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山門 念佛宗総本山 念仏宗無量寿寺(念佛宗) 総本山 佛教之王堂〜三国伝来の佛教美術 世界最大の山門〜迷える衆生を佛道へ招き入れる門 落慶時プレスリリースより 念佛宗総本山 山門 高さ35.6ｍ（基壇、棟飾り込）、桁行（幅）34.5ｍ、梁間（奥行き）13.8ｍ 壁面を覆う龍の彫刻が、この門が登龍門であることを示しています。登龍門は、中国の黄河上流にある急流で、鯉が登って龍に変じるといわれ、煩悩にまみれた泥凡夫が、この門をくぐって浄らかな浄土へ到るのであります。 上段は日本建築史上初の六手先総詰組様式、下段は四手先総詰組様式です。正面の山号額は、高さ5.25ｍ、幅3.15ｍで、本畳に換算して10.2畳という日本一の大きさです。また、山門の両脇には、世界最大級の総漆塗りで中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の阿形・吽形の仁王像が配されています。仁王像は、世界最大級にして総漆塗り。山門の両脇から俗界を見渡し、悪を断じ善をすすめます。 山門上層には黄文寿氏制作になる、「観経発起」の情景を彷彿させる、阿難尊者と目連尊者を従える釈尊像が安置されています。「観経発起」とは、釈尊が、王舎城の王妃韋提希夫人が我が子阿闍世により王宮の奥殿に幽閉されて救いを求める声を聞かれ、『法華経』の会座を中断、耆闍崛山から王宮に降臨され、教えを説かれて韋提希夫人を救われた故事です。 天井には、三阪雅彦画伯制作になる吽形の老龍及び瑞鳥の鳳と凰が描かれ、周囲は、佛法が伝来した古の時代に百済の文化をもって色とりどりに染められた奈良の都を彷彿させるが如く、韓国に一千四百年の長きにわたり伝えられてきた丹青技法保持者である韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の彩色で彩られています。 概略 高さ35.6ｍ（基壇、棟飾り込）ビル１２階建分の高さに相当する 桁行（幅）34.5ｍ、梁間（奥行き）13.8ｍ 上段は日本建築史上初の六手先総詰組様式、下段は四手先総詰組様式。 壁面を覆う龍の彫刻が、この門が「登龍門」であることを示している。 登龍門は、中国の黄河上流にある急流で、鯉が登って龍に変じるといわれ、煩悩にまみれた泥凡夫が、この門をくぐって浄らかな浄土へ到る、ということを現している。 念佛宗総本山 山号額 山門楼上（ろうじょう）に高く掲げられる山号額はまさに、寺院の顔である 中国伝統の彫刻芸術と日本最先端の建築技術の融合 正面の山号額は、高さ5.25ｍ、幅3.15ｍで、本畳に換算して10.2畳という日本一の大きさである。 山号とは、寺院の名に冠する称号のことで、念佛宗(念仏宗)無量寿寺では「三寶山」（さんぽうざん）がそれにあたる。 総本山 山門正面の山号額は、１トンの銅板を加工し、683キログラムもの彫金で厳かに飾られた、世界に類例のない規模を持つもの。 ひとつひとつ形状の異なる金具を職人技で見事に仕上げている。 数枚の図案・構想から、未だかつてない規模の山号額が完成するまでには、木材の調達、乾燥、木取り、荒彫、仕上げ彫、金箔押し、金具制作といった幾つもの工程があり、一枚の山号額に対し、実に二十ヶ月以上もの歳月が費やされています。これだけの時間と労力を注ぎ込んだ中国の伝統彫刻が、日本のゼネコンの最先端技術を駆使した山門建築と融合し、日本一の山号額は完成の時を迎えた。 『三寶山』念佛宗(念仏宗)の山号 三寶（宝）とは、「佛・法・僧」のこと。 仏様と、仏様の教えと、その教えを実践していく僧、仲間が宝物、という意味 刻まれた佛像彫刻 『三』・・・上段 釈迦涅槃像 中段 摩耶夫人（まやぶにん） 下段 釈迦十大弟子（でし） 『寶』・・・五智の如来（ごちのにょらい）大日如来、釈迦如来、薬師如来、宝生如来、阿弥陀如来 『山』・・・阿弥陀三尊佛 中央 阿弥陀如来 右手 観音菩薩 左手 勢至菩薩 山門両脇に配された 仁王像 世界最大級の総漆塗りで中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の阿形・吽形の仁王像が配されている。 山門の両脇から俗界を見渡し、悪を断じ善をすすめている。 山門上層に安置された仏像 黄文寿氏制作の「観経発起」の情景を彷彿させる、阿難尊者と目連尊者を従える釈迦三尊像が安置されている。 「観経発起」とは、釈尊が、王舎城の王妃韋提希夫人が我が子阿闍世により王宮の奥殿に幽閉されて救いを求める声を聞かれ、『法華経』の会座を中断、耆闍崛山から王宮に降臨され、教えを説かれて韋提希夫人を救われた故事。 山門上層 天井画 天井には、三阪雅彦画伯制作になる吽形の老龍及び瑞鳥の鳳と凰が描かれている。 周囲は、佛法が伝来した古の時代に百済の文化をもって、色とりどりに染められた奈良の都を彷彿させるが如く、韓国に一千四百年の長きにわたり伝えられてきた 丹青技法保持者である韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の彩色で彩られている。 