約 10,729 件
https://w.atwiki.jp/strand-bibles/pages/9.html
Sain Frau（ザイン・フラウ） 共通設定 紋章：＜篭十字章（ケイジクロス）＞ 聖女の紋章。 基本的には製造された聖女の装備や身体のいずこかに刻まれる。 ただし、必ずしも見えるところに印されているというわけではない。 聖女の開発経緯から「羊の印（コッペリア）」と呼ぶ関係者もいる。 概略 聖女とは、女性の聖人という意味もあるが、渚の地平では単に聖女といった場合、スウィフトガルド王国における特殊な兵士を指す。 端的に言えば強化された兵士であり、その実態は魔女と性質を同じくする。 手術によって改造された身体組織はトリーを代謝し、魔法と全く同等な効果を生み出す事が可能となる。 当初はスウィフトガルド国内で調査し、発見した隠れ魔女や自覚の無い者を捕えて改造していたが、後発のものではベルゲ連邦の捕虜を素体に使用したものもある。 聖女という呼び方はこの事実を隠蔽するための物という意味もあり、開発を指示したメテオリス達の間でも意見の食い違いが生じてきている。 いくつかの段階を経て最終的に完成した聖女の戦力は単体で既存部隊を圧倒し、中級エメタリスに迫る程に達した。 費用対効果こそ素晴らしいものだが、しかし反面精神状態はきわめて不安定であり、かつ素体となる少女の選別と改造手続、装備調達、その他を含めた「運用」費用は莫大な額を要する。 現在、全17名が聖女として存在するが、各地で活躍中の各聖女の詳細についてはそれぞれの項に譲る。 開発経緯 聖女開発計画は対魔女・エメタリスに対する兵力増強策として、ミレオムの捧神七司祭の一人、ロメリオ=バルジャフリートによって提案された。 また、同じく七司祭の一人であるアーリィサ=ナイア=レヴィアタインが技術顧問として参加している。 スウィフトガルドの研究機関との共同開発により聖女第一号にしてマスターサンプル：エキドナの開発に成功し、 以後エキドナをベースにスウィフトガルドが主導で開発を進めていくこととなる。 スポンサーに多くの財界人を迎え、磐石の態勢でスウィフトガルド軍の希望の星となるかに見えたが、 技術レベルの差に開発は難航し、スポンサーも多数が脱退、計画が進むうちに王国の軍事費を圧迫するようになる。 後に開発を円滑にする為にベルゲ捕虜を素体として使用するようになってからは開発速度は向上したが、 これを知ったバルジャフリートが素体を殺してしまい、彼の命令によって聖女計画は半凍結とされた。 その時点で開発・運用過程に乗っていた17名を除いて新規の聖女開発は無期限延期とされており、現在聖女は彼女たち17名の他には存在しない。 その他の関連事項 また、これの他に全てを機械に置き換えた人工の聖女というものも計画されており、アルセニア王国と共同で進行、 完成すれば純粋な工業技術のみで従来の聖女に代わる戦力になると期待されている。 現在確認されている聖女の一覧 ロットNo 象徴 聖女名 補足 No.1 麒麟 エキドナ 通称「聖母」 No.2 聖大樹 トルアーレ No.3 狼 フォルトゥナ No.4 軍馬 ？？？ No.5 飛魚 ？？？ No.6 熊 ？？？ No.7 極楽鳥 ノルン No.8 巨豹 ネメシス No.9 雀蜂 ？？？ No.10 孔雀 ？？？ No.11 白詰草 ？？？ No.12 鷲 ？？？ No.13 海鷂魚（エイ） ルフェウ No.14 蛇 ？？？ No.15 海豚 ？？？ No.16 夜光蝶 ？？？ No.17 燕 マーデライン 登録タグ一覧：スウィフトガルド王国の用語 共通設定 用語 聖女 軍事
https://w.atwiki.jp/subaruya/pages/51.html
