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全文検索 全文検索システム、全文検索エンジンの利用について ■Apache Solr http //lucene.apache.org/solr/ 2014-05-20 4.8.1 release ■groonga http //groonga.org/ja/ 2014-05-29 4.0.2 release ■Hyper Estraier http //fallabs.com/hyperestraier/ 2007年で開発止まってる？ ■Namazu http //www.namazu.org/ 2011-07-18 2.0.21 release ■QuickSolution http //www.sei-info.co.jp/quicksolution/ ムリポ。(´Д｀) ■Senna ■Tritonn ■Sphinx ■Lucene ■elasticsearch 更新日： 2015年01月29日 (木) 11時27分55秒 名前 コメント すべてのコメントを見る
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はじめに 岩田時家の選挙マニフェストをご覧くださいましてありがとうございます。 本マニフェストは、岩田時家が君主になった場合に行う政策について書かれています。 投票時のご参考にしてください。 お知らせ このたび、ハンゲームが君主選挙に不参加のため 急遽、選挙用のキャラを作りました。 メインはウーシンの時家です。 時家を応援してくださっている方々は、 岩田時家を応援してくださると幸いです。 政策テーマとその内容 「初心者支援に特化した政府作り」を政策に掲げます。 2代目君主のご助力により、君主や大臣が白十字・羅眼隊を兼任できることが判明しました。 そこで、政府の人間のうち麒麟官・朱雀官と羅眼隊を除いたメンバーは 初心者への支援活動に従事することを公約に掲げます 。 玄武官・朱雀官は設定を基本的には維持して放置に近い状態だと思いますので、 白十字・羅眼との兼任は問題がなく大臣業務の副業として十分に行えると考えます。 青龍官に関しても、黒イベなどでは人手が欲しい現状から白十字から派遣するのではなく 白十字の仲間での【助け合い】をすることでチームワークを深めることが可能だと考えます。 また、多くの人に国を体験してもらうために一時的に国民枠を100から125-150まで 引き上げたいと思います。（新規開国の状況で要変動） もちろん、無国籍で遊ぶのが好きな人も居ます。 しかし、体験したいのに枠がないという状況を可能な限り打開しておくのが 初心者支援に特化した政府作りを掲げる為の責任だと考えます。 政策の背景 移管後初君主は学生の夏休み明けが任期となります。 夏休み明けは、初心者が参入しにくい時期です。 そこで、政府が初心者への支援に特化する事でフェルバーグの初心者着床を狙います。 四葉に関して 国配布 サーバーを安定して盛り上げてくれる最重要ポイントと考え、重点を置きます。 国体験での初心者支援への協力費も兼ねています。 任期中２回 １回目：国民数+20（宴会場利用可能国は+15） ２回目：イベント褒章 無国籍のユーザー：不定期に宴会場を利用した四葉配布を考えています。 宴会場の利用に関しては、配布したということが確実にわかるシステムであり なおかつ、ランダムでの配布なので皆に平等であると考えます。 宴会場所有国の国民はより多く四葉を得やすい環境ですので、 国配布四葉はそれを考慮にいれた配布となります。 任期中２回 枚数は未定 上記でも困難なユーザー：マーケット販売を微量ながら予定しております。 上記のあまり分を突っ込みます。 販売収益に関して 以下の目的で運用したいと思います。 各国への四葉配布手数料 マーケットへの出品手数料 四葉を宴会場でばら撒く時に一緒に撒くおにぎり等代 大臣に関して 任命と立候補の両方から選びたいと思います。 