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吉田神社 - 御朱印込みで ¥1800 成田山新勝寺 - ¥2000 永平寺 - 布カバー付きで¥2000 近江神宮 - 御朱印を頂いて¥1000 春日大社 - 朱印込みで¥1100 東大寺 - 大仏殿の朱印帳はサイズも色も2種類。 大きい方は1200円、小さい方は1000円で朱印代別。 二月堂、三月堂などで、それぞれ違う柄のオリジナルの朱印帳を置いてた。
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中央区神社の地図はこちら 中央区神社の画像はこちら 初音森神社 末廣神社 笠間稲荷神社 小網神社 松嶋神社 摂社日枝神社 水天宮 茶の木神社 鉄砲洲稲荷神社 住吉神社(佃島) 龍神社(住吉神社境内社(佃島)) 波除稲荷神社 三光稲荷神社 椙森神社 寶田恵比寿神社 於岩稲荷田宮神社 中央区神社めぐり記載社御朱印及び御朱印帳 東京十社めぐり御朱印帳 #ref error :画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 波除稲荷神社 椙森神社 小網神社 住吉神社 笠間稲荷神社 鉄砲洲稲荷神社 水天宮 松嶋神社 於岩稲荷田宮神社 末廣神社
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・吉田神社 - 御朱印込みで ¥1800 ・成田山新勝寺 - ¥2000 ・永平寺 - 布カバー付きで¥2000 ・近江神宮 - 御朱印を頂いて¥1000 ・春日大社 - 朱印込みで¥1100 ・東大寺 - 大仏殿の朱印帳はサイズも色も2種類。 大きい方は1200円、小さい方は1000円で朱印代別。 二月堂、三月堂などで、それぞれ違う柄のオリジナルの朱印帳を置いてた。
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【御朱印帳】【納経帳】 「納経帳」は寺院用語、御朱印帳は寺社共通の呼び方って程度の差です。 【集印帳】 「集印帳」って、コレクター感満載な表現ですね^^; どうやら朱印以外の、旅先のスタンプ(駅スタンプとか)も押すことを想定しているっぽいです。 寺社では嫌われそうな予感。 【御宝印帳】 あまり使わない呼び方です。七福神巡り用の御朱印帳を指す傾向があるようです。 【御主題帳】 日蓮宗では、日蓮宗だけの御朱印帳だと、「南無妙法蓮華経」と書いてくれるかも知れません。 別の宗派や神社と同じ御朱印帳だと、「妙法」って書いていただけるんじゃないかな。 なので、タイトルで自己主張しておくと、手間が少なくなっていいと思いまーす。 でも、題経寺(柴又帝釈天:日蓮宗)で領布しているのは、刺繍でしっかりと「御朱印帳」となっているとか・・・。 【普通のノート】 たぶん、墨を吸わないので、非常に残念なことになると思われw それ以前に書いてくれないかも知れない。俺は使わないぉw 【折本】 蛇腹折になっている御朱印帳のこと。折の数で「22折」とかって呼ぶらしい。 【綴本】 右端を紐で綴っているタイプ。 紐を緩めて、フラットになるようにしてから渡すと書きやすいらしいです。 【和綴本】 昔の本みたいに、右端をしっかり閉じている・・・ノート?w 書きにくそうなんだけど、これで頂いている人も見たことがあります。 【サイズ】 多くの寺社で頂ける御朱印帳は、だいたい2つのサイズに分けられます。 ヨコ12cm×タテ18cm ヨコ11cm×タテ16cm 大きいほうがノビノビ書いて頂けるので好きです。 霊場めぐりでは、もっと大きいサイズもあります。(全国一ノ宮御朱印帳とか。) 大きすぎると、なんか間延びしてイヤ~ンな感じ。 また、品川寺ではハーフサイズがありました。ヨコ8cm×タテ11cmくらい?◇型の朱印だと横幅足りないずwww 【初穂料】(神社用語かな) 通常でいうところの「希望小売価格」www 500円くらいから、朱印込みで2000円というところもありますので、心の準備はしておきましょうw あと霊場めぐり専用の朱印帳だと、もっとする場合もあります。まぁ、専用朱印帳以外には授与しないって霊場もあるとかないとか。 あそうそう、寺社以外でも、文房具店や仏具店でも買えるようです。 