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Spoilers ■ Sad Multifandom ► I wasn't ready. 2017/07/28 に公開 Hi guys, I hope you liked this video, I know it's been a while. In this video you can find 13 Reasons Why, Riverdale, The Originals, Twilight, Skins, Grey's anatomy. The music is The Way (Instrumental) by Zack Hemsey ■ Sad Multifandom - Alone 2016/12/31 に公開 HD + HEADPHONES ARE YOUR BEST FRIEND. HAPPY NEW YEAR i decided to post this video now since I've made it such a long time ago and want to upload it in the new year. Hope you had a great year and enjoy the new one that is coming . colouring sunny vids .
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このページはこちらに移転しました 悲しみ 作詞/257スレ103 作曲/LOMO ほうけいが しぼんだよ ゅううつだね 音源 悲しみ
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IRCに来てくれる人、大会参加者様など 貴方の悲しみを登録していこう! 誰でも自由に参加してね! 編集の仕方がわからない人は、IRCなりコメなりスカイプなりで言ってもらえれば代行します。以下テンプレ IRC名: プロフ名: 使用キャラ: 悲しみの一言: IRC名 プロファイル 使用キャラ 悲しみの一言 01 choco_N ちよこ☆ 上海と蓬莱 弱くて腐女子ってにこ生で有名になりました・・ 02 amber アンバー etc 門番とか いつか運営になるんだ・・・ 03 ugyaaaaaa うぎゃあああああ もやし PCの関係で天則できますん 04 homu ほむ チルマリ チルマリが正義なのにマイナーとか言われる 05 TAI_tuka 使いこなし鯛 みょん 悲しみの投げ永劫斬→すかる\(^o^)/ 06 gin_mks 銀木犀 紫 初の大会初戦が重力フリーズ負けorz 07 saku4 咲夜朔に桜咲くか お嫁さん 咲夜さんに見とれて研究に集中できない・・・ 08 lbrand brando レミリア 俺の悲しみを知ることは出来ぬ 09 sil レシル ブライアン 引 退 10 mizumeron 水めろん 鬼、メイド、侍 勝てない。タヒにたい。 11 huugetudo 風月堂 ゆゆ様 ちょっとしたことがあると親にPC禁止されるorz 12 touka とうか チルノ VEでも勝てない・・・orz 13 misumi ミスミ お空 画面端で固めから抜けられず終了ダァー!!! 14 tak tak レミリア グレイズミス全一!! 15 taisyo 大正れみぃ レミリア 頑張って悲しみを背負います。 16 ema ナマズ布教厨 妖夢 ナマズが使用キャラじゃ無い件 17 M-viva マジカル☆viva アリス 麻雀4人で打ちたい・・・ 18 Revi_19 Revi_P⑲ 衣玖さん 一年の内半年しか熱帯できない 19 DOP DOP 小町 今後決めます 20 rori ロリ万歳 萃香 結界できないからExもないよ 21 witchdoll ウィッチドール アリス 16歳です 22 nya- にゃー☆ レミリア れみぃに3次元で会えない悲しみ 23 Tsubaki 椿 文 非に椛が参戦するのずっと待ってます 24 mizakura 御桜 妖夢 ひとかけらも救えるものなどありはしなかった 25 ikuten イク天ぷら イク天 フランがいつまでたっても出ない・・・ リスト追加は ↓↓↓↓↓↓↓ 通し番号 ↑↑↑↑↑↑ をコピーして一番下に追加してね!