■清貧、貞潔、服従 中近世世界で際立った「聖女」……いとも聖なる、女神のように崇められた女性たち ~10c 修道院のなかで規則にのっとったおとなしい生活 聖女＝生前の美徳あふれる行動や死後の奇蹟によって、教会に多大の貢献をした女性 初期キリスト教時代……殉教聖女 初期中世……富裕なk族出身の女子修道院長が行動力と権力によって教会の発展に寄与、禁欲のはげしさと慈善のおおきさ 11-12c 聖女の数は急落 13-15c 再び増大……かならずしも修道院に関係しない神秘主義的聖女の活躍 初期中世の聖女と修道女の生活……清貧・貞潔・服従、きびしい禁欲 祈りと学習によって魂を完徳へとみちびく ←男性修道士以上に「閉じ込め」られるべき存在 「閉じ込め」られることによって危険と誘惑からのがれ、救いを求めた ■家族の修道院 初期中世に設立された女子修道院の多くはフランク族、ブルグンド族などの王妃が創立したもの →女子修道院長はたいていは王妃に援助された傑出した貴族女性 フランス：7c、ドイツ（ザクセン地方）：9-11c 女子修道院の黄金時代 布教家たちは貴族の女性がキリスト教に非常に熱心であり、家庭の布教家としてもおおきな役割をはたすことをさとった ⇒貴族の妻・娘たちに、教会を建て修道院に寄付するようにさそう 女性による女子修道院創設の意義……キリスト教の組織化、社会活動の拠点 「家族の修道院」としての女子修道院……貴族の家族の所領に建てられ、寄進されたもの ⇒・結婚しない貴族の娘にとって安全な避難場所、貴族一族にとっては「投資」 ＝貴族たちの自己防衛の手段としての修道院←死後の運命の確保まで視野に入る ■祝別処女 修道女となった女性たち＝「祝別処女」の意識……魂の救済、男性からの自由の希求 自発的に神に身をささげ、キリストの妻として一生処女を守る誓い 結婚式を模したドラマチックな「祝別式」 こうした女子修道院を霊性の苗床に、7c後-8c前に多くの聖女が誕生 ←ただし11cまで貴族出身の修道女（とくに女子修道院長）が独占 ■すぐれた性をまねる 霊のレベルにおいて男と平等という教え→性の抑圧、きびしい禁欲 肉体的にも男と対等になることが救いへの道 ⇒初期中世の聖女は女性であることを無化しようとした……多くの男装聖女の言い伝え 理由 宗教的：男にのみ許されている高いレベルの霊性を手に入れるため 社会的：結婚から逃れるため、過去の姦通を悔いてのこと ex)アンチオキアのペラギア、12cのヒルデグンド、聖者伝集成『黄金伝説』における男装聖女 ■女であることを隠す 伝説的な女教皇ジャンヌ（ヨハネス８世）……16cにいたるまで実在がひろく信じられていた パターン化した男装聖女は多くが架空の存在だが、そのことは男装する女性がいなかったことを意味しない ■女性に救いはない 初期中世、聖女の男装とそのイメージがひろまりおおきな意味をもった ←初期中世修道女の理想形……「無性の聖女」 聖書に保証された「すぐれた性」に外面だけでもちかづくことによって救われようとする ≒女性は女性であるかぎり、まったく（キリスト教的な）救いがなかった キリスト教を信奉すればするほど、女性蔑視の価値観をうけいれねばならない →後期中世、女性性を積極的に活用することで魂の救いにいたろうという聖女たちの登場 ■新しい聖女の登場 聖者全体のなかでの聖女の割合……11c 10%→15c 28% 都市の上層市民・中流市民のほか、婢や貧しい農婦など下層の者にまで聖女の出身母胎が拡大 修道院外、終生俗人に留まる聖女の登場←処女性と聖性の可分 13c以降に輩出した新種の聖女たちの霊性、信心業……神秘主義的 幻視、断食、頻繁な聖体拝領を求める 中近世にかけて聖女たちの間にみられた「聖なる拒食症」 ←魂の救済・完徳を目的とする ■死にいたる拒食 修道士らの日常的な修行としての「断食」とは比較を絶して苛酷、壮絶 恒常的な断食の実行 ←禁欲行のひとつであり、世俗での家族の拘束力からの逃避が目的 13c以降北イタリア中心に輩出 