職務 職位 ：仕事内容 麒麟官 ：羅眼の統率とマクロの取り締まり 朱雀官 ：麒麟官補佐（設定に関しては君主の指示を反映するのみ） 白虎官 ：白十字の統率と初期知識の講習会 玄武官 ：ボーナス設定と製造に関する講習会 青龍官 ：黒イベの設定と告知 従来の組織図 新方式 白十字・羅眼の仕事に関して 白十字 講習会等の、個人では行えない活動を活発に行うチームを編成し 初心者のみならず、多くの人に多種多様な知識を提供できればと思います。 羅眼隊 マクロ対策 テロ対策 これらのほかに、大臣たちによる新たな試みもあるかもしれません。 財政に関して 給与 基本無給 ワープ特権が給与代わりです。 経費 講習会に要した費用は、BBSにて請求してください。 水準価格にて処理予定です。 最後に これまでに、多くのユーザーが引退しています。 国やギルドの仲間が引きとめても、去っていく人がいるのが現状です。 新規＜引退の流れで過疎化が進めば、ゲームが破綻しかねません。 フェルバーグというサーバーで遊び続けるためには、新規ユーザーが必要です。 初心者を育てて支える政府作りを、是非やらせてください！ 全文←いまここ はじめに お知らせ 政策テーマとその内容 政策の背景 四葉に関して 大臣に関して 白十字・羅眼の仕事に関して 財政に関して 最後に 要約
https://w.atwiki.jp/sangokushi7/pages/40.html
PS版三国志７は、PC版と比べ、大会で引用された詩句の数が増えているようです。 （例：曹操短歌行からの引用句数 PC版4句 PS版5句） 漢詩大会の元ネタ集では、PS版で追加された詩句については解説していません。 そこで、ゲーム内の大会で引用された漢詩を中心に、三国時代でも有名な漢詩の全文と、日本語訳を掲載します。 注意事項、編集方針については、下記をご覧下さい。 ●三曹 漢詩大会の漢詩全文／曹操 漢詩大会の漢詩全文／曹丕 漢詩大会の漢詩全文／曹植 ●建安の七子 正しくは「孔融・陳琳・徐幹・王粲・応瑒・劉楨・阮瑀」の７人ですが、ここでは応璩・阮籍も関係者ということで混ぜてます。 漢詩大会の漢詩全文／王粲・阮籍・孔融 漢詩大会の漢詩全文／徐幹・陳琳・劉楨 ●他の引用元 漢詩大会の漢詩全文／詩経 漢詩大会の漢詩全文／楚辞 漢詩大会の漢詩全文／漢代の有名人 漢詩大会の漢詩全文／古詩十九首 漢詩大会の漢詩全文／漢代「古楽府」 漢詩大会の漢詩全文／晋代 ●漢詩大会では登場しないが、三国志を彩る漢詩諸々 その他の漢詩全文／三国志７の有名人 三国志７に登場する武将の作品 解説動画（雑談含む） (六合氏／ニコ動)その時歴戦が動いた 曹操父子と三国詩前編／後編 注意事項編集方針 原文の出典元 注意事項 訳について（2012.2.27 ゲームで登場する漢詩の全翻訳仮完了） 「誤訳御免」でお願いします。当ページの元編集者はこれ以上、追加修正する意思はありません。（著作者尊重のために）超初期の明らかな誤訳だけ訂正して、後は後に続く人が出ることを期待します。 自分なりに訳して、人に迷惑をかけない程度に楽しんでください。 追記 当時に下で書きましたが、当漢詩全文コーナーの解釈は、著作権切れ書籍からのまた引きか、編者の低品質な意見でしかありません。 （著作者、および永きにわたる先人の積み重ねを前に、"自分の意見"というのもおこがましいと考えますが、浅学無知の身であり、時々そのように受け止められかねない書き方もある点はご容赦頂ければ幸いです） 過去および将来にわたり、編者が金銭を求めることもありません。仮に当コーナーと似たような内容かつ有料の書籍があったとしても、当コーナーや編者とは一切無関係です。 今はインターネット上で、誰でも無料で読める論文や古典籍の数も増えました。三方書店さんのシリーズなど、良い専門書籍の紹介もされています。 ゲーム目的ではなく、漢詩に興味を持ち訪れて下さった方ならば、この場末ではなく、より質の良い資料に触れ、より知識を深めてくださるよう、お願い申し上げます。 内部リンクについて 編集者の不精により、飛んだ先のページから目次に戻るためのリンクが、「一部通行止（通年）」になっています。 該当箇所では、「BACKキー」で戻ってください。 単語解説について +単語解説。左の「＋」をクリックすれば展開します 単語解説だけをずらずら並べるのも読みにくいので、こんなかんじで、解説を略しているところがあります。 