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今もどこかで 泣いてる人がいる 今もどこかで悲しみの海におぼれてる人がいる 今もどこかで笑ってる人がいる 今もどこかで腹を抱えて叫んでる人がいる こんな矛盾が成り立ってる世界 だけど僕には歌うことしか出来ない こんな悲しみを時が解決できるなら 僕は待とう いつまでも 明日の天気は晴れかな 空は晴れても心が晴れる日は来ない あざ笑うかのように晴れた空が 妙に腹立たしくて なんか悲しくて 涙も出ないよ 今もどこかで 叫んでる人がいる 今もどこかで声をからして叫んでる人がいる だけど願いは誰にも届かない でも僕には歌うことしかできない こんな悲しみを神様が救えるなら 僕は祈ろう いつまでも 明日の天気は晴れかな 空は晴れても心が晴れる日は来ない あざ笑うかのように晴れた空が 妙に腹立たしくて なんか悲しくて 涙も出ないよ ただ僕は愛されたいだけ ただ毎日を当たり前に過ごしたいだけ 当たり前に ただ平凡に 明日の天気は晴れかな 空は晴れても心が晴れる日は来ない あざ笑うかのように晴れた空が 妙に腹立たしくて なんか悲しくて 涙も出ないよ 涙も出ないよ
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遠藤周作の『悲しみの歌』を読了した。 前から読もう読もうと思って、先延ばしになってた小説。 書店で作者の小説『沈黙』の映画化のポスターを見かけて、 改めて遠藤周作を読んでみようと手にとった。 そして、全てを読み終えた時に、タイトルと小説のテーマが僅かほどの隙間もなく、 ピタリとハマった、そんな印象を受けた。 話は太平洋戦争末期にとある大学病院で行われた人体実験に遡る。 この時助手として、実権に参加した医師勝呂は、B級戦犯として刑期を終え、 新宿の小さな医院の医者として、ヒッソリと働いていた。 彼の元には街中でケガをした人や、中絶を望む男女、末期癌の老人など、 色んな人が患者として訪れる。 そんな彼の元に一人の新聞記者が取材にやってきた。 先の大戦中に犯罪を犯した人物を弾劾する正義感溢れる若者に、 勝呂は次第に追い詰められていく。 そんな中で勝呂は、末期癌に侵された老人の希望に押し負けてしまい、 老人を安楽死させる。 人を救う医者が人を殺すことが許されていいのか。 新聞記者は彼を断罪していくのだが…。 タイトル通り、悲しい話だった。 人は綺麗に生きることができるのか。 建前と本音、理想と現実。 人は生きる中で、常に闇を抱えて生きないといけない。 この作品では、そういう闇を抱えた人物が多数登場して、 それぞれの生を紡ぎだしている。 その闇を否定すること、それは生を否定することなのではないか。 理想通り生きられれば、それほど楽なことはない。 しかし、理想通りに生きられない悲しい現実が眼前にある。 悲しみを抱えながら、ひたむきに生きる勝呂医師。 その生き方を読み終えた時に、 タイトルの『悲しみの歌』と小説のテーマがピタリと一致した、そんな気がした。 生きるということを、描き切ったこの小説。 ぜひ一度読んでみて欲しい。
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このページはこちらに移転しました 悲しみの荒野 作詞/タマムシ いつの間にか 日は沈み 当たりは暗黒の暗い cry 荒野へ さぁ 歩きだそう 今なら まだ間に合う 力つきてしまう前に いざ運びだす 傷付いた瞳よ 永遠の悲しみに 縛り付けられたのか 儚い命よ 気にとめずに来たけど 沢山の宝 無くしてきたかもしれない 行く末など 結末など 知ったことか だから 全て捨て去る覚悟を
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悲しみの聖母 悲しみの聖母(Stabat Mater、スターバト・マーテル)の祝日は1814年にローマ教皇ピウス7世がこれをラテン典礼教会全体に広めた。 第一の悲しみ:「幼子イエスに関するシメオンの預言」 ルカによる福音書2 25-35 そのとき、エルサレムにシメオンという人がいた。この人は正しい人で信仰があつく、イスラエルの慰められるのを待ち望み、聖霊が彼にとどまっていた。そして、主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から受けていた。シメオンが“霊”に導かれて神殿の境内に入って来たとき、両親は、幼子のために律法の規定どおりにいけにえを献げようとして、イエスを連れて来た。シメオンは幼子を腕に抱き、神をたたえて言った。「主よ、今こそあなたは、お言葉どおりこの僕を安らかに去らせてくださいます。 わたしはこの目であなたの救いを見たからです。これは万民のために整えてくださった救いで、異邦人を照らす啓示の光、あなたの民イスラエルの誉れです。」父と母は、幼子についてこのように言われたことに驚いていた。シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。「御覧なさい。