Ex)聖フランチェスコの同伴者聖クララ ■ドミニコ会の禁欲 個人主義的で拒食も極端 瞑想的・禁欲的 14c、16c初頭に輩出 家庭の問題が深いところで拒食の原因となっているようである 他のどの修道会とつながりのある聖女たちよりもしばしば拒食症で死亡 Ex)ドミニコ会のベンヴェナ・ボンジャニ、オルヴィエートのジョアンナ ■滋養は聖体のみ 拒食聖女の代表、シエナの聖女カテリーナ ドミニコ会の第三会で活動し非常な名声を得た わずかの水と苦い草、聖体パンのみを滋養として、たえず祈りと平和のための活動を続けた ←天使的生活を行う選ばれた者として彼女を崇敬する人々と、悪魔にとりつかれた魔女であると疑う人々 ⇒聖女と魔女は紙一重 1380年,33歳で没 ■男の手を経ずに…… 聖女たちは、積極的に救いを求め神に認められたいと強く願って拒食を行った 男性に抵抗することが難しい世俗社会⇔それが可能な宗教世界 ←意識的・無意識的な自覚 司祭＝男を通してしか聖別されたパンとブドウ酒をうけとることができない ≒キリストの恩寵をえられない 拒食聖女たち……イエスとの直接交渉を求める ⇒イエスのからだである「天上の食べ物（＝聖体パン）」を愛するあまり「地上の食べ物」をうけつけなくなった 汚れても簡単には浄化できない女のからだ、浄化によってしか手に入らない救い ⇒破壊衝動がもたらす限度のない断食と死 女性は、男性の仲介によらぬ魂の救いをもとめて拒食した ←男性に従属する女性、芯から汚れた女性のからだという、男性のものである価値観に依拠 しかし、自分で自分のからだをあやつって救いにいたるという考え方、男性の価値観とは異なる女性のからだについての考えが生まれたことは重要 聖女らの拒食症……家父長制的な男性中心社会による女性の抑圧という、社会・文化的な背景 ■神との合体 天の食べ物である聖体パン＝神と聖女たちの融合……イエスの（人間としての）からだとのエクスタチックでエロチックな合体 13-16Cに聖体をいつくしむ聖女たちが輩出、とくに12C末―13Cネーデルラントで顕著 聖体パンを食べ、嗅ぐことによってひきつけを起こしたりトランス状態になったりする現象 ex)ベギンのマリー・ドイグニース、イープルのマーガレット、シトー会修道女ルーヴァンのイダ、リエージュのクリスチーナ・ミラビリス ■食べ物としてのイエス ex)スヒーダムのリドウィナ 聖別されていないパンを区別して受け取らなかったことで聖体拝領をうけられず苦しんでいたとき、キリストがあらわれて彼女に聖痕と血痕のついた奇蹟の聖体を与えたという体験 14,15Cには食べ物としてのイエス＝神のメタファーが栄える ⇒聖体への敬心 ex)オルナシウのベアトリス、フランチェスコ会第三会員マイエのジャンヌ・マリ、フォリニョのアンジェラ ■エロチックな幻視 現実の聖体パンおよび幻の聖体の享受……キリストと合一し甘美なエクスタシーにひたる機会 聖体＝キリストのからだへの敬心はしばしばエロチックな表現をもった ex)13Cネーデルラントの聖女ハデウェイクが詩のなかで語る神との出会い 「かれは人間の姿形と衣装でやってきた。……そして両腕でわたしの全身をしっかりつかみ、ひしと抱きしめた。……そしてそのときわたしたち二人はまったく区別のないひとつのからだのように思われた。」 ■イエスの妻、母に…… ex)15cイングランドの聖女マージェリー・ケンぺ 「（キリストは彼女にいう）……あなたはベッドにいるとき、わたしを大胆に、新婚の夫としてまた愛する恋人として、さらに愛しい息子として抱いてもよい。