左の「－」をクリックすれば、元に戻ります。 編集方針 基本「放逸でＧｏ、ただし他人様に迷惑はかけない」 読み下しについて 編集者の色々な考えにより、読み下しはしません。 其の一・其の二について 出典元しだいでは、たまに使っていないところもあります。 大きな理由は「曹操の短歌行、其の一、其の二」だけだと、場合によっては、どれがどの作品か判らないためです。 「(其の一)對酒當歌」「(其の二)周西伯昌」というように、ワンフレーズを使うとわかりやすくなります。 このワンフレーズは最初の一句、「艶」のように曲のイントロ部分の呼称からついたタイトルなど色々在りますが、特に作成ルールも決まってないようですし、そのへんはテキトーで。 引用元の優先順を設ける 原典の質や信頼性より、最低でも日本における著作権・所有権などの問題をクリアすることを優先します。 複数のソースがある場合、できる限り全て紹介しますが、不可能であれば、ソース所有者との意思疎通が円滑に行えるソースを優先します。 1. 国立国会図書館 近代デジタルライブラリー（略称：近デジ）、国会図書館デジタル化資料（国デジ）他、青空文庫、国立公文書館等、国内機関 著作権が消滅している作品を優先。 （国会図書館には問い合わせ済。青空文庫については「青空文庫収録ファイルの取り扱い規準」に準じます） 2. 『三国時代の文学スレッド』まとめサイト等、日本国内のソース 原文および翻訳、参考資料があるため、一例としてリンクをはる。 3. 維基文庫（略称：維基）、Internet archive（略称：IA）、漢籍電子文献資料庫（略称：台湾） 出来る限り原文の検索や、確認にとどめる。 １、２に作品が見当たらない場合は全文、一部の文章が違う場合は違う部分を、使用する。 以上の理由から、引用原文の真偽考証は優先順が低いです。ご了承ください。 原文の出典元 下記にあるリンク先のデジタルデータを参考にしています。 著作権侵害の可能性については気づき次第対応しますが、指摘もお願いします。 『三国時代の文学スレッド』まとめサイト http //www.geocities.jp/sangoku_bungaku/ 国立国会図書館（略称：国会） 国立国会図書館サーチ（近デジ・論文等含む） http //iss.ndl.go.jp/ 国会図書館デジタル化資料 http //dl.ndl.go.jp/ 近代デジタルライブラリー http //kindai.ndl.go.jp/ リンクについてはリンクフリーとあるため、あとは著作権の消滅したものを対象とする。 国立公文書館（略称：国公） http //www.archives.go.jp/ 江戸幕府や大日本帝国、日本国政府が保管していた公文書・漢書など。 説文解字注データ(漢字データベースプロジェクト内) http //kanji-database.sourceforge.net/ 前漢期の漢字辞書であるため、全てが後漢期の作品に通用するわけではないが、漢代の作品を分析する上で重要なものであるため。問題はここ、GPLライセンスなんだよなぁ… 説文解字だけなら国公ＤＢにもあるので参考以上にはしない予定で。 国際ライブラリ（"Internet Archive"内。北京大学や浙江大学などの所有古典あり） http //www.archive.org/details/universallibrary ユニバーサルライブラリ内にある中国内教育機関の所有書籍については、該当大学・中国政府の協力により、オープンソース、であってるよね？ (間違ってたら指摘ヨロ) 維基文庫（中国版ウィキソース） http //zh.wikisource.org/wiki/ 種類は豊富だが、誤字や、引用が不完全な部分があるので要注意。 漢籍電子文献資料庫(新漢籍全文) http //hanji.sinica.edu.tw/ 台湾中央研究院。 google scholar http //scholar.google.co.jp/ まいどおなじみgoogle先生の、「学術資料専門」検索サイト。
https://w.atwiki.jp/sgpsvtnk20111124/