【紛失】 混雑していると、別の人が間違って持っていってしまう時がありますので気をつけましょう、的なのはいいとして・・・。 都内の霊場では少ないかもしれませんが、四国八十八ヶ所ではそれ専門のドロボーさん((C)クラリス)がいるそうです。 1冊5万円くらいで取引できるんだとか。やーね、気をつけましょ。 以下は2ch御朱印スレのテンプレより引用 Q 折本の朱印帳の場合、裏面を使用すべきでしょうか? ↓この部分 _/\/\/\/\/\__ ↑表紙 A 使用する派・使用しない派にわかれます。 使用する場合、裏写りする事がありますので、表の紙と裏の紙の間に 朱印帳の大きさにカットした下敷き等を入れておく方法があります。 Q 七福神巡りをする時は御朱印帳を分けた方が良いのですか? A 七福神巡りには神社だけでなくお寺も含まれる場合が多いので、特に七福神巡りとして 御朱印を集める場合は、普段の御朱印帳とは別に色紙などを用意します。 普通に神社詣でをしていて、偶然七福神に該当する神様を祀る神社を参拝した場合には、 一般の神社詣で用の御朱印帳に御朱印を押して貰っても構いません。 七福神巡りに関しては、多くの寺社も心得ていて、七福神巡り用に別の御朱印を用意しています。 七福神に該当する神社では、七福神巡りなのかそうでないのか伝えて御朱印を受けると良いでしょう。 他にも○○巡りと称するお決まりの参拝コースでもほぼ同様です。 一般の参拝なら墨書きして貰えるのに、○○巡りだと押印のみという悲惨なケースも十分有り得えますから、気を付けましょう。
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名称 秋葉山本宮秋葉神社(あきはさんほんぐうあきはじんじゃ) 《旧 称》「岐陛保神ノ社キヘノホノカミノヤシロ」「秋葉大権現」「秋葉神社」 → 上古は「岐陛保神ノ社」と称したが、中世になって両部神道の影響を受けて「秋葉大権現」と改称した。明治初年教部省の達で権現の号を改め「秋葉神社」となり、さらに昭和27年全国の秋葉神社の総本宮であることから「秋葉山本宮秋葉神社」と改めた。 所在 静岡県浜松市天竜区春野町領家841(旧称:周智郡(しゅうちぐん)春野町) 交通 車 :高速道路を利用して関西方面より来社する場合、浜松西インターで降りて左折直進で国道152号線に入る。また、東京方面より来社する場合も浜松西インターで降りる。 電車:JR利用の場合はJR浜松駅下車、私鉄遠州鉄道をご利用。終点「西鹿島」下車駅前よりタクシー。 10月~1月の日曜日、秋葉山山頂まで遠州鉄道西鹿島よりバスが運行される。 時間:行き(午前10時)に「西鹿島」発 帰り(午後1時)に「上社」発 運賃:大人片道630円、小人片道320円 奉仕者 社格 別表神社 ≪旧社格≫県社(明治6年) 御祭神 火之迦具土大神(ひのかぐつちのおおかみ) 摂末社 祭事 ・1月 → 歳旦祭、開運祈祷祭、末社歳旦祭、交通安全祈願祭、小松鳥居祭、古札焚上祭 ・2月 → 節分厄除祈祷祭、山神祭、稲荷初午祭、建国記念祭、古札焚上祭 ・3月 → 鎮魂祭、春季霊社大祭、古札焚上祭 ・4月 → 春祭、古札焚上祭 ・5月 → 手揉新茶奉納祭、安座石社祭、古札焚上祭 ・6月 → 献茶祭、大祓式 ・7月 → 両部祭、手筒花火奉納祭、古札焚上祭 ・8月 → 姥神祭、風神祭、國魂祭、古札焚上祭 ・9月 → 秋季霊社大祭、小松鳥居祭、古札焚上祭 ・10月 → 天神祭、神嘗祭当日祭、古札焚上祭 ・11月 → 山神祭、秋祭、古札焚上祭 ・12月 → 四至の祓、大祭祓、御阿例祭、例祭、防火祭、大祓、除夜祭 由緒と歴史 秋葉山本宮秋葉神社は、赤石山脈の最南端天竜川の上流に位置する標高866mの秋葉山を御神体山とする。社伝によれば初めて御社殿が建ったのは、今から凡そ1300年前和銅2年(709年)のこと。『日本三代実録』に記されている。貞観16年(874)年5月に従五位下の神階を授けられた「岐気保神」に当たるとされる。中世には真言修験が入り神仏習合の霊場となった。戦国時代には武田信玄、徳川家康ら武家の崇敬を受け、江戸時代には25石の朱印領を有した。貞享2年(1685)、神社の眷属神である秋葉三尺坊の神輿が村送りの形で東海道を沿って江戸と京都に向けて渡御した。治安を乱すとしてもの幕府はただちにこれを禁じたが、この事件は世間に広まり全国的に秋葉詣が流行するきっかけとなった。