この子は、イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、また、反対を受けるしるしとして定められています。――あなた自身も剣で心を刺し貫かれます――多くの人の心にある思いがあらわにされるためです。 第二の悲しみ:「エジプトへの逃避」 マタイ福音書2 7-16 そこで、ヘロデは占星術の学者たちをひそかに呼び寄せ、星の現れた時期を確かめた。そして、「行って、その子のことを詳しく調べ、見つかったら知らせてくれ。わたしも行って拝もう」と言ってベツレヘムへ送り出した。彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。学者たちはその星を見て喜びにあふれた。家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。ところが、「ヘロデのところへ帰るな」と夢でお告げがあったので、別の道を通って自分たちの国へ帰って行った。占星術の学者たちが帰って行くと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、ヘロデが死ぬまでそこにいた。それは、「わたしは、エジプトからわたしの子を呼び出した」と、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。さて、ヘロデは占星術の学者たちにだまされたと知って、大いに怒った。そして、人を送り、学者たちに確かめておいた時期に基づいて、ベツレヘムとその周辺一帯にいた二歳以下の男の子を、一人残らず殺させた。 第三の悲しみ:「3日のあいだ少年イエスとはぐれたこと」 ルカ福音書2 40-48 幼子はたくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。さて、両親は過越祭には毎年エルサレムへ旅をした。イエスが十二歳になったときも、両親は祭りの慣習に従って都に上った。祭りの期間が終わって帰路についたとき、少年イエスはエルサレムに残っておられたが、両親はそれに気づかなかった。イエスが道連れの中にいるものと思い、一日分の道のりを行ってしまい、それから、親類や知人の間を捜し回ったが、見つからなかったので、捜しながらエルサレムに引き返した。三日の後、イエスが神殿の境内で学者たちの真ん中に座り、話を聞いたり質問したりしておられるのを見つけた。聞いている人は皆、イエスの賢い受け答えに驚いていた。両親はイエスを見て驚き、母が言った。「なぜこんなことをしてくれたのです。御覧なさい。お父さんもわたしも心配して捜していたのです。 第四の悲しみ:「十字架を背負って歩くイエスと出会ったこと」 これは該当箇所はないが、婦人たちが十字架を背負うイエスと会ったことは記されている。 ルカ福音書23 26-28 人々はイエスを引いて行く途中、田舎から出て来たシモンというキレネ人を捕まえて、十字架を背負わせ、イエスの後ろから運ばせた。民衆と嘆き悲しむ婦人たちが大きな群れを成して、イエスに従った。イエスは婦人たちの方を振り向いて言われた。「エルサレムの娘たち、わたしのために泣くな。むしろ、自分と自分の子供たちのために泣け。 第五の悲しみ:「イエスの十字架のもとに立ったこと」 ヨハネ福音書19 25-27 イエスの十字架のそばには、その母と母の姉妹、クロパの妻マリアとマグダラのマリアとが立っていた。イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、母に、「婦人よ、御覧なさい。あなたの子です」と言われた。それから弟子に言われた。「見なさい。あなたの母です。」そのときから、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。イエスの十字架のそばには、その母と母の姉妹、クロパの妻マリアとマグダラのマリアとが立っていた。イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、母に、「婦人よ、御覧なさい。あなたの子です」と言われた。それから弟子に言われた。「見なさい。あなたの母です。」そのときから、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。 第六の悲しみ:「十字架から降ろしたイエスの遺体を抱きとめたこと」 これは該当箇所はないが、婦人たちが十字架の上のイエスの一部始終を見届けたことは記されている。 マルコ福音書15 40-45 また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。 この婦人たちは、イエスがガリラヤにおられたとき、イエスに従って来て世話をしていた人々である。なおそのほかにも、イエスと共にエルサレムへ上って来た婦人たちが大勢いた。 既に夕方になった。その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、アリマタヤ出身で身分の高い議員ヨセフが来て、勇気を出してピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。この人も神の国を待ち望んでいたのである。