明治6年)ついに 禁教令が解かれます。 1879年(明治12年)パリ外国人宣教会のマルマン神父によって、福江島の堂崎後に仮聖堂が 建てられ、ここを弾圧後の五島における宣教活動の拠点として、次々と五島の各地に教会堂 が建てられていきました。 現在五島には、49もの教会が活動しており、上五島にはそのうち29(そのうち、長崎県内 で使われている木造教会としては最も古かった江袋教会が平成19年2月の火事により消失。 現在は復元されています。)の教会があり、島の人口の約23%・約5800人の方がカトリック 信者として信仰を守っております。
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概要 オーナー(原文ママ)が運営する大戦MCのWiKiだったものです。 オーナーは実は悪名高いみトだったようで、紆余曲折あって寄付金をすべて持ち、夜逃げしました。 この鯖の前身のみト鯖では、寄付金を持ち逃げし、ゲーミングチェアを購入したようです。良かったね(笑) まぁ要は(以下参照) ブリブリブリブリュリュリュリュリュリュ!!!!!!ブツチチブブブチチチチブリリイリブブブブゥゥゥゥッッッ!!!!!!! あまり知られていないがダウンタウンは結成当初、浜田雅功、松本人志、高田健志の3人組だった 高田健志を知った熱心なキリシタンは次の日聖書で尻を拭いた ラジオの臨時ニュースが「高田健志到着セリ」と伝えると、騒々しい空襲警報が鳴りやみ、防空壕の外から君が代が聞こえてきた 高田健志と握手を交わした大統領は帰国後、肘から下がなくなっていることに気づいた 翌月に誕生祭を控えた王は建築家、宝石商、高田健志の三人にこの祭典にふさわしい品を献上するよう求めた。すぐさま建築家は万里の長城さながらの城壁を持つ巨大な城を築き上げた。宝石商も負けじと、こぶし程もある大きなダイヤを用意した。高田健志は米を炊いて唐揚げを揚げた。 高田健志に抱き上げられた生まれたての赤ん坊は、すっかり人生に満足してしまい、スコップを手に取って墓を掘り出した 突如としてウクライナに降臨した高田健志は、今まさに撃ち合っていたロシア兵とウクライナの兵を集め「ついて来い」とただ一声かけた。彼が銃をクラッカーとマイクに持ち替えて向かった先は、とある日本人の結婚式場だった。 **ちたん無限増殖グリッチ事件 一時期、チェストなどをクリーパーで爆破すると、チェストの中身がドロップするにも関わらず中身もある状態でチェストがプラグインにより出現するというグリッチがあった。 サーバーではある程度の知名度があったグリッチで中身のアイテムを捨てるのが暗黙の了解となっていた(性善説を信じたのか知らんがこのクソガバガバグリッチが放置されてた)。 ある日、ちたんというサーバーをインフレさせるほどの金持ちがいた(本人はカジノで稼いだと主張していた)。 しかし、ちたんがアイテムを増殖させている様子を見たという目撃証言がサブ垢を利用した匿名リークによりバレて金持ちだった原因はこの増殖を利用していたと現在は解釈されている。 このちたんが所属する国「クリスタルキングダム」の国王ことちろむは責任は私が負うと宣言。 しかしその後のちたんのリークによりちろむは隠蔽作業に加担していた疑惑が発生。 現在それはグレーとされ、ちろむ本人は「ちたんに相談はされたがちたんがやっているとは思わず、サーバー内でも知れ渡ってたグリッチなので報告しなかった。」という旨の供述を行っている。 そんなグレーなちろむだが、なぜかDiscordサーバー移行後、運営を務めている。 何かの陰謀か?