……」 聖体にたいししばしば官能的にふるまう後期中世の聖女たち ex)クリスチーナ・オヴ・マーキエイト、フォリニョのアンジェラ、シエナのカテリーナ、アーデルハイト・ランクマン エロチックな幻視、聖体の幻視のなかにキリストと結婚 妻としてキリストの肉体と一体化する一方で、また母として嬰児キリストを世話した 人間としてのキリストとの接触、一体化の希求 ■女性だけへの啓示 毎日のようにraptus(〔羅〕奪われる)＝恍惚境に遊ぶ聖女たち 中世……世俗の女性も夢見がち →聖女はもっともそうした資質と経験に恵まれており、容易に頻繁に神からの秘密の啓示をうけとることができた 女だけに手に入る神との親密なコンタクトによって、ある意味で男性中心的な教会組織や社会の原理から逃れようとした しばしば精神錯乱やヒステリーや異端や性的異常と接するエクスタシー ←教会当局の警戒と迫害 聖女たちのエクスタシー＝男性原理からの逃避であり女性性への沈潜と讃仰 女性性への沈潜が神性への上昇となりうるところに彼女たちの幸福がある ＋神との合一の体験をかさねあわせてイメージ化→後世の者たちに伝える ■理知的なエクスタシー 聖女のエクスタシー体験 ①先行するテクストの影響をうけない単独の、そしてイエスとの接触もない孤独なエクスタシー ex)12cドイツの女預言者ヒルデガルト・フォン・ビンゲン、聖女ハデウェイク 宇宙との連帯という、より壮大な関係にはいることをさまたげない孤独 ヒルデガルト……もともとさほど学識があったわけではない 理知的エクスタシーのなかで『書簡』『スキヴィアス』の一部を口述筆記 女性は理性のない存在であるというイヴの条件の克服と、悪や罪の超克をめざした 最後の審判の接近におびえながらの幻視、光のメッセージの解読 壮大な宇宙的幻視 超自然のメッセージをうけとることができｍ予言の能力をもそなえた、中世最大の霊能力者 ■甘美な神秘体験 アントワープのハデウェイク……エクスタシーを受けての霊的な詩 苦悩と結びつかない甘美で幸せな神秘体験 ■エクスタシーの疑似恋愛 ②ロマンチックなエクスタシー ex)イタリアの聖女シエナのカテリーナ、フォリニョのアンジェラ 聖体をエロチックにいつくしむこととの関係 若きイエス・キリストとの恋愛小説のように進行する疑似恋愛的エクスタシー シエナのカテリーナ……日常的にエクスタシーを体験 エクスタシーに心を奪われて傷の痛みに気付かない、聖体拝領をうけるごとに気絶、磔刑像のまえで祈っているときにキリストの傷口から血が流れ、金の筋に変わって彼女に届こうとし、その後彼女自身のからだが弱っていったetc. 「拒食症」であり、睡眠時間も少なく抑えていたことが彼女を恒常的な感覚麻痺にし、エクスタシーにおちいりやすい体質をつくっていった ■女性性の宣揚 ③受苦・沈黙のエクスタシー 病に苦しみ、拷問にかけられ聖痕をうけ血をながすという悲惨な体験のなかでおちいるエクスタシー ex)スヒーダムのリドウィナ……幼い頃からひどい病気に襲われ、この世のあらゆる病の受難者となるうちにキリストやマリア、天使たちの訪問をうけ、甘美なエクスタシー体験のなかで死亡 ④瞑想的かつ派手なエクスタシー ex)16cスペインのアビラの聖女テレサ……一望監視のなかでのエクスタシー 聖テレサの設けた霊的上昇の四段階：瞑想、平安の祈り、諸力のまどろみ、忘我 『霊魂の城』において、忘我（エクスタシー）に七段階……神との結合の第七を最高とする 聖女たちは、自分の資質や時代の状況にあわせてさまざまな種類のエクスタシーを体験、神の啓示をうけ、まわりの女性たちに伝えた ⇒女性性の高貴さの宣揚、「悪魔の門」ではなく天国の前庭、神のかたわらにいる存在としての女性を伝える
https://w.atwiki.jp/leisurely/pages/426.html