ピラトは、イエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百人隊長を呼び寄せて、既に死んだかどうかを尋ねた。そして、百人隊長に確かめたうえ、遺体をヨセフに下げ渡した。 マタイ福音書27 55-58 またそこでは、大勢の婦人たちが遠くから見守っていた。この婦人たちは、ガリラヤからイエスに従って来て世話をしていた人々である。その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセフの母マリア、ゼベダイの子らの母がいた。 夕方になると、アリマタヤ出身の金持ちでヨセフという人が来た。この人もイエスの弟子であった。この人がピラトのところに行って、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。そこでピラトは、渡すようにと命じた。 ルカ福音書23 49-53 イエスを知っていたすべての人たちと、ガリラヤから従って来た婦人たちとは遠くに立って、これらのことを見ていた。 さて、ヨセフという議員がいたが、善良な正しい人で、同僚の決議や行動には同意しなかった。ユダヤ人の町アリマタヤの出身で、神の国を待ち望んでいたのである。この人がピラトのところに行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出て、遺体を十字架から降ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に掘った墓の中に納めた。 ヨハネ19 38-40 その後、イエスの弟子でありながら、ユダヤ人たちを恐れて、そのことを隠していたアリマタヤ出身のヨセフが、イエスの遺体を取り降ろしたいと、ピラトに願い出た。ピラトが許したので、ヨセフは行って遺体を取り降ろした。そこへ、かつてある夜、イエスのもとに来たことのあるニコデモも、没薬と沈香を混ぜた物を百リトラばかり持って来た。彼らはイエスの遺体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従い、香料を添えて亜麻布で包んだ。 第七の悲しみ:「イエスの遺体を埋葬したこと」 正確には、聖母マリアがイエスを埋葬したという記述はない。 マルコ福音書15 46-47 ヨセフは亜麻布を買い、イエスを十字架から降ろしてその布で巻き、岩を掘って作った墓の中に納め、墓の入り口には石を転がしておいた。 マグダラのマリアとヨセの母マリアとは、イエスの遺体を納めた場所を見つめていた。 マタイ福音書27 59-61 ヨセフはイエスの遺体を受け取ると、きれいな亜麻布に包み、岩に掘った自分の新しい墓の中に納め、墓の入り口には大きな石を転がしておいて立ち去った。 マグダラのマリアともう一人のマリアとはそこに残り、墓の方を向いて座っていた。 ルカ福音書23 52-56 この人(ヨセフ)がピラトのところに行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出て、遺体を十字架から降ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に掘った墓の中に納めた。 その日は準備の日であり、安息日が始まろうとしていた。イエスと一緒にガリラヤから来た婦人たちは、ヨセフの後について行き、墓と、イエスの遺体が納められている有様とを見届け、家に帰って、香料と香油を準備した。 ヨハネ福音書19 40-42 彼ら(ヨセフとニコデモ)はイエスの遺体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従い、香料を添えて亜麻布で包んだ。イエスが十字架につけられた所には園があり、そこには、だれもまだ葬られたことのない新しい墓があった。その日はユダヤ人の準備の日であり、この墓が近かったので、そこにイエスを納めた。 聖歌「スターバト・マーテル」 ヤーコポーネ・ダ・トーディ (Jacopone da Todi) の作とされる。題名は、最初の1行(Stabat mater dolorosa、悲しみの聖母は立ちぬ)を省略したものである。中世の詩の中でも極めて心を打つものの1つであり、わが子イエス・キリストが磔刑となった際、母マリアが受けた悲しみを思う内容となっている。 ラテン語(原語) Stabat mater dolorosa iuxta Crucem lacrimosa, dum pendebat Filius. Cuius animam gementem, contristatam et dolentem pertransivit gladius. O quam tristis et afflicta fuit illa benedicta, mater Unigeniti! Quae maerebat et dolebat, pia Mater, dum videbat nati poenas inclyti. Quis est homo qui non fleret, matrem Christi si videret in tanto supplicio? Quis non posset contristari