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ブリブリブリブリュリュリュリュリュリュ!!!!!!ブツチチブブブチチチチブリリイリブブブブゥゥゥゥッッッ!!!!!!! あまり知られていないがダウンタウンは結成当初、浜田雅功、松本人志、高田健志の3人組だった 高田健志を知った熱心なキリシタンは次の日聖書で尻を拭いた ラジオの臨時ニュースが「高田健志到着セリ」と伝えると、騒々しい空襲警報が鳴りやみ、防空壕の外から君が代が聞こえてきた 高田健志と握手を交わした大統領は帰国後、肘から下がなくなっていることに気づいた 翌月に誕生祭を控えた王は建築家、宝石商、高田健志の三人にこの祭典にふさわしい品を献上するよう求めた。すぐさま建築家は万里の長城さながらの城壁を持つ巨大な城を築き上げた。宝石商も負けじと、こぶし程もある大きなダイヤを用意した。高田健志は米を炊いて唐揚げを揚げた。 高田健志に抱き上げられた生まれたての赤ん坊は、すっかり人生に満足してしまい、スコップを手に取って墓を掘り出した 突如としてウクライナに降臨した高田健志は、今まさに撃ち合っていたロシア兵とウクライナの兵を集め「ついて来い」とただ一声かけた。彼が銃をクラッカーとマイクに持ち替えて向かった先は、とある日本人の結婚式場だった。 **ちたん無限増殖グリッチ事件 一時期、チェストなどをクリーパーで爆破すると、チェストの中身がドロップするにも関わらず中身もある状態でチェストがプラグインにより出現するというグリッチがあった。 サーバーではある程度の知名度があったグリッチで中身のアイテムを捨てるのが暗黙の了解となっていた(性善説を信じたのか知らんがこのクソガバガバグリッチが放置されてた)。 ある日、ちたんというサーバーをインフレさせるほどの金持ちがいた(本人はカジノで稼いだと主張していた)。 しかし、ちたんがアイテムを増殖させている様子を見たという目撃証言がサブ垢を利用した匿名リークによりバレて金持ちだった原因はこの増殖を利用していたと現在は解釈されている。 このちたんが所属する国「クリスタルキングダム」の国王ことちろむは責任は私が負うと宣言。 しかしその後のちたんのリークによりちろむは隠蔽作業に加担していた疑惑が発生。 現在それはグレーとされ、ちろむ本人は「ちたんに相談はされたがちたんがやっているとは思わず、サーバー内でも知れ渡ってたグリッチなので報告しなかった。」という旨の供述を行っている。 そんなグレーなちろむだが、なぜかDiscordサーバー移行後、運営を務めている。 何かの陰謀か? 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近代世俗主義の先駆けとして隠れユダヤ教徒(マラート)を評価しようとしている。 しかし隠れキリシタンと同列に併記することは難しいと個人的には思う。 歴史上の人物や本を書くにあたって実際にあった方々が非常に魅力的に描かれており、 作者を含めた 人物 フランシスコ・ザビエル イエズス会創設者の一人、海外での献身的な布教活動で知られるが、異端者、異教徒に対しては容赦なく、 ルイス・デ・アルメイダ マラーノでイエズス会士、医師としても活躍し、日本初の西洋医学の病院を建設するが、 彼の用いた薬用天秤が隠れキリシタンの家で(御神体)として代々まつられてきた。 クリストヴァン・フェレイラ(沢野忠庵) サバタイ・ツヴィ 本島等 元長崎市長、日本の第2次世界大戦における戦争責任を重視し、 広島原爆ドームの世界遺産登録に反対、高校生の修学旅行に広島、長崎が多いことにも意義を唱えるが、 右翼団体による暗殺未遂の被害にも遭う。 不干斉ファビアン 最初修道士であったが後に棄教し、キリシタンを排撃する書を著した。 古賀十二郎 在野の長崎郷土史家、 遠藤周作
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イエス・キリスト(紀元前4年頃 - 紀元後28年頃、 ギリシア語 ?ησο?? Χριστ??[1]、ヘブライ語 ラテン文字転記:Yhoshuah ha-Mashiah)は、ギリシア語で 「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味である。 キリストとは、古典ギリシア語「クリストス(Χριστ??, Khristos)」の 慣用的日本語表記である。「クリストス」は「膏(油)を注がれた者」を 意味するヘブライ語「メシア(マーシアハ、????????, Ma-s(i^^(a)h.)」の 訳語であり、旧約聖書中の預言者たちが登場を予言した救世主を意味する。