あるゲームに無関係な雑誌のWeb版に掲載されたものに対し、 プロゲーマーであるSGP-SV-TNKさんが問題視し、実態との矛盾点を指摘した内容のmixi記事を全文引用します。 写真：SGP-SV-TNK ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 作成（引用）人 SGP-NYA 作成（引用）日 2011.11.26 記事タイトル 「許せない虚偽。 記事を上げた社にも責任は有るんじゃないか」 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 事実を確認してから載せろと言いたい。 仮にも（仮にも）メディアだろ。雑誌のブログ版とはいえ、メディアはメディアだろ。 まぁ、俺は今後、あそこをメディアとは認めないが。いや、もともとメディアと呼べるものではなかったが。 言ってみれば、廃刊した「ネタ切れ週刊誌」のようなもの。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 其の一 「プロゲーマーを名乗り始めたのはスポンサー契約を結んでから」 →ギネスには、「プロゲーマー歴8年」として載っているが、 スポンサー契約を結んだのはいつだったか？ 空白の数年間はどういうことだ？ （ギネスに事実確認を依頼させて頂く） 其の二 「国内外の大会に出場、主な戦場は外国」 →事実確認要。それ以前に、多くの日本のプレイヤーが真実を知っている。 日本一の格闘ゲーム大会である「闘劇」には何度出たのかな？ この数年は出たのかな？ 其の三 「日本は世界一の格ゲー大国」 →そうかなー？と思うんだが。「プロゲーマー」が世界一多い国はどこか？ さらには、「eスポーツ」が最も発展している国は、日本ではない。 其の四 →練習時間について、自慢にならない自慢をしないで下さい。 俺達の年代では、そんな時間は当たり前。どころか、もっと長い。 おまけに、「ゲームセンター文化」と最近になって掲げ出した奴が「自宅で」とは呆れる。 其の五 「ここ一年で、自分以外に8人がプロ宣言した」 →「プロ」は宣言するものではなく、皆が認めるもの。 其の六 「ゲーム一本で食べているのは自分だけ」 → ■ どうやってそれを確かめたのか ■ 本人筆のコラムでは、違う内容だったのだが。 ■ 他に、「います」。その方は、ビジネスも含んでいるうえに、「8年」を越えています。 eスポーツ振興活動にも積極的であり、芸能界の支持も受け、自らが提案したテレビ番組も持つ。 ギネスに申請していないだけで、周知の事実。 その方に敬意も表しないのは非常識で、レバー云々の事も含め、モラルに欠ける。 その方のサイトは、日々、数千のアクセスがある。 あなたが知らないとしたら、あなたには、上記の全てを云う資格は無い。 其の七 「知名度はあってもプレイはイマイチなのは許せない」 →知名度があって（不正使用者、虚偽申請者、妬みひがみヤッカミに遭った被害者を除く）、 プレイがイマイチな人はいません。 イマイチなのはアナタです。言行不一致もアナタです。 もう一度書きますが、ギネスには、該当記事を添付した上、問い合わせを、 ・・・もうしました。 最近、他人の文言を使い、自分で公言した言葉を、寝ながらでも何度も読み返してください。 無断転載と実質には変わりません。 ゲームジャンルについても、「◯◯ゲーしかしません」の自分の言葉を自ら破って、説明も無いのですね。 まさか、最終的には俺（私）や、自分の「本来は好敵手であるはずの人達」を愚弄するわけじゃないだろうね？ 内密情報と照らし合わせたら、そうとしか考えられないのだが。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ここで、参考までに、私およびSGP-NYAさんが記述した記事の重要部分を紹介させていただきます。 