三阪雅彦画伯略歴 １９４９年大阪市生まれ。二科展特選賞受賞。一陽会会員、一陽展特待賞、会友賞受賞、関西一陽展 神戸市教育委員会賞受賞、第二十回記念賞等受賞、文化庁現代作家選抜展出品、（株）生活の友社主催現代作家精鋭展出品、朝日新聞社発行「アサヒグラフ」に作品紹介、セントラルギャラリー「現代作家秀作展」招待出品、 タイ王国国王、皇后両陛下、カンボジア王国国王、皇后両陛下、カンボジア王国首相閣下、インド首相閣下等世界の要人の肖像画を描く The Main Gate This is the main entrance to the Royal Grand Hall of Buddhism, which serves as the guard over the boundary between the Pure Land and the secular world. The gate covered with dragon carvings signifies that this is "the gateway to success" called touryumon in Japanese, literally "rising-dragon-gate." It is based on the Chinese legend that a carp swam up the upstream rapids of the Yellow River and transformed itself into a dragon, which implies that ordinary people full of earthly desires can reach the serene Pure Land by passing through this gate. The upper part has six-stepped intermediate bracket complexes, the first of its kind in the history of Japanese architecture, and the lower part has four-stepped intermediate bracket complexes. Attached to the top front is the Grand Tablet showing the mountain title ofthe temple, whose size is the largest in Japan, measuring 5.25m high and 3.15m wide, that is, 16.5rrl in area. A pair of Guardian Deities at the Main Gate, one with his mouth open and the other closed, symbolizing “ ah-un," is the work of Mr. She Guo Ping, a living national treasure of China. The statues, the largest of their kind in the world, are all lacquered. Overlooking the secular world from both sides of the Main Gate, they urge people to do good and refrain from evil deeds. Entering through the Main Gate, one can see the Stone Stage built of 15 huge stones. This stage can hold multitudes of people and commands a splendid view. It is as if the exquisite scenery of the Pure Land is laid out in front of one's eyes. Beyond the stage, the 30m wide Approach with clear little streams murmuring on both sides offers visitors a pleasant walk to the Main Hall. 山門 裟婆界と浄土の境界を護る佛教之王堂の正門である。壁面を覆う龍の彫刻が、この門が登龍門であることを示している。登龍門は、中国の黄河上流にある急流で、鯉が登って龍に変じるといわれる。煩協にまみれた泥凡夫が、この門をくぐって浄らかな浄土へ到るのである。 上層部に日本建築史上初の六手先総詰組様式、下患部は四手先総詰組様式を用いた山門には、日本一の大きさを誇る、高さ5.25m 幅3.15m 本畳に換算して10.2 畳という山号額を掲げる。中国人間国宝・余國平佛師制作の阿吽の仁王像は、世界最大級にして総漆塗り。山門の雨脇から俗界を見渡し、悪を断じ善をすすめる。 