Christi Matrem contemplari dolentem cum Filio? Pro peccatis suae gentis vidit Iesum in tormentis, et flagellis subditum. Vidit suum dulcem Natum moriendo desolatum, dum emisit spiritum. Eia, Mater, fons amoris me sentire vim doloris fac, ut tecum lugeam. Fac, ut ardeat cor meum in amando Christum Deum ut sibi complaceam. Sancta Mater, istud agas, crucifixi fige plagas cordi meo valide. Tui Nati vulnerati, tam dignati pro me pati, poenas mecum divide. Fac me tecum pie flere, crucifixo condolere, donec ego vixero. Iuxta Crucem tecum stare, et me tibi sociare in planctu desidero. Virgo virginum praeclara, mihi iam non sis amara, fac me tecum plangere. Fac, ut portem Christi mortem, passionis fac consortem, et plagas recolere. Fac me plagis vulnerari, fac me Cruce inebriari, et cruore Filii. Flammis ne urar succensus, per te, Virgo, sim defensus in die iudicii. Christe, cum sit hinc exire, da per Matrem me venire ad palmam victoriae. Quando corpus morietur, fac, ut animae donetur paradisi gloria. Amen. 和訳 悲しみの母は立っていた 十字架の傍らに、涙にくれ 御子が架けられているその間 呻き、悲しみ 歎くその魂を 剣が貫いた ああ、なんと悲しく、打ちのめされたことか あれほどまでに祝福された 神のひとり子の母が そして歎き、悲しんでいた 慈悲深い御母は、その子が 罰[苦しみ]を受けるのを目にしながら 涙をこぼさないものがあるだろうか キリストの母が、これほどまでの 責め苦の中にあるのを見て 悲しみを抱かないものがあるだろうか キリストの母が御子とともに 歎いているのを見つめて その民の罪のために イエスが拷問を受け 鞭打たれるのを(御母は)見た 愛しい御子が 打ち捨てられて孤独に死に 魂へ帰っていくのを見た さあ、御母よ、愛の泉よ 私にもあなたの強い悲しみを感じさせ あなたと共に悲しませてください 私の心を燃やしてください 神なるキリストへの愛で、 その御心にかなうように 聖なる母よ、どうかお願いします 十字架に架けられた(御子の)傷を 私の心に深く刻みつけてください あなたの子が傷つけられ ありがたくも私のために苦しんでくださった その罰[苦しみ]を私に分けてください あなたと共にまことに涙を流し 十字架の苦しみを感じさせてください、 私の生のある限り 十字架の傍らにあなたと共に立ち そして打ちのめされる苦しみを あなたとともにすることを私は願います いと清き乙女のなかの乙女よ どうか私を退けずに あなたとともに歎かせてください どうかキリストの死を私に負わせ、 どうかその受難を共にさせ、 そしてその傷に思いを馳せさせてください どうかその傷を私に負わせてください どうか私に十字架を深く味わわせてください そして御子の血を 怒りの火に燃やされることなきよう あなたによって、乙女よ、守られますように 裁きの日には キリストよ、私がこの世を去る時には 御母によって私を勝利の栄誉へ 至らしめてください 肉体が滅びる時には どうか魂に、栄光の天国を 与えてください。アーメン 聖母マリアの7つの喜び 悲しみの聖母における「聖母マリアの7つの悲しみ」に対応する。 第一の喜び:「神の御子が聖霊によっておとめマリアの胎内に宿ったこと」 ルカ福音書1 26-38 六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。 天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」 マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。神にできないことは何一つない。」 マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」そこで、天使は去って行った。 