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当ページでは、橋爪・大澤による「ふしぎなキリスト教」以外の、良質な入門書を紹介します(書籍紹介ページなので当ページは「ですます」調です)。 「ふしぎなキリスト教」が解り易いのだから、細かい少しの間違い(実際には量的に膨大、質的に最悪な間違いが沢山あるのですが)を気にせずに読んでもらえばいいじゃないか、と仰る方が結構巷間にみられますが、それはずっと良質な本を書いている他の人(実際に居ます)に失礼というものではないでしょうか。 批判者達は「もっと良質な本がある」事を知っているからこそ、批判しています。 一般日本人が「これだからキリスト教ってのはよく解らないんだよね(嘲笑)」という、結論が見えて居る内容の出鱈目な本ではなく、もっと真摯に「キリスト教ってどんな宗教なんだろう」と知りたい人に勧められる本を紹介して参ります。 (管理人より)ウィキシステムは使いますが、本ページでは「外部リンクに挙げられているトゥギャッターで、複数の人の間で高い評価を得た本を挙げる」という基準を設けます。 総合入門書 『なんでもわかるキリスト教大事典』 (朝日文庫) 八木谷涼子 ISBN 9784022617217 「ふしぎなキリスト教」を批判する人たちの間で複数から推されていたのがこれ。 外面的なところまでしか踏み込んでおらず、教派の違いを列挙するだけにとどまっていますので、それこそ専門家には深みの無い内容ではありますが、しかしだからこそ、「知ったかぶり」の無い、対象に誠実に取材した良書になっています。イラストも豊富で、各種考証が仕事で必要になる方にもお勧め出来ます。 950円という大変お手頃な価格も高評価。 『知って役立つキリスト教大研究』(新潮OH!文庫) 八木谷涼子 ISBN 9784102901335 の改訂増補版が上記『なんでもわかるキリスト教大事典』 (朝日文庫) になります。 『総説キリスト教―はじめての人のためのキリスト教ガイド』(キリスト新聞社) アリスター E.マクグラス (著), 本多 峰子 (翻訳) ISBN 978-4873955247 こちらは割りと本格的なキリスト教の総合入門書。 しかし、結構なお値段なので、図書館などのご利用もオススメします。 教派(宗派)について 『よくわかるキリスト教の教派 新装版』(キリスト新聞社) 徳善義和, 今橋朗 ISBN 9784873954974 キリスト教では、厳密には「宗派」ではなく「教派」といいます。。 八木谷氏の本とは違い、この本は、現在の日本にある教派につながる様々な流れを通時的に理解するのに役立ちます。 あと、分裂の歴史を持つプロテスタントの流れを追うのにも適していたり。 <注>日本における正教会の団体として、「ロシア正教会モスクワ総主教庁駐日ポドウォリエ」についても記載されているのですが 正教における用語として不適切な「皇帝教皇説」なども挙げられていたりするなど欠点も見受けられます。 神学の入り口 『キリスト教の精髄 (C.S.ルイス宗教著作集4)』(新教出版社) C.S. ルイス (著), 柳生 直行 (翻訳) ISBN 9784400520542 『ナルニア国物語』などで知られる作家、C.S. ルイスはキリスト教に関する著書を多く書いています。 特にこの本は定評のある本です。原題はMere Chrisitianity、つまり「ただのキリスト教」というタイトルなのですが、 日本語版は「キリスト教の世界」とか「キリスト教の精髄」とか、大げさなタイトルになってしまいます。 でも、それだけ、体験を通した信仰と、しっかりとした神学に裏付けられた本だからだと思います。 神学 『キリスト教神学基本用語集』(教文館) Justo L. Gonzalez (原著), 鈴木 浩 (翻訳) ISBN 9784764240353 西方教会についての用語が殆どで、東方教会については殆ど言及していないという弱点はありますが、逆に「東方についての知ったかぶり」はありません。「用語集」ですが著者は一人なので、「メソジストのフスト・ゴンサレスが一人で書いた」ことは念頭に置いた方がいいですが、お手頃価格で西方教会の神学用語のあらましを知ることの出来る良書です。 