日本のゲームセンター文化発展活動、本格始動について 2009.08.28、SGP-NYAさんがインタビューしてくれた記事 http //tnk-blog.jugem.jp/?eid=31 http //www38.atwiki.jp/sgpsvtnkinterview/ モラルを考えないゲーマーへの警鐘 ／ スターフォース1億点トライアルへ向けて http //tnk-blog.jugem.jp/?eid=29 「【問題提起】アーケードゲーム文化を滅ぼそうとするもの」 2011.10.13の記事 http //d.hatena.ne.jp/sgp-blog/20111111#1321101935 「閉鎖的な小さなコミュニティの「起こしたこと」」 2010.07.02の記事 http //d.hatena.ne.jp/sgp-blog/20111111#1321033582 「ハイスコア文化を滅ぼそうとするもの」 2010.07.01の記事 http //d.hatena.ne.jp/sgp-blog/20111111#1321033032 レバ研（ゲームプレイスタイル研究会・レバーの持ち方研究会を合わせた略称 since 1986） http //www35.atwiki.jp/sgp-bar/ 最後の、参考資料 【ニュース】 LG 「eスポーツ大会」 http //d.hatena.ne.jp/sgp-blog/20111116#1321534553 （SGP-SV-TNKさんの記事全文引用 ここまで） SGP-SV-TNKさん 公式サイト http //www52.atwiki.jp/sgpsvtnk1969atwiki/
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現在地：トップページ＞漢詩大会の漢詩全文＞曹植作品の出典リスト 作品目録ゲームに登場する作品 関連 解説 作品目録 ゲームに登場する作品 「白馬篇」→「白馬篇」 「七哀詩」→七哀詩（曹植） 「野田黄雀行（＋箜篌引）」→「野田黄雀行（＋箜篌引）」 「送應氏二首」→送應氏 「七歩詩」→七歩詩 関連 「古詩十九首」→漢詩大会の漢詩全文／古詩十九首 一部分は、曹植の影響を受けているという説あり 解説 維基文庫 曹植作品の項 「三国志（正史）」によれば、幼いころから文学を愛し、十ちょっとの年で多くの詩賦を暗誦し、多くの評論を残した。 曹操が曹植の作品を見て「汝倩人邪（誰かに作って貰ったのか）？」と言ったとき、「そのような評価をなさるなら、今度は面前でお試しください。代筆など要りません（言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人）」と反論した。銅雀台が完成した時、諸将百官の並ぶなかで立派な賦を書き上げ、曹操を驚かせた。 常に琴瑟調歌を為す、つまり一時も楽器を離さず詩を吟じていた。 鍾嶸《詩品》では「建安之傑」と呼ばれ、中国文学史上でも重要な地位を占める。 現存する作品は他の建安詩人の中でもっとも多く、独特の風格に溢れる。 後世でも李白杜甫を初め多くの詩人に影響を与え、また数多くのパクリも生み出したという記述のサイトもあった。 作品の特徴は、曹丕の即位を境に、前期と後期とに分かれると言われる。 前期は曹操に可愛がられ、多くの文人に囲まれていた時期。後期は、曹操から受け継いだ激情や政治理想と、厳しい現実のはざまでの苦しみを詠んだものが多い。 評価は「詩聖」「八斗の才（謝靈運）」と言われたように極めて高い反面、「但美遨遊，不及世事（謝靈運《擬鄴中集序》」とあるように、世間知らずな部分を指摘されている。 兄である曹丕の作品は、目新しさを求めるあまり、詩としての完成度を置き去りにしているきらいがある。 対する曹植の作品は、基本的に「自分の取材した結果」という視点で統一されており、非常に綺麗にまとまっている。 曹操の革新的な才を曹丕が受け継ぎ、守旧的な才を曹植が継いだようにも思う。 →漢詩大会の漢詩全文トップへ戻る
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現在地：トップページ＞漢詩大会の漢詩全文＞曹丕作品の出典リスト 作品目録ゲームに登場する作品 ゲームには登場しない作品 解説 作品目録 ゲームに登場する作品 「燕歌行」→燕歌行 「大牆上蒿行」→大牆上蒿行 「秋胡行」→秋胡行（曹丕） 「雑詩二首」→雑詩（曹丕） ゲームには登場しない作品 「上留田行」→おまけ（曹丕） 「塘上行」→塘上行（曹操・曹丕・甄夫人） 解説 維基文庫 曹丕作品の項 ／ 日本語版wikipediaの解説／ 作品集blogへのリンク：魏文帝曹丕集 弟が有名だが、兄も詩歌の名手とされる。 