第二の喜び:「聖母マリアがエリザベトを訪れ、エリザベトが神の御子とその御母をたたえたこと」 ルカ福音書1 39-45 そのころ、マリアは出かけて、急いで山里に向かい、ユダの町に行った。そして、ザカリアの家に入ってエリサベトに挨拶した。 マリアの挨拶をエリサベトが聞いたとき、その胎内の子がおどった。エリサベトは聖霊に満たされて、声高らかに言った。「あなたは女の中で祝福された方です。胎内のお子さまも祝福されています。わたしの主のお母さまがわたしのところに来てくださるとは、どういうわけでしょう。あなたの挨拶のお声をわたしが耳にしたとき、胎内の子は喜んでおどりました。主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた方は、なんと幸いでしょう。」 第三の喜び:「神の御子イエス・キリストがベツレヘムの馬小屋でおとめマリアから生まれたこと」 ルカ福音書2 1-7 そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。 ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。 第四の喜び:「幼子イエスが三人の博士の礼拝と捧げ物を受けられたこと」 マタイ福音書2 1-11 イエスは、ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれになった。そのとき、占星術の学者たちが東の方からエルサレムに来て、言った。「ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。」 これを聞いて、ヘロデ王は不安を抱いた。エルサレムの人々も皆、同様であった。王は民の祭司長たちや律法学者たちを皆集めて、メシアはどこに生まれることになっているのかと問いただした。彼らは言った。「ユダヤのベツレヘムです。預言者がこう書いています。『ユダの地、ベツレヘムよ、/お前はユダの指導者たちの中で/決していちばん小さいものではない。お前から指導者が現れ、/わたしの民イスラエルの牧者となるからである。』」 そこで、ヘロデは占星術の学者たちをひそかに呼び寄せ、星の現れた時期を確かめた。そして、「行って、その子のことを詳しく調べ、見つかったら知らせてくれ。わたしも行って拝もう」と言ってベツレヘムへ送り出した。 彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。学者たちはその星を見て喜びにあふれた。家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。 第五の喜び:「聖母マリアが少年イエスを神殿の中で見い出したこと」 ルカ福音書2 40-48 幼子はたくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。さて、両親は過越祭には毎年エルサレムへ旅をした。イエスが十二歳になったときも、両親は祭りの慣習に従って都に上った。祭りの期間が終わって帰路についたとき、少年イエスはエルサレムに残っておられたが、両親はそれに気づかなかった。イエスが道連れの中にいるものと思い、一日分の道のりを行ってしまい、それから、親類や知人の間を捜し回ったが、見つからなかったので、捜しながらエルサレムに引き返した。三日の後、イエスが神殿の境内で学者たちの真ん中に座り、話を聞いたり質問したりしておられるのを見つけた。聞いている人は皆、イエスの賢い受け答えに驚いていた。両親はイエスを見て驚き、母が言った。「なぜこんなことをしてくれたのです。御覧なさい。お父さんもわたしも心配して捜していたのです。 第六の喜び:「主イエス・キリストが復活の後、聖母にあらわれ、聖母を慰めたこと」 聖書には該当箇所はない。 第七の喜び:「聖母マリアが御子によって天にあげられ、天地の女王となったこと」(聖母戴冠) 聖書には該当箇所はない。 http //jesus195876.blog.so-net.ne.jp/2016-04-03
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R-1383 『悲しみの館』 ミニシリーズ:忘れえぬ絆 【小説】 著者:ヘレン・ブルックス? 翻訳者:駒月雅子?幼い時に両親を失ったグレイスは孤児院で育った。十八歳でイギリスを去り、イタリアへ渡った彼女は、名家で大富豪ヴィトーリア家の長男ドナードに見そめられ、十九の時に結婚した。財力、名声、容貌、知力、すべてに最高のものを備えたドナートが、どうしてわたしのような何もないおずおずした少女を妻に?それでも彼は熱愛してくれた。夢のような一年、彼女は身ごもった。玉のような男の子パオロに恵まれたころは、幸せの絶頂だった。しかし、その大切な赤ちゃんに突然の死が襲いかかる。悲しみのどん底に落ちたグレイスの、心の傷が癒える間もなく、夫ドナートの裏切りが。グレイスはイギリスへ逃げ帰った。だが、そのままですむはずもない。 ご愛読感謝祭 ハーレクイン大感謝祭 ハーレクインの部屋 小説特集