これにより、それまで修験者の間で流布していた秋葉信仰が庶民の手に渡り、各地に分社が祀られ火防(ひぶせ)の神として崇敬されるようになった。その後、江戸をはじめ各地で開帳や分社の勧請が行われたが、特に愛知・岐阜・長野・新潟近辺に分社が多く当時熱心に信仰された様子がうかがえる。ただし東京都秋葉原の地名の由来となった秋葉神社は、本来は当社と関わりがない。こちらは明治2年の大火を受けて翌年に明治天皇の勅命により火産霊大神、水波能売神、埴山毘売神の三柱を勧請したもの。しかし火防を願意とした社であったため、地元の人が御祭神を秋葉大権現と思い込んだことにより現在の名称になった。 明治以前は秋葉大権現と称していたが、現在は秋葉山本宮秋葉神社との社号を掲げ、全国約800社の秋葉神社の総本宮として鎮座している。例祭の夜には弓・剣・火の三舞の神事が行われ、「秋葉の火祭」として有名。 文化財 その他
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朱印帳 神社編その4 出雲大神宮 柴田神社 綾戸國中神社 椿大神社 龍城神社 豊国神社 六所神社 藤森神社 青島神社 加藤神社 諏訪神社 菊池神社 大将軍八神社 子安神社 日光東照宮 鎌倉宮 和霊神社 橘樹神社 下鴨神社 小網神社 津島神社 荘内神社 闘鶏神社 松戸神社 大洗磯前神社 永谷天満宮 森戸神社 沖田神社 盛岡八幡宮 盛岡八幡宮 十番稲荷神社 太郎坊宮 潮江素盞鳴神社 咲前神社 今宮神社 大崎八幡宮 田村神社 矢奈比賣神社 矢奈比賣神社 白山神社 居木神社 小網神社 伊佐須美神社 大宮八幡宮 善知鳥神社 豊国神社 豊国神社 豊国神社 井伊谷宮 東高津宮 - 名前 コメント
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朱印帳 神社編その3 宇治上神社 宝登山神社 白崎八幡宮 大山阿夫利神社 尾山神社 冨士浅間神社 新屋山神社 小室浅間神社 川越氷川神社 事任八幡宮 太平山三吉神社 氣比神宮 上野天満宮 物部神社 宝当神社 鵜戸神宮 雷電神社 雄山神社前立社壇 千葉神社 宇治神社 風治八幡宮 玉前神社 長良天神神社 宝当神社 鹿島神宮 櫛引八幡宮 富岡八幡宮 富岡八幡宮(横浜) 井草八幡宮 金蛇水神社 出水神社 知立神社 須佐神社 根津神社 普天満宮 新潟県護国神社 寒川神社 空鞘稲生神社 高千穂神社 金王八幡宮 羽田神社 都農神社 英彦山神宮 常陸国総社 冨士御室浅間神社 石鎚神社 箱根神社 住吉大社 難波神社 金沢神社 - 名前 コメント
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東京都台東区今戸の旧村社 今戸神社(いまどじんじゃ)をお訪ねしました。 今戸神社のご朱印です。 浅草名所七福神の福禄寿です。 所在地 東京都台東区今戸1-5-22
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【御朱印】(ごしゅいん) このサイトで紹介しているものの総称w 【納経印】(のうきょういん) ご朱印はもともと、寺院に写経を納めた証にいただいたものなので、納経印ともいいます。 【御首題】(ごしゅだい) 日蓮宗の場合、「御朱印ください。」というと「妙法」と書いていただけます。 「御首題ください。」というと、「南無妙法蓮華経」と書いていただける場合があります。 うん、そうなんだ。二つの条件を満たしていないと、省略形になっちゃうんDA☆ZE もうひとつの条件?ヒントは、「朱印帳について」だwww 【御詠歌】(ごえいか) 仏の教えをわかりやすく和歌りやす、じゃなくって、和歌にしたもの、って聞いた。 だから神社じゃいただけないねっ(はぁと 【書置き】 あらかじめ半紙に書いてある御朱印のこと。 書置きしかないところは、なんかつまんないと思う。 スタンプラリー派だと時間短縮になるけど、やっぱりつまんないと思う。 でも、かさばらないっていう利点もあるので、好き好きなんでしょうね。 【墨書】 ちゃんと筆で書いてくれるところ、筆ペン派、サインペン派、ゴム印派、印刷派、あと誰かのブログでボールペンってのも見ましたw 神社では墨書なしってところもあります。(台東区の五條天神社とか。) 「新宿山之手七福神巡り」の案内書きには、『~本来は御朱印帖や色紙の上に押された印には墨を入れる事(筆を入れる事)は野暮とも言われ~』とあります。 