【名前】 聖女 【読み方】 furiganaせいじょ 【分類】 用語/役職 【代表キャラ】 セレスティーネ=ロッジーネ 【備考】 ページの登録タグ： 女性 役職 用語 聖女 【詳細】 神の声を地に住まう者達に届ける力を持った女性のこと。 その力を持つものは証拠となる紋様が肉体に浮かぶようで、セレスはそれが見つかったため聖女であると見抜かれることになった。 のんびり農家の異世界では神様が実在するもののルールとして世界への直接干渉が禁じられており、世界崩壊の際等際立った危機にのみ言葉だけを伝えることが許されている。 いや、あと一時間で世界が滅びるとか言われても困るんス… 書籍版6巻描き下ろしにおける農業神の独白によれば、聖女とは「非常電話みたいなもの」。 ……えっ？ 様々なファンタジー小説では神の声を聞くことが出来る聖女の導きによって敵対種族や国家同士の争いに勝ったりする展開があるが、この作品においてはその程度の危機に神が声を届けることは無いと言い切っている。 つまりのんびり農家の異世界においてそのような事を言いだした聖女は偽物であり、実際聖女は各宗教でも重用される存在のようで、偽聖女はそういった恩恵を受けたい本人か、もしくは周りの思惑が作用しているのだろう。 現在登場している聖女はセレス一人であるが、彼女もまた様々な宗教等をさらわれる形でたらい回しにされており、それなりに苦労している。 だがある程度の身分保障にはなるようだ。 ただセレスは本物の聖女である上に特殊な個体であるらしく、あらゆる神様の声が聞こえるという。聞こえるというか、受信して発信する形ではあるが。 本人は自分がどういった言葉を受け取ったのかは把握していない。 その能力も大樹の村にやってきて以降、本物の神様がすぐ近くにいる（しかも友人になる）環境下で無意識にチューニングを偏らせたようで、「地上に居る神の声を聞ける」存在へと変化していた。 その結果、存在してはいけない存在になってしまったようだが、今後の展開に…影響はしそうにない。だってのんびり農家だもの。 なお、セレス曰く、聖女の証はある日突然浮かび上がってきたといい、修行の結果神様の声が聞こえるようになったようだが、そうなると神達は非常電話を定期的に地上に配置しているのか、また別のなにかが作用しているのか。 不思議である… これまで何人も聖女（を名乗る偽物）が現れ、それなりに文献に存在が記録されているようだが、「余計な知識を吹き込むと神の声が濁る」とか「目を潰せばよりよく声が聞こえるようになる」等、かなりひどい扱いを受けていた模様。 声を伝えるのは聖女自身なので、本人の知識の有無で文章の組み立てに影響を与えるのはまだわかるが、目を潰せば～は完全に論外である。 なろう版第717回投稿分によれば、現在の聖女は「行方不明」という認識なのだそうだ。 恐らく、セレスをどこに預けるかで始祖さんが忙しくしていたあれこれの末に大樹の村に預けられることになった経緯が影響していると思われる。
https://w.atwiki.jp/yaruomura/pages/90.html
|＿| |_| |｣ |__ｊ ｊ| l| L｣ l | | l! l´￣｀ '´￣｀`'-ｒ′l ! l,,‐‐- -‐‐,,- l i! !'宍jlヽ イ宍ｊl`F ! .i! !､ﾞﾞノ ｉ､ﾞ"ﾉ,.' ! i|! ! 世界が 平和でありますように──´´´ l ｀｀`｀ /j / |l i /7/ !l !'､' ､ ー 一 ,. 'i,ﾉ' .!.. l i. !'､'､‐l｀ヽ 、 ｀´ , ィ ´i .! .i .. ! !| l ! ',｀ ､､|＿ ≒ｰｧく i､ ! ! i .! l.! l i ､ '､. ヽ、 | ,小ｒくヽ＼ ｀ス !ｊL! -| .! !､ .､ ｀ ､ ｀ ､ l / ! | | !j Ｙ `く l l i ヽ .､ ヽ ヽ、 基本情報 陣営 村 役職系統 村人系 実装バージョン Ver. 1.4.0 β7～ 特殊な判定結果 役職表示 村人 特徴 本人視点では只の村人。処刑投票に置いて再投票になり、かつ最多得票者となった場合に特殊な判定を行う。 