山門をくぐると、一枚石十五本からなる磐石の石舞台が、幾多の大衆を載せて浄土の景観を仰がしめ、その先には、幅30mの参道が、両側に清らかな小川のせせらぎを流しつつ、彼方の本堂へといざなう。 It is 35.6m high, 34.5m wide in the ridge direction, and 13.8m long in the beam direction. The upper floor of the Main Gate houses the images of Sakyamuni Buddha and his two attendants, Elder Ananda and Elder Maudgalyayana, carved by Mr. Huang Wen Shou. These statues depict the ancient story that Lord Buddha expounded his teachings to save Queen Vaidehi, and from these teachings the Sutra on Contemplating Amitayus was compiled. 高さ35.6m 桁行(幅)34.5m 梁間(奥行)13.8m 山内上階に、黄文寿氏制作になる、「観経発起」 の情景を彷彿させる、阿難尊者と目連尊者を従える釈迦如来像が 安置されている。 佛教之王堂 山門 彫刻「牡丹」 山門入口の方立（ホウダテ）と呼ばれる部位に彫られた阿吽の牡丹をご覧になったことはあると思います。牡丹は「百花の王」「富貴」ふうきぐさとも呼ばれ、この上ない存在、阿弥陀如来になぞらえられます。 その花と蕾の数を数えられたことはございますでしょうか？ 花と蕾あわせて表48、裏48あるのです。 ここにも尊い願いが込められていました。 このサイトは、個人が念佛宗(念仏宗)無量寿寺の資料などを元に作成しており公式なものではありません。
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邪鬼 山門 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 概略 中国工芸美術大師（人間国宝）仏師制作。 ４基の邪鬼が山門の扉を支えている。 念仏宗の邪鬼は仁王と共に山門を護っている。 へそ曲がりを一般的に「天邪鬼」（あまのじゃく）ともいうように、邪鬼とは通常、佛に敵対し、佛道修行の邪魔をする困り者である。 しかし念佛宗(念仏宗)では、四天王や仁王に諭されて心を入れ替え、懸命な形相で支え、正法護持に一役かっている。 ［写真集］ 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼1」 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼2」 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼3」 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼4」製作中 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼5」 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門「邪鬼6」
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左衛門Ｐ(さえもん) 音ゲー、ローカルCMとのコラボを中心に展開中のP チョイス曲の対象のあまりの狭さゆえ埋もれ上等となることが多いが 目の付け所には様々な点においてただならぬ何かを感じさせる 最新作 オーキド一門入りか、それとも対抗勢力か ふしあなPというのは、動画の投稿前にブラウザの設定ミスでニコマススレで 誤ってホスト名を晒してしまった流れでfusianasanにちなんでつけられたもの。 投稿動画が実際に公開されるまでP名は明かしていませんでした。 代表作 出落ち色強そうに見えるが実はかなり綺麗にまとめられたガチ作品、事務員は音無小トラン？ その他主な作品 元ネタ比較版はこちらアイドルマスター 美希 LINN 1999 （比較版） どこらへんがえかきうたなのかと。 狭っ！しかしこれでもまだましな方な模様 ニコ動一覧 タグ-左衛門P マイリスト タグ一覧：Loc@lM@ster P名 P名_さ デビュー2007.12中旬 投稿数10作品以上 描いてみたP
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畠山門衛 レベル 33〜37-1〜7 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 畠山門衛 侍 生息場所 加賀：畠山一族の屋敷 ドロップアイテム その他情報 名前 コメント