特徴は「なりきり」。 他の詩は実体験や取材を詠んだものが多いのに対し、曹丕の詩は夫に置き去りにされた婦人、貧乏な農夫、詩の対象の視点から詠んだ庶民の歌が多い。 漢詩は形式も多様で革新的な半面、完成度がやや置き去りにされている。 これについては形式や技巧より、自身や作品にこめられた意志、気のほうを重視していたとする指摘もある。 《詩人玉屑(宋代-魏慶之)-命意-以意為主(国立公文書館)》 魏文帝日「文、以意為主、以気為輔、以詞為衛」 (魏文曰く、文章は、意を以って主と為し、気を以って輔と為し、詞を以って衛と為す) 後世に一定の影響を及ぼしたと言われる。詳細は燕歌行、大牆上蒿行を参照。 他の評価 古詩源(近デジ) 「子桓の詩、文士の気有り。乃父悲肚の習を一変す。要するに其れ便娟婉約にして、よく人情を移す」 楽府詩集 《古今樂錄》曰：“王僧虔《技錄》雲：‘《短歌行》“仰瞻”一曲，魏氏遺令，使節朔奏樂，魏文製此辭，自撫箏和歌。歌者雲“貴官彈箏”，貴官即魏文也。 曹丕は自分で作った詩を楽人に歌わせることもあった様子。 出展は忘れた(というか探しているけどみつからねぇorz)が、詩に他人視点のものが多いのは、自分の詩を他人に歌わせることを前提にしているんじゃないかって話もある。 →漢詩大会の漢詩全文トップへ戻る
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現在地：トップページ＞漢詩大会の漢詩全文＞曹操作品の出典リスト 作品目録ゲームに登場する作品 関連 解説 詩の傾向その他の特徴 作品目録 ゲームに登場する作品 「短歌行」→短歌行（曹操） 「蒿里行」「却東西門行」→蒿里行・却東西門行 「歩出夏門行」→歩出夏門行 関連 「塘上行」→塘上行（曹操・曹丕・甄夫人） 解説 維基文庫 曹操作品の項 ／ 日本語版wikipediaの解説／曹操樂府詩論考：植木氏（解説論文） 詩の特徴を一言で表すならば、名の「操」そのものとなる。 中国には旧くから、「操」という琴曲調があった。絶望を抱きつつ法や則に従う者の、決意と祈りの曲調である。 後漢（西暦１８０年から２００年頃）、応劭が著した「風俗通義」という本のうち「巻六 声音＞琴」の章に説明があるので、おおまかな意訳を載せる。 （国会図書館＞近デジ＞キーワード「風俗通義」より。日本人が書き写したものだが、大意は変わらないと判断） 「閉塞憂愁の中で編み出された其の曲に、作者は名をつけた。操という。 操とは災に遇い害せられ、困厄窮迫し、怨恨失意と言えども、なお礼儀を守りて懼れぬ意思を表す。 楽道とは、操を失わぬ者なり」 詩の傾向 テーマは大きく３つに分かれる。政治家としての考察結果を、詩で広めようとした可能性もある。 Ａ：苦難の描写 Ｂ：特定の思想における楽土を反映した作品 Ｃ：ＡとＢの複合 その他の特徴 古典からの引用 ぱっと見には難しい言い回しがなく、有名な作品からの引用も多い。 「短歌行」だけでも、論語、詩経、春秋左氏伝、管子、漢書、史記他の引用もしくは影響が確実に見られる。 かといって、単なる物まねではない。 これだけの引用を行えば、引用元との矛盾が見られたり煩雑になりそうなものだが、一見、無造作かつ簡潔に、しかし綿密かつ丁寧にまとまっている。膨大な古典を使いこなせるだけの知識と理解、技巧、それらを生かす構成力がなければ、こうはいかない。 これは、この時代の作品大半に通じることだが、曹操の場合、特に顕著。 楽府と歌 曹操は、詩の発表形式として、余計な伴奏なしで伎人が歌う形式をもっとも好んだ。 そのためか、詩のスタイルも楽府（各地から収集した詩歌）が殆ど。 昔の考え方として、詩と曲は別々だった。曹操は彼の作品にみられる"歌以詠志"などから、詩を志の発現体として重視していた模様。 文字数が揃っていないことがある たいていの漢詩は４、５、７で区切るが、曹操の場合、ひとつの作品に、３文字だの８文字だので区切る文がある。 形式より表現を重視しているなど諸説あるが、実際のところ理由は不明。 →漢詩大会の漢詩全文へ戻る
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