東西教会比較 『ギリシア正教 東方の智』 (講談社選書メチエ) 久松 英二 ISBN 9784062585255 「カトリック教会の神学者が正教会とカトリック教会を比較して書いた」という視点についての前提のもとで読むと大変興味深い良書。 正教会 『ギリシャ正教』(講談社学術文庫) 高橋保行 ISBN 9784061585003 1980年に書かれた本であり、世界の正教会の状況について書かれた部分はデータとして古くなっては居ますが、今も使える正教会についての総合的な入門書です。カトリックやプロテスタントの人物による翻訳・著作ではなく、正教会の司祭(神父)による著作なので、日本正教会での日本語表現・語彙のあらましも知ることが出来ます。 『東方正教会』(文庫クセジュ) オリヴィエ・クレマン(著), 冷牟田 修二(翻訳), 白石 治朗(翻訳) ISBN 9784560056073 「正教会の神学者が正教会について書いた」という前提のもとで読むと大変興味深い良書です。ただし、若干の基礎知識が要求されますので、総合的な入門としては上記がお勧め。神学面での入門書としてはこちら。 カトリック教会 『カトリック教会のカテキズム要約(コンペンディウム)』(カトリック中央協議会) 日本カトリック司教協議会 常任司教委員会 ISBN 9784877501013 バチカン認可の『カトリック教会のカテキズム』、さらにその要約版を、これまた教皇認可のもとにわかりやすく編集されたもの。 カトリックの内部向けだけでなく、外部にも、他の信仰を持つ人にも読んでほしいQ&A集。 『カトリックの信仰』(講談社学術文庫) 岩下 壮一 ISBN 9784061591318 戦前の書ですが、日本語で書かれた教義解説書の中で、今に至るも最高峰に位置します。聖書学などで著者の見解には乗り越えられた部分も多々あると思いますが、しかし、基礎的な教養として知っておいても損にはなりません。厳格な新スコラ主義的教育の薫陶を受けたと思われる硬質な文体もまた、現在の日本では失われたに等しい曖昧さや妥協を嫌う理知の輝きというものを放っています。 聖公会 (英国国教会) 『道をたずねて―祈祷書に基づいたカテキズム』(聖公会出版) B.D. タッカー(著), 赤井 勝哉(翻訳) ISBN 978-4882740834 またカテキズムになってしまうけれど、これもすごくまとまった良書です。 日本の大学で教鞭を執っていたタッカー教授が、できるだけわかりやすく、かつ神学的に正しくまとめたもの。 緑の表紙にケルト十字の表紙です。 『聖公会が大切にしてきたもの』(聖公会出版) 西原 廉太 ISBN 978-4882742111 2009年に聖公会関係学校教職員研修会で行われた講演をもとにまとめられた本。 日本の歴史などとからめ、身近な話題からに「聖公会とは何か」を優しくわかりやすく解説した本。 ルター派(ルーテル派) 『マルティン・ルター――ことばに生きた改革者』(岩波新書) 徳善 義和 ISBN 978-4004313724 ルターの伝記仕立てという読みやすい構成ながら、随所にルターの思想のかんどころや後世への影響を書いているので、読むだけでルターのことがなんでもわかってしまう。 音楽の才能にも恵まれたルターが作った讃美歌が、後のバッハやメンデルスゾーンの音楽に影響を与える一方、ナチスに利用された負の歴史もちゃんと紹介しています。 キリスト教を「ことばの宗教」ととらえ、「ことばに生きた」ルターがやった宗教改革は、聖書という「ことば」によってキリスト教を改革しようとしたことだと、「ことば史観」でルターをまとめあげたのも見事です。 <注>正教会に関して p109で、「(東欧は)北はロシア正教、南はギリシア正教」のような誤った記述が見られるなど、欠点も見受けられます。 『ルター―異端から改革者へ 』(教文館) T・カウフマン(著),宮谷尚実 (翻訳) ISBN 978-4764266858 ルターについての一般向けの概説として、良い本です。訳文も比較的、分かりやすいです。 カルヴァン派(改革派・長老派) 『長老教会の問い、長老教会の答え:キリスト教信仰の探求 』(一麦出版社) ドナルド・K・マッキム(著), 原田浩司(翻訳) ISBN 978-4900666818 問いと答え、という形式で、初歩的なところから細かく丁寧に解き明かしていく構成になっている本です。 