非村人を一人だけ含む → 非村人が吊られる 非村人が複数含まれている → 再投票 全員村人 + 最多得票者の聖女は自分だけ → 自分が吊られる 全員村人 + 最多得票者の聖女が複数いる → 再投票 自分が恋人だった場合は自分も非村人扱い 例1) 聖女・聖女[恋人]・村人 → 聖女[恋人] が吊られる 例2) 聖女[恋人]・人狼 → 再投票 なお、判定は執行者の後に行われる。 基本的に村が有利になる判定しか無いので、予想外の場面で人外を窮地に追い込む可能性がある。 どう騙るか 本人から自分が聖女であると判断する手段が無いので、『聖女CO』は間違いなく吊られる。 自分をコピーした神話マニアや、他の同陣営人外と組む必要があるだろう。 参考ログ タイトル モード 備考 ログ [[]]
https://w.atwiki.jp/onmyoutetu-jinro/pages/226.html
(ver.1.4.0β7実装/最終更新 ver.1.4.x+) 基本データ 特徴 注意点 もしかして? コメント 基本データ 所属 村人陣営/村人系 役職表示 村人 占い結果 村人 霊能結果 村人 毒見結果 無毒 精神鑑定 正常 夜投票 無し 登場 超闇 ログ表記 [聖] 表示上は【村人】ですが、処刑投票で同数最多得票を得た時、再投票になる代わりに人外の最多得票者がいればその人外を、 村人陣営のみであれば【聖女】自身を優先して処刑することができる役職です。 特徴 昼の処刑投票で最多得票者になり、決定者系や【短気】のサブ役職、【出題者】【執行者】の判定を加味しても再投票になると能力が発動します。 まず、最多得票者の中に村人陣営以外の人(サブ役職【恋人】の人が【聖女】を含めて恋人陣営で判定)が1人だけの場合はその人が処刑されます。2人以上の場合は再投票になります。 最多得票者が村人陣営の人だけの場合、【聖女】が1人だけの場合は【聖女】が処刑されます。2人以上の場合は再投票になります。 処刑者決定能力の優先順位は決定者系を参照してください。 注意点 特に注釈が無い限り、【村人】表示の役職による騙りは禁止されています。 ただし、最終日におけるPPの回避など、限られた場面においてはこの限りではありません。 なお、サブ役職【恋人】になった場合、村人陣営ではなくなるので騙りは自由です。 もしかして? 【村人】表示の役職は、他に以下のような役職があります。 【村人】 【不審者】 【無意識】 【預言者】 【連毒者】 【執行者】 能力発動事例 裏世界鯖2丁目269番地(2日目昼 村人陣営のみで同得票数だった為、【聖女】を処刑) 裏世界鯖5丁目127番地(6日目昼 【聖女】と【狂人】が同得票数だった為、【狂人】を処刑) コメント 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/dankatsu/pages/108.html
聖女(せいじょ) 概要 公式最強職業ランキングの下級職部門第二位に君臨する職業(ジョブ)。 能力構成はヒーラー兼バッファー、あと少しだけ魔法アタッカーもできる。 ユニークスキルが破格で、回復魔法を使った後に継続回復を付与する効果を持つ。 これのおかげで、一回あたりの総回復量が段違いに高いため回復魔法の使用回数が減り、他のヒーラーと比べてヘイトを稼ぎづらくなるのが特徴。 そうして空いた手数を強化魔法や攻撃魔法に回すことでパーティの殲滅能力向上に貢献することができる。 職業特性 SUP：21 制限：〈INT+5 or RES+5〉 役割適正 ：ヒーラー・バッファー・魔法アタッカー 武器適性 ：タリスマン・扇子・メイス 防具適性 ：服（ドレス系） 特殊装備適性：— 発現条件 ①「王族」「姫」 である。 ② ③ ④ ⑤神官, 司祭, 巫女, 祈祷師, 医者, 薬師, メディック, 回復術士, 白魔道士, ホーリーの条件を満たす。 スキル 覚えた〈スキル・魔法〉は計〇。