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「お饅頭~♪ お饅頭♪」 白玉楼の主、西行寺幽々子は上機嫌だった。 なぜなら、今日のおやつが、彼女の大好物…… ゆっくりだったからである。 「ゆっ! それじゃあ、れいむはそろそろいくね! ありがとうおねえさん!」 「いえいえ、どう致しまして」 「よかったね、あかちゃん! おいしいおかしがたくさんもらえたよ!」 「やっちゃー!」 「はやくかえってたべよー!」 笑顔で、お菓子を頭に乗せて、ゆっくりれいむの家族は去っていった。 いかな幽々子とは言え、生きたゆっくりを食べるような事はしない。 彼女の大好物であるゆっくりとは、母ゆっくりの出産時に 赤ん坊と一緒に生み出される“お饅頭”の事であった。 「それにしても便利な生き物よねー」 と、幽々子は一人ごちる。 「あんなに美味しいお饅頭を、自分の身体から生み出せるなんて」 白玉楼の近辺に住むゆっくりは、自身が妊娠した時、白玉楼へと向かう。 夢精卵とも言うべき“お饅頭”を差し出すことで、 対価として沢山のエサがもらえる、というシステムが出来あがっているのだ。 幽々子は美味しいお饅頭を食べる事ができ、ゆっくり達は生やした“お饅頭”より沢山の食料が手に入る。 まさにいいことづくめの関係だった。……白玉楼の財政以外には。 「……けど、何で赤ちゃんと一緒に、饅頭が生えてくるのかしら」 「知りたい?」 不意に、誰も居ないはずの場所から、声が聞こえた。 「……紫、女の部屋に入る時はノックが大事よ」 スキマ妖怪、八雲紫であった。 「あら、ごめんなさい。けど、意外ね」 「何がよ」 「あなたが、あの饅頭妖怪の生態に興味を持ったことが、よ。てっきり、食べられれば何でもいいものだとばかり思ってたわ」 少女のような笑みを見せつつ、紫は云った。 「消費者は、普段食べているものがどこ産だとか結構気にするものよ」 「論点がずれてるわよ、幽々子……」 呆れたような顔をしたものの、気を取り直して紫は云う。 「ま、良いわ。あの饅頭が、なんで子供と一緒にただの饅頭も産むか、ね。だいたい予想はついてるわ。受講料、“お饅頭”3つで良いわよ」 「高いわ。0.5個にしなさい」 「最近寝てばっかだったから、藍と橙の心象悪いのよ。少しは主らしいとこ見せなきゃ」 「1.2個よ。これ以上は譲れないわ」 これでも、幽々子を良く知る者にとっては、信じられないほどの譲歩である。 「はぁ……分かったわよ。しようがない、2人のお土産は人里で買うしかないか……」 溜め息を一つついた後、紫は語り出した。 「私の予測ではね、あの饅頭たちが、ただの“お饅頭”を生やすようになった理由は、3つあると思ってるわ」 「3つ?」 「そ。1つ目は、世間でそう言われている通り、子供や自分の食料として。2つ目は、妊娠時にカラスや犬などの外敵に襲われた時、 囮にするための保険。そして、3つ目は……」 一呼吸置いて、語りだす。 「……悲しみと、無念さが理由かしらね」 「悲しみ?」 「きっと、あの饅頭たちがああいった進化を遂げるまでには、結構な年月がかかっているはずよ。 そして、最初の頃は、普通に“顔付き”だけを産み出していたんじゃないか、って思ってるわ」 「ちょっと待って。じゃあ、昔は、もっと沢山の子供を一度に作る事が出来たって事? それじゃあ、進化とは言えない気がするけど」 「……野生の動物が、共食いするのを見た事があるかしら? 親が子を喰らい、子が親を喰らう。 それを醜いと批判するのは私たちのエゴね。向こうも、生きるために必死なんだから。 永遠亭の医者が言ってたけど、あの饅頭たちの中身って、脳味噌としての役割も果たしているらしいのよ。 聞いた事があるかしら? 知識を手っ取り早く得るためには、賢人の脳を喰らえばいい、って」 こくり、と頷いて幽々子が返答を返す。 「ええ。外の世界の魔女たちが、かつて行っていたそうね」 「あの脆弱な饅頭妖怪たちは、数世代、数十世代にも渡って同じ事を繰り返していた。 そうしないと、種の存続にすら関わるほど、彼女らは弱かったから。 そして、それを続けるうちに、彼女らの餡子には、喰らった相手の深い悲しみが刻まれるようになった。 姉を食べねばならなかった妹、妹を食べねばならなかった姉、母を食べねばならなかった子、子を食べねばならなかった母。 その悲しみと無念さは、彼女らの心を蝕んだ。 だからきっと、彼女らは子供だけでなく、“お饅頭”も頭に生やすようになったのでしょう。 かつて、自分の祖先たちが犯した、悲しみの連鎖を断ち切るために」 幽々子が、何かを思ったような顔で“お饅頭”を見つめる。 「……とは言え、“お饅頭”も、子供として生まれる事が出来たのかもしれない存在であった事は確かだわ。 けど、母と姉妹が悲しみから救い出される代わりに、この子たちは、その機会すら失ってしまった」 「ええ。……それは、とても残酷な御伽噺ね」 紫は、“お饅頭”を手に取り、そう云った。 せつないんだぜ・・・ -- 名無しさん (2011-05-19 15 38 16) 名前 コメント
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■悲しみのポーズ(スルガ編 第五話) 石清水が半巨人の前でとったポーズ。 半巨人さん達を爆笑させた。 ■根拠ログ 「あれ、なんで横になってるの」 「これは悲しみのポーズです」(スルガ編 第五話)