野暮でもいいので、私は特に注文しない派(おまかせ派)です。(なので、「神田明神」と書いてもらえないかもw) 【料金】(初穂料、お布施、等という。) 神社の場合、お守りも同じですが、神様から頂くものです。(要するに、買うものじゃないんだよ~。巫女さんも「お買い上げありがとうございます~。」とは言わないw) 一応その辺に配慮しながら尋ねるようにしましょう。文例は下の2chからの引用を参考に。 大抵は300円ですし、相場の額=失礼に当たらない額ともいわれてます。 まぁ、「500円お納めください。」とかいわれてもビックリしないでね。(明治神宮や烏森神社はオマケもあるしね。) そうそう、感謝の印で納めるのに、お釣りって変じゃね?ってことで、お釣りが出ないようにするのがマナー。 テクニシャンな人は支払い前に両替をお願いするとかしないとかw 【レア】 レア(珍品)って何なの? ケース1:特定の条件(日付とか)を満たすと頂けるもの・・・条件を満たせば現れる隠れキャラ的なもの?御首題は全部該当するんじゃ? ケース2:朱印を間違って横向きに押したような、エラー的なもの・・・切手やコインと違って、残念感しかないんですけど。 ケース3:廃寺になったところの御朱印・・・当時はレアでもなんでもないよね。廃寺になってうれしいの? そもそも、コレクター間で取引されるものでもないので、レアって発想が変だと思いますが、いかが? 以下は2ch御朱印スレのテンプレより引用 Q 参拝券やパンフレット、半紙に書いて貰った御朱印などはどうやって 持って帰りますか? A A4のクリアファイルなどをあらかじめ持ち物の中に入れておくと くしゃくしゃにならずに持って帰ることができます。 また順番に入れていく事で参拝した順番もわかります。 Q 料金は? A 料金として決まっている場合は300円前後が相場のようです。 尋ねるときは「おいくらほど納めさせていただけばよろしいでしょうか」 といった言い方で尋ねれば良いかと思います。 「お気持ちで」といわれた場合には相場程度納めればよいのではないでしょうか。 また「無料です」と言われて申し訳ないと思うのであれば 相場程度を賽銭箱に入れればよろしいかと思います。 Q 神殿仏堂を参拝してから受印を申し出るべきですか A 参拝したことの証明として頂戴するものという成り立ちから考えれば 参拝後に申し出るのが正しい順序であるとは思いますが 授印係りの人によっては墨書きしているのをじろじろ見られるのは 恥ずかしいとか,せかされているようなので落ち着かないと思う人も多いようで 「書いている間にお参りください」とおっしゃる寺社は多いようです。 ただし授印係りの人が「参拝後に受印すべき」派の場合に, 先に帳面を持っていって「お参りは」-「まだです」と問答すると 嫌味や説教を言われたという報告は時々あります。 拝観料を払わずに門前で朱印だけ頂戴しようというのは失礼だと思います。 Q 天皇のお墓でも印がいただけるとか A 御陵印です 陵墓参拝も申し出ればできますが 御陵印は個々の御陵から移されて一括管理されています 天皇は127代ですが御陵印は全部で93個です 桃山陵墓監区事務所(京都市) 26陵印+3神代陵印 月輪陵墓監区事務所(京都市泉涌寺内) 18陵印 畝傍陵墓監区事務所(奈良県橿原市) 30陵印 古市陵墓監区事務所(大阪府羽曳野市) 17陵印 (淳仁天皇陵印、崇徳天皇陵印も含む) 多摩陵墓監区事務所(東京都八王子市) 2陵印
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朱印帳 神社編その2 北口本宮冨士浅間神社 北口本宮冨士浅間神社 神田神社 安江八幡宮 鶴岡八幡宮 春日大社 成海神社 山寺日枝神社 天祖神社(亀戸) 瀬戸神社 日枝神社 水天宮(東京・久留米とも) 北澤八幡宮 足立山妙見宮 亀山八幡宮 天岩戸神社 阿蘇神社 籠神社 駒形神社 江島神社 伊豆山神社 長田神社 出雲大社 八重垣神社 多度大社 伊弉諾神宮 西院春日神社 伊奴神社 鹿児島県護国神社 青井阿蘇神社 東京大神宮 鷲神社 浅草神社 唐崎神社 松尾大社 行田八幡神社 麻賀多神社 今宮神社 寒川神社 寒川神社 氷川神社 虎ノ門金刀比羅宮 調神社 穴守稲荷神社 愛宕神社 下谷神社 自由が丘熊野神社 豊国神社 榊森白山社 高麗神社 - 名前 コメント