そしてユニーク1。 その内初期段階は○の〈スキル・魔法〉とユニーク1つを覚えた。 Lv.20になると2ツリが解放され、〇つの〈スキル・魔法〉を新たに覚えた。 Lv.40になると3ツリが解放され、〇つの〈スキル・魔法〉を新たに覚えた。 大分類 名前 区分 解放段階 スキル MP自動回復 P・回復 1 スキル MP消費削減 P・削減 1 魔法 回復の祈り A・回復 1 魔法 獅子の加護 A・付与 1 魔法 聖魔の加護 A・付与 1 魔法 守護の加護 A・付与 1 魔法 耐魔の加護 A・付与 1 魔法 迅速の加護 A・付与 1 魔法 [[]] 1 ユニーク 守り続ける聖女の祈り P・付与・回復 1 スキル [[]] 2 魔法 光の刃 A・攻撃 2 魔法 光の柱 A・攻撃 2 魔法 回復の願い A・回復 2 魔法 全体回復の祈り A・回復 2 魔法 生命の雨 A・回復・継続 2 魔法 復活の奇跡 A・回復・蘇生 2 魔法 浄化の祈り A・回復 2 魔法 [[]] 2 スキル [[]] 3 魔法 聖光の耀剣 A・攻撃 3 魔法 聖光の宝樹 A・攻撃 3 魔法 聖守の障壁 A・攻撃 3 魔法 魂の誓い A・防御 3 魔法 勇者復活の奇跡 A・回復・蘇生 3 魔法 浄化の祝福 A・回復 3 魔法 大回復の祝福 A・回復 3 魔法 全体回復の願い A・回復 3 魔法 天域の雨 A・回復・継続 3 魔法 [[]] 3 上級転職先 心癒の聖女 光輪の聖女 大聖女 主な覚職キャラ ラナ
https://w.atwiki.jp/fedic/pages/944.html
聖女 外伝に登場するクラス。シスターがクラスチェンジする。~ クラスチェンジ時にエンジェルを習得し、攻撃面でかなり強くなる。~ 魔法職が一律ファイアーで反撃するのに対し、~ 聖女の反撃方法は、自軍ターン終了前に使用した黒魔法で反撃する。~ エンジェルを使用した敵軍ターンではエンジェルで反撃を行うためHPが減りやすくなるので注意が必要。~ なお、一度も戦闘を行っていない場合の反撃方法はエンジェルである。 ~ ターン開始時に隣接するユニットを回復する効果がある。~ 毒沼などではユニットを隣接させると安全に進軍できる。~
https://w.atwiki.jp/japan_dorama/pages/4166.html
#聖女 ,#NHK,#火10,#広末涼子,#大森美香,#NETFLIX,#Hulu,#Amazonプライム,#dTV,#視聴率,#無料ドラマ amazonで探す @楽天で #聖女 を探す！ 火22NHK 2014.08.19～2014.10.07 7.1% wikipedia 前 ハードナッツ! ～数学girlの恋する事件簿～ 次 さよなら私 Hulu NETFLIX dTV PrimeVide U-NEXT TVer Paravi GYAO youtube検索 / Pandora検索 / dailymotion検索 / bilibili検索 1 運命の再会 2014/08/19 7.1% 2 愛を乞う女 2014/08/26 7.1% 3 プライド 2014/09/02 7.1% 4 裁かれる女 2014/09/16 7.1% 5 最後のキス 2014/09/23 7.1% 6 愛が壊れるとき 2014/09/30 7.1% 7 この愛の果て 2014/10/07 7.1%
https://w.atwiki.jp/0421/pages/29.html
聖女（セイジョ） 大陸リオに住まう神様のような存在。 リオのこと。
https://w.atwiki.jp/nanaitatrp/pages/755.html
魔法聖女。 悪魔ではなく天使と契約することで魔法の力を得た少女たち。 その詳細は明らかになっていないが、彼女たちは人為的に創られた、『魔法少女と悪魔を狩る者』となる存在である。