会衆派(組合派) 『祈りのこころ』(一麦出版社) ピーター・テイラー・フォーサイス(著),大宮溥 (翻訳) ISBN 978-4-86325-002-4 会衆派(組合派)は、その長い歴史の中で、そしてそれぞれの会衆の中で、幅の広い神学を示してきました。 清教徒革命時やピルグリム・ファーザーズなどの清教徒の要素が強い時代から、19世紀以降の超教派的姿勢まで。 その中で、この教派の神学をきちんと追求し、広く認められている神学者がフォーサイスです。 この本は彼の本の中でも、わかりやすく「祈りについて」書かれたものです。 メソジスト 『メソジストって何ですか―ウェスレーが私たちに訴えること』(教文館) 清水光雄 ISBN 978-4764269019 メソジストの歴史から、その神学までわかりやすく書かれた入門書です。 聖公会・カトリック・東方正教から継承した信仰の遺産や、18世紀英国とアメリカ独立戦争とメソジストの関係などにも触れてあります。 福音派 注:「福音派」とは教派名ではありません。聖書信仰を重視し(聖書主義)、十字架の購いを重視し(十字架中心主義)、回心を重視し(回心主義)、伝道を重視する(行動主義)の教派やグループの総称です。 『わたしの使徒信条 ~キリスト教信仰の真髄~』(いのちのことば社) 藤本満 ISBN 9784264029694 基本信条である使徒信条を読み解きながら、信仰を総合的に体系的に解き明かし、告白する本です。 『総説 現代福音主義神学』(いのちのことば社) 宇田進 ISBN 9784264028970 現代という時代の文脈において、福音派の神学を解き明かした本です。 同じ著者の『福音主義キリスト教と福音派』とあわせ、神学校でも広く用いられている本です。 『信じてたって悩んじゃう〔合本・愛蔵版〕』(いのちのことば社) みなみななみ ISBN 9784264028970 タイトルにもあるように、「信じてたって悩んじゃう」等身大のキリスト教徒の姿を描いたもの。 信徒がさまざまな問題にぶつかって悩んでいく姿を等身大で描いています。 古典的著作 入門書とは少し異なりますが、おさえておきたい古典的著作を挙げます。 『世界の名著 16 アウグスティヌス』 (中公バックス) アウグスティヌス (著), 山田 晶 (翻訳) ISBN 9784124006261 言わずと知れた西方教会最大の教父、アウグスティヌスの有名な書、『告白』です。 『キリスト者の自由・聖書への序言』 (岩波文庫) マルティン・ルター (著), 石原 謙 (翻訳) ISBN 9784003380819 ルターの著作の中で最も有名なもののひとつ。短い文でやさしく語りかけながら、同時に信仰、特にプロテスタント信仰の基本を語る書です。 『信仰の手引き』 (新教新書) ジャン・カルヴァン(著), 渡辺信夫 (翻訳) ISBN 9784400540014 カルヴァンの『キリスト教綱要』の初版が出版された翌年に書かれたもの。『キリスト教綱要』の初版の考えをコンパクトにまとめた本としても評価が高い書です。 ページ一覧 間違いだらけの「ふしぎなキリスト教」 (2012年6月2日現在、2012年7月18日現在、130個以上の誤りが挙げられているが、まだ未完成。今後さらにページを分割することも有り得る。) 歴史篇(上記ページが容量オーバーになったため分割されたもの、以下同様) 聖書篇(総合・旧約) 聖書篇(新約その1) ・ (新約その2) 神学篇 他宗教篇(仏教・神道・イスラーム)(間違いだらけの惨状は他宗教の記述でも同様。これで比較が可能なのでしょうか?) 疑問符が山ほどつく「ふしぎなキリスト教」 外部リンク 間違いだらけの『ふしぎなキリスト教』とそれを評価する傾向につき 誤りと誤解と偏見に満ちている本, 2011/7/13 映画瓦版の読書日誌 ふしぎなキリスト教 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判まとめ一覧 - Togetter 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判100- Togetter 最新 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判1 - Togetter(2以降と別のまとめ製作者によるもの) 橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判2 - Togetter(2以降のまとめの始まり)