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畠山門衛 レベル 33〜37-1〜7 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 畠山門衛 侍 生息場所 加賀：畠山一族の屋敷 ドロップアイテム その他情報 名前 コメント
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しもやまと 九州旅客鉄道 福岡県福岡市西区下山門四丁目 JR筑肥線(姪浜～西唐津) 姪浜←→今宿
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畠山門衛 レベル 33〜37-1〜7 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 畠山門衛 侍 生息場所 加賀：畠山一族の屋敷 ドロップアイテム その他情報 名前 コメント
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畠山門衛 レベル 33〜37-1〜7 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 畠山門衛 侍 生息場所 加賀：畠山一族の屋敷 ドロップアイテム その他情報 名前 コメント
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仁王像 仏像彫刻 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 山門〜三国伝来の佛教美術 A pair of Guardian Deities stands on the two sides of the Main Gate. The pair is the largest statue of Guardian Deities in the wor1d, produced by Mr.She Guo Ping, a living national treasure of China, mobilizing the traditional techniques of Buddha image image carvings in China. 中国人間国宝・余國平佛師により中国伝統の佛像彫刻技術を駆使して制作された、山内両脇に配す世界最大級・総漆塗りの阿吽の仁王像。 概要 中国工芸美術大師（人間国宝）仏師制作。 世界最大級の仁王像。 総檜材、総漆塗り。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂の山門で金剛枠（こんごうしょ）を持って憤怒の形相で待っている仁王は、佛法と伽藍の守護神。筋骨隆々（きんこつりゅうりゅう）たる巨大な仁王は、金剛力士とも呼ばれ、山門に向かって右側の青い眼を輝かせ口を開けている方が、「阿形」。「阿」は、吐き出す息、ものの始まりを意味し、これを象徴する青い眼をしている。そして左側の口を閉じている「吽形」は、息を止めて紅潮した赤い眼をし、力を込めた右手の指先で、煩悩多き邪悪の徒輩（とはい）を今にも弾き飛ばさんとしている。 両者の呼吸がぴったり合うことを、「阿吽の呼吸」ともいい、両者があって初めてひとつの目的、浄土参りを達成できる。 「憤怒の相」で心して参れ 参詣する人々の悪の根源である心の中の煩悩・欲望を戒め、その仁王の鋭い眼差しは、乱れた俗界をどこまでも見渡し、「佛法は遊ぴではない、心して参れ」と、この先の浄域（じょういき）に臨む心構えを促している。 仁王の威容 仁王は、『大宝積経』においては、執金剛神と呼ばれる一人の守護神。それがいつしか二分身となり、仁王という名で親しまれ、山門に配置されるようになった。 『摂無礙経』（しょうむげきょう）には、その威容の一例として、「身相赤肉色、憤怒降魔の相、髪けい焔鬘冠（はつけいえんまんかん）、左手は拳にして腰を押し、右手に金剛枠を持つ、金剛宝の瓔珞に、天衣は獣皮の服、身を妙宝色に飾る」と記されている。 正法を護持する仁王 仁王は、「金剛杵を手にするもの」といわれ、釈迦如来の守護神として、絶えず煩悩を打ち砕くための金剛杵を手に、説法の場などを護っていることが、あらゆる佛教経典に説かれている。 説法される釈迦如来の両側ーから、「煩悩を断て」とばかりに憤怒の形相で立っている仁王は、全身から湧き出る迫力で説法の場を護る。 『今昔物語』巻第一では、舎利弗尊者が、外道と術を競う時、舎利弗尊者に味方した金剛力士が、外道側の大山を拳をもって打ち砕き、御備の面白・法力の貴く勇猛であることが、いよいよ五天竺に広まったとされている。 衆生済度の妨げをする佛敵を退治するために、天衣と髪を靡かせて舞い降りてきた仁王が、振るった拳は、佛の慈悲の心だったであろう。 ［参考資料］ 仁王像 ウィキペディア このサイトは、個人が念佛宗(念仏宗)無量寿寺の資料などを元に作成しており公式なものではありません。
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山門久美 出演作品 長編 ピーター・パン2 ネバーランドの秘密 実写 オー・ブラザー！（少年） パイレーツ・オブ・カリビアン 呪われた海賊たち